如果要围绕公司员工为什么不能打麻将,这个题目写一篇征文的话,你可以写一篇议论文章,在文章开头提出自己的观点,然后寻找社会上一些案例进行论证。
胡适上世纪20年代在美国发现,中国留学生竟然靠教当地人打麻将赚钱,他受到了莫大刺激,惊呼:“谁也梦想不到东方文明征服西方的先锋队,却是那136个麻将军!” 中国论文网 从此,中国的麻将“国技”,便很快在欧美日等国生根发芽,日本还创建了“麻将博物馆”。 现在,世界麻将组织每两年就组织一届麻将世界锦标赛。 外国“麻友”们认为,麻将是中国的国粹,它体现了一种思维的美德,值得作为世界遗产来保护。 “麻将启蒙书”是如何诞生的 上世纪20年代,越来越多的西方人来中国掘金。他们惊奇地发现,中国有一种娱乐项目居然比风靡世界的电影更吸引人,电影院外打出的标语都是“麻将天天可打,好影戏不是常常有得看”之类的广告词。惊讶之余,来华的外国人也开始学着打麻将休闲练艺。 这时候,西方麻将史中一个摩西般的人物出现了。曾在苏州美孚石油公司上班的约翰·巴布考克第一个尝试用英文整理并规范麻将的玩法。1924年,他在中国出版了一本教西方人玩麻将的书《巴布考克麻将规则手册》,就是大名鼎鼎的“启蒙书”,被视为至高无上的启蒙经典。他在书中统一了英文术语的规范,并拥有版权。从此,麻将有了自己的官方英文名“Mah-jongg”。这本书在通商口岸的城市里广受欢迎,从1920年到1924年,印了十二版,还漂洋过海,在美国、加拿大、墨西哥印刷和出售。 几乎从那时起,中国开始向欧美国家大量出口麻将牌。根据民国的税收资料,1922年9月,旧金山的木材商哈蒙特从上海进口了一批总价值5万美元的麻将牌,并成立了专门的麻将销售公司。这是麻将牌第一次大规模进入美国市场的开始。为了推广麻将,哈蒙特的公司还设置了免费课程。 美国刮起的麻将热中,麻将牌供不应求。1922年,美国进口的13万副麻将被抢购一空,售价高达500美元一副;当年的销售猛增到150万副。1923年,纽约公园大道的年度街会准备邀请12位中国人给大家示范打麻将,结果街会刚开始一天,用于展示的麻将牌就被看客们强行买走了。 其时美国商业部的一份报告甚至指出,大量骨头正从芝加哥和堪萨斯城出口到中国,中国人用该原料制作成麻将牌后,再返销到美国以满足美国市面上对高品质手工制麻将牌的需求。为了让西方人玩起来更方便,当时出口的很多麻将还在条、饼和万上标明了阿拉伯数字。 到1923年末,已经有大概1500万美国人在玩麻将。从当年报纸杂志的报道称,1923年美国《纽约时报》上刊登一份麻将广告,称某教会开了一个麻将学习班,正招聘学员,每人学费10美元。同年3月号的《名利场》刊登了作者福斯特的麻将推荐文章,他将一场麻将风暴形容为台风,仿佛预警一般。他写道:“去年4月在西太平洋登陆的麻将风暴的中心,正以其毫不减弱的风力继续向美国东部劲吹,并已于今年早些时候移到了美国东部波士顿和缅因州的一些社交场所。预计,麻将风暴中心将继续向纽约城进发,目前纽约城已经有十几个专事麻将教学的专家严阵以待。没有私人教师教授麻将的美国人则起劲地阅读着巴布考克的麻将启蒙书……” 麻将成为美国女性的鸦片 那个年代,美国社会正处在最灿烂和繁华的时期,越来越多的家庭开始进入现代生活。正是在这个时期,麻将这种有如鸦片般的小骨牌特别被美国女性青睐。 此时,男性在城市公司里任职的越来越多,而女性生活越来越自由,她们不用终日在家操持家务,因此一起休闲度日的时间非常多,麻将便成了她们在丈夫上班后的最佳休闲活动。 麻将甚至成了主妇们“形式上的治疗方法”,用以排解对在城市中工作的丈夫的担忧。一张拍摄于1924年的老照片表现了麻将进入美国后的特点。照片中有四名身穿泳衣、神态悠闲的美国女性,在泳池里的浮桌上打着麻将。此情景反映的社会现实就如《绝望主妇》中那群每周无论多忙都要聚在一起打牌的主妇一般。 白人女性瓦雷利被当地人称为“白人中的麻后”,她每周打9次短时间几圈麻将,外加两次“马拉松麻将”——周日上午一直玩到晚上十一点半,再从次日上午十一点玩到晚上七点,每周打麻将的时间大约30个小时。作为这种流行的一个表现,艾迪·康特为一出音乐剧写了一首歌,名叫《当老妈开始打麻将》,歌词说“自从老妈开始打麻将,家里真是好热闹……” 1924年4月24日出版的《生活》杂志封面画的是一对中国老夫妇打麻将,标题有谐音的趣味:“老爸老妈(麻)将”(Paand Ma Jongg),底下扔着一东一西两张牌,似乎暗示着东风传入西方,麻将风靡东西两边。 当然,无处不在的中国留学生更是将麻将带到美国、甚至世界各地的先驱。“他们天涯相遇,一见如故,谈起外患内乱的祖国,都恨不得立刻就回去为它服务,但船走得这样慢,大家一片乡心,正愁无处寄托,不知哪里忽来了两副麻将牌,麻将当然是国技,又听说在美国风行;打牌不但有故乡风味,并且适合世界潮流。”这是钱钟书在《围城》开头写出的场景,在当时确实是十分常见。 日本拥有麻将博物馆 虽然麻将是中国国粹,也是中国的留学生将它带往了世界各个角落,但要说有效的文化推广,确是日本和欧美国家做得更好,尤其是日本。 有一个美国留学生,拿着美国的奖学金到日本去研究麻将文化,临行前还受到了希拉里的接见。2007年第一届世界麻将锦标赛在成都举行,当时他在日本的研究也即将结束,回国前打算到麻将的起源地中国看一看。笔者当时问他为何要到日本研究中国的东西,他说:“日本有世界上最大的麻将博物馆,收藏了各国有关麻将的文物和资料。” 日本建起麻将博物馆,其他国家也组织了各种麻将协会。美国麻将协会会长路易斯·玛多说:“1999年,我们成立了美国麻将协会,目的就是推广这项古老的游戏。”他们还举办了首届北美麻将冠军联赛,吸引了200多名选手参加。 玛多认为,举办这些比赛不仅是为麻将爱好者提供聚会机会,还能让他们结交新朋友。来自得克萨斯州的参赛选手马特·伯格说:“我一直都玩在线麻将,此次大赛让我很兴奋,与真实玩家对决,那种感受非常不一样,我期待着能参加一场国际麻将大赛。” 荷兰是欧洲的“麻将桥头堡”,这项游戏从这里登陆,随后传遍欧洲各国。2005年,荷兰麻将爱好者成立了“荷兰麻将协会”。随后欧洲各国麻将协会纷纷涌现,就在同一年,澳大利亚、丹麦、法国、德国、匈牙利、意大利、荷兰等7国麻将协会倡议在丹麦注册成立了欧洲麻将协会。世界麻将组织称,“截至目前,已经有14个欧洲国家的麻将协会成为欧洲麻将协会的成员。” 现在不仅很多国家有了自己的联赛,麻将也有了欧锦赛和世锦赛。格雷姆说他对麻将的爱“至死不渝”,虽然参加比赛颗粒无收,他仍不知疲倦地发展牌友,争取组个强队,一起参加荷兰和奥地利的世锦赛。 打麻将预防老年痴呆 人们爱上麻将的原因各有不同,甚至还有人为了身体健康而学习打麻将。 “以前我知道中国人能将食物做得花样百出,没想到还能将这些四四方方的‘小砖头’玩得如此出神入化。”56岁的美国人查尔斯·戈尔茨坦是奥克兰市一家房屋中介的销售经理,有一回,邻居凯蒂老太太邀请他去做客,从此,他认识了麻将这个新鲜玩意儿。 凯蒂一家是来自香港的移民,见查尔斯对麻将好奇,就开始教他玩广东麻将。“我以前喜欢弹钢琴和拉小提琴,但最近疯狂爱上了麻将。中国人实在太聪明了,这种游戏学起来非常复杂,玩起来非常有趣。你永远不知道上帝给你的下一张牌是什么。中国朋友告诉我,玩麻将可以让脑子活跃,据说还能预防老年痴呆。”本来查尔斯只是周末去邻居家玩麻将,但为了“预防老年痴呆”,他开始在网上寻找牌友。他在facebook上参加了一个名为“超级麻将”的小组,这个小组已经有1万多名成员,大家一起在网上交流经验和“约局”。 他们认为,在牌桌上可以学到很多非常有中国特色的文化。但奇怪的是“为什么中国不争取让麻将也成为奥运会的一个项目?” (原载《世界博览》,部分资料来源于《看历史》、《华西都市报》、《重庆晚报》)转载请注明来源。原文地址:
东西方文化的差异(转) 作者: 逍遥鱼 发表日期: 2006-02-11 01:34 点击数: 204 我们中国人原来最好的问候就是:“您吃了吗?”知道为什么吗?是因为咱们过去温饱没有解决。以后咱们再见面就说:“撑着了吗?打嗝了吗?”,我觉得咱中国人应该向英国人学学,英国人见面打招呼都是“Hello!”Hello完了之后就问天气怎么样?“你觉得今天天气怎么样?”“我觉得今天天气不错啊!这真是难得一个晴天。” 2008年要开奥运会了,肯定很多外国人要来。来了之后咱得知道人家外国人是怎么想的,跟咱们是不是一样。你对他好,他不一定领情。 比方说尊老爱幼,尊老,要按咱们来讲,你要看见马路上一个老奶奶,颤颤悠悠地拿八十多个包袱在那儿正过马路呢,你不过去帮帮忙的话,你还是人吗?所以你一定要过去帮忙,过去后说:“老大娘,您要过马路吗?来,把包给我,我替您扛过去。”给老大娘搀过去以后,老大娘一定非常高兴:“谢谢你小伙子,谢谢你。你叫什么名字?”“不要问我的名字了,如果您想知道我的名字,我叫雷锋。”一般都这样。可要是外国人就不是这样了,你看到一个外国老太太过马路,你过去了说:“Hello,天气不错,我替你搬。”那不行,老太太一定不高兴,倒不是因为她担心你抢她东西,关键是她不服老,如果你这样做就等于说她给人感觉她是一个老人。我记得我在加拿大住的时候有一邻居91岁了,走路直晃悠。那天刮四级大风,他拿了两包,我心说我一定得帮帮忙去,咱也让加拿大人知道,除了白求恩红遍我们中国之外,我们雷锋也能红遍加拿大。我就去了,说:“Heloo”他说:“NO,不用帮,不用帮。”我说这老大爷怎么这样啊?不让帮忙。其实,他们外国人就是这个习惯。 再如救死扶伤。如果我们看见有人掉到河里了,“噗通”一下,你得赶紧下去救人,可是在外国这样就不行。西方人就是这样,你甭救我,你千万别来救我,你救我还是给我添麻烦?你说这人怎么想的呀?他的思维是什么逻辑?他这种思维逻辑就是:你是想来救我,可你受过专业训练吗?你会游泳吗?你不会游泳你来救我,最后你也搭进去了赖谁呀?必须得要专业人士,你要想救我打110啊,打119啊。我这么一想,可能也对,过去我看有个报纸说,有个人根本不会游泳就毅然决然地跳了下去,最后两个人同时牺牲了。其实这样也真是有点冤得慌,你倒是找个会游泳的下去啊。 咱们中国人和西方人喝水也不一样 。我喝什么水呀?冰水,一饮而尽!可是以前咱们中国人对客人最热情的举动就是给滚烫的热水,过去斯诺到中国来采访,他在日记中说:当我踏上延安土地的时候,我才知道我们和东方人是多么的不同。为什么呀?他见着毛主席的时候,记录员说:“您喝口水吧”,他正想喝口水呢,结果给端上来一杯滚烫的热水。斯诺说,这水要在我们家能烫死一头猪啊。但是他还得捧着,就是喝不了啊,最后只好问有井水没有。 咱们和西方人使用的生活工具也不一样。咱们中国人喜欢用筷子,老外就觉得中国人奇怪,拿两根树枝就能吃饭了,而且是能切、能剁、能叉、能碾、能搅、什么都能做。他不理解,他觉得中国人真聪明,手特别灵活。所以老外到中国吃饭一般最怕的就是用筷子,每次吃完饭手都抽筋,因为手实在是太累了。不过咱们要吃日本饭就惨了,日本人吃饭得跪着,满桌饭菜多香啊,可是每次我都吃不饱。为什么?我得跪着吃,没吃两道菜呢,我觉得我下身已经麻木了,要再吃下去非死那儿不可。你有没有发现日本人的筷子头是尖的。知道为什么吗?这是日本武士发明的,过去吃饭的时候不能带武器,他们就把筷子给削尖了,然后在谈判时候用,先吃着谈,谈不投机了拿筷子扎你。这就是当初的武器!那么西方就更直接了,直接把刀叉带进餐厅了。先拿着,你别看正在那儿吃饭,不行的话直接就扔过去,拿刀“咔嚓”就砍了你。 我们早已经把食物进化了,而西方人还处在刀耕火种的年代,他们还在吃生肉,还在吃生菜。像咱们做的菜,比方说葱爆羊肉、糖拌西红柿、鱼香肉丝、素炒芥兰啊……多好吃 。可西方人不行,把菜也就洗吧洗吧,放一块儿,然后再搁点汁,告诉你这叫蔬菜沙拉。咱们主食是馒头,人家主食是土豆,西方人把土豆煮熟了之后剥了皮,蘸着盐,就算是大餐了。如果哪天我那威请您吃西餐大餐,主菜是土豆蘸咸盐,您一定把我骂死。咱们中国人就不是这样了,咱们把土豆改良了,比如说做个青椒土豆丝、酸辣土豆丝、土豆炖蘑菇、土豆炖牛肉……总之能够把一种食品的作法发挥到极致。 为什么咱们和西方差距这么大?首先我们长的就不一样,我们是黄皮肤,他们是白皮肤,咱们眼睛是黑色的,他们是什么色都有——黑的、蓝的、白的、花的。我想这是最明显的一个区别,但是究其根本,我认为还是因为磁场造成的。据科学家研究,水池子蓄满水时把塞子拔掉,你就会发现水在我们这半球它是顺时针方向消失,要到了南半球它就逆时针方向消失。没发现吧?自己蓄一池子水试试吧!这方向就是磁场在起作用,同样也造成大脑磁场的不同,所以咱们看待问题也是不一样的。比方说咱们做饭搁盐说搁盐少许,大家都知道搁多少,手大抓半斤,手小抓一两。老外就不懂,少许是多少?他得量,所以很多外国人的厨房,就是一个实验室,锅、碗、瓢、盆不是很多,各种天平、计量工具倒是一大堆,所以他们学理工科的人比较多一点。他们认为做饭是一件很痛苦的事情,因此到今天他们还在吃油炸食品,他们永远吃不到松鼠鱼。如果他们要做松鼠鱼的话,4天未必能做出来,他得且研究呢。其实这就是一种观念上的问题。 再说约会。咱们中国人一般表示友谊、表示对你的尊重都要提前来,有的时候说:“我在这已经等了你3天了,我终于今天见到你了,哎哟等了我三天呐”。可是在国外都是这样,咱俩9点约会,往往那大钟刚敲到9点,老外噌就出来了:“Hello,我准时到了 。”一看表,一秒都不差。你要跟一个德国人约会,你说提前3天就到了,他一定觉得你神经病! 再说咱们熟悉的喝酒 。比如说老外要喝酒,都是拿瓶XO给自己倒,然后祝你健康!祝你幸福!祝你怎么怎么样!然后自己把自己没一会儿就给撂到了,一般喝酒时老外都属于自虐,没事儿就把自己给办到地上去。中国人不是这样,他是为了办别人。每次喝酒都说:“来,再干一杯!”一下喝三杯,深水炸弹什么的,一般都是头三尾四,或者说这鱼头可冲着你呢,你得喝,不喝可不够哥们!至于合同这事儿咱们再单说,来干!咣咣咣咣!最后把这个人给办倒了,如果他自己也晕了,也是在办别人的过程当中不小心被另外一个人给办了。而老外一般很少有互相劝酒的,都是劝自己喝酒,这是一个本质的区别。 咱们再说这玩儿。你看一群老外抢一个球,那一定是欧洲人——踢足球。看俩人在那儿较劲,你一拳、我一拳一定要把对方给干到地下,那是美国人——拳击。两个人不吱声皱着眉头在那儿玩儿桥牌,动智商的,这个一般也不符合我们亚洲人的习惯。那我们喜欢玩儿什么呀?玩儿麻将啊!麻将才符合我们的精神,才符合我们的智慧。咱们玩儿麻将时一般都是这样,四个人在一起玩儿麻将,一般都是盯着上家、看着下家、防着对家,我胡不了,你们谁也甭想胡,我就是死活不点炮。所以这个就是玩儿的不同。 有一个电影叫做《刮痧》看过吧?其实刮痧是我们中国非常好的一个治病的办法,刮刮皮肤,什么病都好了,只不过会在皮肤上留下一些斑斑点点的血印子。美国人就想不明白,觉得是虐待孩子,这看着让人生气。王姬演那个《北京人在纽约》看了吧?中草药,他老公愣说是树根子,喝着苦,废话!中药能不苦吗?良药苦口利于病!你UNDERSTAND吗?可是老外就是不明白呀,所以要取消你的抚养权,因为你给孩子喝巫术的东西。什么叫巫术?其实是对我们中医不了解。 还有香水,咱们中国人也想掸香水,其实错了。千万别跟外国人学,因为外国人身上有严重的体臭,所以他必须掩饰体臭才掸香水。我们中国人起码是正常的,所以我们根本不需要掸香水,这点您一定要记住了。 如果您要是看见两个俄罗斯人打架,多半是因为他们喝多了;如果你看见两个印度人打架,多半是因为他们姓氏不同;如果你看见两个以色列人打架,多半是因为他们政治信仰的不同;如果你看见两个东方人在打架,80%是争着结帐:今天的费用我来结帐,我看谁敢和我抢……。 参考资料:
在平时的学习、工作中,大家都经常接触到论文吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?下面是我收集整理的关于爱的议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
最近,我看了一篇文章,让我深受感触。
在四川大地震时,一个美籍华裔的小男孩在父母的陪同下亲自把2000美元的捐款交到上海红十字会。一个看似普通的孩子谁能想到2年前有过一次不凡的经历。2年前的一天,夏威夷地动山摇,小男孩敏锐的察觉到,地震了。学过地震逃生知识的他,以最快的速度在他的背包里装了这几样东西:一张全家福,如果就他一个人带着弟弟冲出去了,就用这张全家福怀念亲人,再带着弟弟四处寻找好心人收留他们。第二样东西,是一面中国国旗,第三件是一个毛绒玩具兔,这是他最喜欢的玩具,还有一只海龟,这是他的宠物,而且,海龟是珍奇物种,一定要带上。第四件东西是一顶帽子,这时他去年参加公益活动得到的奖品。他的行囊内只有这些。他相信,这些东西可以支撑他活下去。
难道这不是爱吗?爱亲人,爱祖国,爱动物,爱生活。在危难时刻,一切都可能消失,只有爱,才是你的唯一行囊。
爱,是一种神奇的力量,是一种能冰释仇恨,缩短人与人距离的力量;爱是一种非凡的信仰,能支持任何人活下去;爱是最好的渡船,它能带领我们到达成功的彼岸。
有了爱,我们不再孤单;有了爱,世界充满和谐;有了爱,生活充满希望。这就是人世间最神奇的,最伟大的爱。愿这世界充满爱。
麻将乃是继xx,八股,小脚之后的中国第四害。——胡适
麻将之声已经在中国上空响腾了几千年,岁月被历史碾碎,可人们对它却依然情有独钟,阅不禁的浮华,使许多风雅之心在恰无声息中黯然失色,留下的仅是心灵的蛮荒!我们怀着一颗赤诚之心,希望国人能像拒绝xx一样,抵制它,还中国的蓝天一片纯正的宁静与祥和。
现状分析
胡适先生曾这样痛心疾首的斥责国人:“中国男人以打麻将为消闲,女人以打麻将为家常,老人以打麻将为后半生之大事也,试问,哪一个文明进步的国家的人民,肯这样荒时废业过?”或许有人会立刻反驳:“这完全是小题大做,打打麻将,仅是娱乐而已,哪有危害到国家这么严重,中国现在打麻将的人数不胜数,中国不也以矫健的步伐大步向前吗?”正是抱着这样的心态,许多人陷入其中,一上牌桌必有输有赢,输的想赢回来,赢得想赢得更多,于是便在输输赢赢中惶惶终日,最终,都输了,做人最基本的东西——高昂的斗志。
我敢断言,倘若以火车的速度来形容中国的发展,那么,人民摒弃麻将后,中国必会以火箭的速度向前推进。、
深入探究
有人曾这么讽刺:“十亿人民九一赌,还有一亿在跳舞。”这虽夸张,但绝不是空穴来风,社会中就有这么样的现象:每当有假期,许多麻将馆里人潮如涌,而社区中却出现了万人空巷的景象。我也曾听到这么一种声音:悲怆的哀乐声中,夹杂着麻将的声音,飘入耳际,听着有种难以言表的苦涩。难道人们就是以这样的方式来悼念曾和自己同甘共苦的亲人么?
国人醒醒
老舍先生也曾被那小块块们迷住了,冷热饥饱全不管,卫生常识抛一边,他也深知打一场麻将比害一场小病危害大得多,可依然情有独钟,使身体被吞噬,神经被麻木,天长日久,大病来袭,治愈之后,他才痛下决心,戒除麻将,专心写作教书,成了享誉中国的一代大文豪。老舍先生做到了,同为国人,我们也一定能做到,摒弃麻将,用智慧武装自己,使自己坚不可摧,等到弥留之际,才会无悔!
国人们,行动吧!
我常常想,这个世界没有了爱会是怎样的呢?也许没了爱,我们会陌生,我们会远离,我们会沉默。没了爱,人会活在盲目里,生活的没有目的,活着只是为了活着。那将是可怕的,孤独的,无助的,可怜而又可悲的。人与人之间永远隔着一层薄薄的东西,即使贴得再近,靠得再紧,心与心之间那长长的距离也不会因为拥抱和亲吻靠的近一些。爱是必需品,没有爱的空气是令人窒息的,没有爱的问候是冷漠的,没有爱的风是刺骨的,没有爱的关切是虚伪的。
我们每一个人从呱呱坠地开始就不曾缺少过爱。即便是他离开了她或她放弃了他,那撕心裂肺的疼痛也只是短暂的,是表面的,不会长久下去,更不会埋入你的记忆。其实,这短暂的痛何尝有不是一种爱呢?它让你懂得了爱,认清了爱,不会再盲目地去爱,更不会轻易地爱。它让你在将来拥有一份更充实的爱,一份你更值得珍惜的爱,一份更丰盛的爱。我想,这痛应该是生活对你的爱。
爱常常被人们误解。有人把爱当成了罗嗦,有人把爱当成了怜悯,还有人竟然把爱当成了对方想利用自己的工具的。这是对爱的诬蔑。这些人是可恨的。爱是天下最神圣的感情,没有人能离开,它是人类文明发展的基础,是我们之所以活着的精神支柱。诬蔑爱的人是可耻的,因为他们在斥责着爱,怀疑着爱的同时,正在接受着爱赐予他们的一切。然而他们却又是可悲的,从小就接受着爱,拥抱着爱,享受着爱所带来的一切,却不了解爱,不相信爱。当某一天他们即将死去,所有的爱都从他们的身边跨过,离开时,他们才会懂得珍惜。可惜一切都晚了,他们再有不能留住那些爱们。可恨的人流下了眼泪,变成最可怜的人。
也许某一天有人会对你说“我爱你”,你便认为那就是爱了。但那并不是真正意义上的爱。爱是需要付出的东西。如果爱是一粒种子,那么你便要浇灌它,爱抚它,注视它,保护它,它才会发芽,才会开花。真的,我不相信我们现在我们之间所谓的爱情,那种东西过于缥缈,过于虚幻,像天边的彩虹,虽是美好的,但却永远不能触碰,不能紧握在手心,心里永远不会踏实。也许某天我也会在心中悄悄爱上或是喜欢上一个他,但我不会把它当成一份爱,而是成为我日记的一个男主角,换了一本日记,他便不在了,可是他曾经给过我无数的幻想,给过我最美好的憧憬,给过我最珍贵的回忆。
“爱和爱的人的关系也许就像是鞭子和被抽起来的陀螺它令它动了,它令它疼了。”
我想,爱这东西就是如此吧。
真情从不泯,如海阔永不枯。海能永保恒久,在小溪日夜汇流;也许这份执着能永远保存梦想,梦想那份辽阔;在梦想中孕育新生。
“自古红颜多薄命”!可这薄与厚也是很难断定的,有人用良心换取厚颜;可有的人则愿意用幸福留住心安。之所谓平凡人之伟大,亦有如此!世界上没有人可以对他们妄加评判,因为他们心中存在的一个是自私;一个是理解。
春风理解大地,换回杨柳依依、蝶舞芬芳;夏雨理解孕育,换回千娇百媚、理想绽放;秋霜理解金黄,换回硕果慰心、感动人生;那冬季呢?哦,是白雪理解轮回,换回反复的希望、神圣的遐想!自然的魅力毫无顾忌的展现在你我面前,不吝啬、不规避。睁眼看世界的您啊!心是在驿动吧?
别在失去后才理解拥有的珍贵;别在伤悲后才理解平凡的幸福;能够平凡而习惯的活着,任何人都会为你感动,因为这份坚持,就是自然交给我们最原始的胜利!得到与失去,只是凡尘中一次无意的留恋,留恋那份贪婪、留恋那份无奈!时间能改变一切,但它改变不了被尘封的心灵;当故风旧影飞驰而过,那份激动又会重归故里,直到你生命的终结。人说:“爱一个人,就是让她的名字成为你生命终结时双唇间最后的音乐”!我们用不着那么伟大,我们要做的,只理解足以。理解别人、理解自己、理解什么是你真心想得到的。
爱为全心全意、爱为忘记自己、但最贴近自己的——爱为理解:理智清醒、解读人生。当你沐浴在阳光里,你不会害怕萧瑟的风雨;当你生活在快乐中,你不会畏惧过往的艰辛;同样,当你把自己融入理解,你就不会在意是否爱的渺茫!
爱是理解,它会让你一生把握幸福。也许富豪放弃金钱会得到精神的满足;过分克己的人放弃不满会感到充实;可当相爱的人放弃了理解,那么,黑夜将永远清醒;阳光将永远沉睡。古人语:“识时务者为俊杰”,这条通光大道摆在我们面前,还有哪个傻子愿意投向黑暗呢?
人之初,性本善。——题记
XX年,一个女孩牵动了数万群众的心——小悦悦。
当无情的车轮从她的身上扎过,痛苦席卷而来。此时,却无一人愿意想这个女孩伸出援手。18个人,18个人啊!妇女、学生、白领······竟对一个身受重伤的孩子犹豫不决,久久不肯伸出援手。最终还是一位拾垃圾的老人将她救起,但太晚了,小悦悦还是因抢救无效离去了。
看到这则新闻,我感到了悲伤、震惊,悲伤与一个生命的逝去,震惊于人性的冷漠。
难道有着好等学历的人不如一个拾垃圾的老人有爱心吗?难道像一个三岁的孩子伸出援手就是如此的困难吗?难道现在的人性就是如此的冷漠吗?
这一刻,我感到了前所未有的无助,这种感觉让我畏惧。为什么呢?我深思······
可能发生的“碰瓷”时间太多了吧!
XX年的时候,公交车司机彭宇,应为他的好心,促使他搀扶了一位摔倒的老太,却因此被老太太诬陷他就是肇事者,不仅丢了工作还赔了钱。
原本做好事是一件关荣的事情,是值得大家尊重的事情,但在彭宇案发生后,做好事的人越来越少了。然而利用他人的善心获取利益的人则是越来越多。渐渐地,大家都不敢再给予他人帮助,而曾经那充满爱的社会也逐渐离我们远去。
人之初,性本善。如今所说的利益,已将我们的“善”吞噬。这也可能就是人们在遇到小悦悦事件时,所犹豫的原因所在。如果小悦悦事件发生在曾经,发生在那个充满爱的社会中,事情的结局是否就不会如此的悲惨了呢?人们也会争着去救小悦悦,而不是置之不理;而那司机也不会无情的将小悦悦留在危险的马路上······但这都是曾经,是过去。那时的社会是多么的美好,人性是多么的善良,是多么的令人向往。
我们期待一个有爱的社会,当他人摔伤时,会有人上前将他扶起;我们期待一个有爱的社会,当老人坐车无座时,会有人主动让座;我们期待一个有爱的社会,当他人需要帮助时,会有人竭尽全力前去帮助······
同龄们,让我们行动起来,让我们用善良将这个社会变得有爱,让那充满爱的社会重新回到我们的身边,并且永不离去!
让我们从小事做起,让我们从身边做起,大胆释放自己的爱心,主动上前去帮助他人吧,将所有的自私、冷漠、麻木拒之门外,让爱者无疆!
周末,我坐在一家餐厅里,对面是我的老姐,为我们端菜的女侍,上菜时笨手拙脚,应是刚上任不久,让我老是担心她可能把盘子里的汤汁变成我的“洗澡水”,然而,我的第六感居然没有“辜负”我。
上蒸鱼时,盘子倾斜了,鱼汁鲁鲁莽莽直淋而下,正中我的袖口,我本能的跳起来,阴霾的脸像欲雨的天,再看一眼衣袖,已经被鱼汁的油污染了一大块,手上也油乎乎的。这可是我今天刚换上一件纯白的毛衣啊!
可是,还没等我发作,姐姐就迅速的站起身,快步来到女侍身边,露出极温柔的微笑拍了拍她的肩膀,说:“不碍事,没关系。“女侍如受惊的小犬,手足无措的看着我的衣袖,嗫嚅地说:”对??对不起,我,我去拿布来抹??”怒气使我咄咄逼人:“拿布就能擦干净吗?”我嘟囔道。万万没想到,姐姐居然说道:“没事儿,回家洗洗就干净了,你去做工吧,真的,没关系的,不必放在心上。”姐姐的语气,倒好像做错事的人是她。这时女侍原本绷得像石头一般的脸,慢慢地放松了,他细声细语的说了一声“对不起”,便低着头走开了。
我瞪着姐姐,觉得自己像一只气球,气装得满满的,要爆炸,却又爆不了,满肚的怨气。忽然,我看到姐姐的眸子里,竟有一层“伤感”,姐姐这是怎么了?
到家后,她才亮出葫芦里所卖的药。
大学毕业后,姐姐四处寻找工作,终于在一家书店中当了一名售货员。
可在一个夏日,经过一夜的雨,路上变得泥泞,湿滑,书店门口虽垫了几块纸板,却难以阻挡顾客在雪白的地板上留下带有泥水的脚印。一对父子走进了书店,要一本书,而仅剩下的这一本书放在了书架的最上面,姐姐踮着脚去够书,终于碰到了那本书。可就在往外拿的过程中,书从手中滑落,重重的摔在地上,姐姐愣了一下,又以迅雷之势急忙捡起这本书。紧张而又害怕地反过书来,书的背面和侧面一沾上了大片的泥水,显得很破旧。小孩拉拉爸爸的衣袖,说:“要不咱别买这本书了。”这时书店老板也走了过来,看了看书,生气地说:“你连书都那不好,还能干什么!”“妹妹,那一刻,老板的目光,刺得我缩小了一半。”姐姐的声音,还残存着些许惊悸:“可是,那个父亲竟说‘没关系,这本书也照样能看’我哭了,真的”
姐姐现在已是一名教师,可她仍对那件事记忆犹新。
人是懂得回忆的动物,寂寞是因为失去。只是很多事,当时只道是寻常。当我看到外公被推进手术室前最后留恋的目光,有湿热的泪滴落在手中的野百合花瓣上。原来,他的爱,不是我不懂,只是一直被我忽略。
从小就觉得外公不太喜欢我,他总是摆着一张不苟言笑的面孔,坐在庭院的太阳底下。一杯清茶,一把藤椅,似乎就是他的全部快乐了。他只是偶尔找哥哥们聊聊时事,或者摆弄几棵花草,便再无别的情趣了。
他从不像外婆那样做点心给我吃,也不像奶奶带我到商店里,让那里琳琅满目的商品任我挑选,更不会像爷爷那样,在三月的东风里和我一起牵起风筝,在在落叶的秋思中带我去郊外采风。即使是哥哥们找我去登山时,他也会劝阻道:“登山有什么好?你就别去啦,不如来看看报纸新闻。”
可是现在,我分明看到他进手术室前那温暖的回眸,看到了每一次我离开外婆家时他那留恋的目光。我常常以为,懂得爱是多么简单,然而却未曾明白,忽略爱也是那么简单。
我忽略了他喜欢抽烟,可是在我面前他却很少点燃那一支腥红的光亮;
我忽略了他劝我看报纸读新闻是为了让我开阔视野,而不是封闭在一个小小的世界里;
我忽略了外婆不在家的那晚,他亲自动手做了一顿被我嫌弃“没水准”的饭菜,这对于一向不下厨的外公而言何尝是易事呢?
我甚至忽略了外公偶尔的任性也只是因为我。那天晚饭后,他忽然很不开心。仅仅是因为我说晚上要回家去,不留下来了。假期很短,作业也不少,我实在是想多给自己留点时间。他一再地挽留我,我却很坚决。终于,他不再说话,默默地坐下来,一根接一根地抽烟。白色的烟圈围绕着他,就像是无数忧郁的泡沫,浮在他蜡黄的指尖上,浮在银色的发丝上,还有他忧郁的脸上。我知道,我的内疚改变不了他的失落……
“回去看看吧,去年你说喜欢野百合,你外公就在院子里种了很多。现在都开了呢。”外婆的话打断我的思绪。我抬头,看到手术室前的红灯依旧亮着,不由地纂紧了手中的这枝野百合。是啊,花都开好了吧。
原来,爱,不是不懂,只是太容易忽略,太容易错过。
外公,你的爱,我开始懂了。
爱,需要传递。但爱的传递有很多种方式,但是,无论是哪一种,它始终都能让我们感到欣慰和惬意。
拿最近刚发生的一件事来说吧,北京奥运火炬在旧金山传递的那一幕,可谓是令人担心而骄傲的事啊!那些“x独”分子竟还妄想抢夺奥运火炬?不可能!你看那一路上的华人们,他们手拉着手,硬是拼成一道“人墙”;你看那奥运火炬手坚持不懈,用火炬终于点燃了圣火;你看那鲜艳的国旗――五星红旗在空中自由地飘荡!那是任何东西都比不上的!她是那么的美丽,那么庞大!庞大到似乎遮盖了一切。奥运火炬在不停的传递着,人们的爱也在不停地传递着,即使他们身处异地。爱祖国,这将是他们的方式。
这也是最近发生我的身边的一件事。我们学校的运动会开始了,男生的项目是足球,女生则是乒乓球。而这两项都没有我的份,但幸好的是朱老师交给我一个职责――拉拉队队长,眼下呢,自然只有帮班级呐威助喊了。不过我也很快乐,因为我认为这也是一种爱,是在传递我对班级的爱。因此,我干得还十分卖力呢!当然,还有我们的成员们、全班同学,我们的胜利是与大家的努力离不开的!最后我们班当然是华丽地赢了!爱集体,这将是我们的方式。
那是一件再普通不过的事情了。也就在前一天,我和朋友出去买文具,路上看见了一个二、三岁的小孩子吧,他欢快地跑着,好象是很喜欢朋友手中的气球。那气球也不过是我们闲着无聊买来玩的。不过,他不小心摔了一交,立刻哇哇大哭起来。我跑过去将他扶起来,朋友也帮我哄他。朋友将气球在他面前晃了晃,像是逗他玩。那小孩突然“嘻”地一下转哭为笑了。后来我们与他玩了一小会儿,朋友还将气球送给了他。大多人把它们视为“平常”,但如果我们反过来仔细想想,或许会得到一些耐人寻思的结论呢?当我伸出手来拉他,当朋友将气球交给他。我们是否也在传递爱呢?是啊,我们也在爱,我们的爱在我们与需要我们帮助的人之间传递。爱弱小,这将是我们的方式。
其实,爱就在我们每个人之间传递。平时的生活中,我们也在不经意间流露出爱的传递。最后,请允许让我改变一下高尔基《海燕》一文中的一句话吧。“让爱被传递得更迅速些吧!”
那是一个星期天,我和爸爸妈妈在奶奶家吃过晚饭,回到家里。爸爸有事出去了。妈妈说她有点累,吩咐了我几句,就拿了块毛毯在沙发上躺下了。
我专心致志地做着奥数题,不一会儿就顺利做完了。仔细检查了一遍后,忽然想起熟睡在沙发上的妈妈。于是,我蹑手蹑脚地走到妈妈身边,发现她蜷缩着身子,舒展不开的样子,心想:“沙发这么小,妈妈一定睡不舒服,怎么办呢?嗯,对了!还有一个小沙发,可以随意拼接,而且又轻,接在妈妈的脚边,不就行啦!”
我悄无声息地把小沙发推过来,接在妈妈的脚旁,又把被子铺过来一点,以便妈妈脚伸过来时不露出来。做完了这些,我突然又想到:“妈妈缩得那么紧,会不会冷呢?不怕一万,就怕万一,我帮妈妈装个热水袋吧!”于是,跑到房间,从床上找出热水袋,又来到卫生间。幸好,爸爸已经把洗澡水烧好了。我把冷水倒掉,然后小心翼翼地装入烫水,拧紧盖子,把热水袋轻轻放进毛毯里。我又观察了一下,发现妈妈睡得很香,暂时没有什么需要做的了,就打开了电视。我把声音调得只有我才听得见,就开始津津有味地看了起来。
妈妈睡醒了,揉着蒙咙的睡眼,疑惑地问:“书宁,你这是在干嘛呢?”“看电视呀!”我笑着回答。妈妈脱口而出:“那怎么没有声音呀?”我正不知如何回答。妈妈接着说:“噢,我知道了!这才是真正的看电视!”我嘿嘿一笑,心想:“妈妈好会装糊涂哦,太可爱了!”突然,妈妈又开始装糊涂了:“咦,这个沙发什么时候跑到这边来了?”我灵机一动,顺着妈妈的话继续往下说:“嗯,可能是它看你睡得不是很舒服,就跑了过来吧!”妈妈呵呵一笑:“你这小鬼头!”我吐了吐舌头,朝妈妈扮了个鬼脸,继续看电视。不一会儿,妈妈又发话了:“咦,怎么有个热水袋呀?噢,一定是趁我睡觉时,田螺姑娘给我放的!”我一听,急忙点头:“对对对,肯定是田螺姑娘大驾光临!”我偷偷看了一眼妈妈,妈妈的笑容那么灿烂。我知道,那笑容是从心底里发出来的。
真没想到,我不经意间的几个细微动作,能让妈妈感受到如许温暖和感动。我想,我的一片孝心可以让妈妈的幸福像花儿一样绽放。
仔细地看了这幅漫画,让我感到无比的愤怒。
让我生气的是四个坐着的年轻人,居然睁着眼睛做瞎事,明明知道旁边的老人和妇女需要帮助,竟然没有一个人愿意伸出援手,视而不管我忽然觉得坐着的四个年轻人都变笨了,愚蠢到老人和妇女有困难需要帮助时都无动于衷了。
学校里老师教导我们:尊老爱幼,乐于助人是我们中华民族的优良美德。漫画上坐着的四位叔叔和阿姨难道小的时候没有经过老师的教导吗?难道是把老师的教导忘得一干二净了吗?
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