如何在老年人上投稿

可以的。联系中国老年晚报的编辑，或者登录到页面都是有邮寄的方式的，有邮箱。可以直接发送到邮箱里，也可以把作者的文章邮寄给晚报。

哈哈，你的岳父还真有点雅兴，喜好写文章对于老年人确实不错的，还能锻炼锻炼思维呢，偶支持佩服。自然你的岳父属于老年人了，在网上投稿的话，也应该找那种有关老年人的网站。我知道一个网站，就是专为中老年人建立的，这个网站叫“北京快乐夕阳文化艺术交流中心”，里面可以投稿的栏目挺多的，有花鸟鱼宠、垂钓乐园、养生保健、夕阳美食、驴行天下、投资理财、心灵驿站、师旷论学、夕阳文苑等等，在这里老年人可以尽情的抒发自己的情怀，谈谈养生保健呀，兴趣爱好呀，美味饮食呀，内心感受呀等等。老年人没事的时候写点小文章，确实非常好，对身体也有好处，可以排解寂寞，锻炼思维，开拓思路。朋友，你百度一下“北京快乐夕阳文化艺术交流中心”这几个关键字，就可以看到快乐夕阳的网站了。最后祝你的岳父身体健康，长命百岁。

一、欢迎下列稿件： (1)老年医学在基础研究、临床研究及中西医结合方面的新成果与新进展；(2)老年医学领域的国家、省、部级奖励项目和基金资助项目论文；(3)老年流行病学研究成果及数据资料；(4)有关老年医学的综述、讲座、专题笔谈、会议纪要、中医经验、临床病理讨论、学术动 态和会务消息等；(5)我国参加国际老年学术会议的重要论著；(6)有关国外老年医学研究进展的介绍。二、对来稿的要求： 本刊系老年医学杂志，临床研究对象应为≥60岁的老年人，基础研究应以老年动物为实验对 象，为突出老年人疾病特点，实验设计中应设非老年对照组。1.文稿应具有科学性、实用性，论点明确，资料可靠，文字精炼，层次清楚，数据 准确，书写工整 规范，必要时应做统计学处理。论著、综述、讲座等一般不超过5 000字，论著摘要、病例 报告、简报等不超过2 000字。2.文题力求简明、醒目，反映出文章的主题。除公知公用者外，尽量不用外文缩略语 。中文文题一般以20个汉字以内为宜。3.作者作者姓名在文题下按序排列，排序应在投稿时确定，在编排过程中不应再作更 动；作者单位名称(需具体到科室)及邮政编码脚注于论文首页左下方。作者应是：(1)参与 选题和设计，或参与 资料的分析和解释者；(2)起草或修改论文中关键性理论或其他主要内容者；(3)能对编辑部 的修改意见进行核修，在学术上进行答辩，并最终同意该文发表者。以上3条均需具备。仅 参与获得资金、收集资料或对科研小组进行一般管理者不宜列为作者。 其他对该研究有贡献者 应列入志谢部分。作者中如有外籍作者，应附外籍作者亲笔签名同意在本刊发表的函件。 集体 署名的文章，于文题下列署名单位，于文末列整理者姓名，并在论文首页脚注通信作者 姓名、单位及邮政编码，通信作者只列1位。如需注明协作组成员，则于文末、参考文献前列出协作组成员的单位及姓名。4.摘要论著须附中、英文摘要，摘要必须包括目的、方法、结果(应给出主要数据)、 结论四部分，各部分冠以相应的标题。采用第三人称撰写，不用“本文”、“作者”等主语 。考虑到我国读者可参考中文原著资料，为节省篇幅，中文摘要可简略些(200字左右)，英 文摘要则相对具体些(400个实词左右)。 英文摘要尚应包括文题、作者姓名(汉语拼音，姓的每个字母均大写，名字首字母大写 ，双字名中间不加连字符)、单 位名称、所在城市名、邮政编码及国名。英文摘要中应列出全部作者的姓名。如作者工作单 位不同，只列出第一作者的工作单位。标注方式为 ，在第一作者姓名右上角加“?”，第一作者单位名称前(左上角)加“?”。5.关键词论著需标引2～5个关键词。请尽量使用美国国立医学图书馆编辑的最新版《 Index Medicus》中医学主题词表(MeSH)内所列的词。 必要时可采用习用的自由词并排列于最后。关键词中的缩写词应按MeSH还原为 全称，如“H BsAg”应标引为“乙型肝炎表面抗原”。中、英文各关键词间用分号(；)分隔。文关键词第 1个字母大写。6.医学名词以1989年及其以后由全国自然科学名词审定委员会审定公布、科学出版社 出版的《医学名词》和相关学科的名词为准，暂未公布者仍以人民卫生出版社编的《英汉医 学词汇》为准。中文药物名称应使用1995年版药典(法定药物)或卫生部药典委员会编辑的《 药名词汇》(非法定药物)中的名称，英文药物名称则采用国际非专利药名，不用商品名。7.图表每幅图表单占1页，集中附于文后，分别按其在正文中出现的先后次序连续编 码。全文只有1幅图或表时，图或表序写作图1或表1。每幅图(表)应冠有 图(表)题。说明性的资料应置于图(表)下方注释中，并在注释中标明图 表中使用的全部非公知公用的缩写。本刊采用三横线表(顶线、表头线、底线)，如遇有合计 或统计学处理行(如t值、P值等)，则在这行上面加一条分界横线；表内数据要求 同一指标有效位数一致，一般按标准差的1/3确定有效位数。线条图应墨绘在白纸上，高宽比例以5∶7左右为宜。以计算机制图者应提供打印图样。照片图要求有良好的清晰度和对 比度。图中需标注的符号(包括箭头)请用另纸标上，不要直接写在照片上，每幅图的背面应 贴上标签，注明图号、作者姓名及图的上下方向。图片不可折损。若刊用人像，应征得本人 的书面同意，或遮盖其能被辨认出系何人的部分。大体标本照片在图内应有尺度标记。病理 照片要求注明染色方法。图表中如有引自他刊者，应注明出处，并附版权所有者同意使用该 图表的书面材料。8.计量单位执行国务院1984年2月颁布的《中华人民共和国法定计量单位》，并以单 位符号表示，具体使用参照中华医学会编辑出版部编辑的《法定计量单位在医学上的 应用》一书。 组合单位符号中表示相除的斜线多于1条时应采用负数幂的 形式表示，如ng/kg/min应采用ng*kg-1*min-1的形式；组合单位亦不宜采用ng/的形式。 血压及人体压力计量单位恢复使用毫米汞柱(mm Hg)，但首次使用时应注明mm Hg与kPa的换 算关系(1 mm Hg= kPa)。参量及其公差均需附单位，单位可只写1次，即加圆括号将 数值组合，置共同的单位符号于全部数值之后。例如： ng/L± ng/L可以写作(7 ±)ng/L。量的符号一律用斜体字，如吸光度的符号为A，“A”为斜体 字。9.数字执行GB/T 158351995《关于出版物上数字用法的规定》。公历世纪、年代 、 年、月、日、时刻和计数、计量均用阿拉伯数字。小数点前或后超过3位数字时，每3位数 字1组，组间空1/4个汉字空，但序数 词和年份、页数、部队番号、仪表型号、标准号不分节。百分数的范围和偏差及附带尺寸单位的数值相乘，应写成5%～95%、(±)% 及4 cm×3 cm×5 cm 。10.统计学：应写明所用统计分析方法的具体名称(如成组设计资料的t检验、两因 素析因设计资料的方差分析等)和统计量的具体值(如t=)，并尽可能给出具体的 P值(如P=)；当涉及到总体参数时，在给出显著性检验结果的同时，再给出9 5%可信区间。对于服从偏态分的定量资料，应采用M（Qn)方式表达，不应采用±s方式表达。对于定量资料和定性资料，应根据所采用的设计类型 、资 料所具备的条件和分析目的，选用合适的统计分析方法，前者不应盲目套用t检验和单 因素方差分析，后者不应盲目套用χ2检验。11.缩略语文题中一般不使用缩略语，文中尽量少用。必须使用时于首次出现处先叙述 其全称，然后括号注出中 文缩略语或英文全称及其缩略语，后两者间用“，”分开(如该缩略语已公知，也可不注出 其英文全称)。缩略语不得移行。12.参考文献以作者亲自阅读的公开发表的文章为限， 采用顺序编码制著录， 依照其在文中出现的先后顺序用阿拉伯数字加方括号以上角码标出。 参考 文献中的作者按姓前名后书写，1～3名全部列出，3名以上只列前3名，后加“，等”或其他 与之相应的文字 。外文期刊名称用缩写，以《Index Medicus》中的格式为准；中文期刊用全名。每条参考 文 献均须著录起止页。参考文献必须由作者与其原文核对无误后按引用先后顺序( 用阿拉伯数字标出)排列于文末。

说说幸福幸福，是一个热词，是人们向往的生活，是人们相互祝愿的语句,要问幸福是什么？说法很多，我也说说我的看法，和大家商榷。幸福，即实在,又虚幻，说他实在，就在你身上，说他虚幻，看不见，摸不到，难以言表，是一种福气。幸福，人们渴望幸福，为了得到幸福,去追求幸福，从而产生行为的动力，这种动力有强弱之分，强到刀山火海也敢闯，弱到开始遇到困难就缩回去了。幸福，是一种享受，是一种无忧无虑的生活，清闲自在，游山玩水，寻欢作乐。幸福之中也有不幸的时候，事故，气恼，病痛等。年轻人在这种幸福中生活，容易产生惰性，长此下去可能失去幸福。幸福，有长有短，短到一闪念，长到一辈子，把自己的幸福建立在别人痛苦之上，只能幸福一时，马上陷入痛苦，甚至葬送性命。堂堂正正做人、实实在在干事，在和谐环境下，平安幸福就会伴随一辈子。幸福，出自于奋斗，伴随着奋斗，奋斗过程中以苦为乐，就是幸福。在幸福中去追求幸福，达到目的，得到幸福，达不到目的，也不失奋斗精神。幸福，出自于理智的发泄，当悲痛伤心的时候，大哭一场，就会感到情绪缓解，化悲痛为力量，渐渐回到幸福中去，幸福，需要珍惜，需要守护，否则很可能丢掉，防备、抗拒、反对他人破坏幸福。从广义上看，人活着就是幸福，幸福随身常在，蹲大狱的人有幸福吗？有。人性化管理，维护他们的尊严，他们有一定的活动时间和空间，干完活，吃完饭其中就有幸福。这不是泛化幸福，而是幸福的普遍意义。幸福的反义是痛苦，中间有个一般，一般之中有痛苦，也有幸福。战士冲锋陷阵，是为了啥？幸福。本民族认同的幸福。为了保卫或追求这种幸福，听从命令也是从民族幸福出发，他自己就是在福中的行动，他不认为是在耻辱和痛苦中的行动。可以断定，幸福就是三个字：“获得感”。仔细想来，幸福真就是一种感受，一种获得需要的感受。人在获得需要过程中，品味到的酸甜苦辣，乐在其中，就是幸福的感受，人们常说：“知足者常乐也，”我说：“获得者幸福也”。强盗，以急切心情去抢夺，当他抢夺到他人的财物那一刻，他就有满足的快感，就是幸福，否则他绝不会去抢夺，但是，这种剥夺他人幸福之幸福，马上就失去了，立刻开始心惊肉跳了，招来更大的痛苦。幼儿，知道什么是幸福吗，他能感觉到幸福吗？不能。一个富人家的幼儿，和一个穷人家的幼儿，只能感到自己所处的环境，不知道什么是幸福。因为她还没成熟，还没有感知到人世间那种复杂的情感。资本家，是在追求和获得利润中得到幸福；工人上班工作拿到报酬就是幸福，资本家的所获得的利润就是员工劳动的结果，资本家的幸福是员工给创造出来的幸福。妙就妙在他掩盖在资本运作之中了。幸福，是一种获得需要的感受。实际就是对生活的感受，对生活过程的感受，这种感受，无影无踪，不可在意，无法品味。幸福，是获得感，不是单纯的物质获得感，而是物质和精神的获得感，自愿主动施舍救济了他人，主动帮助他人解困的时候，就获得了精神需要，就是幸福的，叫做助人为乐。幸福，随时都可以得到，当郁闷的时候，去逛大街，上花园，找朋友聊聊天，郁闷解除了，幸福就来了，叫做自寻其乐。幸福，有其共性，一个人不可能有幸福，她存在于共同幸福之中，大到一个国家，小到一个家庭，他是集体奋斗的结果，这其中包括个人奋斗。幸福，存在于一定的环境之中，在这种环境中，对一定的事件，每个人的感受程度不同，有的浓厚，有的轻微，有的相反。这里感受相反之人，在一定条件下，就会采取行动，向反的方向追求，往往引起冲突，发生变故，使得环境发生质的变化。百姓造反就是这个道理。不同的感受与行动，就是人类社会丰富多彩的根源，只有不同才能不断向上，这是阴阳运动的结果 。幸福，以反比例跟着欲望走，欲望强烈幸福感淡化，欲望淡化，幸福感强烈，欲望强烈，追求力度大，幸福就在追求之中；欲望淡化，进取心理较差，幸福就在悠闲当中。所谓知足常乐，就是欲望淡化的结果。幸福，是自生的，别人拿不走，送不来。只能是自己的感受，而不可能是他人给予，父母溺爱孩子，生活无忧无虑，但是，孩子不满足，总想更奢望些，他就缺少幸福感。幸福，归根到底，是在环境影响下，氛围熏陶下，人文教育下，形成的思想观念，在这种观念下，对获得生活需求的自己的感受，她不是物质的是心理的，不是有形的是无形的。 最后，一句话：“乐对人生，幸福常在”。 2021年9月3日星期五