一朝亮剑有关论文参考文献

何谓亮剑精神？这是一种英勇无畏、奋勇杀敌的独特气质，这是一种不惧艰险、不畏困难的强大决心，这是一种坚毅果敢、信念永固的坚定信仰······《亮剑》中，李云龙在南京军事学院毕业答辩时的论文就是论亮剑精神，试问什么是军魂，无疑亮剑也，真乃大快人心。 从古至今，亮剑精神无所不在，倘若没有亮剑精神，中华民族之伟大壮举便少了精神支柱，忆往昔，多少英雄儿女生死无惧，舍小家，为大家，将亮剑精神彰显得淋漓尽致。 至今终悟为何把《亮剑》列入必读清单，亮剑精神，这是怎样的雄伟胸襟和气魄，这是何等的激昂奋进。作为一名咨询顾问，如何在商业大地建立自己的一席之地？如何在咨询生涯中不忘初心，坚定咨询事业？唯有亮剑。纵然挑灯夜战，纵然舌战群儒，纵然四面楚歌，依然可以用亮剑精神，在每一页PPT上倾注热血，在每一页word上注入生命，咨询人的使命，需要用生命去捍卫。 再回到自身，由于性格原因，自幼怯弱有余而血性不足，也因此自寻烦恼，男儿当刚强而立，须以怯弱为耻，天命之道，阴阳相生，阳刚血性不足，谈何亮剑精神。人生匆匆，必然遇到千难万险，必然遭遇千重苦难，那又如何，不过是人间一场修炼而已。多少人选择逃避，多少人选择畏惧，然而，到头来才发现你所逃避的、畏惧的东西，迟早要面对，还不如早些面对，还能多几分坦然。亮剑精神不可能在一瞬间注入，但却可以在一件件小事中磨练，当你多一分面对困难压力的坚毅，少一分逃避，相信亮剑精神迟早与你融为一体，而这也恰恰是生存于这个星球之上的根本。 故人生当亮剑，无憾则已以！

我认为李云龙非常好

亮剑》李云龙原型解密！！—---王近山外号王疯子,打仗不要命凶狠,文革时被退伍当一农场厂长,被许世友请出山!!影片中李云龙是129师的.历史记载当时129师的几个团编制是:769团团长陈锡联、副团长汪乃贵;770团团长张才...因此,基本上可以确定,李云龙的原型是以王近山为基本的素材的。正在热播的《亮剑》，相信大家都在看，而且品头论足。现在很多人都在挑李云龙的毛病，如果李云龙是十全十美的人，是高大全、那就不如去看样板戏。军痞也罢、没教养也罢、不符合解放军的纪律也罢，至少李云龙让人看着有血性、过瘾，能把中国人、中国军人的阳刚之气引出来、逼出来，那就是作者的目的。李云龙，这个颇有争议的人物，我们姑且不管他是军人也好，兵痞也罢。不过我相信即使是对其不屑一顾之人，也应该欣赏他以眼还眼，以血还血的个性――尤其是小小一个印尼也胆敢跟在日本屁股后头跟中国叫板的时候。外交部正在跟印尼交涉，看来只要后者口头认个错，象征性地赔点儿银子（给不给还不好说呢），我们这边最终是不了了之的。那简直与2001年11月，日本大动干戈地击沉东海“神秘船只”如出一辙（经查，被击沉的系中国“闽长运3705”号渔船。日本居然动用了“金刚级”，并大摇大摆地深入中国海域将之击沉。然而，在国内媒体上，“闽长运3705”号渔船一直被称为“神秘船只”）。眼下整个东南亚都知道中国好欺负了――昨天是日本，今天是印尼；明天则是越南，或者菲律宾……《亮剑》中，凡是李云龙的上司，平时哪个不猛批他成天闯祸？可一旦遭遇恶战，还不是命令他上？国难当头，那些嫌李云龙“败坏人民军队形象”的“文明之师的拥护者”们，是不是应该考虑物色这样一位英雄来替中华民族出口气啦？李云龙从小当兵，直至升任少将军长，应该说是深受人民军队的教育。其实在今天，就算只是参加过军训的人，也都免不了学几句脏话。因为部队里不骂人是带不了兵的。所以说，李云龙非但丝毫不败坏，反倒是符合典型条件――几十年过去了，一些校级军官（理论上应该是在抗战或解放战争后才出生的），在餐厅、酒店、夜总会之类的消费场所，不也展示着他们从李云龙身上继承的光荣传统吗：“信不信老子让你明天就关门”……上面这段话似乎偏题。笔者认为：不替李云龙平反，便无法在想象中推荐他当中国的三军总司令，否则中国不成了“无赖国家”？李去龙确实骂人，而且骂得难听；他甚至打人，而且打得够狠（奇怪的是，巴顿也张口“杂种”闭口“婊子养的”，还打过士兵耳光，却成了举世公认的职业军人）。试问李云龙一副凶神恶煞的样子，其结果究竟是战友望而生畏，与之疏远，还是敌人闻风丧胆，谈之色变？李云龙是这个性子，他带过的每一支部队也是这个性子，所以谁也不敢招惹。正是李云龙的剽悍作风，铸就了他永远进攻，即使暂时受挫，也马上卷土重来的奇迹。现在世界上谁敢招惹美国？估计也没有谁敢招惹俄罗斯。美国是想打谁就打谁；俄罗斯是谁打它就打谁；只有中国，给别人印象是谁打它就骂谁！当前中国所处的国际环境需要李云龙这样的人――光是一听名字，就能够震住对手。李云龙绝不生活在屈辱当中。他的政委就准确地总结他：“君子报仇，十年不晚。但不适于你李云龙，因为你是有仇不报非君子！”为了救媳妇，他把整个晋西北搅得天翻地覆；为了死去的警卫员，他血洗匪穴……以色列不正跟他一样吗？只要你杀过犹太人，无论是纳粹，还是巴解；无论是亚欧，还是美洲，始终会叫你逃不脱追缉。哪怕是与对方整个国家为敌，哪怕是背上恐怖政治的恶名。一个以色列人伤亡，会有十个刽子手付出代价。这就是以色列。中国人在巴尔干，在阿富汗，甚至在自己家门口被杀。政府根本就无法让中国人有安全感。难怪那些海外的华人，都先把自己视作当地人，然后才是中国人！李云龙天不怕地不怕，急起来，可以翻脸不认人，就连法纪也置若罔闻。擅自调集上万人围攻平安县城，“就是枪毙，也要等老子打下来再说！”新二团团长亲自劝阻他不要替警卫员报仇，关进柴房，“回来后，要杀要剐随你！”正是他自己先破釜沉舟，把自己逼上绝境（“反正都要枪毙，还不如死在敌人手里痛快”！），并将凶、猛、狠的风格感染每一名战士，才逢凶化吉，克敌制胜。美国何尝不是这样？联合国不准打塞尔维亚和伊拉克，我偏打，没有盟友，大不了单挑（亏得还有个英国跑跑龙套）；我要“反击”恐怖主义，每个国家要么与我为伍，要么与我为敌，反正不许“劝架”――它就有那么横，目中无联合国，更无国际法，于是成了超级大国。仅上述三项，李云龙在笔者心目中，便完全胜任三军总司令。200多万军队交给他准保没错！ 一、寸土不让，且擅长不费一枪一弹便拒敌于境外。晋绥军两个营不就那样被赶跑了吗？今后东海、南海的事情一律照章办理。先借口演习，把日本或者东盟的船只、钻井包围，断其退路，再放几颗海外称之为“飞弹”的道具营造气氛；然后以对楚云飞的语气给小泉挂个电话：“解放军穷呀，没贵军这么好的家底儿。你把那么多好玩艺儿放在我嘴边，不是馋得我直流口水吗？万一哪天我一张口吞了，你该怪我不讲交情啦……”如果小泉敢装糊涂，李司令还有张牌：“我的飞弹全是部下在放呀，往哪里放我从来不管，反正是在自己家里边。要是贵军也不招呼就闯进来，被砸着可不管我的事啦！”二、有仇必报，且擅长让对方哑巴吃黄连。区区印尼也敢杀我渔民，欺负我李云龙旱鸭子不成？你算计着我的飞机作战半径达不到雅加达，导弹也不宜攻击你这样的小国？中国怕落下“以大欺小”的恶名，所以你就“倚小卖小”？老子现在当上了三军总司令，不再是一介武夫，政治觉悟肯定有的，绝不会上你的当，傻瓜才跟你玩明刀明枪地干！别忘记我李云龙是游击高手，只派几股小分队来，便把你这个岛国搅得鸡飞狗跳，让你民族分裂、经济崩溃，顺便取向我渔民开炮的军舰上的官兵的人头回来祭奠同胞。哪个再敢杀我国人，我也专门派人灭他！三、深谙人民战争之真谛。美军发起的“高科技战争”今天已经炒得沸反盈天。美国到处耀武扬威，经常把军舰开到别人家门口。既然要显示，船只当然造得牛高马大。美国担心死人，既然怕死，武器当然要智能化程度高，同时必须打得远（对方够不着自己）。美国舆论关注平民伤亡，既然顾虑当屠夫，弹药当然够精确，以减少附带破坏。说实话，无论哪个国家与美国正面冲突，皆讨不着什么便宜，最好的结局也是两败俱伤。中国的特色就是人多，军事上的特色也应该是人民战争。高精尖武器不是不要，而是够威慑就行了，没有必要投入过多的经费和精力。现在讲的人民战争，也已不再是把敌人放进自己的国土来打了。我李云龙就是人民战争磨炼出来的，比谁都明白一个民族全民皆兵给对手造成的巨大心理阴影。另外，与其布置核武器，不如往每一个与中国交恶的国家，派遣我们的特种部队。一旦有风吹草动，先叫你中心开花，内院起火。老子只要不攻击你的平民，你便无法将我等同于恐怖分子。与核武器相比，这些在它国境内神出鬼没无影无踪的特种部队，才真正是一把达摩克利斯剑！大不了你们不再让中国公民入境，老子更求之不得：中国从此不会再有败类跑去替敌人卖命，更没有贪官污吏奸商富人把资金带出――然而我的特种部队一样能够偷渡进入你们的国境。参考文献：吉林市档案局

对于国产的电视剧，我一般是不怎么感兴趣的，尤其是那些所谓的涉案剧和武侠剧以及那些哭哭啼啼的爱情剧，让人提不起精神来。可是一些描写革命历史题材和战争题材的电视剧，我还是偶尔会看一下的，这和我童年时代所受的教育有关，因为那个时代崇尚的是革命英雄主义，崇拜的是革命英雄。这种崇拜不同于当今社会上年轻人对电玩和动漫上英雄的崇拜，也不同于当今社会人们对金钱和物质的崇拜；这种崇拜是发自内心的，神圣的一种精神寄托。 偶尔一次机会，听同事说起《亮剑》这部电视剧，他说这部电视剧很特别，不同于以往看过的国产战争剧，尤其是主人公的性格，根本就不像我们所了解的那些英雄，简直就是个土匪。有了同事的这句话，我决定去看一下这部特别的《亮剑》，在现在工作忙的情况下，也许我只用看一下，没必要把他看完。 剧情开始是在抗战初期，八路军一二九师三八六旅新一团在完成阻击日军的任务后，接到总部撤退和转移的命令。然而，团长李云龙却让话务员关掉了对讲机，命令部队发起冲锋，目的只是让全团剩下的唯一一发迫击炮弹能够打到日军的指挥所，这一炮不仅炸死了日军的联队长，也打懵了敌人，使得新一团能够从日军的正面冲出了包围圈。正是这发炮弹，不仅让日军、国军和我军的将领感到震惊，同时也让我对李云龙的指挥艺术和人格魅力发生了浓厚的兴趣，这促使着我一集一集不停地看下去。我完全融入了这部电视剧，也深深地他所感动。 李云龙由于阵前抗命而被撤了团长的职务，新一团由李云龙在红军时的老战友丁伟接任团长，而三八六旅独立团在一次日军特工队的偷袭中莫名其妙地做了冤大头，李云龙又被起用任命为独立团的团长，原独立团团长孔融后被调任为新二团团长，于是就形成了当时晋西北的所谓铁三角。这个铁三角成了华北日军的一个恶梦。当然还有国民党山西晋绥军的楚云飞团也功不可没。本剧就是在这四个团的恩怨纠葛以及在民族危亡的关头中国军人携手抗敌的故事中轰轰烈烈地展开。 说句实话，这部电视剧在一些战争场面的叙述上仍显粗糙和简单，可是剧中所表现出来的那种中国军人前赴后继、英勇无畏的精神和“狭路相逢勇者胜”的强者气势，实在让人敬佩和感动。这种气势也正是敌人所害怕的。 李云龙经常挂在嘴边的一句就是：“做为军人，死也要死在冲锋的路上”。无论是百团大战还是伏击日军的车队，不论是反“扫荡”的突围战还是xx县城的攻坚战，甚至在最后他做为师长的淮海战役中，作为指挥员，李云龙很少想以前我们所熟知的那些指挥员一样在指挥所里指挥战斗，这在一般人的眼里简直就是无组织无纪律的典型人物，但正是他的这种作风凝成了独立团无坚不摧、英勇顽强的战斗风格。犹如政委赵刚所说的，他的整个人已经融入独立团每一个战士的心中，即使他不在了，他的魂依然存在。 剧中那个骑兵连的故事让人难忘。在一次突围后，独立团骑兵连和主力失去了联系。他们且战且退地牵制着日军的一个骑兵联队，最后在弹尽粮绝的情况下，所剩无几的骑兵连战士调转马头，齐齐拔出锃亮的马刀，连长高呼着“骑兵连，进攻！”带领着战士们迎着敌人冲了上去。几个回合下来，连长调转马头，身边已经没有其他的战士，他的手臂也被砍去了一只，鲜血从他的断臂处喷射而出。他稳住自己的身子，高擎着马刀全力呼喊：“骑兵连，进攻！”再次冲向敌阵。日军的马队过后，在夕阳的余辉中，大地上留下了阵亡八路军骑兵的遗体和死伤的骏马。没有音乐，也没有歌声，惟有战马的低鸣在山谷中回荡。面对这样的场面，一向飞扬跋扈的日军官兵也低下了高傲的头颅，日军少佐脸色凝重地说：厚葬他们，他们是真正的军人。 在XX县城的攻坚战中，一个区小队和一个县大队组成的一支地方部队，用最原始的武器和他们的血肉之躯，阻击了八个小时，硬是把敌人的增援部队挡在了路上，为独立团的攻城赢得了宝贵的时间，而他们却全部牺牲在了阵地上，没有一人生还。看着这样的战斗，阎西山的晋绥军官兵无不肃然起敬。楚云飞对他的手下说：八路军这样一支所谓的区小队县大队竟然能阻击装备精良的日军长达八小时之久，真是惭愧啊。随即，楚云飞的部队也投入了阻击日军的战斗。 在XX县城外，面对着城楼上被日军绑架的新婚妻子，李云龙悲愤地点燃了炮火。战斗结束了，荒野上垒起了一座孤坟。李云龙独自坐在坟前，请求妻子的原谅。他娓娓地述说着，看似那样的平静，可我们作为观众却深深地感觉到李云龙此刻内心的痛楚。 在剧中，编导并没有简单地把李云龙描写成一个只会打战的武夫，而是用很多的篇幅描述了李云龙丰富的内心世界和独特的情感魅力，使我们看到了一个有血有肉、情感丰富的李云龙。通过描述他对两任妻子的爱，通过对他和赵政委之间个人友情的描写，通过叙述他和晋绥军团长楚云飞两人之间难以说清的恩怨情仇，尤其是他对“和尚”、张大彪以及段鹏他们兄弟般的战友之情，让人无不动容。 现在的影视剧能让我流泪的几乎没有，可当我看到“和尚”被土匪杀害，李云龙不顾丁伟已经要收编土匪的事实，率部端掉了匪窝，遭到上级处分的那场戏时，我的思维完全把自己当成了李云龙。随着李云龙在政委面前的挥泪发泄，我的眼泪不由自主地流了出来。我觉得这场戏是全剧李云龙感情最丰富，描写最好的一场戏，使我们看到了什么叫做“男儿有泪不轻弹”。 剧中还有一个能更好体现李云龙情感世界的重要人物，便是楚云飞。楚云飞毕业于黄埔五期，又有精良的武器装备，可他就是搞不懂为什么八路军的指战员会如此勇敢和拼命，不明白没读过一天军事院校的李云龙会让日军如此地害怕。他从开始对李云龙的漠视到后来的重视，从对李云龙的敬佩到最后的惺惺相惜，以至最后两人战场上以死相拼，病床上又各自对对方备加赞赏。 在最后军事学院的论文中，李云龙为他的这种作风作了精辟的论述：古时候的剑客在遇到对手的时候，即使明知自己不是敌人的对手，也要拔出自己的宝剑，就是死在敌人的剑下也毫无怨言，这就叫“亮剑”。做为军人就应该具有这样的“亮剑”精神，因为这就是我们中国军人的军魂。或: 电视连续剧《亮剑》的热播，给中国电视剧上了生动而深刻的一课。央视年度收视调查数据显示，该剧平均收视率％，稳坐2005年的冠军宝座，力压呼声很高的《京华烟云》、《大宋提刑官》等剧。据网上说，在中国许多大中城市，该剧的VCD、DVD一时脱销，甚至租碟也较为困难。这样的空前盛况，让我们联想到近几年出现的另外几部革命历史题材或者说军事题材的电视剧，这就是《激情燃烧的岁月》（2001年）、《军歌嘹亮》（2003年）、《历史的天空》（2004年）。它们在播出时同样引起过轰动效应，比如，《激情燃烧的岁月》在北京电视台曾重播七次，首播收视率12%，重播收视率。 几部革命历史题材或者说是军事题材的电视剧，为什么会有如此之高的收视率，并受到观众如此热情的追捧？为中老年观众定位的电视剧，为什么青年人也能喜欢？ 应该说，这几部革命历史题材电视剧的成功不是偶然的，其根本原因在于，它们都根据当代观众的价值取向和欣赏心理，进行了准确的市场定位。 一、《亮剑》等电视剧市场定位的成功，首先在于它们对观众的价值取向的准确把握 把握观众追求真实性的价值取向，还原历史的真实。近年来，历史题材的电视剧往往大受欢迎，而一些现实题材的电视剧却被观众冷落。其根本原因就在于，这些所谓的现实题材电视剧，往往是反现实、伪现实的，是鲁迅所批评的“瞒和”的艺术。现实题材反映时代生活，其中的虚假更容易为观众一眼识破，因此，这些反现实的所谓现实题材电视剧被观众冷落和抛弃也就在情理当中了。当然，历史题材的电视剧作品的真实性问题，同样不容乐观。但是，在“瞒和”的问题上，历史题材与现实题材相比，距离观众所熟悉的现实生活较远，因而更具有欺性和迷惑性。上个世纪九十年代以来，历史题材的电视剧存在一种倾向，就是“戏说”历史，甚至走向“反历史”。《亮剑》、《历史的天空》等历史题材电视剧的出现，是对这几年电视剧反历史倾向的一种反拨，它们采取现实主义手法，还原历史的真实，满足了观众对真实历史的心理期待，取得了巨大的成功。在传统的革命历史题材和战争题材片中，对战争的描写往往是浪漫化和非现实化的，有时甚至非常“小儿科”，我军勇敢善战、足智多谋，总是取得一个又一个的胜利，而敌人则貌似强大，实际上愚蠢而无能。即使写牺牲，也仅是战争的“花边”而已，用来证明胜利之不易。这些反历史、反现实的“战争童话”早已为观众所厌弃。而《亮剑》描写了战争的惨烈和残酷，敌人并非如此愚蠢，我军也不是战无不胜，如骑兵连的全军覆没。这就打破了用谎言编织的“战争神话”，在相当程度上，还原了历史的真实。 把握观众对野性精神的寻求和心理补偿意向，强化民族精神的生命元阳。中国的传统封建文化，造成了中国人个性上的柔弱和精神上的奴性，中规中矩，谨小慎微，中庸保守，男人女人化，女人病态化。因此，《水浒传》等古典作品中具有野性精神、反抗精神、叛逆精神的英雄形象，成为人们的精神偶像，同时也成为了人们反抗现实的精神源泉。近年来，中国武侠小说和武侠影视片的盛行，正是这种心理需求的反映，同时也是对柔弱、怯懦民气的某种反拨和平衡。《亮剑》、《历史的天空》、《激情燃烧的岁月》等历史题材电视剧，极力张扬这种雄性的精神、野性的精神，暗中切合了观众潜在的价值取向和隐蔽的心理补偿意向。这在《亮剑》中被概括成“亮剑”精神，也就是李云龙的那句名言：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办？是转身逃走还是求饶？当然不能退缩，要不你凭什么当剑客？这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。”现在，人们处于和平时代，但商品经济的发展，也在呼唤这种“亮剑”精神、硬汉精神和野性精神。正是这种时代和现实的需要，以及民众价值取向和心理的需要，“亮剑”一下成为流行语，被广泛使用。这种野性的精神其实是我们的民族精神所不可缺少的生命元阳，甚至是我们的“精神伟哥”。 对观众平民化和反英雄主义的精神追求和价值取向的把握，塑造平民化英雄。近年来，随着市场经济的发展、大众文化的普及，人们的精神追求正在发生深刻的变化，平民化成为新的价值取向。《亮剑》等剧中的主要人物，都出身于民间，崛起于草莽之中，本身就很具有平民性。他们靠不断努力走向成功，成为将军。毫无疑问，这几部剧中的英雄人物，是以平民化和平民性为基础的。另外，这些所谓“英雄人物”，都具有反英雄的基本倾向。那就是说，他们与我们传统意义中的英雄人物有着非常本质的差别。在作为“主旋律”的传统革命历史题材中，这些革命英雄人物，一般都是“高大全”式的人物，近乎希腊神话中的“神”。而在《亮剑》、《历史的天空》等剧中，李云龙、姜必达甚至有点痞气和流氓气，他们讲话粗鲁，夹杂着下流话，李云龙永远歪戴着军帽，姜必达则有一颗丑陋的大牙。他们不是完美无缺，而是有许多严重的缺点和不足，他们有着常人的七情六欲。但是，他们勇敢、正直、豪爽、血性、讲义气、重情重义，为了民族的解放事业，赴汤蹈火，又确实是真正的民族英雄。这些有缺陷的英雄、真实的英雄、平民化的英雄，对于观众来说是如此真实、自然和亲切。 二、《亮剑》等剧的成功还体现在对观众欣赏习惯和心理的尊重 首先，在人物塑造上，具有强烈而鲜明的个性化特征。由于政治方面的原因，传统革命题材剧在人物塑造上，出现脸谱化、概念化的倾向，人物成为某种抽象的政治符号，或者表达某种政治观念的传声筒或代言人。新时期以来，随着现代主义在中国的流行，反人物、反情节的作品时髦一时。这些作品中的人物往往符号化、抽象化，性格模糊，个性不明。这样的作品往往是“速朽”的，它们最多只能成为政治的“样板”，或者艺术的“实验”而已。基于此，《亮剑》等剧塑造了一系列个性鲜明的可爱人物，如李云龙、姜大牙（姜必达）、高大山等等。他们不仅外部特征各有特别之处，语言往往也别具个性。特别在对敌人的塑造上，《亮剑》具有重大的突破。它打破了传统的革命战争题材影片中，把敌人妖魔化、漫画化、符号化的习惯做法，细致刻画敌人的性格，并揭示他们在凶残、狡诈之外的人性特点，从而让这些反面人物显得真实而可信、生动而形象。 其次，对故事性与传奇性的刻意追求。这一点，既符合中国观众的传统欣赏心理，同时也是电视剧必须具备的基本特征。中国古典小说、古典戏曲（如元杂剧、明清传奇）等，都是在故事性和传奇性上取得成功的典范。《亮剑》、《历史的天空》、《军歌嘹亮》、《激情燃烧的岁月》等革命历史题材电视剧的成功，正是缘于对这种传统的继承。这些剧往往引人入胜，让人兴奋，看了上集，还想看下集。这告诉我们，一个优秀的电视连续剧，故事性和传奇性永远是一对不可忽略的重要因素。 几部革命历史题材电视剧，在市场定位中，切中了观众的价值取向和审美习惯，因此，在人们心里引起了共鸣，在取得很好市场效应的同时，也取得了好的宣传效果。不过，一部电视剧仅仅有准确的市场定位是不够的，还需要辅之以市场运作。电视剧《激情燃烧的岁月》由于市场定位准确，非常叫座，但由于市场运作方面的缺位（比如档期问题），最后仅仅是收回成本，并没有取得应有的市场业绩。这是一个很好的例证。 另外，有人批评说，艺术在于创造，《亮剑》并无什么创意，只是对《激情燃烧的岁月》、《军歌嘹亮》、《历史的天空》等几部电视剧的拙劣模仿。这种批评并不新鲜，早在《军歌嘹亮》、《历史的天空》播出时，就有人批评它们与《激情燃烧的岁月》题材、人物雷同。这几部剧确实在题材选择、人物塑造、表现手法等方面，有着许多共同的东西。但对大众传媒工业来说，这种类型化并不可怕，倒可能恰恰是中国电视剧正逐步走向市场、走向成熟的某种表现。

从“革命历史小说”到“新革命历史小说”内容摘要：“十七年”时期的“革命历史小说”构成了“新时期”以来的重要文学资源，近年来流行的“新革命历史小说”即在延续“革命历史小说”写作模式的基础上进行了改写，它在文学观念和人物形象塑造等方面都做出了一定的拓展，显现了很多区别于经典的“革命历史小说”的风格特征，形成了新的叙述模式。这种叙述模式和美学风格的转换透露着社会主流意识形态的变迁轨迹。全文电视剧“亮剑”现象 准确把握观众价值取向全文