博士论文答辩导师舌战群

我找到的资料，希望能帮助到你！当老师久了，从硕士导师熬到博士导师，如今又过了好多年，不知有多少莘莘学子在我们面前“过堂”。所谓“过堂”，也就是答辩，其核心无非就是一问一答。问答看似简单，但结果却是因人而异的。有的顺顺当当，安然而过；有的跌跌撞撞，侥幸脱险；有的折戟沉沙，铩羽而归。要想顺利通过答辩，确实得琢磨答辩的门道。因为问有问的技巧，答有答的高招。我曾经在一次到外地参加答辩的路途中总结了一些学生答辩的经验，称为“答辩十二法”，并将其传授给众弟子。这十二法是：察言观色法；删繁就简法；扬长避短法；偷梁换柱法；狐假虎威法；溜须拍马法；含糊其辞法；自问自答法；自我检讨法；见好就收法；低眉顺眼法；留待将来法。他们使用后普遍认为不错，并一再要求我把它们写下来，以使更多的学子受益，但我顾虑良多。一是因为这些经验在学生们看来也许实用，但是在老师们看来却是负面的，因为基本上是教学生如何“忽悠”答辩委员的，如果流传开来，其后果不堪设想。二是有些法子是群众自发创造出来的，效果更加明显，却没有被我收录。比如趁着某个评委老师有比较危急的情形�如接电话、上厕所或者烟瘾上来而离席，或者浑然入睡而理智全无的时候，赶紧把他的问题一梭子不歇气地回答完，这种法子用比较专业的说法就是“乘人之危法”；又比如情急之下，也就顾不得斯文了，眼泪一把，鼻涕一把，以此博得老师们的同情恻隐之心的，姑且叫做“痛哭流涕法”吧�总体而言，一是因为它们的偏面�基本都是反面的，二是因为它们的片面�即不全面，所以总是觉得难登大雅之堂。于是就一直憋着，没有写出来。一个时期以来，我认真地而且是从正反两个方面观察、总结、思考、提炼了一些论文答辩的技巧和方法，自认为比以前的十二法是有进步了，也更加全面了，至少是不那么偏面了。所以心下就有些释然，而且觉得可以写出来了。以下就是论文答辩的“十四问法”、“十四答法”和“十二忌”。十四问法：１．请问；２．发问；３．提问；４．试问；５．借问；６．质问；７．责问；８．反问；９．诘问；１０．追问；１１．纠问②；１２．盘问；１３．讯问；１４．拷问。前１２个都是老师们常用的，后两个则是因为时代进步了，刑讯逼供被法律禁止了，所以用得少了。前面的问法是比较客气的，越到后来就越严肃，这大致可以从问话者的面部表情上看出来的。十四答法：１．察言观色，见风使舵；２．歌功颂德，讨好卖乖；３．避重就轻，避实就虚；４．扬己之长，克己之短；５．偷梁换柱，移花接木；６．含糊其辞，蒙混过关；７．装聋作哑，装疯卖傻；８．乘人之危，一吐为快；９．悬崖勒马，回头是岸；１０．坦白从宽，抗拒从严；１１．巧言善辩，推卸责任；１２，借力打力，分化瓦解③；１３．痛哭流涕，认罪伏法④；１４．坚贞不屈，视死如归。当然，如果真的要用最后一种法子了，那就是两个字：死定了！十二忌：一忌过于自信，目中无人；二忌疏忽大意，丢三落四；三忌轻重不分，虚实莫辨；四忌彷徨犹豫，心中无数；五忌言简意赅，贻误战机；六忌纠缠不清，短兵相接；七忌执迷不悟，愈陷愈深；八忌负隅反抗，顽固到底；九忌惊慌失措，语无伦次；十忌多言失语，授人以柄；十一忌自投罗网，自找麻烦；十二忌沉默不语，呆若木鸡。也许有人要说，前面的问答都是十四个，为什么就不是十四忌呢？其实还有两忌，都是针对以上的问法与答法的。一忌信以为真，本本主义。以为书上已然登了这些法子，就全是真理了，可以依仗着走遍天下了。二忌偏听偏信，一叶障目。凡事都是一分为二的，你以为已经洞察了答辩的韬略，可以高枕无忧了，殊不知，仙外有仙，天外有天。学界一如武林，高手云集，英才辈出，更何况还有那些修炼数十载、功夫高深莫测的学界大师、泰斗呢�以上区区雕虫小技，岂能逃得过他们的火眼金睛，又岂能敌得过他们的神功大法？所以奉劝各位后辈，还是好好学习、天天向上、写好论文、认真准备是最重要的。而且我也是一个坚定的历史唯物主义者，相信群众的智慧是无穷的。至于上面的那些计谋么，择其善者，相机而用就是了。最后需要补充说明的是，本文所讨论的技巧方法也基本适用于所有的口试、面试等场合。

人物介绍

钟晓青

中国首位生态经济学博士。现任中山大学园林及生态经济规划设计研究所所长，当选广州市第十届政协委员，兼任广州建工设计院副院长、香港景观规划设计院副院长

果敢君子

步入中大校园，古朴雅致的建筑映入眼帘，西南方的测试大楼中，钟博士在办公室里泡上一壶清茶，接受了我们的采访。环顾钟博士的办公室，书架上、桌子上甚至地上都放满了书籍，我觉得，用“书山有路”来形容这间办公室也不为过吧！

钟博士出生于湖南湘西，是个地地道道的土家族人，因此他的性格充满了果敢执着、强悍豁达。果敢的性格是钟博士对自己认定的事坚持到底的源动力，回忆起25年前答辩在中山大学“斗胆”开始“生态经济学”博士研究生学位方向选题的情景时，钟博士仍旧难掩激动：“我被视为另类，受到理科背景的生态学和文科背景的经济学双方面权威的质疑。”

最终，在导师的坚持和鼓励之下，在学术界“敢于吃螃蟹”的钟博士凭着一股子狠劲，顺利拿下学位，并成为中国第一个生态经济学博士，开创了在这个领域的一系列研究纪录。

也是凭借着这份果敢执着，钟博士学贯文理工三科，在（生态）经济学、生态学、园林设计三大领域都颇有建树。横跨三科做学问虽然能够博取众长，评职称时却异常困难，但钟博士从未想过改变研究方向，只是笑着自侃道：

“我们这个专业现在就像田埂边缘的稻苗，兼具了边缘优势和边缘劣势。”

观点超前，坚守立场

在学术上，钟博士一直是个观点超前、特立独行的人。

1994年，北京路与上下九尚未封闭车行道，当时它们的拥堵程度简直能与如今春运的高速路不相上下。有关部门召集专家商讨解决方案，有人说拓宽道路，有人说加强交通管制……钟博士则提出“封路”的观点，要求车辆禁止通行。钟博士的观点一经提出，便受到大量质疑——解决拥堵不应该和“大禹治水”一样吗，哪有直接封路的？钟博士舌战群儒，最终这个提议得到采纳，北京路和上下九也成为了国内最早的步行街。

1998年，广州南部的一片森林果园因带来的收入过低，被迫荒废，当地居民提出化农用土地为商用，增加当地收入。地方政府召集大量专家学者研讨解决方案，钟博士作为生态经济学领域的专家参与了研讨，并提出“生态效益经济化”的观点，建议政府将果园建设成生态公园，为当地果农带来收益的同时使其对环境的影响最小化。这座生态公园正是今天被称为广州“南肺”的瀛洲生态公园。

在钟博士的学术生涯中，类似的经历还有很多，而他一直坚守自己的观点，面对质疑不卑不亢，或许这份坚守要几年才能看到结果，但只要知道自己的努力能让社会发展得更好，这份坚持就不是徒劳。

寂静的春天

“生态经济经过中国千年的孕育，却诞生在美国《寂静的春天》里，美国人并不养育它，而华夏文明的沃土使之发展壮大。”谈到对生态经济学的解读，钟博士说了这样一句话。

钟博士将科学分为了“物态科学”和“生态科学”两大类，与之对应的便是“物态文明”和“生态文明”。钟教授告诉我们，所谓“物态文明”，就是现代的物理化学科学文明，即物质利益至上、拆分世界，“视生为物”的物质化世界的近现代文明，而“生态文明”则更注重人与自然的和谐。

从关系上来看，生态科学注重“天人关系”，物态科学则更倾向于利用物质创造价值。“工厂产生的废料怎么处理、能不能转换成另一个产业的原料是生态学常常面对的问题。”钟博士说道。

大多数环境污染无法通过治理恢复到污染前的状态，而“天人关系”的破坏往往是不可逆的，此外，环境污染治理的脚步想要跟上物态科学的脚步也十分困难，对于这个现状，钟博士说道：“生态科学必须给物态科学戴上生态文明的紧箍咒。”

谈谈教育

今年两会教育部长再次提出小学生减负问题，从2009年教育部发文提出“小学生在校时间不得超过6小时”至今，我国连续十年将“减负”作为主要教育思路。

作为众多在教育这条路“走到黑”的博士教授的一员，钟博士对于“减负”提案持反对的观点：“中国走出了最艰难的时刻，想要尝试实行‘快乐教育’，但是‘快乐教育’在国外行得通就能在中国行得通吗？其实不然，说到底我们的国情并不适合这种方式，这可以参考日本宽松世代时期。

我母亲过去说的一句话对我影响很深，她说， 怕辛苦的人辛苦一辈子，不怕辛苦的人辛苦半辈子 。我们的教育不应该是让孩子从小就不吃苦，而应该让孩子们学会以苦为乐，学习不应该被当成吃苦。”

关于辩论的成语及解释如下：【白马非马】：战国时公孙龙学派的著名辩论命题。说明了事物的特殊性与一般性之间的关系。【笔墨官司】：笔墨：指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。【辩才无碍】：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。【辩才无阂】：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。【不可辩驳】：辩驳：提出论据，进行辩论，以反驳对方的论点。指理论精辟，证据确凿，使人无法辩驳。【不屑置辩】：屑：认为值得；置辩：辩论，申辩。认为不值得分辩。【唇枪舌剑】：舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。【大辩不言】：大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。【当头对面】：当面商量或面对面辩论。【夺戴凭席】：原指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指成就超过他人。也比喻在辩论中压倒众人。【夺其谈经】：比喻在辩论中压倒众人。【夺席谈经】：夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。【鹅湖之会】：比喻具有开创性的辩论会。【高谈剧论】：剧：剧烈，激烈。高深空洞的言谈，激烈的辩论。【濠上观鱼】：庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。【能舌利齿】：形容口才好，善于辩论。【能言舌辩】：言：说，讲；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好。【舌战群儒】：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。【说大人则藐之】：大人：大人物。原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。【无可置辩】：置辩：辩论，申辩（用于否定）。没有什么可以争辩的。表示确凿无疑。【雄辩强据】：雄健的辩论口才，强有力的证据。【折冲口舌之间】：折冲：引申为进行外交谈判；口舌：争吵。在辩论、争吵中进行外交谈判。【折角之口】：角：鹿角。折断鹿角的嘴。形容人口才很好，善于辩论。【质疑问难】：质疑：请人解答疑难；问难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。【众口之辩】：比喻各学派间的辩论。