孔四贞研究论文

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《国史新论》由钱穆先生发表的一些论文。

电视剧《还珠格格》可谓红遍大江南北，不少演员因此出名，此剧也成了她们的代表作。该剧是演乾隆时期的故事，然而不同一般宫廷剧，该剧故事没有太多真实情节，其中主要人物还珠格格让人好奇是否有原型，如果有，她的原型究竟是谁？

首先还珠格格人物出场的背景要求是乾隆帝在山东济南与夏雨荷的故事，所以要对这段故事进行研究，看是否合理。当时清朝对妃子有着严格的规定，汉人不可被纳为妃嫔，但是规定是规定，皇上并不会因此避免汉人女子，而乾隆帝又很经常微服私访，因而在巡视途中遇民间女子发生感情纠葛也是很有可能了。因此，乾隆跟夏雨荷的露水姻缘，自有其可信之处。那乾隆在民间生下一个格格至少是合理、可信的。

所以还珠格格的原型究竟是谁？这里有两个猜想。一是和硕格格孔四贞，她是明朝降将孔有德的女儿，汉族人，孔有德被南明大将李定国打败自焚而亡，孔四贞逃回北京，被孝庄太后收为义女，被顺治帝封为和硕格格，她是清朝唯一的汉族公主。但是从辈分上讲应该不符合还珠格格。二是乾隆的义女，乾隆到江南巡视，曾经到过一个小村庄，在一个农民家吃饭。对农夫聪明伶俐女儿顿生爱怜之心，于是收做义女。他给女孩留下一幅手帕，告诉女孩遇到难处到皇家大院找他。最后女孩有难进了皇宫，最后病死被葬，据说人们熟知的公主坟 。

因而从这两个猜想看来，她们都与乾隆无血缘关系。所以原型很难找出，也许真正的原型被隐藏在历史的深处，或者根本就没有真正的原型。

电视剧中的还珠格格在历史上并没有原型，只是作者为了情节的需要而设置的一个人物。

王国维:人间词话钱钟书:走在人生边上

孟森是被公认的中国近代清史学科的一位杰出奠基人。他的著作代表近代清史学科第一代的最高水平，是近代清史研究发展的一块重要里程碑。少年孟森年十四，从里中名师周载帆读，于制艺应举之外，稍稍窥见学术、事功、文章、经济之门径，嗣获廪生衔后，因受洋务运动、戊戌变法思潮的影响，于光绪二十七年（1901年）赴日本留学，就读于东京法政大学，专攻法律。越三年，毕业回国。翌年（光绪三十年，1904年），入广西边防督办郑孝胥（四品衔）幕，利用幕府中收藏的笺奏、函牍、札答等大量公私文献资料，撰成《广西边事旁记》，主要为颂扬郑督办广西边防政绩而作，而立言以郑为“将之良者，恒兼宰相器”，则所期非人矣。光绪30年11月（1904年12月），郑孝胥在龙州开设广西第一所军官学校——广西边防将弁学堂，聘孟森为总教官。请愿运动是年冬，郑辞广西边防大臣职，孟森随郑之上海，参预成立预备立宪公会。光绪三十四年（1908年）七月孟森接任《东方杂志》主编职，借宣传君主立宪，乃以其平日法学修养，发表文章议论君主立宪，颇有独到之处。越年（宣统元年，1909年）五月，孟森当选江苏省咨议局议员，以其所著《各省咨议局章程笺释》中有云：“以议院为国家立法机关，以政府为国家行政机关，以法院为国家司法机关，三权分立，而君主独揽之”，是孟森对君主立宪政体之主张十分明确。同年秋，他被派往奉天（今辽宁省）、吉林、黑龙江、直隶、山东各省考察宪政，希望能联合各省咨议局，共同发起请愿运动，上奏清廷，请求速开国会成立立宪政府。时不我待，孙中山先生领导的武昌起义后，清社云屋。而孟森为程德全指挥的江浙联军进攻南京起草誓言，仍为立宪派的主张进行最后的游说，如云：“其日夜所希望，惟求改专制为立宪，使吾中华大国，得一位置于列强之间”；“欲求政体之廓清，端赖国体之变革”；“非仇故君，非敌百姓”；“无汉无满，一视同仁，为国为民，务求在我，将泯贵贱亲疏为一大平等，即合行省藩属为一大共和”云云。全文约一千字，虽无遗老保皇之陈词滥调，亦无革命排满之豪言壮语，是孟森不啻为我国末代皇帝唱助丧歌云。被推为共和党干事民国临时政府成立后，孟森被推为共和党干事。民国元年（1912年）秋，与民族实业家张謇【江苏南通人，清光绪二十年甲午（1894年）恩科状元】因建议组织中美银行和改革盐政以减轻政府财政困难，受到袁世凯的青睐。翌年一月当选为众议院议员，七月又被选为国会宪法起草委员会委员。再越年（1914年），袁世凯下令解散国会，停止众、参两院议员职务，从此，孟森的政治生涯告一结束。进入民国后，孟森为了配合其所从事的议会活动，曾撰写了一些政治论著：译书有《平民政治》（原为英国布鲁士所著，孟森据日译本译成中文）、《日本民法要义》（日本梅谦次郎著）与《统计通论》（日本横山雅男著）；自己撰有《法学通论》与《财政学》两书，均由上海商务印书馆出版问世。此为孟森壮年有致力于经世致用之学，而其所译所撰究均与所学有关，非投合时流所可比拟。孟森还注重对清代“公案”即历史疑案的研究，为此，他十分重视利用第一手档案资料，相继发表了不少篇有关清史专题的高水平的学术论文：《满洲名义考》、《清国号原称后金考》、《清始祖布库里英雄考》、《清初三大疑案考实》、《八旗制度考实》以及《奏销案》、《科场案》、《朱方旦案》、《金圣叹考》等，后来多被收入《心史丛刊》一、二、三集中。上述各文涉及前朝典章，国故謏闻，事无巨细，有见必述，考证具见功力，论断令人折服，在当时的学术界引起强烈反响和很多人的重视。自此，孟森的论著被认为是有关清史问题的权威之作。聘于南京中央大学从1929年起，孟森就聘于南京中央大学历史系为副教授，开清史一课。越年，他出版了《清朝前纪》，再越年（1931年），北上应聘北京大学历史系教授，讲授满洲开国史，并印发《明元清系通纪》讲义，迄至1937年夏，先后又印《明史讲义》与《清史讲义》。致力于明清断代史研究孟森致力于明清断代史研究，成绩斐然，多有精湛之处。如对清朝开国史之研究，清之子孙对清朝开国史用尽心思，捏造假状，而参与纂修《清史稿》的清遗老们，也竭力为之掩盖曲洗，以泯灭其事明之迹。孟森在《满洲开国史》一书中集中揭发了二百年间清与明之关系真相，诚为历史上一大快事。他对明清人物活动的研究多具灼见明识。如明朝建文、朱三太子等及“太后下嫁”、“顺治出家”、“雍正承统”及董小宛、顾眉（横波夫人）、孔四贞、香妃、顾太清（丁香花）五个女性的著述文字，皆具有时代人事的重要意义，非一时兴致漫然拿笔之作。他对五个有涉历史的女性的考证，考实释疑，还其本真，也是快事。孟森之治史，多本中国之传统方法，即多取官修正史，《明史》及《清史稿》等，旁及其他官私著作，窥其旨趣，稽考补苴，以求明备。又善于发见问题，考证一事，必有所为而为。并且长久积累史料，深入探索情实，求明真相原委。兹举关于“朱三太子事述”为例，孟森对朱三太子本传，更为补正，指出康熙四十七年所获朱三太子，实为崇祯四子封为永王者，清廷在朱三太子一事上，“颠倒耳目者二三百年，帝王之用机心刻深长久，为振古所未有”。由此可见，孟森对问题发现之明敏、致力探索之勤久足为治史楷模。任《东方杂志》主编孟森以知命之年出任上海商务印书馆出版的《东方杂志》主编，在清光绪三十四年（1908年），辄于谈清故者有所辩正；北上掌北京大学史学讲席，年逾花甲；迄至1937年底，捐馆辍笔。总合而计之，他研治清朝历史不过三十年，而撰述之富，成就之大，影响之深，自非后辈末学所能望其肩背。

大清王朝在建国初年，曾经分封了四位汉族亲王，其中一位封地广西，首府桂林的，称为定南王，名孔有德。当然，作为汉人，孔有德投靠满清，是被汉家所不齿的。因此，他最后死在南明王朝的反攻之中。但是，孔有德毕竟是一代悍将，他死得还是很有英雄气慨的。"顺治九年六月二十九日，定南王亲率铁骑出兴安，次严关。酉时回省，下令紧闭城门，王邸四门亦闭。......王仰天叹息。初四午，武胜门破，王单骑入邸，自焚死......宝南擐甲胄，挟弓矢，身不离鞍，口不咽食，盖六昼夜。力竭扃邸，聚其宝玩，挈其图书，阖室自焚。与王妃白氏相对死。不忍贰乃心，不肯膏人刃，亦伟然烈丈夫哉！"跳出民族的圈子，孔有德不愧是有胆气有担当的汉子，他的妻子也算得是忠贞的女人。从定南王府里逃出来的，只有孔氏夫妇的女儿四贞而已。孔有德夫妇的死，令孝庄皇太后深为感触，她收养了尚未成年的小四贞，并认为义女，封固伦公主。孔四贞从此生活在紫禁城里。长成后，她和从小青梅竹马的顺治皇帝产生了刻骨铭心的爱情。然而，孔四贞出生不久，就已经订下了亲，未婚夫是孔有德手下将领的儿子孙延龄。一个难题摆在了孝庄太后的面前。孝庄太后很清楚孔四贞乃是有主的名花，也不愿她影响自己科尔沁王族女人在后宫的地位，夺自己侄女们的皇宠；更不愿因为儿子与她的情缘，得罪朝中的汉官汉将。因此，为了分儿子的心，孝庄太后巧妙地将孔四贞和顺治帝分开了。然而，孝庄太后做梦也没想到，看不到孔四贞的顺治帝，将一腔情意转而投向了弟弟博穆博果尔的福晋董鄂氏身上，惹出了更大的麻烦。无计可施的孝庄太后于是想出了一个不是办法的办法，传旨礼部，商议孔四贞立妃的事宜。但是这时已经迟了，顺治深陷与董鄂氏的情网而不能自拨，并且已经让董鄂氏怀上了自己的孩子。博穆博果尔狂怒之下，痛殴董鄂氏，造成了她流产。顺治闻讯，将弟弟唤入宫中，几个耳光挥了过去。博穆博果尔不堪羞辱，回府便自刎了。董鄂氏入宫遂成定局。但是这样一来，孔四贞封妃的事宜也就中途搁置了。孝庄皇太后只得接受这个事实。其实，孔四贞是非常反感自己那个从小订亲的丈夫孙延龄的。清史稿是这样描述他的："骄纵不臣......纵兵殃民"。而且他野心极大，之所以再三重提自己与孔四贞的婚约，原因只是想将孔家的旧部全数收归自己管辖，扩充势力而已。他对自己呆在北京城无所事事的处境十分不满，到处惹是生非，犯下了不少罪。顺治虽然沉湎于与董鄂氏的恋情中，但还没有忘记孔四贞。听说她的未婚夫将被治罪，顺治法外开恩，赦免了孙延龄，并让他提前返回广西任将军之职。没有了孙延龄的干扰，孔四贞和顺治之间，自然就发生了一些超乎兄妹的关系。孙延龄自然也很明白未婚妻与皇帝之间的明来暗往。在前往广西的路上，他沿途散播孔四贞被皇帝强占的流言，以泄心头之气。一面赶路，一面散布流言的孙延龄来到广西之后，看到了定南王府中的孔氏旧部兵将，更是产生了一个狂妄的念头。他居然宣称顺治帝污辱了孔四贞，使得孔四贞屡寻自尽。以此向孔氏旧部招揽，想要拥兵自重，自封王爵，继承"老丈人"的权势地位。这个消息很快就传到了北京城中孔四贞的耳里。为了制止事态进一步恶化，更不愿忠于孔家的兵将掉入孙延龄的陷阱，孔四贞决定，赶到桂林，消弭越传越离谱的谣言。孝庄太后与顺治帝不得已，同意了孔四贞的计划。但是，当孔四贞赶到桂林以后，她发现孙延龄不仅仅是因为妒忌而胡闹那么简单，他正在与吴三桂、耿精忠、尚可喜等三王筹划自立为王、造反叛乱。孔四贞原本想设局杀掉这个猖狂自大的孙延龄，但是孙延龄此时有老奸巨滑的三藩王指点，居然从孔四贞设的局中脱了身。在这种情形之下，孔四贞只剩了最后一个办法，也是她最不情愿用的办法——她匆匆决定下嫁孙延龄，以婚姻的形式控制他。远在北京城的孝庄太后及顺治帝得知这个消息，惊得目瞪口呆。太后等不回自己的养女，顺治帝从此失去了自己的红颜知己，孔四贞更从此深陷虎穴。这若大的代价，只是为应对"三藩之乱"争取回了一段宝贵的时间。孝庄太后只得假戏真做，封孔四贞为和硕公主，品位相当于郡王，并派专人前往桂林，为和硕公主孔四贞主持了婚礼。孔四贞恐怕是明清两朝公主中，唯一一个对公主驸马分居，驸马"非召不得入"的陋习额手称庆的一个了。她身边的宫女，利用这一宫规，理直气壮地将惹人讨厌的孙额驸拒之门外——孔四贞此时已相当于广西王，如果她愿意亲近自己的丈夫，恐怕一百个、一千个女官也不敢拦着。而女官们竟然敢将孙延龄赶出王府，唯一的理由就是此举出自公主的授意。自以为从此可以掌控广西军政大权、财色兼收的孙延龄，万万没有想到，自己原来太小看这位外表温婉的小女子了。婚礼举行之后，正式获得封号的孔四贞很快就顺理成章地重整了父亲的余部，并将军政大权全部牢牢地控制在了自己的手中。孙延龄不但连一点权力边儿都沾不着，甚至连孔四贞的头发丝儿也都沾不着，是真正的人财两空。成了一个空头驸马、光杆将军。虽然掌控着军政大权，孔四贞呆在公主府里却是无比的愁闷困苦，她无时无刻不盼望自己能够早点脱离这苦海，回到自己钟情的爱新觉罗福临身边、回到宠爱自己的养母身边去。但是孔四贞没有想到，正当自己情思郁郁的时候，北方却传来了顺治帝驾崩的消息。这好比一个晴天霹雳。孔四贞大病了一场，从此断绝了男女情欲。十二年后，1673年，康熙帝下令撤藩，吴三桂立即起兵造反。康熙封孙延龄为抚蛮将军，要他首先就近剿吴。孙延龄却早蓄反志，将皇帝派来的册封官员杀掉，自封"安远王"，要与吴三桂呼应。但是，虽然经过了十二年的时间，无能的孙延龄也没能真正在广西树起自己的队伍和亲信来。他根本就无力调动广西的兵马，孔有德的旧部压根就没人听从他的指挥。跟着他胡闹的，仅仅是几千市井亡命之徒而已。得知孙延龄的反谋，孔四贞立即派出兵马征讨，孙延龄无力与之对抗，只得投降。吴三桂对孙延龄的无能、孔四贞的强硬极其恼怒，掉头攻打广西的省城桂林。孙延龄自视甚高，却是外强中干，根本没有他吹嘘的才略武功与胆量，更不能跟定南王孔有德相比。因此很快就被吴三桂的军队杀掉了。而被孙延龄看成是"无知女流"的孔四贞，却成功地保住了桂林城，乱了吴三桂的后阵。不久，孔四贞向京城上书请战。得知养女的赫赫战功，孝庄太皇太后又惊又喜。为了养女的安全，她拒绝让孔四贞继续留在烽烟战场，特旨将她召回京师与自己作伴。孝庄太皇太后和康熙帝为孔四贞修建了一座府邸。孔四贞脱下穿了十四年的戎装，又恢复了宫样梳妆。她拒绝了孝庄太皇太后为她再觅佳婿的建议，终身没有嫁人。和硕公主孔四贞死后，清廷为她举行了隆重的丧礼。孔四贞下葬在北京城西南——即今公主坟。

这部戏的背景，讲的是乾隆帝一次东巡，在山东济南跟一个女子夏雨荷有了一段情缘，于是生下了一个民间格格。夏雨荷去世以后，就让女儿紫薇带着乾隆留下的信物去京城寻找父亲。