戏剧理论文献

布瓦洛主要是以《诗的艺术》的作者出现于文艺史册的。《诗的艺术》是一部长达一千多行的诗体论文，共分四章，第一章为总论，第二章论次要的诗体，第三章论主要的诗体，第四章论道德修养。布瓦洛所谓的次要的诗体是指牧歌、悲歌、颂歌之类，主要的诗体是指史诗、悲剧和喜剧。因此，《诗的艺术》中有关戏剧理论的内容主要集中于第三章。《诗的艺术》作为古典主义文艺理论的归结性文献，有着明显的时代印记和宫廷色彩，受着严密的政治思想制约。它以“理性”为全部理论的出发点，依照绝对王权下的思想模式，既为文艺体裁划分等级，又从古代典籍中抽绎出各种体裁的永恒原则，它也包含着“没有比真更美了”这样承袭自古代的现实主义见解，但这种溶美于真的美学观仍然是“理性”的衍生物，是通过“合情合理”与现实相连结的，而此情此理，无论是内容还是表达方式，都与典丽、雅洁的宫廷风度相呼应。戏剧理论作为其中的重要组成部分也就不能不体现这些基本的理论特征。在布瓦洛这里，几乎汇集了亚里斯多德、贺拉斯以来一切合乎古典主义原则的戏剧主张，也汇集了古典主义剧作家们苦心探索的不少创作经验，因此，其理论体格是多头并进，而不是深挖几项。如果把他涉及到的戏剧理论问题铺排分列，那将是一个繁多而零碎的条目单。我们姑且用他自己的两句话来归纳他的戏剧理论的两个主要方面：“专以情理娱人”，“保持着严密的尺度”。

《戏剧的快乐》[美] 吉姆·帕特森 等《戏剧的快乐》是一本适合零基础读者阅读的入门级书籍。它不仅从艺术层面、更从商业、技术多种角度对戏剧这一艺术表演形式作了全方位的描述。在书中，作者带领读者以普通观众的视角来认识和了解戏剧，更对剧场内外、台上台下推动戏剧艺术发展的各个要素都作了巨细靡遗的解析。通过这本书，读者不仅可以了解到戏剧艺术的鉴赏指南，更可以学习到亲身体验戏剧艺术的方法。《戏剧》[美] 罗伯特·科恩美国大学的通识教育中，戏剧鉴赏课程所运用到最广的一本书，就是罗伯特·科恩的《戏剧》。作者罗伯特·科恩有着耶鲁大学戏剧学院博士学位，是美国著名的戏剧学者、导演、以及评论人。这本通观的书介绍到了戏剧艺术的方方面面，从“戏剧是什么”“演员是什么”，一直介绍到当代戏剧的实验前沿领域，甚至还有关于戏剧评论的专门阐述。在书中，作者更是着重笔墨描写了美国本土的剧作家及百老汇音乐剧发展，适合对这一部分感兴趣的读者进行阅读。《世界戏剧艺术欣赏：世界戏剧史》[美] 奥斯卡•布罗凯特奥斯卡·布罗凯特教授是美国著名的戏剧教育家和戏剧史学家。这本《世界戏剧艺术欣赏：世界戏剧史》从“剧场艺术的鉴赏”“戏剧的形式”开始讨论，将自古希腊起一直至当代的戏剧一一描绘。这本戏剧史作品不仅讨论戏剧理论史和作品史，更将剧场史的发展也一并描绘。通过这本书，你能够很好地看到西方戏剧经历了一个怎样的发展过程，并对剧场这两千多年的发展有一个清晰的认识。

法国诗人、文学批评家，被称为古典主义的立法者和发言人。最重要的文艺理论专著是禅祥1674年的《诗的艺术》，这部作品集中表现了他的哲学及美学思想，被誉为古典主义的法典。布瓦洛在笛卡儿唯理主义的哲学基础上，继承古希腊罗马尤其是贺拉斯的理论传统，总结法国古典主义文学的创作经验，提出了自己的美学思想，他认为“理性”是一切的准绳，也是文艺创作的根本原则，他提出的所谓的“理性”，即常识、天性，它是永恒、普遍、自然的，美源自理性，美必然合符理性，因而具有绝对的价值和普遍永恒的评价标准。他还提出“摹仿自然”的原则，所谓贺镇搏“自然”，即“人的自然”或“自然人性”，即经过理性净化了的自然，布瓦洛崇尚理性和自然，认为“只有真才美”，追求真善美的旅庆统一。在文艺作品方面，他认为文艺创作要以古人为榜样，因为古希腊罗马的古典作品体现了普遍理性与自然人性，具有高度的真实性，悲剧是“高雅”的体裁，要用崇高，悲壮的诗体来表现宫廷生活；喜剧是“卑俗”的体裁，需用日常的语言来表现下层社会生活，作品要遵守严格的“三一律”，人物性格应定型化和类型化。对欧洲文坛有深远影响，促进了法国古典主义文艺特别是戏剧的发展。

雨果继承和发扬了法国大革命以来资产阶级的进步思想，具有民主思想和人道情怀。1827年，他完成了一部5幕韵文剧《克伦威尔》，这个剧本本身并不十分新奇，并因为不合舞台演出要求，人物众多，情节松散，而从未在舞台上上演。但是，雨果为这个剧本所写的长篇序言，即《克伦威尔序》，却成为浪漫主义戏剧理论的重要文献。

在《克伦威尔序》中，雨果对古典主义进行了激烈的反叛，他认为，古典主义是一种陈词滥调的矫揉造作的充满虚伪的东西，它只代表贵族阶级的利益，而不符合人民群众和当代生活的要求，古典主义若不加以摒弃，势必会妨碍新的艺术的发展。雨果认为，艺术应当反映生活的真理，具有高度的真实性、具体性和确切性。他也强调，艺术的真实不同于生活的真实，艺术家是应当富有想像力的人，想像高于一切。古典主义的三一律，体裁的划分，贵族化的语言，都应当一律加以废除。艺术应当表现具体而非抽象的事物，应当重视人的感情而非理性，应当描写不平常的生活现象。雨果反对艺术上的教条主义，主张艺术的自由主义，他明确地提出了浪漫主义的对比观念，认为粗俗怪诞与崇高圣洁在一部戏剧当中，并非水火难容，它们可以相比较而共生。