鸟纲动物的论文需具体文献

毕业论文是学术论文的一种形式，为了进一步探讨和掌握毕业论文的写作规律和特点，需要对毕业论文进行分类。由于毕业论文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，毕业论文就有不同的分类方法。按内容性质和研究方法的不同可以把毕业论文分为理论性论文、实验性论文、描述性论文和设计性论文。后三种论文主要是理工科大学生可以选择的论文形式，这里不作介绍。文科大学生一般写的是理论性论文。理论性论文具体又可分成两种：一种是以纯粹的抽象理论为研究对象，研究方法是严密的理论推导和数学的运算，有的也涉及实验与观测，用以验证论点的正确性。另一种是以对客观事物和现象的调查、考察所得观测资料以及有关文献资料数据为研究对象，研究方法是对有关资料进行分析、综合、概括、抽象，通过归纳、演绎、类比，提出某种新的理论和新的见解。按议论的性质不同可以把毕业论文分为立论文和驳论文。立论性的毕业论文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性毕业论文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果毕业论文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性毕业论文。驳论文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。

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鸨乱在比较的视界中，很容易形成云泥立判的价值观。俗话说“上有天鹅，下有地鵏”，指两种人们心目中最为名贵和稀罕的鸟儿，它们的数量不多，要想目睹也确非易事。按现代动物分类学，属于鸟纲鸱鸲科各种类的鸟，在潮湿、溽热的江南地界，它们大多视为恶鸟，凶鸟和喜淫之鸟、不孝之鸟。夏朝后期世风主要为女风左右，“好方鬼神，事淫乱”，殷商时流行“巫风”、“淫风”、“乱风”，均有与统治阶级相联系的淫乱运动。但大凡在混乱的事端里，往往都蕴涵着一种诱惑的魅力，人们向往飘摇的“审美历险”，并逐步把鸨鸟投射在江南水面上的飞影视为一种凛异品性对人类的启发。怪鸟多次出没在《楚辞》的天空，而鸱鸨的妖冶、狰狞形象也出现在《诗经》的咏叹里：“鸱鸨鸱钨，既取我子，无毁我室……”鸱鸨属何种鸟？古代注家所释不一。王逸曰：“鸱……一名鸢也。”陆王几《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》曰：“鸱鸨，似黄雀而小，其喙尖如椎，取茅莠为巢……悬着树枝。”但大多数学者以为是猫头鹰之类的鸟，与现代动物学的科学分类相近似。鸱鹊不仅在古代文学作品中成为凤凰、黄鹊的对立之恶鸟，而且在民间传说里亦是孝之鸟，祥之鸟。宋·洪兴祖注曰：“鸱鸨，怪鸟。枭，孝鸟。”地鵏是鸨鸟中较寻常的种类，又称大鸨、独豹或野雁，而“独豹”是一个绝对漂亮的称谓，可以同“铁鸦”媲美。《本草纲目》上说，“鸨有豹文，故名独豹，而讹为鸨也。”鸨鸟的天敌是鸷鸟，遇到侵犯，鸨鸟的反击招数十分骇异，屁股朝敌，向鸷鸟激喷大粪，鸷鸟立即被恶毒的粪水腐蚀掉很多羽毛。鸨鸟雌雄羽色非常近似，雄鸟喉部近白色，并生有类似胡须的纤羽，繁殖期时，喉部转为嚣张的橙栗色。上体深棕并杂有黑斑，两翅灰白，但在飞羽的尖部却逐步黯淡，犹如一截喂满毒汁的黑刀尖。一直蔓延着这样的传说：鸨鸟只有雌的而无雄的，它是“万鸟之妻”；另外一种说法就更具挑战意味，鸨鸟有同性之间交配的非凡本领，相互帮助，相互站在彼此的背上向顶峰冲刺，并往蛋中注入激情的液体。联系当下行情，大概就是同性恋的祖先。但没有雄鸟怎能传种接代呢？据我的分析，很可能由于雌雄的体羽颜色过于近似，尤其是在繁殖期时，观察者已经被交配的仪式弄得目不暇接，难以自持，自然不辨雌雄。事实上雌雄是轮换孵卵，但人们总认为巢内孵卵鸟不变，给人们的印象理所当然的是没有雄鸟。至于为什么叫鸨鸟，还有一个传说：古时有一种鸟，它们成群生活在一起，每群的数量总是七十只，形成一个小家族，给它起什么名子呢？于是乎把它的集群个数联系在一起，在鸟字左边加上一个“七十”字样，就构成了“鸨”。当然，文字学者固然视之为无稽之谈，但个中负载的民俗信息也堪可玩味。其实呢，这是在于鸨鸟性喜群居，如雁有行列，就是相次的意思，而古诗里所云“鸨行”就是指天空大军般的鸨阵。由于具有淫鸟的恶谥，在《西游记》中，孙行者与二郎神斗法时，孙悟空变作淫鸟时，后者就不肯跟它斗法。因为害怕沾到晦气。但是茅盾先生却认为：“我以为淫鸟终不能听其逍遥自在，你的不屑，在它竟会看成不敢而自鸣得意的。所以在该斗法而又非取某种态度不可的时候，我们自己实在不必硬搭固定的架子。”这种不避污秽的气概，可惜的是，在他身上早已荡然无存了。不良的文化认识总是观念的导师，这促使了语言隐喻功能的高度发散，制造了很多怪异、开启民智的词汇。比如：鸨行（鸨鸟的羽茎）；鸨奥（鸨鸟的脾脏与小肠）；鸨合（鸨与他鸟相合。比喻男女或者同性淫乱）。至于鸨鸟终于跟人类的皮肉生涯产生水乳交融的关系，首先要归功于民俗，春秋时齐国设“女闾七百”，就是最早的官办妓院。越勾践、汉武帝设“营妓”等专为军队提供性服务，这种体制开办的性销售机构同时供应伙食，鸨鸟是其中的野味，而鸨鸟在一些地方就被称为大野鸡；其次，主持皮肉交易的老板往往是卖尽了春色徒剩一身痴肉的世故女人，终于听命于体制了，她们雌性激素澎湃，却一直在做无用功，在外形上，与肥胖的鸨鸟构成了“通感”，加之三十如狼、四十如虎的欲望公式，完全具备身先士卒的冲动。因此，从鸨鸟身上飘落的词汇羽毛，不幸直接与她们完成了空中对接。如：鸨妓（老妓女）；鸨儿（指鸨母，开妓院的女人。即妓女的养母）；鸨公（对鸨母丈夫的戏称）；鸨母（开妓院的老板娘）等等。鸨类在全世界共有23种，分布在欧、亚、非、澳四大洲。中国仅有三种，即小鸨、波斑鸨和大鸨。小鸨分布在新疆北部、西部和天山；波斑鸨也分布在新疆两部天山和北部地区；大鸨则分布较广，自内蒙古的呼伦贝尔盟，东北的南部和西南部，河北，山西，陕西，河南，山东，西至甘肃兰州等地。在这三种鸨鸟中，以大鸨的个体最大，体高在60-70厘米，有的雄鸟重达15公斤，是草原上最大的鸟，也是猎禽中最大的种类，同时是世界上能飞起的最重的鸟类。尽管如此，飞行的鸨鸟样子非常夸张，毫无御风的快感和优雅，就像一个来自于虚无中的怪客，甚至还晕眩于云雨的高度。鸨鸟只好走路。从仪态上看，步伐完全是罗马士兵吃苦耐劳的招数，有时大步流星，更像乡下人赶场。它具有粗壮的腿和健壮的三个脚趾，能够在地上狂走，遇到危急事端，更能以7公里的时速急驰。鸨鸟最大的优点就在于沉默。它总是默默无声地穿行，就像鬼魅一般逶迤在诗学与现实的间隙，一晃而逝。从来没有人听到它的叫声，如果听到鸨鸟的叫声，那就一定会中谶。回族经典《天方典礼》卷之十七却着重阐释了淫鸟对灵魂的危害：鸷鸟、攫兽，它们的性都恶。鸟击杀鸟叫鸷，兽击杀兽叫攫。鸳鸟，长着钩嘴钩爪；攫兽长着钩爪锯牙，都是性恶的。大凡鸟兽不能食用的有二十种：长着暴恶眼睛的，长有锯牙的，长有钩嘴的。吃生肉的，杀活鸟的，同类互相吃杀的，性恶的、性暴的、性贫的、性吝的。性伤害的、性污浊的、贪污秽的、乱交配的、异形的。异性的、奇怪的、像人的、善变化的。《经》说：“不要吃鸳攫的鸟兽。不要吃异性的东西，只有吃谷，吃草以及有纯德的鸟兽才是良好的，这二十种不能食用的已分辨清楚了。毒性危害生命，恶性危害性灵，危害性灵犹为重大。这段话明白地告诫了灵魂难以抵挡的事物，至于一些新婚夫妇竟然在床头嵌挂、在铺盖上堆绣孔雀、大鸨的嬉戏画幅，企图叶公好龙，除了说明他们实在无知以外，还有一个可能，就是他们有从大乱到大治的决心。

动物行为学的形成与发展 贾秀英 20世纪60年代以来，动物行为学的研究就受到各国科学家的关注。欧洲的一些动物行为学家对动物行为研究的发展作出了重大的贡献。70年代以来，随着人们对动物行为研究重要性的认识，有关的科研项目日益增多，动物行为学已成为生物学中极为活跃和重要的一个分支学科。它除了研究动物行为本身外，还把研究内容从行为维系群体的作用，扩展到行为的个体发育进化史、行为的控制及社会性组织等方面。通过这些研究，使动物行为学得到了进一步的发展，并已逐渐发展为一门不仅涉及行为学，而且涉及到生态学、生理学、心理学、遗传学、进化论、社会学和经济学的一门综合性学科。一、动物行为学的研究历史20世纪以前是动物行为学的萌芽时期，是动物行为学经历的一个缓慢发展的阶段。早在旧石器时代（34000～10500年前），人们开始注意观察周围的动物，随着动物家养的开始，人类也需要了解动物的生活周期和行为。在文明时代的早期，古埃及人开始尝试人工孵卵。古希腊的亚里斯多德（384～322BC）开始了观察、描述动物行为的新纪元。在他的论著中，记录了540种动物的生活史和行为，对后人关于生命的认识方面产生了相当大的影响。17、18世纪，研究动物行为的人更多了，开始了比较不同物种行为的研究和行为的理论探讨。如德国人约翰（Johunn Pernaller）研究了不同鸟的行为差异，涉及取食地、社会行为、筑巢、领地、季节性羽毛色彩变化、迁徙、鸣叫和育雏等方面。法国的勒雷（Chorles George Lereg）对狼、狐的捕食行为及野兔的恐惧表现有过生动的描述，提出了动物依靠它们的记忆和生活经验能够聪明地生活。1859年，达尔文的《物种起源》的发表，对动物行为学的研究产生了深远的影响。他的《人类的由来》（1871）一书研究比较了人与动物，及本能行为。19世纪末，人们使用述宫，研究老鼠的学习行为。劳埃德（ MOrgun）研究鸡的本能、学习、模拟行为。现代行为学中许多术语，如Behaviour（行为）、Animod Behaviour（动物行为），都首次出现在他的论著中。20世纪是动物行为学迅速发展和真正延伸的世纪。霍布豪斯（Hobhouse）在1901年发现了猴及其它动物能使用一定的工具（棍、箱子）得到食物。1906年，动物学家詹宁斯（）对原生动物的行为进行了详细研究，写出了《原生动物的行为》一书，这是第一本专门论述动物行为的著作。柏林的海因罗特（Oskar Heinorth）在1871年至1945年间，详尽研究了多种鸭、鹅，比较了它们的运动方式、解剖学特征、社会行为、鸣叫及繁殖行为，并且发现了灰雁从孵卵箱中孵出后的印记行为。他独自阐述的同源性学说，现在还被许多人认为是行为学真正诞生的标志之一。动物学家罗曼内斯（ Reimarus）发展了达尔文的思想，并正式建立了比较行为学这一学科，为现代的行为生物学奠定了基础。随后摩尔根（）和杰姆斯（），以及劳埃波（）等都在方法、概念上对行为的发展做出了贡献。 1931年至1941年，欧洲著名的行为生物学家廷伯根和劳伦兹在自然和半自然条件下对动物进行了长期的观察，发表了诸如“社会性鸦的行为学”、“鸟类环境世界中的伙伴”、“关于本能的概念”、“对雁鸭类行为的比较研究”等论文，建立了物种的行为图谱，发现了所研究的行为型的功能。提出了显示、位移、仪式化等等新概念和新的研究课题。特别是劳伦兹提出的“印记”这一术语，极好地说明了先天性和后天获得性行为的结合问题。在行为分析、行为生态方面作出了很大的贡献。二、动物行为学的现代进展近年来，动物行为学的研究获得了蓬勃的发展，主要是把动物行为与生命科学中许多其它的许多分支学科相互渗透在一起，形成了许多新的研究领域，从不同的角度进一步完整、系统地阐述动物行为的原因、机制、发生或发育。进化与适应功能等问题。动物行为学的分支很多，不可能在此全面论述，本文仅以行为遗传学和行为生态学为中心，作一简要介绍。1.行为遗传学 行为遗传学是用遗传学方法研究行为的遗传基础。自1960年，美国学者Thompson第一个总结了有关资料，写成《行为遗传学》一书，从而宣布这一新学科的诞生。其后，相关研究大量涌现。10年以后，一份专业期刊，《行为遗传学》问世。1967年，Benzer第一个通过人工诱导和选择的方法得到了果蝇的行为突变体，从而为行为遗传学的研究开辟了道路。从此以后，行为突变体的研究很快在果蝇、线虫、草履虫、细菌及其他生物的研究中大量开展起来。目前，已在分子水平分析的基础上，进一步作行为基因的分离、克隆和转移的研究。行为遗传学为动物行为学的研究开辟了一个新天地，对于阐明行为遗传的规律和机制都具有重要意义。2.行为生态学行为生态学主要是研究生态学中的行为机制、动物行为的生态学意义和进化意义，在理论及方法论方面是动物行为学中发展最快、最为活跃的一个领域。行为生态学主要涉及到取食行为生态学。防御行为生态学、繁殖行为生态学、社会生态学、时空行为生态学（如栖息地的选择、定向和导航、巢域和领域现象等），以及行为生态学预测等内容。其中，在社会生态学或社会生物学方面，近年来取得了突出的进展。对鸟类社会行为的研究、（1974）对人类社会行为的研究，以及 Frisch对蜜蜂社会行为的研究，奠定了社会生物学的基础。1975年， Wilson出版了《社会生物学》一书，系统地介绍了这门学科的观点、理论体系和研究方法。社会生物学把达尔文自然选择的概念应用于社会行为的研究，又把生态学、行为学、遗传学和进化沦加以综合，提出了内在适合度和亲缘选择的新概念。这些新概念把社会行为的研究提高到了一个新的高度。目前，这一领域所展示的迷人前景正吸引着越来越多的科学家。尤其是关于行为经济学和进化稳定对策（ESS）的研究，正显示着强大的生命力。尽管在我国这一领域还几乎是个空白，但随着这一学科的迅猛发展，也必将引起我国学术界的巨大兴趣。动物行为的研究在我国正处于起步阶段，研究的内容主要是描述性的，在理论研究方面，在研究的广度和深度方面，与国外存在着很大的差距。到目前为止，国内仍没有形成专门的动物行为学教材、期刊。但据已公开发表的有关论文和资料显示，我国在动物行为某些领域方面的研究已取得了一定的进展。