毕业论文乡土电影

就目前来看，中国最负盛名的影片一般都是拍摄中国乡土气息的，《红高粱》，《活着》，《一个都不能少》等等。《红高粱》还一度获得不错的奖项。反而是一些拍摄其他题材的片子倒很不容易获奖。

那我接下来就推荐几部我看过的非常值得一看的乡土气息的片子。

一:《活着》

《活着》这部影片是张艺谋导演拍摄的一部非常有价值的影片。翻拍自中国严肃作家余华的代表作品《活着》，讲述了福贵的坎坷一生的命运，在大时代的背景下，个人知识随波逐流的生存而已，福贵的逆来顺受的能力在这部影片中展现的淋漓尽致。

福贵是一个地主家庭的儿子，但福贵因为从小就一直活在生活条件富庶的地主家庭中，花钱大手大脚，一点不在乎，吃喝嫖赌样样都会，不过幸运的是他在这时娶了家珍，也许这个就把福贵一生的运气都花光了。他最终赌博把钱造光了，开始了福贵坎坷的一生。

福贵的父母亲相继死去，自己又被抓壮丁去打仗，后来侥幸回到家乡，女儿又变成了哑巴，以为终于开始了平静的生活，好景不长儿子又死了，往后周围的亲人一个个全都死光了。故事发展到这里简直进行不下去了，但是福贵还是一边伤心一边顽强的活着。

故事的最后，福贵养了一头牛，起名叫福贵，他俩在田地里继续耕地活着。这部作品平实的语言中却透露出巨大的坚韧，给人一种慰藉。

二：《斗牛》

《斗牛》是管虎导演拍摄的，由黄渤和闫妮共同出演，影片主要讲述了抗日战争时期黄渤饰演一个农民给八路军养的一头奶牛的故事，并引出抗日战争的残忍血腥。

那个时候奶牛是非常珍贵的，于是在黄渤给八路军养牛的过程中，很多难民或者日本鬼子来抢奶牛。在影片的一开始，黄渤一个村子的所有人就都被日本鬼子给屠杀了，给影片加上了几分悲伤的气氛。

由闫妮扮演的九儿是一个寡妇，本来是有机会跟黄渤一起生活的，但残酷的战争哪里会给这些小人物一些生存的机会呢?泼辣，性子野的九儿就那么被残杀在村子里。

黄渤扮演的农民最后再一个山上养着那头牛，一直在等八路军来，好把奶牛还给八路军。这时候的黄渤蓬头丐面，看着像个野人，话都说不好了，只是傻笑，却无形中给人强大的压迫，我看的时候忍不住眼泪流下来了。

中国的乡土电影我认为张艺谋是拍的最好的在乡土情怀的本身上进行艺术创作。真正的阐述了艺术来源于生活高于生活。张艺谋电影的色彩从来就没有失望过。色彩鲜艳对比明显强烈。但与背景和谐统一那种冲击的美感另人过目不忘，不仅在《我的父亲母亲》《大红灯笼高高挂》还是《英雄》里那种色彩的艺术简直运用到了极致。1.《我的父亲母亲》中张艺谋那扑面而来的乡土情怀中，将本自平凡的爱情故事，变的浪漫抒情，而对色彩的善用，不仅在形式上形成了现代与过往鲜明的反差，更将自然化作了其唯美的基色。在现实与回忆的交叉中讲述了一个具有东方特色乡村爱情亲情故事。亮点：追爱寻爱等爱过程的写实展示，女主角自然清新的演技，绝妙的色彩运用，三宝老师的音乐……愿每个人都可以从该片中感受到为爱付出的勇气，执着追求的毅力，不离不弃的信念风唱歌：没有浪漫的传说，鸟儿飞过，你会不会选择我···不要对别人轻易许诺因为很多话只有听的人会记得……“就这样开始我们的故事；你从此是我的：如果时光能够回转到从前。我记得最美好的一幕是章子怡在家里门口等男主，那时的粉红棉袄和纯美的笑容让我永生难忘。

《天狗》，虽然部是纯正的农村题材，但却是讲一个平凡老百姓的故事，能触动人心里的很多东西...... 《美丽的大脚》倪萍主演。讲了一个把学生当成自己娃儿一样看待的老师的故事。在那个缺水多风沙的西北，一群渴望读书的孩子和希望能给学生最好教育的老师，一样的感人肺腑。 《落叶归根》《二十五个孩子和一个爹》黄宏主演。虽有喜剧效果，但黄宏的朴实、善良还是会感动人。 《活着》葛优、巩丽主演。人再遇到什么不幸的事，唯一能做的就是活着。 《天堂之路》反映农村打工妹回乡带领乡亲们共同致富 《追你到天边》是讲一个典型的农村妇女为自己的儿子报仇的故事，既感人又好看 《荔枝红了》是一部反映农村干部现实生活的故事影片 《会说话的风筝》是反映儿童生活的影片，但也是反映农村生活的影片，也值得一看 《证书》一部反映农村现实生活的电影 《果实》一部勾勒陕北农村风情画卷的影片 《燕衔泥》新农村题材电影，讲述了一个性格刚强的村支书张占廷带领村民舍弃令全村人发家致富的小煤矿,进行转型发展旅游的真实事件。 《桃花村》是一部反映社会主义新农村题材的电影 《圣水湖畔》 20集电视连续剧 讲述了一个保护耕地、树立粮食安全意识的故事。 《稻花飘香的季节》 二十集电视连续剧 本剧——以江汉平原上由两个行政小村并村后的变革与发展为主题。反映当代农村生活的影片 《山的那一边》 这是讲述一名公仆全心全意为人民服务的故事。 《烧锅屯钟声》8集农村题材连续剧 为贯彻“三个代表”的重要思想，组织部副部长杨天虹进驻烧锅屯，为村民先后解决了集资款、土地、失学儿童等一系列问题，烧锅屯终于有了掌声与笑声。 《山坳里的庄户人家》是一部农村题材的二十二集电视连续剧，该剧故事发生在六七十年代至九十年代的中国农村 《年年月月日日》一部反映农村青年农民的生活 《庄稼院里的年轻人》是一部反映农村改革开放奔小康过程的现实题材作品 反映80年代农村题材的电影： 《生财有道》 《月亮湾的笑声》 《喜盈门》 《咱们村里的年轻人》 相信至今仍为人们所记得。这些电影，影响了无数人，对农村经济的发展、农村人思想观念的转变，起到了巨大的作用

8年前，天柱山旅游途中的一个“小插曲”，让合肥一个三口之家与“白云生处”的天寺小学结缘;8年后，长大成人的儿子以那所学校、那群师生、那片乡土为原型，创作剧本、拍摄电影。在这部名为《水吼》的电影短片中，天寺小学校长、仅有的两个学生、充满演艺情怀的小学教师、几个村民“本色”出演，“串”起一场戏，为他们与这个三口之家的8年情缘，“写”下最美的“注脚”。

城市男孩与山村小学 8年情缘“结晶”电影

《水吼》编剧、导演名叫徐培原，北京电影学院导演系大四学生，来自合肥。

徐培原自幼喜欢文学，爱“码字”。高考时，就读于合肥一中理科班的他选择“艺考”，以全国专业课第一名的成绩考入北影导演系，就是为了“做能表达自我，抒发内心情感的事儿”。很奇妙，从“文学小童”到与“白云生处”小学结缘，再到编剧、导演《水吼》，《江淮晨报》“见证”了徐培原一路成长。

2006年，父亲徐放发给友人一首诗，朋友评价：“有点浅白”，他问：“若是出自10岁孩子呢?”原来是徐培原写的!朋友很惊喜，建议向报社投稿，于是，有了《江淮晨报》副刊版上的一首童趣小诗。

2010年，徐培原上初二，一家三口去天柱山旅游，偶遇一位乡村教师，随其去了半山腰上的天寺小学。全校仅有学生60余人、老师7人，和城市小学一个班的学生数差不多。山路崎岖难行，老师们每天都要接送学生上学、放学，有个细节让父亲徐放至今印象深刻，“每个班级的黑板上都贴着‘教师接送排班表’，这在城里学校是不可能看到的。”

掩映于青山中的教学楼，从未走出大山的孩子们，琴棋书画不输“城里娃”的才艺……从未见过的山村小学景象让徐培原深感震撼，也深深吸引着他们一家。回合肥后不久，他们又组织9个合肥家庭重返天寺小学，那一天，响彻山谷的琅琅读书声，震住了所有来自城里的孩子。

今年，徐培原以那所学校、那些师生、那片乡土为原型，编剧、导演的《水吼》开机，记者又来了，听他讲述与天寺小学的8年情缘，谈他的电影梦。

剧本获青影厂赞助 全校仅20个

徐培原长得挺帅，棱角分明，高高大大的，在人群中很扎眼。和娱乐八卦中常听说的“脾气大”“爱骂人”的导演形象不同，徐培原性子温和，说起话来不紧不慢，“浸染”了几分京腔的浑厚嗓音很是悦耳。唯一“出卖”他“艺术范儿”的，是脑后扎着的小辫子。

“《水吼》是毕业联合作品，和毕业论文、毕业设计一样，是检验大学四年学业成果的作业。”徐培原说得轻描淡写，可事实并非如此简单。

自当年结缘，天寺小学就在徐培原一家心里“扎根”了，之后几年，他们一直和师生保持联系，时常书信往来、寄礼物。大一暑假，徐培原刚回合肥，又迫不及待地收拾行囊，出发去天寺小学。天柱山风景如昔，崎岖难行的山路、半山腰上的2层小楼没怎么变，可校园里的熟面孔却没几个了。

村里的孩子大多跟着父母做“随迁候鸟”了，只剩下2个学龄儿童。身为“村小”，天寺小学里自然只有2名学生，配备3位老师。而不久之后，另2位老师也将离开，仅留校长坚守。徐培原又一次被震撼了，“‘一人学校’，我听说过，却是第一次见到。”他住了下来，举着摄录机“跟拍”3天，这次，看到了更多。

两个学生，一个男孩、一个女孩。和所有的小学生一样，他俩也斗嘴，抢着回答问题读课文时比谁的声音高。但他们又比普通同学更亲密，“我去的第一天，女孩儿生病没有上学，小男孩一整天的情绪都不高，和他说话也不爱搭理。第二天，女孩儿来上课了，男孩也有精神了，抢着回答问题，很活泼。”想起那一幕，徐培原笑了。

他们又很苦恼，没有更多的玩伴，只能相互陪伴，温暖彼此孤独的童年。家里只有妈妈或是爷爷奶奶，保护他们的“爷们”都没有，每天上学、放学还是靠老师接送，“老师是师长又像亲人，弥补他们缺失的父爱。”徐培原说，这3天的所见所闻，很多都被“搬”到《水吼》里了。

回到学校后，徐培原萌生了创作剧本、拍摄电影的念头，一部“通过反映乡村留守儿童教育、生存状况，表达教育人文深层内涵，展示皖山皖水壮丽秀美、皖城皖人风土民情的电影。”大三时，徐培原作为“交换生”留学美国，学习编剧课程后开始动笔。先写英文剧本，回国后翻译成中文剧本，又多次修改，耗时近一年，终于定稿。

确定毕业联合作品时，徐培原交出这份精心“打磨”的剧本，广受赞誉，经评审获得北京青年电影制片厂赞助。今年，包括本科生、研究生在内的北影2018届毕业生，仅有20个作品获得赞助。按照惯例，这些作品大多会送到国内、国际电影节参选，北影往年硕果颇丰。

师生“本色”出演，保证皖风皖韵“原汁原味”

自小，徐培原就是那种父母口中的“别人家的孩子”，乖巧懂事，不仅成绩优异还多才多艺，初二考到钢琴十级，还在各类媒体上发表多篇文章。

“小时常跟着爷爷奶奶到处跑，去过神农架、见过大草原、游过大江大河，看得多了，自然就有倾诉的欲望。”考入北影导演系，徐培原的“倾诉”有了更具体的目标，“把文字转化为影像，打动观众”。

10月份，北影举办第三届学生导演奖颁奖典礼，大一新生徐培原也到现场观看。时隔近4年，他仍记得导演系教授、中国电影导演协会秘书长郑洞天说的话：“做个不恰当的比方，一般的微电影是可以群发的短信，而我们的专业影片像是用笔带着自己的体温写在纸上的情书。学生的作品不表态，但其中自然包含着作者的态度……”

“有感情、有态度”，大学期间，徐培原一直用心揣摩这几个字。他很“幸运”，第一次编剧、导演就是一个有感情的作品，“和天寺小学结缘8年了，我们不仅和那里的人有感情，对那片热土也充满向往。我要用镜头传递这份情缘，展示那里的风土人情。”

正是这样的情感，让徐培原决定回到天寺小学，最终选择附近的水吼村拍摄，并将影片命名《水吼》。除了男主角之外，其它演员都由当地人“本色”出演，天寺小学校长、2位小男生和小女生、有演艺情怀的小学老师、几个居民，他们说着当地方言，就这么拍起来了。

“我第一次执导，他们更没有表演经验，有的对着镜头都犯怵，难度非常大。”徐培原说，宁愿面临挑战，也要保证《水吼》皖风皖韵的“原汁原味”。好在演员们“上手”挺快，尤其是两个小演员，常常带给主创人员惊喜。不到30分钟的短片，十余天拍摄结束，杀青时，徐培原挺开心，“起码演员的表现不会差”。

记细节、翻监控，生怕有“穿帮”

身为“电影控”，徐培原也喜欢一边看电影一边“挑刺”。拍摄《水吼》时，他一直给自己“挑刺”，“一要剧本情节合理，二是不能穿帮”。

大一下学期，恰逢班主任夏钢拍摄《穆桂英挂帅》，全班26名“未来导演”全进组实践。徐培原做场记，除了敲着小板子喊“**场**次开始”，他最重要的任务是记住每场拍摄的内容、录音码、服装和道具细节等。“这么说吧，你们看到的‘穿帮’镜头，几乎都要场记来‘背锅’。”这段经历，让徐培原见识到了名导的严谨、认真，对这次自己“执导”也很有帮助。

《水吼》拍摄现场，为了防止“穿帮”，徐培原和其他主创人员极为严苛，甚至有些“变态”。“比如说给孩子戴红领巾，必须记住是系在脖子上还是压在衣服上。如果某处没有记住，就必须翻监控，重看当时的片子。”虽然耗时耗力，但是年轻的主创人员们都不嫌麻烦，拍摄10天，始终坚持。

“我的老师曾经说过，只有好的电影才会让观众印象深刻。我想，有内容、有思想、认真严谨的电影应该是一部好电影吧。”徐培原说，他想在导演这条路上一直走下去，无论是否成名，他都希望自己拍出的电影能让观众记住，而不是只能带给人短暂的欢愉。

未来，徐培原一家还会继续关注天寺小学，关注那片乡土，将这份难能可贵的善缘延续下去。徐培原还想再深造，也想出国学习，当学成归来，成为一名真正的导演，他或许会再拍一部关于“白云生处”的电影，这次一定会公映，我们都能看到。

红色主题微电影有《初心》、《建国大业》、《建党伟业》。

1、初心

当我看着一双双眼睛里赞许的目光，从容地回答完最后一个问题，我终于顺利通过了毕业论文答辩，回想这一路探访家乡拍下的一帧帧照片，定格下我的美丽乡愁，终成一个个笃定的文字，我为自己出生、成长在西江边上的这座红色小城而倍感骄傲。

花开半夏，毕业在即，我设计的论述乡土历史文化的毕业论文胶着难前。正当我在图书馆里寻觅灵感，悄然，一本关于云安革命史迹的书籍闯入眼帘，翻开数页，儿时爷爷讲过的故事依稀重现。

爱一方水，恋一处山。走在云雾山下的村道，石板如镜，是时光，更是当年粤中挺进三罗小分队奔走剿敌的留痕。

问路而至，站在宁静的院落中间，那年月，院落四处应是红带飘然，粤中独一团和粤中四支队的战士们整齐列队，英气飒爽，等待着宣布三罗人民武装正式编入解放军序列的历史时刻。

门前宽阔的晒场，仿佛回荡着部队雄纠纠、气昂昂向罗定进军的脚步声。推门跨进这座雕梁画栋的大屋，站在天井前，当年十里八乡的老百姓和战士们齐聚此处欢庆云浮县人民政府成立的情景，瞬间入眼成画。

2、《建国大业》

由韩三平、黄建新担任总制片人并执导，唐国强、张国立、许晴、刘劲、陈坤、王伍福等主演的剧情片。该片于2009年9月16日在中国大陆上映。

3、《建党伟业》

该片由韩三平、黄建新执导（海外部分由李少红执导，五四运动时期部分由陆川执导，战争场面由沈东执导），由刘烨、陈坤、张嘉益、冯远征等108位明星出演。

说起有关中国乡土气息的电影，我想起了跟多面前看的一部喜剧《举起手来》。这部电影由潘长江老师和郭达老师携手打造，讲述了一支日本的部队到一个小村庄去掠夺宝物——佛像。这部喜剧反映了中国人民的一场反日斗争。不得不说一下，这部电影在河北省取材拍摄，里面除了用普通话，还加入了陕西话的元素，使听起来搞笑。里面村庄的建筑，还有用的大黄牛，不敢反抗的花姑娘都 能反映出当地的基本情况，那两个斗智斗勇的小孩也是，和大多数乡村的孩子一样，喜欢出来溜达，年纪小小的却是绝顶聪明。         接下来的这部戏，名字叫做《笑破情网》，这部电影反映了农村一些随礼的不良习俗。这部剧讲述的是不管村里发生什么事，都要去收礼。最后由村长的老婆带头组成了一个团队挨家挨户地去收礼，这部戏也有浓厚的乡村气息，一般城市是要杜绝这种行为的，当官的要清廉。可是农村地方就不一样了。        最后一部是《核桃树下》，故事的发生地是在南疆。讲述了一个小伙子的烦恼，一是他被父母逼着去相亲，二来其他的朋友已经搬去了城镇，他还在村子里守着那些卖不出去的老核桃。说明了一个社会现象就是在那个地方，或许很多人以卖核桃为生。         这些电影的发生背景很多时候都会反映在当时当地的人的一种生活的状态，我们也许就会发现，农村的人是这样生活。或许有一些我们不能亲身体会，可是有时候这些电影能给我们一些客观地判断。