初中议论文600字范文7篇
议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢?以下是我整理的初中议论文600字范文,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
如果命运给你一万个绝望的理由,你一定要找出一万零一个理由来微笑,你要相信,风雨只是洗礼,只要努力奋斗,就还有成功的希望。
——《花落未央》
一位哲人曾说:“获得成功的过程就好像不断向天平上加砝码,左盘放着成功,只要你的奋斗砝码越多、越重,成功的天平就会向你倾斜。即使不能,但奋斗的过程不也是一种享受吗?当没能获取成功时,回望过去的漫漫人生奋斗之路,你会发现一点也没有白走。”
事实正是如此:施瓦辛格,一个被荣誉光环所笼罩着的名字。早年的他,是一名健美先生,一身结实的肌肉为他拿下了无数大大小小的健美奖项,他也因此成为世界上所有男人的偶像,但它没有在健美方面停留太久,而是把目光投向了好莱坞。在那里,他成了著名的明星演员,创造了好莱坞票房的前无古人后无来者的奇迹,在影视上创造了辉煌之后,他又把目光投向了政坛。于是他又转身一变变为美国政坛举足轻重的人物,在那里叱咤风云。他的经历告诉我们:不停的奋斗,就会获得更大的成功……
还记得他吗?戊戌六君子之一的他——谭嗣同,他是为期103天的“百日维新”中维新派的重要成员,在维新失败后,许多人为躲避灾祸而逃走,他却愿当中国变法流血第一人,他高吟着“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉”而倒在了刽子手的屠刀之下。他,为维新尽了自己的力量。用自己的生命演绎着奋斗的真谛,虽然他没有成功,但纵观他的奋斗之路,他无愧于“民族英雄”这一称号……
奋斗,就有了成功的希望,即使失败了,也虽败犹荣!就让我们共同奋斗吧!
来自自由的呼唤,一种挣脱一切束缚,突破一切局限的力量!
陈胜、吴广揭竿而起,高呼自由;马丁路德金用生命梦想自由……然而,自由是要流血的,于是诗人写下了——生命诚可贵,爱情价更高。若为自由顾,两者皆可抛。
生命的意义不完全在于自由,但脱离了自由,生命将只是困束思想的牢笼。
有人说过相对自由这个概念。自由是必须在一定范围内的。法律上便是这么规定。这个相对自由伴随着人的意识诞生到现在一直存在着。人类渴望自由,于是不惜一切争取自由。当人类所获取的自由能够满足于自身需求及社会的发展,自由的意识于外界的环境便达到一种短暂性的相对稳定平衡状态。这也就到了一个层次的相对自由。可矛盾永远存在。人的发展导致的整个社会及社会整体意识的进步又让人渴望得到更大的自由空间。于是便出现了变革。像一个朝代的变法和不同朝代因起义改革而导致的替换便是这种变革的产物。人民因通过这些变革而到达另一个相对自由的短暂平衡,继续发展。这样看来,自由便是在不断膨胀的。而社会和意识的发展又会带动下一次更大的自由而发动的变革,周而复始,永无终结。于某方面讲自由便成了一个无法到达尽头的深渊。
生命便因此走在一次又一此的相对自由的路上。便是一在种后之视今,亦犹今之视昔的悲凉感慨。
然而,另我们满意的是我们有所前进,有所突破。那个永远无法到达的渴望的尽头成了我们奋进的目标,呼唤着我们挣脱束缚,突破局限,勇往直前。争取自由在成功之前叫做反叛,在成功之后叫做革命。而在辉煌于死亡之间,我们在为自由而流血!
庆幸的是这只是一个过程,一个另我们满意的过程。而生命恰恰也是是一个过程。于是我们满意生命过程中我们流过血。
“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”这句话是说,君子,研究学问就像加工骨器,不断切磋;而修炼自己就像打磨宝玉,不断琢磨。这句话,让我明白了琢磨对于学习的重要性。
古人庖丁去文惠君府上杀牛,他很轻松地把屠刀刺进牛身子里面去,用很快的速度就把牛分解切割好了,文惠君看呆了,赞叹道:“你对牛的身体机构怎么怎么了解?”庖丁说:“我喜欢研究事物的规律,对于牛,我花了三年的时间研究它的结构。现在,我不必用眼睛去看牛,只需用心灵去感触牛,知道在什么地方可以下刀。”庖丁解牛的故事告诉我,不管做什么都要用心琢磨。
中国著民作家巴金的读书方法十分奇特。他读书不用看,只需要在脑子里回顾读过的书,每次这样读过之后,又会有新的感悟,我想这就是“温故而知新”吧。这是一种理解式的琢磨。
这个寒假我补习了写作文。以前写作文我很草率,三五下写出一两百字就交差,内容混乱不堪,段落不分。这个假期,老师很严格。每次作文,要求我必须想出五个以上题材,然后分析这几个题材,最终选定一个来写。选好题材后,先拟定提纲,接着就按照提纲来习作,内容不得少于400字。写完之后,老师会让我自己检查修改,最后,老师带着我逐字逐句修改作文,修改完之后,认真誊抄在作文本上。通过这样严格的训练,现在我的作文提高了很多,可见,用心地琢磨,一定能有所收获。
从古至今,很多故事都告诉我们,“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”学习不易,学习需琢磨。
如果说,自信是一颗常青树,浇灌它的必定是出类拔粹的才能;如果说,自信是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的智慧的太阳。
秦国攻打赵国,赵国危机,平原君被迫出使楚国求救,平原君想带领二十名文武全才的门客与自己同行。选重十九名后再也选不出一人,正在平原君焦急万分,一筹莫展之际,毛遂自信地站了起来说:“我来凑个数可不可以?”平原君怀疑毛遂的才能,毛遂胸有成竹地说:“如果您早把我这个带尖的锥子放在袋子里,锥子早就冒尖了!”平原君欣赏毛遂的自信和勇气,同意带他前往。在平原君与楚王的谈判中,毛遂挺身而出,说服楚王同意合纵。自信需要才智,需要谋略,而它更需要的是胆量。
孙权想要荆州,鲁肃设宴请关羽过江,关羽早知这是一场“鸿门宴”,但关羽自信再危险他也一定能应付过来。酒席上鲁肃步步紧逼,索要荆州,关羽不卑不亢、应对自如。最后,关羽假装醉酒,挟持鲁肃,后安全脱险。
自信需要勇气,需要气度,而他更要的是胸怀。
马谡失街亭,使蜀国的战势从主动转为被动。司马懿率大军来犯,此时诸葛亮身边已无一员大将。情形危急之下,自信的诸葛亮为司马懿唱出了一场空城计。城门大开,老军打扫街道,诸葛亮携两名书童登上城楼,自信地弹起了《十面埋伏》,司马懿在城楼下听出了杀机,他深知自信、谨慎的诸葛亮绝不会用险兵,结果司马懿率大军仓皇退兵。
自信需要智谋,需要胆识,而它更需要的是沉着和冷静。
自信是一颗常青树!从古至今,它从未凋谢!
我们最终会离开自己的父母,独自面对这个世界。但是我们一定要记住:飞翔,哪怕翅膀断了。
人生在世,你不可能一帆风顺,也不可能总是赢家,但一定要坚持自己的梦,痛苦是必须的,他使你成为真正的你!
认识桑兰吗?那个微笑不哭,以乐观征服世界的女孩。面对人生中最大的不幸,她坦然的面对这一切。因为她明白:做人一定要坚强!
世界上不可能每个人都是善良之人,可能会有挫折来阻碍你。有人或事来伤害你,但你同样要感激这一切。。感激伤害你的人,他锻炼了你的意志;感激绊倒你的人,他强壮了你的双脚;感激欺你的人,他增长了你的智慧;感激污辱你的人,他觉醒了你的自尊……感激生活中形形色色值得感激的人和事。他们是你通往成功之路的垫脚石。
坚持自己的梦,它总有一天会成为现时;坚持自己的理想,它会伴你成功。
发明大王爱迪生,他一生有一千多种发明,有哪一种没有经过多种的挫折与磨难?就拿电灯来说吧。为了找到合适的灯丝,爱迪生先后试过铜丝、铁丝、铝丝……经历了上千次失败后,他终于找到了合适的钨丝。他之所以没有放弃是因为他知道:阳光总在风雨后!
成龙先生在“真心英雄”中唱到:不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功……是呀,请你仔细想一想;如果铅笔不经过刀削般的疼痛,怎能写出美丽的文字?蛹儿不经过破壳的疼痛,怎能化成美丽的蝴蝶,凌飞于天空?
请不要害怕痛苦,因为挣扎过后,你就能破茧而出,凌空飞翔!
朋友,请记住:飞翔,哪怕翅膀断了!
如果就说人生是块凹凸不平的岩石,那挫折就是一把雕刻刀,它会因你的态度而成为一块精妙绝伦的工艺品;如果说人生是一把刀,那挫折就是一块磨刀石,它会让这把刀实破极限,锋艺四射。
屈辱、痛苦,都浓缩在亡国的日子里。为马奴,吃马粪,谁愿意就这样苟活一辈子?越王勾践渴望终有一日,率领越国的精兵利卒,驰骋沙场,一举消灭吴国;他渴望终有一天,为奴为隶的越国人,重新昂首挺胸做人。于是,他在挫折面前,选择了韧忍,选择了坚持,以卧柴薪尝苦胆的方式来砥砺自我。
看!越王勾践十年磨一剑,他正是用自己的行动来告诉我们,当挫折来临的时候,要坚持、坚持、再坚持!
我想没有人会忘记贝多芬,在他成名前,在他正准备大展宏图时,命运却捉弄了他——不但听力大幅度衰退,连追求的爱情的权利也同时被剥夺。这些都狠狠地蹂躏着他的心灵。可是不屈的性格使他绝望中挺直了腰杆,刻苦磨练,之后更是造就了《月光曲》等惊世作品,流芳百世。
听!命运交响曲在我们耳边回荡,贝多芬正用他的音乐告诉我们,当挫折降临的时候,要选择不屈,抬起头!
他,叫杨光,但他却未真正见过阳光的美丽。他先天视力低下,几乎失明,但他从不屈服命运的不公,从小便自己学着把耳朵贴近收音机,感受声音的魅力。日复一日,年复一年,他终于模仿出了众多大师的音乐,并在2008年的春节联欢会搏得观众雷呜般的掌声。
想!无论是越王勾践,还是贝多芬和杨光,他们不正是自己的一生告诉我们,当挫折降临时候,我们要选坚持选择不屈,扬起生命的风帆,创造灿烂的人生?
白,白得质朴,白得纯洁,白得令人不忍玷污;白得高雅,白得让人心弦颤动。
黑,黑得寂静,黑得深沉,黑得令人摒除杂念;黑得镇定,黑得让人自信坚定。
也许由于天性,我喜欢白色,最爱它给我带来的宁静的恬淡与质朴的高洁。它纯洁,天然无世俗污染,污点在它身上显露无遗。的确,我钦佩它的正直,可有时它却过于耀眼,不够宽容。
我不爱黑色,却欣赏它的包容。白色只能给人以明亮的视野,而黑色却能笼罩整个世界。黑色默默地包容一切,宽容着他人的过失,它毫无怨言地衬托着白色的高洁,毫不艳羡人们对白色的赞美,为一切铺垫着最合适的底色。可它也太沉默。
黑与白永远是最合适的搭配,两种极端的色彩融合在一起,是那么的和谐与自然。黑色吸收了白色多余的光芒,白色激发了黑色蕴藏着的无尽活力,两者互相补充,和谐得无可挑剔。
世间万物皆是如此。单一总有缺点,因为它势单力孤,无法弥补自己的缺点。而只有从天地万物间吸取精化,才会组成世上最完美的器物。
由此,我想到了人。金无足赤,人无完人。正如白色,纵然高洁,可是如不顾一切地反射阳光以炫耀自己,也会变得令人生厌。黑色默默无闻,总是作为陪衬,留在被人遗忘的角落,它内蕴的活力与激情何日才能得以释放?人也如此,力争上游是进取,可只顾自己,不给别人施展才能的空间,却是自私;默默无闻本无可厚非,可一味沉默而不去发挥自己的价值,就是平庸与懦弱。做人,应该做到尺寸恰到好处。
不要总认为自己是最完美的,学学别人,拥有更多的优点又有何不好?如黑白一样,相互搭配才具有最美的韵味。
做人的原则也如这黑白之韵,集百家之长,成一家之美!
议论文写作是学生运用语言和文字表达自己的内心,进行创造性表述的过程,初中阶段的语文教学中议论文的写作教学十分重要。以下是我为大家整理的关于初二作文600字议论文,给大家作为参考,欢迎阅读!
在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!
坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。
坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强暴、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,捍卫民族大义。
坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。
坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞!
著名学者易中天面对采访时曾戏称自己是“底线主义者”,从他对境界和底线区别的阐述中,我们不难得出这样一个道理:作为一个完整的人,必须有自己坚守的底线。
历史上伟大杰出的人物于心中常有一份最基本的人格坚守,这便是他们的底线。对于宁愿饿死也不领美国救济粮的朱自清而言,捍卫个人尊严是他心中至死不变的底线;对于“心存良知璞玉,笔写道德文章”的老舍而言,有尊严地活着是他可以为之献出生命的底线……他们因为有着这份坚守,所以才可以做到“众人皆醉我独醒”,活出自己的精彩,即使生命逝去,也可以为后人敬仰。
如果说光荣属于伟人,没有办法要求每一个人都坚守人格的尊严,那么对于普通人而言,道德良心就是最基础的一道底线。
平凡的人如果能够坚守道德底线,做到不愧于良心,也同样值得人们尊重敬仰。帮别人垫钱买彩票,中大奖后分文不取的赵书兵;抱起血泊中的小悦悦,向周围人呼救的陈贤妹;哥哥遭遇车祸,作为弟弟不忘把工资发给农民工的孙东林……他们都只是普通人,也只是做了一些“很普通”的事,然而,依靠最基本的道德良心作出的选择却使他们于平凡中显出了人格的光辉,这光辉来自于他们的那种对于做人底线的坚守。
相反,有这么一些利欲熏心者,在对金钱名利的追逐中,丧失了最起码的道德底线,最终也只能自食其果,毁了自己也毁了别人。作为一名学者,保持学术的纯洁,不抄袭、不剽窃应该是坚守的底线吧,然而,批评诸葛亮的著名学者胡觉照,为了名利,违背道德,剽窃他人文章,侵犯他人的知识产权的同时,也将自己引向了身败名裂的下场。作为一家食品企业,为消费者负责保证食品安全应该是坚守的底线吧,然而,三鹿集团为了企业效益,昧了良心,在奶粉中加入三聚氰胺,害了数十名无辜的婴儿的同时,也将自己辛苦树立的品牌砸得粉碎……还有诸如“胶囊门”、“甲醛海鲜门”这类骇人听闻的丑恶事件,无一不告诉人们,没有对底线的坚守,就像高速行驶的车没有刹车,是极其危险的,是会给人和社会带来严重后果的。
法国浪漫主义作家雨果曾经说过:“良心的觉醒就是灵魂的伟大!”而于当下,无论是坚守人格尊严抑或是道德良知,都既是对自己作为人的承诺,也是对社会的责任担当。
自我完善是一种奋发向上的精神品质。
少年阶段是塑造未来形象的最佳时期,因此,自我完善的意义尤为重票要。那么,我说说自我完善的主要入手方面吧!
其一,要多读些好的书籍,从中汲取道德营养。高尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯”。 又说:“书籍为理智和心灵插上了翅膀。”他的论述,说明了读书对于自我完善起着重要作用。自我完善,要多读好书。好书是规范人生的座右铭,好书是指导行动的指南针。
其二,从小处入手,培养自己的良好品德。《淮南子》说得好:“君子不为小善不足为也而舍之,小善积而为大善。”意思是有道德修养的人,不认为小的好事不值得去做而舍弃它,小的好事积累起来就成为大的好事。荀子提过“积善成德”的修养方法,即一点一滴积累善行,日久天长便可养成好的品德。
其三,针对自己的缺点,采取切实可行的改正措施。在这一方面,前人的做法给了我们有益的启示。《论衡》中记载,西门豹性子很急,他就经常佩带一根柔软坚韧的皮条,以便提醒自己压抑焦躁的情绪。在现实生活中,不少人采取了类似的做法。有的人记性不好,便用笔将要做的事记下笔记本或便条中。这些人提醒劝诫自己,努力克服缺点,逐步完善自我。
其四,持之以恒,奋力攀登从善,从善的巅峰。古人云:“从善如登,从恶如崩。”(《国语》)意为顺从好的像登山那样吃力费劲,而学坏则如江河崩溃,一泻千里。可见,自我完善,必须要下功夫。
在长期的自我完善过程中,自我则求,自我改变,自我提高,是必不可少的。
大公无私、敬老爱幼、舍己为人、扶危救难、真诚善良、勤奋顽强、谦虚谨慎……诸如此美好的品德,是自我完善所向往和追求的目标。它们犹如从善之山颠的一簇簇鲜花,只有在自我完善过程中永不停步、攀登不止的人,才能采撷它,获取它。持之以恒,坚持不懈,是攀登从善之山所不可缺的精神。
晨是美好的,是充满希望的,也是富有活力的,更是要好好珍惜的。我们的青春就像晨,是一生中最宝贵的时光,也是一生中最生气勃勃的时光。正因为觉得青春短暂,很多人便开始珍惜青春,但是因为每个人对青春的见解不同,所以,珍惜青春的做法也不同。
有些人觉得应该要趁着宝贵青春,要多读书,多学习,整天读书,买好多好多的练习,一天到晚做作业,把自己置身于题海中,不是关于学习的东西碰都不碰,有的时候考试没考好就觉得很委屈,或是没有考进自己理想的学校,最后,自杀,白白的青春就这样浪费了。
还有一些人也觉得青春很宝贵,于是,就拼了命的玩,上网、聊天、打游戏等。或者不上学,整天在街道上混,不愿再学习,追求时尚,追求另类生活,要张扬自我,要把头发染成苹果绿,要让眼皮发出稀有的金属光泽,还要让自己的手指上套上黑色的铁指环,要穿千疮百孔的破洞牛仔裤,不看书,口袋里放着随身听,整天在街上耍酷,嘴里还说一些流行的脏话,觉得这样才是青春,才不会亏待青春。
另外一些人则是该干什么干什么,该读书的时候,认认真真地读书,该玩的时候,痛快淋漓地玩。早晨早早地起床,走到阳台上,把昨天教的英语单词在复习一遍。到了学校,上课认真听讲,认真思考,善于提问。下课后,与同学嬉戏玩耍,作业认真完成。超越自己,敢于创新,善于创造,这才是青春!
如果你整天读书,为了学业上的失败而自杀的话,那就真得太不值得了,浪费了一生中最黄金的时期;如果你整天在街道上混,而荒废了学业的话,那你也和上者一样,浪费青春!人无远虑必有近忧,放纵的日子,叛逆的生活会让你感觉不错,但是它们终究会过去,难道,你就真得再这么放纵下去?
青春在我们的心中不应该是可以挥霍的资本,而应是万丈高楼基石的艰辛累积!青春是一笔无形的财富,拥有时并未意识到可贵与存在,失去时却会产生一种步入沙漠后寻找水的感觉,所以,朋友们,我们一定要好好把握住机会,别让青春溜得太快!我苦口婆心讲了这么多,朋友,你们知道应该怎么做了吧?
安全像什么?像脆弱的心灵,一瞬间,就会支离破碎;也像一名老师,教给我们,什么是危险的,什么是安全的;还像一个警钟,时刻提醒我们:注意安全。
注意安全,这看似平常的四个字的背后,是一种牵挂。
妈妈经常在我出门是对我说:“注意安全。”,这温暖的话语中充满着母爱。我有时会不耐烦的点着头,但出了门,这句话使我处处注意安全。过公路时,因为有这句话,无论斑马线有多远,我都会去走。后来,不用妈妈提醒,无论在哪里,我都会注意安全。
校园里也是一样,我不用石子打人,不在衣服兜里装小刀,不在楼道里打闹喧哗,不故意伸脚去绊倒他人……因为这样才能使校园多一份安宁,多一份和谐。
在家里也要处处注意,不要用刚洗过的手碰电源,不要乱动天然气,不要玩火,不要乱动尖锐的东西,不要吃超过保质期的食物,不在下雨打雷时看电视电脑……防止意外情况发生。
如果遇到突发事件,要学会安全自救。
家中如果天然气泄漏,要及时打开窗户通风;如果有小偷撬门,不要惊慌,保持镇静,立刻给“110”打电话报警;如果家中失火,要用湿毛巾捂住鼻子,尽快离开现场,借用邻居家的电话拨打“119”,然后与亲人联系,如果陌生人来敲门,不要开门,如果不小心被烫伤,要及时拨打“120”。
生活中安全的方法有很多,只要我们学会它们就不再害怕不安全的事情在我们身边发生。
安全似乎离我们很远,又似乎离我们很近,远如在天边,近入隔咫尺。安全到底在哪里?是的,安全其实就在我们自己的心里。
目标是什么?是为自己所定的方向。动力是什么?是能够促是你行动得力。
上小学时,因为家离学校比较远,所以妈妈我骑自行车上学。刚开始还好,可后来就不耐烦了,为什么?太累了,而且还很无聊呗。经过一年多的经验,我总结出了一个能让自己不觉得累的一句话,那就是:有目标才会有动力。
骑自行车的过程中,我寻找过许多的目标,目标一定是自己能超过的,不然就算再有动力也不可能成功。就像步行的人,想要超过汽车一样,那就是异想天开了。我骑着骑着,发现在我前面的三轮车,我心里默想:一定要超过它,一定可以超过它的。就这样,我鼓足了劲,双脚用力蹬,终于超过了那个骑三轮车的人。接着,我又继续寻早目标,直到超过这个目标为止,就这样反反复复的,我走完了全程,到达了我想要到达的那个地方。
有目标才有动力,骑车是的、学习是的、工作也是的——我相信!这句话,用在什么地方都合适。它就是这么的完美。我们做事之前要寻早目标,争取做好每一件事情。
人生在世,若是对每一件事情都那么斤斤计较,那么我敢断言,那个人不出几年就会心疲力竭而死。在对待一些事、一些人的时候,难免会有烦恼的时候,也难免会被惹恼,但在这时我总会想起我最喜欢的一个词--何必。
这 个词,适用范围很广。有一次,我把卡忘记在了宿舍,去了饭堂后,就借了同学的卜刷了一顿饭。当时是记着四块多,准备下一次好还回去的。过几天,我用自己的 卡帮她刷回了一顿饭。但刚坐下拿起勺子准备吃饭的时候,她居然说:“你还欠我五角钱呢。”我想来想去,都想不出,便开口问,结果她说:“上次我借你那顿饭 四块六角,而这顿饭才四块一角,所以你还欠我五角钱呢。”我不禁哑然,心想:何必算得这么清楚呢?你这次帮了我,我下次也会帮回你的。那些小数目,怎么可 能算得那么清楚呢?但后来一想,又觉得自己真是怪了,为了那五角钱,又何必去跟她计较呢?毕竟是自己欠了人家的嘛。
还有一次,跟别人吵架。最后吵到很激动,几乎是就认为要一辈子和她绝交了的。当时她骂了我很多很多过分的话,记得当时我很想冲上去撕烂她的嘴的,但是后来还是忍住了。过了很 久,感情淡了,仇恨也自然就淡了。现在回想起来,已经无法理解自己当时那种心情。然而我在心中还是常常庆幸,还好当时没有与她顶嘴,不然,肯定会导致战火 升级甚至不断。现在,我很感激“何必”这个词,正是这个词,阻止了我冲动的行动。
有人说过,想活得闲适比活得忙碌难很多。但正是因为人的一些冲动,才会把事情弄糟。如果先把一些话在心中冷藏一会儿,过后,便会发现,之前的一些愤慨,只不过是浮云罢了。
事前三思,多想何必,也是种处世的哲学罢。
“书籍是人类的朋友,虽然没有热情,但是很忠诚。”这是文学家雨果曾经说过的一句话,虽然很短,却很精湛,佷传神。的确,书籍是我们最忠诚的朋友,它用自己特有的有生命的音符感染着我们,给予了我们无尽的启迪,带给了我们更多的快乐。
“书籍是知识的源泉,知识是生活的明灯。”书籍就像是一部人生的导航仪,让我们在生命的旅程中,能明确方向,勇往直前。它犹如苍茫大海中的灯塔,为我们照亮前进的路程,让我们能乘风破浪,到达梦之彼岸,徜徉于读书的快乐之中。子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”读书的乐趣其实就隐藏于其中。读书不仅能让我们从书的海洋中汲取丰富的营养,更能让我们从中引发深深的思考,并将书中的精彩句段和写作技巧熟记于心,以便在以后的习作中能运用自如。而只是一味地走马观花地读书,却不加思考,那么隐藏于书中的乐趣已荡然无存,乐趣读书将逐渐演变为家长与老师的强迫读书,乐趣终将被厌烦所代替!虽然提倡我们少年儿童要广泛地阅读课外书,但是我们应该学会取与舍:选择对学习有益的,摒弃那些华而不实的或对学习有害的。只有学会了选择读书,才会爱读书,读好书,进而好读书,其中的读书乐趣也会陪你度过每一个精彩的、别样的一天!
我酷爱读书,并从中收获了多于旁人几倍的乐趣,这还要归功于我可爱的爸爸,因为爸爸也是一个不折不扣的读书迷。因为崇拜他的缘故,从我学会拼音开始,我就与爸爸一起尽情的遨游于书海之中,去领略祖国各地的旖旎风光;去聆听大自然的欢快曲调;去其乐融融地背诵唐诗宋词……
与好书相伴,可以让我们每时每刻都有新的收获,新的读书乐趣,汲取新的营养,让懵懵懂懂的无知少年逐渐成长,逐渐成熟!
在国境线上,我看到了一位老者。他的手上捧着一个红盒子,边走边用扫把扫着地上的'灰。
他神色庄重,眼旁明显有一条已干的泪痕。我正想上前打听个究竟,母亲却一把把我拉住,低声劝道那红盒子是不吉利之物,最好远离它。
好吧,既如此,我就隔着一条马路静静地观察他。老者看似已过知天命之龄,皱纹已满布额头,并如爬墙虎一般肆无忌惮的占领了颈部。他的脸上长出许多老人斑,头发又似多年未修剪,似乎在蓬乱的头发中藏了许多污垢。乍看去到像是一个在深山中隐居多年的人。途人纷纷避让,或许是因为那盒子,或许是因为那藏污纳垢的头发。
老者却并不抗拒途人们那鄙夷的目光,而是不断清扫着路上的杂物,神情严肃,又似欲哭无泪。
最终,我们从戍守边关的战士们口中得知,那老者是中越战争中一名牺牲军官的父亲。一晃三十年过去了,那老者特地来到边关,领取骨灰盒,按照当地的习俗为儿子扫尘,以示怀念。
至于三十年前老父为何不来此地收取生命的踪迹,我们已无从得知。但老者的精神,却令我想到了电影《落叶归根》中主角的行为。他一路上遭受了许多白眼,历尽坎坷,却始终坚持着把工友的遗体送返家乡。坚持着背着遗体走了两千里路,这该是如何的奇迹!
老者的身影已渐渐走远,伴着落日的余晖,为儿子清扫出一条干净的回家路。父子间神情三十年不变质,朋友间友谊千里路未放弃。地上那一点点灰,也许就是他们踏过的吧。扫去生命的污渍,留取生命的精华,我想,这就是他们不辞劳苦送最亲密无间的人回家的理由吧!
是不是失去了就再也得不到了呢?未必如此。
有些时候,失去却意味着得到。古往至今,很多人都有过失去,也都有过得到。
例如:《水浒传》中的李;前苏联生活在国内战争的保尔。柯察金;还有桑兰和海伦。凯勒……他们都失去了自己的东西,但他们却得到了心灵的慰藉。
李逵在送老母上山时,母亲被老虎吃了。他虽然失去了自己深爱的母亲,但他却得到了梁山众兄弟的“呵护”与“爱戴”;生活在苏联国内战争的保尔柯察金,他在战争中严重受伤,但他却得到了坚强的意志,坚坚定不移的信念。不畏痛楚的折磨,坚持不懈的写下了巨着。
又比如:在蹦床时,桑兰不小心的失误,让她失去了自己的梦想,让她失去了动手的能力。但也正因为她的一个不小心,锻炼了她的意志,又让她重获新生;从小就双目失明,双耳失聪的海伦凯勒。黑暗中的阴霾并没有让她失去斗志,从而又让她从困苦与黑暗中重生。
他们都是失去了自己本该有的东西,但在失去的同时,上天有赠给了他们另一样东西,那就是坚强与乐观。不是说所有的失去就意味着再也得不到了。也不是说失去就能得到你想要的。那只是“不择手段”。
今天掉了钱,我们可以再赚,但流失的时间却换不回青春;树枝剪了,它可以更好的生长,但失去的生命却换不回任何东西。
有些人为了一点点的失去就寝室难安,哭闹个三四天。
失去并不意味着一无所有,它有时还会锻炼人的意志和信念。
有失才有得,那才是快乐的人生,有意义的人生……
许多人都渴望拥有一种能提高成绩又很轻松的学习方法。当然,那是不可能的。因为无论有多好的学习方法都得靠你努力学才行。
有许多同学在学习都存在不同程度的错误认识,例如以下几点:
① 认为学习是为老师、家长学,学习缺乏动力。
② 学得不好就想放弃,缺乏自信心。
③ 学得不怎么样但又十分骄傲,到了真正的考试又考得不好。
④ 学得不错,但只顾自己,不爱帮助学得比自己差的人。
⑤ 不懂装懂,自欺欺人。
以上只是万星中的几颗而已,同学们在学习上存在的错误认识还有很多很多。有些同学想学好,但过于着急,于是就像“邯郸学步”那样,胡乱学习。其实,这样的人在我身边还真不少呢!
我有一个邻居,她也是读初一,但成绩始终提不起来。因此,受到父母与老师的责备,连同学也看不起她。她就很不服气,下定决心要好好向成绩好的同学学习,让老师和同学对她刮目相看。于是,她在接下来的日子里,一直观察着同班那个成绩不错的同学的一举一动,想要跟着学。为此,她没有听老师的讲解,只是,专心致志地“学习”着。结果呢?正如我想象中的那样,不但成绩没提高,反倒再滑了下去。
由此可见,合理借鉴别人的方法才是正确的。在摸索的过程中,只有避免照搬,合理借鉴,才能寻找到适合自己的学习方法。
现在的思想政治教育是十分符合现代中学生的心理思想教育的。它教育我们应如何做人,如何与人交往,如何寻找到正确而又适合自己的学习方法……所以我们应认真而又重视地对待政治这门学科。
大部分人认为政治是枯燥无味的,它不像数学那样灵活有趣,也不像美术那样可以别具匝心。因此,大家都不太喜欢上政治课。其实,这是一种厌学的心理疾病。虽然几乎每个人都会有,但这样的想法会影响到你对学习的乐趣,影响到对学习的爱好。所以,我们应做好以下几点:
①要想到别人如果对这个科目有兴趣,想学。就会超过你的成绩,要有竞争的意识。
②既然设出了这个科目,就说明它对我们的学习成长是有很大的帮助的,要克服厌恶心理,学会控制自己的情绪。
③有类似于的这样心理要及时与老师和家长沟通。
踏踏实实地走好每一小步,才有可能取得将来的成功。朋友们!一起为美好的梦想努力吧!
西周是一个强盛的朝代,在当时,天子拥有十分高的地位与威信,诸侯们也都认真遵从周天子的命令,对天子十分敬畏。但为什么到了东周,天子的威严就急剧下降,甚至到了名存实亡的地步呢?
怀着疑问与好奇,我开始对这个问题进行探究。
西周末年,周幽王昏庸无道,为博得王妃褒姒一笑,不惜用“烽火戏诸侯”的手段。点燃狼烟,假装遇险,让诸侯们赶来救援。诸侯们看到这一幕,以为周幽王真的有危险,便急忙赶来救援。匆匆赶到之后,发现那里一片和平景象,根本没有什么危险。这时诸侯们才意识到自己了,有怒不敢言,便气冲冲地又纷纷回去了。这种近乎玩弄的手段令诸侯们气愤不已,对天子的信任度也大大降低。周幽王这种昏庸而愚蠢的行为使得本就悬在危机边缘的西周加速了灭亡。在犬戎族攻入镐京时,周幽王虽然连忙点燃了烽火求救,但被欺多次的诸侯们早已不再相信周幽王,以为这次还是在戏弄他们。因此赶来救援的诸侯少之又少。最终,周幽王为他的昏庸付出了代价,镐京被犬戎族攻破,周幽王也被杀害。所以有“赫赫宗周,褒姒灭之”的诗句。这次战争也使得周朝的实力大大下降,原本繁荣的镐京也变得伤痕累累,荒凉不已。
周平王即位后,由于镐京已经饱受战火的侵蚀,已经变得荒凉冷清,而且附近的民族很有可能对此发起进攻,危机四伏。鉴于这些原因,周平王将都城迁到了洛邑。由于之前战役的重创,周朝元气大伤,已不复之前的鼎盛繁荣。
众所周知,西周初期,为了巩固统治,统治着曾经采用分封制来分封诸侯,这在当时也起到了很多积极的作用。后来一些诸侯国迅速发展,实力不断壮大。当时周朝统治者也没有太在意这些方面,没有很好的加以管理。在当时,虽然这些诸侯国都划分在西周的领土下,但实际上这些地区的管理都是由各诸侯国的首领来完成的,统治的权利实质掌握在他们的手中。
东周时,一些诸侯国迅速发展起来,并不断吞并周围的小国,使势力范围不断扩大,出现了一些疆域较大的国家。由于周朝还在休养生息之中,因此有些诸侯国趁此不断提升自己的实力,整顿改革,训练军队。甚至有些国家的实力已经远远超过了东周军队。随着诸侯国的不断壮大,天子的威信也日渐削弱,再也无法管辖这些诸侯国。各国之间的战争也慢慢演变为诸侯间为争夺地域和权力而引发的战争,而东周在纷乱之中渐渐退出了舞台。天子的名号名存实亡,除了有需要时诸侯会通禀天子一声,再难起到其他作用。
尤其是周恒王时的一次伐郑战争,周军大败,周恒王也被射中左肩而受伤,士气低落,军心涣散。自此以后,天子的威信越来越低,再难以让人臣服。
此后,又相继出现了“春秋五霸”和“战国七雄”,诸侯之间的战争接连不断,周天子在其中扮演的角色地位也越来越轻微。此时周朝已经回天无力,只能坐以待毙。
总结来说,东周时诸侯不再听从天子命令的这一局面其实是分封制带来的弊端,而西周末年昏庸的统治就如同一根导火索,为这场诸侯争霸来拉开了帷幕。
在我们的世界中,每个人都有自己的生活,有悲伤有喜悦。可是在生活中,在我们的世界里,什么才算得上是美好呢?难道在困难时别人给予你物质或精神上的帮助,在伤心时朋友带给你快乐……这些就是所谓的美好吗?
没错,在我看来这些确实很美好,可是人们有没有想过诚信,诚信是为人之本,如果人世间每个人都诚信,那么,我们的世界将会变得多么美好啊!
在我的记忆宝瓶中,做令我难忘的事是在孩童时代的一天。
记得那一天,是在我回家的时候,看到了和我同岁的玩伴,在吃着一串冰糖葫芦,不禁令我垂涎三尺。便跑回家向妈妈要钱,谁知妈妈不在家。这时我看到了妈妈放在桌子上的项链,于是便自以为聪明,拿去换了冰糖葫芦。
当我拿着换来的冰糖葫芦美滋滋的回到家时,发现妈妈心急如焚,好似在找什么东西。“宝贝儿,看到妈妈放在桌子上的项链了吗?”这时我感到事情不妙,吞吞吐吐地说:“没,没看到。”然后就慢慢的回到自己的房间。“奇怪啦,我明明放在桌子上,怎么会没有了呢?”我坐在床上,看着换来的冰糖葫芦,不知怎么办才好。
过了好一会儿,拿着糖葫芦像妈妈承认了错误,妈妈刚要伸手打我,”叮咚叮咚~~“我连忙赶去开门,竟然是卖糖葫芦的老爷爷,老爷爷从他的口袋中拿出了妈妈的项链,递给了妈妈说:”小孩子不懂事,别怪她。”说完就离开了……
时间如白驹过隙,转眼间我已经15岁了,每当我躺在床上时,就会想起老爷爷离开的背影,情不自禁的流下眼泪。
诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生。
世间因诚信而精彩。
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