诗意栖居议论文素材

人，诗意地栖居

秋冬季节，落叶飘零，在众多城市喊出：“确保地面没有一片落叶”’口号时，北京市属公园却首次尝试不立即清扫落叶并打造出了”最美落英缤纷”赏秋景点。

从客观的角度看，落叶堆积。可能会导致环境不整洁，甚至窝藏细菌等。但我想落叶不立即扫去并不代表不扫去。让落叶在城市多停留几时，恐怕会使城市更多一些诗意呢！而正如"荷尔德林曾说：人，诗意地栖居在这片大地上。我想，我们应让落叶停留，给生活多一点诗意。

不扫落叶，发现生活之美

纪伯伦曾在《沙与沫》中说道：把蚂蚁的忙碌捧得高于蚱猛的歌唱的眼光是多么狭仄啊！姑且不谈论他是否对众生的忙碌过多贬低，但我们确实更应对感性的快乐给子更多些的重视。扫去落叶，可能会获得城市的整洁。可不扫落叶，亦是城市的诗意名片。在这个物欲横流人心浮躁的时代，人们总是像蚂蚁一样忙忙碌碌。却忘却自己当时选择忙碌的目的正是像蚱蜢一样美丽的歌唱。所以说，去发现生活之美、诗意地栖居吧！

不扫落叶，感受未知之喜

世界纷繁复杂随着工业文明的时发达，城市请似乎越来越成为钢筋水泥的代名词，高楼拔地而起压抑了诗情的萌发，如同"或许幸福像玻璃一样，因为平时从来察觉"一样，我想诗意也如玻璃一般从未察觉，但其实是触手可及的，倘若不能有田国风光，何不于阳台一隅处撞见绿色，倘若不能有“秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉”，何不于落叶处感受秋景绚烂。

不扫落叶，挖挖掘生命之根

一下雪、北京就成了北平，西安就成了长安。一落叶，情况也应雷同吧，并非雪或落叶有什么奇特的魔力，而我想更可能是他们的来到挖掘出了城市千百年诗意的根基。而人也是如此。在繁华忙碌、光怪陆离的生活里失去了对诗意的追求。但落英缤纷能吸引众多市民，可能也正是唤起了人们生命中最宝贵的诗意之根吧！

毕竟今时不同往日，我们可能再无法有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，无法有苏轼的”竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生”，但也绝不应做“生命钟表一味往前拨”的人，我们应时时记得“人，诗意地栖居在大地上”！

倾听

“勐听得金鼓响，画角声震，唤起我，破天门壮志凌云……”周末去外祖母家，总能听见那韵味深长的戏腔，这不，一曲《穆桂英挂帅》正响彻整个屋子。带着一种老友重逢的心情，我饶有兴致地坐下倾听着，于是，有关戏曲的记忆便倏地返青了……

家里人喜欢听戏，也喜欢看戏，依稀记得童稚时，外祖母带我去过一个戏院。当然，年幼的我才不知道“戏”是什么呢，初次看见，先是觉得演员们一身宽袖长袍和满头的珠玉很好看，继而便听到了那悠扬的腔调，可当我看见那些涂得红红的面颊时，孤陋寡闻的我竟吓哭了——大概是因为生活中脸擦白粉的人见多了，不习惯吧。

在这戏曲氛围的熏陶下，我倒也学会了几段戏。最先接触的是黄梅戏，婉转动听，然后便是京剧，那调儿时而轻快有力，时而深沉悲壮，实在不是我叁言两语就能描绘出的……

想到这儿，朦胧中我耳畔萦绕的，竟不止是电视上正放着的，那刀马旦“桃花马上威风凛凛，滴血飞溅石榴裙”的豪情壮志，我倾听着，倾听着那来自远方的声音——我听见小花旦裱花儿时念叨着：“脸上擦的是桃花儿粉儿，口点的胭脂是杏花红……”听见娴静善良的青衣在关心落魄女子：“叫梅香你把那好言相告，问那厢因何故痛哭无聊……”听见女扮男装中状元的冯素贞在感叹：“我也曾赴过琼林宴，我也曾打马御街前……”还听见了秦淮八艳之一的李香君吟唱：“桃花含苞迎春放，为郎对镜巧梳妆……”此刻，我好似循着历史的长河逆流而上，走进了叫好声一片的戏园子里，静静聆听台上的一字一句。我知道这一字一句饱含着的，不正是我国古代劳动人民对美好生活的向往吗?不正是华夏文明源远流长的见证吗?

而今，我们总沉迷于综艺节目的嘻嘻哈哈，跟着一些无聊的明星乱改经典，或是成日地想着怎样一下学会好多外语歌去别人面前“耍酷”“炫技”，却摒弃了这流传了千年的传统文化……我们为什么不能停下追随潮流的脚步，好好倾听这属于我们中国人的瑰宝?

缓过神儿来，外祖母还在听戏，一杯龙井茶，一把新炒的瓜子儿。我抽回正欲拿遥控器的手，细细倾听着这戏……

青春不是一首诗

青春作不成诗，没有委婉的韵文，没有华美的辞章，时光所书写的过往，长短几行，在泛黄的青叶上。

青春的开始莫名其妙，无人提前告知。我后知后觉踏出了成为大人的第一步，没有满腔欢喜，心情只是仓惶。

我想是九月的风，夹杂着怒吼，排山倒海卷袭未成人的初秋。每日活得颠倒，无时无刻不缅怀着童年的温馨与单纯。我总会一个人闷在被窝里抹眼泪，无法捉摸的友谊令人心生崩溃。所有变化一夜间粉墨登场，我只想划舟却被堵在山穷水尽处。得意太少，生活太慌张。从一开始，青春就给了我太多不美好。

十来岁的我只盼着可以忘掉昨日的荒唐，消磨殆尽往后几千几百的光阴。可青春给我疼痛，又慰我以歌谣，于混沌处给我明灯一盏，只是转瞬柳暗花明。某一天起被老师给予关心，拥有结伴回家的好姐妹，融入被屏蔽的班级圈……某一天起，我的名字也被轻唤醒，清脆蕴藏欢欣。

课间肆意的交谈玩笑，课堂传递不停的纸条，节日里互相道安好，生日惊喜的疯狂投放，成绩不理想时依靠的肩膀和拥抱……青春给予的温暖，太不柔软，总给我以汹涌的感动。涕泗横流的狼狈，一切一切怎么都不像诗应有的婉约或豪放。

谁让青春不像诗可以斟酌着落笔，平仄押不住韵脚，滴下的墨自是再收不回。我们常常有懊恼，为学习为生活，为一切渺小零碎的青春拼图，杂乱而无章。潦草书写的如流水账厚重的青葱岁月，往往不尽人意。时间它司空见惯，平凡的青春做不到如诗般隽永，它不拍手称赞。那么，我来替它道早晚安，细数收藏青涩的小小美好。

时间乘着白马来去光阴，它落下的许多过往，我亦步亦趋一路捡拾不停，纵然青春不尽欢喜，不尽感伤。悲欣交集，苦乐相织，这才是它该有的模样。我于岁月洪流里回望，也许在时光的河床上，我的青春正野蛮绽放。

青春从来不是一首诗，它只是我十来岁的年少。

生活需要精神 荷尔德林说过：人诗意地栖居大地。生存于天地间的生物数不胜数，然而只有人才能活出精彩，活出诗意。生存不等于生活。生存是生活的前提，而生活是生存的升华。从某种意义上讲，懂得生存者并不一定懂得生活。 人类在与大自然的生存斗争中创造了文明，凝聚了宝贵的精神文化，从而丰富了人们的生活。当生存对人的威胁进一步降低时，人们开始探索什么是生活，应该怎样生活。 生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。 没有生存谈不上生活，生存支撑着生活，然而生活也深深地影响着生存。对人生目标的追求是一种生活，对生命的意义的思考是一种生活，对真理的崇拜，对劳苦大众的同情，对不公平进行斗争也是一种生活。在人类历史上，不少先进分子抱着对生活的执着追求而成就了丰功伟绩。岑参怀着对祖国的热爱，为了捍卫祖国的领土，宁愿过着艰苦而又充实的生活。居里夫人为了人类科学事业奋斗终生。爱迪生在他七十岁生日的时候，自豪地宣布他已经做了一百多岁的人能做的工作。对生活的追求需要勇气，有时候甚至需要牺牲生存的权利。文天祥坚持堂堂正正地做人，放弃了高官厚禄，面对生存的希望和死亡的威胁毫不动摇。格拉瓦，当代最伟大的理想主义战士，为了反抗帝国主义压迫下的不平等，不惜辞掉高官直奔玻利维亚丛林，以血肉之躯挑战一个强大的社会体系，直至壮烈牺牲。 一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他们对生活的追求为现代人树立了一个榜样。人类社会无论在物资上发展到什么程度，总需要精神上的追求。如果只有对个人利益的追逐，失去了与不公平作斗争的勇气，失去了对英雄主义的崇拜，对理想的向往，失去了精神的独立，这样的社会是令人毛骨悚然的。可见，从生存到生活的升华，离不开对精神的追求。 只有树立起远大的理想，认识生活，投入生活，才能更好的生活，才能拥有真正精彩的生活。 人能够“诗意地栖居大地”，是因为人有精神的追求。当拥有了健康的灵魂时，生活将是精彩的，世界也将充满诗意。 祝您早日找到满意的答案!

高考优秀作文范文：一

于繁华处诗意栖居

观京华烟云，赏开封古都，城市的繁华大气让人心生向往。泛舟秦淮，西子湖畔，平凡的烟火气却更贴近人心。以人为本养都市之气，让人文与发展齐飞，繁华共优雅一色。

大城市犹如时代明镜，既见证着个体的逐梦之旅，也折射着时代发展的弊病。城市，以国际视野包容人才，以规则秩序塑造格局，以都市气息点亮万千梦想。让个人价值与城市发展乘风前行。但，原子化的城市人际疏解了温情，空巢青年的孤独亦是时代痛点。快节奏与压力蚕食着个体的幸福感，繁华的幻景与生活困境如影随形，难道城市只是资本与建筑的集聚？

非也！城市的竞争高压与生活成本固然严峻，但以人为本的设计亦能让都市洋溢人文气息。纽约的中央公园以四时美景与都市同呼吸，市民于摩天大楼间也可采撷一份盎然绿意；翡冷翠的古建筑壁画保存至今，走近艺术殿堂便可一览灵心慧意；杭州西湖享誉千年，现代便捷的基础设施又可给予市民舒心之旅……时间沾染了人的呼吸便成了历史，建筑熏染了人间烟火便成了文明，当城市吸取了以人为本的理念，繁重的压力也可得到释放，快节奏也挡不住诗意的绽放。

作为千禧之年出生的新一代，青年对城市的期盼、对个人价值的实现已有新的理解。周国平笔下“现代人只能从一杯早茶品尝出原野的新绿”，王开岭笔下“蛙声消亡，荷塘寂寥”的古典之殇不是我们的愿景。正如马斯洛需求理论中对人类需求的精准分级，青年人对城市空间的愿景也正转向升级——城市，要有快的便捷，也要有慢的优雅；既是奋斗拼搏的新起点，也是安身立命的港湾。大都市需要有人文关怀、精准管理呵护新一代的获得感。

城市以人为本的精准设计与管理固然成本高昂，但又何尝不会反作用于城市的深度发展呢？成都建立交通便捷、风景优美的云栖小镇，吸纳人才扬起西南创新潮流；北京工业旧址化身艺术工厂，减排除霾的同时亦捕捉到文化产业的生机。其实，城市与人并非简单的依附、容纳关系，二者实为共生共荣的一体。城市发展的深度与广度，一直与居民的幸福感并肩前行。新一代青年的胸怀与心态，始终与城市的人文气息密不可分。

生于千禧之年，乘发展之风，愿城市以宏大格局意识容细微之美，愿青年于繁华中逐梦前行并诗意栖息。

高考优秀作文范文：二

怀情远征拓路踏歌

信息勃兴，梦想绽放，新时代的洪流奔腾入海，走出象牙塔、奔赴成人路的我们正处于“大发展，大繁荣”的时代三峡：是追逐魔都璀璨的时代梦想还是落叶归根去重塑哺育我们心灵的故乡？依笔者拙见，人生长途当怀情远征，勉力乘风，拓路踏歌。

“风物长宜放眼量”是我们追求的宝塔顶尖上的辽远眼界。拓展国际视野，方能丰盈青春羽翼，怀揣青云之志才能弄潮时代浪尖。作为新时代的“00后”，我们渴望新潮，憧憬都市。信息爆炸，文化繁荣的大都会像包容万物的海绵，吸纳了五湖四海的追梦赤子；北京、上海这样的“帝都”、“魔都”更是多样人格绽放，繁盛梦想起航之地。正如梁启超所言“唯有新人才配得上一个新的国家”。大都市，新征程给予我们这些新时代的青年源源不断的机遇，开阔辽远的视野，吾辈当以丰沛的信心于此片壮阔的天地“倒海翻江卷巨澜”，以青春之我，成崭新的梦想，多样的人生。

“初心不因沾衣改”是指引迷航的我们的心之所向。在这个机遇与挑战并存的大时代，日新月异的背后亦是弱肉强食。大城市的焦虑和压力将成千上万的“北漂”、“广漂”们挤压到社会底层的泥沼中，快节奏的生活与“骨感”的现实承载不下蓬勃丰满的梦想。于是“零零一代”变成了“迷途一代”，搭不上时代的快车只能面对残酷的现实，质问来时的初心。然后作为史怀哲笔下拥有“狮子般雄心”的年轻人，我们又怎能对时代的巨澜望而却步，怎能因泣下沾衣而改变最初的梦想。新青年当如南二东射电二十四年般执着，如塞罕坝人守护土地般顽强，乘风破浪，负重前行，纵使经历栉风沐雨的洗礼，也要勇敢踏上生活的刀锋。

“此心安处是吾乡”是召唤我们回望亲情的温暖守候。当我们整理行囊踏赴征途的同时，也别忘了带上父亲谆谆的劝导和母亲殷切的目光。怀揣理想去世界闯荡的力量来源于千里之外故乡的亲情守候。莫让灵魂断故土，莫让空巢亦空心。故而我们当怀情远征，在梦想和亲情中找寻自己的平衡点，将牵挂和关怀凝结成“常回家看看”的行动，让父母与家乡参与进你我人生的愿景和梦想。

反观当今青年，将亲情置之理想之外，“说走就走”追梦者有之；全无奋斗之志，回乡托关系求人，虚度余生者亦有之。周国平有言“有所投入、有所坚守，才是新时代的弄潮儿”。为了不让回首时因碌碌无为而羞耻，回乡时面对苍颜白发的父母而愧疚，吾辈当拿出年轻的气魄和勇敢，怀情远征，成就一路缤纷此第，高歌而行。

芳林新叶催旧叶，流水前波让后波。这是一程欣欣向荣的人生芳华，这是一段雄心壮志的锦绣前程。吾辈当“大鹏一跃成风起，扶摇直上九万里”，怀情远征，拓路踏歌，成就圆满无悔的人生愿景。

高考优秀作文范文：三

立于新兴都市，做时代弄潮儿

“一个人如何看待自己的命运昭示着，甚或成就了他的命数。”这是亨利·戴维·梭罗在《瓦尔登湖》中与我们分享的智慧。吾深与之，信息时代瞬息万变，时代发展暗流涌动，我愿身处新兴都市，任时代弄潮儿，开拓人生向度。

或有人言，新农村建设方兴未艾，父母常伴左右……返乡似乎成为选择。然而，揆情度理之下，新农村政策方才起航，而地处偏远之地的山区农村往往信息资源匮乏。私以为，在既具国际视野又容纳丰富社会性语境的大都市，吾辈诚应高歌猛进，立于新兴都市，领航时代发展。

“风起于青萍之末，浪成于微澜之间。”宋玉的话语警醒世人。时代发展风起云涌，新兴都市丰富的信息资源和交互式经济环境诚应为我们所考量。我国空间站系统总体设计师罗超背井离乡，就职于国家航天局，得以与世界接轨与时俱进，从而建立为国家效力，为全人类谋福祉之伟业。概之析理，在大都市信息资源推动下，吾辈诚可立于不败之地而达到自我实现。

然而，不乏其人发出都市生存压力和负担繁重的追问。诚然，快节奏都市生活和生存法则的残酷仍是不少人的顾虑所在。私以为，大城市的喧嚣与繁华带给我们的压力更多是自身进取心与上升速度不相匹配使然。换而言之，倘若我们在职场砥砺奋进的同时，能够开发自身精神潜质，以良好心态坦然接受进取和落败，诚可各异其面、各适其性而觅得生命的欢愉和可能。

“在既有生活之外相信多少的可能，便可以真切地关注多少身外世界。”简媜所言如此。诚如斯言，来自闭塞山区清华女孩黄斐大学期间为了寻找更多可能，放弃特等奖学金，最终得以入选华盛顿中心实习生。同样，华裔青年安东尼拒绝父亲利润颇丰的农场经营，来到纽约餐厅做洗菜学徒苦练厨艺，成为白宫首席大厨。由此观之，曾经他们的选择或许大异其趣，但在走向新兴都市的繁华路上，他们也使自己的人生价值臻于充实，光彩熠熠。

鼙鼓已闻，良将安在？于刚闭幕的两会中，农村振兴实为热点。窃以为，立于都市，在与国际都市社会接轨的前沿，我们未尝不可联系都市而福及家乡，新农村科教文卫的发展也诚应借助城市科技的时代力量。正如北京大学应届毕业生李诚以高新科技、创新团队为家乡蔬果打开销路。农村借助高尖人才力量谋发展的新闻已屡见不鲜。与世界交互，与家乡共举杯，这已成为时代青年肩上的重担。

林语堂曾言：“我要有敢做自我的勇气，也要有能做自我的自由。”吾深以为是，日新月异的时代，立于新兴都市，做时代弄潮儿。于月明星稀后，携熹微华光，愿与诸君共勉之！