春节的毕业论文

你是不是六五班的？？？

你这篇中国知网也好万方数据也好都有例子！甚至百度文库都有！==================论文写作方法===========================论文网上没有免费的，与其花人民币，还不如自己写，万一碰到人的，就...【每天都有】写作论文的简单方法，首先大概确定自己的选题，然后在网上查找几份类似的文章!通读类似的文章，对这方面的内容有个大概的了解！参照论文的格式，列出提纲，补充内容，实在不会，把这几份论文综合一下，从每篇论文上复制一部分，组成一篇新的文章！然后把按自己的语言把每一部分换下句式或词，经过换词不换意的办法处理后,网上就查不到了,祝你顺利完成论文!

虎年春节联欢晚会观后感（一）近几年春晚普遍存在的一个现象——语言类节目不乏雷人台词和“与时俱进”广告植入的社会现象，今年又如何？郭达、蔡明的小品《家有毕业生》就选择了这一广告商最青睐的宣传方式而之所以郭达、蔡明的小品要将土豆作为贯穿整部作品的关键线索，是因为土豆网主动联系了小品主创，希望可以软-性-植入广告双方曾在价码和植入方式等多方面进行商榷，毕竟，要在小品中融入“土豆网”有些难度，因此最终将要卖的东西定位为“土豆”另一方面，央视春晚作为全球收视率最高的一档节目，其经济价值不言而喻针对此类广告植入的行为，春晚的“前当家”郎昆导演也曾表示默认，“因为媒体要发展，向前推动，就需要和广告合作，媒体没有广告就无法生存”尽管这些年面对春晚节目一再“插”入广告的做法深为不满，比如据观众反映，从第一个语言类节目———姜昆和戴志诚表演的相声《我有点晕》开始，整台晚会的语言类节目也就被打下了基调———“请听广告”姜昆也是一马当先，毫不含糊地在相声段子里一口气为招行、百度和中国移动做广告了除“招行卡，一刷卡不就完了吗？”、“百度一下你就全知道了”这样赤-裸-裸的广告词之外，为中国移动打广告时更是跟搭档不下三次地唱起-了广告歌曲《我的地盘》，效果雷人其他这种数度提起广告商-品牌的做法还出现在赵本山的小品《不差钱》当中，带病上阵的-赵本山与搭档毕福剑一起同样也是三度提起“搜-狐”，群口相声《五官新说》则发扬了《我有点晕》中多做广告的精神，一段相声中藏了三个酒名，“喝二锅头的礼拜二走、喝五粮液的礼拜五走、喝金六福-的只能礼拜六走”此外，网友慧眼还发现了藏在节目和灾区视频中的贝因美、*河蟹*、洋河大曲、剑南春、营养快线等等，不胜枚举，可春晚主办方至今依然强词夺理，不理不睬，并且这种情况呈现-逐年上升的趋势难道春晚节目中广告植入那是必然或者必然？我觉得未必，所有包括春晚的“前当家”郎昆导演的理由都似乎是站不住脚的：一来，从技术以及观众感受上看，植入式广告因为无法完全地水到渠成地融入剧情，难免不给予观众以突然或不舒服之感，我打几个比方，这就像你明明兴致勃勃吃的是苹果，中间却吃到了暗藏在里面的土豆，岂有不大倒胃口之理？或者你到市场上去买一台电冰箱售货员却明确要求你再花钱搭售一只电饭煲，试问你的感觉如何？显然，那就是一种强迫买卖的市场霸道行为，这就和你大朵快颐地吃大餐时突然有人硬往你嘴里塞一块半生不熟的山芋片一样难受！二来从经济角度讲，央视春晚也大可不必哭穷，谁都知道中-央-电-视-台作为国家-电视-台拥有的是国家的垄断传播资源，那是日进斗金不差钱的主，没有理由非要在这一公益-性-娱乐节目身上揩油，并且春晚剧组就是一档特殊的娱乐-节目，平时你们赚得-瓢满钵满也就罢了，全国人民辛苦一年你们就不能-免费为大伙提供一份书香味俱佳的文化大餐？何况本身娱乐明-星就是一种商业行为，他们她们上春晚亮相那就是十足-的含金量，要不然每年就不会都有数不胜数的艺人千方百计-想挤进春晚了，甚至春晚真的差钱，就像*河蟹*采购一样真刀真枪地按节目时段以及时-长招标，完全按照市场经济办事好了，反正要上的人有的是，何必要在节目上动歪脑筋，降低*河蟹*水准?三来春晚植入式广告有点像纸质媒体上的软文广告，往小处说是创新广告模式和多种渠道搞创收，往大了说就是欺观众以及读者，是粗制滥造或李代桃僵地降低自己的文化产品质量、损害消费者的权益以满足自己膨胀的私欲-，它和假唱一样不仅败-坏了国家电视台的形象，而且也-使其演员令人讨厌以及鄙视，社会美誉度降低，甚至其负面-社会道德影响更加不可估量近年来，春晚节目质量越来越受到社会各界诟病，不可否认这和该节目主创人员金-钱和功利至上的世俗观念逐年上升有很大关系，其中春晚节目里乱“插”广告“功不可没”为此，无论从央视自身形象上，服务好观众上以及主-流媒体引导社会的-责任上还是为大众打造一个个经典的传-世的文化娱乐作品角度上等考虑，央视春晚以后都应该舍弃一些太过功利-性-的广告“插入”，搭配之风不可涨！同时应该着力提高节目的文化品质和道德档次，还春晚一片思想纯洁的天空现在看电影、看晚会，到处都有插入式的-软-性广告，这种风气不太好虎年春节联欢晚会观后感（二）“小虎队”在多年前即解散各自“单飞”以后，今年在央视的春节联欢晚会上“复合”，献唱他们当年的歌曲不用说，由于明年是农历虎年的缘故，他们被当做了"虎元素"被从尘封的"废墟"里重新"发掘出土"了啥"老虎队"啊？不是"小虎队"吗？好家伙，三个"奔四"的大老爷们儿了，还好意思叫什么"小虎队"？这不是扮纯、装嫩、打羊胎素、刷绿油漆么！？老掉牙的老虎既不可怕，也不会可爱："霹雳"不了，腿脚不便、不良于行了；"小帅"不能，毛皮打绺、光鲜不再了；"乖乖"不得，老大不小、老年痴呆了......哈哈哈哈虎年就非得找"小虎队"，不是，"老虎队"上"春晚"吗？如果要找"虎元素"，我看不如让"周老虎"上节目"周老虎"最近不是又有新闻了吗？说是这回真拍到了虎照，要作为证据翻此前被判定作假的"冤案"呢！"周老虎"的形象不咋样，可能满足不了广大观众朋友们的审美要求那有一个既有钱又帅气的"老虎"为什么不请来呢？哪一个"老虎"呢？这都不晓得！？搞不清爽来哉？说起吸金术来比乔-丹什么的都牛，多年以来雄踞最赚-钱体育明星排行榜第一位的老虎伍-兹嘛！这么个大腕级人物，咱们能请得动吗？这大过年的？你真糊涂了，人家美-国人过啥年啊？！再说了，由于闹出多重绯-闻，这位大人先生已经*河蟹*无限期退出职业高尔夫赛事，身价已然大跌，估计请他来中国还可让他换-个环境散散心，应是惠而不费，没准儿还是免费的咱们国家正"扫-黄"呢，这风口浪尖的把伍兹这么个问题人物请来是不是欠妥啊？不请"老虎"伍兹，也可以请凤凰卫视的胡一虎嘛！那形象-多阳光啊，还没听说闹出什么桃-色-新闻，不趁着他没出事还-不抓紧点？说了半天，可能有人问了，你咋就不欢迎人家“小虎队”呢？这个嘛，原因很简单，俺这拨儿人还青春的时候就是听小虎队的歌开始学流行赶时髦的，再看到他们难免会回忆起许多自己青春懵懂、青春冲动、少不更事、荒唐无行、年少轻狂的尴尬事儿；再就是看到他们都老成那样了，俺们自己岂非也好不到哪儿去了？“小虎队”上春晚就是给俺们80后添堵嘛！其他回答1： 没新花样了太失望了 其他回答2： 作业不是来这里找答案的去专业网站看看 其他回答3： 2010年虎年春晚观后感 还是那么一个舞台，一年比一年奢侈豪华；还是那么大量现场观众，一年比一年增多；还是那么靠主观决定的内容，而且庸俗节目一年比一年增多，等等可见，央视所谓的创新，也无非就是内容的雅俗共赏，形式的观众增多、舞台灯光的豪华奢侈这种钱搭建出来的摆设，无实际意义上的创新 实际上，春晚谈创新已经谈了十几年了，每一次换导演时总会有创新一说，场地的变化试验过，节目内容的创新试验过，但从观众反馈看并不成功艾君认为，创新不是信口开河，修修补补，创新要有灵感，创新需要神医来诊断病因对症下药，创新要有超前的思维和意识，打破旧的模式来一次完全的革命-- 春晚走不出固有套路难现新意 cctv春晚需要形式上来次变革 虎年春晚落于固有俗套急需形式上的革命 企盼已久的虎年春晚，在平平淡淡中落下了帷幕尽管央视调查又会显示，观众满意度占多数，但是网络上、生活中人们的评论不满呼声很高应该说，虎年春晚，包括艾君在内许多观众期望值很高，可看后要说感受，无论内容和形式艾君只能是说是依旧--依旧的不是精彩也没有创新，依旧的而是内容和形式的俗套 是不是央视春晚质量在下降了呢？是不是央视就没有出众的才人了？答案是否定的艾君认为，其主要原因，20多年来，尽管春晚的内容在不断创新，但春晚的主体形式却始终没有变化；20多年来，社会上各种晚会多如牛毛，人们的欣赏口味、审美意识都在发生着变化，可央视春晚的主体形式、主体内容却万变不离其宗 还是那么一个舞台，一年比一年奢侈豪华；还是那么大量现场观众，一年比一年增多；还是那么靠主观决定的内容，而且庸俗节目一年比一年增多，等等可见，央视所谓的创新，也无非就是内容的雅俗共赏，形式的观众增多、舞台灯光的豪华奢侈这种钱搭建出来的摆设，无实际意义上的创新 说心里话，面对着*河蟹*压力、娱乐多样化以及各种形式春晚的挑战，央视春晚该如何走路，如何跳出框框套套，往往成为央视相关部门负责人以及导演面前的难题 尽管担任虎年春晚总导演的金越面对媒体曾经虎视眈眈声称要大打创新牌但创新一词，人人都会说，说说容易做起来则难 实际上，春晚谈创新已经谈了十几年了，每一次换导演时总会有创新一说，场地的变化试验过，节目内容的创新试验过，但从观众反馈看并不成功 艾君认为，创新不是信口开河，修修补补，创新要有灵感，创新需要神医来诊断病因对症下药，创新要有超前的思维和意识，打破旧的模式来一次完全的革命记得1985年左右，艾君曾经写过一篇春晚创新问题的建议文章认为，如果不在形式上下点功夫，春晚要再铸造辉煌几乎是个遥远的梦想 春晚到底能不能创新？是不是曾经创造辉煌的春晚已经很难走出禁锢了呢？ 艾君在回顾改革开放30年活动中讲过，“春晚”是伴随着改革开放后，电视的普及和发展，由央视打造出来并诞生在文艺百花园里的一朵奇葩，也是春节文艺晚会这种文艺形式中的变异儿艾君认为，改革开放后伴随着电视的普及为打造综合文艺晚会提供了展示的舞台改革开放三十年，也是电视主导了大众文化的劲势传播的时代如果没有改革开放就没有电视的普及发展，如果没有电视机的普及，或许也就不存在被广泛认可和引起关注的“春晚”因此，“春晚”是伴随着改革开放电视的普及和发展，由央视打造出来并诞生在文艺百花园里的一朵奇葩，也是春节文艺晚会这种文艺形式中的变异儿 其他回答4： 2010年虎年春节联欢晚会观后感 央视虎年春晚在万众期待中揭开帷幕，本次春晚依旧以集体舞开场，王菲、小虎队、刘谦的先后登场将晚会的气氛推向了一波又一波的*河蟹*王菲在蓝色“阿凡达”星球的复出，引起了各大论坛的反响一片；而“小虎队”的串烧歌舞将现场气氛推向了最*河蟹*刘谦今年的魔术之前一直很神秘，昨晚的徒手穿越玻璃表演令人啧啧称奇至于“小品王”赵本山的《捐助》表现明显不如往年，还被观众大批广告植入太多根据某网站的调查，认为本次春晚不好的占40 % ，认为好的占22 % 有观众开玩笑说：“今年看的不是春晚，看的是寂寞” 央视春晚已经成为中国的一道新民俗，让老百姓全家围坐在电视机旁，享受这一年一度的丰盛年夜饭昨晚，春晚再次席卷中国的屏幕有多少节目让你记忆犹新，过目不忘？ 歌舞类节目 王菲：复出造型致敬时尚鬼才 今年春晚歌舞类节目里面最令人期待的就是王菲的复出和小虎队重组，许多观众都是冲着两人去看春晚，有很多观众在网上留言说看完王菲和小虎队就可以睡觉去昨晚第10个节目就是赶着回家过年的王菲，她穿着刚刚自-杀的英国时尚鬼-才亚-历山大·麦昆设计的碎花小礼服惊艳登场原本王菲准备了两套礼服，录制备播带那天王菲造型曝光以后，外界的评价是比较中-性，一向喜欢追求独特的王菲原本想换造型，没想到第二天却传出麦-昆*河蟹*，王菲决心向自己崇拜的设计师致敬，她决定不-再换造型昨晚王菲整身粉色造型亮相以后，有网友指出这造型是抄-袭张惠-妹2007年专辑《A MEI STAR》中粉*河蟹*-造型之嫌王菲的造型不属于抄袭，因为她的碎花裙子配粉红*河蟹*很适合，穿*河蟹*是女生都会穿，不存在抄-袭，而且春晚是喜庆的场合，粉红色很配合气氛，王菲这次造型配搭恰到好处 至于王菲现场的表演，正如录制备播带时的现场反应一样，王菲的《传奇》是先-热后冷，许多观众看完以后表示刚开始听到王菲的歌声很激动，但是这首歌很慢，到了后来还是变得很平静，有的观众则说：“真的，有一段时间，舞台把王-菲的风头给盖过了，后来开始欣赏起春晚今年主打的所谓3D舞台，仔细看一下所谓3D舞台是怎样”对于王菲首次复-出整体表现，从一个论坛的调查中看到评价“中规中矩”占了60％，评价“有惊-艳表现”只有20％时隔12年重上春晚舞台的王菲和重组的小虎队，是本届春晚提升-收视率的两*河蟹*宝观众对王菲的复出和小虎队的重组寄予厚望，让这个奖项下了“双黄蛋”据透露，王菲上春晚的-劳务费只有5000元，这在平时是不可想象的其实，明星并不傻，上央-视春晚只是赔本赚吆喝利用央视春晚这个影响力巨大的平台，为以后-赢取更大市场多做宣传，有道是“堤内损失堤外补”王菲春节以后即将全面复出，春晚舞台只是为她复出造势而已 小虎队：观众看得唏嘘不已 相对于王菲的平稳发挥，昨天小虎队的重组表现则是有人激动有人唏嘘不已，激动的观众是十多年后再在荧屏上能看到小虎队唱经典歌曲，这是一种很美妙的时刻，有观众在百-度贴吧上留言说：“我看到哭了，我爸爸妈妈看到小虎队出来的-时候也很兴奋，这应该是春晚第一个*河蟹*吧！”更有观众表示看到吴奇隆那凌空劈腿，整个人当即泪流满面，十年后惊世一劈让人感动；而唏嘘的观众则表示小虎队三位成员真的变化很大，完全没有小虎队的感觉，只能说是“老虎队”有网友说：“陈志朋变得很黑，苏有朋变得很成熟以及微微发胖了，吴奇隆则是瘦了很多三人动作灵敏度完全不如当年，但是可以看出三人很努力找回以前的感觉，不过是岁月不饶人啊！”刚刚表演完的吴奇隆，他表示自己之前一直没有紧张，不过临上那一刻真的有点紧张，他还表示三人紧张-方式不一样，苏有朋紧张会话多，而陈志朋则会频频上厕所吴奇隆还表示看到现场观众这么热情，自己很有感触，几番想掉泪，但是真的强忍住了“我们在上台前就约定好不要掉泪，让全国的观众看到最棒的小虎队，我们做到了”对于有观众表示小虎队变成了“老虎队”，吴奇隆则开玩笑表示，年龄增长大家看到的是成熟的小虎队，没什么不好，“老虎”依然很威猛 魔术节目 刘谦：魔术再成谜，引发“刘谦财” 去年春晚捧红了刘谦，身价是几何级倍增，今年他再下一城，二度上春晚在春晚开始前，网上却开始流传一个很火的帖子——“预告刘谦魔术将-如何穿帮”不过这些所谓的预-告帖子最后证明只是一个小玩笑，刘谦昨晚与董卿一起搭档表演魔术非常出-色，整个表演一气呵成，比去年表现得更加成熟自发组成的“穿-帮族”昨晚并没有找出刘谦魔术太多破绽，只有在第一个扑克魔术上，刘谦手上原本有54张扑克牌，居然最后还有一张翻开的扑克，变成了55张不过刘谦在表演后自己解释那是扑克魔术常用的-道具广告牌，扑克魔术都需要有这样一张牌至于手穿玻璃拿钱币的魔术，刘谦表演完以后，许多观众就在网上纷纷要求揭秘魔术原理，这时却有网友想大发“刘谦财”在某论坛上看到有网友留言，称想知道刘谦的魔术原理可以先付费10元，然后留下邮箱，魔术原理会发到私人邮箱中，不过这个帖子没有人回帖刘谦的魔术是在日本很流行的一种取硬币魔术记者按照指点果然在各大视频网站上看到类似的魔-术居然有10多个版本，其中有很多与日本-魔-术大师Cyril Takayama的魔-术几乎一样至于原理，该魔术师基于行内-规则不愿-透露，他表示现在网上已经有许多视-频-教程出现，刘谦稍-微改进了一下，只是最后的环节有一点点进步而已 语言类节目 赵本山：捧徒弟独撑场面广告植入太多 赵本山的小品《捐助》是央视非常看好的小品，原本赵本山是希望上去年《不差钱》的续集《就差钱》，但是央-视硬是把赵本山原上辽宁春晚的《捐助》拿了过来昨晚，赵-本山正如之前所说的他和小沈阳都是为了力捧徒弟王小利，台词真-的并不多，不过记者注意到每次只要赵本山肢体动作一动，现场观众就鼓掌，他一说话观众的掌声更加热烈赵本山的风头还是盖过徒-弟，只不过这次小品真的是在照顾赵本山的身体，整个小品演下-来赵本山几乎没有动过，和往年走来走去完全不一样而小沈阳昨天则是本-色演出，少了许多娘娘腔，观众反应还算比较热烈在某-网站的投票上看，小沈阳与赵本山想捧的王小利谁更受欢迎，结果小沈阳以七成的票数压倒王小利，看来老赵的如意算盘并没有打成 整个《捐助》的小品包袱不如往年多，尽管大约每3秒就有一次笑声，但是观众觉得今年赵本山小品比较沉闷“还是很怀念当年山丹配，这次本山家族的表演还是欠火候，老赵一人很难独撑场面，徒弟还是欠缺火候”最令观众不满的是，《捐助》的广告植入太多，除了去年的某网站以外，今年还多了一个酒的广告观众表示完全为了植入广告，弄得情节很不合理：“含辛茹苦的受捐母亲，带礼物去看恩人，居然送的是贵酒，实在有点夸张”说起春晚必然想到赵本山自1990年出演小品《相亲》以来，赵本山除1994年缺席外，已经20次驰骋春晚舞台他浑身上下都是戏，一举手、一投足、一眨眼、一声咳嗽、一个“鬼脸”就能让人乐半天昨晚，赵本山的小品《捐助》依然是春晚最大的亮点虽然观众们并不觉得“本山才尽”，但是网友们还是觉得“本山老矣”，该到幕后当老板，别自己出马了网友指出：“本山传媒帝国已经茁壮成长，老赵自己也斥资两亿多买了豪华庞巴迪，他现在是绝对不差钱的但无论如何，本山老矣是不争的事实我是替亿万观众奉劝您：还是歇歇吧！” 从商家贺电、插播广告，到节目植入广告，无孔不入的广告让春晚成了商家另类战场据悉，本届春晚广告收入达到了亿元之多不过此次春晚的最佳广告奖非小品《家有毕业生》莫属小品中，郭达强迫自己的儿子卖土豆创业，之所以选择土豆作为贯穿整部作品的关键线索，是大有说法的之前，土豆网主动联系小品主创，希望可以软-性-植入广告双方在价码和植入方式等多方面进行商榷，但要在小品中融入“土豆网”颇有些难度，最后才确定，将要卖的东西定位为“土豆” 小品“寂寞”，黄宏硬上遭批 每年语言类节目都是春晚重点，今年春晚语言类节目让所有人的第一感觉就是网-络用语-大杂烩，“雷管=雷锋管的我都管；爹=跌；我是个打酱油的；老爷子唱的不是歌，是寂寞；别崇拜哥，哥只是个传说”这些原本流行于网络的语言，全都登上了“春晚”的大雅之堂冯巩的《不能让他走》小品中还提到了包括“250 38 2，你妈喊你回家吃饭，喜羊羊和灰太狼，偷菜，雷人”等一系列的网络语言，而中国足坛的假球事件、3：0战胜韩国后的网友评论也被结合在小品中不过很多观众觉得套用网络用语是可以的，不过这些用语太多太频繁就失去了笑点特别是“寂寞”一词，《不能让他走》和《我心飞翔》居然都用上了，有观众开玩笑说：“今年看的不是春晚，看的是寂寞”此外，黄宏72小时硬凑出来的小品《美丽的尴尬》也被批得很厉害，特别是黄宏与林永健的所谓结婚照，许多观众觉得很雷人而整个小品包袱并不多，许多观众在网上留言说：“这个明显就是应急之作，没有很用心表演，为什么硬要让黄宏上？黄宏可以休息一年的” 挑刺 ------ 小品《不能让他走》 台词： ——“我们前几天赢了韩-国队，3:0！” ——“对方是女-足吗？” “你妈喊你回家吃饭”“别崇拜哥，哥只是个传说” “我充其量是雷锋的后人，以后你们就叫我雷人吧” 冯巩确实有够雷人的第一个小品就好像是2009年网络流行语组成的一个大杂烩，平直的情节，莫名其妙的人物，极其明显的社会宣传性，再加上四周狂热的叫好声，不知道是它太平庸还是我的笑点越来越低了……每年春晚都有冯巩的身影，但是近两年，冯巩似乎并没有让人记忆犹新的节目出现多年来，除了一句“我想死你们了”，你还记得冯巩有什么表现？今年冯巩确实让人眼前一亮如果说赵本山是“小品王”，那么冯巩则是“相声王”了为了不与赵本山的小品撞车，他携相声剧《不能让他走》登上春晚，一亮相便引来了观众的注目，成为语言类节目中唯一能与赵本山小品抗衡的节目小品《一句话的事儿》 台词：“你用谎言去验证谎言，得到的结果一定是谎言”“不就是一句话的事儿吗？心理放阳光点好不好” 以后换个借口，别再上厕所了…… 相声《和谁说相声》 “我的眼睛像孙红雷，嘴巴像姚晨，我是翠平和余则成的儿子” 强烈*河蟹*，广告时间插播电视剧 小品《美丽的尴尬》 台词：“自从挂上她的照片，小区就没闹过贼，家里没闹过耗子” “无论是龙年还是虎年，家里过的都是鼠年” “现在整得多经典啊，原来长得多惊险啊” “不拉你的手吧伤你的自尊，拉你的手吧伤我的自尊” 金玉婷那笑声简直是噩梦简单，仓促，内涵太浅薄，笑的设计太恶了 小品《五十块钱》 台词： ——“我跟你结婚九年啦，我这么教育你对不对？” ——“对，九年制义务教育进行得不错” “要帮忙找警察，可没听说卖包子也找警察啊” “太好了老公，我还从来没坐过警车呢” 又有隐形广告了，鲁花 此前，因为“马未都索要15万版权费”事件，央视不得不紧急放弃了黄宏和巩汉林合演的小品《两毛一脚》让观众意外的是，黄宏和巩汉林与金玉婷、林永健另起炉灶，紧急创作全新小品《美丽的尴尬》并顺利出现在了昨晚的春晚舞台，该小品从创意到通过只用了短短几天时间，据悉，这是春晚创办27年有史以来，排练周期最短、审查节目最快的一个节目黄宏和巩汉林可谓是春晚不倒翁 当《荷塘莲语》的音乐声响起，LED大屏幕播放出荷塘静谧的景象，身着绿色发光舞蹈服的36名演员，簇拥着含苞待放的“莲”随着音乐渐入*河蟹*，金沙流泻，莲花绽放二炮文工团舞蹈编导纪家萱身兼二职，既当编导又是领舞的那朵“莲花”舞蹈中，观众犹如置身于摇曳的莲花丛中，陶醉在沁人的芬芳里而LED大屏幕所营造的立体效果，相互配合，精美堪比《阿凡达》中描绘的潘多拉星球 对于老百姓来说，央视的春晚已经成了必不可少的“年夜饭”而昨晚这顿“年夜饭”里还是有几道“菜”值得拿出来一说，比如赵本山的小品《捐助》、黄宏、巩汉林的《美丽的尴尬》、刘谦“隔空取物”的魔术以及小虎队、王菲倾情演唱换来的无数粉丝追捧…… “男足战胜韩国队”进了小品 其实，说起春晚“年夜饭”上的每一道“菜”，我们就不得不先提一下这顿大餐的烹调者，央-视虎年春晚的总导演金越这位现任央视文艺部副主任的胆量可真是够大的正是他的一声令下，今年春晚彻底实现了“现场直播”以往历届春晚都会在直播前的最后一次彩排时录制备播带，以防大年三十直播当天出现状况时可以直接切入备播信号，保证春晚的顺利进行但今年，备播带虽然录了，但春晚却坚持了全程直播的原则这一点，不仅在晚会结束后从春晚导演组得到了证实，从大年三十直播当天的节目内容上也可以得到体现比如冯巩的小品《不能让他走》，就临时增加了中国男足3：0战胜韩国队的内容而赵本山的小品《捐助》也突然植入了不少广告元素 除了全程直播，金越胆子大还体现在黄宏、巩汉林等人表演的小品《美丽的尴尬》上春晚直播前两天，黄宏和巩汉林的作品《两毛一脚》（根据收藏-家马未都文章改编）因为版权费问题被毙掉随后黄宏与林永健、巩汉林、金玉婷联合创作了小品《整容》(后改名为《美丽的尴尬》)，该小品在直播前两天进组开始排练，创造了近些年春晚历史上创作时间和排练时间最短的纪录；而没有参加任何一次彩排就直接进入大年三十春晚直播环节也开创了先例 说完了金越，该好好品一品春晚这几道“菜”了首先是赵本山、小沈阳等人表演的小品《捐助》由于彩排时效果并不是特别理想，赵本山和他的团队一直都在对《捐助》的剧本进行修改但令人意想不到的是，最终版《捐助》在笑料上没有增加多少，倒是植入了不少广告的元素，什么“搜狗”，什么“国窖1573”这不禁让观众看过后产生一些反感春晚结束后，随机采访了一些观众，其中大部分人都认为这次赵本山小品的质量一般，生硬植入广告更是破坏了节目的整体效果 在昨晚的直播中，小虎队是第15个出场的节目，当一身白色服装的小虎队所站的舞台从*河蟹*缓缓升起时，现场爆发了如雷的掌声和尖叫声“这么多年春晚，从来没见过哪个节目有这么大的号召力，这次小虎队让我见识了”直播结束，春晚导演组的一位工作人员感叹道 此外，王菲12年后再登春晚舞台，一首《传奇》也足够震撼现场，王菲站在舞台中间，背景从蓝色星球到参天大树，完全实现了之前导演组描述的3D效果；而王菲的出场，也同样引发了现场的阵阵骚动；此后观众完全被王菲的歌声带入到悠远、宁静的意境之中，直到歌唱完毕，现场才再次掌声雷动

我个人觉得按以下思路来写。其一，开篇就写传统春节习俗的由来，其二，然后再写传统春节演变到今天的一个现状。其三，展开论正当今春节习俗对我们今天文化生活的影响。我们应该保留什么东西？去除什么东西？最后抒发自己的感想！

主要不想做几次核酸，不想来来回回折腾，虽然我家苏北的很近，此外我还要奋战毕业论文，公司春节加班费也很香。上海亲戚也有吧，我姐喊我去她家一起过年，也可以考虑。最想一起过的那位，已经回家了，过不了了，来年再见。一个人在公司旁租了个10多平的小房间，3200/月贵的要命，一个人过除夕也不是不可能。公司除夕夜也组织了留守员工的活动，毕竟春晚抖音独家赞助，很多员工要加班的。认为值得和你在一起的朋友都行 不管男的女的采取以下办法都可以的 一定告诉你的朋友给你介绍 联系联系 物色 说不定就成了 你们可以去风景优美的地方游玩 你们可以聊天交流 在以后的日子里可很好的相处 你们可以大睡一觉 全世界只有你和她的一天 你们可以去购物 让她做主挑东西 可以借机会了解你的她 喜欢什么。

论文关键词：中国传统节日 中国传统文化 文化精神 论文摘要：中国传统节日作为一种行为层面的传统文化，根植于中国古代农耕文化，在长期的流传过程中形成了自身独特的文化内涵，体现了强大的文化凝聚力与生命力，有时甚至与文化精神、民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的作用。 随着外国特别是西方节日在中国的流行，青年人热衷过情人节、圣诞节，淡化中国传统节日中必须有的一些习俗，比如春节回家、清明扫墓、端午吃粽、中秋赏月吃月饼等。国务院办公厅近日发出通知，公布对国家法定节假日进行调整，明确清明、端午、中秋三个传统节目为法定假日，笔者认为，此举无疑是及时且具有现实意义的。中国传统节日作为一种行为层面的传统文化，根植于中国古代农耕文化，在长期的流传过程中，通过对天人、群己、义利等关系的约定，形成了自身独特的文化内涵，体现了强大的文化凝聚力与生命力，还与中华文化精神、中华民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的意义。 1 中国传统节日的文化内涵 文化是人类，或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范，它实质上是与人类化联系在一起的。原始人钻木取火、刀耕火种，崇拜自然、图腾、祖先与神灵；宗法制社会形态下，人们讲究长幼尊卑、人伦血亲、礼教德治。各个历史阶段，人们祭祖、拜月、踏青、登高、折柳驱邪……人类的行为、观念随着人类的起源、进化、发展日益丰富，文化的内涵也随之渐趋深厚。假如某些行为、观念变成大多数人约定俗成的习惯性定势，则成为一种习俗，有些习俗以节日或民风民俗的形式存在下来。据不完全统计，我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日达 200多种，而其中最主要的有春节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等 6种。笔者下面以这 6种主要传统节日为例，阐述其中的文化内涵。 1．1 中国传统节目根植于中国古代农耕文化 自然条件与地理环境决定了早期的中国以农耕经济为主。人们发明了农具，培育出新的农作物，制定了一系列农业制度，形成了一些农事习俗，创作了农事诗、各式图形等，这些都是农耕文化的体现。中国传统节日根源于中国古代农耕文化。据史籍记载，春节在唐虞时叫 “载”，夏代叫 “岁”，周代才叫“年”。“载”、“岁”、“年”都是指谷物生长周期，谷子一年一熟，所以春节一年一次，含有庆丰收的寓意。关于春节的另一种说法是：春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。清明节本是二十四节气之一，这时，我国大部分地区气候温暖，草木萌茂，农业上开始忙于春耕春种。江南有农谚这样形容清明：“清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延”、“种树造林，莫过清明”。关于中秋节的起源，有一种说法是秋报的遗俗，因为农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。重阳节在陕北是正式收割的季节……从传统节日的起源看，大多出于农耕目的，虽然在流传过程中，有些节日淡化了农耕印象，但传统节日体现或根植于古代农耕文化这一点是确定的。 1．2 中国传统节 日体现了原始观念文化 对大自然的崇拜是先民最原始的崇拜形式之一，这里的大自然主要指太阳、月亮、大地及除此之外的自然物。《风土记》中记载：“仲夏端午，烹骛角黍 (粽女)”，端午节采棕叶、包棕子体现了人们对植物的崇拜。在中秋时节，古代贵族和文人学士会对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，无论是祭月还是赏月都体现了对月亮的崇拜。春节祭祖、清明扫墓是对祖先的崇拜。图腾崇拜是较为高级的宗教形式。原始先民都相信自己的氏族与某种动物、植物或无生物之间存在一种特殊的亲密关系，并以之作为氏族崇拜的对象。端午节赛龙舟的习俗早在屈原之前就出现了，这正体现了人们对龙图腾的崇拜。闻一多先生在《端午考》中说：“距屈子投江千余年前，划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带。目的是通过祭祀图腾——龙，以祈求避免常见的水旱之灾。祭祀之日便是端午，在水域中竞划刻着龙饰的舟船是‘龙祭 ’的重要内容。” 1．3 中国传统节日反映出古代宗法文化的特征 中国长期处在宗法制社会形态下，在宗法制度下，人们重血亲人伦，讲究礼教德治、长幼尊卑、贵贱有别。宗法制社会形态下的一系列要求在传统节日中找到了很好的依托。春节祭祖、清明扫墓，把人置于血亲人伦中，体现出一种 “人道亲亲”。《礼记 ·大传》中这样解释 “人道亲亲”：“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族”。通过这种方式整个家族就以血亲人伦为纽带联系在一起了。无论是祭祖、扫墓，还是拜月、登高，都有严格的仪式，崔提《四民月令》是这样形容春节祭祖的：“正月之朔，是为正日。躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”通过一系列固定仪式，实现了“尊尊”—— 长幼尊卑、贵贱有别，并且这种等级差别也与血亲人伦有关。通过传统节日中的血亲人伦纽带，尊尊与亲亲联系在一起，整个社会实现了从“家天下”到“国天下”的过渡，形成了家国同构格局。 2 中国传统节日中的文化精神 文化精神就是传统文化中具有积极意义的、体现在民族蓬勃向上精神的思想和观念。中国传统节日体现出精忠爱国、刚健有为、自强不息、天人合一、贵和尚美等文化精神，正是因为有着这些文化精神的存在，使得中国传统节日及节日中的一些习俗经过几千年的历程仍被保存、遵守着，体现出强大的文化生命力。 2．1 精忠爱国 精忠爱国思想在清明与端午两大节日中体现得最为明显，并且这种传统文化精神在历史进程中已经自发地上升为一种民族精神，在社会发展中起着非常重要的作用。清明扫墓的习俗来自于寒食节，而寒食节相传与春秋时期介子推有关，介子推 “割股”给处于困境中的公子重耳充饥，这里体现了“忠”与“义”两种文化精神。当公子重耳成为晋文公欲封赏介子推时介子推背着老母进了深山，这里体现了“孝”。在几千年的社会进程中，寒食节与清明节合二为一，“忠”“义” 的文化精神也成为中国传统观念中士大夫精神的渊源，孕育和造就了中国历史上无数仁人志士、英雄豪杰；而以血亲为纽带将人民紧紧联系在一起的“孝”，从小处说，使一个家族具有凝聚力；从大处说，使一个民族、国家更具有凝聚力。端午节赛龙舟与纪念屈原联系在一起，屈原代表着真、善、美，是爱国和忧民的化身，对屈原的纪念体现出一种赤诚爱国的文化精神。 2．2 天人合一 关于天人合一的思想，最基本的涵义是充分肯定 “自然界和精神的统一”，关注人类行为与 自然界的协调问题。春节迎新、清明踏青、端午赛船、中秋赏月、七夕观星、重阳登高都是天人合一思想的体现天人合一思想除了人与自然协调外，笔者认为，更主要的是 “天人合德”——天有高尚的德，人应该效法天德，向自然学习，与天合德，这是天人合一思想的最高境界和最高理想。正如《易传 ·文言》中说：“夫大人者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”这种认识影响着许多人的价值取向、人生态度，这与 “达则兼济天下，穷则独善其身”的观点是一致的。在现实中失意时，就转向自然，或归隐山林，或躬耕田园，在其间找到乐趣，发现真义。传统节日中的一些习俗在社会发展中被淡化或消失了，唯独亲近自然的行为得以延续，也从一个侧面反映了天人合一的思想具有强大的文化生命力 。 2-3 贵和尚美 “和 ”即和谐、统一，“美”即美好、团圆，贵和尚美作为中国文化的基本精神之一在传统节日中常有流露。春节虽然是指农历一年的第一天，但人们习惯上的过年活动在头一年进入腊月 (夏历十二月) 就已开始 ，一直到元宵节才结束。在腊月里，人们要扫尘、祭灶神；除夕要全家团圆，大家围坐在一起和面包饺子，和面的 “和”与 “合”谐音，饺子的 “饺”与 “交”谐音，“合”与 “交”是团圆、相聚之意；至元宵节全家又要围在一起吃汤圆，这些都表达了人们希望生活团团圆圆、和谐美好的愿望。七夕乞巧，表达出人们希望婚姻美满的愿望。至于中秋吃月饼，更兼有生活团圆、婚姻美满之意。九九重阳，则有珍爱生命，健康长寿之意。此外，清明折柳，端午采艾叶、菖蒲，重阳遍插茱萸，这种驱恶避邪的习俗也显露出贵和尚美的思想3 中国传统节日的现实意义 中国传统节日作为中国传统文化精神的体现之一，在社会发展中产生过深远的影响，这种影响有积极的，也有消极的。一般而言，消极的习俗总是流传不久，经过几千年社会历程流传至今的传统节日习俗总体而言具有深刻的现实意义。 3．1 中国传统节 日体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力 春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原的传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想，这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、故乡、祖国的情感，唤起人们对民族传统文化的记忆，对民族精神的认同，唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。中国有许多俗语，如：“一人有难，众人帮忙”、“老乡见老乡，两眼泪汪汪”等，这些都是传统节日具有强大文化凝聚力的表现；海外华侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归根等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。文化凝聚力与民族凝聚力有利于增强民族团结、维系国家统一，有利于加深世界各地中华儿女的亲情，也有利于激励一个民族、国家不断前进、发展、强大。 3．2 中国传统节日构建人与自然、人与人之间和谐的关系 中国传统节日中天人合一思想为人们提供了亲近自然、融入自然的机会，在踏青、观星、赏月、登高玩秋等活动中，人们放松心情，找回童真，发现乐趣。在亲近自然的活动中，人与人之间进行交际，体现出骨肉情深或天伦之乐，形成一种与人为善、和谐相处的人际关系。 当今世界，科技与工业日益发达，但人与 自然、人与人之间的关系发生了许多变化，如由于人类无限制地征服自然而带来的一系列环境问题，再如人与人之间关系的日益冷漠、势利等。现在当我们重新对照中国传统节日中人与自然、人际问的和谐关系时，应该受到启迪。所幸的是，当今社会上的许多变化已经逐渐引起了人们的重视，党的十七大报告特意将保护生态环境，构建人与人、人与社会和谐关系提上日程，这是对传统节日中天人合一思想的肯定。 3-3 中国传统节日唤起人们对美的向往 中国传统节日中无论是亲近自然 (如踏青、观星、赏月、登高等)还是渴望团圆 (如吃饺子、月饼等)的习俗，都体现了人们对美的追求与向往。宗白华先生在 《美学散步》里论述了各种形态的美，书中特别有一篇文章—— 《美从何处来》，在这篇文章里，宗自华先生指出美来自于心灵。笔者认为传统节日中的美主要指生命与生活之美，在亲近自然，家人团圆，希望有情人终成眷属的传统习俗中，人们体会到了生活之美，也益加珍爱生命。并且传统节日中的行为、愿望都发自于内心，充满了感情，因此，即使有时希望不能实现，结局未必圆满，按照宗白华先生的说法，因为这些行为、愿望来自于心灵，它们也是美的。 4 结语 中国文化具有包容性，表现为同化力、融合力、延续力和凝聚力等方面。在历史进程中，作为中国文化核心的中原农耕文化曾与北方游牧文化、南方山地游耕文化、少数民族文化实现过交融互补，也与外国文化进行过几次大的交汇。中国传统文化是中国文化的一个组成部分，也应具有包融性，而传统节日作为行为层面的传统文化，更应具有包融性。 中国传统节日有几千年的历史，在长期发展过程中，不断与其他文化交汇、互撞，消极的东西逐渐消亡，美好的东西日益突显，这正是传统节日具有强大文化生命力与凝聚力的表现。笔者相信，在与日前社会上流行的外国特别是西方节日的交汇、互撞中，中国传统节日定能发挥中国文化惯有的价值整合功能，到达一个新的层面。 参考文献： 【1】李汉秋．让传统佳节湿润民族精神[J]．红旗文稿，2008，(8)：34—35． 【2】严考亮．中华传统节日的文化价值及其在构建和谐社会中的作用【J】．2007，(1)：126—128 【3】张贷年．中国文化概论【M】．北京：北京师范大学出版社，1994． 【4】陈松林．论中华民族精神的思想内涵及其现代意义[J]．湖北社会科学，2003，(10)：65

1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。