与李少君诗有关论文参考文献

这个题目你可以结合大海和李少君这个人的经历去选择题目

久闻章丘之名，是因为它是中国古代最伟大的女词人李清照的故里。不仅在中国，就世界范围来说，李清照也堪称一个传奇，所以被誉为“千古第一才女”。在唯男诗人可以抛头露面、横行江湖的时代，李清照却能平地崛起，傲视群雄，可谓震古烁今。怀着这样的崇敬和好奇心理，我来到了李清照的故里一探究竟。

章丘最著名的景观是百脉泉。北魏地理学家郦道元《水经注·卷八》称：“百脉水出土谷（鼓）县城西，水源方百步，百泉俱出，故谓之百脉水。”清道光《章丘县志》称：“百脉泉位于县（绣惠镇）城南25里，明水镇东，绣江源也。方圆半亩许，其源直上涌出，百脉沸腾，状如贯珠，历落可数，故名。”

我来到百脉泉时，虽非泉水活跃期，但仍能看到水池密布，只见其间泉水鼓涌，波光粼粼，而藻叶飘拂，苔藓紧贴四壁。水中有锦鱼游动，互相嬉戏，生趣盎然，岸上有杨柳依依，和风习习。这样的地方产生的人物，自然更敏锐，更聪明伶俐，更与众不同。历代名家题写的楹联也证实了这一点，比如其中一联：“空明通地脉，活泼见天机”，说得在情在理。而另一联“一泓清沁尘无染，万颗珠玑影自圆”简直就可以直接用来形容李清照的高洁清朗了。

还有一联：“绿筠雨过色偏好，黄稻风来香细生”，可以让我们想见李清照时期，这一带的美妙风光。

显然，百脉泉赋予了李清照以灵性和鲜活，这从她的很多诗词里可以看出来。比如在《怨王孙·湖上风来波浩渺》里，有这样的描述：“湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。”果然一派水上好风光。而李清照的日常生活也与水相关，有词为证！

《如梦令·常记溪亭日暮》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”水使人灵动，也使人开阔。

章丘自古人杰地灵，但李清照也许还沾了时代的运气。宋代雕版印刷的出现，使藏书成为一种风气，苏东坡三父子得益于此，有史料证明，眉州曾是当时全国三大刻板印刷中心之一，十户人家，九户有藏书，苏东坡三父子正是在这样的氛围中，饱读诗书。而书籍的迅速增加，使诗歌知识的整理成为可能，所以宋代出现了“江西诗派”这样炫耀考证典故的诗派。正是在这样的气氛中，李清照也深受触动。其夫赵明诚就是著名的金石藏家，曾入太学；而其父亲李格非也是一个大读书人，且比较开明，所以李清照从小打下了扎实的诗歌基础，以致她能常在和赵明诚的知识比赛中获胜，这些也有李清照写下的文字为证：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。”在这样的知识竞赛中，经常占上风的居然是李清照，而其所描述的，仿佛是现代男女平等的知识家庭生活。

正是这种种因素使得李清照不同凡俗，不同于一般知书达理或写点诗自我娱乐的大家闺秀，李清照甚至表现出一种雄心和怀抱，她认为词天然地适合女性。她写过一篇《词论》，认为“词别是一家”，这与此前人们认为诗格近乎阳刚、词体偏于柔美接近，但有意思的是，她在文中几乎将所有男词人包括欧阳修、柳永、苏轼、王安石、秦观、黄庭坚都贬低了一番，或许她潜意识里，认为自己最擅长这一适合女性的诗歌体裁。无论如何，这样的思想现在看来都是革命性的。

李清照的诗词意义是多方面的。在中国古代，男性很少公开谈论男女之情，所以历史上罕见爱情诗，即使有，也多是怀念回味之作，比如苏东坡的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”中国古代也很少有诗直接表达爱慕之情。即使有，也多是男诗人假借女子之名所写，比如《花间集》里的大部分词作。

而李清照直接表达爱情的诗词却不少，比如初恋期间的，《点绛唇·蹴罢秋千》：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”把一个恋爱中的少女活泼、调皮、细腻的心理表达得淋漓尽致，这样的诗歌形象，在中外诗歌中都是独特的。还有夫妻分别期间的，比如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”李清照甚至 *** 裸地表达思念，比如《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”所以，从这个意义上，从李清照是比较明确和自觉地用第一人称抒写自己爱情的意义上来说，我们称李清照是中国历史上第一个最伟大的“爱情诗人”，也是可以的。

李清照还难得地关心天下大事，她写的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”，以项羽的抵抗精神和英雄气概，对照金兵入侵时朝廷一路南逃，是对当权者的投降主义的讽刺，这位弱女子的愤慨，在当时就让很多士大夫羞愧，也被当下的女权主义者们视为精神先锋。

章丘之行，让我对李清照有了新的认识，对女性诗歌和历史也有了新的认识，尤其令人愉快的是，这些认识是在游览百脉泉的美好风光中完成的，这样的风光，李清照其实已经描绘过了：“清露晨流，新桐初引，多少游春意。日高烟敛，更看今日晴未。”我们幸运地还能再次目睹。

端午怀屈原李少君

凤凰，一定是天边彩霞的奇幻转化如此明艳斑斓，又如此神行飘逸

以丽天为疆域，与日月并驾齐驱，翩然飞翔只有你和你的诗篇配得上这灿烂的荣耀

在宜昌秭归，我看过朝霞和晚霞后得出这一结论

二

凤凰驾驭长风，展开四方，择木而栖首选梧桐，橘树等南方嘉木亦获青睐芰荷和芙蓉装扮织就绚丽缤纷的衣裳在沅芷澧兰的领地，在汨罗江流域

我仰望高大挺拔的乔木，一如仰望你之身影

三

危情时刻，重温你激荡过无数灵魂的诗章

仍强烈地深深打动我，响亮轰鸣的黄钟大吕

千百年来一直回荡在悠久古老的中国大地上那些浓烈的热爱，那些深沉的悲愤和哀痛

和滚滚而下的长江一起，冲击着敲打着中国的胸膛

四

世间常有骚与愤，不过随风而逝的情绪发泄唯你的抒情，凌云而上，升华为一种精神

因你配之以道与义，饰之以香草幽兰你以璎珞编缀，绸缎铺之，霓虹耀之

文采斐然，彰显天地间最惊艳动人之锦绣华章

五

端午祭日，我居家拜读完你黄金的诗篇谨携小院里所有花草树木致敬高天凤凰

它们是(排名不分先后):香柏、牡丹、玫瑰女贞、丁香、水杉、碧桃、卫茅、玉簪、晚樱忍冬，鸢尾、杜仲、棣棠、黄杨、榆梅和国槐

很高兴为你解答！可根据文中具体情况写下来！所见所闻所感写下来！

我是有大海的人（组诗）李少君【期刊名称】回族文学【年(卷),期】2018(000)004【总页数】2诗歌时光成人礼物在童年时，我把海看作一个高高大大的篮子里面盛放着各色贝壳、活鱼小虾以及朵朵浪花当然，还有白云的点缀，和云一样飞扬的幻想那些神秘的漩涡、风涡和蓝洞，也总吸引着我每天，海鸥替我巡视一次，翻检那些珍藏和礼品如今我在陆地和海上之间自如地来回飞行这样，就常能收获海面波光粼粼的一轮圆月以及椰影摇曳的自家庭院上空的一轮满月秋 夜柏森祠堂深藏的鹧鸪呼唤出暮晚金水溪桥边，星星们和三两闲人现身草地桂花香浮现出散逸的清氛气质映衬着城中万家灯火世俗气息锦里方向，华灯闪耀，夜生活一派繁忙人们在炒菜、吃饭、闲聊和打扫一家人围坐沙发看电视一个人站立阳台发微信每一间窗户里都显出人影憧憧的充实我站在不远处的高台上，看着他们又仿佛自己正寂寥地置身其中我和他们平分着夜色和孤独感我和他们共享着月光与安谧观 海海，每日里演绎着无数浪漫的花样比如，一次又一次以虔诚的膜拜扑向你，伴以温柔的细浪的拍打献花，浪花次第绽放，一朵朵魔幻般地编制成最奢华灿烂的花篮还有，殷勤总是随时随地无微不至一会从内里掏出一两颗贝壳或珍珠然后，最轻微的呵护，清风般吹拂甜言蜜语地催眠，让你安心地睡去——若果醒来，就随手一伸抹来一缕晨曦和或一片明月为你化妆海，自古以来就有这么多的浪漫手段惜乎人类至今未习得些许……西山如隐寒冬如期而至，风霜沾染衣裳清冷的疏影勾勒山之肃静轮廓万物无所事事，也无所期盼我亦如此，每日里宅在家中饮茶读诗，也没别的消遣看三两小雀在窗外枯枝上跳跃但我啊，从来就安于现状也从不担心被世间忽略存在感偶尔，我也暗藏一丁点小秘密比如，若可选择，我愿意成为西山这个北京冬天里最清静无为的隐修士端坐一方，静候每一位前来探访的友人让他们感到冒着风寒专程赶来是值得的春 风春风一样的性情女子喜欢使点小性子一扬手，就打翻了胭脂盒再一挥手，将香水瓶泼溅在草地上

《我是有大海的人》读后感：

《闯海歌》注定成为《海天集》中的一座巨岛，对熟悉李少君诗歌的读者而言，《闯海歌》太真、太硬、太写实、太突兀，作者从过往的时光中一锹一锹挖出水、挖出土、挖出人，筑成这座巨岛。

30年前的记忆，水亦是血并且依旧滚烫着，有一盆叫梦想的火不停地燃烧它；土即是躯体，这躯体由自由和意志和勇气构成；人就是人才，为着一个“实现自我价值”的信念所催促，他们从祖国的四面八方南下海南。沸腾的过往，海南经济特区波澜壮阔的历史就这样由一具具真实不虚的生命个体创造。

30年过去了，作为其中的一员，李少君由当初闯海的20岁青年到如今的50岁中年，由海南到北京，年龄和工作地点都发生了变化，青春变成了远方、既往的25个年头变成了远方、海南变成了远方，李少君开始了对“远方”的追述，海南，自此成为他书写的关键词。

他带我们到海口老街，指给我们芭蕉、骑楼、海南话、南洋式家族大院；在岛西之海，他感受到了海之寂寞也独自欣赏了浪花绽放，他听到了大海交响曲也获赠清晨的第一道绚丽晨光；他记得三亚的每一处沙滩、每一个欢乐过的角落……海南25年让他有足够的自信对着人群对着天空、当然更是对着文字对着自己，喊出，“我是有大海的人”。

作为全书的开卷之作，《我是有大海的人》可谓夫子自道，这是一个人的内心独白和自我勉励，当他说，“我是有大海的人，我所经历的一切你们永远不知道”，他和大海互为知己，只要大海理解他、默许他就够了。读《我是有大海的人》我想到的是，有大海的人是幸福的因为他有浩荡胸怀，还有我们如何从“你们”中走出，也去寻找到属于自己的“大海”。

如果仅仅停留在对海南景点的抒情，则李少君还不能把自己从众多的书写海南诗篇的诗人队伍里分离出来，也无法对自己大学毕业背井离乡来到海南工作25年的人生作一个交代。而潜意识里，李少君更想传达的是一代人的奋斗青春、无悔青春。

《闯海歌》无疑就是广阔的生活。全诗以诗剧体的形式叙述了“我”跟随“十万人才下海南”的经历，“我”坐火车、过海洋、乘长途汽车到海南实地考察之后决定大学毕业直接到海南谋生，期间遇到同样闯海的外乡人、热情的黎歌王以及不可避免的困难和对困难的化解……全诗最后以“我”创作的歌曲《我是有大海的人》作结，巧妙地把作者自己喜欢的作品自如地放了进来。

写作《闯海歌》这类诗歌是一种冒险，它必须破除语言的洁癖，有时甚至必须颠覆诗人心目中深深扎根的诗之定义，且随我翻开《闯海歌》第三首《海口人民公园三角池》，看看诗中出现的招聘启事、合作邀请、擦皮鞋、摆地摊……这些意象怎及海浪涛声椰子树有诗意？

对此西川早有预知，在《唐诗的读法》一书中西川有一段精辟之论：“忽然哪天化工厂爆炸，石油泄漏，地下水污染，股市崩盘，你写诗试试，你写不了，因为你那来自他人的、属于农业文化和进士文化审美趣味的、模式化了的、优美的、书写心灵的所谓‘文学语言’，处理不了这类事，因为你在语言上不事发明。”

现在，李少君正自觉地走在对当代语言“发明”的路上。祝福他！