大学生德育工作实效性研究论文

摘要： 大学德育教育工作者应有意的营造师生之间的平等融洽氛围，通过控制把握大学生逆反情绪出现的最重要环节—情感体验单元，让学生“感其言、遵其行”，潜移默化地接受教育内容，主动内化为道德素质要求，并自觉地进行外化和实践，不断增强高校道德教育的实效性，不断完善学生的道德素质体系，培养学生的完美人格品质。

中国的应用型高等院校较之研究性高校，名称出现的相对较晚，是在中国社会发展变化的新形势下所衍生出来的一种新型的高等学校人才培养模式，其人才培养要求以体现“应用”二字，培养学生掌握务实的应用能力，以满足社会发展对人才需求的多样性与实践性特点。应用型高校特殊的人才培养方式与学生生源地就决定了在应用型高校从事德育教育工作应该有较为多样的表现形式。

1应用型大学德育工作的传统途径

课堂教学

课堂教学是目前中国各类型高校德育工作中一个重要途径，以求提高广大学生公民道德素质与良好人格塑造。通过课堂理论教学，提升学生理论知识认识，加强学生对道德养成行为的重视，在过去的长时间内取得了较好的效果。

社会实践活动

社会实践又称为“第二课堂”，主要是指在规定的课堂教学时间之外，以补充课堂教学实践性缺失为主要目标的课外实践活动，是高校大学生道德品德教育的重要补充。道德品德教育本身就是情感、知识、行为三位一体的复杂性教育，不可简单地将三者分离单独进行教育，因此，作为学生“第二课堂”的社会实践活动既可以看成是学校课堂德育教学工作的检验场，又是集情感、知识、行为三位一体的立体教育模式的实验场，为传导社会正能量，帮助大学生更好地适应社会有重要的意义。

校园文化熏陶

大学校园作为大学生在校生活与学习的重要场所之一，是大学生德育工作得以开展、校园社会实践得以实行的重要载体和平台，更好地发挥优秀校园文化对大学生的积极引领作用，可以潜移默化地将大学生的实际行为在精神文化层次上凝聚起来，形成向心合力。中国古代著名思想家荀子曾经在《荀子劝学》中用隐喻的方式表述了外部环境对一个人内心品格塑造的重要影响，“近朱者赤、近墨者黑”。这种将外显行为逐步内化为内心价值体系的工作，本身就是高校德育工作的题中之意。

2应用型高校大学生行为道德现状

当代应用型高等院校学生生源多来自农村地区，学生知识层次较研究型大学略有不足，但学生道德品质多质朴、勤劳，他们普遍关心祖国的兴衰，具有较强烈的爱国意识，他们都极度渴望被他人认可，内心渴望建立一种良好的人际关系，思想整体积极向上。但是根据有关部门的调查数据与笔者工作经验，当代大学生行为道德方面也存在着一些问题，这些问题不容忽视，主要表现在以下几个方面。

价值取向趋于实用

当今大学生价值观念更强调自我价值与社会价值的统一。在这样的观念引导下，大学生在价值观念上取向趋向实用。诚然，中国社会主义市场经济经过了三十多年的发展，其自身的价值观念已经和过去中国计划经济时代的价值观有很大的差异。近几年，虽然国家大力倡导构建社会主义核心价值体系，但可惜的是，目前社会主流价值尚未完全形成统一的道德共识。

个人本位主义

改革开放三十多年，中国社会发生了翻天覆地的变化，反映到人的思想领域，就是人性的解放、思想的解放、自我意识的蓬勃发展。马克思主义也强调人的全面自由发展，在《德意志意识形态》文章中，马克思认为人的发展是全面的发展，提出了“人的全面发展”理论，从全面发展的个人入手，系统地阐述了每个人的独创性与个人独立自由发展的概念，并认为“个人向完整的个人的发展……任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力”[1]。从马克思主义的理论上讲，人性的自由解放，自我意识发展，这些本来都是历史的进步，只可惜当今的大学生在自己的生活学习中，过分强调了自我价值的展现，忽视了集体主义的要求，掉进了个人本位主义的漩涡，无法自拔。特别是对于应用型大学来说，学生生源地多在农村等经济欠发达地区，学生到城市里来上学能时刻感受到自己与城市生源学生在思想、行为等各个方面的差异，内心的自卑情绪容易产生，在日常的学习生活中，他们更加渴望得到其他同学们的认可，分寸稍有把握不好，就容易陷入本位主义的误区。

认知与行为脱节

从广义的认知行为学上讲，当代大学生普遍存在认知与行为脱节的现象，知行不一。主要表现在他们一方面在认知层面上认同社会倡导的公德规范，抱怨社会上的不文明言行，对社会不良现象表示反感，与此同时在另一方面他们自己的言行也缺乏应有的自律性，对社会公德规范的遵从度也不高。在学校生活中，容易放松自我要求，言行自我约束不够，出现知行不一的现象。

3利用情感体验教育透析现存大学生道德问题

结合大学德育工作的传统途径以及存在的问题，探索一种新形势、新时期下适合当代大学生德育教育的途径变得十分重要。在此，笔者就自己从事思想政治辅导员工作实践的经验出发，提出一种透析大学生道德教育中问题的新方法——情感体验教育方法。从认知心理学理论上讲，当今大学生的逆反心理由认知单元、情感体验单元、行为意向单元三个基本单元组成。其中，认知单元是大学生逆反情绪产生的前提阶段，情感体验单元是学生逆反情绪出现发展并最终形成的关建环节，行为意向单元则既承接前两个单元联合作用的结果，又是逆反行为产生的准备阶段。认知、情感体验、行为意向这三个单元相互联系的同时又互相加以区别，分别各自不同的在大学生逆反情绪产生过程中起着作用。

教育工作者利用情感体验，教育学生树立正确的价值观念

调查显示，在大学生接受一种新的价值观念的过程中，他们往往会根据自己已有的知识体系与价值标准，结合自身实际需要，对所接受的教育内容进行识别与判断，并根据判断做出选择，他们往往遵循“是非、善恶、美丑、利害”为价值标尺，进一步形成具象的真理标尺、道德标尺与审美标尺。教育工作者利用情感体验的手段及时有效的在大学生尚未完全接受新的观念的时候果断介入，利用将心比心、情感体验、感同身受、设身处地等工作方法，使广大学生在主观上做出接受教育的选择，从而从根本上避免学生逆反情绪的产生。

教育工作者利用情感体验，教育学生培养健全的道德准则如上文所述，大学生个人本位主义倾向在逐年加强，在道德准则中的个人利益，自主意识思维往往在学生衡量道德准则中排在前列。教育工作者首先要具备崇高的道德品德，高尚的思想境界，教育学生的内容自己要能先做到，这样才能以情感人，以德育人。正所谓“己所不欲勿施于人”、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。健全的道德标准不是教出来的，而是做出来的。广大教育工作者任重而道远。

教育工作者利用情感体验，教育学生知行合一

人是现实的，是有思想有情感的，并不是冷冰冰的理性的机器，在面对是否接受某种事物的过程中，除了理性的思考外，学生会在教师的指引下对教育内容本身产生一种或是积极或是消极的内心情感，这就是所谓的“情感体验”。认知和行为的统一，不是短时间的过程，也不是一蹴而就的过程，要通过教育者长时间的与学生一起生活、一起学习，建立长效信任，人的意识总是要经历一个从感性认识上升到理性认识的过程，在大学生的公民道德教育过程中，教育内容的要素应包含学生期许的人文情怀，应带有学生认可的价值取向，教师教育学生知行合一，应采取合适的教育方法，这些方法应包含学生期待的民主意念，这将成为教育学生知行合一的关键因素。

4基于学生情感体验的大学生德育路径

高校道德教育的根本目的，在于培养大学生成为内心丰富、人格独立的活生生的人。高校道德教育所要求的情感体验，总是指向大学生本体的内在生命，指向与大学生生命深层的'密切关联，指向大学生生命的进一步升华[4]。传统道德教育信奉的教条主义原则，是一种脱离学生实际生活、脱离学生真实情感的灌输说教，这种脱离实际的规范与条例，会导致学生人本价值取向的偏离，严重脱离学生的生活世界和情感需求。一方面，高校德育工作者需采取创新性的教育模式，摒弃传统枯燥的教育方式，在大学生公民道德教育全过程中做到“晓之以理，动之以情”，到达“以情感人、以理服人”。对大学生进行道德教育是为了满足大学生日益发展的精神思想需要，通过以情育情透析高等教育的社会价值和学生本体的个人价值，努力让每一名学生的精神世界更加丰富多彩。因此，高校德育工作者应该将关注点放在如何去摆脱过去传统道德教育中单调的灌输说教，做到以学生为主体的去完成德育教育，将所传授的理论知识让学生从个人和社会双重角度进行理解，创造良好的校园文化氛围去影响和感染大学生，努力提高广大学生在接受教育过程中的情绪兴奋程度，不断刺激他们对教育过程中所接触到的教学方法与教学内容的浓厚兴趣，促使大学生完成由自发到自为的接受教育，快乐的领悟知识、内化思想，进而外化行为，最终形成良好的道德品行与完美人格[5]。另一方面，德育教育工作者在道德教育全过程中，要注重控制学生在情感体验单元的内心真实感受，要通过真实的、融洽的师生感情，让同学们对教师“敬其人、信其言”，要通过教师的真心付出，去感化学生的内心，营造良性的情感体验氛围，使学生受到感悟与启迪。每个人生来都是平等的，人格尊严没有高低贵贱之分，教师心中应有一种认识，即师生之间应相互教育、相互感染、相互学习。大学生道德教育是一种较为特殊的教育活动，其鲜明的特殊性体现在道德教育内容的非知识技能性，其教育内容的传承主要依赖于大学生个体内心由内而外的领悟与交流。实践表明，只有师生双方彼此尊重对方人格，在民主的教育环境和氛围中，才会营造出教师与学生之间的双向信任。总之，大学德育教育工作者应有意地营造师生之间的平等融洽氛围，通过控制把握大学生逆反情绪出现的最重要环节——情感体验单元，让学生“感其言、遵其行”，潜移默化地接受教育内容，主动内化为道德素质要求，并自觉地进行外化与实践。高校德育工作者需从身边小事做起，通过师生之间心灵的交互升华，以炽热的真情去关爱大学生的成长，做学生的知心朋友与人生导师，不断增强高校道德教育的实效性，不断完善学生的道德素质体系，培养学生的完美人格品质。

如何提高德育的有效性 我国历来重视德育教育，但是显而易见的是，我们的德育教育实效性不大，效果不能令人满意，原因固然是复杂的。在德育的内容和目标上，存在着“重大节，轻小德”倾向，缺乏层次性与可操作性。因此，新的德育工作，要更加重视德育教育，做到高要求，低起点，让德育教育真正具有实效性。人的良好道德品质的生成，一方面需要现代德育把人类在千百年来所形成的传统美德作为道德内容传授给受教育者，另一方面，必须引导人们自觉地加强德育养成。下面，本人谈一谈新时期德育教育的几点思考： 一、德育教育要适应时代的需要（与时俱进）。 随着对外开放不断扩大，社会主义市场经济的深入发展，我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，进入各种思想文化相互交织碰撞的时代，当代中学生作为对社会反映最敏感的群体，他们的道德现状必然要受到社会环境的影响，尤其在市场经济条件下。马克思曾深刻指出：“在利益仍然保持着彻头彻尾的主观性和纯粹的利己性的时候，把利益提升为人类的纽带，就必然会造成普遍的分散状态，必然会使人们只管自己，彼此隔绝，使人类变成一堆互相排斥的原子”。受到社会这个大环境的影响，中学生也难以抵御社会中的各种负面影响，难以形成正确的道德观念和道德行为，从而导致与社会主流道德的背离现象。如果我们的德育教育还是过去的老一套，那是适应不了时代发展的。 而德育工作作为学校工作的重要内容，必须推进德育教学改革，丰富和完善德育教学方式。在讲授德育课时，要正面教学为主，同时联系社会实际，提出问题，在学生中展开讨论。要改变传统的教学方式，充分利用现代化的教学手段，如运用多媒体教学软件、网络技术等形式图文并茂地进行教学，让学生在较短时间内摄取较多的知识和信息。例如，学校一直在教育学生要做到“明礼诚信”，但触目所及的诚信缺失现象比比皆是：考试作弊，说谎，人际关系虚假等等。 学生诚信缺失不仅指其经济失信行为。还包括在生活、学习中违反道德或犯有严重过错的行为。利用课堂教学中《思想道德修养与法律基础》《政治经济学>内容对学生进行诚信教育。“诚信”是发展社会主义市场经济的基础行为规范，是社会主义建设者的基本素质要求，也是现代文明的重要标志。 市场经济是法制经济，这就要求我们的年青一代养成自觉遵守法律法规的习惯，市场经济对人们的一个非常重要的要求就是“诚信”，诚信也是民法当中的“帝王条款”。诚实信用原则是社会经济发展到商品经济阶段而产生和发展起来的，体现了人们在商品交易中的价值追求。随着商品经济的发展，生产社会化程度的提高，商业上的投机，欺诈所造成的后果也越来越严重。教会学生讲“真诚”，讲“信用”，我们年青的一代做到了“诚信”，那么我们社会主义市场经济才可能健康地发展。我们的经济才能繁荣，一个讲“无商不奸”的社会是不可能有真正的繁荣的经济的。再如，现代市场经济需要合作精神，需要良好的交往能力，就必须培养学生具有和谐、真诚的人际关系。这一切都有待于我们去探索，去研究，使我们的德育教育真正做到适合时代，适应市场经济的需要。我认为，不光要在学校内开设德育教育必修课程，还要给学生建立起个人档案，及时掌握学生在校的德育教育情况。 二、通过课堂教学渗透道德教育 学校教育是道德教育的主要渠道，道德教育工作不仅是学校教育的重要组成部分，更是学校教育的核心。但是，学校现行的思想道德教育工作中，忽视了将思想道德教育的目标贯彻到学校全部课程的教学和各项工作中去，没有注意渗透到社会的各个领域当中去，缺乏社会实践，致使青少年的道德教育“孤军奋战”，与其他学科的教育彼此独立，达不到预期的德育综合目的。“课课有德育，人人是德育工作者”提出以来，各科教师应该在德育渗透方面积极探索、努力实践，根据各学科特点、学生年龄特点以及学校各年级传统美德特色德育教育论文主题，各自形成了一套渗透德育的行之有效的教学方法。 如：文学类教师结合教学的思想内涵，挖掘教材的德育因素，激发学生情感，创设情境等方法感染和教育学生，培养学生自信心，教会学生做人。计算机专业课培养学生爱护机房设备，遵守机房规则的良好习惯；培养学生良好的计算机使用道德；培养学生协作精神。服务专业课注重了课前、课间、下课前的准备、服务等的培训，培养学生吃苦耐劳精神，树立人人为我，我为人人的思想意识。数学课上教师通过数学课上教师通过向学生传授上下五千年中华民族在数学发展史上的灿烂历史，使学生在学习中增强民族自尊心和民族自豪感，同时在教学中通过“问题——解决”的模式，培养学生沉着坚毅的品格和不怕困难、不怕艰苦的心理品质。通过各个学科的相互渗透，使德育教育努力做到“润物细无声”的教育效果。 三、学校与家庭、社会形成合力，齐抓共管 学校对学生进行道德教育，不能脱离社会，忽视家庭、社会环境的影响。师生之间的关系，父母对子女的启示和引导、社会对道德评价和认同，都会对学生的道德观念形成和能力发展起到潜移默化的教育作用。学校要根据社会需要，帮助学生了解和理解道德要求，培养学生的道德情感，初步具有道德判断和道德推理能力；根据家庭需要，培养学生良好的道德和职业道德品质。社会和家庭在学生公共道德培养和道德养成方面负有重要责任，尤其是家庭，对独生子女的个性品格和道德情感的形成具有重要影响。我认为可以在学校各系部建立一份学生家长联系档案，辅导员，班主任定期与学生家长沟通。只有各方形成合力，共抓共管，道德教育才会卓有成效。 四、注重在日常管理中渗透道德教育 学校要营造一个文明、卫生、优美、高雅的学习生活环境，努力培养学生高尚的道德情操，特别要重视养成教育。养成教育羲在“教养”，要从点点滴滴做起，良好的道德品质和行为习惯不是一次教育就可以奏效的，在这里如何把“外压”变为“内化”，使我们的教育真正转化为学生自觉的行为，是非常值得研究的。笔者认为注重“量化管理”才能使养成教育具有实效性和可操作性。 量化管理原来是经济管理中的一种方法。叶圣陶说：“无论是改掉学生身上的一个坏习惯，在一开始都要以一定的压力来强制。”量化管理就是在外力的基础上产生的一种强化的措施。量化管理就是充分利用“外压”，使学生从不自觉到自觉，最终变“外压”为“内化”，让学生做到自我管理，培养学生良好的行为习惯。学校的校规校纪是学生应遵守的起码规范，它包含宏观和微观的德育内容。如：要求学生不迟到，不早退，就要通过点名、登记，按次数做出相应的处罚，又如：要学生养成不乱扔果皮纸屑的习惯。可以由学校组织检查每班的教室和寝室，根据情况进行打分，对班级及学生进行相应的处理，以促进学生养成讲究卫生的习惯。我们还可以通过班会主题活动，社团活动，用竞赛、评比、等活动对学生进行传统美德教育。比如以“八荣八耻”主题，搜集材料，办板报。同时，学校应加强对精品社团的指导，倡导、繁荣校园文化活动，引导学生追求健康的文化味。 德育教育论文的确是一篇大文章，有许许多多的问题，值得我们去思考、探索、研究。新时期的养成教育以学生的全面发展为中心，既要教育学生做勤劳、孝顺、忍让等传统美德的人，又要让他们成为一个有效益与竞争、开放与创新、民主与法制等观念的现代人。要处理好这一关系，需要全体教育工作者接合实际，坚持以德治校，进行探索、改进、创新的研究。