天下虽安忘战必危论文题目

无论古时古往还是今时近日，一个国家若时刻能居安思危必定长久不衰。 读天下史，历史各个朝代不断交替，凡是贤明的君主都以“治国、修身、齐家”为己责，也开创了一个个盛世局面，赢得了繁荣、安定与美名。何为“治国”之道？《司马法》里道“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。” 不难理解句中所含深意，无论国家多繁盛、富强，若持久不惜的进行战争一定会走上衰败之路，天下虽然安定但若忘记了时刻警惕、放弃备战防御那一定是非常危险的事。回顾过去，一个个原本繁盛富足的国家为什么最后走上灭亡的道路？像唐末暴乱、明末李自成起义建立了极短暂的政权、清末外敌入侵。。。我认为：这跟统治者不能时刻自省，防备、放松警惕心有必然的关系。当然这其中也包含了其他的重要因素。 古圣贤云：打江山容易。坐江山难。 有战争定有伤亡，每个亡灵背后不是家庭的支柱？家族的希望？持久的战争必须要充足的军资来支持，这笔巨大的费用是谁来担负？到头来即使是战争胜利了，亡者不会回来、破碎的家庭不会复原，而沉重的经济压力又让这些饱受痛苦的百姓背上沉重的赋税，国力虚耗,生灵涂炭，百姓和来安居？何来乐业？试问:即使是再强大富足的国家能经受这样的拖累。久而久之，必亡。 人时刻不应放松警惕，一个国家更不应放弃防御外敌的防备之心，即使是在盛世之下。放松警惕，防御自会松懈，让外敌有机可成，从而长驱直入，失去大好的局势。 所以，大到国家社会，小到个人人生，无论是哪个领域方面，时刻警惕，不安于舒适，也不过分争斗一定达到长久的胜利！（要在加入一些史实论证，适当增补 。时间仓促，供参考）

孙子兵法里也有类似的观点.

看看孟子的【生于忧患，死于安乐】

《司马法》上说：“国家虽然大，好战必然灭亡，天下即使安定，忘记战争必然危险。”《易经》说：“君子要去掉武器，但是不能忘记防备。”军事不可以随意，随意就没有威严；武器不能废弃，废弃就导致敌人来。以前吴王夫差好战灭亡，徐国的偃王没有重视军事也灭亡了。因此英明的大王治理国家，不随意动兵，不放弃武备。《易经》说：“生存的时候不忘记灭亡，因此身体可以得到平安，国家可以得到保全。”古人讲“常将有日思无日，莫到无时想有时”、“生于忧患，死于安乐”。忘战必危，周幽王烽火戏诸侯，结果加速了周王朝的覆灭。尽管今天世界进入了经济全球化时代，各国经济和科技水平竞争愈演愈烈，但战争仍是威胁国家安全的第一杀手。通过阅读本文，我们要“居安思危，常备不懈”，发奋读书，报效祖国。

例子好举，可以从中国古代每个朝代的末代或王朝末期中举例说明，如夏桀、商纣王、周幽王、“三分晋国”、五霸后期、七雄之末、秦朝末期等等，用句成语就是“居安思危”，切勿“生于忧患，死于安乐”。