
树木扶持藤蔓,雨露润泽万物,太阳温暖寰球,造就生机勃勃的世界;关怀温暖人心,同情滋润心灵,慈善造福人类,构建和谐美好的社会。 人类是万物之灵长,慈善乃为人之情怀。西方的教会倡导慈善,东方的佛教宣扬慈悲为怀,中国自古就有乐善好施的传统。慈善,在人类社会的发展中发挥着积极的作用。 世界上有富人,他们掌握着巨额的财富;世界上也有穷人,他们的生存很艰难。这时,富人的慈善,就如雪中送炭,温暖心灵。比尔·盖茨夫妇的慈善之举,让世界为之感动。 社会上有很多名人,振臂一呼,应者云集;更多的是凡人,有时陷入困境,自身无法解脱。这时,名人的慈善,就如旱天甘霖,润泽生命。电影明星成龙热心慈善事业,造福人民大众。 人世间有强势群体,也有弱势群体。强势群体“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,弱势群体才能“鳏寡孤独皆有所养”。 有人生于富庶之乡,辛勤耕耘便可换来丰硕收获;有人生于贫瘠之地,付出与收获总不成比例。富裕发达地区的人们向老少边穷地区的人们伸出的援助之手,就是社会和谐的桥梁。 “天有不测风云”,也许某地去年风调雨顺,今年却遭受旱灾水灾。如果风调雨顺时的人们对灾民心怀慈善,那么,一旦遭遇灾难,也会“一方有难,八方支援”。 “人有旦夕祸福”,也许某人昨天春风得意,今天却一败涂地。如果春风得意时对落魄之人多行慈善之事,那么,自己落魄时也许就有人援手相助。 慈善是人类心灵的阳光,慈善没有国界,“寰球同此凉热”。 建设和谐社会,是时代的主旋律。发展慈善事业,具有重要的不可替代的作用——有利于改善贫苦和困难群体的生存状况、缩小贫富差距、缓解社会矛盾、提升社会凝聚力、增进中华民族的团结与融和。只有充满友好和爱心的社会,才称得上一个温馨和谐的社会。 慈善之心是一种人文情怀,并非只是富人、名人的专利,只要怀着一颗爱心,怀着一颗对生活感恩的心,对人充满关怀之情,每个人都可以成为慈善家。洪战辉从11岁起就照料身患精神疾病的父亲,抚养捡来的“妹妹”,12年含辛茹苦,慈善之举感动中国。 富人、名人的慈善之举可以更有力量,但每个人的慈善之心同样可贵。困境中的“相濡以沫”,多么让人感动! 参与慈善活动是精神追求和道德完善的过程。国际知名电视制片人靳羽西把“拥有一颗愿意关怀别人的慈善之心并付诸实践”当作自己的人生信条。她说:“慈善的形式在我看来完全是多种多样的。” 人人都有慈善之心,社会将会多么和谐,世界将会多么美好。
《行善,可以改变人生》
我,是一个快乐的女孩,因为我的生活中,总有一件事情伴随着我,让我感到人间的温暖与快乐。那就是行善。
学校开展了行善积分活动,我也积极响应。
在学校,我是一个认真的孩子;在家里,我是一个听话的孩子;在社会,我是一个勤劳的孩子……尽管这些,我还是忘不了行善。
行善,是一种责任。我们班级的公共卫生区,总是被扣分。于是,我带领我们的卫生小组,坚持一天五次去捡公共卫生区的垃圾。从此,放眼望去,这校园的“心脏”,已成了鸟儿们欢歌的天堂了。每当看到人们原本那紧皱的眉头,松懈下来时,我的心便有了一丝安慰。原来,行善,收获的是一丝安慰。
行善,是一种关爱。有一个同学家里有一些事,让她顶着巨大的心理压力,让她的成绩一落千丈。我不想看到,每天笑的这样灿烂的女孩,从此就这么消沉下去。在她生病的那段日子,我就抽空去看她。在她想不开的时候安慰她。我与她同吃同住。我们成了最好的朋友。她现在变得很开朗。原来,行善,收获的是一份友谊。
行善,是一声问候。每天,我遇到最多的就是老师了,老师们脸上都刻着几道辛苦的条纹。我想,也许老师最需要的就是那一声声暖融融的问候吧。每当我说:“老师好。”时,老师那紧绷着的脸总会绽放出花一般的笑容。当然,在老师的背后,总有一群默默奉献的人,他们也需要得到尊重。是他们给了我们学习的条件。我也总忘不了喊一声“叔叔阿姨好!”我迎来的总是一声声赞美。原来,行善,收获的是一张笑脸。
“赠人玫瑰,手有余香。”这说明的,不就是这个道理吗?
一滴水可以使花有了颜色,一颗心也能让脚部有了方向。让行善如一条纽带,心与心在这里相连;让爱如一只彩笔,包含着人间的真情。涓涓细流汇大海,众人抬柴火焰高。让爱心之花常开不败,让爱心之歌常唱不衰!
仅供参考。
行善是一种需要 是云,悠悠的或起或落的云;是河,日夜不停奔流的河;是花蕾,是太阳,是重阳登高的老人那沧桑的脸;是绿色,是青年人在草地上无忧无虑的奔跑……实现生命的价值,需要我们挥洒汗水,尽善尽美,活在当代善待生命。
——题记 小时候经常看到一些乞丐来讨饭,每当这时妈妈总是要拿出几个馒头给他们,有时还会是钱或者一些其他的东西,就在这时他们总是要不住地说声:“谢谢”,也许就是由于这两个馒头给了他们继续活下去的勇气与机会吧,大街上,一些无名之士在默默地奉献着自己,他们为了人们的健康,城市的美化,社会的和谐进步不住地帮着搞好环境卫生,不怕劳苦与艰幸生活中,朋友遇难时的尽力相处,在他人伤心时的一句句安慰温馨的话语……这所有的一切都体现了一个字“善”。 美丽的大自然是绚丽多彩的,是五彩缤纷的,这一切都源于人类。
如果没有人类的保护与装点,那它们将变得暗淡无光,那时的山是灰色的,树木是矮小的,河水是污染的——万物失去了生机,一个苍白的世界呈现在人们的面前,而如今正是人类让万物有了生机与光彩。 如果没有善 就不会有如今和谐 的社会;如果没有善 就没有繁华似锦的世界;如果没有善就没有朝阳的蓬勃光辉;如果没有善,就没有人间的真情;如果没有善…… 予人玫瑰,手有余香,行善 不但利人,也在利己,行善 犹如在坎坷的道路中为自己铺上平坦的砖石,因为自己付出了,所以才会得到丰硕的果实。
行善,看似微妙的小事,可他有时却可以改变一个人的一生,甚至可以改变整个世界的绚丽多彩,善良不但是一种美德,它像是阳光人的心灵离不开它的照耀。 不知怎么地就想起了那首歌:“啊——只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间——”。
这些无私的奉献就好比一滴大大的水珠,可以折射出整个宇宙的光芒,整个世界的和谐。 生活告诉我行善是种需要,需要人们的关怀与付出。
行善是一种需要
是云,悠悠的或起或落的云;是河,日夜不停奔流的河;是花蕾,是太阳,是重阳登高的老人那沧桑的脸;是绿色,是青年人在草地上无忧无虑的奔跑……实现生命的价值,需要我们挥洒汗水,尽善尽美,活在当代善待生命。
——题记
小时候经常看到一些乞丐来讨饭,每当这时妈妈总是要拿出几个馒头给他们,有时还会是钱或者一些其他的东西,就在这时他们总是要不住地说声:“谢谢”,也许就是由于这两个馒头给了他们继续活下去的勇气与机会吧,大街上,一些无名之士在默默地奉献着自己,他们为了人们的健康,城市的美化,社会的和谐进步不住地帮着搞好环境卫生,不怕劳苦与艰幸生活中,朋友遇难时的尽力相处,在他人伤心时的一句句安慰温馨的话语……这所有的一切都体现了一个字“善”。
美丽的大自然是绚丽多彩的,是五彩缤纷的,这一切都源于人类。如果没有人类的保护与装点,那它们将变得暗淡无光,那时的山是灰色的,树木是矮小的,河水是污染的——万物失去了生机,一个苍白的世界呈现在人们的面前,而如今正是人类让万物有了生机与光彩。
如果没有善 就不会有如今和谐 的社会;如果没有善 就没有繁华似锦的世界;如果没有善就没有朝阳的蓬勃光辉;如果没有善,就没有人间的真情;如果没有善……
予人玫瑰,手有余香,行善 不但利人,也在利己,行善 犹如在坎坷的道路中为自己铺上平坦的砖石,因为自己付出了,所以才会得到丰硕的果实。
行善,看似微妙的小事,可他有时却可以改变一个人的一生,甚至可以改变整个世界的绚丽多彩,善良不但是一种美德,它像是阳光人的心灵离不开它的照耀。
不知怎么地就想起了那首歌:“啊——只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间——”。这些无私的奉献就好比一滴大大的水珠,可以折射出整个宇宙的光芒,整个世界的和谐。
生活告诉我行善是种需要,需要人们的关怀与付出。
一老僧见一只蝎子在水流中挣扎,迅速将其捞起,怎奈,被蝎子刺伤。次日,这位老憎又遇一只蝎子在水流中挣扎,不假思索,又迅速将蝎子捞起,又被刺伤。路人不解,问:大师为何不吸取教训?如此毒蝎,由它去吧!老僧曰:蝎蜇人乃天性,不蜇人,失其性,非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性。不施救,失其性,非佛也!
老僧坚持救蝎子,不因被刺和路人的不解而改变,由此切入,可提炼出以下观点:①行善不需要理由(或讲条件),不能因怕受损失受伤害就拒绝行善。②做人要坚守善良的本性,坚持自己的原则、立场、操守、本心等等,不能因外在环境的不利(或外在压力等)而改变甚至放弃。
从老僧关于天性的论述来切入,可以得出以下观点:尊重其它事物的天性,不苛责于人;顺乎自己的好的天性,不随波逐流。
从老僧救蝎子的结果来切入,结合路人的问话,可以提炼出以下观点:行善也要看对象,讲方法,行善要理性。不适当的善行,不仅有可能给自己带来伤害,甚至有可能是养懒与纵恶
如果从蝎子的角度来立意,也是可以的。从蝎子被救却反刺老僧,结果受到路人指责这一角度来切入,可以得出以下观点:做人要知恩图报,决不能忘恩负义甚至恩将仇报。
从路人的言行来切入,可以得出以下观点:莫作袖手旁观者,更不要对那些见义勇为者加以阻挠或讽刺
其实我看到这个题目时,我就知道我会纠结于讲还是不讲,而不是思不思考的问题.因为这个问题我已经十分清楚如何作答,但前提是我必须坦诚地摊开心扉,因为这个答案需要一定的勇气来坚持自己的稍有偏颇的价值观.而此时,坐在我面前的三十多位对圣经怀有兴趣的人生过客,也一定会对我的价值观带有包容宽容,而且人生路漫漫,不足挂齿.
于是,一切便开始吧.
行善,在师范院校里解释最好不过就是用孔子的一句话来诠释:有教无类.对于贫或富,对于善或恶,对于各种各样的人都施与同样公平公正的教育.而代换公式则,面对任何的人我们都必须怀有一颗善心去帮助任何人,只要那个人需要帮助.但是对于我而言,不是每一种人都可以施与同情和帮助.记得美国钢铁大王卡内基捐资建起了一千八百多座的公共图书馆,对此他说过:只帮助那些自助的人们.是的,我和他有差不多的价值观,对于自我颓废、对于本身自我道德不完善的人们,对于那些不真诚的人,对于那些并不是纯洁的人,我一概不会予以理会.或许你会给予一定的物质资助,但是对于他们而言这只是一种可怜的犒劳,物质上的犒劳.而对于精神上的行善,我则不会理会那些骄傲自满、听不进别人任何劝告的人.这种精神上的交流,只会让行善者变得更加无奈与无力.
面对某部。面对任何的人我们都必须怀有一颗善心去帮助任何人,对于自我颓废,一边也窃喜这样的价值观让我帮的心安理得.
面对某部分不自助的弱势群体而言.王老师那种无私的帮助则是让我感觉到“无私行善”的真正意义其实我看到这个题目时.
这段话虽与行善无任何关联.
于是,我当然可以原谅他,正是持着这样的价值观,而不是思不思考的问题,但前提是我必须坦诚地摊开心扉,对于那些不真诚的人,在师范院校里解释最好不过就是用孔子的一句话来诠释,对于那些并不是纯洁的人.我们可以质疑耶稣,为什么要原谅杀你的凶手.
而回报这词?为什么要原谅不觉得自己犯了错的人?这岂不是破坏了人间的道德与法律,或许我们的出现则是他们等待已久却是理应付出的帮助罢了:有教无类,但是意义上正是我所要表达的观点,已经得到了旁人无法体会的自我实现,则是最好的最大辐射的回报吧.有时候理性就是一种较真式的冷酷,我就知道我会纠结于讲还是不讲:只帮助那些自助的人们,我则不会理会那些骄傲自满,物质上的犒劳,原谅无法挽回的过失.而此时,让我放缓了脚步.对于贫或富.记得美国钢铁大王卡内基捐资建起了一千八百多座的公共图书馆,任何东西都要分得是非黑白清清楚楚才能罢休;而另一种则是付出帮助不需要得到任何东西,对于善或恶.这种精神上的交流.对此让我感到抱歉的人却是王老师而并非徐大哥,而正是这样我才更从另一个层面读懂王老师、对于本身自我道德不完善的人们,对于各种各样的人都施与同样公平公正的教育,一是付出帮助一定要得到别人的感谢得到别人的另一些层面上的回报.而对于帮助徐大哥的这件新闻事件上.而代换公式则,只要那个人需要帮助,他也会预期得到我的谅解.但这种能够预料能够计算的宽恕就不是纯粹的宽恕了,但是并不能给予他们一辈子的生活保障,也一定会对我的价值观带有包容宽容,但是对于他们而言这只是一种可怜的犒劳,一切便开始吧,对此他说过.而听不进去的自我傲慢型.是的:如果有人只是撞了我一下.分为两种,坐在我面前的三十多位对圣经怀有兴趣的人生过客,我一概不会予以理会.而对于那些道德上不过关的弱势群体.或许你会给予一定的物质资助,违反一切正义常识的例外,他只是宽恕,很简单.而对于精神上的行善,我和他有差不多的价值观,而且人生路漫漫,但是这种人的内心,金钱只是能换来一时的生活愉快,你的出现只是一个笑话的形式一笑而过?耶稣没有回答.
这是梁文道的书《我执》里的一段话.最纯粹的宽恕是宽恕不该宽恕的人,不是每一种人都可以施与同情和帮助.
而对于我而言,不足挂齿.因为这个问题我已经十分清楚如何作答.
而我一方面自嘲自己的偏颇价值观,只会让行善者变得更加无奈与无力,因为这个答案需要一定的勇气来坚持自己的稍有偏颇的价值观.但是对于我而言,我希望回报是你自立自强后能帮助其他人、听不进别人任何劝告的人.
行善
行善,也需要智慧,也需要尊重 行善,也需要智慧,它要求我们必须设身处地地为受助人提供保护自尊的空间,做到助人而不欲为人知。
在中国某高校,一名学生要是在校内食堂情况每月用餐60次以上,而消费总额在150元以下,也就是说,每餐消费不足元,这酣讥丰客莶九奉循斧末名学生就会引起校方注意。校方在核实情况以后,无须学生申请,每月就会有160元或100元的补助,自动进入这位学生的“校园一卡通”帐户。
这种“隐性资助”就是让学生即不失尊严,又得到实惠。 是呀,让人有尊严的接受帮助,该是行善者的一个重要出发点,切不可忽视。
我曾经听说过这样一个故事: 一个商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞进卖铅笔人的手中,然后头也不回地走开了。
没走几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,并抱歉的解释说:自己忘了拿笔,希望不要介意。最后他郑重的说:“你和我一样都是商人。”
一年以后,在一个商贸云集的社会场所,一位西装革履,风度翩翩的推销商迎上来。无不感激的说道:“您可能早已忘记我了,但我永远记住你。
你给了我自信和尊严。” 每想到商人只是一句简单的话,就可以使人自信起来,找到了自尊。
尊重是一种修养,一种品格,一种对人加以肯定,认定的表现。尊重不是崇拜,不是吹捧,不是逢迎,而是一门学问,学会了尊重,就学会了尊重自己,也就学会和掌握人生的一大要义。
慈善,本该是一个充满人性关怀的字眼,是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举,亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉,但如今,它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知,就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的,在我看来,可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情况下,我无奈地认识到,行善者的一颗赤诚之心无可置疑,而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意,受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味,从而,受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭,我相信,生活尚且难以为继的他们需要这份帮助,也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而,慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结,何不求良医以自治?
真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签,而以人类共同体的身份去行善,如同约翰多恩那句:“人不是一个孤岛,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想帮助的对象,才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持,让受助人觉得,他们是以平等的地位扶持着前进,而不是如难民领取 *** 施舍的粥粮。
晏阳初,世界平民教育之父,他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中,与其称他为教育界的慈善家,不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说:“欲化农民,必先农民化。”他不愿安居太师矣,空谈误国计,而是扎根到农民中,探索真正对他们有用的善举——开化与教育。
人类作为一个共同体,要成为坚固的岛屿,需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝,而要让慈善有力前进,就必须行善者脱下救世主的眼镜,带上捐助对象的眼镜,扎根到他的世界中,问一句:“你需要什么,我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善,需要我们以对的方式共同前进。
行善与感恩
纽约,一个十分寒冷的日子,一家豪华的鞋店门前,一个光脚的男孩正隔着橱窗呆呆地往里看着,身子因寒冷而颤抖。作文网
一位路过的女士看见了,走近来问他:“孩子,你这么认真在看什么?”
男孩回答说:“我曾经请求上帝赐给我一双鞋,我想知道这里有没有。”作文
女士牵起他的手走进店里,她让服务员打来一盆热水,亲自给孩子洗了脚,给他穿上袜子,她又买了一双鞋给他穿上,再将剩下的几双袜子都交给了男孩。
走出鞋店门口,女士抚摸着小男孩的头:“孩子,你现在觉得舒服点了吗?”男孩点头答应了。当这位女士跟男孩告别,正要离开的时候,小男孩在后面拉住了她的手,眼里包含泪水,用颤抖的声音问:“太太,你是上帝的妻子吗?”作文
读到这里,我不禁感慨万千,世界上根本没有上帝,但任何人都能当上帝,只要你懂得行善,你就能成为上帝。这件事会永远温暖着孩子的心,那女士正因为她懂得行善,所以她会被孩子当成上帝的妻子。
当然,我们也要学习男孩子的感恩之心。对人,对事怀有感激,就会热爱生活,就会好运常有,就会珍惜生命……就会感觉天地更加宽广!
无论生活怎么变化,我们都不能忘记:时时处处,都需要行善与感恩。
别人的善行不是一种宽容
不要把别人的善行当做一种宽容,那会助长你目中无人的气势;不要把别人的善行当做一种宽容,那会贬低你的人格;不要把别人的善行当做一种宽容,那会让你显得软弱;不要把别人的善行当做一种宽容,那会让你变得不近人情;不要把别人的善行当做一种宽容,那样你会无所事是,终究会是一个彻头彻尾的、只会向别人乞讨的废人! 我们在街上、在广场上、商场中总会遇到一些乞讨的人,而人们的心是肉长的,总会给予施舍。对于那些心智不全和残疾的人来说,我也总是会给予帮助,可是对于那些中年偏老而又身体和心智都很健全的人,我很难理解,他们为什么能够而且有条件赚钱却低三下四向和自己平等的公民们索要? 今天看到一个材料,便使我更为不解,故事大概是这样的:“一个男子和他的妻子去做火车,在他们上了火车后,却发现座上已有一个右脚不方便的女人,丈夫出于好心,便让妻子坐另一个座位,自己站着,就这样一直到站。对此我大为困惑,作为男人的这位男子自然相当的绅士,心胸宽阔,可是那右脚不便的女子呢?她难道一开始的时候就应该坐在别人的位子上吗?这还不算,她怎么能在座位的主人来的时候也不予理睬而继续地、毫不羞愧地坐在座位上呢? 当然,我觉得给那位女士让座是应该得,但那位女士尽管右脚不便,难道就应该不经允许、自然而然地坐在不属于自己的东西吗?不,这是不应该的,她早已经习惯了他人对自己的善行,她不再认为自己是和别人一样的人了,她在被别人看贬之前已把自己看贬,她认为她没有能力受到和平常人一样的待遇,她把接受别人的善行看做了一种权利,她也许没有买那一张票的能力,因为她觉得有了别人的宽容,她便不用具备那样的能力!! 她错了,她恰恰把别人的善行当做了对自己的宽容,她却没有意识到,在这个社会中,她已丧失了人格和尊严,没有了能力,失去了竞争力! 这不正是给我们的最大的警示吗?我们应该注重培养能力,靠自己能够办到的事不只会依靠别人,磨练自己,不让自己成为一个外华而内需的“凡人”! 别人的善行不是对自己的宽容。
“如果人人都付出一点爱,世界将变成美好的人间”,一首歌,一段情,一种曲调,万千爱心。爱心,总是像那荷底的风声,触动人们最柔软的心窝。爱心,是那照彻苍穹的闪电,撼动整个大地的灵魂。
你或许很平凡,或许没有壮举,可只要拥有美丽的爱心,就可以成为最美。
爱心是道济天下、普度众生的力量。尽管“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”,他依然高呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;尽管“艰难苦恨繁霜鬓”,他仍旧含泪记下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。他,一生坎坷,半世浮沉,却用他那心怀天下、关念众生的爱心温暖了十几世纪,千年不绝。那样一个苦难的人,却是整个封建时代少见的拥有一颗始终不变的爱心的人。我想,流传千古的,不仅是那名震中华的“三吏三别”,更是那令现代人都为之汗颜的爱心。
爱心是抵挡一切困难、全心全意为别人的勇气。德兰修女,一个瘦弱的女子,依靠爱心,用她那羸弱的肩膀温暖了全世界的穷人,也感动了我们这些永远不能企及的的凡人。曾身经百战的美国记者也对德兰修女的行为而惊叹不已。她抱着垂死的病人,为他们歌唱;她为浑身溃烂的老人清理伤口,她始终微笑地面对苦难。面对世人的赞扬,她只是淡言:“我只不过是做上帝让我做的事罢了。”与她对待名利的淡然相比,更可贵的是她那颗如金子般闪闪发光的爱心。“德兰姆姆”,人们这样称呼她,他是那个时代最美的天使,因爱心而永远为世人所铭记。
“举手投足之间,你就会成为天使”,卢梭如是说。爱心,可以很大,也可以很小,但它却是整个社会的良知,是我们每个人最美的容颜。
爱心,不该随着千里烟波的江流一篙独去,它应若那荷底的风声,时时吹拂我们的耳底,告诉我们每一步的方向。"
很久以前,在一座树木茂盛、环境优美的山林中,生活着很多动物,它们过着快乐的生活,不过他们最害怕的就是森林――老虎。
老虎最喜欢的就是它的儿子――小虎,道理很简单,那就是小虎受了父亲百分之九十九的遗传――同他父亲一样凶猛。老虎和小虎经常残害森林里的小动物们,一致动物们听到他们的脚步声就四处逃窜。渐渐地,在森林里,小虎没有朋友了,小虎为此十分伤心。
一天,他正在树下闭目养神,忽然,一个长胡子老人出现在它面前。小虎站了起来,瞪大了眼睛,往后退了几步。老人笑眯眯地说:“小虎,你没有朋友,是吗?你想不想有朋友呢?”小虎连忙说想。老人笑了笑,突然变成一股云烟,随之云烟在小虎的面前变成了两个字――爱心。
小虎不知道爱心是什么,便跑去问爸爸妈妈,爸爸妈妈想了半天,摇了摇头,让他去问问其他人。小虎跑出山洞,看见一只兔子,便一把抓了过来,“快说,‘爱心’是什么?”兔子两眼一翻,吓昏了。他又去问山羊,可他还没开口,羊群就散了。
小虎不知如何是好,决定改变态度试试。小虎爬到了树上,看见一只猴子在摘苹果,凑了过去,不做声地帮猴子摘苹果,有小虎的帮忙,筐子不一会就满了,猴子过身来,惊恐地望着小虎,沉默两分钟后,就赶忙跑掉了。小虎无奈,也只有往回走了,他边走边想:“笨死了,刚才不问……”等小猴到家后,越想越纳闷儿。但第二天还是把这件事宣传出去了。没想到,在森林中影响巨大,大家都对小虎产生了初步的好感,起码不怕他了。
一天,动物们中最聪明的松鼠,想试试小虎,便躺在路边假装受伤。小虎低着头,慢悠悠地走着。小松鼠看着小虎一步步逼近,心里越来越害怕,小虎抓起小松鼠,这可把小松鼠吓坏了。可谁想,小虎却跑到树下,仔细地为松鼠检查“伤口”,可小松鼠却爬起来,笑着跑开了。还没等小虎明白过来,白胡子老人又出现了,小虎赶忙问老人“爱心”是什么?老人笑眯眯地回答说:“你已经有了啊!”“可我还是没有朋友啊?”小虎接着问。
“瞧,那不是?”顺着老人的手,小虎高兴得跳了起来。原来,小兔、小候、小松鼠都在树下朝他招手,邀请他一块玩呢!
爱是纯洁的,是无私的,是不朽的……爱,无处不在,有爱的地方就有欢笑,又感动的泪水。爱,会让世界的每个角落里放射出万丈光芒!
校园是我们的另一个家,树立校园就是家园的思想。校园是我家,美丽靠大家!
树枝被折断了;洁白的墙壁被“美化”了;过道上、楼梯上、操场上都有一朵朵“花儿”作陪衬,显得更“美”了;同学们将她们的孩子——鲜花硬生生地从母亲的怀抱中抢走了,微弱的生命就这样结束了。这一切的一切都是同学们所“赐予”的“点缀”。
说到这里,一段深刻的记忆浮现在脑海中——某节自习课,我们班的一个男生闲的无聊,就在桌子上刻刻画画。这难道是他在展现自己的才华吗?不,不是的,这是在虐杀生命!试问,他有没有想过:如果自己是那张无私奉献的桌子,而别人却恩将仇报,你的心还会不会痛呢?霎时,我的心已经感受到那张桌子正在鄙视着他呢,心中充满了怨恨!
没有爱,就会遭人痛恨;相反,拥有了爱,就会使人敬仰,等于拥有了一大笔财富。爱,是无私的,藏在世界的每个角落里,当我们把它找出来给予别人,传递这份爱心的时候,同时让别人也感到温暖!
优美的环境是心灵的港湾、是灵感的源泉、是制胜的法宝、是塑造人的摇篮。现在对于我们来说,优美的环境是保证我们学习的必须条件。让我们携起手来,创造美好的家园,希望我们每一位同学都当好校园环保“小卫士”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”!
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”这句歌词多美呀!爱,是无瑕的光芒是那么的耀眼刺目照亮了我们的未来。我们一起来传递这份爱心、传递梦想,手牵手,心连心,让世界处处都开满真、善、美的鲜花。就算太阳消失了,宇宙中所有的星球都没有光亮了,“爱的光芒”依然会把整个宇宙照亮!
一个小女孩学跳绳,一开始很笨拙,只能跳两三下。于是妈妈不断鼓励她并跟她一起学。很快女孩找到了感觉,由两三个跳到十来个,又由有十来个跳到了一二百个。她跳的花样也多了起来。跳绳在她手中一天天自如起来,她成了跳绳高手。这个故事让我看到妈妈对女儿的那份支持,那份爱!
也许人生路上总是布满荆棘,让我们感觉脚下寸步难行;也许人生路上又太多十字路口,让我们无从选择;也许是我们在通往成功的道路上走了太久,让我们感到精疲力尽。正当我们想要放弃时,母亲的一个微笑打开我们的心灵之门,母亲一句鼓励的话语推开我们心灵的那扇窗,母亲与我们共同前进的步伐带着我们一步步走向成功。在我们成长中母亲总是在一旁为我们加油喝彩,母亲的爱传递到我的眼球,传递到我们脑海,更深深的传递到我的心里!
没有母亲的鼓励也许我们早就在半途而废中挣扎着。我们用迷茫的眼神看着母亲时,她那份对我们充满希望的眼神会为我们指明方向。她的每一句话都深深的打动着我们幼小的心灵,我们要勇敢的站起来,回报母亲的爱!
成功就好比在登山,起初爬上的阻力会很小,只要我们坚持一下很很容易登上山腰。可是山腰处处都是险峻的山路,继续攀登实在是太难了。想要放手?与着山岭合为一体。可是脑海中无数次出现母亲的音容笑貌。在橙红的道路上母亲于我们相伴着,可是她不可能陪我们走过一生。我们要学会独立坚强,靠自己不解的努力最终成功。去回报母亲的付出,母亲的爱!坚持坚持,不畏风雪的严寒,不伪高山的险峻,不畏阳光的暴晒。在这样的努力下一定会成功,登上山顶!
当我站在山顶,向下望,看到了母亲。看到母亲满头银发,靠拐杖支撑的整个身体,对这山顶微笑。此时我们相聚虽然很远,但我们的心却紧紧连在一起。把对母亲的爱和母亲对我的爱当成指南针,指我的人生道路!
爱传递,传递爱。写给母亲也写给自己!一种警醒,一种爱!
夜晚,雷声不绝,闪电飞驰,划破天空,撕裂黑夜,大雨落了下来,像泼,像倒。
风带着雨星,像在地上寻找什么似的,东一头西一头的乱撞。风似乎小了点,可是利飕有劲,让站在大门口的我,忍不住哆嗦了两下。
我急忙将衣服丢在床上,赶紧去关门,不料想,门怎么也关不住。此时此刻,倾盆大雨已将我裹挟,那疯狂的嘶吼声就像猛虎发威一般在耳畔呜呜回响。整个头脸被倾泻如注的雨滴不停地拍打着,早就蒙胧了双眼,密集强劲的雨滴顺着脸颊往身子里灌,冰冰凉凉,不由得人浑身直哆嗦。我每关一次,就被劲风冲一次,接连失败了好几次,迫于无奈只好咬紧牙关将浑身气力,凝聚在双手上,终于将两扇门合上了。
我松了一口气,只见身上的短袖和裤子早都湿透了。不大一会儿,又蓦然听到"嗵的"一声巨响,我急忙站在窗口,向外张望,隐隐约约地看见有两个红红的车灯在闪烁。我打开门一看,被眼前的景象吓了一大跳:只见一辆洁白的小汽车,就像是被发脾气的孩子摔坏的玩具一样,车窗被狂风吹倒的大树压得粉碎,车门被砸得变了形,司机被困在车里动弹不得,手上汩汩地冒着鲜血!看到这些,我的心就像巨石压着难受,想要帮忙却显得无能为力。
这时,从四面八方汇拢来了许多穿着红色雨衣的志愿者,只见他们二话不说,便一起展开了救援,为了救人,他们不管树上的尖刺,协力用双手将大树奋力抬起;为了救人,他们丝毫没有在意打在身上的雨滴,而是奋力救助伤员。此刻的他们,在暴雨中形成了一道壮观的风景线。
救出惶恐不安的司机后,我回转屋中,那些红色的身影,始终在我脑海徘徊着……
生活中,悲剧没有旁观者,其实我们每一位都是过往的乘客,用爱的大伞撑起,装着我们共同的感动,盛着我们共同的欢笑。捧一缕阳光,让温暖的慈善之爱洒满世界的每一寸土地,让我们用爱拭去冷漠,用心温暖彼此,点亮人生。
爱像柔和的春风,让人喜爱;爱像蒙蒙的细雨,流进人们的心田,令人感动;爱像小船,载着人们在爱海中遨游!爱,给人无比的温暖!
今天,在学校举行的“慈善捐款活动”中,那一幕幕感动的场面,那一条条“爱的长龙”,那一句句充满爱心的语言是多么的令人难忘,是多么地令人兴奋啊!
在悠扬的歌声中,在同学们的欢笑中,在万物的陪伴中,这次有意义的活动正式拉开了序幕。
首先,有老师们进行捐款。他们把一份份温暖的爱投进了捐款箱。“50元,100元,200元……”一张张钞票代表一份份真诚的爱;一份份款项闪烁着爱的光芒,一丝丝希望将令有困难的人得到帮助!爱真是无处不在啊!接着,到学生们捐款了。同学们双手紧拿着钱,兴高采烈地来到捐款箱前,小心翼翼地把钱放进捐款箱,目光深情地凝视着捐款箱,心里好像着定要尽快把善款送到有需要的人手里。啊!这不是爱给人的力量吗?这不是爱的奉献吗?这不是那温暖的爱吗?啊真伟大啊!终于到我了,我拿着准备捐出的一点点心意,,迈着希望而有信心的脚步,来到捐款箱前,慢慢而庄重地把钱放进捐款箱,心里希望这些筹款能快速地送给有困难的人,让他们能过上幸福快乐的生活,让孩子们能重踏充满温馨而充满爱的校园,希望他们能和我们在同一个环境下生活,在同一个环境下学习!看着钱安全地落在捐款箱里,我才轻轻地舒了一口气。看!捐款箱里的钱越凑越多了,献给有困难的人的爱心也越扩越大了,爱的力量也越来越强大了!看着这情景,我十分感动,我在悄悄地流泪,不过这是感动的泪,是希望的泪,是爱的泪!
在大家的欢声笑语中,活动结束了……
爱,给人温暖;爱,令人感动;爱,无处不在,让我们把爱延续,把爱献给有需要的人,把爱传遍世界各地,共创一个“爱的人间”。
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