实践论文是什么意思

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论文是一个大的概念，凡指一切以议论为表达方式对某个问题进行分析研究的文章都可称之为论文。诸如科研论文、学位论文、毕业论文等等。撰写论文是一个大学生必备的基本功。且不说毕业论文的要求，就是将来走上工作岗位后，需要交流经验、汇报工作，或有了科研成果需要发表时，却不会撰写论文，那样，肯定会影响到自己事业的发展。 大学生通过参加社会实践活动，并将在社会实践中得到的新认识、新见解、新发现以论文形式写出来，这对提高自己认识分析问题的能力，提高自己的写作水平，都是大有好处的。对应大学生社会实践的活动类型，一般社会调查、参观访问的成果，在以社会调查报告、参观访问记的形式反映出来的同时，他可以以论文的形式反映出来。 1、社会实践论文的特点 大学生社会实践论文首先要符合一般论文的要求，即论点鲜明，论据充分，论证过程严谨。除此而外，还须具备以下特点： (1)科学性。科学性主要表现在三个方面，一是所论述的问题本身有价值，反映了客观事物的发展规律；二是论文作者应持实事求是的科学态度，主要表现在论述时要求作者不得带有个人偏见，不得主观臆造，切实从客观实际出发，从中引出符合实际的结论；三是在论据上要求作者尽可能地占有资料，经过周密的观察、调研，以最充分、最真实的论据作为立论的背景。此外，表述要严谨、清晰，不含糊其辞，不模棱两可。 (2)创造性。这是衡量一篇社会实践论文是否有价值的关键一点。创造性主要表现在要敢于见人所未见，发人所未发，要在调查研究的基础上，通过论文提出和阐述一种新观点、新见解，或能补充前人的学说，或能纠正别人的谬误，或能综合各种观点。但如果摭拾陈言，老调重弹或内容平平，这样的调研论文是没有多大价值的。 2、针对性。这是由社会实践的特点决定的。撰写社会实践论文一定要有明确的针对性。在社会实践中我们可能会遇到许多问题，也会触发许多感想，但我们不可能每事必论，也不能不疼不痒，泛泛而论，一定要在统观全局的基础上抓住主要问题，有针对性地进行议论，以期达到最佳的写作效果。 在对社会实践获取的材料进行了充分的研究之后，便可进入撰写阶段。撰写一般分三步进行：列纲、成文、修改。实际上，每一个步骤都是研究过程的继续和深化。 第一、拟定提纲。提纲是一篇论文写作的设计蓝图。它的主要作用是帮助论文作者理清思路，安排材料并形成框架结构。一个完整可行的提纲，对论文的写作来说是至关重要的。提纲是供自己写作用的，可简单可复杂，因人而异，因文而异。定型的提纲一般就是论文的大小标题和章节的大意，详细的提纲还要附上引用的材料。定型提纲的写法一般有两种，如下所示： 总题 XXXXX 一、——（一）；（二）；（三）——1；2；3 二、 三、 另一种是国家标准局制定的纲目，也是国际统一的标准写法，按章、条、款。项列序： 总题 XXXXX 1． 2． 2·1 3． 2·2 2·2·1 2·2·2 4． 2·2·3 2·2·3·1 2·2·3·2 2·2·3·3 第二、组织成文。即将提纲具体化，使之有血有肉。在表达方式上要求以议论、说明为主；在材料的运用上要求要摆事实，讲道理，以理服人；在论证方法上，要综合运用概念、判断、推理等各种方法，做到概念清楚，判断准确，推理过程严谨；在布局谋篇上，要形成一个完整的统一的逻辑体系以及由论点、论据、论证组成的严谨的论证过程。 论文的结构一般都按序论，本论、结论的结构安排。 序论：是论文开头的一段话，也称为引子。一般包括下列内容：概括交待本论文研究问题的目的、意义及重要性，并提出全文的中心论点，也可以将本论部分的内容做概括交待。序论要写得简明扼要，尽量少占篇幅。 本论：这是文章的主体，观点要在这一部分展开论述。一般可采取分条列项的形式，将中心论点分为若干分论点；也可围绕中心论点逐层深入地进行论证，不管采取何种方式都要注意内容充实丰满，层次清楚分明，尤其要做到观点鲜明、突出。 结论：这是论文的结束部分。一般是对本论中分析论证的问题，加以综合概括，得出基本结论；同时，还要与序论中提出的问题或中心论点，相互呼应，加深阐述。结论也要写得简洁明晰，不要拖沓含糊。有的结论，还可提出需要进一步解决的问题，以引起关注。 3、社会实践论文的写作格式 根据国家标准局关于科研论文写作格式的要求，一篇论文通常包括下列部分：标题、署名、摘要、关键词、中图分类号、文献标识码、引言、正文、结论、致谢、参考文献、附录等等。当然，也并非每篇论文都要项项不缺，根据情况可以有不同的侧重和选择。下面，就几个主要项目作以解说。 (1)标题 标题不仅是读者窥见全文的窗口，而且也是论文内容的高度概括，因此，标题的拟定绝不能掉以轻心。首先，标题要能够准确地反映论文的中心内容，为检索提供必要的信息量，使读者通过它能大致了解论文阐述的主要问题。其次，为了达到上述要求，标题的拟定要做到确切、恰当、鲜明、简洁，既能概括全文内容，又能引人注目。 (2)关键词 关键词又称主题词。从论文中选出几个最能代表论文内容的词或词组。关键词一般来源于论文标题，也可以从正文中抽出。一篇论文可选3—5个关键词，也可多到7—8个。不要求语言上的连贯，不考虑语法上的结构，也不一定要表达一个完整的意思。将选出的词或词组逐个排列在摘要之下即可。 (3)致谢 致谢的目的主要是为了表示尊重所有合作者的劳动。致谢对象包括除作者以外，所有对调研工作和论文写作有过帮助的人。 (4)参考文献 论文后注明参考文献，这是作者严肃、科学的态度的体现。这即表现了对别人研究成果的尊重，也便于读者查阅原始资料，更全面、更深入地了解有关内容。 常见的参考文献的标注方法有以下几种： 第一、夹注，直接在引文后用括号注明作者、题目和出版事项。 第二、脚注，将同一页引用的文献按顺序编号，然后依次在本页下注明作者，题目和出版事项。这也叫页下注。 第三、尾注，将论文全文引用的文献统一编号，然后依次排列于篇尾。这是我国学术期刊统一使用的方法。

词目：实践 拼音：shí jiàn编辑本段基本解释 1. [practice;practise]∶指改造社会和自然的有意识的活动 理论与实践相结合 2. [make good]∶实际去做;履行 实践诺言 白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。——《纪念白求恩》 3.在核辐射防护中，实践指增加辐射照射剂量的活动（与之相反的活动称之为干预）。编辑本段详细解释 1. 实行；履行。 《宋史·理宗纪》：“至我朝 周敦颐 、 张载 、 程颢 、 程颐 ，真见实践，深探圣域，千载绝学，始有指归。” 明 徐渭 《季先生祠堂碑》：“［ 先生 ］著书数百万言，大都精考索，务实践。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“吾恨不从牧令出身，事事由实践。” 毛泽东 《纪念白求恩》：“ 白求恩 同志是实践了这一条列宁主义路线的。” 2. 人们改造自然和改造社会的有意识的活动。 毛泽东 《实践论》：“马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。” 艾青 《光的赞歌》诗：“实践是认识的阶梯，科学沿着实践前进。” 魏巍 《东方》第五部第三章：“实践出经验，斗争出智慧。”编辑本段基本发展 实践有着诸多的含义，经典的观点是主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。在恩格斯的自然哲学中揭示人的思想产生于劳动即人的主观意识产生于人的实践行为，同时人的主观意识反作用于客观存在。在马克思那其主要强调人的社会实践，强调实践的社会性。强调人的社会意识具有的生产力历史性、阶级性。但他们都是物质的，辩证的。 人的主观与客观存在都是物质的。主、客观是认识论上的区别，是相对于实践的内外关系的定义。实践论是基础于唯物论及辩证法两者总体的认识。毛泽东的《实践论》强调实践的主客观矛盾发展对于认识及再实践的认识发展过程。认识上升到理论的指导作用。在当代以来强调实践的真理标准，其包含真理的发现及检验、实现，见之于客观。 人是人的客观存在。人本身是物质的，是具有特定意识体存在的客观物质。人内在矛盾的包含一对物质矛盾：意识本体对于生命本体的物质矛盾，此一矛盾是人类内在的基本矛盾，是物质的。人内在矛盾总体同时与外在世界构成人类的发展矛盾。其同时可分个人主体的外在社会及自然矛盾与社会主体的人类内在与外在矛盾。这些矛盾总体的是人的实践！早期马克思主义者主要是社会总体矛盾的解放探索与对于自然的解放探索。当代马克思主义对现代科学及社会发展进行新的发现与探索在个人为核心的人类内在矛盾实践领域进行广泛的探索，汲取资产阶级学者的有益成果，进一步扩大研究范畴，将马克思主义的实践观点进行了全面丰富。编辑本段核心概念 实践是人类自觉自我的一切行为。内在意识本体与生命本体的矛盾是推动人类自我解放的根本矛盾，其外在化为人类个体及组织、阶级通过生产关系联系的整体对于自然及个体间或者集体关系、阶级关系形成的解放活动。实践只有在自觉的意识下才是人性的、人格的。自觉是人类自我解放的一般规律，是自我意识的必然。自发是无意识的自然活动，其是人基础于自然进化的基础所具有的属性。人类基本的实践矛盾就在于内在的自我本质对于自我自然的发现及创新。而人类由于实践的科学化，在生产力进步的社会化中外在矛盾的实践再反作用于自我本体形成对于自我本体的实践主导。 实践是马克思主义的核心概念，实践活动是以改造世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。实践矛盾产生物质及意识概念。物质与意识的认识是实践的规律性规定。实践的内在矛盾是意识本体与生命本体的自我解放必然。实践的基本主体是人，实践的基本矛盾就是人的基本矛盾，其规律就是人的运动规律。人的行为范畴就是实践的行为范畴。编辑本段实践含义 实践与思想相互共同。从广义上来讲，实践是思想的内部斗争和与外斗争之总合,或者说实践是对于人的物质活动和思想活动的统称。实践以思想为本。没有思想参与的物质活动是不足以称之为实践的.思想是实践最基本的东西。所谓思想的与外斗争，就是思想与物质的斗争。从广义上来说，实践即思想，思想即实践。编辑本段思想区分 实践为思外的实践，思外的实践与思内的虚践相区分。狭义实践与狭义思想相区分。狭义实践与狭义思想的区分错综而复杂。从最根本上来讲，狭义实践指思想的与外斗争，即思想与物质的斗争，而最基本的则是思想与狭义物质的斗争。狭义思想指思想的内部斗争。通常所说的实践是指狭义的实践.编辑本段物质关系 在思想与物质的关系中包含着这样的两个方面,即从物质到思想和从思想到物质这样的两个方面.从物质到思想是物质对思想的改造,而从思想到物质则是思想对物质的改造.最狭义的实践则专指思想对物质的改造.即从思想到物质.编辑本段表现形式 实践是主体的行为，是实践意识的表现形式。实践是主体发现客体对自己有所影响后，为了消除客体对自己的影响，肌肉运动组织在思维组织产生的实践意识指挥下，对影响主体生存和发展的事物、现象、环境、矛盾和问题进行处置，以实现主体生存和发展目标的行为。 处在变化运动过程中的事物、现象、环境经常会对主体提出一些要求，主体只有通过自身行为努力满足客观现实对自己的要求，不断解决自身生存和发展遇到的矛盾和问题，才能实现生存和发展的目标。 人是实践行为的主体之一。人不仅是一个思维者、一个认识者，而且还是一个实践者。人为什么要实践？人之所以要实践、要行动、要运用肌肉运动组织做事，是因为人遇到了必须通过自身实践才能解决的影响自身生存发展的矛盾和问题，是因为人已经认识到现实的客观事物和环境不能完全满足人的生存和发展需要，认识到人具有实践的的能力、具有通过自身的肌肉运动组织的行动和行为解决遇到的生存矛盾和问题，实现生存发展目标的能力。认识到实践是人必选的生活方式。 实践意识是主体生来具有的生存意识和后天获得的全部知识经过思维融合产生的结果。 实践意识是主体发现自身生存遇到了现实的矛盾和问题后，思维组织通过对感知组织获得的全部知识的分析处理产生的，是指挥主体的肌肉运动组织进行活动、消除客体对自己的影响、解决遇到的矛盾和问题、实现生存发展目标的意向、方案、路线、方法和命令。 实践意识是主体实践行为的本质、内在规定和组成部分，是主体在实践行为发生以前思维组织确立的具体形式的主体意识，它包括实践目的、实践对象、实践方案、实践方法和手段等内容。 实践是主体在神经中枢发出的命令指挥下发生、发展和结束的行为，是主体生活的担保和根据，是主体的一种可靠的生活方式。实践反映了主体的生存需要和客观现实之间的矛盾，表明了主体在面对生存挑战时所采取的积极态度。实践是主体对客体对自己的作用、刺激和影响做出的反作用。 实践的过程是主体在实践发生以前确立的实践方案的逐步展现的过程，是主体为实现生存发展的目标、执行思维组织发出的实践命令的过程，是我们认识和发现实践意识的桥梁和必经之路。 现代生物学研究已经证明，肌肉运动组织的每一个细微活动，都是在神经中枢发出的电信号的命令指挥下实现的，没有神经中枢发出的命令信号的指挥，肌肉运动组织就不会发生无缘无故的运动。 神经中枢产生和发出的承载着实践意识的一组电子信号，是思维组织对感知组织获得的知识进行分析处理的结果，是实践意识的物理存在形式。实践意识存在于神经中枢向有关肌肉运动组织有序发出的一组电子命令信号之中。思维组织对感知组织获得的知识进行的分析和处理，是思维组织内部发生的严格遵循自然规律的变化、运动和反应，思维的过程是我们完全可以认识的生化运动和物理运动的过程。 电子计算机具有类似人脑的思维功能。计算机的思维，计算机对经输入组织获得的电子信息知识的分析处理，是计算机内部进行的遵循我们已知的物理定律的运动。虽然计算机的思维不包含生物化学的运动和变化，比人的思维简单的多，但是两种思维产生的结果是完全相同的，人脑和电脑的思维都能产生出指挥主体行为的电子信号命令。电脑思维的结果表现为电脑向显示器发出的将特定语言文字在显示器屏幕上显示出来的电子信号命令，人脑思维的结果表现为人脑向肌肉运动组织发出的指挥人的具体行为电子信号命令。 眨眼睛是简单的实践行为，数百万人参加的战争或经济建设是复杂的实践行为，虽然这两种实践行为的区别是明显的，但是它们具有共同的本质和组成部分，它们都包含着一个完整的实践意识，都是人脑发出的实践意识的自然展现形式，都是主体神经中枢产生和发出的一组完整的电子信号的展现形式。编辑本段规定和特点 实践具有自身的规定和特点，是同思维和认识相互区别和相互对立的主体行为，但是实践不能脱离思维和认识独立存在，实践需要思维产生的实践意识作指挥，思维需要认识获得的知识作基础，没有思维和认识就没有实践。实践、思维和认识是统一的整体，是前后相继、水乳交融的主体日常行为。 实践是世界和万物的创造者，没有实践就没有我们生活在其中的现实世界，就没有实践创造的城市、农村、山川、田野和万物，就没有在实践中得到生存和发展的主体，实践不仅创造出新的客体，而且创造出新的主体。 人的实践具有社会性。人是社会的主体，个人的实践同社会有着密切的关系，因此，人的实践是社会的实践、是新社会的创造者。 人们能动地改造和探索现实世界的一切社会的客观物质活动。实践是人的社会的、历史的、有目的、有意识的物质感性活动，是客观过程的高级形式，是人类社会发展的普遍基础和动力。全部人类历史是由人们的实践活动构成的。人自身和人的认识都是在实践的基础上产生和发展的。编辑本段最基本的形式 实践的最基本的形式是：①改变自然，迫使自然满足人们物质生活需要的生产活动。它决定着其他一切活动。②以调整和改革人与人之间社会关系为目的的活动，这种活动在阶级社会里主要表现为阶级斗争。③以探索客观世界奥秘或寻觅有效实践活动方式为直接目的的科学试验活动。除以上3种基本形式外，教育、管理、艺术等一切同客观世界相接触的人的有目的的感性活动，都是实践。实践是人的主观的、感性的活动，是主观见之于客观的能动的活动，是社会的活动，是历史的活动。科学证明，人类历史同自然历史都是客观的过程。同样，构成人类历史的实践以及实践自身的历史发展也是一个客观的过程。编辑本段认识基础 实践就不会有认识，不理解实践也不能正确理解认识。认识产生于实践的需要。实践的目的在于改变世界以满足人的需要。要改变世界必须认识世界。实践及其发展的需要是认识、知识产生的根源和发展的动力。在现代，实践的发展促使科学成果层出不穷，以至促成新科学的诞生。人类实践发展的无止境，决定了认识发展的无止境。同时，实践是认识的目的。认识必须满足实践的需要，为实践服务。实践提供了认识的可能。只有实践才能提供认识所必需的信息。同时，也只有实践才使人们获得并不断发展对信息加工的能力即思维的能力。实践是检验认识真理性的唯一标准。凡是符合客观的真理性认识，通过实践必然会成功地转化为客观的现实。反之，凡是错误的认识，在实践中必然遭到失败。随着社会实践的发展，实践作为检验真理的标准，也在历史地发展着和完善着。 马克思主义哲学的伟大功绩之一，就是第一次对实践作出全面的、科学的考察和规定，并把科学的实践观引入了哲学，由此制定出辩证唯物主义认识论和科学的社会历史观，完成了旧唯物主义所无法完成的彻底批判唯心主义或神秘主义的任务。在马克思主义哲学中，实践具有十分突出的重要地位。 实践在社会生活中的作用表现得日益明朗，致使西方的唯心主义哲学也不得不以这种或那种形式反映出来，其中最突出的是实用主义。实用主义哲学十分强调实践的意义，但它否认实践的客观性，甚至否认实践对象的客观性，把实践等同于主观经验；否认客观规律对实践的制约，把实践的能动性夸大为人的主观随意创造；否认实践的社会历史性，把实践当作个人生物式地应付环境的行为；把实践取得对个人有用的效界看作是检验真理的唯一标准，完全不考虑认识内容是否和客观相符合。因此，实用主义的实践观是一种同马克思主义相对立的主观唯心主义观点。编辑本段反映客观 反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途阻碍客观事物的发展。一句话，意识能够反作用于客观事物。因此，我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。