乡村教育数字化做法研究论文

信息技术在农村教师教学中的应用论文

一、信息技术在农村教学中的应用价值

（一）信息技术有助于提升农村教师教学能力

教师教学能力是一个综合概念，是以课堂为基点而向外延伸的对教师进行考核的系列指标。以教学信息化为核心内容的教育信息化成为教育发展领域不可逆转的发展趋势，而农村教师的教学能力还停留在依附教材的层面。在农村教学中引入信息技术，能够很大程度上推动教师进行教学的自我反思，运用先进的教学手段丰富授课内容，借助网络教学资源充实自身的知识体系。在此，信息技术承担的是支持和激励的使命，农村教师要适应信息化教学，就必须在原有教学能力的基础上掌握信息技术，并将之付诸教学实践，提高农村课堂的教学效率。

（二）信息技术推动农村教学改革

信息技术是加快农村教学改革速度的先导性力量，在技术层面引导农村教学改革朝着现代化方向发展。首先，构建校园网络是农村教学改革的关键。教学的过程无疑是提供有效信息的过程，校园网的建立打破信息传递的渠道，教师和学生可以随时查阅共享的互联网教学资源，真正的实现教学相长。其次，多媒体课堂教学是农村教学改革的必要环节。课堂仍然是农村学生学习知识的不可代替的重要渠道，多媒体运用PPT、VCR影音等直观生动的方式进行启发式教学。最后，师生交流平台建设是农村教学改革的新突破。良好的师生互动交流是教育教学的基础。虚拟的网络沟通平台建设就显得很有必要，实践也证明现在所流行的微博、BLOG、BBS、QQ、E-mail等沟通媒介在师生沟通交流中的主导性作用。

（三）信息技术引领创新教学理念

教学理念反映教学活动的内在规律，它影响和制约着教师与学生教与学的效率。不同时期的教育教学环境决定了教学理念的阶段性变化，如今，为学生长远发展考虑的开放式教学理念已经受到全社会的重视，这也是信息时代教学理念创新的最新成果。开放式教学理念以信息技术作为依托，实现教学内容、教学形式、教学过程、教学评价的全方位开放。在开放式教学理念的指导下，教学活动侧重于发展学生的健全人格，培养学生的创新精神，以此提高学生的综合素质。开放式的教学理念也强调教师的.职责除了教书育人之外，还应善于思考，进行总结，将教学实践活动转化为有一定价值含量的科研成果。因此，信息技术在农村教育教学的发展，必定会引发一场以开放式教学理念的教学变革。

二、加大信息技术支持农村教师教学能力提升的措施

教育信息化在全球范围内的发展势不可挡，近年来在我国城市地区也取得了不俗的成绩。实现农村教育现代化的现阶段目标就是教育信息化，以教育信息化为契机，加快信息技术服务农村教师和教学活动的步伐，在很大程度上提升农村教师的教学能力，为农村教育的长远发展奠定坚实基础。

（一）理念层面：塑造农村教师现代教学理念

教育环境和面对的学生群体在发生变化，相应的教学理念也应该随之有所变化，才符合教学活动规律。农村教师应逐渐摒弃落后的教学理念，吸纳新的教学手段、教学方式等，塑造新时代的现代教学理念。教育理念的变革尤其是当代人文教育理念的推广是随着信息技术的普及而逐渐深入人心的。信息技术的发展不仅仅带来的是教学硬件设施的升级，更重要的是带来新鲜信息对人们原有思想和传统思维的冲击，让教学环境更为开放。通过信息技术的引进促使农村教师在教学理念上与城市甚至国际接轨，这应当信息技术支持农村教师教学能力提升的最高预期实践的实现。

（二）技术层面：信息技术全面覆盖农村校园

要发挥信息技术在提升农村教师教学能力的技术支持功能，最基本的前提是农村学校必须具备完善的硬件设施，有一定范围的网络覆盖，至少在学校这个有限的区间保证网络能够正常运行。我国自2003年开始实施的以信息技术为手段的农村中小学现代远程教育工程（简称“农远工程”）旨在加强城乡优质资源共享，提高农村教育质量和教育效益。该项工程目前已经初见一定的成果，在城乡教学资源互动方面发挥了积极性作用。在“农远工程”的基础上，应继续完善农村教育的信息技术硬件设施。在农村校园开辟专门的网络教室，可供教师和学生查阅资料，了解最新的课程资源，与国内外先进地区的教师进行有效的互动。多媒体教室的数量应该进一步扩大，充分发挥多媒体技术丰富课堂教学的诱导作用。此外，不断地缩小农村和城市学校在硬件上的差距，是解决城乡教育差距问题的前提。

（三）应用层面：加强农村教师信息技术培训

一是农村教师的自我学习，年轻教师学习速度相对较快“，以新带老”进行信息技术的学习。二是集中培训，集中培训是一种最常见的短期见效的方式，教师可以在短期内掌握信息技术最基础的知识，对信息技术的应用起推介和引导的作用。三是在与城市教师的交流中信息技术教学得到提高。鉴于城市教师的成熟的信息技术教学经验，推进城乡教师的互动交流与相互学习，在此过程中，农村教师可以在体悟信息技术教学魅力的阶段中增强学习信息技术的兴趣，促进信息技术能力的提高。

（四）实践层面：建立师生互动的校园信息平台

时代的重要特征就是信息互动，实现主体间频繁并且有效的交流沟通。师生互动的校园信息平台就是体现信息技术在教育领域的应用实例。建立师生互动的校园信息平台是未来农村学校实现数字化校园的关键一步。加强学生与教师互动已经成为现在学校教学、教育的方向。师生互动平台是一个以教师、学生、家长为主体，通过普通电话、手机、互联网信息高速公路，进行语音交流的融合通信平台；是一个融合学校网站信息、数据、语音、多媒体信息的融合信息平台；是一个通过多方交流整合教学资源、优化教学方式、强化沟通效果，最终多方受益的融合信息平台。师生互动的校园信息平台建设会给农村教育改革带来强大的推动力量。

论乡村教育的发展的论文

[摘 要] 乡村教育经百年发展，在社会变迁的过程中各时代具有不同的内容与意义。近代，梁漱溟先生在山东邹平县创办的乡农学校旨在实现政教合一，启发农民自觉，从而实现村民自治；新时期，中国农业大学孙庆忠教授带领河南辉县的年轻教师创办社区大学，发展成人教育，意在唤醒逐渐被城市文明弱化和边缘化的乡土记忆，传续乡土文化的根脉。通过比较两种乡村教育形式在建设背景、内容设置、产生影响上的不同，探究现如今乡村教育发展的路径选择，思考世代乡村教育实践者的责任担当与价值实现。

[关键词] 乡村教育；乡农学校；社区大学

梁漱溟先生曾说，乡村问题的解决，第一固然要靠乡村人为主力；第二亦必须靠有知识、有眼光、有新的方法、新的技术的人与他合起来，方能解决问题，而两者的结合势必要依附于乡村教育的建立。

一、乡村教育创办的背景

1.乡农学校的创办

梁漱溟认为近代中国问题的实质是文化失调， 西方的入侵使中国人深刻意识到了自身的两大缺点： 缺乏团体组织意识和不重视科学技术。而救国之道则是“重构文化”， 即调和中西方文化， 汲取西方文化中的重团体组织和科学技术的长处，保留中国的固有精神。由于当时人口的百分之八十聚集在农村，因此改良旧中国的重担自然落在了农村。乡农学校既是行政机关，又是教育机关。强调其行政机关，则注重实行乡村教育与地方自治相结合，将中国的地方自治放到教育中来，即作为学生的村民要以团体为重，关心村庄公共事务，积极发表意见。作为教育机关，则体现在教员讲授乡村建设的`课程，主要有阐发“中国民族精神”的“精神陶炼”和因地因时制宜的“实用技术”。

2.社区大学的创办

改革开放以来，中国社会发生了历史性的变革。城市文化的诸多要素正以突飞猛进之势冲击着乡村，从而改写了“乡土中国”的发展轨迹。在这场以“离土”为主旋律的文化大迁徙中，乡村的社会生态日趋瓦解，村教育更因落入“城市中心主义”的误区而面临深度危机。 20世纪90年代末以来，大规模撤点并校和农村寄宿制学校建设，导致大量村庄学校急剧消失。为了追逐更为优质的教育资源，父母陪孩子进城读书已成为乡村普遍的事实。这种教育改革政策在强调教育公平的同时，也在客观上割断了孩子与乡土的联系。

3.两者在乡村教育目的方面的比较

梁漱溟先生实行的是“政教合一”的自治制度，即同时把乡农学校作为乡村的自治组织。以乡村教育机构及其所进行的民众教育作为整个乡村建设的基础，乡农学校既是民众教育机构又是乡村行政机构，意在通过教育唤起民众，进而开展乡村建设。孙庆忠教授提出教育即唤醒的理念，通过成人教育和社区教育，恢复农村家庭教育的功能，进而更好的延续乡土文化。不同的时代背景使乡村教育承担着不同的使命，无论是唤醒民众的自觉意识，还是唤醒对乡土文化的认同与传承观念，皆反映出乡村教育对乡村生活潜移默化的影响。

二、乡农学校、社区大学的内容设置

乡农学校的性质为团体组织，有明确的范围划分，而社区大学则以乡村学校为中心，向周围村落延展进行乡村教育运动，无地域范围的划分。源于乡农学校行政机的属性，四大结构各有明确的职责、权利与义务，均对总体发生作用，由此构成组织，维持了学校的稳定运转。设有类似于现行的地方立法、司法机关，结构严明。社区大学的机构设置更趋于扁平化，没有严格的层级限制，适合向外延拓。

乡农学校的课程开设注重精神陶冶，包括启发农民自觉，培养村民的公共意识与参与意识，同时强调对校长、校董会的绝对服从。社区大学的课程注重对乡土知识的宣传与普及，提高村民对自身乡土文化的认同，进而言传身教促进家庭教育功能的恢复。

三、从功能主义视角比较两者运行的现实影响

梁漱溟的乡村教育方案是以乡村为基本单位，中心环节是通过乡农学校，引导农民关心社区问题、参与政治生活。在这个基础上，成就一个权力来自人民的自治式的民主政治。他相信具有高度传统修养又掌握西方现代科学技术的知识分子应当并且能够指导混乱中的中国走上正确的道路。寄希望于知识分子来复兴农村的功能主义理论在面对遭受外来侵略的巨大社会变迁中显得微不足道，失去了赖以生存的土壤。

社区大学的运行理念则体现了帕森斯对行动类型划分的三个层次。通过成人教育，首先唤醒对乡土文化的认知，让学员重新审视乡土事物的价值，进而从内心接受并且潜移默化的落实到行动中，以达到重视教育、恢复以家庭为单位的乡土教育目的。即从认知乡土文化的价值到用鉴赏的眼光审其意义，再到言传身教高度评价乡村教育。

四、如今乡村学校教育发展的路径选择

乡村教育目前的发展出路要从农村教育本身的功能定位出发，改变农村教育城市文化导向的基本设定，丰富农村教育的乡土文化内涵，以寻求农村教育与乡村社会适切、与乡土文化协调的道路。笔者总结为以下几点：组建具有乡土情结的教师队伍、利用社区资源营造乡土文化教育氛围、实现乡土认同与社会认同的统一。

五、世代乡村教育实践者的责任担当

梁漱溟将自己的乡农学校建设总结为：“尽管并非全无是处，我诚然错了”，半个世纪后，中国农村又出现了各种各样的社会和文化问题，这些问题促使人们重读梁老的乡村教育理论。“只有经过田野的洗礼，学生才能对社会学有自己的理解，才能热爱所学专业，才能强化自己的社会责任”，这是孙庆忠教授对专业学生进行“成人训练”的教育理念。孙庆忠带领学生深入田野，助力提升村民改变处境、创造生活的能力，这种身体力行的乡村实践，小而言之是以文化干预的方式所做的村落减贫和脱贫实验，大而言之是在寻找乡村复育之道。

笔者看来，梁漱溟与孙庆忠尽管在不同的时代背景下，选择乡村教育的目的、路径不同，却都执着于同一件事：做一名理想主义者，简单而纯粹，拥有关注乡村、服务乡村的情怀和生命里不可或缺的精神力量，在困境中依然热爱生活并且对美和智慧抱以积极想象。

参考文献：

[1]《乡村建设理论》梁漱溟——乡村组织之乡农学校一章.

[2]《梁漱溟自传》梁漱溟——我为何有乡村建设的主张一章.

[3]《乡村教育视域下乡土文化的割裂与传承》李长娟.

[4]《论梁漱溟创办的乡农学校》端木凡义.

[5]《农村教育与乡土文化的传承》路仕平.

[6]《文化失忆与农村教育的使命》孙庆忠.

[7]《本科生研究性教学的教育关怀》孙庆忠.

据报道，今年中央一号文件指出，繁荣兴盛农村文化，焕发乡风文明新气象。千百年来，乡村文化凝聚着乡土之美、人文之美，乡村振兴同时还要加强农村思想道德建设和公共文化建设，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风。 千百年来，乡村文化凝聚着乡土之美、人文之美。中国人民大学农业与农村发展学院教授表示，目前我国乡土性特征已经发生变化，乡村社会的实体结构及乡土文化呈现新趋势，构成了中国乡村社会的后乡土性特征。 乡村文化振兴，要体现浓郁的当代特色，伴随着城市化快速推进和城市文明的扩张，传统乡村文化被忽视、被破坏、被取代的情况比较严重，一些地方传统生活形态、社会关系日趋淡薄，乡村文化日渐荒芜。同时，厚葬薄养、铺张攀比、红白喜事大操大办等风气蔓延。农村是人情社会、熟人社会，要在红白喜事、结婚彩礼这些“关键小事”上树立社会主义核心价值观，防止不良习气蔓延。乡村文化振兴，既要“富口袋”也要“富脑袋”，要加强农村思想道德建设，传承发展提升农村优秀传统文化，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，提升农民精神风貌，提高乡村社会文明程度，焕发乡村文明新气象。