关于阿甘正传的论文研究概况

人生之悟 一片羽毛轻轻的漂浮的在空中，恰如人生。 是谁的人生犹如羽毛般纯洁，没有一点束缚，在空中悠闲自在？ 是阿甘。 阿甘是个智商只有75的低能儿。小时候，为了躲避欺凌而学会了跑步，阿长大后应征入伍去了越南。在越南，他结识了两个朋友。回国后，阿甘通过捕虾成了一名企业家，成立了布巴·甘公司，但自己去做一名园丁。在一天夜晚，珍妮回来了，之后又在黎明悄然离去。阿甘开始了他的奔跑，当他跑累了之后，收到了珍妮的信，就回到了故乡，与珍妮和儿子生活在一起。珍妮最后重病死亡，他送儿子上学之后，就坐在长椅上，结束了这不平凡的一生。 影片中不乏大量感动人的情节，当我看到阿甘原本是弱智而且腿脚不便，而却在珍妮的一声“跑！”中，开始慢慢跑了起来，当固定在他腿上的束缚被他挣脱开了的那一瞬间，我的心灵被震动了，这是要有一种多么强的拼搏精神才能这样不顾腿上的蚀骨疼痛啊！这一刻，他在我心中的形象是伟大的。 从他开始跑的那一天，他就从未停止向前奔跑的脚步。大学毕业之后，他应征去了越南，即使那里的条件再艰苦，他也没有一丝怨言，而且还当我看到他本是无一点生命危险的人，而为了救他最好的朋友巴布，不惜往回跑，而却在跑的途中，在战场上救回了一个又一个同伴，这些人的生死本与他无关，可他却义无反顾地往返。明知随着时间越长，他救回的战友越多，丛林里几乎布满炮弹，巴布生还的希望微乎其微，他却不顾，始终不忘初始，那就是救回巴布。当看到巴布之后，他明白巴布胸口的伤会使巴布死亡，可他仍旧带着巴布跑了出来。在他带巴布拼命往回跑时，我看见了他正在与死神比赛，最终，他战胜死神，而死神却打败了巴布，带走了阿甘唯一的朋友。这使我痛心，而又让我从心底油然而生出一股敬佩之情。他那坚持不懈，执着勇敢的精神永存我心！ 为了完成当初和阿布的约定，他把自己所有存续用来购置一条鱼船捕虾，即使一直失败，他也没有放弃，并且还和邓·泰勒上尉一同生活在渔船上。一场突如其来的暴风雨，给他人带来了灾难，却是阿甘走向成功的转折点，果真是“塞翁失马，焉知非福”，因为他和泰勒那不屈不挠的精神，使得他们的渔船恒为唯一一艘完好的。不是因为看见希望才会去坚持，而是只有坚持了才会看到希望！ 在成立了布巴·甘公司后，他完成了当初的诺言，便隐退了下来，当珍妮突然出现都悄然消失之后，他开始了他的跑步生涯。他横跨州区，欣赏暗夜里的星星，黄昏中的 落霞，沙漠中朝阳 、蔚蓝的大海。别人都认为他带有目的，其实只有他自己知道，他只是纯粹的想跑而已。不听的奔跑，不仅仅代表着他的心愿，更是显露出他那一生都不安于现状，不勇于与命运挑战的性格。这种淡泊而又致远的感悟。 “人生就像一盒各式各样的巧克力，你永远不知道下一块将会是哪种。”这是阿甘的妈妈对他说的。这句话深深地打动了我的心灵。他的妈妈是一位伟大的母亲，从来不放弃自己的儿子。甚至为了维护自己孩子的自尊与未来而牺牲自己，她只是一位平凡的母亲，而她又是一位不凡的母亲。 把人生比作巧克力，这种比喻既简单又极其深远。巧克力有些人尝着是甜的，而有些人尝着却是苦涩的。自己的人生是什么样的别人都定夺不了，只有自己才能感受到。下一块就是指的明天。我们每个人的未来，都充满着迷惑，谁也没有预知的能力知道明天将会是什么样。就如阿甘那大起大伏的人生一样。正因为无知，所以勇敢的无畏，正因为无畏，才会让人生充满精彩！ 我极其欣赏阿甘执着的性格和他的那种可而不可亵玩的品质。我只是一个世俗的普通人，我也会染上世俗的气息，我注定不可能成为阿甘那样的人。他就如一盏明灯，照亮蒙上灰尘的世间。他活着，是为自己而活，他不在乎名利，因为不论对于儿时的他还是如今的他来说，他想要的，不过是平静的生活，健康的身体而已。他身上散发的光与热怎能不吸引人们去靠近他从而汲取温暖？ 老子说：“少则得，多则惑。” 知道得少，反而有收获，知道得多，反而会迷惑。阿甘正因为单纯，所以才不介意外界的看法，随心所欲。即使在别人眼中看来荒唐的事情他也坚持不懈。而最终迎接他的，则是成功。 古语说的好：能登上金字塔顶端的生物只有两种：鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的毅力默默前行。对生命的执着，对生活的希望，对信念的坚定，平凡的生命，不平凡的人生。

文献综述的话就写美国电影和文化的联系，随着时代的变迁，文化导向开始改变，电影里的所反映的思想也开始不一样了。不过美国电影始终都宣扬的是英雄主义。反正综述嘛，就是一通抄，把别人的话概括概括、总结总结。有些就转换成自己的话就好了。至于外文文献直接google里搜，输关键字american culture，film，cinema应该有的。google scholar里面应该也有不少PHD文档的。我写论文常用的。

关于《阿甘正传》论文中的引文可以是那些著名的人对于阿甘正战的评价或者是对于人物的评价。

引文就是引文指的是借鉴前人研究成果的一种方法。阿甘正传论文参考文献一： [1]王安迪. 电影《阿甘正传》中后现代主义精神的呈现[J]. 戏剧之家,2018(01):83-84. [2]郑鹤彬. 电影《阿甘正传》与美国文化[第 1 页J]. 英语广场,2018(01):59-60. [3]杨洋,应高峰. 目的论视角下《阿甘正传》字幕中幽默表达的汉译研究[J]. 名作欣赏,2018(03):168-170. [4]沈渭菊,段慧敏. 《阿甘正传》专有名词典故的字幕翻译[J]. 兰州交通大学学报,2018,37(01):125-131. [5]朱桂生. 异质文化的共通:从儒家命运观看《阿甘正传》[J]. 浙江科技学院学报,2018,30(02):120-124. [6]杨玲梅. 《阿甘正传》中话语标记语you know的语用功能[J]. 林区教学,2015(12):64-66.第 2 页 [7]张秀艳,刘天碧,韩兴康,王辉,王博,吴桐. 对电影《阿甘正传》的文化解读[J]. 绥化学院学报,2018,38(11):106-108. [8]胡凌. 电影《阿甘正传》对同名小说中女性人物的重塑[J]. 南京工业职业技术学院学报,2018,18(04):56-59. [9]王夏鸣. 分析《阿甘正传》对当代大学生的人生启迪[J/OL]. 北方文学(下旬),2017(06):280-281[2019-01-15]. [10]严雨桐,彭在钦. 一座意识形态的浮桥--《阿甘正传》从小说到电影[J]. 艺海,2016(10):86-87. [11]梁亚增,林玲凤. 幻影与假面:对好莱坞第 3 页电影《阿甘正传》的镜像解读[J]. 吉首大学学报(社会科学版),2016,37(S2):131-133. [12]孙佳伟. 人性视角下电影《阿甘正传》中的"美国梦"解读[J]. 海外英语,2016(23):158-159. [13]孙文君,孙良言. 基于美感经验是自由之美在《阿甘正传》里的艺术表现[J]. 名作欣赏,2017(06):173-174. [14]康林. 解读电影《阿甘正传》中的美国文化[J]. 才智,2016(35):217. [15]陈卓. 人生就像一盒巧克力--基于埃里克森宗教心理学视角下解读电影《阿甘正传》[J]. 名作欣赏,2017(18):56-57.

天注定，我们无法改变，只能坦然接受一切，试着去适应，趋利避害，每天积极进取，乐观对待生活！