服饰与地理论文

惠女服饰，头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤。花头巾的花大多是小朵的蓝色花，衬以白底，显得活泼、亮丽;头巾紧捂双颊，只露眉眼和嘴鼻，衬出惠女含蓄和恬静的美。惠安女子的特色服饰在汉族女子服饰中独树一帜， 是中国传统服饰精华的一部分，被誉为"巾帼服饰中的一朵奇葩"，具有较高的实用艺术价值和民俗文化研究价值。

地理是研究地理事物、地理现象、地理环境及其发展变化规律的一门学科，而地理事物、地理现象与人类活动和社会的发展有着密切关系，由于地理学科内容涉及的面广，与社会生活紧密相联，因此把握日常生活、生存发展和继续学习所需的地理知识，了解家乡、祖国和世界的地理概况，了解地理环境的变化状况，了解人类所面临的人口、资源、环境、发展等重大问题都与日常生活息息相关。因此，《新的地理课程标准》倡导“学习对生活有用的理”和“学习对终身发展有用的地理”这两个基本理念，新版地理教材内容的选编也注重体现“以学生发展为本”的教育理念，尊重学生的人格和个性发展，充分适应学生与生俱来的探索欲和好奇心，尽量选择贴近学生生活实际及终身发展有价值的地理内容，让学生在现实生活中学习地理，从中体验学地理的成功乐趣，树立学好地理的自信心。由于教材选编的内容关注贴近学生生活，因此，在教学实践中要培养学生从日常生活中摄取地理知识的习惯，那么怎样培养这种习惯呢？一、在看电视时摄取地理知识现在的学生天天除了上学外，可能最喜欢做的事情就是看电视，那么怎样做到既轻轻松松看电视，又学到较多的地理知识呢？在课堂教学中，我尽量根据每一个教学内容，联系学生的生活实际，指导学生有选择性地去看一些电视节目，而不要沉浸在一些肥皂剧中。如《新闻联播》、《天气预告》、《正大综艺》、《人与自然》、《开心词典》、《幸运52》、《挑战主持人》、《神州大舞台》、《超级英语电力网》等综艺类节目都涵盖许多的地理知识。尤其是看中心台晚上7：30的天气预告，既可了解天气预告的顺序、内容。常见的天气符号、天气预告的目的和意义，以便于七年级学习《天气和气候》一节，又可以记住了34个省级行政区的位置及省会城市，以便于八年级学习《34个省级行政区》内容，并学会思考、分析造成各个城市天气差异的原因，这样无形中就可以学到许多地理知识。中心、省、市各台的新闻联播都会报道世界各地、全国、全省、全市各地发生的一些重大事件，学生就可以联系学过的地理知识去看电视，这样就会使学过的地理知识得到加深和巩固。二、在逛商场、逛超市、购物中摄取地理知识现在的学生没事时，都喜欢逛商场、逛超市，喜欢购物，其实在这过程中，只要学生有学习的意识，做生活的有心人，也可以学到一些地理知识。例如：在购买一些小吃食品或水果时，就可以了解这些食品或水果的原产地在哪里？想一想为什么是产在那里？它与气候、环境有什么关系？在购买一些日常生活用品时，了解日常生活用品的产地，想想与工业生产及分布有什么关系？一走进商场、超市，你就可以对那些琳琅满目的商品按产品的性质进行分类，看哪些是重工业产品，哪些是轻工业产品；按生产产品的原料进行分类：看哪些是可再生资源类，哪些是非可再生资源类；还可以看哪些是农业原料类产品，哪些是工业原料产品；哪些是成品或半成品，哪些是高科技产品等等。这样就会让学生感觉到“生活中处处都有地理”、“生活离不开地理”，原来，我们时时刻刻都是在学习，生活即是学习，学习既是生活，再也不会把学习与生活分开，不会认为学习是一种沉重的负担，而会把学习当成是一种乐趣，处处留心即是学问，从而使学生学习地理的积极性大大提高。三、在开展综合性地理实践活动中摄取地理知识在教学实践中，我在向学生传授地理知识的同时，更注重学生对地理知识的运用和综合实践能力的培养，经常指导学生联系生活实际和自身的爱好、爱好确立选题，开展一些综合性地理实践活动。在开展地理实践活动中，我鼓励学生把课内所学的知识运用到日常生活中，让学生在生活实践中发现问题和解决问题，以培养学生的综合素质。如在上八年级《水资源》时，我让学生结合所学的地理知识探究郴州连续几年发生特大洪灾的原因，提出整改措施和防范对策。在上板块构造学说内容时，我鼓励学生通过读报、上网等渠道了解印度洋海啸发生的原因、过程及所造成的后果，并结合此内容让学生探究：我国沿海地区是否会遭遇海啸的袭击？我国的台湾，日本为什么会经常发生地震？在学完郴州乡土地理后，针对郴州市旅游资源的开发与利用现状，我指导学生开展郴州市旅游业发展中存在的问题及解决对策的调查，为郴州旅游业的发展献计献策。为了让学生关心、了解家乡的经济建设，我指导学生调查郴州的民营企业——裕湘面业和郴州的土特产，通过采访、调查了解到郴州民营企业所取得的巨大成就。还有学生对“国产动画的研究”、“涂改液毒害性探究”，对郴州外来物种“藿香蓟”的调查，这些选题都来自学生身边的生活。我还通过“我心中理想学校平面图的设计”、地理小制作、地理板报、地理小论文的撰写等活动，让学生体会到学以致用的乐趣。在参与这些活动的过程中，学生的观察能力、思维能力和实际操作能力、人际交往能力，搜集、处理信息资料的能力、分析问题的能力都有了一定的提高，还培养了学生的团结协作精神，而且学生学习地理的热情也更加高涨。

我国地域辽阔，地形地貌复杂，民族众多。由于地理环境的巨大差异，生活在各自不同环境区域中的各族人民，身着各式各样的绚丽多彩的民族服饰，无不体现着所处的地理环境特色和民族风情。总体可以概括为北边长南边短，北边宽南边窄，北边厚南边薄。 同时，不同民族、不同时期、不同地域文化的差异，反映在民族服饰情感语言文化方面具有各自不同的内涵和外延，但都体现着实用文化与审美文化的集中统一，体现着各自民族符号性的文化选择。 青藏高原地区，主要人口为藏族，他们生活的地方，海拔高，气温低，冬季漫长，夏季短暂，因而他们一年四季都穿着长袍，冬季皮袍，夏季棉袍，袖长宽松，白天当衣，晚上当被。为了生活方便不论男女都将右膊裸露在外，袖子别在腰间。每逢节会，欢歌四起，长空舞袖。 “我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过。”这是黄土高原的真实写照。由于这种恶劣的地理环境和严酷的气候条件，使黄土地上人们的服装另有一番情景。冬天人们穿着老羊皮袄，头上裹着白羊肚手巾。夏季白布的尕汗褡儿，青布的黑夹夹儿，是这一地区典型的民族服装。 生活在新疆天山南北地区的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、俄罗斯等少数民族兄弟的服饰，则明显的带有西亚各国和俄罗斯的特色，这显然是由于地理环境因素而形成的。 例如：维吾尔族传统的民族服装为男子穿绣花衬衣，外套斜领、无纽扣的“裕袢”，“裕袢”身长没膝，外系腰带。在北疆因天气较寒冷，外套常常有纽扣，妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙，外面往往还套穿绣花背心。男女皆喜欢头戴绣花小帽，脚穿长筒皮靴。维吾尔族在此服装用料上喜欢选用纯毛、纯棉、真丝、真皮，妇女喜欢艳丽的衣物，并以耳环、戒指、手镯、项链等饰物点缀。手工刺绣是维吾尔族的传统工艺，衬衣、背心及小圆帽上所绣的花纹图案都十分精美。 居住在云贵高原的苗族、布依族、侗族、瑶族、水族、彝族等少数民族的服饰，也与他们生活的地理环境和传统文化习习相关。最具特色的是侗族，他们的蜡染闻名于世，成为贵州地区亮丽的风情线。由于这一地区地质构造复杂，山大沟深，林木茂密，溶洞暗河遍布。长期以来与世隔绝，交通不便，为了生存，他们自己纺纱织布，加工洗染。这种用传统手工艺制作的布料厚实、美观、耐用，可穿、可佩、可戴、可提，不仅有实用价值，更有观赏价值，近年来又成为旅游开发项目之一。作为重要民族的傣族，他们的传统服饰，男子多穿对襟或大襟无领短衫，肥筒长裤，也有少数人穿深色筒裙，用白、青、浅蓝、淡黄色的布包头。女子服饰因地域不同而有明显差异。西双版纳的妇女上穿白色、绯色或淡绿色紧身窄袖短衫，下着各种花样的长及脚面的筒裙，束银腰带，喜欢留长发，并挽髻于顶，插上梳子或鲜花，典雅大方；也有用大布巾包头的。德宏和耿马的妇女上穿齐腰短衣，下着色彩艳丽的筒裙，发髻位于脑后，余发散拖一绺在背后。服饰衣料过去为土布，现多为丝绸、细花布，更显傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。 “上有天堂，下有苏杭。”这是千百年来人们对江南地区的形容和向往。河流密布，湖海相连，雨量充沛，气候湿润，地势平坦，植物茂盛。在这种地理环境中生活的各民族同胞，他们的服饰天人合一，环境造就，典雅别致，小巧玲珑，以薄、短、轻、柔、艳而著称。 彩云之南的傣族、僳僳族、白族、哈尼族等少数民族，由于生活在祖国的西南边疆，这里气候宜人，山川秀丽，天蓝水碧，风景如画。他们的服饰色彩艳丽，轻柔飘逸，女人们的裙子有摆裙，有长裙，有褶裙。特别是傣家妇女穿的筒裙，五颜六色，美丽得像孔雀开屏，不仅好看而且合身适用。由于这里地处边陲，过去封闭落后，观念保守，所以，很少有短裙。瓦族妇女的裙子也是筒裙，但没有傣族筒裙长，色彩以黑、红相间为主，这与她们生活的地理环境有关。 我国广大的平原和丘陵地区，是重要的农耕地带和人口集中区域，生活在这里的广大同胞以汉族为主，服饰介于高原和水乡之间。生活在东南沿海地区的渔民，服饰与其他各地区民族的服饰相比较，则是最简洁不过的了。渔民们长年生活在气候温热湿潮的水上作业，捕鱼打捞，穿着简练、轻便、易于晾晒的服装，这完全是由于地理环境而形成的。 贵州东南部地区的妇女，将多种图腾崇拜的形象融合于一体，以水牛的头和角、羊胡、虾须、蛇身、鱼尾等整合为意象中的“苗龙”形象，刺绣在自己的衣服和围裙上，表达自己的民族信仰。 这些视觉信息传达符号不仅对服装起着装饰美化的作用，使服装呈现千姿百态、靓丽夺目的艺术效果，同时更重要的是它以形象化的创造性语言，记录下了民族的社会意识形态和民族情感世界的演变，为研究民族服饰艺术提供了极具史料价值的佐证。同时，这些信息符号也反映了勤劳智慧的苗族超凡的艺术概括和对装饰艺术的大胆追求。 我国北方民族喜欢在嫁妆的鞋垫、肚兜上刺绣鸳鸯戏水、喜鹊登梅、凤穿牡丹、富贵白头、并蒂莲、连理枝、蝶恋花及双鱼等民俗图案，以隐喻的形式，将相亲相爱、永结同心、白头到老的纯真爱情注入到形象化的视觉语言之中，反映了朴素纯洁的民俗婚姻观，同时，赋予纹样造型以生命的律动，表现大千世界芸芸众生的勃勃生机。而方胜、如意纹、盘长等造型符号和纹样，则反映广大劳动人民对幸福美好生活的执着追求和真诚期盼，表达朴素纯真的审美情趣。 从上面这些我们可以看出服饰实际上是一个民族的标志，也代表了一个地区的形象。它的功能一是遮风祛寒，二是装饰美观。但是，由于受到地理环境和情感的影响，千差万别，千变万化，无不打上这一地区的烙印。因此，从某种意义上讲，是地理环境和情感造就了民族服饰。