关于完美主义的研究论文

完美主义的根源，是幼儿式的二分法思维模式。完美主义就是要求十全十美，这样的表述是毫无意义的，必须界定其背后的价值判断。 完美主义，最根本，最简单的形式是一体两面的这样一对诉求：趋近好的——远离坏的。 显然，幼稚与成熟的区别，在于好坏的判定是否符合公认的标准。所谓适应能力的核心也在于此。（这是在病理层面而论的，在愚智层面不同。）幼儿的特征就是“非好即坏”的二分法思维。而所谓成人的世界就复杂辩证多了，当一个人意向通道失效，而更多地以幼年方式面对现实世界时，必然的结果就是，因为对好与坏进行定夺，而在趋近与逃避之间斗争，在完美与全否之间轮换。因此，对于好坏事实的判断与公认标准的差距之大小，是一个重要的症状划分标准。因为“完美”在事实上的不可得，但却顽固地要求完美，于是，只能以内部平衡的方式营造某种完美的假象。正因此，完美主义者通常没有适时放弃的智慧。但是，当他们再也无法在现实的冲击中，维持那自欺欺人的完美假象时，将无可避免地滑入另一个认知极端，全盘否定一切。对于完美主义者来说，几乎没有任何进步和收获能持续地提供激动人心的满足，这样，也就不可能在他们身上发现激动人心的自我激励。因而，坚忍不拔也就不可能成为他们的风格。相反，半途而废，功亏一篑是他们的例行遭遇。（而对于追求完美主义者，善于自我激励正是他们的鲜明特征。）正是因为完美主义，人们才能借着反省的名义，把对自己的不满意放大成自卑，然后进行讨伐，人为制造心灵世界的战争。于是，把促使自己进步的动力，变成了自我惩罚的凶手。所谓自我激励，也就是从困难中看至希望，从不完美的自我中发现自己的优点，这种人善于建立自尊自信。而“要求”完美的人，是做不到这些的。所以，完美主义者总是看不到希望，除了每天自怨自艾，自暴自弃，还能做什么呢？于是，这些负面情绪，成了他们的生活风格，甚至，成了他们实现自我“价值”的特殊方式，所以，他们会努力去保护这种方式，不会轻易改变。因为不能在现实的生活实践中体验自我的存在价值，于是只能在自我的内部，以“痛”的形式来证明自己还存在着。从这个角度来说，“痛苦”确实是一种价值。当现实功利得不到满足时，“痛苦”是替代品，它与满足感本质上都是提供自我确认的资粮。所以，在完美主义者来说，他们的自暴自弃和自我毁灭总是如此理直气壮，如此义无返顾。怎么改掉完美主义 论怎么改掉完美主义要么就不做，要做就做得最好，这经常是完美主义者的口头禅与精神支柱，所以完美主义者经常表现为死板、极端、烦躁等。死板是因为怕失败，所以不敢作为到不作为，对失败的恐惧使他们如履薄冰，工作效益远不如其他人，并最终缺乏冒险精神等；走极端多是个人好强与错误的价值取向结合造成的结果，走极端者容易偏激，成为孤立主义，将自己与社会隔离开来，从而形成人生的痛苦生活；烦躁则是由于外部事物发展和外部意识与自己的理想不相符，或者与自己的意识完全对立时，所表现出来的不良情绪，这种人基本缺乏客观意识，其后果严重者易产生语言与行为冲突。如果一个完美主义者还因为个性非常好强，必然会导致精神压迫症与心理障碍。研究表明，强迫性完美主义不利于人的身心健康，而且会导致自我挫败，工作效益低、人际关系、自尊心都会受到伤害，这类人群是极其痛苦的。例如道德完美主义者见到别人犯错误，即使是小错误，也会有恶心、精神痛苦等症状，严重者有消灭摧毁对方的念头，这种人极度缺乏宽容之心，更缺乏包容之心，由精神压迫产生的道德洁癖无形中形成一堵心灵之墙，将他与外界实际生活隔离起来。当然，这被隔离的一定是他自己；如此，他最明显的表现为心灵孤独与心理障碍的痛苦。这种人对自己的各种要求极高，并以已推人，所以用自己唯一的标准衡量外部一切，所以必然造成意识冲突，如果情绪一不受控，极其容易造成肢体冲突，并伤人伤已。再严重者则会有意识混乱、心智迷失的倾向。而个人精神的完美主义者，则容易产生自恋与自傲，他藐视外部世界的概率要远远多于认同与包容外部世界，他为自己的任何错误都精心辩解，但对别人却毫不宽恕、评头论足，这无疑会伤害别人，影响同事、朋友之间的关系。这种人经常不切实际的提升自己的理想与要求，最终导致自己远离实际生活的轨道。有时候他们害怕自己的意见不被采纳，使自己的完美形象受到影响。例如有一个大学生毕业后就非常不适应社会，其原因是觉得社会中的人都很愚蠢，不愿与之为伍，最终将自己孤立起来。而后来他知道是自己的适应能力太差以后，还是不愿意面对现实，他实在害怕别人对自己指指点点。笔者还曾经辅导过一个个人卫生洁癖者，他每上一次卫生间完后都要洗澡，最终他只能以少吃少喝来控制自己上洗手间的次数，以次来减轻心理障碍与精神压迫。而个人精神完美主义者表现的最严重后果就是自杀。这当然是理想与现实的差距太大，或者完全相反后，其精神的支柱轰然倒塌，个人自信心的完全丧失，这种人由于没有在平时生活中提高自己的心理抗压力与抗挫折能力，所以选择自杀来逃避这种痛苦。从精神层面上讲，这便是一种精神的解脱。这种现象在当今社会反应是非常明显的，特别是在校大学生，在我写这篇文章时，我在网上又看到了一个北大博士跳楼自杀了；几个即将参加高考的中学生也因为学习压力太重而选择了自杀。

被 逼 无 奈

一提到完美主义，很多人都会想到做事追求精益求精。但是如果在职场上也追求完美主义，就一定是一个很好的品质吗?

《哈佛商业评论》网站发表了一篇文章，作者是美国商学院的几位教授。这篇文章综合了20世纪80年代以来关于“完美主义”的近百篇论文，涵盖了将近万名员工，得出的结论是，完美主义和工作表现没什么关系。

首先，追求完美不等于工作更出色。研究人员发现，职场上，追求完美主义的员工和一般员工相比，工作并没有更出色。文章认为，问题可能出在了“平衡”上面。意思是说，有完美主义倾向的员工，工作上的确更投入，更愿意主动加班，把工作干得更好，但实际情况也可能是，这些员工为了追求完美，在某些事情上花了太多时间仔细打磨，却忽视了其他应该同步推进的工作，导致顾此失彼，影响了工作效率和整体工作成果。

此外，从员工自身来说，完美主义也有不好的影响。有调查发现，完美主义和疲劳、焦虑、抑郁等负面情绪关联很大。而这些负面情绪对工作肯定是不好的。结果就是，追求完美主义的人的身心健康很容易出现状况，可能工作上还没出什么成绩，身体就先垮了。

那怎样管理完美主义者呢?文章认为，要管理这些人对完美的预期，引导他们从“追求完美”变成“够好就行”。具体来说有两个方法，转移目标和正向反馈。

转移目标就是在设定工作目标的时候，把员工的关注点从完美上转移走。最好设定好优先级，说明什么事情是重要的，什么是次要的。在完成工作的时候，盯住最重要的事情。比如，一件事情完成到94%就够了，但完美主义者还会在剩下6%上花时间。这时候，目标就设定成94%就行了，不要设定成100%。缩短截止时间也是一个办法，这样完美主义者就没有时间浪费在细节上，只能强迫自己接受“足够好了”的想法。

另一个方法是正向反馈。完美主义者很在意负面评价，更容易有防备心理和抵触情绪。所以，在给这些人反馈的时候，重点不要放在“哪里不好”，而是要放在“怎样做得更好”。完美主义者需要的不是鞭策，而是引导。

以上就是有关职场上的“完美主义”的研究，以及怎样更好地管理和引导完美主义者。

那这个时候更要自己在私底下努力下功夫，尽量达到领导的要求。

过于追求完美反而会连连出错 “完美主义是一种流行病”，美国近日的心理学双月刊《今日心理学》上这样说。诚然，加快的社会节奏让人更加精益求精，但过度的完美主义却会弄巧成拙，让人焦虑沮丧而又难登成功之巅。 一方面，瞬息万变的时代困扰着家长们，让他们给子女的成功施加了更大压力，通过口头语言、叹气、沉默和皱眉等方式塑造出具有完美主义性格的后代。 另一方面，这种个性反而让人僵化，失去了适应多变世界的灵活性，对不确定的事物容易焦虑。 首先，完美主义者给自己定的标准往往高不可攀，因此注定收获无情的挫折，甚至沉浸在失败前的担惊受怕和失败后的悲观丧气中。 第二，高标准的人并不都是完美主义者，完美主义的关键在于过分担心出错，认为任何一次表现都是自己能力和形象的全部体现。“哪怕遇到地震也绝不会不化妆就跑出去”，他们想方设法回避或掩盖错误，也因此很难从自己的错误和失败中得到成长和提高，比如一些运动员在上升时期就早早结束运动生涯。其实，越怕出错就越容易出错，心理学研究证明，过强动机会让运动员动作变形、学生记忆力下降。 第三，担心出错还可能演变成对自己行为的怀疑、不确定感，从而重复无意义的动作、反复检查，这些都是强迫症和广泛性焦虑的重要症状。 另外，完美主义者还跟周围人过不去。耶鲁大学的心理学教授高兰·沙哈认为，完美主义者通常先入为主地觉得自己比别人更能干，因此对人际交往感到厌倦，对他人和社会容易挑剔、仇视甚至攻击。古代诗人屈原的一生就颇具完美主义的悲情色彩，他“怀瑾握瑜”，不屑与市井大夫为伍，“举世皆浊我独清”，最后对外界完全绝望，只得怀石沉江。 其实，“完美”并不等于“优秀”：前者是懊丧不成功，后者是享受成功。如果“完美”已经成为你的束缚，记得常常温习不完美的好处。首先，转移注意力。在追求“最好”疲惫不堪时暂停一下，看场电影、打场球，再重新审视快乐的真正所在。其次，故意犯错误。一向妆容完美的你可以试一次素面朝天出门：别人嘲笑你了吗?小看你了吗?新的感觉会给你新的思路。 人生的烦恼在于追求完美辩论赛2008-12-13 17:32:46 百思特社团 由南昌大学辩论协会承办的学院杯辩论赛于2008年12月12日在大学生活动中心正式开赛。本次活动邀请的嘉宾有来自南昌大学学生社团联合会的副主席、南昌大学学生会副主席等。参加这次比赛的选手分别是来自信工学院、理学院、环工学院、法学院的代表。其中有经验丰富的选手，也有的是大一新生。 在由信工学院与理学院的对辩赛中，正方信工学院的论题是“人生而平等”，反方辩题是“人生而不平等”。一个与我们的生活息息相关的话题，正方认为所有人的平等应该是在人格、尊严、权利的平等，他们的辩手说:“平等并不代表完全的等同，他们之所以追求平等是因为他们生而平等。王侯将相宁有种乎？”反方认为人与人之间是不平等的，正方毫不领情，他们认为陈胜、吴广之所以说出这番话，是因为他们认为他们是生而平等的。正方说，人，出生在这个世界上是随机的、不可预测的，是无法选择自己的出生的，但他们有同样享有追求幸福的权利，所以说他们是平等的。而反方指出，有的人是出生在发达国家，他们所享有的福利是出生在不发达国家不能相比的。双方唇枪舌剑，场面激昂。 第二场反方是来自法学院的代表，他们的观点是“人生的烦恼在于追求完美”，来自环工学院的代表——正方，他们的观点是“人生的快乐在于追求完美”。正方说，“完美”意思是完美美好毫无缺憾，当我们在追求完美的过程中，我们不断进步，我们的能力提高了，自身的价值、素质提高了，我们会为我们的进步感到快乐、感到欣慰；完美并不代表好高婺远，而是一种对思想的提升、对自身错误的改正、对自我能力的提高。“进步并不代表追求完美，当我们努力奋斗时，我们不是在追求完美，而是在追求进步。追求完美，就是一个追求虚无的过程，是一种过度表现，并且在追求完美的过程中我们会不断的遇到挫折，会不断的感觉到里我们的目标越来越远，渐渐的焦虑来了，压力大了，我们还能快乐吗......”这是反方的精彩辩答。 舌枪论战之后，两位学长为他们做了精彩点评：每个人都说的很精彩，很有理，但有些问题他们还是有待提高。 本次比赛的结果是理学院和环工学院的代表胜出，最佳辩手分别是来自信工学院的上官江波和来自法学院的一位代表。听了这次比赛的同学说，上官江波很幽默风趣，博得掌声一阵又一阵。 本次活动本着“秉承理性，思辩人生”的的精神，宣扬“群英荟萃，激情飞扬”的口号 ，旨在为广大昌大学子提供展现辩论魅力的舞台。据辩论协会的策划部部长说，这次活动达到了他们预期的效果，因为在他们的组织过程中没有意外的事件发生，现场的秩序也很好，观众们都得到了精神上的享受，一切都是按照他们的原定计划顺利进行的。