善良主题的论文100字怎么写

善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中，在阶级斗争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。我们当然也知道某些情况下一味善良的不足恃。我们听过不少关于善良即愚蠢的寓言故事。东郭先生，农夫与蛇，善良的农夫与东郭先生是多么可笑呀。故事告诉我们，如果你的对象是狼或者蛇，善良就是自取灭亡，善良就是死了活该，善良就是帮助恶狼或是毒蛇，善良就是白痴。但我们也不妨想一想，那些需要帮助的人当中，那些等待着向他们伸出善良的援助之手的冻僵者或是重伤者当中，有多大比例是毒蛇或者恶狼?我们还要问，宇宙万物中，有多大比例是毒蛇和恶狼?为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇与恶狼的法则为自己的圭臬，请问这是一种什么疾病?我们还可以问一下，我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的那些倒霉蛋当中又有多少人是经得住时间考验的当真的毒蛇和恶狼?如果说，面对毒蛇和恶狼而一味善良便是糊涂的农夫或东郭先生，那么面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们成了什么呢?是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢?善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下。然而人们还是喜欢善良、欢迎善良、向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平。这就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它属于人，它属于历史属于文明属于理性属于科学。它属于更文明更高尚更发展得良好的人。它属于更文明更民主更发展更富强的社会。凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。善良也是一种智慧，是一种远见，是一种自信，是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳，是一种文化，是一种快乐，是一种乐观。善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。多数情况下善良之不为恶非不能也，是不为也。善良的人不是不会自卫和抗争，只是不滥用这种“正当防卫”的权利罢了。往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。君子坦荡荡，小人常戚戚。恶人更是常常四面楚歌，如临大敌，其鸣也凄厉，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心。我喜欢善良。我不喜欢凶恶。我认为即使自以为是百分之百地代表着真理和正义也不应该滥恶。滥恶本身就不是正义了。我相信，国人终归会愈来愈善良而不是相反。例如在“文化大革命”中，凶恶不是已经出尽风头了吗?凶恶不是披尽了“迷彩服”了吗?后来又怎么样了呢?

“人之初，性本善”，中华文明悠悠五千载，善良作为中华传统美德，在漫长的传承之途上生生不息，历久弥新。坚守善良的本性，便是坚守为人的道德准线。本着“佛救苍生于水火乃天性”的原则，老僧两次被蝎子刺伤，仍毫不犹豫地把它从急流中救起，这既是对佛家施救本能的最好展示，也是对博爱胸襟的极力褒扬。坚守善良的本性，不因危急艰险的形势而退缩。马路上，一妇女因遭遇车祸而昏迷，路过的刁娜和丈夫立刻停车相助。路过的人怕增加不必要的麻烦，不愿施手把伤者抬到路边。刁娜和丈夫便义无反顾地护在伤者身前指挥车辆绕行。天色渐暗，一辆飞驰的轿车不慎撞倒了刁娜，致使她双腿严重骨折。刁娜却为自己拯救了另一个生命而欣慰。车辆无情人有情！即使冒着生命危险，勇敢的刁娜依然坚守着善的本性，在车水马龙中上演生死相助的大爱传奇。坚守善良的本性，不因金钱与安逸的侵蚀而褪色。位于悬崖上的二坪村极度贫穷。教育资源的匮乏使村子的落后面貌依旧。而李桂林、陆建芬夫妇的到来，为这里的孩子点燃了希望的灯火。放弃县城优厚的待遇，他们领着微薄的工资，啃着硬馍喝着生水坚强支撑着。亲友一再劝阻，他们却狠不下心离开这群渴求知识的孩子。峭壁无意人有意！即使饥寒交迫，顽强的夫妇俩依然坚守善良的本性，在大山深处延续舍己为人的大爱故事。纵使沧海桑田，世事变幻，善良的本性始终是爱不变的代言。然而欲望的膨胀，私心的滋生却成了挥之不去的阴霾，导致一幕幕悲剧的上演。小悦悦被碾，路过的18人无一相助，而救人的陈阿婆却被诬为想出名。人们善良的本性究竟去了哪里？也许“彭宇案”使得无数本想救人者袖手旁观，好心反被“咬”的社会怪圈让人与人之间的不信任感日益加深。善良的代价如此高昂！人们甚至怀疑要不要行善，这是多么可悲的现象！尽管如此，我们却不能忽视身边依然存在的感动。那些“最美的中国人”依然在用自己的微薄之力，践行着善良的准则。不论外界的纷繁复杂，都要坚守善良的本性。这既是美德的传承，更是整个社会的期待！

【篇一】高中关于善良的议论文1000字

每个人对善良的理解也许不同，衡量善良与否的标准亦是千差万别。在我心中，“善良”是博爱，是心怀天下苍生的代名词。

特蕾莎修女是我心中永远的标杆。她并不富有，但她的心比任何人都富足。她将一生都献给了受苦受难的人。她不单单用一颗纯洁质朴的心去接纳和关心他们，更是让这些人感受到应有的尊严和被爱的温暖。能将对弱者的关爱做到如此细腻，特蕾莎修女的将心比心，对生命的包容、爱护是不可或缺的。用心去感受、去触碰、去温暖你所接触到的每一个生命，无论他是多么的贫穷、肮脏或丑恶，这就是特蕾莎修女教给我的“善良”。

我现在确实难以领悟到这一境界。现在的我，虽然心中已经萌生“与人为善”的想法，但实际上我并不能很好地履行它。我会从内心深处反感那些遭到不幸的人，比如乞讨者、病人和孤独者。我对他们的同情只是出于形式、浮于表面，而非源于一颗善良的心。在日常生活中与人相处时，我还是会憎恶别人，鄙视别人和虚假对待别人，尽管我没有在表面上显露出来。我很讨厌这样的自己，所以我才会梦想获得善良的美德。为此，我可能会刻意让自己做一些捐赠或是参加义务活动，求得看上去的善良。审视内心，我依然只是普通的、自私的我。

在我心中，善良的人是朴实、因平凡而伟大的人，他们不在意外界的评价和舆论，就像特蕾莎修女一生获得许多和平殊誉却无一丝傲气一样，他们的心永远是平和、谦卑与淡泊的。

我梦想做一个善良的人，或许还停留在想获得赞誉和尊敬的浅薄层面。我并不认同自己这样的思维。但念一想，只要做到了帮助他人、奉献自己的力量，不管是出于什么心态、源自哪种动机，结果都是好的，是自己希望看到的。

如果人人都有一颗善良的心，世界将会变成和平、温馨、快乐和美好的天堂，不再有贫穷、饥饿、寂寞与苦痛。但我不能改变任何别的人，唯有让自己做一个善良的人。那么至少，世界将多一点和平、温馨、快乐和美好，少一些贫穷、饥饿、寂寞与苦痛，无论这一点有多么渺小。

【篇二】高中关于善良的议论文1000字

善良是一种远见，不论你在做善事时是否深远周到地考虑了。就像一个圣人，他的行为让世人称赞、敬重，而他本人却不会去想自己有多么崇高。善良地对待别人，只要有一个理由，就去帮他，即使这个理由在别人看来很可笑也不要紧。

在一些人的心中，善良的人总是被欺负，因为他们的善良总是被恶人利用。但是，善良并不代表愚蠢，当恶人利用你陷害了别人，你可以与之抗斗，将他绳之以法，保护其他的人。当遇到初次犯罪的年轻人，将他送进监狱，只愿他后悔所作所为，真正吸取教训，再不会有下一次。

善良地对待他人，你会收获快乐、坦荡，即使暂时被恶人欺压，也会有人为你抱不平或暗中帮助你，这是远见；善良为人，对待世俗之事，也会简单对待，不像恶人处心积虑地争夺权力、财富、荣誉，却失去了健康、真情、快乐，这就是远见；不管别人评价如何，只要心里感觉可以相信他，就帮助他，即使他可能是个恶人，毕竟内心深处有情之人很多，给别人一个机会，或许未来别人也会给你一个机会，这也是种远见。

有个关于善良的经典故事：一个刚出狱的人在寒夜中无路可去，希望有人能让他暂住一夜，但没有一户人家肯接纳他。他在近乎绝望时终于敲开了最后一户人家的房门，主人是个寡妇，以为他是来给孩子治病的医生。本来他打算马虎处理一下那个婴儿，把值钱的东西带走，但当他看到婴儿天真的笑脸时，不禁温柔地尽他所能暂时给孩子退了烧。在那位妇女的信任下，他的良心受到谴责，最后说了实话，并恳求如果相信他，他将带孩子去医院。让他惊讶的是，那位妇女在他给孩子涂酒精时接到电话说医生有事来不了了，但她因为他对孩子的温柔，而决定相信他。因善良而美好的结局，一个迷失的灵魂得到拯救，一个幼小的生命得到挽救。

善良亦是一种境界，一种大智若愚的境界。在人生之路上，或许会感到善良是累赘、是愚蠢、是一种帮助别人而自己吃亏的行为，于是很多人渐渐舍弃了它。在因路途坎坷、漫长而放弃了很多后回首时，蓦然发现：善良竟是一种远见，只是我们被世俗蒙蔽了双眼，一直没有发现。

【篇三】高中关于善良的议论文1000字

这只小鸟天生就没有翅膀，她的妈妈曾经带它去看过猫头鹰医生，猫头鹰医生看了后也很吃惊，并叹了口气说：“我行医多年，像你这样没有翅膀的鸟类病人我还是头一回碰见，你这病我是无法治疗了，你还是另请高明吧!”小鸟听了猫头鹰医生的话很是沮丧，它对自己的人生完全失去了信心，每天都过得很不开心，只能眼睁睁地看着窗外那些有翅膀的小鸟自由自在的飞翔。它是多么希望自己能有一双美丽的翅膀啊!

终于有一天，这只小鸟想出了一个好主意，它焦急地对妈妈说：“妈妈，妈妈，我想要一对翅膀，我需要飞翔，你快带我去见猫头鹰医生，让它帮我做一对假体翅膀安装在我身上好吗?”鸟妈妈看着可怜的小鸟如此的渴望拥有一对翅膀，立刻答应了再带小鸟去找猫头鹰医生。猫头鹰医生听了小鸟和鸟妈妈的诉说，被小鸟的虔诚所感动，它爽快地答应了小鸟的请求，决定帮小鸟制作一对逼真的假体翅膀。于是猫头鹰医生花了将近一个月的时间，终于帮小鸟做好了一对用真羽毛制作的假体翅膀，并连夜帮小鸟做了翅膀移植手术。

过了几天，小鸟终于能够振动翅膀飞翔了，它每天都跟妈妈一起出去捉虫子，回家后又和伙伴们一起玩耍，心里别提有多高兴了!可是，它又想了想：我可不能白白浪费了这次重生的机会，我不能再贪玩了，我要学会帮助其它和我一样有困难的小鸟，让它们也能和我一样快快乐乐地生活，这样才能让我的人生活得更有意义!于是，它每天都早早地起床去捉虫子，然后又挨家挨户地把虫子送给那些有困难的鸟儿吃，它的善举很快在森林里传开了，大家都夸它是一只善良的小鸟!

一天，小鸟照样早早地起床，突然它发现自己的假体翅膀不见了，却长出了一双五彩缤纷的新翅膀，它赶来到镜子跟前，不断地挥动着新翅膀飞来飞去，它现在显得无比的漂亮，小鸟兴奋地叫个不停：“妈妈，妈妈，快来看啊，我终于有一双自己的新翅膀了!”就在这时，一只可爱的小精灵突然出现在小鸟面前，它微笑地对小鸟说：“你好，我叫灵灵，是上帝专门派我来给善良的人带来回报的，你无私的帮助它人，我要赠送你一双美丽的翅膀，希望你继续积德行善，帮助更多有困难的人!”说完，小精灵立刻就不见了。

从此，小鸟不仅拥有一双美丽的翅膀，更拥有一颗纯洁善良的心，它不断地用自己的善举感染并带动更多的鸟儿参与到济危救困中来，创造了一个幸福的鸟儿天堂!

这个故事让我明白了一个道理：善良的人，不管怎样，最终都会得到应有的回报的，所以我也要做一个善良的人!

诚信与善良 别因他人行，自己放弃行善。 现今社会，大小街道及马路边，几乎到处多多少都有几个乞丐，说是“两步一哨，三步一岗”绝不夸张。他们个个污秽不堪，有的身体残疾而又家贫如洗，有的已近暮年而又毫无工作能力，甚至还有的是进城打工的农民工和社会无业人员，动了歪脑子想到这条路子，把自己打扮的落魄至极，来个“空手套白狼”，更有可恶者控制老弱病残，来行乞、行，将财物收入己囊！ 随着新闻媒体对其行行为的不断曝光，让一些乐善好施的人顿觉心寒无比，见到贫困之人也开始犹豫是否伸以援手。而城市的城管部门也开始“清扫”街道，让一些真正可怜之人被逼得几乎再无出路！ 或许有的人说，“可怜之人必有可恨之处”！那他们的“可恨之处”又是为什么呢？社会福利无法照顾全面？自然灾害让人背井离乡？家中贫困，受不到高等教育而“就业难”？个人因素、社会因素，各方各面数之不尽，列之不完！而利用好心人士来赚钱的“乞丐”更是人性缺失，尽显了人类的心灵上的污点——贪欲、懒惰。 可就算如此有如何？从2008年的汶川地震到2010年的舟曲大面积山体滑坡泥石流灾害，突显中国近几年灾害不断，但是，中国依然坚强，灾区群众依然坚强！一方有难，八方支援，大家依然伸以困难之人援手，无数的人民子弟兵和志愿者不断进入灾区抢险救人，这是中国人民的闪光点！就算前方困难重重，我们依然可以度过！ 我们的眼睛不能总是盯着坏的一面，也要用心去感受善良带来的感动。虽然有人利用人们的善良去欺诈钱财，但不也有像聂清文这样因下井救人而被困死井下，还不忘自己生前所欠吗？不也有在中国发生灾害后乞丐老人向灾区捐出自己乞讨来的全部积蓄吗？ 所以对待“坏”人，我们不仅要在物质上给予一定补贴，更要在精神上关爱、教育、帮助他们，将他们从歧途上拉回来，引入正途！毕竟孔子曾云：人之初，性本善。也有古语云：浪子回头金不换！这世上没有绝对的好人，更没有绝对的坏人！事情都有正反两面，我们不能因为一个不好就一棒子打死全部！ 所以，别因他人行，自己放弃行善。