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生命平等议论文的题目

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生命平等议论文的题目

生命虽是脆弱的,但在许多时候,它都会在不经意中体现它的顽强。生命,一个简简单单的词,让人感觉就像千缕温暖的阳光照耀着大地,让人忍不住去寻找、追逐……本文是我为大家整理的谈生命 议论文 作文 ,欢迎阅读。

谈生命议论文作文一

从婴儿的“呱呱”落地,到年老白发苍苍,其间有过多少岁月啊!新的生命是上天赐给我们的,它的出现是偶然的而又是神圣的。生命的存在给地球上增添了一道霓虹。

生命是普通的,因为地球上的生命已经有很多了,作为其中的一员,它当然是普通不过多了。生命是珍贵的,正因为它的宝贵,才显得自然是多么协调。生命是独特的。一棵树上没有两片叶子是完全一样的。

然则,生命是脆弱的,在上天面前,飘渺的生命不堪一击。生命是短暂的,这可能是注定的。如果是这样,它就值得赞扬了。它是顽强的,暴风雨过后。你依然可见它的身影,它顽强的意志,让你为它欢欣鼓舞。

新的生命是春天的花朵,遇到春雨的滋润,便竞相开放,惹人喜欢。新的生命是夏天的莲花,出淤泥而不染。新的生命是秋天早晨的 白露 ,晶莹剔透。新的生命是冬天的雪,洁白而傲慢。

当生命发生了些不顺,首先要不气馁,正确面对。如果发生意外,不要一下子想到“我不行,死了算了”,那也太不值了。所以应该正确认识新的生命,把握新的属于自己的生命。

生命是平等的,生命是值得尊重的,正如你尊重别人,别人才会尊重你的。

所以新的生命是多彩的,因为它的存在,才会有今天绚丽的地球。我大喊呼吁:热爱新的生命吧,热爱这可爱的地球。

谈生命议论文作文二

也许我对生命的理解并不像冰心那样透彻,但我知道,一个人生来就是为别人,为社会而活,所以他的整个生命便也是社会的了。

我生活在和平年代,也许是没有经历过战争的洗礼,所以我这稚嫩的生命便经不起风吹雨打。我曾想过:死。人们有时遇到困难和挫折,自然而然便会想到:死。死了一了百了,死了没有烦恼,可是冲动之余,谁有想到了:活。活着比死好,活着能尝尽世间的酸甜苦辣,活着能体验人间的冷暖常情,活着能回报亲人对自己的关怀,没准还能像那些科学家,发明家,医学生物学家……为培养自己的祖国和社会作出贡献。

在学校呆了两年之久的我,一开始感到对这个大家庭有些不适应,我并不孤单,我有好多朋友,但是我寂寞,没有人能走进我的心,给我安慰,哪怕只是一声问候,恍恍惚惚之间我活累了,我想到了:死。心里的傻念头便冒了出来:下楼梯时被摔死,走在路上被车撞死,一不小心被一棍子打死,这样想连我自己也吓了一跳。

“你这个不孝女,对得起生你养你的父母吗……”内心一阵谴责。我在心里安慰自己:对啊,我还有父母呢,于是,我连忙“呸,呸,呸”希望能收回刚才的想法,我并不是孤身一人,我还有父母,弟弟,还有那些亲人,朋友,我不能这么自私,如果我真的出了意外,他们会很伤心的。

“身体发肤,受之父母,不敢毁之,孝之始也”这是朋友莹说给我听的,后来我终于弄清了它的意思,由此,我想到了古代:头悬梁,锥刺股。这该是不孝的表现吧!孝,也应当是生命过程中的一个重要部分,不能死读书,要把书读活,不能把孝挂在嘴边,付出行动最重要!

“世事无常,生命难料”我们要在有生之年,活得精彩,活得辉煌,活出一个人样来。也许你很平凡,但你不能平庸,你也可以像雷锋,焦裕禄,任长霞,孔繁森……这些人一样,做出不平凡的事。

生命看似很长,可是却稍纵即逝。我们要珍惜生命,不能拿生命开玩笑,既不能伤害他人,也不能伤害自己。但是热爱生命,决不等于苟且偷生,只有活在阳光底下的人,才算是正常的人。

拿自己的生命去保卫国家,保卫人民的人更值得我们尊敬和崇拜。那些为保卫国家和人民的人是最可爱的人,他们抛头颅,洒热血,从不计较个人得失,在国难面前总是挺身而出,被敌人捉住,他们高呼:头可断,血可流,祖国寸土不能丢!他们的壮举得到了后人的肯定,后人悼念他们纪念他们,缅怀他们,把他们的 事迹 改编成电影电视,让他们万古流芳!这可敬可钦的壮歌,更为生命谈奏了一首动听的旋律。

我们在和平年代更应该努力学习,为了实现自己的梦想,为了生生命发光而去努力奋斗。

今年是辛亥革命100周年,中国共产党建党__周年。我们是新生的,充满旺盛生命力的祖国的花朵,祖国的未来,我们有责任,我们要挺起胸膛,挺起脊梁,果断勇敢担起祖国交给我们的使命。

生命应该像小草,风吹不倒,火烧不死!

谈生命议论文作文三

生命的意义,从第一声的哭啼到一生的结束,无时无刻不尽显光辉。生不在于长短,而在于如何去说明――天生我材必有用。可能有人会说生命不就是从生到死?意义?什么的生命管他怎样只要没病没灾,活到个百岁老人就好。听到这些,知名人士用他们的话说是迂腐、没 文化 、没信念。并不如此谁不想没病没灾,当百岁老人,但要在这百岁的生涯中绽放光彩!

一朵花,一棵草,在生物学家的眼里是标本,在哲学家的眼里是长篇大论。在我的眼里是生命、是一段人生。也许更是一段戏剧般的人生。

生命像花儿一般,在我是嗷嗷待哺的婴儿是生命就是花儿的萌期,身边亲人的给予的爱给予的照顾不正像辛勤的园丁无微不至的照料他的花儿。人有生病、老死。花儿不也有。但花儿的一生更是短暂但他从来都是给人们带来了永恒的回忆。人作为世界上最高等的生物更要一个永恒的生命。

生命诚可贵的真谛在于生命的可贵是出于一场幻觉又真实,我们的生命虽然很脆弱但是也可以无比的坚强生命可贵在他是瞬息万变的下一分钟的事情谁也无法预测我们和那些同样拥有生命的大树小草比起,我们是幸运的,我们有比他们更多的时间去了解生命、去绽放生命。我们有喜怒哀乐、我们有朋友亲人。但比起呆板的大树小草我们又有着不少的烦恼,也许这就是个我们一个烦恼给植物一种快乐吧!

生活并不是一帆风顺,但只要善于改变生活改变人生创新新思维,就没有一辈子的哀愁,只有一辈子欢欣!那我们告别沉睡的月亮,朝着东方,享受日出的灵感享受新的一天!呐喊一声活着真好。

谈生命议论文作文四

我不由地停住了脚步。

那奄奄一息的枝,黄得让人吃惊,但是。旁边的绿,却绿得耀人让人离不开视线,是啊!因为那是生命,一个正在顽强生长的生命。

我曾想过生命到底是什么?他可以让人震惊;让人以他去奋斗;让人因为他的存在,而更努力;有时却可以让人怜惜。他到底是什么?可以来的悄声无息,去的时候还是那么悄悄的,就像时间,过去了,才知道珍惜。

生命,等于是分为四个阶段。在童年,是生命的第一个阶段,生命会给你无穷无尽的欢乐,会给你妈妈的怀抱,但他停留的时间却很短;在青年,是生命的第二个阶段,他会给你像山一样的作业,还有羞涩的青春,在这个阶段,虽然很累,但是,却是个永远值得记得的一段记忆;在中年,是生命的第三个阶段,他会给你工作上的成与败,也会给你结婚生子的欢乐;在老年,生命也将离你而去了,你也累了,再回想过去往事的时候,你也许会想起小时候的某个趣事;也会想起中学看见一个自己中意的男孩或女孩而害羞。在这个阶段,生命不会让你太辛苦了,他会给你一个舒服的晚年…直到他离去…

当你遇到困难的时候,也许你会责备人生为什么给你那么多困难,想不如一死了然,但是,你又曾想过,如果你真的死了,那种再也见不了家人的痛苦,再也见不了这个大地的痛苦。你又曾想过,你都还没经历过风雨,还没见到彩虹阳光,就这样离去,你也甘心?或许,在你的心中,生命并不是什么值钱的事物,但是,就算是世界首富即将去世,他能用钱买来生命么?不能!所以,你就算遇到多大的困难,你也要继续活下去,因为,你的生命还没完,你的人生还有希望,还有很多值得你去研究的事物,还有很多人值得你去认识,只要你还有一口气,都要活下去,因为这就是生命啊!

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生命议论文题目

关于生命的作文题目

生命可贵

永恒的生命

拾那一抹残阳

如果生命不说话

生命之歌

尊重生命

生命的意义

生命的价值

关于生命的句子

1、在人的一生中,岁月如同河流奔腾不息,而生命如舸在岁月河流中激荡,追寻着每一缕光明与希望。我坚信,人的生命因追求而精彩!

2、因为有了生命,我们的人生变得更加绚烂多彩,因为有了生命,我们的未来变得更加有价值了,因为有了生命,我们脚下的路途,变得步步生辉,因为有了生命,我们才有这幸福而美好的人生。

3、一粒沙子见世界,一朵花里见生命。生命活着终究是为了什么?短暂的一瞬间,像夜空中划过的流星,来也匆匆,去也匆匆。佛说:一叶一菩提,花开一世界。

在日常学习和工作生活中,大家对论文都再熟悉不过了吧,通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?下面是我为大家收集的关于生命的议论文,欢迎阅读与收藏。

难道你希望上一秒还在同你玩耍的小狗,下一秒就变成人类餐桌上的美味佳肴吗?难道你希望你正在露营的森林,瞬间变成沙漠吗?难道你希望清澈湛蓝的、无边无际的大海,下一秒就飘浮着令人作呕的各种鱼类的尸体吗?我想,你不会希望以上事情发生。

在刺绣中,我们不难见到大片大片的玫瑰、牡丹,但当人们将白色污染遍布天空时,当人们把工业污水排到地下后,我们却只能看到一片片枯萎的花草,全然不见他们在绣布上的风光。难道,你希望今后我们的生活中总是栋栋高楼而没有一点绿色吗?

人类为了自身的生存,为了尽快的恢复身体的健康,大量捕捉熊,抽取胆汁,他们的身手都有一个永不愈合的伤口,利爪全被剃净,本应该在自然中尽情欢乐,展现自己威武的一面的熊,现在却在巨大的铁笼子里用惊恐的眼神看着笼外贪婪的人类,用可怕的机器刺破他们的身体,抽取他们的胆汁做成药物。难道你希望全世界只剩人类,没有一点动物的点缀,整个世界都死气沉沉的吗?

鱼在滚烫的油锅里还不忘弓起身子来保护腹中的鱼籽;母狼看到小狼被人类捕获后,独自在悬崖上悲伤的哀号;鸟妈妈狠下心让小鸟独自学会飞翔,哪怕是摔得遍体鳞伤;小牛犊知道用身体遮住屠宰刀,用含泪的眼神恳求屠夫;狗在主人遇难时,会奋不顾身的保护主人,哪怕摆在自己面前的是一条走向天堂的路……这一个又一个感人的事例,都是动物的,动物不是没有知觉,没有感情的。它们和我们一样,有感情、有思想、会哭泣、会欢笑……

让我们呼吁全人类,保护环境就是保护我们的生活;保护动物就是保护我们的家人;保护植物就是保护我们的心灵……让我们一起行动起来,敬畏植物,敬畏动物,敬畏生命!

有个年轻人,总是抱怨自己的生命已经没有了明天,于是每天就过得无所事事,就像行尸走肉一样,他的母亲看到自己的儿子这样真的是很痛心很痛心,于是,有一天,她为了唤醒自己的儿子,而选择了死亡,在她弥留之际时,他只对眼前的不争气的儿子说了一句话“如果你的生命没有明天,那么我的明天将没有生命”儿子听了这话后,伤心欲绝,可是此后他开始振作起来了,很努力地拼搏,为了母亲,为了自己,终于有一天他有所成就。

听到了这个故事后,我的心被深深地打动了,那是怎样的大爱?让母亲选择愿意死亡,那又是怎样的力量?让无所事事的儿子从此振作,那是母爱的力量,那是间最伟大的母爱。

于是,我深思了……

在过去那么多的日子里,我陶醉在那优美雄浑的音乐声中,我享受这自然界中虫鸣鸟叫的声音,我热爱着那文字间无形的声音,我感动着天灾人祸时那些陌生人的鼓励的声音……可是我却忽略了世界上最美好的声音——母亲的呼唤

那些声音总是习以为然地存在着,导致了我们从来不会去关注。如今,那些在普通不过的声音却深深地牵动着我的心。

母亲,你说过我是你的太阳,为了我,可以做任何事情,你说过我是你的天使,看着我,可以带给你快乐,你还说过我是你的牵挂,在你的心里,我永远都是一个需要你保护的小孩子。

然而,我却想说你才是我的太阳,因为你,我的世界充满阳光,你才是我的天使,因为你,我得到了更多的快乐,谢谢你,谢谢你的所有声音,让我的生活更加灿烂。

那声音是大山发出的最亲密的声音,在天空中萦绕,久久得盘旋着我的思绪;那声音是就像大海发出的涛声,在浪花中激荡,让我蓝色的梦想漂浮于你思念的港湾;那声音会永远萦绕在我的胸怀,永远牵动着我的心。

生命的美丽,永远展现在她的进取之中,就像大树的美丽,展现在它蓬勃向上高耸入云的盎然生机中;就像雄鹰的美丽,展现在它搏击风雨如苍天之魂的翱翔中;就像江河的美丽,展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中……

足球运动能在世界上拥有那么多的球迷,它的美丽究竟在哪里?当你置身于绿茵场外,看到足球运动员如疾风一般,在围追堵截中呼啸着向前推进,看到他们一次次在门前狂飙般的进攻,看到他们在场中如蛟龙如猛虎般的拼抢,你不是也会为这场面激动得热血沸腾不能自己吗?你不是正为这生命的力量之美、进取之美和智慧之美而陶醉着吗?

一次,有人问大发明家爱迪生:“你一生中最值得回忆的是什么?”爱迪生回答说:“最值得回忆的是我无数次对失败的超越,是我对发明创造的渴望,是我面对挑战从不动摇的意志,是我有一颗从不向困难低头的心!一个人的生命最美丽的时候,不是在他享受成功鲜花的时候,而是在他默默地奋斗和经受命运考验的时候!”正是基于对生命之美的这一信念,所以,为了使电灯能够照亮这个世界,他竟试验了上千次之多……

我们的生命不是天地间的过客,也不是时光的影子,而是自然的花朵,是岁月的果实。我们是宇宙间充满激情、梦想、力量和智慧的创造者,我们正以自己的风采展现着生命的美丽。

生命是一幅充满绚丽色彩的图画,缤纷而美丽;生命是一段如天籁般和谐的旋律,悠扬而动听;生命是蜕变之后翩翩飞舞的蝴蝶,珍贵而美好;生命更是一株迫不及待想迎接春天的嫩芽,使人盈满希望。每个人经历的生命之旅,都是独一无二的,因此尊重生命便是一堂重要的课题。

尊重生命是爱惜自己的生命。珍惜自己活在世上的每一刻,全心将生命的美好发挥到极致,是我们活着的目的,或许一生经历中,我们时常遭遇挫折与打击,因而心灰意冷,但是“天无绝人之路”,真正有智慧的人不会一蹶不振,反而是用豁达乐观的态度看待严苛的考验,并想方法解决它、打败它,让自己更加成长,不会一时想不开而轻生。光阴如长河,滔滔不绝奔流而去,我们的时间、生命也随之消逝,而决定我们一生是充实美好,或是虚度庸碌的关键,完全操之在己,让我们尽情挥洒缤纷,为生命的空白页填上耀眼的色彩,即使面临黑暗的深渊,也不要轻言放弃,更不可以自杀逃避现实,“柳暗花明又一村”,当乌云散去,成功的阳光灿烂,你将发现,原来能活着是多么幸福!

保护生态的智慧是尊重其它的生命。在这个广阔无边的世界,存在着无数珍贵的生命,即使微小的一只昆虫,也有它可贵之处,人与人之间相遇,更是一种难得的缘分,以关怀与爱对待别人,对于不一样的生命表示尊重,多帮助对方,就可以减少隔阂与摩擦,让这个社会多一份亲切。我们身为人,不应因为自己的思想、智慧高于其它生物,便鄙视它们,生命并没有高低贵贱之分,每个生命都十分珍贵,毛毛虫破茧而出为蝴蝶多么美丽,母狮保护小孩的感情令人动容,羔羊跪乳之孝心值得我们深思,可见动物界生命也是如此美妙。了解生命的美好,让我们珍惜自己的生命,也爱惜其它生物的生命!

现今社会上仍有许多人不明白保护生态的智慧,随意糟蹋神圣的生命。偶尔翻开报纸,时常看见动物被民众欺负的事件,可爱的小生命被人随意践踏玩弄,一时好玩、好奇,无辜的动物遭到凌虐惨死,同样令人不舍。这些事件在社会层出不穷,保护生态的智慧,需要大家深省,这是学校不会教的一门课,却是人生必修的学分。

保保护生态命、尊重生命、爱惜生命,这即是保护生态的智慧,懂得把握自己的生命,去发掘生活中许多惊奇的事物,也要爱护其它生物的生命,彼此和平相处,如此一来,我们的人生将更美丽多彩,这世界也会更和谐!

生命是短暂的,世人皆知。而时间就是生命,因此,我们应该节约时间,善待生命。

你可曾想过,假如有一家银行,每天在你的账户中存入86400元现金,突然有一天,它限令你必须在当天把这笔钱用完,否则第二天自动报销,你会怎么办?事实上真有这样一家银行,他的名字叫时间。它每天都会给你86400秒钟,而在每天夜里,它会把你没有妥善利用的时间销掉,不能回到昨天,明天的也不能预支。我们的责任是善用宝贵的一分一秒,充分享受时间给我们的一切,那样我们才能对得起自己,对得起父母赋予我们的生命。

西塞罗曾经说过:“懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。”难道不是吗?只要我们明白,我们愿意,我们就可以在有限的时间里做无限的有意义的事。

大家都知道爱迪生,可你知道他是如何对的时间、对的生命的?在工作中,他相信勤奋加恒心。他常常废寝忘食,每天工作时间都在18小时以上,若用平常人一生的时间来计算,他的生命早就成倍的增长了。

俗话说,时间犹如海绵里的水,只要你肯挤,就一定可以有更多的时间。春去春会来,花谢花会开,然而我们的生命却只要一次,所以我们更应该珍惜这宝贵的时间,善待这来之不易的生命。

《生命的意义》一书中有一句令我刻骨铭心的话:“不要在快死的时候去悔恨,要始终问心无愧,尤其是在我们还有资本的时候,我们的资本是年轻。”因此,我们应该好好利用这些时间,努力奋斗,让生命之花开的更美丽,更迷人。

大家知道生命是怎么来的吗?对了,是爸爸妈妈给我们的。所以,我感谢我的爸爸妈妈,给了我生命,我才有机会,领略这五彩缤纷的世界。

在学校的时候,同学和我一起快快乐乐的玩耍,那种感觉真幸福,我知道了:友情,是多么重要啊!分别后,那种和同学分别的难以割舍的感觉,直触人心。让我知道了:朋友,是最重要的。和朋友分别的感觉是多么伤心。

感谢生命,让我懂得了人间的快乐之情和分别之情。

在家里的时候,家人都很关心我,我感到很幸福。妈妈每天早早的起床,帮我做饭,让我很感动!爸爸每天早上送我去学校,现在是冬天了,每天都冷的很,双手还要骑车,真难受,双手冷的像冰!

这又让我觉得爸爸妈妈给我这条生命,是多么美好,多么幸福。我又懂得了:在家里,有亲人的关心,是最幸福,快乐的。

我是个乐于助人的小女孩,我喜欢帮助别人,这样,让我感觉很快乐。有一次,我们回家的时候,看见学校沙滩那边,有个小弟弟在那里,好像在哭似的。我们快速的跑过去,说:小弟弟,你怎么了。他看见我们,就说:姐姐,我不小心摔了。呜呜……我们拍掉他身上的沙子,对他说:“姐姐带你回家好不好?”他点点头,答应了。脸上绽放出笑脸,多么美丽。

我再一次感谢生命,给了我帮助别人的权利,让我体会到帮助别人是一件多么快乐的事情啊;感谢生命。

啊!生命,你给我带来了一切的一切,我真的好想对你说:生命,我一定会好好珍惜你的,我爱生命。

自古以来,不论中国还是外国,有无数的探险家在征服着大自然,有无数成功的例子,但是也有不少的探险家在探险中失去了宝贵的生命。有人不禁会问了,这种人生有没有意义啊?活着的时候那么平淡,也没有得到权力也没有得到势力,这一辈子就这样完了。

不!我毅然这样说,不!

我虽是个中学生,大人们说我们的阅历还不够,但是我今天还是想用我们儿童的思维来理解我们心目中的生命的意义。迪卡儿曾经说过:“我思故我在。”这句话的意思是说:活着,就要表明自己的存在,表现得与死不同。生命通俗一点说就是活着生活,而生活就是爱!我认为,只有爱才是完美的。不问苦乐,不问得失,不计成败,尽你的心去爱就是,除真挚的心灵外,再没有高贵的仪容。生活使生命得以延续,使社会得以进步。

生命的意义不在于活的时间的长短,而在于这个人活的是否充实,是否对社会作出了贡献。“生命犹可贵,千金亦难买”人的生命是至重、至贵的,当一个人失去生命的时候,其所拥有的金银财宝、名车毫宅都将人去楼空、毫无意义。人在一生当中,许许多多的事情并非仅仅为了生存,“人吃饭是为了活着,但是人活着不仅仅为了吃饭”,生存只是一种手段,最终的目的是为了完成自己的理想,实现一种价值追求。

鲁滨逊在荒岛上生活了怎么多年,有人就会说他的生命没有意义。在我看来,这种生命是大有意义的。首先,他能在怎么孤独的小岛上生活得无忧无虑,你能做到吗?再说,他能在那个荒岛上造出房子,种出小麦,烤出面包,还圈养了那么多的羊。这你又能做到吗?最后,鲁滨逊还不是回家了吗,他拥有了很多的财富,包括物质上的和精神上的。他还不是比你过的还好!

这个世界找不到没有憧憬的人,每个人或大或小都有自己的愿望和理想,一个没有想象的人我们是无法想象的,只是有的.人很幸运的实现,得偿所愿,而有些人只能埋藏在记忆深处,让岁月尘封起来。每个人都渴望梦想成真的惊喜,就是梦里偷着多想几次也是幸福的。不可能人人都成为商界巨头、文人骚客、名流学者、伟人领袖……毕竟这个世界是不公平的,正如钓鱼,钓者是一种收获、成功的享受,被钓者是一种不幸。罗丹说过,世间的活动,缺点虽多,但是仍然是美好的。也许生活、生命就是如此吧!

20xx年前,孔夫子站在苍茫的河边发出这样的感叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”;今天,许美静站在五彩缤纷的霓虹灯下唱出这样的感慨,“把握生命里每一分钟,全力以赴我们心中的梦”。

说到时间,很多人便会把它与成功联系在一起。世界十大文豪之一的鲁迅先生便是一位同时间赛跑的人。在他生命的最后一段时间内,他还翻译了一部国外的经典着作。毫无疑问的说:他的成功与他对待时间的态度是不可分割的。记得他曾经说过这样的一句话,“打扰别人的休息和工作,无异于谋财害命”。生活在不乏这样的人,如同《论语》中说的那样:“饱食终日,无所用心”,如虫豸一般虚度年华。想一位哲学家说的那样:“想让土地不长草,就必须在上面种上庄稼”,换而言之,想让生命变得更加有意义,我们就必须给我们的心灵装进美德,而珍惜时间,则是装进美德的大前提。因为时间是最公正的法官。

“围魏救赵”是大家耳熟能详的故事。我们可以想象,若是平原君迟延了一天、不,三个时辰。那赵国又会是怎样的惨状。有时,呆板的等待时间自行运转是远不如去改变时间运行的轨道的。更合理的安排时间,可能会有意想不到的收获。

事实证明,把握生命里每一分钟是成功的第一要诀。我们这样去做,一定会使短暂的生命大放异彩。

人有了生命,才有快乐与悲伤,人有了生命,才有希望与理想,人有了生命,才有了对生命的珍爱。

世界上最珍爱的莫过于生命,而生命对每个人却只有一次。何况人生在世肩负着太多太多的责任。因此,重视安全是珍爱生命的前提。

在今年1月份的某一天,三名同学一起在蒸谷米厂旁溜冰,其中一名男孩在溜冰时扶停在一旁的大卡车,这时车子正好开动,男孩一时还没反应过来,不小心滑到了车底,不幸被当场轧死。

翻开报纸,打开电视,几乎每天都有交通事故的新闻报道,那些忽视安全的人们,因交通事故或受伤、或惨死车轮下,一件件血的惨案给人们敲了一次安全出行的警钟。

然而,一次次血的教训仍没能引起人们对交通安全的足够重视,忽视交通安全的人还大有人在。仔细看看车水马龙的大街,你就会发现,有开摩托车不戴头盔的,有闯红灯的,有超速超载的,有酒后驾车的等等违规行为。还有的行人不走人行道,不看红绿灯,在大街上左避右闪,大摇大摆地穿行。人们都怀着侥幸的心里,挑战着交通规则。

生命属于我们只有一次,而生命并不只属于我们,还属于我们的家人和朋友。一件件一桩桩血腥的交通事故,让多少家庭承受失去亲人的痛苦,又有多少家庭从此蒙上阴影。

珍爱生命并不难,只要遵守交通规则,不把交通规则当儿戏,我想,一些不必要的事故是能避免的,不幸与灾难也会越来越少。

每当人们提出安全出行,他们估计第一个想到的就会是交通。当然,任何交通事故所带给人们的伤害是巨大的。不过,想要防止它们的发生也是非常的简单的。从思想上,始终牢记这根弦。下面就是我为大家准备的,可以防止交通事故发生的几种方法:

一、 遵守红绿灯

“红灯停,绿灯行,遇到黄灯等一等。”这几句朗朗上口的童谣,是我们儿时就已经背得滚瓜烂熟了。可是,在生活中不少人在真正遇到红绿灯时并不会遵守,他们都有一种侥幸的心理。如果他们闯红灯时,就很有可能发生交通事故。

二、按规定的在相应的路上行驶。

这一点对我们学生来说尤其重要。不论是步行,还是骑自行车,我们都必须走在相应的道路上。不能在马路上你追我打,还有我们在骑自行车时,不要在机动车道,更不要在路上随意变换车道,从一边突然骑到另一边,因为这时如果来了一辆车,也是会发生事故的。

三、过路口,走斑马线。

在我们穿越马路时,一定在有斑马线的地方过,千万不要随意跑动。斑马线也是行人过马路的生命线。

人的生命只有一次,我们必须珍惜这次生命。

生命是最可宝贵的,这不仅指人的生命,世界上所有的生命,哪怕是一只蚂蚁,也有维护自己生命的权利。“人是万物的灵长”、“人是万物的主宰”,这些都是我们自己封的,谁赋予了我们居高临下的权利?

我们既然是生命中的一分子,就没有什么可特殊的。在所有的生命面前,万物都是平等的,所以,我们应当既尊重自己的生命,也要尊重世界上所有的生命,这样,也就是尊重了我们自己的生命。

自然的法则决定了生活在地球上的一切生命必须和谐相处,共同缔造美丽的大家庭,否则,就会受到自然法则的惩罚。这种自然法则最先受到最强大的恐龙的破坏,后来,最先灭绝的,恰恰就是高大威猛、弱肉强食的恐龙。

我们的历史并不是很长,我们诞生不久,就以捕猎为生,于是,那些奔跑着的动物就成为我们捕猎的对象,成为我们的美味大餐。现在,天上飞的,地上跑的,水里游的,没有我们不敢吃的,而且什么珍稀吃什么,这使得珍稀动物越来越稀少,有的已经接近灭绝。君不见,洁白的天鹅垂下了带血的翅膀,在集市上被公开出售;君不见,藏羚羊被偷猎者追捕,茫茫的青藏高原上,堆着它们的累累白骨;君不见,东北虎的数量大大减少,打死金钱豹的人竟然还被当做孤胆英雄,赫然出现在中学语文课本上。近来,又出现了清华才子用硫酸泼狗熊,四川一大学生将一只小狗放在微波炉里烘烤等旷世奇闻。长此以往,等世界上只剩下我们的时候,我们还与谁为伴,我们还拿什么作为生命的依托?到那时,我们灭绝的日子也就不远了。我们的历史恐怕比恐龙的历史还短暂,这绝不是危言耸听。

维持自然界的平衡,我们必须遵循自然的法则。生命的个体之间要相互尊重,

和谐相处,因为生命与生命之间是相互依存的,谁都离不开谁,就如同我们离不开水、阳光和空气一样。我们有什么理由,为了维护自己的生命或者尊严,去剥夺其他生命生存的权利呢?

尊重生命吧,尊重它们,就是尊重我们自己。

一个问题常常困扰着我:生命的意义到底是什么呢?下午,我在公园散步。一群鸟儿中的一只小鸟引起了我的注意。它奋力扑闪着翅膀,一跌一撞的跟在鸟群后面。它显然是刚出生的小鸟.不知什么原因,鸟群要迁移.使这个弱小的生命刚来到这个世界上,就要学会飞翔.它越飞越慢,一头栽倒在地.过了一会儿,鸟群离它越来越远,此时,小鸟的翅膀好像受伤了,它不能飞了,但它挣扎着,极力鼓动双翅.终于强烈的求生欲望使它腾空跃起,再次飞向蓝天……

岩石的缝隙里,迹般长出一朵小花。多么强的生命力啊!它经历了烈日般的熏烤,经历了刺骨般的寒冷,经历过多少风风雨雨。但坚强的它仍不屈向上,茁壮成长。还有一次,我看见邻居家的一只猫在捉一只母老鼠。。母老鼠好不容易爬到洞口,把食物送给小老鼠吃。自己却被猫给抓住了。它拼命挣扎,活下去的欲望使它挣开了“死神”的毒爪。它奋力逃跑,猫拼命追赶,母老鼠跑向墙角,突然,它急速转弯,从墙边蹿了出去。猫一头撞在了墙上。母老鼠拖着伤痕累累的身体趁机钻回了洞。虽然生命短暂,但只要我们努力拼搏,跨越生命玈途中的艰难路程.我们就可以让有限的生命体现出无限的价值.

现在,我终于明白,生命的意义是在于贡献,在于给予,在于珍惜.决不可以在一时的无奈而放弃生命.于是,我下定决心,一定要珍惜生命,决不白白浪费它,使自己活的更加光彩。或生命很可贵生命是何等的宝贵,它就像那喷泉一样,是那么的多姿多彩;它就像傍晚的晚霞一样,是那么的美好;它就像二月的鲜花一样,是那么的美丽却短暂。然而,往往一些潜伏在身旁的“暴风雨”,使它比昙花一现还要短暂。安全是我们每周必讲的主题,安全的警钟在我们内心时常地敲响。但是,那些“执迷不悟”的人们经常忘掉安全,因此,发生了一连串的悲惨事故。

很快,春去夏来,我们即将迎来的是热情如火的夏天,但夏天不正也是一个“多事之秋”吗?听着夏天一步一步向我们走来的脚步声,我想到了多少生命在这夏天中丧失!

夏天是酷热的,它的酷热牵引着多少人去沟渠、去江河湖海中游泳、嬉戏?正是因为这一个个不规范的“游泳池”夺走了一个又一个的生命,使一个又一个的家庭承受着天大的痛苦。溺水、溺水、溺水!成了一个恐怖的字眼,让人心惊胆寒,让人心情悲愤,但却无济于事。

水固然冷酷无情,但车祸也不甘示弱。车祸猛于虎,多少个家庭难道不是在车祸中破碎吗?

汽车是我们主要的交通工具,给我们带来了方便,它功不可没。但是它也给我们带来了危险,重演着一幕幕惨痛的悲剧。看那一个个小伙子在骑摩托车时,是多么的“威武”但往往因为他们愚昧的“威武”在“啪”地一声巨响时,又发生了一起惊天地泣鬼神的车祸,死神再一次夺走了短暂而美好的生命。啊!多么恐怖的事故,它的发生会让你体无完肤,甚至会付出生命的代价。

每次,当那122救护车的叫声在耳边重响起,我都有不由得很害怕,因为我知道世界上又一个人或一些人要受罪了,或许是世界上的又一个活生生的生命在那一瞬间被鬼神带走了。人们明知山有虎偏向虎山行,这是多么愚蠢呀!

螳螂捕蝉,黄雀在后。为什么人类总不注意隐藏在自己身边的危险呢?如果把金钱、家庭、友情、房子、车子……用数字0来表示,那么,生命它就是1,只有生命这个1存在了,后面的0才会有价值;而当这个1不在了,后面的0再多的珍贵的东西也只能是一个0,所有的宝贵的事物对你来说都是水中月、镜中花。

人的生命也是脆弱的,生命如果发生什么意外,会留下永远的伤痕;健全身体一旦失去,将永远无法挽回。因此,我们应该好好珍惜我们生命中的每一天,在生活中注意安全,使自己平安健康地成长。让我们每一个人永远平安、快乐!让我们时刻牢记:珍爱生命安全第一!

生命是人生只有一次的,是靠自己掌握的,生命短暂,而又远久。生命像时间一样,不能回头的;生命像铺路石一样,是不同条自己选的路;生命像秒时一样,一转眼,就或许一条生命没了

在这个世界上的存在,每一样东西都有生命,都有灵魂。不论是人,还是动物,是花草虫鱼还是其他的什么。 生命是个神圣的词汇,牵引着我们走进奥妙的世界。因为我们拥有生命,所以我可以在此存在我可以任意抒写我的人生。 对于生命的种种神奇,即使是现代的科技也无法研究透彻,我们是从何而来?就如是鸡生蛋还是蛋生鸡这样的循环问题一般没有答复。宇宙从何而来?科学家们解释为一场大爆炸,可是那爆炸又从何而来。地球上的万物生长着沐浴着 阳光的温暖,沉淀着清月的静谧。有昼有夜。总是有着那么一个物什在守护着。 仰首望星空,密密麻麻星辰组成的银河玉带,横跨了天际,虽然在城里已经很难看到这般景色了但是它的确存在,真真实实的存在着,曾几度在山间村庄。哪里的天墨黑色,星辰尤为闪亮,我相信不是每一颗星球上都有生命的存在,但是,绝对不会只有我们地球上有生命的存在。生命就是这么神奇,不论你承不承认。我很庆幸我能拥有生命,拥有思想,在这里敲着文字,写出一篇篇的文章。代表着我的心。代表着我的感受。 生命的形态也许是不同的,植物也好动物也好他们都是有生命的。有人曾说,人是万物之灵。但是我并不这么认为。万物的存在是因为一个规律是自然的规律性,那动物,植物,昆虫,水,阳光。昼夜并不一定是因为人而存在的,这个一个规律的链接,一个圆环,首尾相应,人类的科技愈加发达。得知了很多很多以前所不曾得知的信息,但是遗憾的是,生物链在因为着人类的发展所产生破坏,回不到最初的循环。许许多多的生灵已然从生物链中消失。谁能知道很久以前或者很久以后也许老虎可以飞,猪可以下海,虽说有些异想天开,但是我觉得一切都有可能,因为这是生命的进化,在从最一开始的单细胞生物渐渐进化成了形态复杂的我们。即使是人也是由着一个个细胞来构成的。每每想着都觉得有些不可思议。因为都是细胞居然会构成这么多形态各异的东西,我确定我确确实实的存在着。 我很想知道,生命与思想有什么关系。正因为我有了思考的能力,自我的意识方才能认知到我是有生命的。生命的种种神奇,还不是现在的我所能理解的。 我热爱生命,生命与自然息息相关,我同样也热爱着自然。我身边的每一个人,每一个动物,每一颗花草树木我都会将它当做一个真正的个体来对待着。因为都是生命。 生命是神圣的。

敬畏生命议论文的题目

在遥远的戈壁滩上,矗立着无数钢铁般的“战士”。他们不畏风沙、不惧酷热,生时千年不死、死后千年不倒、倒了千年不腐——他们,就是身姿挺拔的胡杨。胡杨似乎是在诠释:对于生命,我们应该敬畏。曾经有个人,虽然身受酷刑,但他仍写下了不朽的篇章,他的名字叫司马迁;曾经有个人,虽然她不仅失聪,而且失明,但她仍成为世界上最伟大的作家之一,她的名字叫海伦·凯勒;曾经有个人……在这个世界上,这样的人有千千万万,对这些散发着动人光彩的宝石般美丽的生命,又有谁能说他们不值得我们敬畏呢?不光我们人类,我们所谓的那些“低级动物”,它们的生命也值得我们敬畏。曾经有一群斑羚被偷猎者逼上悬崖,悬崖对面是另一个悬崖,但中间的距离却要斑羚们跳两次才能跃过,正当偷猎者慢慢逼近,准备收获自己的猎物时,不可思议的一幕发生了:一只老斑羚毫不犹豫地跳出了悬崖,接着小斑羚纵身一跃,踩在老前辈的身上,再一跃跳上了对岸,而老斑羚则笔直地坠了下去。就这样,小斑羚都逃离了围猎,族群得到了延续,就连那些偷猎者都惊呆了。老斑羚用自己的生命,换来了族群的新生,又有谁能说它们的生命不值得我们敬畏呢?敬畏生命就是对所有的生命一视同仁,不以我们的主观意愿把它们分为高低贵贱;敬畏生命就是尊重每一种生命的存在,不把它们分为有价值的和无价值的,即便那只是用显微镜才能看到的微生物;敬畏生命就是尽自己的一切力量帮助身边的一切生命,让它们与自己一起在生命道路上前行。只有敬畏生命,我们才能真正认识到生命的价值,让生命的美丽长驻人间。

★希望能够帮助你,不管采纳与否★敬畏生命弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。其实,也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦。但自从人类文明时代诞生的那一天起,人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。“万物平等”,是的,人们常常是这么说的,可是人类对那些和他们一样有生命的万物都做了些什么呢?我们拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。最终我们在森林中建起了房子,在篝火上烤起了野味。除了人类,其他生灵都被我们视为低级的生命。我们站起来,走到高山上看着我们的杰作:火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁,无数的动物失去了赖以生存的家园,很多生物种群渐渐绝迹……我们忘记了,人类也是自然之子,我们也是在艰难的挣扎中走到了今天。如果有朝一日,地球上那些珍贵的物种被人类消灭净尽时,我们会怎样想?因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中;老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起身体的中间是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实,不是只有人类才拥有生命神圣的光辉。有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍以后扩大开来,以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害殆尽时,人类就像最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了

5生命的的价值 一棵芦苇会思考吗?会的,只要赋予它生命! ——题记 虽然现在只是一棵幼苗,只要不怕风雨,终会长成参天大树的;虽然现在只是涓涓细流,只要永不懈怠,终会拥抱大海的;虽然现在只是一只雏鹰,只要跌几个跟头,终会占有蓝天的…… 是的,生命是有价值的,要实现其价值,就要让它闪熠光辉,绽放光芒,演绎人生的精彩! 天地万物,大自然赋予了生命,它们各自以其生命的姿态,装点着这个美丽的世界,诠释着自己,用独特的方式热爱着大自然,热爱着自己的生命. 蜗牛,背着那重重的壳,一步步地往上爬……无论有多远,无论有多高,她都不会甩弃自己的家,永远都拉着它向前迈步,向上攀登……生命对于这个小动物来说,也许只有不断地前进,才是她绽放生命之光的方式,用这种生命的姿态来诠释. 如果有人问我:“你希望你下辈子成为什么?”我或许看着远处的那片绿,告诉她:“我愿意成为一棵树.”绿是生命的颜色,我爱它的奋发向上,充满蓬勃的生机,也爱它绿得可爱!在我印象中,树永远都是长着繁茂的叶子,撑开那翠绿的大伞,为人们提供一片荫凉.树爱的是绿,绿也爱的是树,所以,当叶子逐渐变黄,树就会毫不留情地让它飘走,从不挽留……也许,只有绿才是诠释树的生命的一种表达,也只有这样,树才能绽放它的生命之光…… 风告诉我:“其实我是有生命的.”哦!我知道了,我见到你在向叶儿招手,向花儿微笑!雨也告诉我:“我也是有生命的.”哦!我也看到了,你在向草儿弯腰、点头!我感觉到你们的存在,你们都传递着生命的信息,用自己的语言来轻轻地告诉我,春天到了,生命绽放的季节来到了! 原来,生命是如此的微妙,它的光芒是如此的闪亮、耀眼! 让我们一起来感受生命的伟大和质朴,体会在荒凉生命中的温情,一起来敬畏生命!你生命长河里有多少颗闪亮的珍珠?也许,它还在等待我们去发现,期待着我们去寻觅. 生命的光芒,应该是五彩缤纷的,闪亮夺目的!在我们的心灵里,有多少颗令人痛苦的沙子?请把它们一一挑拣出来,让阳光射进潮湿的心扉,让心灵再次看到阳光——生命的阳光! 如果人生是一次采集,那我就会把最美,最甜的果子采下,酿成一壶醇醇的酒;如果人生是一次酿造,那我就会去寻找最鲜,最美的蜂蜜,去酿出生命中最好、最甜的蜜糖;如果人生是一串珍珠,那我就会小心翼翼地将每一颗珍珠都擦得晶莹透亮,因为它们是我的生命之珠.我要让自己的生命绽放七彩的光芒! 生命,原来是需要这样……

珍爱生命议论文题目

珍爱生命,远离毒品“毒品”,离我们非常的遥远,但对这个词,我们却无比的熟悉。我们懂事以来,就常听父母老师说:毒品之毒猛于虎。而他们,也无时无刻地教育我们要“珍爱生命,拒绝毒品”,不断地唤起我们对毒品的认识,自觉抵制毒品。现在,社会上仍有不少的吸毒者,他们被毒品弄得人不像人,鬼不像鬼,有的甚至葬送了生命。许多青少年朋友有许多也已身陷其潭而不能自拔。在他们当中,或许因交友不慎而误入其途,或许出于莫名其妙的好奇,或许抵挡不住刺激的诱惑……种种的原因使他们染上了毒品,使他们失去了朋友、亲人对他们的信任,从而走上了犯罪的道路。吸毒者们在毒瘾发作时,有如万箭穿心,求生不得,求死不能。此时,他们已丧失了理智,走上的无疑是不归之路。在他们眼中,他们的生存唯一的希望是设法获取毒品,他们已经人性泯灭,甚至会有人为获取毒资品铤而走险,危害社会。总之,吸毒使他们丧失了理智,丧失了自我,丧失了自己人生的目标!作为21世纪的青少年,我们应该拒绝毒品,因此,我们应该提高警惕,不要吸烟,不能因为好奇、寻求刺激、贪图享受而吸毒。毒乃万恶之源,吸毒乃万死之兆。起来吧,醒悟吧!亲爱的朋友们前几年,有一个19岁的男孩,他本来很爱读书,有着花一样的年华,高中毕业参加高考没考上大学。看着别的同学步入大学的校门,自己却名落孙山,内心接受不了,整天消沉,不能自拔。不久,他遇上了一个初中的同学,两人聊天时,那个同学给了他一颗摇头丸,他抵不住诱惑尝试了。结果慢慢染上了毒瘾,成了一名名副其实的“瘾君子”。为了筹毒资,他整天向父母要钱,父母有不从,他举刀威胁,“榨干”了父母日积月累的血汗钱,又千方百计去偷取,这是何等的不肖啊?事实证明:毒品是害人害己,危害社会,危害国家,一天不铲除毒品,社会就一天不得安宁,国家就一天不得繁荣,久而久之,祖国的大好河山将被葬送。1840年鸦片战争的爆发,使帝国主义者打开了中国已封闭已久的大门,他们在欺压人们,掠夺大地的同时,还带来了鸦片。鸦片的出现,使我国将近200万人民染上了毒瘾。此外,还被外国人称之为“东亚病夫”。为了令中国强大起来,在1839年6月3日,林则徐在虎门公开销毁鸦片。时代在发展,人类在进步,如今的中国已在不是昔日那任人宰割的时代了,中国人已不再是“东亚病夫”了,中华人民共和国的不断强大,使我们祖国在世界的地位越来越高,为了祖国更加繁荣昌盛,为了人民安居乐业,为了使我们年青一代更为健康地成长,希望全世界的人民团结一致,共同努力,坚决彻底铲除毒品,决不让毒品玷污我们每一个人的身心健康。毒海无涯,回头有岸!垂死的蚂蚁,只要一息尚存,都会坚持不懈地和命运做斗争,迷途的人们,相信你们也能步如正道,只要你们和毒品战争到底,生命一定会更加美好光明。让我们永远记住:珍爱生命,远离毒品!

假如有一天,一个人问你说,世界上什么最珍贵,你会怎样回答?是时间?是金钱?是知识?是道德?而我则会说,生命最珍贵. 生命是顽强的,因其顽强,我们就应该敬畏生命;生命也是脆弱的,因其脆弱,我们就应该呵护生命;生命是宝贵的,我们就应该珍惜生命. 我曾经听说过这样一个故事:曾经有这样一个人,他是一位伐木工人,每天都要定时到森林里伐木.这一天清晨,他和往常一样,拿着电锯,来到森林中.他选定了一棵高大的松树,便开始行动. “嗞嗞”,随着电锯一声巨响,松树被锯倒了,但是意想不到的事情却发生了.松树巨大的反弹力把他击倒在地,而松树的树干则重重的砸在他的右腿上.霎时间,一阵剧烈的疼痛传遍了他的全身,他昏倒了. 但是,身为一个伐木工人,他明白必须保持清醒的头脑,而只有这样才能有存活的希望.他利用身边的一切工具求生.首先,他拿起了斧头,奋力向树干砸去.一下,两下,时间再慢慢流逝,而时间的流逝也代表着他生命的结束.随着“咔嚓”一声巨响,斧柄断了,斧头不能用了. 他又拿起了电锯.电锯在轰鸣,但他很快发现,树干倒下来呈45°脚,如果强行使用电锯锯的话,电锯极有可能损坏,而电锯一旦损坏,就好象在生命的蜡烛上又吹了一口冷气,加速了生命的消逝. 怎么办?不能再犹豫了.这里人迹罕至,没有能让他借助的物品了.这时,一个念头闪过他的脑海,那就是自行截肢.虽然自行截肢要冒很大的风险,也会永远失去右腿,这总比在这里坐以待毙好吧. 他狠了狠心,在次拿起那唯一能让他走出死亡乌云的工具———电锯,向自己的右腿锯去,几秒钟过去了,他摆脱了死亡的魔爪,向着生命之光迈进. 他努力爬向前方,一寸,一寸,一尺,每爬一下,他都要忍受常人难以想象的疼痛,虽然他简单的包扎了一下.除了爬,他别无他路.就这样,他坚定了信念,一定要爬出这死亡之地.随着他的爬动,身后便留下了一道血印.这正是生命的顽强,力量的伟大,信念的坚强!他竟奇迹般的爬了出来,向死神和恶魔挥手告别. 这是一个真实的故事.每当我想别人谈起这个故事时,我便不禁感叹:在这样残酷而恶劣的环境下,在死神的穷追不舍下,他竟然活了下来,我们不禁为他动摇,被他震撼,为他感动. 生命是伟大的,生命是顽强的,生命更是神秘的.只要你珍爱它,呵护它,它会让你创造出常人难以想象的奇迹.但你只要稍微不留神,它就会从你手中流逝,让你留下千古遗憾! 生命是神秘的,说他脆弱,它就像薄冰那样,不堪一击;说它坚强,它就像大山那样,坚韧不拔.让我们珍爱生命,让生命创造出奇迹!

师生平等对话论文题目

小学教育主要涵盖语文、数学、英语、社会、政治、体育、艺术等各方面的基础教育,对儿童后期成长具有重要作用,基础打得好不好,直接关系到孩子的成才。下面跟着小编一起看看小学教育论文题目有哪些?1、自媒体背景下小学媒介素养教育的目标定位和内容体系研究2、小学英语教育理论与移动学习资源设计和应用的有效结合3、基于增强现实技术的教育软件在小学英语教学中的应用实践4、小学科学教学中现代教育技术资源的利用现状分析--以湖北省黄冈市为例5、大、中、小学心理健康教育模式的衔接与贯通研究6、技术支持下的小学协同教育需求分析7、多媒体信息技术与小学音乐素养教育8、小学心理健康教育存在的问题及对策研究9、小学数学教育与信息技术的整合研究10、拉萨市中小学教育信息化建设现状及对策研究11、试论小学心理健康教育与儿童心理发展12、整合网络教育资源 优化农村小学语文教学13、临沂市中小学教师心理健康教育的现状分析14、教育公平视角下流动儿童受教育质量的性别差异研究--以上海市小学为例15、互联网对小学数学教育影响研究16、小学阶段学生心理健康教育的思考17、加强小学心理健康教育的有效措施初探18、地方高校小学教育专业学生心理素质团体干预研究19、现代教育信息技术与农村小学语文教学的有机融合效应20、民汉合校小学教师教育信息化专业发展的现实路径21、小学心理健康教育课堂提高实效性的尝试22、谈现代教育技术与小学数学教学23、小学心理健康教育的原则与策略24、教育信息化环境下小学语文教学新模式探索25、浅谈农村小学留守儿童心理健康教育26、信息技术对小学教育的影响27、关于现代教育技术的小学语文教学有效性研究28、基于积极心理学取向的小学心理健康教育模式研究29、小学低年级在新课改中开设健康教育课程的必要性探讨30、家庭系统治疗对小学行为问题学生教育的启示31、小学教学过程中健康教育的重要意义32、小学常规教学中的心理健康教育33、小学积极心理健康教育模式研究--以广州市桂花岗小学为例34、应用现代教育技术优化小学数学教学35、如何做好农村小学留守儿童的教育和管理36、积极心理学取向下的小学心理健康教育模式探讨37、小学学科教学中有效渗透心理健康教育的若干思考38、小学班主任实施渗透式心理健康教育初探39、信息技术教育在小学相关中国传统文化课程中的作用40、远程教育模式下小学语文教师的角色转变41、新常态下小学心理健康教育途径优化研究42、探索留守儿童德育教育新思路43、探讨小学心理健康教育中的家校合作44、运用现代教育技术优化小学数学课堂教学45、在小学教育中开展心理健康教育的体会46、探研现代教育信息技术 整合小学思想品德课堂47、网络环境下的小学教育发展方向探讨48、小学低年级音乐教育技术优化探寻49、信息化背景下小学美术教育革新50、教育信息化背景下有效开展小学科学教育的策略研究51、运用现代教育技术优化小学语文课堂教学52、现代教育技术辅助下的小学音乐教学53、小学心理健康教育内容与实施途径54、浅谈农村小学“学困生”的心理健康教育55、小学国学经典教育翻转课堂实践研究56、新课改中开设小学心理健康教育课的必要性57、美国心理健康教育对我国农村小学心理辅导的启示58、我省纠正学前教育“小学化”倾向59、建寄宿制小学促教育均衡发展60、探索微课在小学数学教育中的作用61、信息技术在农村小学语文教育中的作用62、认知神经科学青春期研究理论对小学高学段教育的启示63、浅谈小学心理健康教育与德育工作的整合64、小学心理健康教育课程设计研究65、小学思想品德课中Flash教育动画的开发与教学应用66、基于学生发展的心理健康教育体系构建--以山东省牡丹区第五小学为例67、小学心理健康教育方法谈68、少数民族地区农村留守儿童教育问题及对策--以贵州省安龙县毛草坪小学为例69、对改善农民工子女义务教育现状的思考--基于北京市A小学的调研70、中小学校心理健康教育的思考--以江西省南昌市小学为例71、本土化视角下的教师专业发展学校教育功能发挥探索72、省内财政分权与“新机制”对城乡义务教育经费差距的影响73、小学高年级学生自我调节学习行为在父母教育卷入及学习成绩的中介作用74、宿迁市留守儿童心理健康教育研究--以江苏省宿迁市南蔡中心小学为例75、关于小学心理健康教育的一些探讨76、小学特殊教育教师的职业倦怠与职业压力应对策略77、朋辈心理辅导在小学心理健康教育中的应用78、浅谈小学留守儿童的教育79、漫谈现代教育技术与小学数学教学80、用多媒体技术助飞农村小学语文教育81、浅谈小学课堂中心理健康教育的渗透82、正确应用现代教育设备于小学语文教学中83、信息网络环境对小学科学教育方法的影响研究84、运用现代教育技术优化小学数学教学探究85、小学教育教学中互联网资源的应用与完善86、媒体技术在小学教育中应用的研究现状与趋势分析87、农村小学心理健康教育浅谈88、现代教育技术视域下的小学音乐教学探索89、基于信息化环境的淮安市中小学家校协同教育研究90、广西农村小学英语教育资源信息化建设的新思考91、从教育技术视角探讨克服小学高年级学生厌学情绪的对策92、教育质量“资本化”对住房价格的影响93、教育均衡发展背景下农村小学“现代教育技术”应用与发展新探94、信息技术“同步共享” 区域内教育均衡发展95、积极心理学对开展小学生涯教育的启发96、教育信息化背景下教师信息技术校本培训策略探究97、情感教育现状评析--基于云南XX小学调查98、普通小学特殊儿童心理教育初探99、浅谈小学离异家庭学生的心理健康教育100、中加小学教育专业教育学类课程教学比较研究101、浅谈现代教育技术对小学语文教学的影响102、“微翻转”学习方式对小学信息技术教育的促进103、小学教育信息化现状与相关方法104、探小学德育中心理健康教育的重要意义105、现代教育技术在小学数学教学中的积极作用106、薄议远程教育资源与小学语文教学107、从农村留守儿童心理问题看教育公平108、浅谈基于现代信息技术与小学美术教育整合的校本课程开发109、浅谈心理咨询在小学留守儿童教育中的价值110、基于多元智能理论的数字化教育游戏影响因素分析及设计策略探析111、教育公平视野下城乡小学体育教育的均衡发展112、新课改背景下对小学心理健康教育的探析113、义务制教育阶段的留守儿童现状分析--四川省12所农村小学实地调查报告114、例谈农村小学“后进生”心理健康教育的有效探求115、浅谈多媒体在小学美术教育中的优越性116、现代教育技术在小学数学教学价值体现117、农村小学有效运用教育技术装备的探索118、活用远程教育资源优化小学数学课堂教学119、农村寄宿制小学心理健康教育不可少小学教育是整个教育事业的基础,要提高整个教育事业的质量,必须从小学教育做起。小学教育这个专业致力于研究学习儿童心理、儿童教育方面。主要是心理学、教育学;并侧重于儿童心理,儿童教育。以上小学教育论文题目只是给大家作一个参考。希望大家顺利写出满意的小学教育论文。

构建对话理念的课堂教学论文

论文关键词:对话式 教学理念 课堂教学

论文摘要:对话式教学以一种全新的教学理念与精神走进课堂教学中,在这种真正的对话情景中,师生双方都以整体、独特的形式而存在,基于相互尊重、信任和平等的立场,共同探究问题,在各自达到个性化和创造性的理解以后,通过对话、沟通和交流最终达成共识。它是一种人性化和创造性的教学。

对话哲理源远流长,中国文化和西方文化的早期奠基时期,都有先哲推崇和主张通过“对话”来探究真理和知识。中国文化经典《论语》,即是孔子与弟子对话的实录,孔子与学生通过展开立足于现实生活的真诚的对话,在彼此的启迪过程中,完成对学生道德的养成和知识的传播。古希腊思想家苏格拉底将其应用于自己的教学实践中。柏拉图甚至将其视为得到他所称之为“科学”的真理知识的唯一可靠的方法。

一、对话理念课堂教学的内涵

对话理念的课堂教学是指在一定课堂教学情景中,建构老师与学生、学生与学生之间对话、交流,培养能在对话关系和交往过程中适意生存、创生知识和不断发展的个体,对于这一定义可从三方面理解。

首先,课堂不是单方面由老师来控制,而是由老师与学生共同构建。教学过程既要改变学生的生活方式,又要重塑教师的生活方式;既要把教师的生活方式与教学方式统一起来,又要把学生的生活方式与学习方式统一起来,并在共同的教学交往中改造各自的生活世界。

其次,学生要依靠教师通过具体的课堂来沟通教材的普遍性知识与学生各自特殊的生活,从而达到面向生活的目的。

最后,在对话的过程中双方对某一问题进行讨论,相互启迪,以相互理解为目的,自由地运用“更佳论据的力量”来说服对方以达成有理有据的共识。

二、对话理念课堂教学的特征

(一)对话理念的课堂教学具有互动性与平等性

对话理念课堂教学的互动性体现在承认对话中个体思想观念的合法性,教学中的对话既非讨价还价亦非讨论协商,其宗旨在于赢得、失去或者妥协。参与期间的所有个体都应当有自己的观点,而且应当不遗余力地阐发这些观点,师生主体间的每一个个体都具有与众不同的个性特征、学习风格和生活经验,这才使得教学主体之间发生着个性的互补、经验的交流和智慧的碰撞,从而达到交流中的融合、碰撞中的发展、互补中的完善。所以,真正的对话是建立在彼此平等、坦诚、恳切的基础上,发生在双方对话真正的融合中。

从美学角度来看,对话的美学价值来源于师生之间平等的相遇。所以,在对话教学中,教师把学生看做是一个与自己一样具有独立人格,有着丰富的内心世界和独特的情感表达方式的个体。教师不再是知识的代言人、权威者、发号施令者,而是学生群体中“平等的首席”。对话意味着双方在对话中互相理解、互相倾听和言说,意味着精神的敞开和彼此的接纳。

(二)对话理念的课堂教学具有接近性

对话理念课堂教学的接近性一方面是指教师与学生之间的对话是面向学生生活,面向学生周围的日常生活环境,面向已有生活经验和未来生活发展趋势的。教师在教学过程中努力把课程、教材的知识与学生生活经验紧密联系起来,便于学生理解知识的价值与意义,并将其应用于实际。只有这样,学科课程才能被学生所理解和接受,成为学生个体性的知识。另一方面是指教师与学生的接近性体现在教师与学生的“相遇”关系上。“相遇”能够引起学生和教师之间交互式的对话。通过对话,教师引导和支持学生潜能的发展,进行有意识的教学,将对世界的有效选择传递给学生。教师与学生的接近性有利于学生自由发展。

(三)对话理念课堂教学的沟通性与创生知识性

所谓对话理念课堂教学的沟通性指教师与学生彼此相互理解,使得对话得以进行,从而达到创生知识。它是以学生的生活为内容,即以接近性为基础,通过教学使课程面向学生的生活。这种教学将普遍性教育内容与学生特殊性生活联系起来,不是原来的以知识为中心的理性教学,而是一种以交往理性为基础的情感教学。当面向学生的生活时,教师与学生才有共同谈话内容,对话目的在于达成共识,即达到理解的目的,相互理解,共享知识,彼此信任。面向学生的生活,教师与学生达到相互理解,并且可以自由地运用生活中的论据来说服对方,以期达到有理有据的共识,促进师生共同发展。沟通使学生获得智慧,健全道德和人格。沟通可体现出教师的引导性,引导的特点是含而不露,指而不明,开而不导,引而不发。在沟通中,教师能够引导学生如何获取自己所需要的知识,引导学生如何在变化过程中学习,并且引导学生形成积极的情感态度和正确的人生观、价值观,引导学生自行思考,自己得出结论。

传统教学习惯于教授,不习惯于自己去建构,对话教学则要把学习的主动权交给学生,充分调动学生动脑、动手的积极性,引发学生对问题的自主探究,使学生从被动受问者变为主动发问者,从知识的掌握者变为知识的发现者。只有自主探究,才能有思维的创新。在对话教学中,对话的内容是开放性的,这种开放性,造就对话教学的“创新知识”的'个性。由于对话教学的时空信息量的延伸,使得课堂教学的不确定性增强,这种不可预知性一方面让课堂变得生动活泼,充满新奇,另一方面,又使得教师越来越难以用固定的思维应对课堂环境,需要不断创新。 (四)对话理念的课堂教学是“以人为本”的教学

在对话课堂教学中,学生能够选择他要学的内容即对话的主题,学生成为一个自我指导和自我激励的学习者,而不是一个被动的信息接受者,有利于学习动机的形成。教师与学生对话以学生的生活、问题为话题,并且在对话中体谅、合作,双方尊重和诚实的态度有利于学生健全人格的形成,对话课堂教学注重教师在指导发现、合作学习和讨论中的作用,强调让学生自己构建意义,强调真实性学习,模拟真实生活中的活动的学习。所谓真实性学习“就是将所学的技能应用到真实生活情景中的教育方法”,这是对话式课堂教学的真正目的。以人为本的教学,真正把学习者主体能动性的发挥放在教学活动与学习活动的首位,把学习者看做一个发展的、能动的个体,把学习变成人的主动性、能动性、独立性不断生成和个性不断张扬、发展、提升的过程。对话课堂教学具有以人为本的特征,使每一个学生自己有条理地思考,参与获得知识,按照自身的知识结构同化建构知识,使学习内容不断丰富与创新。对话教学具有支持、信任与肯定他人的教学气氛,以鼓励所有人参与对话,真正体现以学生为本的教学思想。

三、构建对话理念课堂教学的基本策略

(一)营造民主、和谐与互动的课堂气氛

良好的课堂气氛是指在课堂教学中,师生群体所表现出来的积极的情绪状态,它是教师在教学活动中充分发挥主观能动性,选择和运用最佳教学方法,调动学生积极性过程中逐渐形成的。

对话课堂教学需要在民主、和谐、互动的氛围中进行。民主和谐就是允许学生自由地发表观点,彼此坦诚地表达,其间,教师鼓励所有人参与对话,教学中任何活动均对所有感兴趣的学生开放,参与者可以轻易地、不需要竞争地进入到交往之中。可以说,对话并不与讨论同义,讨论是思想的碰撞,而对话则更类似于情人之间的交谈,即彼此已存有自己的期望却在寻求对方的善,达到和谐的氛围。

对话要求互动陛存在,教师要能够信任与肯定学生,真诚地面对学生,同时互动还要求教师肯定学生。“肯定他者”的行为建立在一种对他人的价值与潜能深深的敬佩之上,建立在一种发现他人能成为什么并坚持潜能得以完成的意志力之上,肯定他人才能互动,才能得以发展嘲。社会建构主义学习观认为,学习是社会已有定义知识和价值的共同建构,是通过社会建构的机会发生,并通过与他人和环境的互动进行。这一观点强调了知识是学习者在一定情境下,借助于教师、学习伙伴的帮助,利用必要的学习材料,在自己已有知识结构的基础上,通过意义建构的方式获得。因此,教师与学生共同建构知识,就必须营造一个良好的、有利于互动的学习环境,“天才只有在自由的空气里才能自由地呼吸”。同时培养创造性思维,营建学习环境,教师要肯定、信任他人,相信每个学生都有巨大的潜能。

(二)对话课堂教学实践形态——“以问题为中心,师生双方进行讨论”

对话课堂教学以师生双方提出的问题进行对话,构建问题情景,在讨论中创生知识,达到师生共同发展。在课堂讨论中我们要进行有价值的课堂讨论,它主要体现在三个方面:首先,课堂讨论的内容与学科或讨论的主题有关。学生与教师之间彼此倾听,仔细留意对方的发言,以便能在发言中引证对方的观点。学生能对自己的观点作出解释,甚至拓展彼此的观点,教师要有足够的耐心与克制力。其次,对知识的责任。要求发言者明确与准确地说出自己的主张,教师要培养学生一种不断追问的良好习惯,如在讨论中不断追问对方你为什么要这样想、你是如何得出这个结论的等。最后,对严密思维的责任。教师与学生要阅读各种信息,把各种观点融合建立起具有内在逻辑的论点,讨论的关键是要集中于学习目标,教师要提出清晰的教学目标,并运用对话式教学方法实现教学目标。

对话教学,一方面应以苏格拉底的“产婆术”为主要教学形态,通过对话传递信息,培养认知能力,作为建构和显示活动的基本途径,从而把教师与学生的关系拉近,使得他们思想共享与智力传递,参与者分享彼此的观念。另一方面基于孔子的启发式教学理念,通过对话的交流、反思、合作、学习成为社会的个体,从而达到彼此心灵的沟通,形成健全的人格与良好的道德品质。

中等教育管理中师生沟通问题及应对方法论文

摘要:

随着“新课标”要求的不断深入,在中学教育管理中师生沟通变得极为重要。良好的师生沟通既可以促进学校规章制度的有效实施,也可以为学生提供良好的学习环境。教师指出目前中学教育管理中师生沟通存在的问题,并提出了相应的解决策略,具有一定的参考意义。

关键词: 中学教育;师生沟通;应对方法

师生沟通在中学教育管理中有着不可替代的影响和作用。如果能够在教育过程中保持有效的师生沟通,那么教师就能及时发现学生学习、心理上存在的问题,并对其进行正确的引导,对提高教学质量和教学效率有着极大的促进作用。因此,为了提高中学教育管理水平,发现目前师生沟通中存在的问题,并针对这些问题提出解决策略是非常有必要的。

一、 中学教育管理中师生沟通存在的问题。

(一)注重应试教育。

在很多中学的教育管理中都存在管理目标单一的问题,大部分教师在教学过程中只注重学生的学习情况和考试成绩,也就是常说的应试教育,而忽略了学生的心理教育和素质教育。师生沟通的主要内容都集中在学习方面,这样不利于学生的身心健康发展,学生的学习效率无法提高,教师也无法达到预期的教学效果。

(二)管理方法过于强硬。

很多教师在对学生进行教育管理时采取了强制性的管理措施,对学生没有进行循序渐进的引导,而是直接提出要求命令学生执行。这样的管理方法缺乏有效的师生沟通,难以满足学生在心理和情感上的需求,甚至使学生产生厌学和逆反心理,影响学生的学习热情和学习质量。同时,管理方法过于强硬还可能使学生的个人能力和个性发展受到限制,教师也难以发掘学生的潜力和闪光点。

(三)管理理念存在不足。

管理理念存在不足是指教师在教育管理的过程中,把自己当成绝对的权威,没有注重学生的自尊与人格形成的重要性,忽略了学生的个性化发展。这样会使师生之间产生隔阂,师生沟通的质量自然就会下降,学生对教师存在畏惧心理,不敢对教师说出自己内心的真实需求和想法,从而导致中学教育管理的效果不太理想。除此之外,部分教师较为青睐学习成绩较好的学生,与他们的沟通比较多,而忽视了学习成绩相对较差的学生,这样就会导致“好的更好,差的更差”,不利于学生的均衡发展。

二、解决中学教育管理中师生沟通问题的应对方法。

(一)转变教学理念及教学方法。

在教学过程中,教师不仅要注重课本知识的传授,更重要的是要教给学生提升自我认知和学习能力的方法。教学的目标也不仅仅是使学生取得优异的成绩,更是帮助学生掌握好一些必备的知识和技能,以促进他们身心的健康发展。因此,在教学过程中进行有效的师生沟通是解决中学教育管理中师生沟通问题的关键。教师与学生的沟通内容不应只是与考试成绩有关,应更多地关注学生内心的想法和思考方式,这样教师就能及时发现教学过程中的不足之处以及学生学习困难的源头所在,抓住根本解决问题才能真正做到教学质量的提高。

(二)使用科学的'管理措施。

在中学教育管理的过程中,教师要尽量避免使用强制手段对学生进行管理,而应采取科学规范的管理措施,制定科学合理的管理规范对学生和班级进行管理,既可以有效避免学生产生不良行为,也能减小师生之间的交流障碍,有利于推动班级和学校的良性建设。制定科学的管理规范需要教师在充分理解学校规章制度的基础之上,结合班级与学生的特点,进一步细化管理细节。在这个过程中,教师需要了解每一位学生的内心需求,与学生进行沟通,认真倾听学生的想法并且在和谐轻松的氛围中对学生进行循序渐进的引导,给予他们正确的指导和帮助。只有这样,才能真正实现师生之间的有效沟通。

三、尊重学生的个性化发展。

新课改之后,教育部对教师提出了明确的要求,要求教师在教育过程中尊重学生的个性,这在中学教育管理工作中也是极为重要的。因此,教师应转变自己的管理理念,不要把自己当成绝对的权威,而应充分尊重学生的个性化发展。在师生沟通的过程中,教师不应该以一个严厉的、高高在上的形象与学生进行对话,这样学生的自尊心会受到伤害,从而对教师关闭心扉。教师应该拉近与学生的距离,充分了解每位学生的个性并与他们进行平等的对话,发现他们的闪光点并给予适当的鼓励,这样就会增强学生的自信心,从而对教师敞开心扉。教师在与成绩较好的学生沟通的过程中,应该适当肯定他们的努力和优秀,并鼓励他们积极帮助学习有困难的学生;教师在与成绩稍差的学生沟通的过程中,也不能一味地指责,而应引导他们发现自己的优点,激发他们的潜能,帮助他们一起进步。

四、结语。

综上所述,为了提高中学教育管理水平,实现师生之间的有效沟通,需要教师和学生的共同努力。教师在实际工作中应该意识到与学生沟通的重要性以及有效性,不仅要对他们的学习加以督促,还要对他们的身心健康发展进行正确的引导,从而来实现管理目标。

参考文献:

[1] 刘晶。中学教育管理中师生沟通的探究[J]。 教育现代化,2016(28):289—290。

看一看对你有没有帮助阿!开题报告和论文:(一)研究背景:1、在我国所处的这个改革开放、市场经济、可持续发展、知识经济、国际政治经济格局变换和人们的生活方式转型的伟大时代,关注儿童整个精神生活,赋予教育生活意义和生命价值,成为当前中小学课程改革的必然要求。新课程标准的颁布更新了我们旧有的教学思想,明确提出课程设计应注重重建学生的精神生活。学生的精神生活是一个涉及学生认知活动、情感活动、意志活动和道德活动等方面内容的整体。新课程确立了对学生全面和谐发展的理解应该以生活为背景,以生命的全程发展为背景,以个体的完整生命状态为背景的新思想。这就要求我们重新审视和关注课堂教学行为。提出课堂教学是一种特殊的人际交往的观点,就是着眼于对课堂教学中的主体因素“人”关怀和重视,重新建立新型师生、生生之间的交往活动方式。2、现代教学论指出:教学是教师的教与学生的学的统一,这种统一的实质就是师生之间的互动,即相互之间交流、沟通及共同发展。没有互动,没有交往,就不存在或未发生教学。传统的教学活动,过分强调教师在教学中的主导作用,忽视教学活动中师生之间的互动,限制了学生主观能动性和独立创造性的发挥,压抑了学生个性的发展。因此构建新型的师生互动的教学关系,成为本次课改的重要任务之一。我在构建师生互动的教学关系中首先注重创造民主平等的和谐的师生关系,同时充分尊重学生个体的自主性。(二)研究思想把整个教学活动作为一项系统工程,综合考虑影响教学诸多因素(如教师、学生、教法、学法、教材、实习设施和设备、教学辅助手段等)之间的关系,寻求最佳配置及有效交往方式。基本设计思路是:一方面总结归纳教师在教学实践中创造的好的教学经验和方法;另一方面以现有教学理论、教学模式为基础,结合现代教育思想和教学理论,在整个教学进程中,对教学的诸多因素进行优化变革,做到教法与学法并举,过程与结果并重,实施“多维”交互,在交往中学习,探索中提高,“多元”评价,促进发展,并形成一套具有鲜明教学特色和固定行为特征的教育教学表达形式。(三)具体内容、阶段、时间安排:1、对课堂教学中人际交往本质的思考阶段{2002年7月至2002年10月}学习有关理论,搜集资料,整合各种教育思想,认识有关概念,区分各种关系,形成清晰认识。具体有:(1)交往目的特殊性。促进学生的发展。 (2)特殊的交往主体。在教学交往中,交往主体是具有特定社会角色、担负不同社会期望的人——教师和学生。(3)特殊的交往媒介教学交往中的交往媒介则作为交往内容的物质载体与其合而为一。它主要是教材或其他知识载体。(4)特殊的交往机制。教学交往的组织形式更为严密,机制更为精细,体现了制度化教育的特征。(5)特殊的交往方式。教学交往则属于非日常交往的范畴,它具有自为、自学和理性化的特征。2、构建有效课堂人际交往方式阶段{2002年11月至2003年6月}主要包括:(1) 合作模式。生生、师生在知识面前其同探究、交流,完全处于平等、和谐的状态。(2)支持模式。在这种类型中,由学生提出主要学习问题、制成学习方案,并附实施,由教师、同伴支持、配合,充当咨询者或帮助者的角色。(3) 独立模式。以学生为主体独立进行研究性学习,不需要专家的帮助和指导。对自己的研究进行批判性的思考,并且采取相应的行动对让会现实进行改造。3、课堂教学中人际交往方式研究总结、结题阶段{2002年7月}(四)研究原则:1.双向交互性原则师生之间、学生之间在教学活动中要保持不断的交往互动,通过有效的双向互动,实现共同的目标。2.主题参与性原则 把学生作为真正的教学主体,以促进学生的发展为出发点和归宿,一切为了学生的全面发展与个性充分发展而设计。让学生做到主动参与、全员参与和全程参与。3.协同创新性原则把教师教的创新与学生学的创新有机统一起来,把创新精神培养与实践能力培养有机地结合起来,把课堂训练创新与岗位实践创新有机地结合起来。4.整体发展性原则以全体学生的共同发展、全面发展为本,为学生今后实现可持续性就业打好基础。5.激励探究性原则尽可能地为学生提供探索性实践任务,使学生具有探索性活动的广阔时空。引导、激励学生的探索欲望,使学生的心理经常处于一种追求创新的状态。6.民主和谐性原则要尊重学生的兴趣、爱好、个性和人格,师生之间要相互尊重和爱护,要讲求民主和平等。各种教学要素要配置得合理恰当,达到和谐状态。7.开放性原则要立足于课堂,放眼于企业和社会,要做到“三个面向”,要与社会广泛接触,走出去,请进来,增强教学的针对性。(五)观察学生的状态有以下五个维度:(l)参与状态。一是观察学生是否全员参与学,二是看有的学生是否还参与教,把教与学的角色集于一身。没有学生积极参与的课堂教学,是谈不上开发学生潜能的。(2)交往状态。一看课堂上是否有多边、丰富、多样的信息联系与信息反馈,二看课堂上的人际交往是否有良好的合作氛围。在人为不适当地强化学业竞争的学校班级里,会滋生自私、冷漠与厌学,把学生变得不想合作也不愿合作,而学习无助感的加深又使学业的失败现象雪上加霜。(3)思维状态。一看学生是否敢于提出问题、发表见解,二看问题与见解是否有挑战性与独创性。学生的主动创造是课堂教学中最令人激动的一道风景,而创造这样的景观绝非教师一日之功。(4)情绪状态。一看学生是否有适度的紧张感和愉悦感,二看学生能否自我控制与调节学习情绪。有时课堂会突然爆出笑声又嘎然而止,会从激烈的争论转入专注的聆听,就是一种自发并能自控的良好情绪状态。(5)生成状态。一看学生是否都各尽所能,感到踏实和满足,二看学生是否对后继的学习更有信心,感到轻松。 5、本课题研究已有的工作基础和条件 学校环境: 我校全称江苏省邗江实验学校 ,江苏省邗江外国语学校,是一所由江苏省教委批准创办,扬州市邗江区人民政府重点规划建设,实行体制、学制和课程三大改革的新型实验学校。九六年创办以来,瞄准“建设高起点,师资高素质,管理高质量,建成一流的能向国际友人开放的现代化窗口示范学校”的办学目标,率先创新办学理念,全面致力优质教育,着力培养品德高尚、学业优良、体魄强健、意志刚强、个性良好、富有创意、素质全面、特长鲜明的未来高素质公民和国际型人才,已成功创建成为江苏省实验小学、江苏省示范性初中,更以超强优质的现代化师资、出类拔萃的教育教学质量赢得同行信服和社会信赖,已经成为一所市内领先、省内闻名、全国有影响的名校。学校一直把科研兴校作为办学的重要方针。耐挫力培养、科学认读识字、体验教育研究、课堂教学素质化等重大课题研究,取得了丰硕的成果,在全省乃至全国范围内都引起较大反响。个体环境: 本人能着眼于学生为主体的教学思想,积极尝试和实践“三本五重”等教学思想。重视学生的自主学习,学生开展讨论、经验交流、信息反馈,教师点拨、诱引,鼓励孩子大胆寻思,发表不同见地,实现人际间的亲切对话,形成了良好的学习氛围。学生学习积极性高,思维活跃。重视对语文学习的培养,开展语文学科活动,学生充满乐趣,又学到了知识;在假想未来、角色扮演、交心对话、课题研究等一个个活动中,孩子们学会了语言表达,体会到了语文的快乐,更感受到师生人际关系的和谐。这为开展本课题提供了先决基础。6、本课题指导老师的意见 一、 我国传统的师生关系(一)教师的绝对权威中国自古就有“君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲”之说。古代的师生关系也可用“师为生纲”来形容。无论是在生活还是在学习中,君王、丈夫、父亲、老师往往具有绝对的权威。传统的“师为生纲”的教育中,教师在学生的心目中具有至高无上的地位并处处表现出绝对的权威。在大多数情况下,教师高高在上,对学生颐指气使,往往认为自己是学生的监护人,对学生有绝对的权威。而学生则是被监护的对象。而且教师的权威不容轻视与侵犯,教师的命令不容置疑,教师对学生进行教导、教诲。对学生的错误进行批评和惩罚,教师处于主动和支配的地位。教师习惯于将自己置于绝对权威的地位,让学生处处为师是瞻,将自己的人格凌驾于学生的人格之上,漠视学生的独立性、主动性,学生对教师只能服从。在教学活动中,教师也处于权威的地位,他教的内容,学生必须学会,他提的要求,学生必须做到,他发的指令,学生必须服从,在教学关系中教师是施教者,是活动主体,学生是仿效者,是被动的接受者,在教学方法上,教师是“传声器”,负责把前人的知识经验传给下一代,学生是装知识的容器,教师是独奏者,学生是忠实的听众,导致了传统教学方式就是:教师讲学生听,教师写、学生抄,教师考、学生背。在教学评价上,教师是唯一的评价者,学生是被评价的对象,这样培养出来的学生循规蹈矩、言听计从、盲目崇拜、唯书、唯师、唯上,他们不能思考、不敢质疑、很难发挥其自身的能动性和创造性。甚至失去最起码的人格品质。这样教出来的是“奴才”而不是“人才”。教师的绝对权威还表现在教师对学生的“暴力事件”上。“君子不重则不成”、“教不严,师之惰”、“严师出高徒” 这种根深蒂固的文化观念,突出表现在一个“严”字上。于是传统教师往往手持戒尺和教鞭,随时监视学生的一举一动,一言一行。甚至于变相体罚,如罚站、罚跪、面壁思过、戒尺打手、“掌脸”、罚抄等更是家常便饭。这种以管代教,以批评甚至惩罚代教育的做法严重挫伤了学生的自尊心,拉大了师生之间的距离,极易造成学生的闭锁心理或逆反心理,也导致师生关系冷漠,学生学习积极性不高。(二)教师是管理者前苏联教育家凯洛夫在《教育学》中强调教师作为管理者的作用。“在学校的一切工作中,绝对保障教师作为管理者的绝对权威作用”,作为管理者的教师认为:学生小,不懂事。他们需要教师管,教师与学生的关系就是管与被管的关系,而不是平等的合作关系;教师对学生的管理越严格越好,服从管理的就是好学生,不服从管理的就是坏学生。我国的中小学教育大多数都是以类似的观点展开教学的,即以“教师中心、书本中心、课堂中心”,“ 三中心”进行的。传统的师生关系最根本的就是不平等,无民主。范寅虎先生说“封建制度下的师生关系一般带有教师独断全权管理,学生盲目的特征他同家长制的家庭内部关系一样,带有半人身依附的性质,师生之间的本质是不平等,实际上是统治与被统治的关系,是管理与被管理的关系”是“上施下效”的关系,是“杯与壶”的浇注关系。我们传统教育下的教师的教,用的词“奴役”“管理”“禁锢”“压抑”“欺”“愚弄”“宰割”“摧残”,等。这些虽有以偏概全夸大其词的嫌疑,但也从另一面说明了传统教育中教师作为管理者无视学生的主体意识,不尊重学生的独立人格和身心健康的事实。(三)师生关系仅限于教学过程师生关系除了教育教学过程中的工作关系和组织关系外,还应有人际关系、心理关系。但传统的师生关系仅限于教育教学领域,且把教育窄化为教学,把教学窄化为知识教学,进而把师生交往简单的理解为一种知识传递活动,师生很难在这一领域外形成民主平等的师生关系。“师道尊严”的传统观念在教师中存在,教师放不下架子,在加上在应试教育的教学中,在教学成绩这座大山的重压下,教师和学生多为都为“分 ”疲于奔命,不合实际的高要求,超负荷的作业量使得部分学生、教师都承受着巨大的心理压力。教师不能平等的对待学生,甚至于对成绩不理想的、不听话的学生进行讽刺挖苦,使学生的个性心理受到压抑。师生围绕升学率的指挥棒转,而提高升学率所付出的代价是失去了学生道德、情感的教育。于是很多情况下学生厌学、烦学、逃学。师生的交往仅限于教授知识,强制学生学生学习,导致学生丧失选择的自由而被迫学习。许多师生之间除了维持冷冰冰的最低程度的工作关系和组织关系之外,根本不可能形成为满足一般的交往和情感需要的和谐的人际关系。教师在管理、沟通上缺乏艺术,以管代教、以堵代疏以批评代替教育。这使得学生和教师的形象在各自的心目中发生了严重的倾斜,师生交往出现了种种的障碍和代沟,师生之间难以相互理解和相互信任。至于师生双方在追求学业、社会理想、人生目标等方面相互吸引、期望与共鸣等的交往的心理效应也由于受师生之间这种仅仅局限于工作性质的事务关系的束缚,而大大的被削弱了。师生关系趋于疏远。(四)教师是教书匠、知识的传授者,学生是听众、知识的接受者几千年根深蒂固的儒家文化深刻的影响着师生关系,师生之间不能处于一种平等的对话状态。传统的教育主张以“教师为中心”向学生传授知识,强调教师的绝对支配地位。传统的教学活动中教师是教科书的执行者,他们的任务就是教书,绝大多数老师都是按照统一的教材,统一的教学大纲,课后的标准答案在照本宣科。教学过程也是提前预设好的、有目的、有步骤地一步一步地进行的。有时忽略了课堂教学的偶然性和随机性,很多教师都是年复一年的再重复地进行着机械式的劳动。这种教学严重的影响了教师个人的个性与创造力的发挥,在这种教学方式下学生更是在被动的进行学习。课堂并没有赋予他们应有的发言权和独立的思考空间。自古以来“传道、授业、解惑”就被看作教师的天职,教师是知识的主宰者和传授者,教师是知识的权威,学生也只有通过教师这一渠道获得知识,教师教什么,学生就学什么,这个教学过程就是教师给学生指点迷津,在教师面前学生不敢有任何异议,“填鸭式”的教学使学生形成一种被动的学习模式,学生只能按照老师的要求去做,学生的独立性和自主探究性受到很大的限制。教师始终处于一种控制与主导的地位,学生处于一种服从于被动的被控制的地位。教师是知识的权威是教学活动的组织者和控制者,是学生学业成绩的评价者,教师是站在居高临下的位置上看待学生的,不容许学生有任何异议,教师是教学的中心,学生的学习是一种被动的接受过程,教师选择学习的内容,学生接受学习的内容。由于师生之间很少有平等的对话和情感的沟通,缺乏交流和合作,学生对老师是敬而远之的。这种师生关系长此以往势必影响素质教育的发展。二、新课程改革下的师生关系(一)民主平等的师生关系21世纪是人类继续发展的世纪,也是人类人性复归的世纪。同样新的师生关系也应是充满人性的。民主平等应该是21世纪师生关系的核心。新课程改革强调教师和学生在人格上是平等,在交互活动中是民主的,再相处的氛围上是和谐的。它的核心是师生心理相容,心灵的相互接纳,形成师生至爱的真挚情感关系。师生间的民主平等体现在知与情两个方面。知是说:教师与学生只是知识的先知者与后知者的关系,二者并不存在尊卑的关系,教师不以知识的权威者自居,不对学生存有偏见和歧视。情是说:教师与学生一样,在人格上是独立的。每一个学生都有着自己的丰富的内心世界和独特的情感表达方式,学生需要教师的理解与尊重。新课程呼唤民主平等的师生关系,在民主平等的师生关系下,教师也由幕前引退到了幕后,教师以朋友的身份参与学生的课题讨论,谁先占有知识和学问,谁就首先有发言权。教师不再高高在上,教学由过去的“听我说”变为一起讨论,一起商量,在学生的学习中,教师首先是学生学习的参与者。教师以平等的身份主动地参与学生的学习。作为参与者,教师的任务就是经常深入学生的学习中,了解、倾听学生的需求,拉近教师和学生的距离,让学生认为教师是他们中的一员,愿意没有拘束的一起交谈和讨论,大胆的发表自己的意见,教师随时掌握学生的问题,有的放矢的进行指导,实现彼此的资源共享和经验分享,让自己从高高的讲台上走下来。充分的信任学生鼓励学生超前思维。学生要勇于向教师挑战,善于否定教师的观点。教师要突破“师道尊严”,倡导民主教学,使学生真正做课堂的主人。民主平等的师生关系,使学生获得了自由的空间,有了自主的判断,自主选择的余地。教师要使学生体验到教师以真正平等的态度把他们看作生活和学习上的伙伴。教师要满足他们的兴趣和心理需要,使学生能够确认自己是活动的主体,从而不断地确立个体意识,追求自身的价值,培养自尊的品质。在民主平等的师生关系下,学生的学校生活是有责任感的生活,它们具有民主意识和责任感,这会使他们具有一种社会主人翁精神而影响他们的一生。在民主平等的师生关系下,师生以多种角色,借助语言和非语言的手段与学生进行合作交流,在这种交流中学生不断地学会倾听别人的意见,表达自己的思想,调整自己的角色行为,懂得人与人之间的相互尊重与合作,形成生存所必需的社会交往能力。民主平的师生关系,营造了平等、友爱、信任、激励、轻松的环境氛围。在这种氛围中学生不会因为说错话而遭到严厉的训斥,不会时时处处胆战心惊、被动、压抑;学生不用处处提防老师,他们能自由的表现自己,他们能接近于被充分理解和充分接受的状态,他们将全身心的投入到大家所创造的融洽的关系氛围中去,增强师生的情感交融。民主平等的师生关系对学生的心理健康无疑有着积极的作用。它具有重要的教育意义,他对学生的发展影响是即时的、又是长远的,有着潜移默化的熏陶的作用。(二)对话式的师生关系“对话”是指两个或两个以上的人以语言为中介所进行的交流与会谈,双方基于自己的理解结构,通过理解达到一种融合;是一种交往互动、沟通、合作、与民主、平等、理解、宽容联系在一起。“对话”需要在场的主体充分平等的进行沟通,而不容许任何一方出现“话语霸权”。新型的师生关系就是一种对话过程,教师与学生作为平等对话的主体,在共同的情况下调动各自的背景知识,针对课程内容和学生的发展,展开的对话与交流,通过辩论、商谈,最后达成理解与共识,最终促进学生的发展与成熟。在教学中,教师与学生共同在场、相互理解、共同参与、彼此接纳与共同分享。在对话式的相互作用中,教师与学生之间不再是传统的对象性的主客体关系,而是一种精神性的交往关系,即主体与主体之间的关系。对话式的师生关系中,教师与学生的角色都需要转换。教师由知识的传授者变为对话的引导者。传统教学中,教师是知识的权威,扮演知识传授者的角色。而对话的师生观把教师从知识权威的神坛上拉了下来,倡导师生之间的平等对话,教师不再是知识的传授者与管理者,而是对话的引导者。教师的职责现在已经越来越少地传递知识,而是越来越多地激励思考。除了它的正式职能外,他越来越成为一位顾问,一位交换意见的参加者,以帮助发现矛盾论点而不是拿出真理的人。学生由被动的接受者变为主动的对话者,知识的建构者,在对话关系中,学生的主体性得到充分发挥,个性得到重视,学生不再是被动的接受者和听话者,而是与教师完全平等、相互尊重,具有民主合作精神的对话者,主动的知识建构者。在“对话”这种新型师生关系中,对话的过程中,教师与学生之间不存在“主体——客体”关系,也不存在“人——物”的关系,两者是作为具有独立个性和完整人格的主体共同步入“你——我”之间,实现“我”与“你”精神上的相遇,形成师生之间真正平等的“我——你”关系。在师生平等对话的关系中,教师关注学生的整体人格,把学生当作一个整体的人来接纳、理解,同时也向学生真诚的敞开自己的整体人格而抛弃不必要的虚假和伪装。当教师真诚的对待学生、理解学生的内心、尊重学生的选择时,学生也会真诚的对待教师,向教师敞开自己真实的人格。对话式的师生关系,使学生脱离了“非人”的地位,作为主体被尊重,超越了主客体二元对立的传统思维方式。对话成为教学中师生关系的主旋律。

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