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笠翁对韵本科毕业论文

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笠翁对韵本科毕业论文

【摘 要】

开展国学经典诵读活动可以提高人文素养,励志明德。教师要借鉴传统诵读教学的方法,并将经典诵读与校园文化建设、德育实践活动等结合起来,为学生搭建一个又一个平台,使学生在生活实践的特定情境中心有所悟、心有所动,进而回应、共鸣、践行,实现诵读的最佳境界。

【关键词】

国学经典;诵读;内化于心;外化于行

中华文化最好的给养是国学经典,它不但可以提高文化素养,而且可以励志明德、启迪童蒙,指引其终生发展的方向。而国学经典中蕴含着的大量言外之意和弦外之音,只有通过亲身诵读才能深刻体会,也只有通过这种方式,才能够亲近和获得圣人的不言之教。把国学经典引入校园,并在国学经典诵读的实践路径和价值诉求的研究中独辟蹊径,才能使国学经典内化于心,外化于行。

一、绕于耳――听读

听读,可以激发学生的学习兴趣,培养学生的想象力。校园内,国学声声不绝于耳,学生在听读过程中,对国学经典的感知逐渐由模糊到清晰,通过反复巩固,达到诵读的目的。①学校设立国学经典诵读广播站,内容包括国学经典朗读、赏析及轶闻趣事等;②校园音乐融入国学经典歌曲和中国古典名曲,让学生在古典乐曲中感受传统文化的魅力;③将配乐诗朗诵设置为上下课铃声,陶冶学生心灵,点燃学习热情。

二、溢于眼――默读

泰戈尔说过,鹅卵石的完美不是靠锤的打击,而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体,需要一种氛围,需要环境的熏陶,尤其需要美化、诗化、艺术化。校园环境教育理念正是寓教育于无声无息之中,潜移默化,论道而不说教,让学生于举手投足间与古代先贤进行着一次又一次对话。①门口:利用学校电子屏幕开设 “一分钟课程”,精选国学经典,每天滚动播出,让学生在进出校门的短短一两分钟里,受到润物无声的文化熏陶;②院墙:在校园周围院墙上装饰富有传统文化内涵的大理石浮雕;③墙壁:镌刻“少年强则国强,少年进步则国进步”的14字校训;④楼道:根据不同年龄段学生的特点,分别设置 “中华经典浸润人生”的国学经典传统文化精粹长廊、“诗味书香弥漫校园”的书法艺术文化长廊;⑤教室:班级文化板块、在黑板报中开辟国学文化知识专栏;⑥校报:在学校创办的《春华秋实》月刊彩印校报上,开辟国学教育专栏,全面系统地向学生及家长宣传国学经典知识。

校园书香盎然,国蕴飘香。一砖一瓦,一草一木都显现一个鲜明的特征――国学经典。学生课间驻足浏览、欣赏,既对五千年的文明有初步的了解,其中涉及的修身、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响,可谓是“春风化雨,润物无声”。

三、吟于口――诵读

根据学生的年龄特点,在一至六年级分别开设不同的国学课程:一年级《弟子规》《三字经》,二年级《千字文》《笠翁对韵》,三年级《论语》《孟子》,四年级《大学》《中庸》,五年级《老子》,六年级《史记》《资治通鉴》。不同学段采取不同的诵读方法。

1. 低年级:故事代讲,熟读成诵

3~15岁是记忆力的高峰期,对儿童来说,记忆方法至简,无非是诵和背,在这之前唯一要做的就是根据看到的`和听到的来模仿。在每个班安装包括“神奇汉字”“国学故事”“水幕电影”等内容的国学资源库,国学经典以动画故事的形式来展现。比如,讲李渔的《笠翁对韵》“卞和三献玉,杨震四知金”时,给孩子们讲一下卞和和杨震的故事;在讲“雄文能徙鳄,艳曲为求凰”时,讲一讲韩愈和司马相如的故事……教师以故事代讲,并且联系实际,学生不讲自通,也对国学产生了兴趣,很容易熟读成诵。

2. 中年级:自读自悟,导读成诵

“书读百遍,其义自见。”传统语文教学中提出少讲、精讲或不讲,偏重于学生个人的感悟和体会。重读,能够让学生利用大量的时间去自读、自悟,只有在必要的时候加以点拨,或只对某些词句略加解释,或学生交流,即所谓“不愤不启,不悱不发”。

如讲《论语》中“子曰:‘伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希’”这一内容时,让学生查阅相关资料后再读这句话,伯夷、叔齐感悟到二人正是因为对过去仇怨的忘却,才能心胸坦荡,而那些心胸狭窄之人,总是记着别人的不是,这样他自己也不得自由。所以,一个心胸宽广的人总是心怀美好,不计前嫌,不怨天,不尤人,这样,不仅自己对这个世界、对他人的怨恨少了,相对的,他人也受你宽容、博大心胸的影响,少生怨恨之情。

听懂与读懂的效果是不一样的,自己下功夫读懂的、感悟出来的东西才是牢固的,才是真知。

3. 高年级:温故知新,情读成诵

古人品鉴诗文,主张熟读成诵,力求达到文若己出的境界,也就是通过诵读,把主观感受同作品实际统一起来,通过充分调动学生的感觉、知觉、联想、情感去触摸内容的整体存在,去品味其中的情味和旨趣,使情操的陶冶寓于审美享受之中。高年级学生已经有了一定的国学知识积累和储备,随着年龄的增长、阅历的丰富,已经能够大体读懂《庄子》中《濠梁观鱼》之类的国学经典,此时,要求学生诵读和精思同步进行,要仔细揣摩作品意义,以及作者境况和情志,将心比心,成为作者千古知音,情读成诵,正所谓“诵诗读书,与古人居;读书诵诗,与古人谋。”

四、归于心――品读

诵读国学经典,并不是看谁背得多、背得快,而是要使学生的反复诵读和理解感悟活动化、生活化,建立学习的人文环境,形成一种精神气场,从而内化为学生的气质修养。结合下面的活动,力求使学生对国学经典的认识上升一个层次:①话国学――国学经典演讲赛。说出你最喜欢的国学经典及喜欢的原因,对学生所掌握内容进行深化;②演国学――国学经典迷你剧表演赛。将国学经典小故事编成通俗易懂的校园剧进行展演,使学生对国学经典的诵读积累进行完美演绎;③写国学――国学经典辩论赛。提高对传统文化的认识,提高审美情趣和艺术修养。 五、动于手――赏读

儿童品德的形成与发展是一个不断内化与外化的过程,是知情意行和谐统一的结果,要把外在的、社会的各种道德规范变为个体内隐的心理特征,还要把个体内隐的心理特征变为个体外显的行为和习惯,实现内外转化的关键是?惯。因此,学校将“启蒙养正,明理成人”作为办学理念,在学生的习惯培养中为学生搭建一个又一个平台,使学生诵读的国学经典在生活实践的特定情境中心有所悟、心有所动,进而回应、共鸣、践行,实现诵读的最高境界――赏读。

1. 寸草报春晖――我感恩

孝,是一切善行的根本,是百善之先,也是爱心的原点。请在爱的天平上把父母为你做的事和你为父母做的事列举出来,作为砝码放在天平的两端,看看你的天平是否倾斜得太厉害,如果是,请你加重砝码。

爱的天平

父母为我做的事 我为父母做的事

写着写着,学生惊愕不已,有的学生甚至落了泪,在多数学生的天平上,“父母为我做的事”竟然写满了整张纸却依然没有写完,而“我为父母做的事”却空空如也。学生当场宣誓:感谢父母的养育之恩,在学习上、生活上让他们放心,并制作感恩卡,制定感恩计划。随后,开展评选“班级十大孝子”“校园十大孝子”活动,让评选上的孝子在全校师生及家长面前讲一讲自己的“孝事”。家长动情地说:“孩子变了,变文绉了。”孩子们诵中悟,悟中用,真正使“孝”深入校园,深入孩子们的心里。

2. 《弟子规》力行表――我践行

中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化,华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝,对于经典的诵读,不仅是文化传承的需要,更是培养良好情操和行为习惯的需要。紧密联系生活学习《弟子规》,制定实践《弟子规》力行表,让学生把《弟子规》精神变成实实在在的行动,并让学生详细登记,互相交流、监督,共同进步。

3. 座右铭――我能行

意大利教育家蒙台梭利提出“实践是最好的老师”的教育思想。她形象地解释说:“一件事,我听到了,随后就忘;看到了,也就记得了;做了,很自然地理解了。”只有亲身实践和体验到的才会刻骨铭心。学习是以体验为核心的知情意行整合学习,品德建构是在现实的人际互动中通过道德的体悟来实现的。

“虚则欹,中则正,满则覆。”这是孩子们在学习《欹器》一文后得到的知识,而“谦受益,满招损”这个道理又深深地印在孩子们的心里。孩子们根据欹器的原理自己动手制作,并将自己的座右铭及原因贴在欹器上,放在写字台的旁边用以鞭策自己。

我们来欣赏一下孩子们的座右铭:

我的座右铭是“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。作为一名班干部,我总是要求同学们遵守纪律、团结友爱,等等,但是我自己有时候却做不到,所以,我要以此来监督和鞭策自己,做一名合格的班干部。

我的座右铭是“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。每次考试,我都会名列前茅,因此很是骄傲,也就瞧不起那些学习不如我的同学,通过这句话我知道了人无完人,每个人都有自己的优点和缺点,我要用这句话来提醒自己,不断完善自己。

在活动中,学生会逐渐体会先贤自强不息、厚德载物、修身齐家、博爱尚贤、仁义礼智、诚信和平等美好的品格追求,经过国学经典的审美熏陶,学生的品位、内涵自然提升,身心自然健康。“腹有诗书气自华”,人格教化当是经典诵读最大的价值。

经典浸润人生,书香伴我成长。国学经典诵读犹如一道亮丽的风景,为校园生活带来一片生机。“书香校园,人文课堂,涵养教师,儒雅学生”――我们将在经典诵读的研究之路上努力前行。

参考文献:

[1] 梁志斌.借鉴传统诵读法开展经典阅读[J].文学教育,2011,(16).

一 东 天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。 牛女:牛郎、织女二星。河,银河。 参商:二星名。《左传·昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏伯,季实沉。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁沉于大夏,主参,使之永不相遇。 斗:北斗七星。 戍旅:守边塞的兵卒。 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。 叆叇:浓云蔽日之状。 曈曚:日初出将明未明之状。 蜡屐:晋代阮孚好蜡屐,谢灵运亦有登山蜡屐。 梅子雨:即黄梅雨。五月江南雨,迎梅又送梅。 藕花风:夏天荷花开放时的凉风。元王恽诗:“人立藕花风”。 “茅店”四句:用唐温庭筠《商山早行)“鸡声茅店月,人迹板桥霜”诗意。 山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。 华、嵩:西岳华山和中岳嵩山。 四岳:指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。 三公:星名。《晋书·天文志上》:“三公在北三星曰九卿内坐,主治万事。” 清暑殿:三国孙吴有避暑宫,夏日无暑气。 广寒宫:即月宫。 梦化蝶:庄子梦中化蝶,“栩栩然胡蝶也”。 兆飞熊:商末吕望钓于渭滨,周文王将狩猎,卜卦:“非龙非螭,非虎非罴,所获霸王之辅。”果遇吕望于渭阳。-----------------------------二 晨对午,夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼前,仙李盘根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。 清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。 繁对简,叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴,道范对儒宗。花灼灼,草葺葺。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹,五树大夫松。高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。

这首诗很好。

笠翁对韵论文研究

一、提出课题,成立课题研究小组。

调查数据证明,诵读中华经典文化这一优秀传统面临着严重的挑战。古典文化日趋衰退,古诗词峥嵘岁月已经“流水落花春去也”,几乎成了昨日黄花,默默向隅而泣。

究其原因,社会环境、教师因素、教学方法以及评价改革等是上述情况存在的主要弊病。上述原因,使我们的古诗文教学黯然失色,学生对于古诗文的学习也是轻描淡写,而我们民族的传统文化——经典古诗文在缺失“情感”的人们眼中变成了光秃秃的汉字,是那般的索然无味。“无为而教,无为而学”、“教之道,无教也”便成为当今每位教师古诗教学的重要突破口。如何“以诗学诗,以诗悟诗,以诗解诗,读诗用诗”,是我们为人师者应思量的教学之重要目标。

语文课程标准》中指出:九年义务教育阶段学生应背诵一百六十篇诗文。提出这个标准的主要原因,就是要着眼于学生的积累,通过积累,逐步培养学生的语文素养。而丰富古诗积累的主要方法就是大量诵读,根据古诗特点,要以一首带多首,不断拓展诵读空间。因此,为了弘扬经典文化,激发学生诵读古诗的兴趣,丰富古诗的积累,我们提出了“双主”古诗接龙式诵读学习研究的校本课题,以期达到以诗读诗,以诗悟诗,以诗解诗,读诗用诗的理想境界。

与此同时,学校也成立了课题研究小组,并确定了各自的分工,具体如下:

(一)课题指导:(提供信息,指导帮助)

(二)课题领导小组:(领导、监督课题研究的进展与实效,为课题的研究护驾保航)

(三)课题研究小组(行动研究,及时总结经验,提供相关的研究资料)

高效、明确的分工合作,为课题的顺利提出和立项奠定了坚实的基础。

二、撰写方案,培训教师开题研究。

20xx年10月,由课题组的谢称发校长执笔,撰写并完善了《基于“双主”的古诗接龙式诵读学习研究》实施方案。并编印了《疯狂背古诗》的校本教材,随后,展开了一系列的教师培训工作。

(一)培训形式多管齐下。

1、强化专家引领。“请进来”、“走出去”相结合,加强专家对课题组教师的专业理论的引领,使其对“双主”古诗接龙式诵读学习研究有了较深刻的认识,为本课题的研究提供前提,奠定基础。请进来的专家有:赣州市电教馆的胥经华馆长、于都教研室小学语文教研员段爱华主任、崇义县教研室的小学教研员黄德新主任、赣州滨江一小的科研室主任艾琳老师等等。同时,分期分批地派课题组成员至北京、南昌、赣州参加学习,课题组成员均得到专家的专业引领。

2、抓好骨干成员的培训工作。在全员培训的基础上,通过推荐、选拔课题组内的骨干成员参加县、市、省组织的各种各样的培训。骨干成员外出参加培训后,要及时培训本校课题组的其他成员。在多次的参加培训与组织培训中,快捷、有效地提高骨干成员的理论水平。谢称发、曾朝晖、李声华、郭晓锐、段瑞琼、陈秋玲、梁慧英、万海萍等都多次外出参加培训,也多次培训他人。

3、借助教育教学杂志、报纸培训教师。

课题组成员要一期不落地订(阅)《小学语文教学》、《小学语文教师》两种教学杂志,动员经常性地阅读《中国教育报》、《教师报》、《江西教育》、《赣南教育》等报纸或杂志,而且每天必须写学习体会或作摘录,每学期的读书体会或摘录不少于两万字,定期与不定期地进行交流、展示。学习成效显著的学校给予一定的奖励。借助对教育教学杂志、报纸的学习,普遍提高课题组成员的教育教学理论水平。

(二)、培训成效卓有成效。

因为培训切合教师的实际,而且培训的形式灵活多样,关注了培训的有效性,因此,培训使课题组成员很快地从传统教学的藩篱中跳了出来,革新了教育教学思想,也扎实有效地提升了他们是文化底蕴,激发了他们进行古诗教学的兴趣,习得了许多古诗教学的技巧。在此期间,不少教师相关的文章在各级组织的论文评比中获奖或在各级刊物中发表。

三、存在的问题与困难。

“罗马城不是一朝一夕建成的。”当然,教师的教学素养、文化底蕴也不是一朝一夕形成的。经过一段时期的学习、培训,教师的理论水平和教学水平得到了很大的提高。但是,要做好《基于“双主”古诗接龙式诵读学习研究》的校本课题,还需要在接下去几年里让老师不断加强自我学习并进行历练,也离不开专家的引领。

四、下阶段工作计划。

1、重视后续的理论培训。注重在实践中培训,理论与实践相结合进行培训,用生动、活泼、具体可感的教学实例来引领课题组成员掌握、运用好“双主”古诗接龙式诵读学习研究理论,不断提升课题组研究人员的专业素养和人文底蕴。

2、在总结这一阶段研究工作的基础上,调整和部署好下一阶段的研究工作。

3、发动组织课题研究小组的教师们行动起来,引领学生背诵古诗、爱上古诗,为达成课题研究目标而努力。

一、古诗文诵读活动研究的实施情况

1、课堂引诗文

在课题实施中,我们提出了“让古诗文走进课堂”与“新课改同行”的要求。老师们课堂教学中教会学生学习古诗文的方法,让学生感悟诗文的内涵,并引导学生围绕课堂学习的内容,去搜集与之相关的古诗文。如学习《示儿》这首诗,引导学生读《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,学生很快就领会作者对祖国山河热爱之情;学习了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这古诗时,同学们很快会诵出“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”、“劝君更尽一杯洒,西出阳关无故人”、“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”等送别诗句。当我们教学到感谢母亲的恩情时,同学们会情不自禁地吟诵起《游子吟》和《三字经》中的“慈母手中线,游子身上衣”、“香九龄、能温席。孝于亲,所当执”,感悟母亲的伟大,反哺之情油然而生……这样的教学案例真是举不胜举。学生百读不厌,回味无穷。学校还根据我们的校园实际情况,编写了校本教材《中华古诗文经典诵读读本》,其中的古诗文读起来琅琅上口,学生们爱不释手,他们主动到唐诗、宋词、《论语》、《千字文》、《弟子规》等书籍中去搜集相关内容,探究其中的含义,在教学对对子的时候,全校师生根据《笠翁对韵》的书籍,将小学阶段有关对对子的内容一诵到底,用以“天对地,雨对风,大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹”等名句引领学生诵读《笠翁对韵》。

2、活动诵诗文

一是开展“每天一诵读”、“每周一诗”、“每月一主题”活动。各班都精选《好诗伴我成长》一书中的名句、名篇,在黑板开辟一块“古诗文天地”专栏,每天抄一句名言,或一首古诗,利用晨会、大课间和上课的前两分钟让学生读背。每天保证10-20分钟的诵读时间。在理念上,我们提倡“休闲诵读”,不强加“任务”,不影响学生其他课程的学习,让学生在宽松的环境中快乐地阅读、背诵古诗文。

二是上学期举办了一次古诗文汇报活动。学校为了展示古诗文诵读的成果,邀请学生家长共同参与开展系列活动,活动中评出了“古诗大王”、“班级赛诗文化氛围创设奖”、“才艺展示奖”等,诗文竞赛异彩纷呈,高潮迭起,孩子们在竞赛中兴趣盎然,如痴如醉。通过汇报激发学生的诵读兴趣,收到了良好的效果。活动中,前来参观的家长们欣赏了孩子们诵读的《论语》、《声律启蒙》、《对对歌》、《沁园春.雪》、《赤壁怀古》、《春江花月夜》等,这些名篇通过稚嫩的童音,流畅而活泼地诵读出来,字字珠玑,章章锦绣,让大家畅想其中,久久回味。与会的家长们互动在课堂上,他们随机抽背古诗词,同学们都能对答如流,不仅能游刃有余地背出来,而且饱含感情地背出了古诗的情趣与意韵,受到与会者的一致称赞!目前,我校低年级同学都能背诵出十几首古诗,高年级学生的古诗积累已达百余首。厚积而薄发,我校用中国最传统、最朴素的教法把孩子们学古诗文热情充分激发起来,把他们引入诗情古韵之中,与圣贤相约,与诗人握手,让他们与高尚交流,与智慧碰撞。让他们尽情地吮吸经典文化营养。

三是开展古诗文赏析活动。我们根据诗文的内容把它分为写景、励志、惜时、孝道、诚信、爱国等不同主题,让学生赏析。在形式上有吟诗、唱诗、画诗,制作多媒体动画和配乐朗诵的录音磁带播放,增强古诗的趣味情,提高古诗文的感染力。演诗也是同学们喜闻乐见的形式,有的诗被学生改编成课本剧表演,有的诗让儿童半念半唱,伴随动作手语,生动的语言形象就会在大脑中形成,这样的诵读记得牢,悟得深。很多古诗文被作成画,诗画对照,欣赏画面,感悟诗意,不光提高理解、想像能力,还提高了儿童的审美能力。有些内容简单的古诗文,我们让学生根据自己的理解与想象,画一画诗文所表现的内容。诗配画、画配诗、诗画交融,在诵读中绘画,在赏析、绘画中诵诗、背诗。

3、生活用诗文

俗话说,“课堂小天地,生活大舞台。”引导学生诵读古诗文,不光是增加语言积累、文化积淀,同时不定期为他们涂抹“精神底色”,让他们在积累经典中学会做人,学会生活,为他们的终身发展奠定文化根基。

我们还针对学生中的某些不良习惯,开展了“读千古美文,做少年君子”的主题活动。例如针对学生浪费、攀比的现象,用诗句“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰。”等警世名言来引起学生们对自己行为的反思;会说谎的同学从《弟子规》中的名言“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉”悟出做人要诚信的道理;学习不刻苦的同学从《三字经》的“头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍”中受到教育。中华民族的.传统美德悄悄地烙印在无数的稚童的心灵之上。

二、古诗文诵读阶段成果

通过古诗文诵读,提高了学校的知名度。在全国的中华经典诵读活动中,自我校开展古诗文通读活动以来,全校学生日益变得知书达理,善良聪慧,乐观坚定,胸怀博大。通过课题研究与实验,学生在以下几方面有明显变化。

(1)、记忆力加强。诵读两年来,有数据表明,有部分孩子可达到近乎“过目不忘”的能力,60%的孩子记忆力明显增强。尤其是背诵课文中的作品,学生普遍觉得比较容易,背诵英语单词的能力也随之加强。

(2)、修养提高。我校书香校园建设文化品位高,传统底蕴厚,学生素质在提高,知书达礼、端庄文雅的张士坎小学形象正逐渐形成。

(3)、语文能力提升。诵读活动开展后,我们发现学生在阅读、背诵、写作、口头表达等方面较以前有大幅度进步,学生们变得能说、会写、善背了,爱看课外书了,同时也带动并促进了其他学科的学习。

(4)、知识面扩大。经典名篇涉猎到历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面知识,用“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”来形容中国古诗文并不为过。能熟背这些经典,不仅受益于千古美文的文学滋养,还培养了学生对各学科的学习兴趣,提高了审美能力,可谓有了中国文化的基本修养。

(5)自信心增强。越是成绩不好的孩子,越有可能在诵读活动中走到前面,因为这使他第一次感到与其他同学站在同一起跑线。我校四年级的一名同学成绩不是很好,在一次诵读活动汇报中,一位客人现场点篇目,他对答如流,得到大家高度赞扬,从此,他变得信心十足,学习劲头也大大增强,成绩明显进步。

(6)、母(父)子感情增进。家长大多忙于工作,很少与孩子沟通。我们就利用诵读活动搭建平台,创造机会,让孩子回家读给家长听,并邀请家长参加,父母子女在家一起诵读经典,背诵经典,其乐融融,不亦悦乎!

此外,学生的注意力水平及识字能力也远远高于一般的孩子。著名学者吴宓总结出的诵读经典好处是:涵养心性、培植道德、通晓人性、谙悉世事,表现国民性,增长爱国心,转移风俗,造成大同世界,促进真正文明。我们把这当作一种大境界来追求,“虽不能至,心向往之”。

三、下一阶段的课题研究设想

本课题还有一段研究时间,在这段时间里,我们打算从以下几方面来实践我们的课题。

1、要求学生在背熟古诗文的基础上、逐步向掌握作者思想脉络,了解作品大概意思、感悟古诗文意境之美过渡,以达到促进记忆、简单应用的目的。

2、要从“一般朗诵”到“感情朗诵”。要求学生要从流利朗诵逐步向感情朗诵过渡,使诵出来的作品有韵味,能引起读者和听者的共鸣,从而达到感染人、熏陶人、教育人的目的。

3、要从“一种形式”到“多种形式”。学校将创造多种古诗文诵读形式,如诵、演、舞、唱、说、画、写等,以激发学生的学习兴趣,使学生轻松学古文,快乐长本领。

4、组织课题组教师学习相关的课题理论。

5、组织教师认真撰写和课题有关的论文、案例等。

6、分析汇总,总结提升,通过抓重点突破,以点带面,不断调整充实课题研究计划。

以上是我校的《以古诗文为载体提升小学生思想品质的研究》课题阶段性研究报告。今后,我们将不断实践,不断反思,不断完善,在不断研究中继续探索,努力在此项科研课题上研究出更新的成果。

《笠翁对韵》简介

鄙吝 :粗鄙吝啬,过分爱惜钱财。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:素鄙吝者,欲其观古人贵义轻财。

矜夸 :自大浮夸。北齐颜之推《颜氏家训·文章》:孙楚矜夸凌上。 唐王昌龄《塞下曲》:莫学游侠儿,矜夸紫骝好。

花须对柳眼 :花须,花蕊伸展如须。柳眼,柳叶如眉眼。李商隐《二月二日》:花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。

檐牙 :旧时屋檐伸出的椽子头排列得像整齐的牙齿,故称檐牙。唐杜牧《阿房宫赋》:廊腰缦回,檐牙高啄。 宋张元干《青玉案·燕赵端礼堂成》:天涯相遇鞭鸾凤,老去堂成更情重。月转檐牙云绕栋。 明张四维《双烈记·从征》:喜鹊噪檐牙,好事来门下。

志和宅 :唐代诗人张志和,初名龟龄,号玄真子。三岁能读书,六岁做文章,十六岁明经及第,先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常,在母亲和妻子相继故去的情况下,弃官弃家,浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一,称“渔童”和“樵青”,张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅[ zhà ]溪一带,扁舟垂纶,浮三江,泛五湖,“以太虚(天)为庐,明月为伴”,自号烟波钓徒。 唐大历九年(774年),张志和应时湖州刺史颜真卿邀请,前往湖州拜会颜真卿,同年冬十二月,和颜真卿等东游平望驿时,不慎在平望莺脰[ dòu ]湖落水身亡。 著有《玄真子》,所作《渔父词》,后世用为词调之一。《渔歌子》:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬[ ruò ]笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

博望槎[ chá ] :博望,即张骞,因奉使西域有功封博望侯。槎,木筏。《荆楚岁时记》:汉武帝令张骞使大夏,寻河源。乘槎经月,而至一处,见城郭和州府,室内有一女织,又见一丈夫牵牛饮河。骞问曰:“此星何处?”答曰:“可问严君平。”织女取搘[ zhī ]机石与骞而还。始知已到牛郎、织女星。

秋实对春华 :春华秋实,古人比喻文采与德行。《颜氏家训》:夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。

乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂 :都是道教说法。乾炉指男,坤鼎指女。

锡影依依是道家 :僧人所持杖称锡。依依,隐隐约约的样子。

精读《笠翁对韵》,我是认真的!

三五字,九十对,展现的,是一幅幅绚烂神奇的自然画卷,是一场场广博生动的历史过往,是一首首欢快明丽的童声歌谣。

插上翅膀,煽动想象,飞扬遨游于这天地长河之间,诵读、理解,是愉悦的,记忆、背诵、默写,还是痛苦的……不过,锲而不舍,反复习练,终是会拿下了的。

没有童子功,只有下笨功夫 ,还能怎么办?

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《笠翁对韵》简介及一东(1) (2) (3) 《笠翁对韵》二 冬(1) (2) (3) 《笠翁对韵》三 江(1) (2) 《笠翁对韵》四 支(1) (2) (3) (4) 《笠翁对韵》五 微(1) (2) (3) 《笠翁对韵》六 鱼(1) (2) (3) 《笠翁对韵》七 虞(1) (2) (3) (4) 《笠翁对韵》八 齐(1) (2) (3) 《笠翁对韵》九 佳(1) (2) (3) (4) 《笠翁对韵》十 灰(1) (2) (3) 《笠翁对韵》十一 真(1) (2) (3) 《笠翁对韵》十二 文(1) (2) (3) 《笠翁对韵》十三 元(1) (2) 《笠翁对韵》十四 寒(1) (2) (3) 《笠翁对韵》十五 删(1) (2) 《笠翁对韵•卷二》一 先(1) (2) (3) (4) 《笠翁对韵•卷二》二 萧(1) (2) (3) 《笠翁对韵•卷二》三 肴(1) (2) (3) 《笠翁对韵•卷二》四 豪(1) (2) (3) 《笠翁对韵•卷二》五 歌(1) (2) (3) (4) 《笠翁对韵•卷二》六 麻(2)

韵达公司毕业论文范本

论文格式 1.论文格式——题目:题目应当简明、具体、确切地反映出本文的特定内容,一般不宜超过20字,如果题目语意未尽,用副题补充说明。 2.论文格式——作者:署名的作者只限于那些选定研究课题和制订研究方案、直接参加全部或主要研究工作、做出主要贡献,并了解论文报告的全部内容,能对全部内容负责解答的人。其他参加工作的人员,可列入附注或致谢部分。 3.论文格式——摘要:摘要应具有独立性和自含性,有数据结论,是一篇完整的短文。摘要一般200-300字.摘要中不用图、表、化学结构式、非公知公用的符号和术语。 4.论文格式——正文:论文中的图、表、附注、参考文献、公式等一律采用阿拉伯数字编码,其标注形式应便于互相区别,如图1,图2-1;表2,表3-2;附注:1);文献[4];式(5),式(3-5)等.具体要求如下; 4.1论文格式——图:曲线图的纵.横坐标必须标注量、标准规定符号、单位(无量纲可以省略),坐标上采用的缩略词或符号必须与正文中一致。 4.2论文格式——表:表应有表题,表内附注序号标注于右上角,如“XXX1)”(读者注意:前面“”引号中的实际排版表示方式应该是“1)”在“XXX”的右上角),不用“*”号作附注序码,表内数据,空白代表未测,“一”代表无此项或未发现,"0"代表实测结果确为零。 4.3论文格式——数学、物理和化学式:一律用“.”表示小数点符号,大于999的整数和多于三位的小数,一律用半个阿拉伯数字符的小间隔分开,不用千位擞“,”,小于1的数应将0列于小数点之前。例如94,652应写成94 652;.319,325应写成0.314 325。 应特别注意区分拉丁文、希腊文、俄文、罗马数字和阿拉伯数字;标明字符的正体、斜体、黑体及大小写、上下角,以免混同。 4.4论文格式——计量单位:论文中使用的各种量、单位和符号,必须遵循国家标准GB3100-82, GB3101-82,GB3102/1-13-82等的规定.单位名称和符号的书写方式,一律采用国际通用符号。没有相应符号的非物理量单位可使用中文(如“件”、“台”、“人”等),它们可以与其他单位的符号构成组合单位(如“件每秒”的符号为“件/S”)。

物流是现代国民经济的一个新兴产生的服务业,在全世界范围内发展迅速,势不可挡。下面是我为大家整理的物流毕业论文,供大家参考。

1国际物流课程改革相关教学方法的研究

1.1教师引导式教学方法

教师在讲授国际物流相关理论知识时,应该改变原有的灌输式教学方法,教师应更多地引导学生进行提问和讨论。提问引导式教学方法和讨论引导式教学方法都应该基于预习的质量上。在课程改革中,教师应强调学生积极做好预习工作。在预习的基础上,学生可以通过讨论的方式,积极解决教师上课时设定的问题;教师通过提问的方式,学生就可以了解课程的重点和难点知识。通过引导式教学方法,不仅可以提高学生的学习效率还可以巩固学生的基础理论知识。

1.2能力分层教学方法

在实际学习过程中,学生的学习能力、认知能力、理解能力都是层出不穷的。为了让每位学生都能够提高自己的学习效率,教师应该根据学生的能力进行分层教育。例如:教师可以将国际物流课程分为三个模组实施教学计划:一是基础教学模组,该模组适用于基础较差的学生;二是巩固教学模组,该模组适用于能力良好的学生;三是提高教学模组,该模组适用于能力较高的学生。在实行分层教学时,教师应该对每一位学生都保持积极的态度,不能因为学生能力有问题就加以冷落,这样不利于分层教学地实施。

1.3专案实践教学方法

国际物流课程改革的重点在于实践。学生通过大量的实践不仅可以巩固现有理论知识,还可以提高实际物流作业中的经验。专案实践教学方法主要是通过实践专案对学生进行教育和启发,将学生置身于专案实践过程中,并让学生积极、独立完成专案中的各个任务。在完成相关专案之后,教师应该根据专案实践的情况对学生进行评价指导,帮助学生提高实际作战能力。专案实践教学有利于培养学生的解决问题的能力、团队交流能力、思考能力,让学生能够获得书本上没有的知识。

1.4理论案例教学方法

教学改革中不能缺少实践教学,但理论知识的传授方法也应该进行改革。理论案例教学方法是一种启发性强并兼具实践性的教学方法。教师在教学过程中根据既定的教学目标,让学生通过案例巩固自己的理论知识,并在巩固理论知识的同时提高自己解决实际问题的能力。例如:教师在讲述进出口检疫、国际货物流通、进出口货物入境等相关知识时,应该先向学生展示准备好的教学案例,学生通过阅读、分析、讨论案例,最终得出解决问题的方法,以此提高学生的综合能力。

1.5多媒体教学方法

国际物流课程会跟码头、口岸挂钩,但是某些学校并没有时间或者财力组织学生到这些地方进行参观。教师就可以利用多媒体教学手段向学生展示港口、口岸实际工作情况,国际物流园区的工作情况,以此增加学生整体性认识。通过多媒体教学,学生不仅可以了解物流的实际背景,还能培养学生的学习能力。同时,这种新颖的教学形式能够极大地激发学生的学习兴趣,从根本上提升学生的学习能力和解决问题的能力。

1.6考试手段改革

考试手段的改革是国际物流课程改革内容中的一部分。传统考试形式无疑是选择、填空、解答、名词解释等等。这种考试主要考察学生对基础知识的理解情况,并不是针对学生的实际能力进行考察。久而久之,学生只会死记理论知识,解决问题的能力并没有长进,这不利于学生综合素质地提高。改革传统的考试形式,就是要在考试中加入分析题、计算题、制作表单题等等,这种型别的题目不仅可以考察学生理论知识,还可以考察学生解决问题的实际能力。让学生感觉到,考试不再是考试,物流问题离自己根本不遥远。

2结语

总而言之,国际物流课程地改革不是一蹴而就的,还需要经过长期的探索和研究。教师在教学改革中应该注重对学生实践能力地培养,避免学生出现“纸上谈兵”的现象。同时,教师还需要根据班级学生实际的情况进行教学方法地改革,这样有利于提高教学效率。

1增值税转型对物流产业税收影响的研究现状

增值税转型不但会影响到财政收入,还会对企业经营管理产生明显影响。卢锐、许宁2011认为增值税转型会导致企业推迟固定资产投资[2]。胥佚萱、林志伟2011通过实证分析发现,增值税转型会导致企业提高固定资产投资[3]。夏红雨2009认为增值税转型会导致企业财务杠杆效应降低[4]。骆阳、肖侠2010通过研究发现,对于高新技术企业和非高新技术企业来说,增值税转型对其实际的税负产生的影响不同[5]。李亚婕2011研究了增值税转型对企业税负的影响,发现增值税转型会降低增值税税额和营业税金及附加,增加所得税税额[6]。当前针对实行全面的增值税转型后对物流企业纳税波动影响的研究成果较少,多数研究选取2009年全国范围实行消费型增值税以前的资料,因此本文以四川省为例,通过模型分析增值税转型对物流行业纳税造成的影响,并用增值税转型后的资料,采用逆向计演算法推算转型前的物流行业应缴税款,建立增值税转型影响物流企业纳税的模型,并验证模型的有效性和准确性。

2增值税转型对地方物流产业税收收入波动影响分析建模

毕业论文范本、论文提纲范本、大学论文范本、硕士论文范本、工程论文范本、论文开题报告范本、电大论文范本。

范本主要包括论文封面,开题报告,论文任务书,论文正文。

标准格式

1、题目。应能概括整个论文最重要的内容,言简意赅,引人注目,一般不宜超过20个字。

2、论文摘要和关键词。

论文摘要应阐述学位论文的主要观点。说明本论文的目的、研究方法、成果和结论。尽可能保留原论文的基本信息,突出论文的创造性成果和新见解。而不应是各章节标题的简单罗列。摘要以300字左右为宜。

关键词是能反映论文主旨最关键的词句,一般3-5个。

3、目录。既是论文的提纲,也是论文组成部分的小标题,应标注相应页码。

4、引言(或序言)。内容应包括本研究领域的国内外现状,本论文所要解决的问题及这项研究工作在经济建设、科技进步和社会发展等方面的理论意义与实用价值。

5、正文。是毕业论文的主体。

6、结论。论文结论要求明确、精炼、完整,应阐明自己的创造性成果或新见解,以及在本领域的意义。

7、参考文献和注释。按论文中所引用文献或注释编号的顺序列在论文正文之后,参考文献之前。图表或数据必须注明来源和出处。

8、附录。包括放在正文内过分冗长的公式推导,以备他人阅读方便所需的辅助性数学工具、重复性数据图表、论文使用的符号意义、单位缩写、程序全文及有关说明等。

扩展资料

毕业论文的基本教学要求

1、培养学生综合运用、巩固与扩展所学的基础理论和专业知识,培养学生独立分析、解决实际问题能力、培养学生处理数据和信息的能力。

2、培养学生正确的理论联系实际的工作作风,严肃认真的科学态度。

3、培养学生进行社会调查研究;文献资料收集、阅读和整理、使用;提出论点、综合论证、总结写作等基本技能。

毕业论文为毕业生总结性的独立作业,学生运用在校学习的基本知识和基础理论,去分析、解决一两个实际问题的实践锻炼过程,也是学生在校学习期间学习成果的综合性总结,是整个教学活动中不可缺少的重要环节。撰写毕业论文对于培养学生初步的科学研究能力,提高其综合运用所学知识分析问题、解决问题能力有着重要意义。

毕业论文在进行编写的过程中,需要经过开题报告、论文编写、论文上交评定、论文答辩以及论文评分五个过程,其中开题报告是论文进行的最重要的一个过程,也是论文能否进行的一个重要指标。

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韵达快递毕业论文

一般是不7天!

韵达快递客服,当然,一般人都可以胜任这份工作的,除非你遇到特别奇特的顾客但是你一定要注重自己的专业性和态度,态度好的时候就可以啊!

作为中国十大快递企业之一,韵达快递在物流领域拥有很大的潜力和前景。以下是韵达快递前景的分析和展望:1. 技术升级和智能化转型:韵达快递通过数字化和物流科技的不断升级和应用,可以实现快递物流全程的可视化、智能化和自动化。未来,韵达快递还可以通过物联网技术、人工智能、无人机等新技术,大幅提升其快递配送效率和服务水平。2. 跨境电商市场的拓展:韵达快递通过与海外电商平台合作,拓展海外市场,提升品牌国际化程度。未来,随着中国跨境电商市场的不断扩大,韵达快递可以进一步深化国际合作,拓展新的跨境电商市场。3. 独特的业务模式和品牌效应:韵达快递拥有强大的品牌效应,这一点可以从其年轻、有活力的品牌形象和广告传播中得到体现。同时,韵达快递还拥有独特的“社区配送+招商引资”双轮驱动的业务模式,可以更好地服务于各个地区的客户,并打造稳健、可持续的发展模式。综合以上分析,韵达快递未来的发展前景广阔,具有不容忽视的竞争优势。当然,随着物流市场的不断变化和竞争的加剧,韵达快递还需要不断改进和优化自身的服务,以适应市场的需要,提高客户的满意度。

放心,28号前肯定能到。

对本科生的毕业论文

论文的重复率标准都是有不同的,如果是大学毕业论文的话,那么学习各门课程都需要达到学校所要求的查重率标准才可以顺利毕业,通常重复率要求在20%左右,如果学校要求比较严格的话,或者需要申请硕士学位的,那么论文字数至少要写上万字才可以。当然如果是要求学生参加省级或者是国家级的项目,也需要去提交认可的论文的稿件。一些学校还需要学生提交10份专利文章,并且还要求提交到统一验收的地方,这样才具备专利资质

本科毕业论文满足高校规定的论文查重标准是本科毕业生顺利完成学业的关键,这对本科毕业生是非常重要的,那本科毕业论文的查重率是多少呢?对于本科生毕业论文,虽然说并没有规定一个统一的论文重复率标准,但是本科院校都是有根据自己本校的特色以及对毕业学术论文的理解而规定适合自己本校的论文重复率,不同的本科院校以及不同的专业所规定的具体本科毕业论文查重率标准都是存在一定差异的。大致上所有的本科院校所规定的本科生毕业论文查重率合格标准都是在30%及以内,本科毕业生想要顺利通过毕业论文查重的话,一定要严格按照自己院校的本科论文查重率标准来要求自己写作的毕业论文。大部分的本科院校一般都是以30%作为本科毕业论文查重率的最低标准,也就是说,本科毕业论文查重率严格一些的标准一般是20%左右,通常是在25%以内为合格,最低的合格标准一般才是30%。这些本科论文查重率合格标准都是十分正常的,为了更快的通过毕业论文查重,本科毕业生自己进行本科论文查重前,一定要先了解自己院校的本科论文查重标准,然后更好的修改论文,一定要将本科论文修改至检测时具有合格的论文重复率,最好是能够低于20%。很多本科院校还会有评定优秀毕业论文,一般本科生毕业论文查重率低于10%的话可以参与校级优秀毕业论文评定,查重率低于15%的话可以参与院级优秀毕业论文评定。

近年来,学校越来越重视学生论文的原创性,其要求是学生毕业论文的查重率。毕业论文的查重率是多少?不同学位对毕业论文重复率的要求是否一致?paperfree小编给大家讲解。 一、毕业论文查重复率是多少? 1.一般来说,高校对学生毕业论文的重复率可能在具体要求上有所不同,但总体上是一致的!如果本科毕业论文的重复率一般为30%,而重复率低于15%,一般可以申请优秀毕业论文。 2.研究生毕业论文的重复率一般要求为20%。如果学校审核时重复率高于20%,低于40%,则需要在规定时间内修改并再次提交。如果再次检测仍不合格,将推迟答辩。 3.博士毕业论文的要求会更严格,一般要求在10%以内,重复率在10%到20%之间,很有可能要推迟半年甚至一年才能参加论文答辩。 4.通过以上介绍,不难发现学位越高,对论文重复率的要求就越严格。如果重复率过高,不仅需要重新修改论文,还会直接影响你能否如期毕业。 二、如何降低论文的重复率? 1.图文转换:将原文内容转换为图片,然后插入论文。 2.双重翻译:先用软件将中文翻译成英文,再自己翻译成中文。 3.同义替换:用同意的词句替换原词句,也能降低查重率。

在当今社会,论文是衡量一个人学术水平的主要方法。当学生接受教育时,他们也会有写论文的要求。在论文考核中,查重标准也非常严格。本科毕业论文查重率是多少? 本科论文的查重相对不是很严格。本科院校的查重要求一般在30%以内。如果论文重复率在30%到50%之间,则应在一周内修改。高校在撰写论文时往往有较长的修改时间。我们可以使用适当的降重方法来减少论文的重复,高校也将为学生提供查重的机会。我们可以向高校申请使用内部查重系统进行查重。 论文查重价格比较高,我们可以用免费查重系统进行检测,比如paperfree、papertime等平台查重,也方便修改。总的来说更划算。修改论文时,一般平台会提供机器降重功能。我们可以使用机器降重来降低论文的重复率。

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