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1.本文写了两年事，请你用自己的话概括出来。2.联系上下文，说说画线句子的作用。3.文章为什么以“穷人的自尊”为题？4.读了这篇文章，对你今后为人处世有何启发？5、文中画横线的句子寄托了女学生的父亲什么情意？6、第4段两个问句表达了“我”的什么情感？7、请在原文中找出揭示主旨的一句话，并把它写在下面的横线上。参考答案：1、（1）“我”收下了丈夫学生的父亲拿来的鸡蛋，还破例要留父女俩吃饺子（2）小时候我和父亲为打电话去找远方姨爹受到冷遇和侮辱，自尊心受到严重打击2、划线句子从几个方面强调了拿去送礼的梨的难得，与下文姨爹对梨的不屑一顾和侮辱语言形成强烈的反差，更突出了自尊心受打击的程度3、文中写的两件事，均与“穷人的自尊”有关：现实中的“我”的行为是为了保护穷人的自尊，因为“我”儿时曾因为贫穷受到人蔑视，自尊心受到了严重打击4、示例：要尊重他人的自尊，并努力保护自己的尊严，活出自尊5、表达了我对老师的尊敬、感激之情6、表达了我对“父女俩”的尊重，对穷人的尊重7、文章最末句**************************************************************如果你对这个答案有什么疑问，请追问，另外如果你觉得我的回答对你有所帮助，请千万别忘记采纳哟！
因为穷人有自尊
名人名言——尊严篇：托·伍·威尔逊： 国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。桑塔亚那： 诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。车尔尼雪夫斯基： 为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。席勒： 一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。亚里士多德： 一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。―――《孟子》2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。―――约翰•高而斯华馁3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。―――卢梭4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。―――罗素5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。―――苏霍姆林斯基6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。―――屠格涅夫7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。―――伊•谢•科恩8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。―――汤因比9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。―――陈家琪10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。写本题可以考虑以下几种立意：1、 尊重自己，尊重他人，才会有尊严。2、 神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。3、 科学的尊严不容侵犯。4、 尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。5、 产生尊严的是理性——对正义的执著，而不是冲动——对虚荣的追求，这是尊严与“面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。参考拟题：1、涉外无小事2、尊严来自实力3、尊严与“面子”4、伤心一跪。例:文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。故事：1995年春天，在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息，令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩：休息时一律列成4队离开车间。唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子，金珍仙一遍遍地命令他，金（金珍仙）的家属也苦口婆心地好言相劝，但他仍站着。小伙子说：“死也不跪！我是一个有人格、有尊严的中国人！”
严是高尚的品格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。无论是一个富贵的人，还是一个卑微的人，都具有同等的尊严。就本文题而言，写议论文，可以具体论述不管身份贵贱、地位高低都要有“尊严”的重要性；也可以从生活中撷取自己熟悉的人或事，通过具体事件的叙述和人物展现，揭示“尊严”的题旨；也可以采用逆向思维的方式，选取失去“尊严”的人和事，从反面表现“尊严”的主题；还可以采用抒情的方式，抒写自己对“尊严”的感受、思辨、心灵探索等。采用故事新编的方式，演绎“文天祥使北”“苏武牧羊”等故事，也是很好的写作方式。相关素材：1.“跪立”的尊严2010年4月7日，俄罗斯总理普京和到访的波兰总理图斯克，参加了“卡廷惨案”70周年纪念活动。身着深色西装的普京表情严肃，并始终抿着嘴，一幅“深深遗憾”的样子。在为卡廷纪念碑献花时，普京双手捧着一只内燃白色蜡烛的深蓝色玻璃缸，右膝跪地，渐渐低下身去，将玻璃缸轻轻地放在纪念碑的台阶下。正是这一下跪，代表“俄罗斯人民对卡廷惨案做了真心的反省”。2.尊严是最好的慈善一场罕见的暴风雪袭击了纽约州，但纽约州立小学仍坚持上课。当人们指责学校让小学生受苦时，校方这样回答：“纽约不仅有富翁，也有赤贫家庭。后者既开不起暖气，也供不起午餐，他们的孩子全靠学校的免费午餐来充饥。若是学校停课，穷人的孩子就得在家里受冻挨饿。”有人提出，可以让那些富裕家庭的孩子待在家里，只让那些穷苦孩子去享受学校里的暖气和午餐。而校方的回答是：“我们不能让那些穷苦的孩子感觉到他们在受救济，因为救济的最高准则就是要保护受助者的尊严。”3.麻雀的精神自从人类成为世界的主宰以来，几乎驯服了所有的动物，却没有养活过一只麻雀。因为自人捉住麻雀的那一刻起，它就开始绝食。在麻雀的逻辑里，要么自由地生活，要么死去。有人说，麻雀是最有灵性的鸟儿。它虽然普通无奇，毫无艳丽之处，却有着“坚强不屈”的性格，尽管你可以杀死它。所以被尊称为鸟类“精神之王”的不是雄鹰，而是渺小的麻雀。
小兰老师说档案——论文的格式与形式#档案培训#档案服务#档案职称
你是上师大的学生不啊？竺培良老师的课？参考文献： 1．窦胜功、郭德仁、顾承红“现代情商理论述要”，软件工程师，1998年01期 2．杨玲“‘情商理论’在学校心理辅导与教育中的应用”，《广西教育学院学报》1998年S1期 3．梁丽萍“中小学生心理素质教育研究──智商、情商及情商教育”，《教学与管理》1998年05期 4．许远理“论情商理论产生的历史背景”，《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1999年01期 5．张启珩“成功的实验人格的塑造──武昌实验小学音乐的智力与情商教育实验” ，《人民音乐》1999年03期 6．黄艾华、郝琴“论大学生的情商教育”，《辽宁商务职业学院学报》2000年02期 7．赵勇“慎言‘情商’──来自反对者的声音”，《山东教育》2000年05期 8．单香珍“熊静宜外语教学中学生智商与情商的研究与实践 ”，《煤炭高等教育》2000年01期 9．赵秋长、赵建国“对情感智商的理论回应”，《河北师范大学学报・教育科学版》2000年02期 10．罗清旭“情商概念的特征和局限性”，《江西社会科学》1998年03期 11．刘诚芳“试析情感智力理论及其研究方法”，《西南民族学院学报・哲社版》1999年01期 12．王晓钧“情绪智商（EQ）──当前我国情绪和情感研究中的谬误”，《中国社会科学》2000年03期 13．梁丽萍“中小学生心理素质教育研究──智商、情商及情商教育”，《教学与管理》1998年05期 14．郭德俊、赵丽琴“情绪智力探析”，《首都师范大学学报・社科版》1998年01期 15．徐志萍“积极学习，提高素质，发展能力──情意・情景・结构・规则・功能教学法实验研究”，《中小学英语教学与研究》1998年02期 16．丁新胜“略论情绪智力理论对我国教育的启示”，《教育探索》1998年06期 17．岑延远“情绪智力、方法、本土化”，《广西右江民族师专学报》2000年03期 18．王旭飞“如何培养学生的情绪智力”，《石油教育》2000年10期
心理学参考文献
必然是和教育有关的书籍，以及和心理学有关的书籍啊，除此之外，看你写的论文涉及什么，以下是我帮大家整理的.心理学参考文献，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、杨心德：《学生的自我有效感与学习动机》，《教育研究》。
2、黄荣光：《学生厌学现象的心理分析及矫正对策》。
3、张大均：《教育心理学》，人民教育出版社。
[1]彭聃龄.普通心理学[M].北师大出版社.
[2]方富熹，方格.儿童发展心理学[M].人民教育出版社.
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[12]张保平.犯罪心理学（第五版）[M].中国人民公安大学出版社.
[13]樊富珉.团体心理辅导[M].华东师范大学出版社.
[14]时蓉华.现代社会心理学[M].华东师范大学出版社.
[15]冯江平.青年心理学导论[M].高等教育出版社.
[16]黄希庭.心理学与人生[M].暨南大学出版社.
[17]尾形佳晃.三分钟爱上心理学[M].
无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我精心整理的尊重他人的作文素材（精选8篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
孔子尊师
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”
一天，一位40多岁的中年女人领着一个小男孩走进美国著名企业“巨象集团”总部大厦楼下的花园，在一张长椅上坐下来。她不停地在跟男孩说着什么，似乎很生气的样子。不远处有一位头发花白的老人正在修剪灌木。
忽然，中年女人从随身提包里拉出一团白花花的卫生纸，一甩手将它抛到老人刚修剪过的灌木上面。老人诧异地转过头朝中年女人看了一眼，中年女人满不在乎地看着他。老人什么话也没有说，走过去拿起那团卫生纸，把它扔进了一旁装垃圾的筐子里。
过了一会儿，中年女人又拉出一团卫生纸扔了过来。老人再次走过去把那团卫生纸拾起来扔到筐子里，然后回到原处继续工作。可是，老人刚拿起剪刀，第三团卫生纸又落在了他眼前的灌木上……就这样，老人一连捡了那中年女人扔过来的六七团纸，但他始终没有因此露出不满和厌烦的神色。
“你看见了吧！”中年女人指了指修剪灌木的老人对男孩大声说道：“我希望你明白，你如果现在不好好上学，将来就跟他一样没出息，只能做这些卑微低贱的工作！”
老人听见后放下剪刀走过来，和颜悦色地对中年女人说：“夫人，这里是集团的私家花园，按规定只有集团员工才能进来。”
“那当然，我是‘巨象集团’所属的一家公司的部门经理，就在这座大厦里工作！”中年女人高傲地说道，同时掏出一张证件朝老人晃了晃。
“我能借你的手机用一下吗？”老人沉默了一会儿说。
中年女人极不情愿地把手机递给老人，同时又不失时机地开导儿子：“你看这些穷人，这么大年纪了连手机也买不起。你今后一定要努力啊！”
老人打完电话后把手机还给了妇人。很快一名男子匆匆走过来，恭恭敬敬地站在老人面前。老人对来人说：“我现在提议免去这位女士在‘巨象集团’的职务！”“是，我立刻按您的指示去办！”那人连声应道。
老人吩咐完后径直朝小男孩走去，他伸手抚摸了一下男孩的头，意味深长地说：“我希望你明白，在这世界上最重要的是要学会尊重每一个人……”说完，老人撇下三人缓缓而去。中年女人被眼前骤然发生的事情惊呆了。她认识那个男子，他是“巨象集团”主管任免各级员工的一个高级职员。“你……你怎么会对这个老园工那么尊敬呢？”她大惑不解地问。
“你说什么？老园工？他是集团总裁詹姆斯先生！”中年女人一下子瘫坐在长椅上。
这个故事进一步说明只有真正学会尊重他人、尊重身边的每一个人，才能得到他人的尊重，最终才不会使自己受到损失。
在一次巡回表演的过程中，卓别林通过朋友的介绍，认识了一个对他仰慕已久的观众。卓别林和对方很谈得来，很快就成了关系不错的朋友。
在表演结束之后，这个新朋友请卓别林到家里做客。在用餐前，这个身为棒球迷的朋友带着卓别林观看了自己收藏的各种各样和棒球有关的收藏片，并且和卓别林兴致勃勃地谈起了心爱的棒球比赛。
朋友对棒球爱到了痴迷的境界，一旦打开话匣子之后就收不住了，滔滔不绝地和卓别林谈起了棒球运动。从对方谈起棒球开始，卓别林的话就少了很多，大多数的时候都是朋友在讲，他则微笑注视着对方并认真地听着。
朋友说到高兴的地方，两只手兴奋异常地比画了起来，他说起自己亲自体验到的一场精彩比赛时，仿佛已经置身于万人瞩目激动人心的棒球场上了，完全沉浸在了对那场比赛的回味之中。卓别林仍旧微笑着看着对方，偶尔插上几句，让朋友更详细地介绍当时的场景。朋友越说越兴奋，只是对一直没能得到那场比赛里明星人物的签名有些沮丧。不过，这种沮丧的情绪很快就被他对那场比赛的兴奋所冲淡了。
那天中午，沉浸在兴奋之中的朋友说得兴起，差点把午饭都忘记了，直到他夫人嗔怪着让他快点带客人来吃饭的时候，他才不好意思地笑着拉起卓别林来到了餐桌前。那天的午餐，大家的兴致都非常高，尤其是卓别林和这位新认识不久的朋友，彼此之间相谈甚欢。
在当地的演出结束之后，这位新朋友非常舍不得卓别林，一直将他送出了很远，才恋恋不舍地道别。
不久之后，这次巡回演出也告一段落。回到家里，卓别林通过各种关系费尽周折找到了朋友说起的那个棒球明星，请他在一个棒球帽上签了名之后，卓别林亲自把这个棒球帽寄给了远方那个对棒球极度痴迷的朋友。
卓别林的举动让他身边的人非常不解，因为大家都知道，喜欢安静的卓别林对棒球从来就没什么兴趣，他们简直就无法想象一个对棒球丝毫不感兴趣的人只是为了朋友的一句话，就费了这么大的精力去要一个签名。尤其是当大家知道了对棒球一无所知的卓别林居然和朋友聊了大半天的棒球比赛，大家更加想不明白了——要知道，在那么长的时间里听朋友讲一个自己完全不感兴趣的事情，那种滋味儿可是非常难受的。
卓别林倒是很洒脱，他告诉身边的人：“我是对棒球不感兴趣，可我的朋友对棒球感兴趣，只有尊重他人所尊重的事物，别人才能感受到自己被理解被尊敬，这是一切友谊的基础。”
后来，当朋友听到了卓别林这段话之后，拿着他送来的棒球帽，感慨良久。两个人的友谊整整延续了一生。很多年之后，已经白发苍苍的他说起这段往事仍旧慨叹不已：“我今生能够成为卓别林的朋友，是我最大的荣幸。是他让我明白了什么叫做真正的尊重和真正的友谊。他的人格光芒，照亮了我的一生。”
在美国，一个颇有名望的富同在路边散步时，遇到一个衣衫褴褛、形同瘦骨的摆地摊卖旧书的年轻人在寒风中啃着发霉的面包。有着同样苦难经历的富商顿生一股怜悯之情，便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中，然后头也不回地走开了。没走多远，富商忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，从地摊上捡了两本旧书，并抱歉地解释说自己忘了取书，希望年轻人要介意。最后，富商郑重其事地告诉年轻人说：“其实，您和我一样也是商人。”
两年之后，富商应邀参加一个商贾云集的慈善募捐会议时，一位西装革履的年轻书商迎了上来，紧握着他的手不无感激地说：“先生，您可能早忘记我了，但我永远也不会忘记你。我一直认为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……”
富商万万也没有想到，两年前一句普通的话竟能使一个自卑的人树立了自尊心，一个穷困潦倒的人找回了自信心，一个自以为一无是处的人看到了自己的优势和价值，终于通过自强不息的努力获得了成功。
不难想象，这位富商当初即使给年轻人很多钱，没有那一句尊重鼓励的话，年轻人也断不会出现人生的剧变。这就是尊重的力量啊。
鲁迅先生在教育孩子方面,认为要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”
曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时，客人均说新鲜可口。唯海婴说：“妈妈，鱼圆是酸的！”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子的说的话啊！”
我的朋友吉姆曾向我讲述过一个发生在他身边的故事。
每一个生活在这个世界上的人都有尊严，这是他们生活下去的精神支柱，即使是乞丐也不例外。
吉姆曾经在流浪汉聚集的地下通道里遇到一个乞丐。那是一个二十来岁的年轻人。他衣衫破旧，抱着一把褪色的旧吉他，唱着悲伤的歌曲。这样的情景，在这个城市每一天都可以见到。
“可以自食其力的人，却在这里乞求别人的施舍，他们为什么不觉得脸红？”想到这里，吉姆加快脚步，向前走去。吉姆可不想为这样的人付出什么。忧伤的歌曲依然在吉姆的耳边萦绕，但是吉姆没有心情停住。
“先生，请等一等。”当吉姆走上台阶的时候，一个声音叫住吉姆，吉姆知道是那个乞讨的'人。
“别人不给钱就算，还要追上来要钱！这样的人我是绝对不会给他钱的。”想到这里吉姆生气地对他说：“对不起，我没有钱给你，我现在很忙，请不要打搅我。”
“您误会，我想问这是您的东西吗？”当吉姆看到他手里的钱包的时候，这才发现，那正是自己的钱包，里面有整整一万美金，这些钱要是丢，吉姆的工作就完。
刹那间，吉姆感到羞愧，是自己误会这个乞丐。他并不是向吉姆讨要什么，而是归还吉姆丢失的钱包。
吉姆非常激动地接过钱包，为表示谢意，他从钱包里拿一张10美元的纸币，然后对乞丐说：“为表示感谢，请接受我的一份心意！”
“先生，我是需要钱，但是我有自己的原则。”那个年轻的乞丐说道，“希望您今天有一个好心情，下次可要注意。再见，先生。”说完，又回到原先的地方，继续弹那把旧吉他。
原本觉得并不怎样的吉他声突然变得如此的人性化，吉姆站在那里，感觉四周静悄悄的，只有悦耳的吉他声在耳边萦绕。
这就是乞丐的尊严。
曾经听说这样一个故事：
一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，然后头也不回地走开。走没几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：“您和我一样，都是商人。”
一年之后，在一个商贾云集、热烈隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”
没想到商人这么一句简简单单的话，竟使一个不无自卑的人顿然树立起自尊，使一个处境窘迫的人重新找回自信。正是有这种自尊与自信，才使他看到自己的价值和优势，终于通过努力获得成功。不难想像，倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话，纵然给他几千元也无济于事，断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重，这就是尊重的力量！
尊重别人，就是尊重自己！
有位富翁十分有钱，但却得不到旁人的尊重，他为此苦恼不已，每日寻思如何才能得到众人的敬仰。
某天在街上散步时，他看到街边一个衣衫褴褛的乞丐，心想机会来，便在乞丐的破碗中丢下一枚亮晶晶的金币。
谁知乞丐头也不抬地仍是忙着捉虱子，富翁不由生气：“你眼睛瞎？没看到我给你的是金币吗？”
乞丐仍是不看他一眼，答道：“给不给是你的事，不高兴可以要回去。”
富翁大怒，意气用事起来，又丢十个金币在乞丐的碗中，心想他这次一定会趴着向自己道谢。却不料乞丐仍是不理不睬。
富翁几乎要跳起来：“我给你十个金币，你看清楚，我是有钱人，好歹你也尊重我一下，道个谢你都不会。”
乞丐懒洋洋地回答：“有钱是你的事，尊不尊重你则是我的事，这是强求不来的。”
富翁急：“那么，我将我的财产的一半送给你，能不能请你尊重我呢？”
乞丐翻着一双白眼看他：“给我一半财产，那我不是和你一样有钱吗？为什么要我尊重你。”
富翁更急起来道：“好，我将所有的财产都给你，这下你可愿意尊重我。”
乞丐大笑：“你将财产都给我，那你就成乞丐，而我成富翁，我凭什么来尊重你。”
我导语：尊严的含金量是2014年高考议论文必备素材，作文素材是高考作文的写作基础，2014年高考即将开始，我整理了2014年高考议论文必备素材，更多2014年高考议论文必备素材尽在。
80多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇上来了一群流亡者。镇长杰克逊给一批又一批流亡者送去粥食。这些流亡者接到东西后，连一句感谢的话都来不及说，就狼吞虎咽，大口大口地吃起来。 只有一个人例外。当杰克逊将食物送到他面前时，这个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗’！”杰克逊大叔想了想：“不，我没有什么活儿需要您来做。”
那个流亡者的目光顿时黯淡下去了，说：“先生，那我就不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西！”杰克逊大叔思忖片刻说：“小伙子，你愿意为我捶捶背吗！”说着就蹲在耶个年轻人跟前。年轻人也蹲下来，认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背。
捶了几分钟，杰克逊大叔很惬意地站起来说：“好了，小伙子，你捶得真棒，刚才我的腰疼，可现在，它舒服极了。”说完，将食物递给那个年轻人，年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来杰克逊大叔微笑着注视着他说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果你愿意留下来，那我可就太高兴了。”
那个年轻人留了下来，并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔把女儿玛格珍妮许配给了他，杰克逊大叔告诉女儿：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！”
20多年后，那个年轻人果然有了一笔让整个美国人都羡慕的财富。这个年轻人就是美国的石油大王哈默。
分析：哈默先生是西方石油公司的总裁，世界顶级的大亨，他由流亡的饥民成长为石油大王的传奇经历，令人赞叹。其实哈默先生成功的关键就在于他能固守人的尊严，决不白白地接受施舍。因为他知道，丧失了尊严，就失去了人最有价值的东西。
话题：“尊严与价值”“自尊与他尊”
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在科学理论的基础上坚持正确的理想和信念,无论过去、现在和将来,都是我们的真正优势。因此,必须始终十分重视正确的理想、信念的建设。但是不能不看到,在当前的政治思想领域,一股鄙弃淡漠理想之风正悄然滋长。一些人只讲利益,只图实惠,而忘记了对崇高理想的追求。因此,理想问题在今天又更加突出地提到了人们的面前。 一 所谓理想,是在观念形态上对现实的某种超越,是人们对未来的向往和追求。人作为能动地认识世界、改造世界的主体,必然要从现在展望未来,提出进一步的奋斗目标。也即总是要有一定的理想,作为鼓舞自己前进的旗帜和人生的追求。因此,理想问题是任何人都无法回避的。
实习生的自我鉴定参考文献（1）时间过的真快，在这过去一个20多天时间里，我在浙江绍兴肯美信息技术有限公司实习从事软件开发的工作。浙江绍兴肯美信息技术有限公司主要产品服务有计算机软件硬件产品的研制开发，销售、安装计算机集成，网络工程设计、安装、服务，计算机技术咨询、服务，销售：电子产品(除家电)、机电产品(除汽车)、通信设备(除无线通信设备)、办公自动化设备及用品。 在公司实习的这段时间，我主要和其他的实习生一起负责熟悉公司刚开发的剧毒化学品管理系统，该系统在今年暑假的时候由于我也参加了系统的开发，所以对该系统还是比较了解，熟悉起来很快，公司要求我们根据系统的功能写出用户手册，并让我们仔细阅读软件代码，掌握软件开发的架构和技术，熟悉软件开发业务的一般流程，以便未将来的项目开发鉴定基础。 在这短短的20多天时间里，在用两天的时间熟悉了该系统的功能模块和业务流程之后，我运用软件工程所学的知识，和同事用了两天的时间很顺利的编写出了系统的用户手册。使我对以后编写用户手册和技术类文档有很大的帮助。 在次，通过仔细阅读后台代码和整个系统的架构，使我对用三层架构与设计模式思想部署企业级数据库业务系统开发有了一定的了解，典型的三层结构分为表示层(presentation)，业务层(business)，和数据访问层(dataaccess)，又根据我自己的理解，我对此做了更详细的分层,界面外观层、界面规则层、业务接口层、业务逻辑层、实体层、数据访问层、数据存储层共七层，三层架构它主要是为程序员为了实现部署、开发、维护企业级数据库系统而服务的。 如果我们在中间层实现了对表示层和数据库层的完全脱离，其部署、开发、维护系统的费用和时间至少降低到原来的一半，甚至更多。在这三周的时间，在同事和项目经理的帮助之下，成功完成了本次的生产实习的任务。
论 尽职尽责尽职尽责，就要多问问自己位置摆得“正不正”。摆正位置，是干好工作的前提，既不要盲目自大也不要低估自己。既然自己选择了这份职业，就要热爱它并做好它，要知道我们是为自己而不是为他人在工作。尽职尽责，就要多问问自己工作态度“忠不忠”。态度决定行为。对组织、对事业、对集体、对工作，任何人都必须讲忠诚，要自觉维护集体的利益，要有高度的责任感。要清醒的明确自己的责任，勇敢的承担责任，任何时候都不能放弃肩上的责任。要时刻牢记大局观念，绝不能不讲责任、不负责任，绝不能不讲工作、不干实事，必须积极、主动的干好本职工作。尽职尽责，就要多问问自己工作干得“勤不勤”。懒惰使人止步不前，勤奋助人屡屡进取，唯有行动才是达到目标的唯一途径。也许工作中会遇到各种困难和压力，但不能被困难吓倒，不能被压力压弯，只要静下心来理清思路、谋求策略，并按部就班、循序渐进地付诸行动，就一定会有收获。尽职尽责，就要多问问自己工作借口“多不多”。不要在工作出现纰漏时，为自己找借口，要多反思自己错在哪里、漏在何处。不要在工作遇到困难时，为自己找借口，要多思考解决问题的方法、研究克服困难的措施。尽职尽责，就要多问问自己细节之处“实不实”。要牢记“细节决定成败”，要铭记“千里之堤，毁于蚁穴”。任何一项工作，是由无数个细节组成的，只有把细节工作做细、做实、精雕细琢，才能保证不出差错，才能为成功奠基。尽职尽责，就要多问问自己工作业绩“好不好”。工作业绩“好不好”，是评价工作质量的一个标准。工作业绩“好不好”，关键要看工作标准和工作质量，高标准是为了高质量的诞生，高质量是为了高业绩的延伸。只有这样，才能把工作做得更好，才能更好的体现自己的价值。
[关于尊严的作文素材]【精典名言】①两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大，关于尊严的作文素材。(古希腊谚语)②丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。(雨果)③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)④良将不怯死以荀免，烈士不毁节以求生。(《三国志》)⑤大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)⑥安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(李白)【精典素材】①不食嗟来食：春秋时齐国连年灾，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。②1995年3月7日下午，连续加班到的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人们，在规定的10分钟工休时间里，一名身体染病的女工实在不能支撑，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板金珍仙勃然大怒，大发雷霆，责令车间工人统统跪下。结果有的工人跪下了，来自河南的23岁打工者孙天帅站出来，愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着：“你为什么不跪?”孙天帅说：“我为什么要跪下?”一边对工友说：“怕什么，不就是炒鱿鱼吗?”他撕掉胸前的厂牌，昂然走出工厂。孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀而不可辱”的气概，更是中国人不畏强暴，毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。③在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟然以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流。然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者，作文素材《关于尊严的作文素材》。丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。④曲小雪是一个瘦弱的中国姑娘，在美国自费留学打工期间，受到雇主露易丝太太的种族歧视和欺侮。在她决意辞工之时，正值其子、银行家爱德华回家探母，母子俩百般挽留无效后，爱德华说：“要不是为了我母亲，你连跟我说话的资格都没有!我这一辈子最看不起黑人，你们中国人连黑人都不如!”“请不要污辱我们中国人!”事关中国人的尊严，一向逆来顺受的曲小雪愤然反驳。爱德华恼羞成怒，抓住曲小雪的头发大打出手，直至警察赶到。经医生诊断：髌软骨永久性骨折、脊椎骨错位弯曲、严重脑震荡!从此，曲小雪拖着伤痛之身开始了留学史上从未有过的中国穷学生状告一个美国银行家的诉讼。此时，爱的华正在竞选议员，为了不影响他的选票，他重金聘请了三名大律师。曲小雪不畏强权，面对一级又一级的庭外和解的判决，始终坚持一个“不”字。她自学法律知识，一直将官司打到最高巡回法庭，最终使傲慢无礼的爱德华不得不在法庭上对曲小雪大声说：“我向你道歉。”就在打官司的四年里，曲小雪还忍受着心灵和肉体的伤痛攻读了社会学硕士和电脑管理学博士的双学位。⑤《燕赵都市报》2004年10月19日报道：黑龙江省大庆市一位人力三轮车夫在躲避车辆时，不慎把跟随主人在路边散步的宠物狗轧死。狗的主人竟然逼迫三轮车夫当着众多围观者的面，给死去的小狗磕了三个响头，又向车夫索要200元钱，才算了事。三轮车夫被逼给死狗磕头的丑闻，发生在已经解放了半个多世纪的新中国，实在令人震惊和义愤，也让人心酸。那位叫王强的农民身强力壮，或许他也想过抗争和还击，以维护自己的尊严;或许他想起了自己的家人正等米下锅，他妥协了。我们在谴责狗主人不懂尊重别人的同时，也为王强的不能以正确的行动来维护自己的尊严感到悲哀。⑥自从人类成为世界的霸主以来，几乎驯服了所有的动物，却没有养活过一只麻雀，因为自人捉住麻雀的那一刻起，它就开始绝食。在麻雀的逻辑里，要么自由的生活，要么死去。有人说，麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然平平淡淡，毫无艳丽之处，却是不可战胜的，尽管你可以杀死它。所以，被尊称为鸟类“精神之王”的不是苍鹰，而是渺小的麻雀，这说明尊严与形态不一定有直接关系。
名人名言——尊严篇：托·伍·威尔逊： 国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。桑塔亚那： 诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。车尔尼雪夫斯基： 为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。席勒： 一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。亚里士多德： 一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。―――《孟子》2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。―――约翰•高而斯华馁3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。―――卢梭4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。―――罗素5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。―――苏霍姆林斯基6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。―――屠格涅夫7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。―――伊•谢•科恩8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。―――汤因比9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。―――陈家琪10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。写本题可以考虑以下几种立意：1、 尊重自己，尊重他人，才会有尊严。2、 神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。3、 科学的尊严不容侵犯。4、 尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。5、 产生尊严的是理性——对正义的执著，而不是冲动——对虚荣的追求，这是尊严与“面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。参考拟题：1、涉外无小事2、尊严来自实力3、尊严与“面子”4、伤心一跪。例:文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。故事：1995年春天，在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息，令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩：休息时一律列成4队离开车间。唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子，金珍仙一遍遍地命令他，金（金珍仙）的家属也苦口婆心地好言相劝，但他仍站着。小伙子说：“死也不跪！我是一个有人格、有尊严的中国人！”
尊严有时候也是自己给自己的！
在学习和工作中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我收集整理的关于正直与自尊的议论文论据素材，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、谁低下脖子，谁就会被人当马骑。
2、知识、辨别力、正直、学问和良好的品行，是成功的主要条件，仅次于兴趣和机遇。
3、聪明的人不听阿谀的话，正真的人不干不磊落的事。
4、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿密埃尔
5、正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。——莎士比亚
6、在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！——贝多芬
7、坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。——蒙田
8、直言，国之良药；有言之人，国之良医。——唐甄
9、正直的人，依信心而生活。——《旧约全书》
10、以正胜邪，以直胜曲。——蔡锷
11、立身既质直，出语无谄谀。保我不鉴壁，信君方得珠。——寒山
12、汝若全德，必忠必直；汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。——元结《自箴》
13、心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。——严遵
14、以为人人都正直，那是愚蠢的；认为根本没有正直的人，尤其愚蠢。——约亚当斯
15、君子处世宁风霜自挟，毋鱼鸟亲人。——金缨《格言联壁》
16、做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——爱尔维修
17、莫左右摇摆，要身心正直，正直人两世都达到真境。——优素甫·哈斯·哈吉甫
18、为人善良和正直才是最光荣。——卢梭
19、孩童的动作，是清洁，是正直。——《旧约全书·箴言》
20、正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。——阿瑟·戈森
21、友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。——伏尔泰
22、正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。——韩婴
23、是谓是，非谓非，曰直。——荀子
24、奴颜婢膝真乞丐。——陆龟蒙《江湖散人歌》
25、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克
26、进不失廉，退不失行。——《晏子春秋·内篇向上》
27、我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。——塞内加
28、穷不失义，达不离道。——孔丘《论语》
29、走正直诚实的`生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
30、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……——爱因斯坦
31、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
32、直言，国之良药；直言之人，国之良医。——唐甄
33、直气苟有存，死亦何所妨？——孟郊
34、志毋虚邪，行必正直。——管仲
35、聪明正直者为神。——柳宗元
36、一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。——格拉西安
37、忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。
38、百事坦直，卑鄙的人就远远走路。——布雷克
39、言动举止，至微至粗之事，皆当合理。——黄宗羲
40、仰不愧于天，义以方外。——孟珂《孟子》
41、正直无私，扬眉吐气，我不怕人，人皆敬我，就是天堂快乐之境，此为将之根本。——戚继光
42、诚实的人哪怕是罪人，也会讲真话。——威·赫兹里特《特性》
43、少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯
44、要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基
45、君子敬以直内，义以方外。——《易经》
46、好人常直道，不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》
47、我能确保正直，却不能保证没有偏见。——歌德
48、坦白直爽最能得人心。——巴尔扎克
49、你必须对自己忠实，你才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》
50、你如果要避免永远的刑罚，就必须走正直而狭窄的路。——德莱塞
1、匆贪意外之财，匆饮过量之酒。
2、百事坦直，卑鄙的人就远远走路。——布雷克
3、仰不愧于天，义以方外。——孟珂《孟子》
4、诚实的人哪怕是罪人，也会讲真话。——威·赫兹里特《特性》
5、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。——《增广贤文》
6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
7、官长之前，止可将敬，不可逐膻。
8、正直代表着良知，是一个人精神境界的体现。
9、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
10、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
11、好人常直道，不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》
12、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
13、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
14、正义是永恒的太阳，世界无不拖延它的到来。——菲力普斯
15、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
16、少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯
17、正直是为人处世的基本之道。
18、立身无愧，何愁鼠辈。
19、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。
20、进不失廉，退不失行。——《晏子春秋·内篇向上》
21、言动举止，至微至粗之事，皆当合理。——黄宗羲
22、直言，国之良药；有言之人，国之良医。——唐甄
23、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》
24、内不欺己，外不欺人。——弘一大师《格言别录》
25、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。——《增广贤文》
26、穷不失义，达不离道。——孔丘《论语》
27、君子处世宁风霜自挟，毋鱼鸟亲人。——金缨《格言联壁》
28、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
29、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
30、一生无媚骨，至死不饶罪。——陈毅《读时下杂文》
31、你必须对自己忠实，你才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》
32、千里不欺孤，独木不成林。——《增广贤文》
33、百尺无寸枝，一生自孤直。——宋之问《题老松枝》
34、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。
35、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
36、奴颜婢膝真乞丐。——陆龟蒙《江湖散人歌》
37、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
38、钱财如粪土，仁义值于金。——《增广贤文》
1、巧诈不如拙诚。——韩非
2、枉己者，未有能直人者也。——孟子
3、宁为直伐，不为曲全。——王廷陈
4、内不欺己，外不欺人。——弘一大师《格言别录》
5、一生无媚骨，至死不饶罪。——陈毅《读时下杂文》
6、有德必有勇，正直的人决不胆怯。——莎士比亚
7、没有比正直更富的遗产。——莎士比亚
8、做好人容易，做正直的人却难。——雨果
9、人之生也直，心直则身直，可立地参天。——王文禄
10、正义是永恒的太阳，世界无不拖延它的到来。——菲力普斯
11、百尺无寸枝，一生自孤直。——宋之问《题老松枝》
12、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。——孔丘
13、正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。——列夫·托尔斯泰
14、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
15、正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。——管绿荫
16、正直的人必须和正直的人为伍，因为谁是那样刚强，能够不受诱惑呢？——莎士比亚
17、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。——卢梭
18、人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。——阿瑟·戈森
19、正直和诚实还没有发现代用品，人们缺少它就没法取得成功。——布雷默
20、一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识、正直、爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。——巴尔扎克
21、我唯一的警告是，公司的成长绝不能以正直为代价；我认为，正直是这家广告代理商的灵魂与前进的动力。——李奥贝纳
22、在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。——雨果
23、如果我们为人正直，工作勤奋，就会得到人们的称颂；然而得到自己的赞许却有百倍意义。遗憾的是，得到自己的赞许的途径至今尚未找到。——马克·吐温《傻瓜威尔逊的新日历》
24、青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
25、正直但无知识是软弱的，也是无用的；有知识但不正直是危险的，也是可怕的。——塞·约翰逊