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知行合一，是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。
谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。
王守仁的知行合一说主要是一种讲内心“省察克治”的唯心主义道德修养学说。他所谓不曾被私意隔断的知行本体，就是指“见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐”的良知，认为“致吾心之良知于事事物物”就是行。
他的“致良知”即知行合一，就是“去恶为善”、“去人欲，存天理”的工夫。他声明：“我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处便即是行了,发动处有不善，就将这不善的念克倒了,须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨”。
王守仁（公元1472-1528年），字伯安，余姚（现在属浙江）人，因为曾经筑室于绍兴的阳明洞，所以世人称他为“阳明先生”。他死后三十九年，在1567年，皇帝追封新建侯，谥文成，给了极高的荣誉。
参考资料：知行合一 百度百科
王阳明的“知行合一”经常被误解为就是“理论与实践相结合”。然而，如果仔细读过《传习录》，就会发现，它们两者并不是一回事。 王阳明所说的知行合一，就是将知与行合作一处，才知便是行，能行便是真知。这里的知，就是指知善知恶的良知 。良知人人都具有，人与其他动物的一个重要的区别就是人可以意识到并判断自己的行为，能够辨别善恶，并做出合理的选择，而不是单纯为自己的本能和外物所驱使。只是良知有时被私欲所隔断（宋明理学并非禁欲主义，所说的“人欲”“私欲”往往指的是不正当的欲望，正当欲望也被看作“天理”，例如饮食是天理，暴饮暴食、铺张浪费、公款吃喝就是“私欲”），或为利所诱，或为威所屈，或畏难而退，对善恶也变得麻木，如同一面铜镜上生锈蒙尘，不能照物。当良知不为私欲所蔽而显现的时候，在王阳明看来，这便是行了。例如，当你看到一个遇到困难的人，产生去帮助他的念头，这便已经是行了；如果这个念头只是一闪而过，你又没有去帮助他，便是良知又被遮蔽。一善念产生，便已是行了，在王阳明看来，一恶念产生，便也是行了；而绝其恶念，同样是行。很多道理人们自认为从小就知道，可是这些道理并没有体现在他们的行为当中，在王阳明看来，这并不是真知。就像将百科全书储存在电脑里，电脑并不因此而“博学”一样。 王阳明的知行合一，就是要使良知时刻关照着人的行为和心理，有所为而有所不为，使人不会失其本心，不会让意志为外物所动摇，沦为外物的奴隶。
中国近代史纲要论文 一 应当重视中国近代政治史的研究 中国近代政治史的研究，在一段时间里，相对而言，显得有些被冷落。20世纪80年代以来，先是中国近代文化史研究的兴起，并成为热点。当时回顾过去中国近代史的研究，着重在革命史、政治史，觉得有拓宽领域的必要，于是文化领域受到人们的关注。但是在“文化热”中，又出现贬政治史的现象，有的研究者认为政治史的研究是浅层次的、表像的，只有文化的研究才进入到历史的深层，才是中心。随后，中国近代社会史也引起学者们的兴趣，对它的研究方兴未艾。但是，也出现与“文化热”中类似的说法，贬抑政治史的研究，甚至有主张用社会史取代历史的。这些说法是否确切，是值得推敲的。我虽是研究中国近代文化史，但并不认为文化是历史的中心。在同白寿彝教授的一次谈话中，曾经谈到什么是历史的中心的问题。白先生认为：历史主要是写政治，政治是历史的脊梁，经济虽是基础，但要受政治的制约，文化更要受政治的制约，文化不能作为历史的中心。话虽不多，却很精辟。 美国著名学者塞缪尔·亨廷顿在前几年曾发表《文明的冲突》一文，引起了国际上强烈的反应。这篇文章认为未来国际冲突不是经济的、意识形态的冲突，而是西方文化和儒学文化、伊斯兰文化的冲突。显然，这是把文化作为社会的中心，是起决定作用的。不论是历史上还是现实社会中，文化无疑有其应有的作用，但它不居于中心地位，不起决定作用。就现实国际社会而言，首要的是经济、政治利益，美国向他国推销其价值观、文化，也是为了实现其经济、政治利益。海湾战争，其根本因素也不是所谓伊斯兰文化和西方文化的冲突。亨廷顿在《文明的冲突》这篇文章的基础上撰成《文明的冲突与世界秩序的重建》一书，对他在“文章中提出的问题提供一个充分的、深刻的和更详尽论证的解答”。尽管他在书中仍然力图说明根本因素是伊斯兰文化和西方文化的冲突，但也不能不承认“海湾战争是冷战后文明间发生的第一次资源战争”。他说：“最关键的问题是：世界上最大的石油储备，将由依靠西方军事力量保护其安全的沙特政府和酋长国政府控制，还是由有能力并有可能利用石油武器反对西方的独立的反西方政权的控制？西方未能推翻萨达姆·侯赛因，却获得了某种使海湾国家在安全上依赖西方的胜利。战争之前，伊朗、伊拉克、海湾合作委员会和美国曾为获取对海湾地区的影响展开了竞争。战争之后，波斯湾变成了美国的内湖。”[1]这里认为这场战争的关键是争夺对“世界上最大的石油储备”的控制权，“战争之后，波斯湾变成了美国的内湖”，都说到了实质所在。同是伊斯兰文化的国家，为了石油、战略地位等经济的、政治的利益，彼此之间可以打起仗来，也可以支持、参与美国组织的对伊拉克的战争。这正说明，海湾战争的根本因素不是由于伊斯兰文化和西方文化两种“文明间”的战争，而是经济、政治利益的冲突。 贬抑中国近代政治史研究的一个缘由，是有些研究者认为以往中国近代史写的政治史，是阶级斗争史，有的人甚至指责为“阶级斗争为纲”。恩格斯在1888年为《共产党宣言》英文版所写的序言中指出：“（从原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争的历史”，是“构成《宣言》核心的基本思想”[2]。列宁也说：“阶级关系——这是一种根本的和主要的东西，没有它，就没有马克思主义[3]。如果坚持马克思主义对历史研究的指导，那就离不开阶级分析和阶级斗争学说。至于将阶级斗争等同于“以阶级斗争为纲”，那是对不同性质问题的混淆。 对于中国近代政治史研究的弱化，还因为以往史学界着重于从鸦片战争到解放战争这些重大事件的研究，成果颇多，再做研究起点较高，向前推进难度较大，要下更大的功夫。然而这些大事件也不是没有可以继续研究的，还有不少问题没有完全弄清楚，有些问题也有待深入。即如孙中山，近些年又陆续发现一批有关的资料，还没有很好地加以运用研究；关于他的思想等方面的评论，研究者的见解也颇有分歧；何况迄今尚未有一部学术价值高的、有份量的传记。 重大事件自是中国近代政治史的重要内容，但不等于中国近代政治史，不是它的全部内容，中国近代政治史的内容是很丰富的，不应当忽视。中国近代文化史、社会史的研究，扩展了中国近代史的领域，无疑是有意义的。但不宜扬此抑彼，政治、经济、文化乃至军事、外交等都同样需要研究，都有研究的必要和价值。 二 注重微观研究，也要重视综合研究 近些年来中国近代史的研究趋向细化，具体问题的研究受到重视，取得了可喜的成绩。具体的、微观的研究很有必要，这是综合研究的基础，但是过分细化就会流于“碎化”。近代中国一百多年的历史，时间不短，人、事繁多，对全部细节或微小问题逐一加以研究，既不可能，也没有必要，即使研究了，也说明不了什么问题。细化的研究需要斟酌所择取的题目有没有研究价值，而有研究价值的题目也不应只是就事论事，叙事清楚，还要将它置于大背景中来考察，以小见大，说明问题。 在具体的微观研究的基础上，要注意开展综合的研究。长期以来，中国近代史分门别类的研究，专题的研究，已经做了不少，有条件做综合的研究。 在我们的研究工作中，分科、分专业，文学、史学、哲学等等各自属于不同的学科门类。在历史学中，又有中国古代史、中国近代史、世界史以及各种专门史之分。而研究中国近代史的人，又有专攻某一重大历史事件之别。这种分工过于狭窄，过于专门，不利于历史学科的发展，不利于人才培养，不利于出精品，也难以做综合的研究。中国历史上的人物不少都是通晓经、史、子、文学、佛学等，对他们的研究不能仅限于一个方面，应当是全面的。例如魏源，在中国近代史、思想史学著作中，主要是写他的经世思想，尤注重于《海国图志》及其名言“师夷长技以制夷”。魏源的经世思想，他的具有代表性的名著《海国图志》，无疑要着重论析。然而魏源博学多闻，年轻时究心阳明心学，好读史书，后随父至京师，从胡承珙问汉儒家法，问宋学于姚学shuǎng＠①，学《公羊》于刘逢禄，晚年又修禅礼佛。他一生著述甚多，除《海国图志》外，如《曾子章句》、《大学古本》、《庸易通义》、《说文拟雅》、《小学古经》、《两汉经师今古文家法考》、《老子本义》、《孙子集注》、《董子春秋发微》、《诗古微》、《书古微》、《圣武纪》、《元史新编》、《古微堂内外集》等，涉及经、史、子、佛学、诗文，仅经学又及今古文、汉宋学。要对魏源有精深的研究，不能只谈论某些方面，需要综合的研究。这关乎研究者的知识结构问题，应“通识”的要求。一个学科也有上下通、左右通的问题，力求改变过于专门、相互割裂的状态。 三 现实与历史不能混同 今天的中国由历史的中国发展而来，现象和历史不能割断。历史的研究者都是生活在现实社会的，现实社会中的问题无疑会引发研究者去思考历史。但是，现实和历史不能等同，二者既有联系又有区别。这是无须赘述的常识，似乎是很明白的。然而在实际研究中，二者的界限却时常被混淆。例如，20世纪70年代末以来，进行社会主义现代化建设，以经济建设为中心，改革开放，引进外资等等，于是有的研究者就以此去反思历史，阐释历史，认为近代中国一百多年里，西方列强在中国倾销商品、投资建厂、开矿筑路、掠取原料农业品……，是帮助中国实现现代化，应当欢迎他们进来，不应该反抗，当年如果不把帝国主义赶出中国，现在可能就现代化了。 出现这种说法，原因不止一端，但其中有一点，就是将历史与现实混淆起来，将现实中进行的现代化建设、对外开放与近代史上的外国入侵混为一谈。近代史上的所谓“开放”，外国人在中国的投资设厂等等，与现在改革开放、引进外资不能混为一谈，必须历史地去看待它。中国近代社会是半殖民地半封建社会，西方列强通过对中国进行的侵略战争，迫使清政府签订了一系列不平等条约，取得了在华政治、军事、经济、外交、文化等方面的许多特权，把持了中国的财政和经济命脉，操纵着中国的政治和军事力量。而现在的社会主义现代化建设、对外开放、引进外资等，其历史背景是在中国共产党领导中国人民推翻了三座大山，结束了半殖民地半封建社会的历史，建立了新中国，并进行数十年社会主义改造与建设。中国今天的对外开放、引进外资等是独立自主的，不允许外国附加任何条件，外国人在中国从事经商投资等活动，必须遵守中国的法律。有中国特色的社会主义社会与半殖民地半封建的近代中国相比，其社会性质根本不同，不能以现在的情况和观念硬往历史上套，将历史与现实同等看待。 又如我们现在说和平和发展是当今世界的两大主题；国内以经济建设为中心，强调稳定、安定团结，于是有些研究者就以之去阐释历史，认定中国古代社会为什么发展缓慢，不能走向现代化，就是因为农民战争破坏了稳定，破坏了经济；近代中国没有实现现代化，是革命的结果，革命革糟了，只有改良才能使中国现代化。历史上为什么会发生农民起义、革命，它们是否只是破坏，这些问题不用多说，如果不存偏见，并不难公正地回答。拿现实去规范历史，用现代人的思想去要求历史人物，这不是马克思主义的历史观。研究历史需要用历史观点来观察问题，“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内”[4]。 四 要重视历史教育 历史教育包括学校的历史教育和学校以外的广大人民群众和干部的教育，它对提高全民族的思想、文化素质是不可缺少的。邓小平同志强调：“我们要用历史教育青年，教育人民”[5]。 历史学要在提高民族思想、文化素质上发挥作用，就不能局限于专门学术研究方面。历史研究对于提高学科学术水平、发展历史科学当然很重要，但只做提高方面的工作是不够的，还要重视历史教育，做普及方面的工作。史学工作既要提高又要普及，是两手问题，两手都要抓，两手都要硬。现在的问题是提高方面比较硬，史学工作者注重撰写学术专著，发表学术论文；而这与评职称、提高自身地位等等都有关系。普及工作得不到重视，认为是小儿科，不算学问，评职称也不算数，这种思想观念和实际问题影响了史学工作者对普及的重视，削弱了历史教育。 在知识普及方面，科技工作者做得比较好，出版了许多科普书籍和影视片，实际效果也很好。相形之下，历史工作者就做得不够。从学科要求上说，历史工作者对历史普及、历史教育也要重视，学问不能只停留在专家圈子里。我们的历史著作不用说一般青少年不看，就连干部也没有多少接触。因为这些书籍、论文太专门，难懂，人们读不下去，引不起兴趣。一个学科、一门学问如果离开群众，离开社会，恐怕是很难生存的。 事实上，广大群众和干部并不是不喜欢历史，不需要历史，而是缺少适合他们喜欢的读物或影视片。史学工作者忽视的历史普及工作，影视工作者都很重视。他们编了许多历史题材的影视剧，有正剧，有“戏说”，吸引了众多的观众。但是，这些历史题材的影视剧，存在着随意编造历史的严重问题，不仅给观众以歪曲了的历史知识，而更重要的是给予观众错误的历史观、价值观，危害很大，应当受到史学工作者的关注。 值得关注的是青年中历史知识薄弱。据2001年2月在北京、上海、武汉、深圳四个城市对14～28岁1065名青少年的调查中，历史试题25道，每道4分，以百分计算，平均分为27.69，及格率只有1.5%。其中有一道题是“谁在1860年烧毁中国的圆明园”，只有31.8%的人答是英法联军，大部分人的回答是八国联军。而在中学的历史教学中，有的教学大纲存在着明显的科学性问题，如不写太平天国，却将太平军打洋枪队归之于反侵略斗争；近代化的开端有洋务运动，但没有民族资本企业，等等。历史教育的薄弱，甚至误导，其后果堪忧，史学工作者有责任加强历史普和教育的工作。 中国近代是一个世界多种政治体制的实验田，现在是“社会主义的初级阶段”，正在进行经济改革，政治改革还没开始呢。文化上已经90%的西化了，看看我们的衣食住行，几乎都是西方的，数理化，都是西方的。现在试图振兴国学，但我认为没必要。
学阳明心学的收获与改变是自可为文化的家人们学习《阳明心学》第二期以来，已过去100天时间，每位家人在学习过程中。
对《阳明心学》的三大部分，心即理、知行合一、致良知都会有自己的感受，各个都受益匪浅，今天就让我们来听听彭诗韵家人的学习分享，希望她的分享，能给大家带来一些帮助。
学习感悟范文
大家好，我是彭诗韵，学习阳明心学快5个月了，很感恩清姐对我的感召，让我走进了阳明心学的学习，给人以鱼不如授人渔，再好的帮助都不如让她成长自己，也非常感恩宁总的大爱，带领我们一起学习。
当了解了学习课程后，我是自愿自发的来学习，对于学习的机制，早起晨读，晚上听课复盘，在我这里都不是很困难的事情，因为比起我业绩来的压力，每日的烦恼，抱怨，诸事不顺相比，这些真的不算什么。
在学习之前状态非常的糟糕，所以我迫切的想去改变自己，每日按照学习机制来，无形当中就有了质的改变，这也是我第一次尝到了简单照做必有收获的成果。给我的改变是很多的，更多的是心的层面，只有心变了，做事的态度和方式才有了改变。
学习的课程一直有讲到每个人的心中都拥有无尽的宝藏，开发多少就收获多少，做我们销售的，其实最重要的就是决心和信心，决心就是你的信心，只要你相信自己可以做到，并且去付出行动，就会有所收获，要做到知行合一，行出来的才是真知。
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太阳能长期以来，人们就一直在努力研究利用太阳能。我们地球所接受到的太阳能，只占太阳表面发出的全部能量的二十亿分之一左右，这些能量相当于全球所需总能量的3-4万倍，可谓取之不尽，用之不竭。其次，宇宙空间没有昼夜和四季之分，也没有乌云和阴影，辐射能量十分稳定。因而发电系统相对说来比地面简单，而且在无重量、高真空的宇宙环境中，对设备构件的强度要求也不太高。再者，太阳能和石油、煤炭等矿物燃料不同，不会导致"温室效应"和全球性气候变化，也不会造成环境污染。正因为如此，太阳能的利用受到许多国家的重视，大家正在竞相开发各种光电新技术和光电新型材料，以扩大太阳能利用的应用领域。特别是在近10多年来，在石油可开采量日渐见底和生态环境日益恶化这两大危机的夹击下，我们越来越企盼着“太阳能时代”的到来。从发电、取暖、供水到各种各样的太阳能动力装置，其应用十分广泛，在某些领域，太阳能的利用已开始进入实用阶段。1974年至1997年，美日等发达国家硅半导体光电池发电成本降低了一个数量级：从每瓦50美元降到了5美元。此后世界各国专家大都认为，要使太阳能电站与传统电站（主要是火电站）相比具有经济竞争力，还有一段同样长的路要走——其成本再降低一个数量级才行。目前美国等国家建的利用太阳池发电的项目很多。在死海之畔有一个1979年建的7000平方米的实验太阳池，为一台150千瓦发电机供热。美国计划将其盐湖的8．3％面积（约8000平方千米）建成太阳池，为600兆瓦的发电机组供热。今年6月，亚美尼亚无线电物理所的专家宣布，已在该国山地开始建造其“第一个小型实验样板”型工业太阳能电站。该电站使用的涡轮机不是新的，而是使用寿命已届满而从直升机上拆下来的涡轮机，装机容量仅100千瓦，但发电成本仅0．5美分／千瓦小时，效率高达40％—50％。俄罗斯学者在太阳池研究方面也取得了令人瞩目的进展。一家公司将其研制的太阳能喷水式推进器和喷冷式推进器与太阳池工程相结合，给太阳池附设冰槽等设施，设计出了适用于农家的新式太阳池。按这种设计，一个6到8口人的农户建一个70平方米的太阳池，便可满足其100平方米住房全年的用电需要。另一家研究机构提出了组合式太阳池电站的设计思想，即利用热泵、热管等技术将太阳能和地热、居室废热等综合利用起来，使太阳池发电的成本大大下降，在北高加索地区能与火电站竞争，并且一年四季都可用，夏天可用于空调，冬天可用于采暖。对于淡水资源缺乏的国家来说，太阳池还有另一项不可多得的好处：据专家测算，在近海浅水区建一个面积2163平方千米、深1.2米的太阳池，可为10吉瓦的发电机组供热，并可每年产淡水2立方千米。在欧美一些先进国家，目前正在广泛开展应用“光电玻璃幕墙制品”，这是一种将太阳能转换硅片密封在（尤如夹层玻璃）双层钢化玻璃中，安全地实现将太阳能转换为电能的一种新型生态建材。美国的“光伏建筑计划”、欧洲的“百万屋顶光伏计划”、日本的“朝日计划”以及我国已开展的“光明工程”将在建筑领域掀起节能环保生态建材的开发应用热潮，极大的促进了太阳能在新型建材产品中的应用。在发展中国家，各国也在积极发展利用太阳能。如菲律宾早在九九年，政府已批出了首个太阳能计划，在澳洲政府“海外援助计划”的协助下，在全国263个社区安装1000个太阳能系统。目前菲政府正在推行全球最大太阳能应用计划，整个计划耗资4800万美元，是目前为止世界上最庞大的太阳能计划。太阳能发电计划共分两期，受惠的除了民居外，还包括25个灌溉系统、97个净水及分配系统、68间学校和社区中心，及35间诊所。由此看来，全人类梦寐以求的太阳能时代实际上已近在眼前，包括到太空去收集太阳能，把它传输到地球，使之变为电力，以解决人类面临的能源危机。随着科学技术的进步，这已不是一个梦想。由美国国家航空和航天局与国家能源部建造的世界上第一座太阳能发电站，最近将在太空组装，不久将开始向地面供电。在我国，太阳能的利用也一直是最热门的话题，经过多年的发展，国内在集热器（含太阳能热水器）已成为太阳能应用最为广泛、产业化最迅速的产业之一。1998年销售总额达到了35亿元，其产量位居世界榜首。我国的太阳能产业已开始运作。中国科学院宣布启动西部行动计划，将在两年内投入2.5亿元人民币开展研究，建立若干个太阳能发电、太阳能供热、太阳能空调等示范工程。目前河北保定国家高新技术开发区正加快建设我国规模最大的多晶硅太阳能电池生产基地，该项目集太阳能电池、组件及应用系统等为一体，一期工程完成后可达到年产3兆瓦多晶硅太阳能电池的能力，填补了我国在太阳能开发应用方面多项空白，并将大大推动太阳能电池用低铁玻璃的生产、销售市场。但从整体上分析，国内太阳能光伏发电系统由于起步较晚，尤其是在太阳能电池的开发、生产上还落后于国际水平，整体上仍处于产量小、应用面窄、产品单一、技术落后的初级阶段。经粗略统计表明，国内目前仅建有5个（单晶硅）太阳能电池生产厂，年产量约有4.5兆瓦（注：1兆瓦（MW）为1000千瓦），工厂设施仍停留在已有引进的生产线上。而国外不少企业已把眼光瞄准更为先进的薄膜晶体太阳能电池的开发与生产上。这种新一代的先进的薄膜晶体太阳能电池其转换效率可高达18.3％，比目前平均转换效率提高了3个百分点。据业内人士介绍，我国太阳能电池平均转换效率不高，其主要原因是专用材料国产化程度低，如封装玻璃就完全依赖进口，低铁含量的高透过率基板玻璃市场仍不能满足需求，科研成果还没有迅速及完全转化为产业优势。目前国家计委和国家科委对发展太阳能技术及其应用给予了大力的支持，国内已有多家企业涉足。北新集团是最早率先组织专家对国内、国际太阳能光伏发电产业进行调查的单位之一。于1998年在国内首家引进了76千瓦国际上先进的屋面太阳能发电系统，至今一直运行稳定、效果良好。这套系统日均发电量为12千瓦时以上，可满足1个小康之家用电要求。该集团还与瑞士的ATLANTIS公司合资组建了北京-阿脱兰太阳能科技有限公司，合资生产太阳能光伏发电组件和屋面发电组件两大系列、多个品种的光伏发电产品，并将这一世界领先的太阳能利用新技术引入了中国。河北振海铝业集团公司是德国皮尔金顿（Piikington）太阳能国际有限公司在中国独家总代理，现已投入生产世界先进的太阳能电池玻璃封装设备和配套材料，如德国凯米特化学制品有限公司的优质湿法玻璃层压设备、湿法灌浆液（封装介质）等。振海集团的基地于1999年11月已在我国率先安装了100多平方米的光电玻璃幕墙示范建筑物，现已竣工投入应用，其运行使用效果良好，已成国内一大景观及太阳能光伏发电工程的典范。太阳能集热管是清华大学的一项专利技术，经清华阳光公司的产业化生产，目前其年产量为世界第一，其产品性能为世界领先，清华阳光公司的晒乐牌太阳能集热管及集热装置，用六七年时间完成了小试、中试到大规模生产，目前已经建成世界上生产规模最大的集热管生产厂，每年可生产500万支全世界集热效率最高的全玻璃真空集热管，预计这个项目的经营额再过不久将达到10亿元。
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在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？以下是我帮大家整理的冬日暖阳作文500字，欢迎阅读与收藏。
终于等到放寒假了，外面寒冷的天让我只得乖乖的待在家里。
每天待在家里，自然会显得特别无聊，可是外面那么冷，又不能出去和我的朋友一起聚聚，真是无奈啊。在家里，我每天都在期盼着下雪，因为看雪能成为我待在家里的快乐。
一天早上，我朦胧的睁开眼睛，随意地扫了一上窗外，我高兴极了。因为整个世界都是白茫茫的一片了。
到了下午，我忽然想起来送报纸的王叔叔没来了，我想了想，应该是因为今天下雪，道路不好走吧。晚上，听到门铃声，我还在想谁会这么晚来啊。忙起身开门，门外站着一个年轻人，在疑惑中，他赶忙从身上拿出一份报纸给我。并说:“对不起，我来晚了，今天雪下得太大，道路实在是不好走。”说完，静静地看着我，眼睛里流露出深深的歉意。
我思索一阵，说:“那你是谁，王叔叔呢?”年轻人解释道:“我是他儿子，早上下雪，他不小心伤了腿，在医院里，他叮嘱过我，一定要把这些报纸准时送到，这是他的责任。”我赶忙问:“严重吗?王叔叔还好吗?”“不算太严重，休息一阵儿就好了。所以这段时间都是我替爸爸送报。”他的表情坚定极了。我还想说些什么，他却连忙说:“我要赶快走了，还有几份报纸没送呢，回头我还要去医院看我爸爸呢。拜拜，小妹妹。”还没等我说完再见，他就已经没有了踪影。
他走后，我想了很久，他让我很感动。他替他父亲履行了责任，他毫无怨言，他的孝顺是我远远比不上的。
在寒假剩下的日子里，我再也不感觉到无聊了，因为我要经常帮爸妈做些什么，只要我帮得上，我一定会去做的。那个孝顺的年轻人，一直成为我的学习对象，他像冬天的阳光照进了我的心里，感动了我，教会了我什么叫责任。
美，无处不在，但是我要说的美可不是漂亮的风景、美丽的衣服，而是实实在在、真真切切的内在之美。
记得那是一个冬天的早晨，阳光格外明媚。清早，一起来，我就跟爸爸妈妈去工厂。工厂在乌鲁木齐市，有很长一段路，我一上车就倒在后座上睡着了。等我睡醒了还没有到，但是天已经亮了，我问妈妈：“妈妈，我们到哪了？”妈妈告诉我说到蜘蛛山隧道了，我点点头，习惯性地往车窗外望去。这时，我看见几名环卫工人正在扫雪，有的阿姨戴着头巾，看不清面容，只能看到一双含着霜花的眼睛和一双已经冻得通红的手，而那些叔叔们头上什么也没有戴，看到的只是被冻得犹如红苹果似的脸，还有微微颤抖的手。
不远处走来了几个穿着便服的叔叔，手里提着保温杯，里面装着热气腾腾的开水。他们把杯子送到了环卫工人的手里，当环卫工人们接过水杯时，脸上立即绽开了鲜花一般美丽的笑容，他们坐在路边，一起聊天。那是一道风景，一张美丽的画，虽然是在寒风刺骨的冬天，但让看到这一幕的人一点也不感到寒冷，心里则是春天般的温暖。当热气腾腾的开水送到环卫工人手里时，他们笑了，那种笑是那样的高贵、纯洁，却又是那样朴实、温暖，这笑让冬天绽放出花朵，让冬天透露着春的气息。
抬头望望，今天的阳光格外耀眼。是啊，就是因为人与人之间，相互传递着温暖与情谊，才构成了这个和谐的世界。
一个雪后的上午，我来到操场，眼前一片白茫茫。只见，学校的屋顶和围墙上堆了一层层厚厚的积雪。那边的松柏上的一个个蓬松松的雪球儿把松树压弯了腰；落光树叶的柳树变成了毛茸茸，亮晶晶的银条儿。应对大自然的恩赐，我们怎能放过？都像出笼的鸟儿飞出教室，打雪仗。那一个个碎雪好似银花碎玉，一道道彩虹映在雪花上，五彩缤纷。我不甘寂寞，与同学们“战斗”得酣畅淋漓；谁知，这样却为下午埋下了祸根。
到了下午，我突然浑身发抖，额头发烫，我病了。我有气无力地趴在桌子上，看着窗外，同学们在外面玩耍的情景，我不觉得羡慕。这时，老师来找作业错误的同学来了。只见教师里只有我一个人，趴在桌子上。老师问我“怎样了？”我无力地摇了摇头。老师用那温暖的手，摸了一下我的额头，“啊！病的还不轻啊！”说完，便将上面映着一个太阳的花棉袄脱下，并披在了我的身上。我顿时，感到温暖无比，那里因为，棉袄里带着有老师的体温，病情也似乎减轻了许多。老师又把我扶进了办公室。让我靠在椅子上。老师又倒了一杯热水，并对我说：“生病就要多喝些水……。”使我感觉到是那么亲切，是那么的慈祥，那么的熟悉。我当时真想大声喊老师一声“妈妈，老师！”当我接过水杯，发觉到老师的手是那么的冰凉。便对老师说：“我把棉袄还给您吧！”老师连说：“不要，不要脱下，老师不冷……。那一刹那，我的眼眶湿润了。暖暖的感觉在心中激荡。
这时，夕阳的余晖照在办公室，就像春天的阳光那样温暖。啊！冬日的暖阳永远留在我的心中！
刚来到这个世界的我们还不会感恩，但却知道蜷曲在母亲肚里的温暖，从我们获得生命的第一秒起，我们就在母亲的呵护下成长。
母爱是无私的，无论严冬腊月，无论骄阳酷暑，她都陪伴在我的周围；母爱是博大的，也许只是一句叮嘱，也许只是受挫时的一把搀扶，她时刻都给我温暖；母爱更是广阔的，它能包容，它能理解，就像那冬日的阳光，尽管伴着寒风，它仍是那样的温暖。
我是幸福的，因为我能够享受这种无私、博大、广阔的母爱。
我的母亲在我六岁时就失业了，为了减轻父亲的压力，她一直都在努力地寻找着工作。工夫不负苦心人，牛奶销售是母亲下岗后寻得的第一份工作，母亲很是珍爱她的这份工作。每一个星光灿烂的黎明，母亲就推着她的牛奶箱出发了，镇上有许多同学都是喝着母亲销售的牛奶长大的，我更是在母亲爱的乳汁里度过了我童年时代的每一个幸福时光。
永远记得那个雪花飞扬的早晨，当我顶着皑皑的白雪赶到学校时，我的脸颊、耳朵早已被呼吼的北风吹得冰凉冰凉的了。在学校大门口，我的母亲喊住了我，在牛奶箱的最底层，是母亲特意给我留下的一袋热牛奶。那个冬天的每一个清晨，我都是喝着母亲的牛奶走进课堂的，我知道，温暖我的不只是牛奶的温度。
14年的成长，14年的点点滴滴，是母爱让它充实，让它难忘。
面对困难，当我刚要说“不”，是母亲温暖的笑容给了我前进的勇气。面对失败，当我刚要喊“停”，是母亲语重心长的教导赋予了我智慧：母亲给予我生命，我的生命因为母爱芬芳一片，温馨永远。
我要高声赞美这伟大的母爱——冬日的暖阳。
难得在一个暖洋洋的冬日静下心来写一篇文章，心中的思绪依然很乱，写作计划总被一句“距期末考试仅剩**天”打乱，好久都没有这样清闲。
这个冬日，似曾相识，有恍若游离，几场纷纷扬扬的雪塑造了一个银白色的静穆场景，一种清新的冷空气弥漫开来，一束阳光透过玻璃杯照在摊开的书本上，折射出细碎的七色彩虹。
我喜欢在这样一个寒冷的冬天，多几许冷风，多一些暖阳，让沉浮的意志，变得坚定，迎接每一个黎明，每一个夜晚，如果稍出门晚一些，在黑暗的交叉口，就能看到东方亮起的天空和美丽的云霞，西方挂着一轮虚无的弦月。我轻轻地上路，这是每天生活开始的前奏。
我晃了晃笔，笔在指尖转了几圈，又稳稳的落回手心里。
清闲的活动课，我呼吸着冷空气，踏着跑道上细碎的石子，从北边第一颗梧桐树，慢慢的踱步到另一棵梧桐树那里。每天起床后，总要神经质的看一看东方的天空是否亮起，看到有黑夜变为深蓝的天空一脚，长长的舒了一口气。
这个冬天暖阳找到的时光，我总是沐浴在知识的海洋里，或是埋没在作业中，为了期末的考试验收做准备，然后，小憩几分钟幻想一个美好的冬日假期，每当想到关键时候，就会被急促的上课铃声所打断，抛到脑后去了。
写了许多零碎杂乱的东西，又望了望黑板上板书的“距期末考试仅剩23天”，然后结束这一段文字冬天的阳光依旧是那么温暖。
冬日，暖阳。
江南一带，潮湿多雨。城市里是极难见到雪，只朦胧记得五六岁时见过一次。但村里头就不一样了。总是能下上一两场的。
外婆家在慈溪东山头，山多，竹也多。外公从前时村里的富农，在山里有着几片竹林。过年外婆探亲我总会去竹林玩的。我从小便极喜欢听无边丝雨溅落竹叶之声，大雪落时更是轻盈曼妙。晨露许是子时便被一天中的第一阵寒风结成了薄霜，覆在错落的竹叶上，叶片被风带动时，便发出萧萧声响。高处空灵飘渺，低处灵动轻巧，却是再找不出一件可与之相媲美的乐器，怕是扶摇直上九万里的天公里叶未曾听到过如此美妙的乐曲了。任脑海中浮现千万句诗词，引发千万种联想，却未曾有一句能精准地描述。
若是说它如春日泉水叮咚，可漫天飞雪远比奔泉来得轻巧；若是说它与夏夜万虫争鸣相似，但落雪竹叶分明只有一种音律，最简单的，却也是最深幽；有人觉着秋日的枯木萧瑟差可拟，可那分明带着满腔凄冷与悲凉，又怎能与飞雪看似冰冷却蕴含着无穷的希望相比呢？青竹常绿，霜雪洁白，大雪中的竹林，便是坚韧与纯洁相映。如此美丽之景致，如此君子之内涵，又有何物可拟？惹得人不禁想凑近些去探察叶上霜冻精美雕琢的细纹，只可惜微微凑近一尺一毫，寒霜便被温热的鼻息一同裹挟，化作轻烟徐徐升腾了，便只能远远地凝视，独自品味了。
不知几时，拨云见日，竹影婆娑。我便缓步走出竹林，在一亭中小憩。日光投下，总算是感到了几分暖意。
冬日暖阳比酒更惹人醉，岂止欠它两碗酒钱。
宽容就像黑暗里的一缕阳光，照亮我们内心的阴暗；宽容就像寒冬里的一丝暖风，吹融我们冰凉的心；宽容就像酷暑里的一汪冰水，镇住我们燥热的心。
当刘老师在三更半夜赶去办公室时，有四个学生已经久侯了，一个是小池，俩个是他的室友，另一个是隔壁寝举报打架的人。小池脸上的血还没擦干净，室友甲的手被抓破了，室友乙的脖子也破了。但打架原因却幼稚可笑——小池家里穷，生活简朴，一直羡慕别人有名牌运动鞋。他就悄悄地把别人刚洗的拿过来穿，被人发现后，就一直欺负他，以取笑他为乐，男生如此，女生也如此。“为什么不早说？”刘老师问。“我不怕他们！”他回答。“老师，让他来我们寝吧，我们寝的人不会笑话他的。”像影子般站在一旁的第四个学生说到。“可以吗？”“好吧。”之后刘老师看着他的成绩就像吃了魔药似的蹭蹭的往上涨，刘老师看着他和另几个新室友一起吃饭，一起上课，一起打闹，看着他从倒数变成前20，又从前20稳居第一。就这样，他以全校第一的优异成绩向复旦大学进军了。
刘老师本来准备了一长段哲理的话想要激励他，却不曾想到这一丝室友的宽容竟让他改头换面，直冲云霄。他在大学时来了一封信，信中写到：“老师，本来我想缀学回家的，觉得在学校的每一分每一秒都是煎熬，但是您之后让我换寝室之后，在新寝室中我感受到了新室友们不同于其他人厌恶、嘲笑的温暖、关心。我顿时找回了自信，感谢您，感谢……”
如果这几个新室友对小池不宽容，那么迎接他的将是无底深渊，他如何能有今天这番成就，让人们无法回头的不是什么，正是那颗冰凉的心。幸好！宽容如日，温暖世间万物。
刚刚过去的冬天，阳光很亮，很暖。有些时候，调皮的它们，透过层层树枝间的间隙，漏下点点碎片，明亮而伤感。
就在这样的日子里，我站在铺满亮斑的安静长街上，想起了那些已经流走的日子。想着想着，就开始难过起来，难过的说不出话，
好像我所怀念的日子其实并没有多少真正值得纪念的记忆了，可知不知为什么，一想起那些以前在一齐的人都各奔东西了，就难过的好像世界都变成了灰色，周围都是一片繁华的荒芜。虽然说和很多人并没有多少交情，甚至真正在一齐的时候连话也很少说，但是，只是一想起那些记忆里的故事和声音，它们的背景依旧没变，依旧每一天在重复着以前发生过的相遇和离别。然而以前画中的人却已经咫尺天涯，即使见面也只剩一阵压抑的沉默。只要一想到这些，就变的伤感起来了。
距离对我来说并不是一种美，它只代表孤单时难过的怀念和见面时的沉默无言。
我想念以前的时光，以前的故事，以前的花开花落和所有熟悉亲切的名字。看到它们让我感到阵阵的温暖，就好像冬天里的太阳。
看着那张毕业留影上有些稚气，有些傻气的泛红的脸，总会想起冬日的午后阳光透过玻璃照在上面的样貌。那时候他们眼睛里闪动的亮光，明亮的有些刺眼，白净的脸蛋被染成橘黄，一根根发丝在亮光中拂动……
以前的阳光依旧重现于大地，而以前的人，却早已各奔东西。世界是这样大虽然我们只是偏安一隅，然而有些人，却已不能在一齐。
这个假期一直被雨水和雾霾缠绕着，好久没有见到的太阳公公今天总算露脸了。我和爸爸妈妈走在熙熙攘攘的街上，感受着久违的阳光。我觉得一切都是如此美好！你看，那边一个小妹妹手里拿着一个大气球拉着妈妈的手，多开心呀。瞧，还有几个阿姨，拎着购物袋边说边笑。每个人的脸上都洋溢着欢乐的笑容。我也催促着爸爸妈妈快点去买新年礼物。
忽然，我看到一个红红的小东西轱辘辘地滚到了我的脚边，仔细一看，原来是一个红红的小草莓。咦！又有几颗草莓滚了过来。“怎么回事呀？”我向前望去，呀！不得了了，一颗颗草莓像一个个红色的小精灵，向四周跳跃着，翻滚着。有些草莓滚到了行人的脚边；有些草莓滚到了小水洼里，沾了浑身的泥水停了下来；有些草莓滚到了人行道的另一边。一个老奶奶手足无措地捡着地上的草莓，她的身边是一辆旧旧的小三轮车，车上放着一筐草莓和一只打翻了的箩筐。可是那些草莓太调皮了，每当老奶奶把手伸向它们时，它们又向前滚去。老奶奶蹲下身子，一次次地将手伸向前面的草莓。那是一只饱经风霜的手，手背上满是皱纹和青筋，手指上还残留着劳动留下的泥痕。四周静悄悄的，行人都停了下来，这时，一只白白的手伸向了地上的草莓，又一只小小的手伸向了草莓。一只手，两只手，三只手，四只手，越来越多的手伸了出来。大的手，小的手，年轻的手，年老的手，一只只手将草莓放进了老奶奶的箩筐中……
“妈妈，刚才我也帮老奶奶捡了六颗草莓哦！”“我们也帮忙捡了好几颗啊！”爸爸妈妈说。“哈哈哈……”我们开心地笑着。我回过头，看见老奶奶拉着小三轮车向前走着，阳光洒在车上，给两筐草莓镀上了暖暖的金色，那些草莓一定特别甜。
天空用宽广的心胸包容了鸟儿的嬉戏，让它们自由自在，尽情翱翔；大地用无私的怀抱滋润着万物的成长，使它们绿草如茵，繁花似锦；阳光用温柔的双手拂过你我的脸颊，令我们如沐春风，满心暖意。
冬日的那个早晨，太阳就像一个没有睡醒的孩子无精打采地趴在天空。我“全副武装”后去上学，我头戴加绒毛线帽，耳朵藏在了红色毛绒耳套里，脖子被长长的围巾裹得严严实实，厚实的红色棉背心把我的上半身包裹成了一个大圆桶。透过楼下小卖部的玻璃门，我看见一个像圣诞老人一样臃肿滑稽的我，忍不住叹了口气。快到校门口了，我担心同学笑话，迫不及待地把围巾、棉衣脱了下来，塞到了紧跟在我后面的奶奶手中，奶奶不肯接，还硬要塞回来，嘴里唠叨着：“冷的，下午还要下雪的，你背心穿上去！”这句话像是训斥我，又像是命令我，我可没空理她，转身冲进了学校，心里还在想：“哼！一点儿也不冷，都出太阳的，还说会下雪。”
下午，太阳不见了，天也渐渐地阴沉了下去，坐在教室的我感觉冷极了，就像有风在往我脖子里钻，看看教室外面的树也开始拼命地摇晃起来，啊，刮大风了，难道真会下雪？越来越冷了，我缩着脖子跺着脚，开始后悔没有听奶奶的话，好不容易挨到了放学时间，我飞一般冲出校门。当看见奶奶手里提着围巾，怀里夹着一件棉衣站在那里等我的时候，我鼻子不由地一酸。奶奶忙着帮我穿上棉大衣，围上围巾，我顿时感觉温暖了许多。
天色愈加暗了，北风呼啸着，空中开始飘起了雪花，我挽着奶奶的手向家走去，奶奶的叮咛在耳边回荡，那是我的冬日暖阳，令我倍感温暖！
冬日里有一轮暖阳，比春天还要温暖，它能融化坚冰，送来缕缕春风。
一一题记
那是一个北风呼呼地怒嚎着，空气都被冻得凝固了的冬日早晨。
"你想吃什么？今天你爸爸临时下乡，不能出去玩了。"妈妈那温柔的声音把我从睡梦中拉出来。
"我想吃……嗯，热干面吧。"我说完，翻了个身，又把头埋在被子。
"在我回来之前，穿好衣服，否则别想吃热干面哦！"
今天是星期天，本来就可以睡懒觉的。唉，还是起来吧，我慢吞吞地穿好衣服，睡眼朦胧地进入洗手间，开始刷牙，拿起刷牙杯，突然感觉从手心传来一丝暖意。
仔细一看，水杯是满的，还冒着热气。这么冷天，水龙头里不可能有那么热的水呀？那应该是妈妈事先给我准备好的，记得上次看牙齿，听牙医说刷牙最好用热水，当时我没怎么在意，没想到妈妈在心里记住了。
洗刷完毕后，妈妈回来了。“看，我谨遵圣旨，衣服穿好了，所以，吃的可以赏赐给我了吧，嘿嘿。”
“淘气，”妈妈刮了一下我的鼻子，“喏，这碗是你的。”
餐桌上，我那碗像加工过的，多了许多面，想做个比较，可早被妈妈狼吞虎咽地吃了，我望着那碗面，想着那杯水，一股暖流涌上心头……
这时，窗外的雪停了，天上露出一缕暖阳，透过窗玻璃，洒在桌上，洒在……
冬日暖阳洒在那杯水上，洒在那碗面上，也洒在我的心上，谁说冬日一定是寒冷的？冬日还有暖阳。
冬天到了，树木的叶子已经掉光，露出那光秃秃的'枝干。大街小巷的人们穿着厚厚的羽绒服，围着围巾蜷缩着身子一路小跑。
记得在那个寒风呼啸的一天，我也穿的很厚，可是还没能抵挡住凛冽寒风的猛烈冲击，全身哆嗦着。
来到学校，又到了“体育时间”。我蜷缩着身子来到操场，老师告诉我们先进行准备活动，可是由于我的一不小心，在跑步的时候伤到了脚。真疼，我的脸上立刻表现出痛苦的神情。时间在那一刻变得缓慢，一分一秒也难以坚持。脚疼的更加厉害了，我只好像瘸子一样一瘸一拐的走着。我心想，有谁会发现我的异常，能扶我一把？当我环顾了四周，大家都在自顾自的。由于太冷，同学们都耸着肩膀，脖子也藏在温暖的羽绒服里，没有谁能注意到我！
就在我拖着疼痛的脚步慢慢前行，突然，耳边传来了一个同学的声音。
“嘿，你脚怎么了，没事吧”？我转过头，发现了我的好朋友——小曹。她对我说：是哪儿不舒服？我带你去医务室吧！说完她用那冰冷的小手搀住我的肩膀，扶着我来到了医务室。一路上我佝偻着身子，小曹搀扶着快没力气的我穿过了夹着雾气和寒意的操场。我发现她的脸上红彤彤的，嘴皮也有一些发青了，冬日的严寒一点儿不留情面。我连忙问道，天气这么冷，你还是回去吧，我自己能走过去的。她却说，没关系我陪着你。那一刻，简单的几个字，我感受到了她对我的关心和体贴。
到了医务室，老师给我喷了些药，我感觉好多了。
冬日里的暖阳，轻柔的温暖着我的心田。
12月，这个寒冷的冬月，这个被冰雪冻住的冬月，这个——让人磨炼意志的冬月。
早晨起来，寒风呼啸，我看了看表，快晚了！我赶紧扒了两口饭，准备去上学。可时间再紧，我都一定要戴好帽子围巾，不然一会出去冻成冰棍可就爽了。在这个时节，帽子围巾都是必备品，无论多忙，出门前都要穿戴好帽子围巾。在寒气逼人的天气里，平时爱耍潮流时尚的小青年，也都乖乖的放下了挽起的裤腿，老老实实地听家人的话，穿上了厚衣服，就算把发型弄乱，也要戴上帽子。看来在寒冷的严冬面前，谁都不敢嚣张。
一个上午都没出太阳，冬更加嚣张了，同学们议论纷纷，有的说：“这么冷，下午放学别跑步了吧？”有的则英勇十足：“这有什么，让暴风雨来得更猛烈些吧！”
下午，太阳好像不甘于就这样被人遗忘，终于又把脸露了出来。午睡后醒来，我与妈妈说的第一句话就是：“终于出太阳喽！”不知是心理作用还是真的升温了，我去掉了围巾就走出了家门。
嗯！真舒服！太阳的光如千丝万缕般撒在我们每个人身上。太阳温暖了我们的身心，却不求回报；努力战胜严寒，只为了送我们一点温暖；不知疲倦地照射着我们，就想让我们感受到生活的美好。
做人也一样要让自己发光发热，温暖他人的身心；要不求回报的帮助他人！
做个冬日的暖阳，温暖他人，给人带去希望，把爱洒向世界、洒向每一个人！
印象中的冬天，似乎永远那么冷酷无情，但冬日的阳光却能让人感到万分的温馨。
刚刚入冬，地上还残留着枯黄的落叶，微弱的阳光照在黄叶上，显得格外耀眼。
远处传来“沙沙”的声音，我转头一望，又是那两位熟悉的老人。
老奶奶搀扶着老爷爷徐徐前行，老奶奶的背影是那么矮小瘦弱，却用力支撑着比她高出一头的老爷爷。这对老夫妻经常在我们楼下散步，之前很长一段时间，老爷爷都坐在轮椅上，老奶奶有时推着老伴在小路上漫步，有时坐在长椅上陪老伴一起晒太阳，看上去温馨而幸福。
看得出来，老爷爷生过重病，身体非常虚弱，老奶奶非但没有嫌弃老爷爷，反而一直陪伴照顾着他。患难见真情，或许这就是最纯真最简单的幸福吧！他们虽然不怎么言语交流，但对于他们来说，也许沉默相视，彼此守望才是最幸福的事。的确，幸福就是这么简单，一个细节就会充满了爱，但幸福又不是简单的，能坚持这么多年，是轻而易举的吗？显然不是。
岁月的流逝不会让他们的幸福消逝，在老奶奶细心地呵护下，老爷爷的身体日渐康复。你瞧，他们又坐上了那个长椅，老奶奶和老爷爷相视一笑，空气也变得温暖了起来，微黄的夕阳用最后的光芒照射着他们的肩膀……
拂来的风有些寒冷，但我的心却暖融融的。
冬天寒风冷冽，如果再下雨，可以说是寒风刺骨，我十分讨厌这样的天气，要是这时出一轮暖阳，沐浴其中，不禁让人暖和起来，我曾细细感受过这一缕阳光。
忆十岁那年。冬日，北风呼呼地吹着，还有些小雨点，我一个人走在街上，走着走着，不经意看见前面围着一群人，有的在窃窃私语，有的好像在指责某人的不是。在好奇心的驱使下，我走上前钻进人群看个究竟。原来，人们议论的是一个穿着貂皮大衣的妇女，她旁边站着一个小男孩，她是小男孩的母亲，小男孩和他在马路走着，他看见路边有个好的差不多岁数的小乞丐，心生怜悯，就把蛋糕给了小乞丐。可是小男孩的母亲却不同意，反而骂他：“这种人值得我们怜悯吗？给我擦鞋我都不要！”“不要管他！不要管他！”小男孩听了母亲这一番责骂后，伤心地哭了起来，我不禁感叹道：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
小男孩母亲的行为招来了路人的指责：“小孩有良心，给消息的东西你却不让他给你，还有没有良心啊！”“你别以为自己穿个貂皮大衣，打扮潮流，就可以侮辱他人，你有什么了不起啊？”……
她在一群人的指责当中，脸“唰”地一下就红了，觉得有点不好意思，想要走，可是人们的指责声却越来越大了。两三分钟后指定她买来了好几个蛋糕给小乞丐，并对他说了声“对不起，你吃吧。”众人说：“这才对嘛。”看到小乞丐高兴地吃起了蛋糕，吃得津津有味，大家不由得笑了起来……我只觉得太阳穿过云层照在街上，照在我的心里，这才让我觉得不那么冷，暖暖的。
人心是善良的，如果在别人困难的时候，大家都伸出援助的手，对正处于困难的人来说，那不就是冬日里的暖阳吗？
无论是在学校还是在社会中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我帮大家整理的冬日里的暖阳作文，欢迎阅读与收藏。
冬天，一个令人害怕的季节，一个寒冷的季节。
大街上寒风呼啸，北风像疯了一般向我的衣服里灌，冻得我直打哆嗦，吹在脸上更像针扎一样痛。街上一个行人也没有，就连两边的商店也大都关了门。唉！这时我的心也是冰凉的，不免有几丝抱怨：这样一个大冷天，还要去上素描课，这难道是想要冻僵我吗？
这时，我隐约看到，街那头有一个黄色的影子。走近一看，那是一位脸上布满岁月痕迹的环卫工奶奶，她穿着一身黄色工作服，满是青筋的手上拿着一个大扫把，正在费力地扫着垃圾。风似乎在跟她作对，一会把垃圾吹到这，一会又吹到那，不一会工夫奶奶就已经是满头大汗了。这时候，不知道怎么回事，一丝丝的暖意涌上心头。我想，这么冷的天这位奶奶怎么还不回家呢，怎么还在打扫卫生呢？于是我疾步走了过去，说：“奶奶，这么大冷的天，快点回家吧。”奶奶转头答道：“不行啊，我们环卫工的职责就是为大家打扫卫生，让环境变好。”我满面通红，心想：是啊，每个人都有自己的职业，每个人也都应该敬业。
一瞬间，我觉得面前的环卫工，不仅是环境的清洁工，更是冬日里一轮暖阳。
风仍在吹着，可我并不冷了，因为有一束阳光照在我的心上，让我觉得暖暖的。
我大步向素描班走去。
在寒冷的冬天里，有人给你一杯热水你会感到温暖，有人在你饥饿的时候给你一片面包，你也会感觉到温暖……
今年的冬天虽然很冷很冷，但她就像是阳光照在我的心上，让我忘记冬天的寒冷。她的微笑更让我记忆深刻，即使我们再也见不着，她还仍然是冬日里的暖阳。
她在我的记忆中是个温柔、调皮的人，总爱扎着两个辫子，跑起来头发飘逸，她喜欢讲故事，她的故事常逗得我哈哈大笑。她是我在去年冬天里认识的好朋友。
去年的冬天，我是在农村的奶奶家过的。我去那儿的第一天便认识了她。她爱穿花棉袄，说话声音很大。刚开始我对她并不喜欢，直到那天。那天一早我便起来了，听见鸡叫声，感觉神清气爽，我跑到屋外，想仔细看看农村的风景。我先到菜地里去，看到地上有一层厚厚的霜。我刚要踩上去，就看见了她。她边跑边喊:“哎呀!那不能踩，踩了菜就不发芽喽!”等到她气喘嘘嘘地跑过来，我的一只脚只差一点就踩到了。我没有理她，她却傻傻地笑起来，我一直都不知道有什么好笑的。我径直跑到小湖边，湖不大不小，上面还结了一层冰。我还从来没有玩过溜冰这么危险的游戏。我两只脚都在湖上时，只听“咔嚓”一声，我只感觉身体在下坠，接着便大喊救命，我隐隐约约地看到了她。我被救上了岸，身上冷得直哆嗦。突然一阵温暖让我吃惊，原来是她在用自己身体的温度来温暖我。是她救了我，是她没有畏惧湖水的冰冷，奋不顾身地救了我，我非常感激她。当寒假快过完时，我恋恋不舍地回了城市。我现在还记得当时的情景:在临走前她笑了，她让我记住了她的微笑，记住了在寒冷的冬天里还有她这个朋友在挂念我。
她就像冬日里的暖阳，给了我不怕寒冷的勇气，让我在人生的道路上不怕艰辛。我会永远记住她。
三九知冬，冰封大地，雪掩足迹；严冬之阳，予光于人，温暖自己那一冬，那一天，你的微笑，你的援手，我岂能忘记？
寒冷的三九天，寒冷的老师和学生，寒冷的教室，寒冷的钟发出寒冷的滴答声，严冬的第九场雪，悄然而至。在那一个环境里，每一人都是冷漠的这是一场数学竞赛，每个人都在为荣誉而战。
我的手冻的冰凉，不时地还要把手放在脖子上温暖一下，头脑也不流畅了。一道大题拦在我面前，我毫无头绪，草纸用了一张又一张我下意识的去拿下一张，不料，草纸用完了，我一下子呆住了，还有三道大题就要这样放弃？
我环顾四周。发现监考老师早已不见踪影。时间一分一秒的流逝，我只能找同学借。同学，借几张草纸行吗？前桌冲我翻了个白眼，接着去答题。同学，帮帮忙别来烦我！我问了好几个人，却毫无结果。我的大脑一片空白，不知所措。
一只温暖的手拍了拍我，五六张草纸送到我的面前。我一回头，你一个扎着马尾辫，带着眼镜的女孩，冲我微笑一下，便又埋下头去。我不敢多思，马上接过草纸答题。还是那三九天，我却觉得有了温度。水性笔与纸面接触，发出沙沙的声音，就在那电光火石间，我有了思路，迅速的解完了，剩下三道大题。
哨响了，我站起身，想去找你，向你道谢。哪成想，当我去寻找那马尾辫时，你已不见踪影。但你留给我的，不只是一次机会，还有温暖一冬的能量。我不认识你，同学，但我会把这抹暖阳传递下去，让更多的人有一个暖冬。
冷漠上，冰光雪影，六月也严寒；善举下，暖阳和风，腊月更温暖。谢谢，同学，你给了我来自内心的温暖。那一抹冬日里的暖阳，我永生难忘，它给我更多的，是一种成长。
雪国初霁，日伴花影，华灯初上，漫卷花香，飘过青墙瓦黛，朝涂夕霞，墓染烟峦，恭疏短引，在寒冷的冬日里，每当我想起这件事时，它如同冬日里的一抹暖阳，温暖了我的心。
当我还小的时候，妈妈总是喜欢让我坐在他的腿上，拿着一本有意思的`书给我们读，就像《小故事大道理》一样。我特别喜欢听，因为这些故事都很富有哲理，妈妈讲故事的行为点燃了我对阅读的兴趣，犹如冬日里的一抹暖暖阳，温暖了我的心。
上小学了，母亲不在给我读那些启蒙教育图书了，而是改变成了那些富有生客的道理的书例如《钢铁是怎样炼成的》《爱的教育》。我非常喜欢这些书，书里面的主人公吸引着我，从中能够感到钢铁般的意志，生命的美丽。母亲的故事犹如冬日里的暖阳，照亮了我的生活。
现在母亲直奔五旬，眼睛花了，因此我也不再要求它给我读书了，于是我便自己开始阅读，阅读一些感兴趣的书籍。当我在书里得到知识和智慧时，我也会跟母亲分享《朝花夕拾》、《故事新编》；鲁迅认为中国脊梁的人物有大禹、墨子……母亲很喜欢这段时光，她会很认真地听着，并时不时地点头，脸上洋溢着笑容。她听完后也会积极地跟我交流，分享心得，有时当她知道一些人生道理时，他也会谆谆教诲地跟我讲。我们都很欣赏这些时光。这段美好的时光就如同冬日里的一抹暖阳，激励我踏入人生的道路上。
许多事如同沙滩上的贝壳，海水会将他们带走，而这件事如同大海里的珊瑚，令我无法忘怀。冬去春来，梦想花开。有了陪伴的甘霖，让我在人生中悟出了生命的美丽。
蓦然回首，即使是在大雪纷飞的冬天里，每当我想起这件事，它就如同冬日里的一抹暖阳，温暖着我的心窝。
还记得四年级的一个冬天，我同学的妈妈组织了一个在泉城广场的义卖活动。
当时因为是冬天，我们穿的又是校服，所以尽管里面穿了毛衣，还是冷的发抖。我走到一位大姐姐面前，问她：“姐姐，要一份报纸吗？”那位大姐姐看我是一个小孩，又穿的这么少，不禁皱起了眉头，用有些关怀的口气问我：“小朋友，是谁让你来卖报纸的呀？”“我们是参加义卖活动的，”我指了指家长的方向，“我们要把卖报纸的钱捐给灾区，瞧！”
我想：这位姐姐一定是误会了，会不会把我们当成坏人或是误认为被坏人控制了？她松了一口气，说：“哦，这样啊！那我要两份报纸。”说着，她递给了我五块钱。“这个报纸是……”我刚想要说这个报纸是五角钱一份的，可立刻就被打断了。“没关系，就当我买了十份吧！”大姐姐温柔地笑了笑，这时，我才开始注意她：一双晶莹剔透的大眼睛，雪一样白里透红的皮肤，还有一头瀑布般的黑发，自然地披在腰间。她的笑容就像这雪天的第一缕阳光照射在了我的脸上。我幸福地笑了，像被冬日的暖阳晒透了一般。我满怀感激地说：“谢谢你！”便跑了回去。
关爱，就是关心爱护。如果世界是一间小屋，那么关爱就是能够射进一缕阳光的那扇小窗。
暖暖的阳光里，我的眼里蒙上了一层朦胧的薄雾。
午后，坐在阳台上晒着太阳，一股暖流传遍周身，无比舒适。冬的气息在一阵阵冷风的吟唱声中拥抱着大地，春夏秋冬四季轮回，每个季节都有它的精彩与美丽，各有韵味。我喜爱冬天的凛冽，更喜爱冬天的太阳，它冲破灰色的天空露出笑容，它驱赶着冬季的寒冷，带给大自然一片盎然生机。让人感觉无限温暖、妩媚灿烂。
被冬日的阳光包裹着、浸泡着的滋味是舒心惬意的。雨后初晴，一缕一缕久违的阳光铺满视野，它在又高又蓝的天空里如一道金色的瀑布倾泻而下，在眼前氤氲着，弥漫着，充溢着眼帘。一簇一簇金琥珀般的阳光流淌在光秃秃的枝头上，树枝它便不再僵硬，好像在那一瞬间被赋予了生命，它恢复如以往，酝酿着希望，我仿佛听到了不久后绿意在枝头绽放的声响。鸟儿开始站在高压线上俯瞰，小草把蔫儿了的头重新抬起来，阳台上那一盆盆龙爪菊又开始在冬日阳光里争芳斗艳。几片固守家园的老叶，在冬风里，在阳光里美丽成一幅苍凉的画。远远近近的房舍，几乎所有的窗子都为这久违的冬日里的阳光拉开一条缝隙，居民楼的阳台立刻开满五颜六色的被单花。晴朗的天空没有一丝儿云，阳光自由自地漫游，它从这座楼跳到那座楼，再从那座楼跳到这座楼，从楼顶跳到窗口，再从院落跳到房后……
轻而清的雪纷纷扬扬地，从遥远的天宫飘落到人间，飘到了这个静谧的村庄。记忆拨开层层的迷雾，穿过皑皑白雪，把我引回了外公在寒冷的冬日里，和我最温暖的约定。
点着火炉的老屋内，充斥着别样的温暖，洒满了屋子的每一个角落。连屋外的雪，也似乎是温暖的。
外公伏在案边，手拿铅笔轻轻地在那上好的木料上磨画着。渐渐地，一条飞舞的长龙浮现在我眼前。他又抽出一旁的刻刀，将这条龙细细地雕刻出来，无论是那爪，还是那每一片龙鳞，都栩栩如生，雄奇魁伟。仿佛那长龙下一秒就会从上面腾挪出来。外公一边雕磨着木料，一边说：等你满十二岁，我就教你雕画。我心中暗暗欣喜，焦急地等待十二岁的到来。
彼时，每一道雕痕，都见证着我和外公的约定。这约定，便成为了我在寒冷的冬天里最温暖的慰藉。
外公用他那粗糙的长满老茧的双手将雕好的画来回打磨，他的手不停地摩挲着，直到那木料绽放出耀眼的光泽，才算结束。
我双手捧着雕龙，跑出屋子，让这龙、这木料，也让我自己尽情地沐浴着洁白纯净的雪。这散发着爱和温暖的约定，便时时刻刻烙印在我脑海里，也更坚定了我对外公的爱与信任。
我将满十二岁那年，老屋的主人却陷入长眠，无论我怎么叫，也无法叫醒他。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，这诗，诠释了外公的一生。生时，辉煌绚烂；去时，静谧无声。
再次来到老屋前，外公干枯的白发和坚毅的眼眸在回忆里放大。我相信外公在睡梦中，也会手把手地教我学习雕画，去完成那个我们之间永恒的，最温暖的！
孝，是对唠叨的大度宽容；孝，是对病痛的悉心照料；孝，是冬日里的一缕暖阳。
我的爸爸就是一个很孝顺的人。记得那年，我的舅舅因为突发脑溢血，医治无效，不幸去世。不久，舅妈也改嫁了。爸爸为了减轻外公的负担，二话不说，毅然把舅舅的孩子接到家里来抚养。外公因经不起沉重的打击，那年的一天突然中风了，外婆整天以泪洗面。她无助地问我的爸爸该怎么办，爸爸挺身而出，说：“只要有我在，天就塌不下来，我就是你们的依靠。”在外公住院治疗期间，爸爸每天守在病床，为外公端茶喂药，洗身擦背，甚至端屎端尿。经过一个疗程的治疗后，他把外公接到家里来照顾。
自从外公来我家，爸爸每天起床的第一件事就是到外公床前，帮外公洗漱，然后帮他做手臂康复，轻柔地左转转，右转转，还耐心地问他会不会疼。接着扶着他到楼顶天台去锻炼走路，一步，两步，慢慢学着迈步，有时还搀着外公学蹲。为此，爸爸常常累得腰酸背痛。每到晚上，工作一天的爸爸，拖着疲惫的身子，接上一盆热水，蹲下身子帮外公洗脚。洗好后就仔细地按摩，一会儿揉揉脚，一会儿拍拍腿。他还要求我和妹妹每天都要陪外公聊聊天，逗外公开心。就这样三个月如一日地照顾外公，无论多苦，多累，爸爸从无怨言。
外公在我爸爸的精心照顾下，慢慢康复了。虽然生活不能完全自理，但医生说这是一个奇迹了。外公总是感激地对我爸爸说：“如果没有你这个女婿，我这把老骨头也许不在人世了。”我爸爸总是微笑着说：“这是我应该做的。”
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这是爸爸常说一句话。他的孝心犹如冬日里的一缕暖阳，温暖着我们全家人的心。
冬，是一个寒冷的季节，残酷的冬季似乎毫无人情味儿。冬，使人全身冰凉，心似乎也覆上了一层薄雪。
周末，我在大街上寻景，眼光四处飘荡。刹那间，我的眼球似乎被吸引住了。
一颗银杏树下站着一位老人与一个小女孩，看样子他们应该是爷爷和孙女儿。孙女儿大概七八岁光景，爷爷应该六十多了。爷爷用那全是皱纹的手在破旧的衣服里掏了掏，拿出一个折叠着的已经很有年头的手帕，慢慢地打开手帕，从那卷起来的几张纸币中抽出一张十元。他用那看上去已经浑浊的眼睛望着他的孙女儿，干裂的嘴唇已冻得发紫，而小女孩身上却披着一件打满补丁的军大衣。
我凝视着小女孩儿，风刮的更猛了，我下意识的提了提羽绒服的领子。银杏叶在地上直打滚儿，风依然刮着。
老人再次映入眼帘，手里却多了一杯奶茶。他饱经风霜的脸上，显出难以抹去的激动与欣喜，快步向他孙女儿走来。
这时，我才注意到老人的衣服很单薄。女孩小跑着接过奶茶，红扑扑的脸上闪过片刻的犹豫。很快她又把奶茶捧给用嘴哈着热气取暖的爷爷，老人那凹陷浑浊的老眼变得温柔慈爱了，他用极为沙哑的嗓音说他不喝。在孙女的一再要求下，他拗不过，勉强喝了一小口。
就这样，爷孙两你一口我一口的吸着，十分亲热，慢慢地，稳稳地走向回家的归途，一老一少的背影，在寒风扫落叶中留下美的画面。
风呼呼地吹着，天气依然寒冷，却无法使老人与小孩感到寒冷。如果说有什么可以驱赶寒冷的冬天，那一定是亲情，是长辈给予晚辈的关爱。
上周，我们学校全体师生发动了一场爱心捐赠活动。我们要为四川贫困小朋友送去冬日里的温暖。
当老师公布这个消息时，我们班同学个个热情高涨。有的说要捐棉衣，有的说要捐文具，还有的说要捐书籍，教室里一下子议论开了…都说：人间处处有真情，给予他人不需要理由，帮助他人更是一件快乐的事。瞧瞧我们班每个同学脸上的笑容就知道了。
那天放学后，一到家我放下书包，匆匆跑进卧室，打开衣柜，找出了几件我小时候穿过的棉衣。接着我又打开鞋柜，翻出了两双我几乎没穿过的鞋子。我和妈妈一起把这些棉衣、毛衣、毛裤清洗干净、晒干。又把鞋子的鞋底刷了又刷，再将它们叠放整齐，放进袋子里。我还想为他们送些精神粮食，于是我又从书架上取下了几本我最爱看的书。
捐赠的那天早晨，我背着书包，左手提着一包衣物，右手挎着一袋书，妈妈手里还帮我拿着两双鞋。一路上，穿着校服的同学们和我一样或提或背着满满的袋子向学校走去。
一到风雨操场，我被眼前的景象惊住了。若大一个风雨操场的一角占满了各类捐赠物品简直可以堆成一座小山了。连两个乒乓球桌上也放满了书籍。家委会的阿姨们和老师们还在忙着接收陆续送来的爱心捐赠物品呢。有了这些爱心物品，四川小朋友足以抵挡这个寒冬了。
这一件件棉衣，一双双棉鞋，一本本书籍，带去了冬日里的温暖，也带去了我们浓浓的爱。
清晨，一缕阳光将我从梦中轻柔的唤醒，我刚一睁开眼睛，就被她有些“热情”的问好，“吓得”又闭上了眼睛。可是即便如此，我也不得不说，她的温暖，使人留恋。
冬日里的暖阳总会有一些耐人琢磨的深层蕴意……
我是一名学生，这不，就快中考了，看着我那少得可怜的数学成绩，我几乎要放弃了，但是却总有一个声音叫我坚持住，我想，没有什么会比在绝望中等待更令人痛苦的吧。快三年了，这种想放弃却又不甘放弃的感觉让我感到窒息，痛苦像冬日里的寒风一样包围着我，刺骨的冷，可即使是冬日，也会有温暖的阳光，让冬天显得没那么可怖。我的妈妈，是世界上最疼爱我的人，她怕我一个人放学回家有危险，便每天风雨无阻的来接我回家，我怕她累，让她不用每天来接我，她却像知道我在想什么似的，笑笑说：“没事，妈不累。”她这般的付出，让我看在眼里，疼在心里，同样的，我也动摇了放弃的念头，也可以说，我不想放弃了。我妈这辈子没啥文化，也没过过几天好日子，在我那几个姨里也没什么地位，所以，她想让我考上大学，给她长脸，我也是这么想的……每当想起这些，我就觉得，如果我要是放弃了，就是“千古罪人”，就对不起妈妈的这些付出！
我的妈妈，像冬日里的暖阳，她总在我沮丧、绝望的时候，给我温暖，给我鼓励，他是我坚实的后盾，我是她一生的骄傲，我不会放弃，因为妈妈，从未放弃……
冬天，是冰雪的季节，当大地被冰雪所覆盖，失去了它原本的面貌，阳光，总是能轻而易举的的解决一切，让本该寒冷的世界，多了一丝温暖。
我爱那，冬日里的暖阳！我更爱一直在鼓励我的妈妈！
在一个寒风刺骨的冬天，地上披上了一层厚厚的白地毯，天气出奇的冷，直冷到人的心里。
我和儿子走着走着，突然儿子叫了起来：“妈妈快看啊！那边好多人呢！我们去看看吧！”“好的，好的。”我拉着儿子的手走了过去，不禁吓呆了，这时候我看到一翻景象：一个老奶奶在冰天雪地的路上跪着，面前摆着一个盆子，衣服破烂不堪，一看便看出来她是在要钱。我们看到那群人只看却不给那个老奶奶钱，儿子便说：“妈妈，她好可怜啊！给她一块钱好了！”我不由分说便拿出一块钱递给儿子，“去！给她去吧！”只见儿子快速走到那位老奶奶面前，把一块钱放到盆子里，老奶奶见了，便跪着磕头，嘴里不停地喊着：“谢谢，谢谢……”那些人见儿子给了一块钱，还是个小孩，便纷纷给了老奶奶很多钱，她不断磕头感谢，不住的说“谢谢”。我见了，只觉得有一股暖流跑到心里，我感动极了，看见有人还给了2元，5元……这些虽然是小钱但老人不断的磕头感谢，我不禁脸红了，想想我只给了1块钱，而他们……可我却为儿子是第一个带头的而感到骄傲，于是又感到一阵阵温暖流上心头来，他们的品格使我深深感动了。
望着寒冷的天气，想到人们行为，心里感到夏天一般温暖，有什么能比的上人与人之间的这种真情，这种相互信任，相互帮助呢！
冬意渐浓，北风在窗外不停地呼啸！
闹铃还没响就先被寒风叫醒了，刚睁开眼睛就看见床头放着一条米黄色的围巾，简单的做工，没有丝毫花纹，看上去并不起眼。突然想到，母亲最近迷上了织围巾，闲暇的时光里，毛线总是在母亲手中飞舞，交织出一道道彩虹，看得我眼花缭乱，每次看到此景都被母亲那娴熟的技艺所折服，想到新围巾围在脖子上样子，总按捺不住激动地心情。
可这条米黄色围巾是母亲平时围得呀！为什么要放在我的床头呢？是给我的用的吗？难道母亲平时织的不是给我的吗？心里突然又失望又生气，不禁埋怨起来：哼！自己用新的，把旧的给我，我到底是不是亲生的啊？真是越想越生气！
“宝贝，快起床！”母亲边走进我的屋子边朝着我喊道，可只见我穿好衣服坐在床上，手里拿着围巾，嘟囔着嘴生闷气，母亲好像一眼就看穿了我的小心思，“哦！这几天忙，你的围巾还没织好，我怕你冷到，就先把条围巾给你围着。”母亲突然低下头，小声地解释道，好似一个犯了错的孩子。
突然，时间仿佛静止，一阵心痛从我心里蔓延开来，回想刚刚的场景，好对不住母亲啊！她辛苦地帮我织围巾，却因没织好而自责。脑海中仿佛看见母亲在大街上骑着电瓶车，因没围巾而把冬衣扣得严严实实的，高高地竖起领子，缩着瘦弱的脖子，顶着寒风，缓缓前行……
上学的路上，寒风依旧咆哮着，鞭打着周围高大的树木，树叶摇摇摆摆，无奈飘零。我把头轻轻埋在母亲的围巾里，鼻腔充满着母亲的气息，暖暖的带着丝丝甜蜜，透着丝丝温暖，溶进我的血液中，渗进我的心田里。
这米黄色的围巾，犹如一抹冬日里的暖阳，划过了我的心。
终于等到放寒假了，外面寒冷的天让我只得乖乖的待在家里。
每天待在家里，自然会显得特别无聊，可是外面那么冷，又不能出去和我的朋友一起聚聚，真是无奈啊。在家里，我每天都在期盼着下雪，因为看雪能成为我待在家里的快乐。
一天早上，我朦胧的睁开眼睛，随意地扫了一上窗外，我高兴极了。因为整个世界都是白茫茫的一片了。
到了下午，我忽然想起来送报纸的王叔叔没来了，我想了想，应该是因为今天下雪，道路不好走吧。晚上，听到门铃声，我还在想谁会这么晚来啊。忙起身开门，门外站着一个年轻人，在疑惑中，他赶忙从身上拿出一份报纸给我。并说:“对不起，我来晚了，今天雪下得太大，道路实在是不好走。”说完，静静地看着我，眼睛里流露出深深的歉意。
我思索一阵，说:“那你是谁，王叔叔呢?”年轻人解释道:“我是他儿子，早上下雪，他不小心伤了腿，在医院里，他叮嘱过我，一定要把这些报纸准时送到，这是他的责任。”我赶忙问:“严重吗?王叔叔还好吗?”“不算太严重，休息一阵儿就好了。所以这段时间都是我替爸爸送报。”他的表情坚定极了。我还想说些什么，他却连忙说:“我要赶快走了，还有几份报纸没送呢，回头我还要去医院看我爸爸呢。拜拜，小妹妹。”还没等我说完再见，他就已经没有了踪影。
他走后，我想了很久，他让我很感动。他替他父亲履行了责任，他毫无怨言，他的孝顺是我远远比不上的。
在寒假剩下的日子里，我再也不感觉到无聊了，因为我要经常帮爸妈做些什么，只要我帮得上，我一定会去做的。那个孝顺的年轻人，一直成为我的学习对象，他像冬天的阳光照进了我的心里，感动了我，教会了我什么叫责任。
阳光，使冬日里寒冷的坚冰融化；阳光，使冬日里的翠松熠熠生辉；阳光，使冬日里瑟瑟发抖的动物们感到温暖……
冬日里的暖阳，无私的把温暖撒向大地，而我却有点小自私的把几缕暖阳藏进我的被窝中。
寒冬不愧是寒冬，晚上即使铺了电热毯，也能隐约感到一点寒意。于是，每逢好天气，母亲就会把我的被子拿到太阳下晒一晒。那天是周末，母亲依旧一如既往的帮我晒被子，可天公不作美，栏杆上布满了露水，湿漉漉的。母亲，只得找干布来擦。
母亲转身的一瞬间，一根银白的头发在阳光的照射下，显得格外显眼。我的心一颤，母亲何时多了白头发，记得我刚上初中的时候，母亲还是满头乌发啊！难道？母亲自我上初中以来，便更加悉心的照顾我，是太过操劳吗？突然间，那根银白色的头发显得如此刺眼，我眼框不知不觉湿润了。
妈妈把布拿来了，我立即将呼之欲出的眼泪擦干，微笑的看着妈妈，妈妈也冲我笑着，就像这冬日里的暖阳。我站在一旁看着妈妈，忽然妈妈一个不小心踩到了冰上，差点滑倒在地，我想都没想就立刻跑上去扶妈妈，妈妈站稳后，又要继续擦栏杆，我一把夺过布，三下两下就利索的干完了，随后，妈妈，把我的被子放在栏杆上，用藤条拍打着被子上的灰尘，忽然间，那道光，又射到我的手上，虽然看上去很刺眼，但手背却被她照的极为的温暖。
晚上，往被窝里一躺，感觉就像陷入软绵绵的棉花之中，两条被子，在往上一盖，那种享受的滋味，只可意会，不可言传。皮肤触碰到被子的那一刻，我感受到的不仅是阳光的温暖，更有那，比暖阳更温暖的母亲的爱。
冬日里的暖阳，给予我身体上的温暖，而如暖阳一样的母亲，给予了我心灵上的温暖，一直伴我成长。
文明是当今社会提倡的一种素质要求，我们讲文明，方能使我们周围的环境更加的美好。下面一起和我学习一下有关文明的 作文 吧！
文明是我们素质的前沿，拥有文明，我们就拥有世界上最为宝贵的精神财富。学校开展“传承文明，做文明的守护者”的活动，我积极地参加，还把它带进了我家呢!
那天晚饭后，我叫来爸爸妈妈和妹妹，让他们都坐着。我站在前面，一本正经地说：“从现在开始，进行普通话比赛。比赛规则是这样的：从现在到下周一为止，只要有人发现我们其中一个人在说夹江话，就记录在一个本子上。到了星期一，谁被发现的次数最少，谁就是‘普通话大王’。”大家都赞同我的提议。
比赛刚开始，爸爸说话了，我们仨个都监听着。“呵呵，你说夹江话。”妈妈忽然叫
了起来。爸爸这才回过神来，不停地摇着头嘀咕着。“妈妈，我要喝牛奶。”这时，妹妹开口了。“吆，幼儿园没白读。”‘嗯?!”我们三个不约而同地指向说夹江话的妈妈。妈妈后悔地笑了笑……
日子一天天地过去了，我发现全家人讲土话的次数渐渐地减少了。到了星期一晚饭后，我们又聚在一起，我拿着本子，把记录的情况报了出来：爸爸6次，妈妈5次，妹妹7次，我2次。，冠军是我!我十分高兴，我不仅为自己是冠军而高兴，更为爸爸妈妈在一星期里只说了几次土话而高兴。
在我内心深处，有那么一件使我自豪的事：
有一天，我去新华书店借好书后，就坐着1路公交车回家去了。因为那时正是下班的高峰，公交车上已经座无虚席。中途，一位老奶奶上了车，那位老奶奶手把着扶手，颤颤巍巍，让人感觉十分危险。我想：老师说过主动给老人、残疾人和需要帮助的人让座就是文明的表现。于是，我立即起来，小心翼翼地扶那位老奶奶到我原来坐着的座位。那位老奶奶坐下后，微笑地看着我，连声说：“谢谢!谢谢!你真是一个懂事的孩子”我听了，不好意思地说：“没关系，这是我应该做的。”那一刻，我的心情十分畅快。
由此我想到，要做到文明其实并不难。它是你不小心撞坏了别人的东西时一句简短的“对不起”，它是你想请教别人问题时的一句“请问一下”，它是别人帮助了你以后发自内心的“谢谢”……让我们行动起来吧，做一个文明的人!
和谐是我国 传统 文化 中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态;也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素从自身做起，努力构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。
首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么?也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊!其实不然，很简单!文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。
作为新世界的中学生，大家在讲文明，创和谐上该如何做呢?
我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：一、谈吐文明;二、谦虚礼让;三、举止端庄。同学们，大家若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。
日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意四要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的;表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬;用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈;表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让文明行为永伴我行。
传播人们都说好习惯应该从小培养，所以，我的父母亲从小就 教育 我要讲文明、懂礼貌，还让我读了许多关于讲文明的 故事 ，其中有一段话令我印象非常深刻：“今天没了，没关系，因为明天会再来。钱没了，没关系，因为还可以再赚。但是文明没了，你就失去了人类最基础的道德。”
现在，公共汽车上，学校里，到处都贴着文明标示语，呼吁大家注重 文明礼仪 ，尽管这样，还是有个别人做出乱扔垃圾，随口吐痰，随意践踏草坪这样不文明的行为。
我个人是注重文明的小学生，就拿昨天来说，妈妈带我去超市，在购物的时侯，我们有一样商品不想要了，我并没有随手放在一边，因为我想到这样可能会给其他顾客带来一些不必要的麻烦，所以我还是坚持不嫌麻烦的找到了它的位置，并把它放在了原来的地方。促销员阿姨看见了，夸我是个懂事的女孩!我喜欢做一些文明的行为，同时也讨厌那些没有素质，没有修养的人。
有一次，我与妈妈坐班车回家时，我看到前面一位大婶在啃着刚买来的青苹果，一边啃还一边往座位旁吐着皮，看她那吃得津津有味的模样，还不知道旁边人正以厌恶、嫌弃的目光盯着她呢!
这两个例子，形成了鲜明的对比。讲文明，懂礼貌的人，人人夸奖;没素质，没修养的人，人人唾骂!我相信，大部分人都是讲文明的好市民，我只想让那些少数不讲文明的人明白这个道理后，也能做到讲文明懂礼仪!
我还在书上看到过这样一个真实的事情：在某国一个着名的旅游景点里每天都有来自世界各地的人来游玩。同中国一样，那里也有着许多的环境 标语 ，但那儿的所有的告示牌都写着醒目的中国字!毫无疑问，他们对我们中国人的素质表现出了不相信，他们把中国人的尊严放在哪里?难道中国就是像他们所想的那样没素养，不讲文明的国家吗?不!不是的，每个作为中国的子孙都爱这个素有“礼仪之邦”之称的祖国!所以，我们要从自身做起，从一点一滴做起，向世界展示我们中国是最讲文明的国家，光说不算，我们一起行动起来吧，做文明的传播者，与文明同行!
文明是水，流淌在那慢慢的五千年历史中;文明是一把永不熄灭的火种，相传在代代炎黄子孙的手中;文明是发动机，正在推进社会的进步。下面一起随我学习一下关于讲文明的 议论文 吧！ 讲文明树新风议论文篇一： 每当春风送暖、万物芬芳的三月到来时，总会有一位平凡而又伟大的战士浮现在我们眼前——雷锋。 雷锋，一个熟悉而又响亮的名字，他的一生打动人心。雷锋，一个未满七岁就成为孤儿的人;一个很小就当了 儿童 团团长的人;一个曾被记过无数功，做了无数件好事的人;一个年仅22岁就牺牲了的人，却为人们留下了最宝贵的财富。 虽然雷锋已经离开了我们，但雷锋精神却不会随着雷锋远去，它将传遍世间。不是在《学习雷锋好榜样》这首歌中写道“愿做革命的螺丝钉”吗?的确，雷锋的钉子精神坚固者美德的高强;的确，雷锋那勤俭节约、助人为乐、爱国、爱劳动、无私奉献、忠于革命的精神散发着永恒的魅力! 雷锋所做的事并未惊天动地，却能感人肺腑;雷锋所做的事人人都能做，却只有他坚持了下去。毛主席为雷锋题词“向雷锋同志学习”，可是你做到了吗? 如今，在我的工作、生活、学习中出现了许许多多的“雷锋”，“雷锋”是无处不在的。哪怕一件小事，却也能体现出雷锋精神来。如：看见地上有香蕉皮，顺手扔进垃圾桶里;在公交车上，为老人让座;在同学有困难时，伸出援助之手……这都是我们能做的，可以做的呀，可就是有人不愿弯弯腰、低低头，我是多么希望在他们身上看到雷锋的身影啊! 有些人却会令人感到阳关般的温暖，就比如说在《感动中国》里获得奖项的那些人吧。他们总是无怨无悔地奉献，不图虚名地付出。他们虽然是平凡的人，但是做了这么伟大的事情。每当我看到这一幕幕，我的心就不禁触动，心里总有说不出来的感受，而眼前就会浮现出雷锋的身影。我知道，他们不是为获奖而去做的，而是为感恩社会而去做的。从这些人身上，我总能感到清泉那般得清爽，他们，就是我们生活中的楷模，就是真正的雷锋! 今天，我发自内心地呼吁大家：弘扬雷锋精神，踏踏实实地生活。从点滴做起，乐于助人，无私奉献，为心灵播下一颗崇高的种子! “学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……” 讲文明树新风议论文篇二： 文明是石，敲出希望之火;文明是火，点燃光明之灯;文明是灯，照亮夜行之路;文明是路，沿着路，我们走向黎明。 温暖的春风吹进了我们的校园，“文明之花”开在我们心中。最近，学校掀起了一股“讲文明，树新风”的热潮。 各班也举行“讲文明，树新风”的主题班会活动，弘扬与传播文明。 同学们通过表演节目、观看幻灯片、知识问答等活动，来了解文明，走向文明，弘扬文明。在一片欢笑声中，同学们对文明有了进一步的了解，同学们也会用良好的习惯，良好的行为，给文明一个完美的答案。 让我们手拉手，一起为文明歌唱，唱文明为前进插上翅膀，唱文明为奋斗挥舞红旗，唱文明为航行开足马力，唱文明的大潮奔涌激荡，唱文明的道路一天天宽广。 让文明之花常开心中，把文明之美到处传播，让我们革除丑恶陋习，塑造良好形象，插上文明的翅膀，飞向蓝天，飞向美好的未来! 讲文明树新风议论文篇三： 中华民族悠悠五千年的历史，沉淀了太多的的 文化 ，遗留了太多文明。这笔巨大的精神财富使得亿万中华儿女可以自豪的谈及我们的祖国的文化，告诉他们：“中国是一个有上千年历史的文明古国。”而今，摆在中国人面前的是如何继承这笔财富。首先，应树立正确的荣辱观。 何为“荣辱”?即荣耀与耻辱。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，就是对“荣辱”的最好诠释。它犹如一声春雷，震撼了神州大地;似一盏明灯，照亮了我们前进的道路;像一缕春风，拂过中国人民的心灵，激荡起阵阵涟漪。首先，它告诉我们要热爱祖国。的确，爱国是作为一个人的基本要求，千千万万的革命前辈已用鲜血为我们作好榜样。黄继光、邱少云、董存瑞等一串串熟悉的名字永远提醒着，激励着一代又一代人。而汪精卫、陈功博、周佛海等出卖国家与人民的人将永远成为每个中国人的耻辱。 濮存昕担当“防艾滋病义务宣传员”，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握 手相 拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉十二岁扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的 故事 里感动了世人，感动了中国;中国女排十七年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神;更有华工的丁静教授苦心孤诣，潜心钻研，挥洒着华工的热血赤诚…… 他们是祖国的骄傲与荣耀，是新时代人民的榜样。不只现代，五千年来又有多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓……他们都是民族传统的化身!正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载了历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱，更使我们现代人得以树立正确的荣辱观。 而我们这些久居于黄土高原的甘肃人，祖国贫穷的大西北的人民，更应该知荣辱，树新风，重新塑造我们的品格。以“宁可穷而有志，不可富而失节”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”等 名言 警句来激励自己。想想古代的哲人志士与现在的值得我们学习的人的精神品质陶冶自己，将荣辱放在与人格一样重要的地位，坚守中华民族的传统美德，树立正确的荣辱观，坚持自己的信念。 文天祥被俘后，宁死不屈，可以留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。陆游临死不忘恢复中原，怀着真挚的爱国情感，可写出“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的千古名句。 英雄之路就在我们脚下，英雄的精神就在我们手中，沐浴在“八荣”的春风里，让我们树立正确的荣辱观，以“八荣”为准绳，把握正确的人生方向，以“八耻”为镜鉴，规范我们的行为。知荣辱，树新风，再塑陇人品格! 讲文明树新风议论文篇四： 他，拥有着平凡的相貌，但却拥有一颗不平凡的心。他，本是个普通人，但因为善良变得发光发热。他，本可以无声无息地活在世上，但因为他那颗炽热的心，使得其生命的价值无比高尚。他虽然早早的离开了人世，却永远的活在人民心中。 他就是雷锋，一个只懂得奉献，却不求回报的人。他每时每刻都以感激的心态面对朋友，面对生活，面对国家。他用自己的行动感动了身边所有的人，激励着一代又一代的年轻人。 他的 事迹 并不突出，但因为坚持赢得了所有人的敬仰。而我们身边的人是否也有像雷锋这样的好人呢?当你走上拥挤的公交车时，是谁为你让出了座位?当你的笔掉落时，是谁为你悄悄地捡起?当有人失足落水时，是谁奋不顾身去舍身救人?当灾难来临，是谁挺起胸膛，伸出无私的援手和灾区人民共渡难关……这些人一直在身边陪伴着我们，他们都在用自己的行为去感恩社会! 其实，“雷锋”就生活在我们身边，只是我们不曾用心去感受。还记得在我脚受伤时，是朋友在无时无刻地帮助我，鼓舞我。那段时间，身体的伤痛让我情绪低落，但就是那些小雷锋让我鼓起勇气，让我的生活里充满阳光。她们每天陪伴在我身边搀扶我走路，为我换药、敷脚，这些可能是我们这些同龄人从没做过的事情，可她们却一些不苟，每天坚持，直到我自己能慢慢地走路了。虽然这只是一些平凡的小事，但让我切身体会到了真正的雷锋精神：平凡又伟大的乐于助人的精神。 当然，我们每个人都可以成为“雷锋”，原因很简单，因为我们的内心深处都是纯洁善良的。只要我们多奉献出一点爱心，多关心帮助身边需要帮助的人，这个世界就会变得温暖起来。 “予人玫瑰，手留余香”，让我们一起学习雷锋的精神吧。只要人人都献出一点爱，世间将变成美好人间，不是吗?让我们从自我做起，在这个新世纪树立“学雷锋，树新风”的精神吧。 看了“讲文明树新风”议论文的人还看了： 1. 讲文明树新风作文精选5篇 2. 关于讲文明树新风的作文 3. 关于文明的议论文作文1000字 4. 讲文明树新风的作文4篇
近年来,世界各国在 教育 、军事、经济、政治、文学等多个领域的交流越来越频繁,极大地促进了这些领域的进步和快速发展。下面是我为大家整理的英文学术论文，供大家参考。
摘要：英美文学中的文学批评存在多种不同的理论，不同理论学派所持有的观点也不尽相同，每个学派之间都有其丰富的理论基础，从多维的角度去进行主客观的文学批评，正是因为文学批评有着其自身科学性、审美性、公信力等方面的特点，能够包容多种批评学派的存在，对文学作品进行客观、科学的批评。
关键词：英美文学;文学批评
一、文学批评理论在英美文学教学中的意义
目前我国大多数院校都开设了相应的文学教育理论课程，而在关于英美文学的教学过程中，文学批评与文学教学是相辅相成的关系，文学批评可以从其独特的视角关注和解读英美文学作品，得到与众不同的观点，从而充分了解了整部英美文学作品的历史意义和内涵。文学批评也为英美文学教学提供了一把打开其大门的钥匙，让学生有机会从不同的角度，不同的观点、不同的思想关注英美文学，更好地促进了英美文学的发展。以文学批评基本理论为依据，应用到英美文学教学中，将有助于在学习作品过程中，避免传统的、印象式的解读，使学生通过对原著的充分解读，仔细品味原著中作者想要表达的观点，以及写作的手法，培养学生踏实阅读的学风，还能够让学生充分感受到文学的魅力，增强学习兴趣，提高学习成绩。
二、英美文学中文学批评的多方位表现形式
1.英美文学中新批评理论。
上世纪三四十年代开始出现以兰色姆(J.C.Ransom,1888-1974)、威姆塞特(W.K.Wimsatt,1907-1975)等为代表，形成了英美文学中的“新批评”理论。他们认为一切从作者的原始写作动机与作者的阅读感受为出发点所进行的文学批评都是“错误的谬论”，脱离了文学批评的初衷，将文学批评的对象进行了根本的转移，即转移到了文学作品对阅读者心理影响方面上，脱离了被批评对象的本身，从而沦为了单一的印象论。英美文学中的新批评理论认为单纯依靠阅读者的感觉，会使阅读者产生相对的“阅读错觉”——即带入阅读者已有的自我认知来干扰对作品进行正确的、客观的文学批评。新批评理论强调的是以尊重和细读原著为基础，对原著进行客观、公正的、不带有固有主观意识的文学批评，形成踏实阅读的风气。在高校英美文学教学过程中运用新批评理论，也就是说教师需要花更多的时间去钻研原著，提出更有价值的问题供学生进行课上探讨，这样才能赋予学生机会去利用新批评理论认识英美文学、了解英美文学、发现英美文学的精髓所在，主动地去学习英美文学。
2.英美文学中读者反应批评理论。
在整个英美文学历史发展过程中，从来不缺少批评的新声音和新形式的产生于与发展，斯坦利.费希(StanleyFish)就对新批评理论提出了挑战，他认为单纯的从作品本身进行分析而忽略了读者的作用，是对整个阅读过程的误解。“读者反应批评”强调原著作品对于读者的影响，读者在阅读原著后所起到的作用以及能够从中得到的感受为重点。读者反应批评理论以读者为重，从读者的角度来诠释“文学批评”的过程。作品需要“留白”，这些留白的地方正是读者阅读完作品之后进行的“自我想象”，是对作品新的解读和延展，得到一种“作者——作品——读者”三者之间的交流。但是这种理论由于强调的是读者的作用，而每位读者都是不同的个体，即便对同一文学作品，也有着不同的解读方式和看法。这是“读者反应批评理论”所面对的最大的难题。
三、英美文学作品中文学批评的特点
1.文学批评与多种学科紧密相连。
在英美文学中文学批评几乎是文学研究的 同义词 ，文学批评以文学鉴赏为基础，以文学理论为指导，对作家作品进行分析、研究、认识和评价，这一整个过程不单单是一种文学行为，更是与多种学科有着密切的联系，大部分的文学批评都运用了“心理学”“社会学”“哲学”等多种学科。尤其是文学批评中的“读者反应批评理论”充分运用了读者的阅读心理和阅读感受，来对文学作品进行文学批评，得到了相关作品的反馈。
2.英美文学中的文学批评具有审美性。
不论是以新批评理论为基础，还是以读者反应批评理论为基础，大部分的文学批评都具有审美性。这里的审美性指的是它以文学作品为基础，关注做作品所传达的艺术性和美学性，批评者需要按照美的规律，从文学作品的美学方向出发对原著进行审美性分析，作出审美判断和评价，使读者能够更好的理解和认识到作品，提升读者的审美情趣和阅读能力。
3.英美文学中的文学批评具有科学性。
任何形式的文学批评都不应该脱离科学发展的实际，正确的文学批评在批评者进行美学、艺术学批评的同时也要利用理性的 逻辑思维 方式，对文学作品进行客观的批评。批评者需要具备科学的创造性，用科学的研究 方法 、研究思维、研究理论对文学作品进行客观公正的批评，并且能够以客观事实为基础，查阅大量丰富的文学资料来对原著进行周密的、系统的分析和判断，不可参杂大量的个人主观思想、狭隘偏见，以对原著进行科学的文学批评。
四、结束语
英美文学中的文学批评存在多种不同的理论，不同理论学派所持有的观点也不尽相同，每个学派之间都有其丰富的理论基础，从多维的角度去进行主客观的文学批评，正是因为文学批评有着其自身科学性、审美性、公信力等方面的特点，能够包容多种批评学派的存在，对文学作品进行客观、科学的批评。文学又有着其特殊的地方，不同于其他客观事物，不能用一般规律去对它进行解读和分析，正是因为有了文学批评的存在，才能够在不同读者角度，不同理论支持下对英美文学作品进行深层次的分析和解读，探究作者想要表达的观点，了解原著作者的真实意图， 总结 归纳英美文学发展特点，以便更好地学习。
参考文献
1、英美文学课的困境与多媒体辅助教学刘仪华南通师范学院学报(哲学社会科学版)2000-10-3025
2、高校英语专业英美文学类课程教学现状调查鲁吉西安外国语学院学报2003-12-0124
摘要：随着时代的发展，我国高等教育需要培养人文素质与科学素质相结合的人才，以促进学生的全面发展.如果学生只注重科学知识而忽视其人文素质的培养，将会成为一个只拥有知识而没有智慧的人。
关键词：英美文学;英语教学
英美文学导入作为一种新的导入模式，可以拓宽大学英语的教学模式，符合《要求》中集多种教学模式的需要.另外，我国普通高校特别是理工科院校的学生大都是理科生，在高中阶段把注意力集中在数理化和生物的学习上，对英美文学知识的了解相对较少，《要求》中提出大学英语教学要提高学生的综合 文化 素养，在大学英语教学中有必要融入英美文学导入，使学生更多地了解英美文学知识和西方文化，这有助于提高学生的学习兴趣，培养其综合文化素养.目前，我国普通高校的大学英语教师在学习期间都学习过英美文学，其中一些教师在研究生阶段的研究方向就是英美文学.教师掌握丰富的英美文学知识，有能力在导入中融入该方面的知识.所以，从大学英语教学要求、学生的求知欲和教师能力几方面来看，英美文学导入融入大学英语教学具有一定的可行性.
受传统大学英语教学模式单一的影响，很多学生在学习过程中产生厌学感、疲惫感和焦虑感，影响学生学习的积极性和学习效率，而文学导入“可以减轻学习者的焦虑感，以利于语言习得”[2].英美文学导入可帮助学生摆脱传统大学英语教学模式单一的负面影响，对新时代的大学英语教学具有积极的促进作用.
1有助于提高学生的学习兴趣
著名科学家爱因斯坦曾说过:“兴趣是最好的老师”.当学生对一门学科感兴趣时，即使没有家长、教师的督促，学生也会对这一学科不断地探索和学习，从中获得学习这一学科的乐趣.目前，我国大多数学生从小学三年级开始 学习英语 ，到大学一年级基本学习了十年英语，多数学生已经对英语产生厌倦感.所以，让学生继续学习英语的最好办法就是不断提高他们对英语的兴趣.英美文学方面的知识在高中阶段接触得较少或只接触一些浅显的内容，在导入中加入英美文学内容会使学生们觉得很新颖，从而能集中注意力认真听老师讲解并提高学习兴趣.在《新视野大学英语》读写教程第一册第七单元“FacetoFacewithGuns”中有一个 句子 :Turingthosepa-gesandstudyingtheirphotographsislikeflowingonthesadcurrentthat，likeBlake’sThames，seemsto“markineveryface，marksofweakness，marksofwoe[3]”.这句话实际上引用了美国著名浪漫主义诗人威廉•布莱克的著作《伦敦》中的诗句，教师可以通过对浪漫主义时期的诗歌特点对《伦敦》进行分析，可以增强学生对诗歌的欣赏能力和对课文中句子的准确理解.《新视野大学英语》读写教程第二册第六单元中，SectionA部分的 文章 标题是“AsHisNameIs，SoIsHe!”，有的教师会根据文章标题从人名的角度进行导入，但如果从文学角度进行导入会更加激发学生们的兴趣.这个标题实际上出自《圣经》箴言第七章，原句是“Asamanthinkethinhisheart，soheis.”教师可以从《圣经》这个角度进行导入，学生基本都听说过《圣经》，但了解得不是很多，教师可以给学生们介绍《圣经》中伊甸园、诺亚方舟、出埃及记等著名的 故事 .另外，《圣经》不仅是__的经典，也是西方文学的源头，许多英美文学中的著名作品都与《圣经》有关.综合考察这些受《圣经》影响的文学作品，我们会发现，文学作品对圣经 典故 的运用非常灵活多样.就圣经典故的类型而言，就有语典、人典、事典、意象、结构模式、观念等诸多种类[4].霍桑的《红字》、梅尔维尔的《白鲸》、斯坦贝克的《愤怒的葡萄》和福克纳的《喧哗与骚动》等许多英美文学经典作品中的对白、典故和意象都源自《圣经》.通过从《圣经》角度进行导入，学生们可以了解《圣经》与文学作品之间千丝万缕的联系，并增加对英美文学和英语的学习兴趣.
2有助于学生了解西方文化
在阅读英美文学作品时，学生们可以从中了解更多的西方文化，在国际交流中可以避免不必要的文化冲突.《新视野大学英语》读写教程中出现了爱尔兰作家奥斯卡•王尔德、英国诗人威廉•华兹华斯、约翰•弥尔顿和美国作家大卫•梭罗，教师可以从他们的作品作为切入点进行导入，用这些作品帮助学生了解西方文化.教师也可从课文中出现的单词进行导入，《新视野大学英语》读写教程第三册第四单元中出现了colony这个单词，学生们看注释都知道它是“殖民地”的意思，教师可以从文学角度进行导入，欧洲的清教徒移民在北美先后建立十三块殖民地，美国文学深受清教主义的影响，清教主义对美国文学的影响就如儒家思想对中国文学的影响一样深远，历史学家巴斯认为，没有对美国清教思想的了解，就不可能理解美国社会[6].清教徒提倡的谦卑、诚实、勤奋、节俭以及在艰难环境下的乐观精神也对美国社会产生深远影响，清教主义奠定了美国民主并塑造了美国人民的性格，美国人的勤奋、节俭和乐观与清教主义是分不开的.同时，很多美国作家在创作中深受清教主义的影响，这些作家的作品文风简朴，语言清新、直接.所以，通过对清教主义的讲解，有助于学生从根源上了解美国人的性格，有助于对西方文化有更深层次的了解.
3有助于提高学生的人文素质
随着时代的发展，我国高等教育需要培养人文素质与科学素质相结合的人才，以促进学生的全面发展.如果学生只注重科学知识而忽视其人文素质的培养，将会成为一个只拥有知识而没有智慧的人.人文素质可以帮助学生形成正确的人生观、世界观和价值观，促进精神方面的修养.《新视野大学英语》读写教程第二册第七单元“LightenYourLoadandSaveYourLife”中出现了本•富兰克林，教师可以把富兰克林作为导入的对象.富兰克林不仅是政治家、科学家，还是著名的文学家，在他的《自传》中，富兰克林为自己规定了十三条需要培养的美德，包括节制、沉默寡言、生活秩序、决心、简朴、勤勉、诚恳、公正、适度、清洁、贞洁和谦虚等.这十三条美德对当今的大学生提高人文素质具有一定的积极作用，教师可以让学生以富兰克林为典范，在日常生活中以十三条美德要求自己.教师也可以让学生们对这些美德进行自由讨论，相互交流，并对目前社会中存在的不良现象进行评价，有助于提高学生的分析能力和社会责任感.所以，英美文学导入是新时期高等教育的重要组成部分，也是提高学生人文素质的重要手段.
我国高等院校，特别是理工科院校的非英语专业学生对英美文学知识了解得相对匮乏，同时大学英语教学的导入方法也比较单一.所以，教师在大学英语教学中利用英美文学知识进行导入，既可以解决课堂导入的单一问题，又可以增强学生的学习兴趣，增加学生对英美文学知识的了解，有助于他们了解西方文化并提高其人文素质，这符合我国高等教育培养全面人才的发展需要，满足21世纪对复合型人才的需求.
参考文献
1、英美电影文学的多媒体教学模式周震,丁文英外语电化教学2002-02-2026
2、独白与交往,何去何从?——浅论英美文学课程的教学吕洪灵;外语与外语教学2006-08-0126
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5. 研究生中英文学术论文写作课程的构建论文
随着人类社会的快速发展，英语在不同国家的地理环境里和社会政治、经济、 文化 影响下发展状况自然不尽相同甚至产生了很大的变化。下文是我为大家整理的关于本科英文论文的 范文 ，欢迎大家阅读参考! 本科英文论文篇1 浅谈英汉文化差异和习语翻译 摘 要：一个民族的语言和文化相互依存、密不可分, 而习语作为语言精华更是承载了极其丰富的文化内涵，充满了人类文化活动痕迹，沉积了浓厚的民族文化。因为自然环境、历史渊源、宗教、文化、风俗民情等方面的差异,习语也就承载了不同的民族文化特色和文化信息,所以英汉习语的翻译常常会遇到许多困难。译者应遵循一定的翻译原则，找到适当的翻译 方法 ，保留原有独特味道，又使读者明确其表达意义。 关键词：文化 习语 差异 翻译方法 习语与本民族的社会风俗、历史和文化一脉相连。一个民族的价值观念、传统观念、 思维方式 都得以在其习语中反映出来。英汉两种语言历史悠长久远，其中更是包含了大量习语，它们活灵活现，典雅含蓄给人不同感受。然而不了解语言中的社会文化，就无法真正掌握语言，更不用说准确翻译。 一、习语的含义及来源 1.1习语的含义 习语是语言在使用过程中形成的独特而固定的表达方式。习语是固定的惯用 短语 ，包括 成语 、俗语、 谚语 等。习语即是语言中重要修辞手段，同时他们本身也是各种修辞手段的集中体现。习语大多以比喻为衬托，具有鲜明的形象性和浓重的民族色彩，其寓意丰富，联想翩翩，经常用在文艺作品中，在政论 文章 中与常见到。 1.2习语的来历 首先，自然环境影响着民族文化的形成和发展。我们的祖先居住在亚洲东北部北温带，平原辽阔，气候温和，逐渐形成自给自足的农业经济，并且相信人和自然能够和谐相处，因此与土地和农业有关的习语也就很多。如Every potter praises his pot. 指“王婆卖瓜，自卖自夸”、 “ 大雪 兆丰年”、 “苗要好，虫除早”等。而英国因为是个岛国，其渔业和航海业有着举足轻重的地位，但常年受天气影响。大量自然有关的习语便形成了。如in deep water 比喻“陷入困境”; spend money like water 比喻“花钱如流水”; to miss the boat 比喻“错失良机”。 其次，习语源自寓言、神话 传说 。古希腊传说和 故事 对英语有着深远影响，许多习语源于其中并得以广泛使用。如希腊寓言中kill the goose to get the eggs,讲述一个乡下人，急于发财杀死了一只能够下金蛋的鹅，认为这样就能一次获得想象中全部金子，最终一无所获;十七世纪英国因为没有排水口，一旦下起暴雨来街道就会水流成河，许多无家可归的流浪猫狗因为淹死而漂浮在水中，居民以为这些尸体是从天而降，从此to rain cats and dogs 就表示“下倾盆大雨”。 再次，文学作品与历史 典故 也是产生习语重要来源之一。“刻舟求剑”出自《吕氏春秋?察今》。Talk of the devil and he comes. “说曹操，曹操就到”出自中国古典名著《三国演义》。再如be seized with imaginary fears表示“风声鹤唳”。Life is but an empty dream. “人生如梦”，源于美国诗人Longfellow的诗文。The Heel of Achilles直译是“阿基里斯的脚踵”，常用来表示“致命弱点”。 最后，宗教亦是习语的重要来源之一。Don’t you see the writing on the wall? 难道你没有看出大难临头了吗?其中writing on the wall意为“不详之兆”，出自《旧约全书》。 二、英汉习语文化差异 2.1风俗习惯差异 在中国人传统观念中，狗是一种卑微的动物。常常用来比喻恶行，含有贬义。如“狗仗人势”、“狼心狗肺”、“狗嘴里吐不出象牙”等，如lead a dog’s life表示“过着猪狗不如的生活”。在西方英语国家中，则常常视狗为伴侣，认为狗是忠实、聪敏的象征，常用狗比喻人的行为。如love me, love my dog“爱屋及乌”;You are a lucky dog.“你是一个幸运儿”; Every dog has his day.“凡人皆有得意日”;as faithful as a dog用来表示“忠诚”。 自古以来，龙在中国人心中就是象征着吉祥的一种瑞兽，古代多以龙代表天子以及权威。在汉语习语中龙一般表示褒义。如“望子成龙”、“龙腾虎跃”、“龙凤呈祥”、“乘龙快婿”等。但是在西方神话中的“dragon”，多是一种长着翅膀和利爪，拖着一根长长的蛇尾，带着满身鳞片并口吐烈火的猛兽。西方人认为龙凶残暴虐，让人感觉恐怖，多用来形容凶悍的人，含有贬义。 由于习惯不同，不同颜色在中英文中便有了不同的文化内涵。比如红色，在中国人的传统观念中，红色象征着温暖、喜庆、吉利，过年的时候会贴红 对联 、送红包，而对别人表示祝福的习语有“红红火火”、“走红运”。但在英语国家中，红色多和灾难、激进、暴力、危险、流血等坏事联系在一起，如on red alert就表示“处于紧急戒备状态”;catch someone red-handed原意指抓到杀人凶手的时候罪犯手上还带有血迹，现比喻“做坏事被当场抓住”。 2.2宗教信仰差异 宗教是人类思想文化组成的重要部分，宗教习语中往往带有浓厚的宗教文化特色。中国人信奉佛教和道教，而英语国家多数信奉____。这使得习语在汉英文化中有着各自的色彩。在汉语中与佛教有关的习语有很多，如“三生有幸”、“ 放下屠刀，立地成佛”、“一尘不染”、“临时抱佛脚”、“六根清净”等等。道教中的习语有：“一人得道鸡犬升天”、 “福兮祸所伏,祸兮福所倚”、“ 道高一尺,魔高一丈”、“灵丹妙药”等。《圣经》在基督____有重要地位，因此大量习语都与之有关。例如Judas kiss“犹大之吻”;eye for eye, tooth for tooth “牙还牙，以眼还眼”，出自《旧约?出埃及记》;make bricks without straw形容“根本做不到的事”;ask for bread and be given a stone直译为想要面包，反而给石头，比喻“得非所求”。God在西方人的心中无所不能，与其有关的习语也有很多。如God helps those who help themselves.“天助自助者”; God sends fortune to fools.“傻人有傻福”; God damn you.则表示诅咒一个人。 死亡对于人类是个可怕又神秘的字眼，为了消除人类对死亡的焦虑和恐惧，各宗教都对死亡作出了解释，对死后的世界进行了描述。中国的佛教称其为“圆寂”、“归真”、“成佛”、“坐化”等等。道教追求得道成仙，对于死亡的描述有如“仙逝”、“羽化”、“得道”、“回光返照”等。____中认为人是上帝用泥照自己的样子捏出来的，有to return to dust/earth一说，意思是人最终会回归尘土，用以来表达死亡。to be called to God“应上帝之召”。再如to join the angelic choirs“与天使同在”都是以一种积极的态度来表示死亡。 2.3自然环境差异 中西方地理环境迥异，中英文中便存在着大量与地理环境有关的习语。英国地处西半球，中国地处东半球，对于风的态度他们与中国人不同，我们所说的eastwind“东风”是温暖的春风，然而在英国eastwind是寒冷的风，让人感到不舒服，因此biting eastwind就指“刺骨东风”。对英国人来说west wind才是春天里温暖而又和煦的风，英国诗人雪莱就著有闻名世界的Ode to the West Wind《西风颂》。在中国热对于东风还有不同喻意。如All is ready except for the east wind.“万事俱备只欠东风”。 英国是一个岛国，因此其渔业十分发达，英语中与航海有关的习语数不胜数。如：a drop in the ocean“沧海一粟”、keep one’s head above water“奋力图存” 、in deep water“陷入严重困境”、 as weak as water “弱不禁风”。中国土地广袤肥沃，多名山大川，与农业和山有关的习语有很多。如“开门见山”、 “留得青山在,不愁没柴烧”、“瑞雪兆丰年”、“捡了芝麻，丢了西瓜”等。 因为地域不同，语言就会存在明显差异。汉语中有“不到长城非好汉”、“有眼不识泰山”、“不到黄河心不死”等。英语则有All roads lead to Rome.“条条大路通罗马”、Take a French leave.“不辞而别”、Carry Coals to Newcastle.直译为把煤送到纽卡斯尔，因为纽卡斯尔盛产煤，因此喻意为“多此一举”等等。 2.4历史典故差异 中英两个国家都有着悠久历史和深厚文化积淀，两种语言中有着大量由历史典故而来的习语。如英文中swang song“绝唱”;castle in the air“空中楼阁”源于神话传说;a Pandora’s box“潘多拉之盒”; cat’s paw源自《伊索寓言》比喻“受人愚弄的人”; meet one’s waterloo源自拿破仑滑铁卢兵败，比喻“一败涂地”。汉语中有 “名落孙山”、“ 完璧归赵” 、“四面楚歌”、“拔苗助长”、 “卧薪尝胆”等等。 三、英汉习语互译主要方法 3.1直译法 英语中有些习语和汉语的表达方法完全或基本相同，这个时候照译即可。如as easy as turning one’s hand“易如反掌”; as busy as a bee“像蜜蜂一样忙”; Love money as one love one’s life.“爱财如命”; sharpen one’s spear only before going into battle“临阵磨枪”; New wine in old bottles.“旧瓶装新酒”; draw water in a bamboo basket“竹篮打水一场空”; The cat weeps over the mouse.“猫哭耗子”; a stone dropped into the sea“石沉大海”;golden age “黄金时代”; as clear as crystal直译为“清澈如水晶”; as proud as a peacock “像孔雀一样骄傲”。 3.2意译法 由于文化差异有些习语不能够直译，读者对其原本形象不够了解，这个时候可保留原文意思而丢弃其原文形象和修辞，避开原有文化背景，采用意译法。例如，to volunteer one’s service“毛遂自荐”; A fish out of water.“很不自在”; You can’t achieve the goal without a risk.“不入虎穴，焉得虎子”; in a frantic rush“手忙脚乱”; run the source of supply “涸泽而渔”; trust to chance and stroke of luck“守株待兔”; keep one’s nose down to the grindstone“埋头苦干”; what is done cannot be undone“覆水难收”。 3.3增补法 有时根据读者需要，翻译时为了使译文更加明确易懂，文字更加通达，会结合上下文需要和原文内涵，增添原文字面上本没有但是意思上包含的词汇。例如，a bull in a china shop“公牛闯进瓷器店──肆意捣乱/一动就闯祸”; to shed crocodile tears“流鳄鱼眼泪──假慈悲”; Judas kiss “犹大之吻，背叛行为”; 盲人瞎马“A blind man on a blind horse―rushing headlong to disaster.”; preparation may quicken the process “磨刀不误砍柴工”。 Pandora’s box“潘多拉的盒子，灾难根源”。 四、结束语 总而言之，习语被人们频繁地使用，它生动形象，是一个民族语言的精华。习语有着本民族的文化色彩，传达本族文化信息，不同民族文化有一定文化差异，因此习语的翻译比较困难。但是根据不同方法，灵活处理形式和内容的关系就可使译文再现原文之美，更好促进文化交流和传播文化知识，帮助人类沟通思想感情。 参考文献： [1]方楚之.英汉翻译基础教程[J].北京：中国对外翻译出版公司，2005. [2]宋天锡.翻译新概念：英汉互译实用教程[J].北京：国防工业出版社，2005. [3]刘重德.英汉语比较与翻译[J].青岛出版社，1988. [4]王德军等.实用英汉翻译教程[J].北京：国防工业出版社，2007. 本科英文论文篇2 美国英语与英国英语差异浅析 【摘要】 “英国英语”在美国特有的地理环境里受美国历史文化的影响，随着国家的兴盛发达和其在国际社会中政治地位的迅速提高渐渐产生地区性的变异，形成了“美国英语”。两者在不同国家的地理环境里和社会政治、经济、文化长期影响下，发展状况自然不尽相同、甚至产生了很大的差异。 【关键词】 美国英语 英国 英语 差异 美国独立300多年后的今天，很多美国人(包括那些根本没有英国人血统的)仍把英国英语当作自己的母语――事实上，英国英语确可称为一切英语的基础;但随着人类社会的快速发展，英语在不同国家的地理环境里和社会政治、经济、文化影响下发展状况自然不尽相同甚至产生了很大的变化。因此，英美国英语虽然同根但它们分别在一个历史较短而又较开放的多民族移民国家和一个有着1500多年的相对闭塞的岛国发展了约400年后自然会产生或多或少的不同。总的说来，美国英语简单适用，同时词意丰富具有幽默感和独创性;英国英语纯正、规范。两者具体差别体现在以下几个方面： (一)语法方面 美国英语起源于17世纪已进入早期现代英语的英国英语，当代语法在那时已趋稳定。近400年来美国英语与英国英语虽因隔着大西洋而各自在水一方，但由于语法属于语言内在要素，基本上不受外在的自然地理、社会环境变化的影响，语音的语法体系也就不会在短时期内产生多大的差异;另一方面，现代化的交通工具和传播工具为英美两地人民之间的沟通交流创造了可能，使两者之间少许的语法差异逐渐淡化。因而准确地说，英美国英语在语法上并不存在本质差异，只是一些语法形式在两者的使用中频率有高低之分，并无明显规律。常见情况如下：1. 在动词使用上，英美两地人在使用动词have时会出现少许不同。美国人说：Do you have a pen ? 而英国人往往说：Have you got a pen? 还有一些动词，如burn，dream， learn， smell， spell， spill 和spoil的过去式、过去分词形式在美国英语中都是规则的，而在英国英语中这些动词更常被用作不规则动词;与此同时，也有些动词如fit，quit，wet，dive等在英国英语中都是规则的，而在美国英语中这些动词更常被用作不规则动词。此外，must 一词在美国英语中都可用于肯定的推测，但 must not 表否定推测只见于美国英语且不可缩写成must’t 而英国人一般用can’t或 can not;又如used to， dare， need 既可作实义动词也可用作情态动词，但美国人喜欢把它们用作实义动词，英国人却更愿意把它们用作助动词。2. 在代词使用上，英国人用one’s而美国人有时用his 指代不同性别。 (二)词汇方面 提到英美国英语词汇差异，不同的人对此认识差别很大。其实，英美国英语既然属于同一语言，它们用于表示与人们生活密切相关的基本词汇当然是相同的，英美国英语并不存在各自独立的词汇系统。尽管如此，这两者由于所服务的对象不同而产生的差异自然而然地体现在了语言的基本组成单位――词汇上。其中差异主要表现在同词异义，同义异词和特有词三种形式上：如，表达同样的意思“人行道”美国人用sidewalk 而英国人却用pavement; 有时，同一单词或词组在英美国英语意义却大相径庭，如 wash up 美国人取“洗手”之义而英国人用它表达“洗碟子”的意思。独有词属一国特有词汇，它用于表现一个国家社会政治、生活、文化等鲜明特征。既然英美两国已各自独立发展了近400年，它们的语言自然会带上其政治、经济、文化、生活的烙印。如filibuster 一词只在美语中使用，用来指美国国会中的故意拖延议事现象。 (三)拼写方面 美国人注重实效。在他们看来语言既然是为人类服务的交际工具就应该便于人们使用，因此在美国英语的发展过程中在拼写方面也出现过类似我国简化汉字的运动以求得拼写形式与发音相一致，从而使他们所使用的语言比原先更简单也更实用。这项运动取得一定程度的成功使得美语中一些单词中不发音的某些字母被删除，这也正是造成英美国英语拼写差异的最重要的原因之一。这个差异归纳起来主要有以下几种：1. 在美国英语中词尾为l但不是重读音节的动词分词形式不双写l，如travel， signal， dial， equal等，而在英国英语中却并非如此。2. 许多在美国英语中以ze结尾的动词如realize， organize， analyze， civilize， memorize， recognize等在英国英语却往往被拼作se. 3. 还有几组在美国英语中拼写形式被根据发音规则简化了的常见单词，如本以our结尾的单词labour， favour， honour， colour， 在美国英语中都简化成了以or 结尾;原先拼作centre， theatre的单词在美国英语中也被变了形，成了音形一致的拼法er. 4. 更有简化得更彻底的一些单词如catalogue， dialogue， analogue， gramme， programme， kilogramme等在美国英语都被去掉了不发音的字母成了 catalog， dialog， analog， gram， program，kilogram. (四)发音方面 英国语言学家P.strevens曾在其书中指出英美国英语上的发音差异要比两者之间的语法差异有规律得多。这就是等于告诉我们：英美国英语之间的最大的差别在于发音。美国英语发音具有不同于英国英语的两大特点：一是在vast， cast， last， laugh 一类词中英国英语发的/a：/音美国人却发成/ ?/;二是在英国英语中元音后的r不发音而在美国英语中只要拼写中出现字母r 就发音，这也正是卷舌音“ r ”能成为美音最为明显的特征的原因。这两个发音特点正好体现了美国英语守旧的一面，因为它们真实地再现了伊利莎白时代这两类词的发音。概括地说，美国英语发音的一个最基本的特点也是优点就是发音与拼写的高度一致性，也正因为这个原因，越来越多的 英语学习 者更愿意接受美国英语。 参考文献 [1] 侯维瑞.英国英语和美国英语.1990年7月. [2] 英语的发展和英美语的比较.1995年1月. [3] R.穆斯曼.美国背景 (Background to the USA).世界图书出版社(北京);1995，2. [4] R.穆斯曼.英语国家背景(Background to English-speakingcountries ).世界图书出版社(北京);1995，2 .