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一、研究的目的和意义《太阳照常升起》向人们展示了一幅战后荒原的画卷,生活在其中的荒原人不仅身体千疮百孔,精神也失去了家园.他们迷惘的,痛苦的,如行尸走肉般的生活着.研究《太阳照常升起》的目的是为了分析美国迷惘一代对于战争和生活的态度：他们之所以对生活失去信念是由于战争的创伤,但他们并未因此失去对人性的渴望.在当今世界,和平和发展成为两大主题的背景下,研究迷惘一代的悲剧生活,意义在于揭示战争的残酷性,发扬中华民族以和为贵精神,指导我们的生活.二、国内外研究现状和发展趋势美国青年巴恩斯在第一次世界大战中脊椎受伤,失去性能力,战后在巴黎任记者时与英国人阿施利夫人相爱,夫人一味追求享乐,而他只能借酒浇愁.两人和一帮男 女朋友去西班牙潘普洛纳参加斗牛节,追求精神刺激.夫人拒绝了犹太青年科恩的苦苦追求,却迷上了年仅十九岁的斗牛士罗梅罗.然而,在相处了一段日子以后,由于双方年龄实在悬殊
一、研究的目的和意义《太阳照常升起》向人们展示了一幅战后荒原的画卷,生活在其中的荒原人不仅身体千疮百孔,精神也失去了家园.他们迷惘的,痛苦的,如行尸走肉般的生活着.研究《太阳照常升起》的目的是为了分析美国迷惘一代对于战争和生活的态度：他们之所以对生活失去信念是由于战争的创伤,但他们并未因此失去对人性的渴望.在当今世界,和平和发展成为两大主题的背景下,研究迷惘一代的悲剧生活,意义在于揭示战争的残酷性,发扬中华民族以和为贵精神,指导我们的生活.二、国内外研究现状和发展趋势美国青年巴恩斯在第一次世界大战中脊椎受伤,失去性能力,战后在巴黎任记者时与英国人阿施利夫人相爱,夫人一味追求享乐,而他只能借酒浇愁.两人和一帮男
当代文学有过炫目,有过黯淡,有过多的褒扬,也有太多的争议。下面是我为大家整理的当代文学系 毕业 论文，供大家参考。
【摘要】
当前，随着我国当代文学作品在海外的广泛传播，让我国在国际文坛树立了良好形象，在增强国家软实力方面做出不菲贡献。通过中国当代文学作品与世界各国对话、交流，使中国赢得了尊重与地位。因此，英语世界的中国当代文学翻译工作显得尤为重要，已成为保障我国强国策略的重要途径。但是从英语世界中国现当代文学翻译现状来看，还存在一些问题亟需改善，本文将对此进行探讨与分析。
【关键词】英语世界 中国现当代文学 翻译
当前我国已经将“走出去”作为传播 文化 的重要战略，而中国现当代文学翻译的水平则对文化传播成果产生重要影响，这一课题目前受到国内外出版界与学术界的广泛关注。以下将对英语世界中国现当代文学翻译的现状进行分析，并提出今后发展的优化对策。
一、翻译选材现状与对策
目前英语世界翻译的中国现当代文学作品有很多，题材范围宽广，但是普遍缺乏系统性，具体问题表现在以下几方面：首先，选择的作品大多受到作家所处学术地位的影响。例如，夏志清在《现代小说史》中表扬了张爱玲的文学作品具有艺术美感，所以张爱玲作品被广泛关注并大批量翻译，如《金锁记》、《色、戒》等均被翻译为英文版本，知名译者包括JulieLovell，KarenKingsbury等;再有，瑞典汉学家马悦然对我国山西作家李锐和曹乃谦的作品予以肯定，英国国家大量翻译他们的作品;其次，英美出版商大多关注我国被贴上“禁书”标签的作品，忽视了我国文学作品的质量水平。虽然一些作品翻译成英文，但是没能体现出文学价值与艺术价值。再有，目前翻译的中国现当代文学作品以小说和诗歌为主，剧本翻译较少，究其原因很多外国读者阅读中国文学作品，主要目的是了解我国社会学著作，而真正关注我国文学的读者非常少。解决翻译选材的问题，应该从改进选题方式着手。中国现当代文学的翻译选题应该着眼于全球目光，体现当今主流价值观，如人性、权利、自由、环保、尊严等，这些能够引起全球读者兴趣的话题，更易产生共鸣。通过选择翻译作品，体现了我国的独特文化，也表现了我国融入世界文化的意识，因此选材要体现我国的民族精神、民族气派。
二、国际市场接受现状与对策
英语世界中国现当代文学翻译的水平将直接影响我国作品在世界的传播效果，而文学作品的销量则是最好的反馈。但是从调查结果来看，目前我国文学作品在国外的销售情况并不理想，尤其是美国、英国等发达国家的图书馆中鲜有中国现当代文学作品，分析原因主要为：首先，大多读者对亚洲国家尤其是中国的了解较少，对我国的研究有限，缺乏兴趣;更有一些西方专家学者对我国的文学作品存有偏见，往往以西方国家的眼光评判其他国家作品，认为我国文学作品的艺术性欠佳，缺乏美感;其次，我国本土作家也应针对作品翻译的现状从自身查找原因。过去，我国作家的创作受到“”的影响与制约，始终围绕“服务与政治”展开，而很多作家根本不懂外语，写作时过于随性，没有从国际发展角度选择写作题材，写作的内容不具备国际化视野，写作技巧与国际作品需求不相符，作品略显粗糙。再有，翻译不精准，缺乏专业的汉英译人才，也是阻碍我国现当代文学作品进入世界文学领域的重要原因;即使我国有很多优秀的现当代文学作品，但是无人有能力翻译，影响了翻译质量水平，不仅无法还原作品本意，还可能导致外国读者对我国文学作品产生误解和负面看法，例如，Eoyang认为一些译者在翻译中国现当代文学时类似于__中“说方言”的形式：“scholarlyglossolaliaoracademicspeakingintongues”，认为很多时候翻译并不是以交流为目的，而是单纯的直译。这是由于国外读者本身对我国的文化、政治、发展等不了解，他们只有通过文学作品认识中国，如果不能如实翻译作品内容，必将影响我国文学作品的水平。我国现当代文学作品走入世界，必须迎合海外读者的风格，适应国际文学作品的接受环境，这就需要针对国外文学环境、国外读者需求等进行深入分析。我国对西方文化的引入与翻译经过了多年历史，但是西方国家主动翻译我国文学作品却时间较短，由于文化基础薄弱，导致西方国家的读者难以接受我国的文学作品。尤其西方国家的普通读者对我国作品的认知度不足，仅能从浅层次了解我国文化发展，对我国文学作品的接受水平和接受程度偏低;过去，西方国家的作品为了迎合我国读者需要，将作品中的很多章节删减、修改，并将小说以章回体的形式表达，便于我国读者理解和接受。因此，我国现当代文学作品对外翻译也要考虑西方读者实际情况，不能过于贪婪，而是注重作品的质量。鉴于西方国家的读者对我国作品认识有限，可减少全译本的数量，适当推出改写本、节译本，循序渐进地过渡到全译本，则更利于国外读者的接受与认可。另外，我国文学作家也要提高国际发展意识，了解国外的文学研究水平、文学研究方向等，向国外输送更多专业的汉学家，了解国外对中国现当代文学作品的评价情况，加强与国外汉学界的合作，翻译出更多适合国外读者的译本作品。中国现当代文学走入世界文化领域，是全球一体化发展的必然趋势。中国现当代文学的翻译与对外传播，应秉持“润物细无声”的原则，综合考虑国际市场的文化传播倾向与需求，从选材、翻译、出版等多角度优化，与国际市场对话、交流，寻找适应中国现当代文学全面推广的 渠道 ，将对我国实现文化传播目标起到积极作用。
参考文献：
[1]骆萍.中国当代文学英译与出版路径探索——以毕飞宇《青衣》与《玉米》英译出版为例[J].科技与出版,2015,08:118-120.
[2]王建开.走出去战略与出版意图的契合:以英译作品的当代转向为例[J].上海翻译,2014,04:1-7.
1不断改革创新中国现当代文学课程教学模式
创新教学模式是教学改革的重要内容，而教学模式主要包括对教学内容的创新、教学设置的创新等等，针对中国现当代文学这门课程的特点来看，教学模式的创新可以从如下几个方面入手。
1.1打破当代文学和现代文学之间的界限
根据传统的教学观念来看，通常将1917年五四新文化运动到1949年新中国成立这段时间看作是中国的现代文学，将1949年之后的文学发展看作是当代文学，这样的划分方式在1980年左右受到了众多学者的质疑，因此，随着时间的推移，这样明确的分界将会被打破，逐渐提高文学的整体性和系统性，将文学的历史特征发挥到极致。
1.2在教学过程中坚持经典教学
传统的教学模式求全贪大，并无法做到精细，而在未来的教学过程中，教师可以将经典的作家和经典的作品作为教学赏析的重点，加大对知名作家的研究力度，努力使学生学会中华文学的精髓，并从这些名家名作中 总结 人生哲理，提高文学素养，培养自身高尚的道德情操，但是，在具体实践过程中，并不是单纯的对经典文化进行合法辩护，而应该是对经典文化进行全新的分析研究和阐释。进而要做到对教学内容的大胆淘汰，对一些不适合时代发展的作品和作家进行删除，更好的突出经典作品和文学精华，另外还要对教材之外的文学信息进行补充和增加，对特定的文学经典进行全新定位。
1.3实施分级上课，循序渐进地展开教学工作
上文中也提到了中国现当代文学的分级教学，在具体教学过程中，需要学校合理安排教学时间和课程，将此项制度落实到实处。
2实现多样化的 教学 方法 和教学手段
教学体系的创新离不开教学手段和教学方法的革新，传统教学理念的改变是进行创新的第一步，随着时代的发展，教学更加侧重学生的主体地位，努力培养出具有高素养的专业人才，在实际教学过程中，大胆的尝试讲座法、问题讨论法甚至课题研究法都是可行的，但是在创新过程中，要遵守以下几个原则。
2.1重视对学生分析能力和文学理解能力的培养
中文系的学生需要具有较强的阅读能力，中国现当代文学作为提高学生文学阅读能力的重要载体，教师需要为学生提供一些 必读书目 ，一方面丰富学生的业余生活，另一方面使学生完成一定的阅读量，提高阅读理解能力，训练对作品的敏感度。
2.2提高学生参与课堂的积极性
教师努力实现教学多样化的本质目的是创设一个轻松和谐的教学氛围，使学生积极的参与到教学过程中，这是提高教学效率和课堂质量的重要方式。另外教师可以采用任务式教学法，通过提前布置作业的方式，促使学生积极完成教学目标。例如在进行“寻根文学”教学时，教师可以让学生根据自己的 兴趣 爱好 ，选择自己喜欢的作家或作品，对其创作的背景进行分析，进一步总结出寻根文学产生的背景及发展的过程。
2.3重视 创新思维 ，重视知识的系统性
在中国现当代文学教学过程中，教学传递内容已经不单纯的是理论知识，而是学习者自身建构的产物，为了进一步提高学生的创新意识，教师可以采用话题教学法，简单来说就是围绕某一话题展开，话题的选择就是教学中经常遇到的问题，或者教学重难点，教师进行提问，学生进行总结回答。中国现当代文学是各大高校中文系开设的一门专业课程，随着教学改革的深入发展，各大高校对现当代文学的教学提出了新的要求，其中创新课堂教学模式、完善教学体系是未来当代文学课程建设的关键，也是需要迫切解决的问题，是提高当代文学教学质量、课堂效率的重要途径。中国现当代文学在真实的教学活动中，其实可以根据时间的划分，简单的分为两大部分，一是现代文学，二是当代文学;要想从根本上提高我国各大高校的现当代教学水平，加快高校人才培养模式的创新，就必须要全方位、立体化的建设课程体系，创新目前传统的教学模式，在对现当代教材有基本了解的基础上，改变传统的教学方法和教学手段。
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1891年12月初在美国马萨诸塞州斯普林菲尔德市基督教青年会国际训练学校（后为春田学院），由该校体育教师詹姆斯·奈史密斯博士发明，当年的篮球规则只有13条，奈史密斯博士于1939年去世，终年78岁。他未曾料到，由他创建的篮球项目竟然在二百多个国家流传市面着，而且至今美国篮球还誉满全球。 为了纪念奈史密斯博士发明的篮球的功绩，在春田学院校园内修建了美国篮球名人馆-詹姆斯·奈史密斯纪念馆。 起初，奈史密斯将两只桃篮别钉在键身房内看台的栏杆上，桃篮上沿距离地面3.04米，用足球作比赛工具，向篮投掷。投球入篮得1分，按得分多少决定胜负。每次投球进篮后，要爬梯子将球取出再重新开始比赛。以后逐步将竹篮改为活底的铁篮，再改为铁圈下面挂网。 到1893年，形成近似现代的篮板、篮圈和篮网。最初的篮球比赛，对上场人数、场地大小，比赛时间均无严格限制。只需双方参加比赛的人数必须相等。比赛开始，双方队员分别站在两端线外，裁判员鸣哨并将球掷向球场中间，双方跑向场内抢球，开始比赛。持球者可以抱着球跑向篮下投篮，首先达到预定分数者为胜。 1892年，奈史密斯制定了13条比赛规则，主要规定是不准持球跑，不准有粗野动作，不准用拳击球，否则即判犯规连续3次犯规判负1分；比赛时间规定为上、下半时，各15分钟；对场地大小也作了规定。上场比赛人数逐步缩减为每队10人、9人、7人，1893年定为每队上场5人。 1904年在第3届奥林匹克运动会上第1次进行了篮球表演赛。1908年美国制定了全国统一的篮球规则，并有移种文字出版，发行于全世界，这样，篮球运动逐渐传遍美洲、欧洲和亚洲，成为世界性运动项目。 1936年第11届奥运会将男子篮球列为正式比赛项目，并统一了世界篮球竞赛规则，此后，到1948年的10多年间，规则曾多次修改，与现行规则有关的重要变化是：将得分后的中圈跳球，改为失分队在后场端线外掷界外球继续比赛；进攻队必须在10秒钟内把球推进到前场；球进前场后不得再回后场；进攻队员不得在"限制区"内停留3秒钟；投篮队员被侵犯时，投中罚球1次，投不中罚球2次等。1952年和1956年第15、16两届奥运会的篮球比赛中，出现了两米以上的多人，国际业余篮球联合会曾两次扩大篮球场地的"限制区"（也叫"3分区"）；还规定，一个队控制球后，必须在30秒内投篮出手。60年代初有关10秒和球回后场的规定，一度因1960年第17届奥运会后取消了中场线改画边线的中点而中止。1964年第18届奥运会后，又恢复了中场线，这些规定又继续执行。1977年增加了每队满10次犯规后，在防守犯规时罚球两次，防投篮时犯规两罚有1次不中再加罚1次的规定。1981年又将10次犯规后罚球的规定缩减到8次。很明显，人员的变化的技术，战术的发展引起了规则的改变，而规则的改变又促进了人员和技术、战术的进一步发展变化。特别是50年代后期以来，规则的改变对篮球比赛的攻守速度，对运动员的身体、技术、战术以及意志、作风等各方面都不断提出新的更高的要求，促进了篮球技术水平的迅速提高，女子篮球是1976年第21届奥运会上才列为正式比赛项目的。 篮球运动是1896年前后由天津中华基督教青年会传入中国的，随后在北京、上海基督教青年会里也有了此项活动。在1910年的全运会上举行了男子篮球表演赛之后，在全国各大城市的大、中学校的篮球活动逐渐开展起来，其中以天津、北京、上海开展得较好，水平也较高，当时的比赛规则很简单，在球场中间画一个约有1米直径的中圈，中锋队员跳球时一只手必须置于背后腰部，任何一足不得踏出圈外。技术也简单，中圈跳球后，谁接到球就自己运球，超过防守人就投篮。当时只会直线运球前进，传球方法是单、双手胸前传球，跑动投篮是用单手低手上篮，立定投篮无论远近都是用双手腹前低手投篮。1925年前后，进攻和防守的5名运动员，有了较明确的分工，中锋对中锋，后卫对前锋，有人盯人，各自盯住自己的对手。但前锋的职责是只管进攻投篮，不管退守；后卫的职责是只管防守抢截球，不管投篮。前锋和后卫很少全场跑动，只有中锋要攻守兼顾。以后又逐渐改为两后卫1人助攻（活动后卫），1人留守后场（固定后卫），两前锋也变为1人留在前场专管偷袭、快攻，1人退守后场助防。技术动作也有所发展，跑动投篮出现了单手、高手投篮，立定投篮出现了双手胸前投篮，传球出现了单、双手击地传球，运球出现了两手交替运球躲闪防守和超越防守向前推进的技术。规则中增加了罚球区和罚球线，队员犯规4次即被取消比赛资格，犯规罚球可由队长指定任何1个队员主罚。比赛时间分为上、下半时各20分钟，中间休息10分钟。每次投中或罚中后，都在中圈跳球，重新开始比赛。而中国篮球运动水平在1926年以后有了较大提高 。 篮球起源与发展 起源：现代篮球运动自1891年起源与美国。是美国东部马萨诸塞州斯普林菲尔德市（春田市）当时的青年基督教学校体育教师詹姆士`奈史密斯。当时称为"奈史密斯球"后又称"筐球"最后根据活动的内容是向篮球筐中投球，边形象的命为篮球。 一，初创时期（19世纪90年代至20世纪20年代） 二，完善、推广时期（20世纪30至40年代） 三，普及、发展时期（20世纪50至60年代） 四，全面提高时期（20世纪70年代至80年代） 五，创新攀高时期（20世纪90年代－） 今后发展的新趋势将继续向着"高" 、"快" 、"全" 、"准"、"全"和"女篮男化" 技术、战术运用技艺化的方向发展。 当代篮球运动的发展趋势： 80年代中期以来，随着世界篮球职业队伍参加奥运会，推动世界篮球运动跨入了一个崭新的创新发展，达到技艺化的新阶段。以1992年巴塞罗那第25届奥运会篮球赛中美国"梦之队"的绝妙表现，显示着篮球运动整体内容结构和优秀运动队伍综合智能、技能、能力结构发生了质的变化。今后的发展新趋势在继续向着"高"、"快"、"全"、"准"、"变"、的含义将更富有新意，相互间将融为一体。从而使人感受篮球竞赛的球场越来越小；竞赛的时间越来越短，篮架越来越低；篮圈越觉越大；球场变化越来越快；攻守队员身体接触越来越近；比分越来越高；女子与男子的对抗形式越来越难分的新趋势。 一、"高"的新意 篮球运动的"高"，时代已赋予其新意，"高"的内涵和外延均发生了新变化。第一，世界强队普遍重视队伍的整体身体平均高度的增长。美国等世界优秀队伍中的高大队员在第25届奥运会上均能将惊人的弹跳力、敏捷的奔跑移动以及无以伦比的技术和技巧融于一身，展现绝妙的表演，已成为当代世界篮球运动中高大队员的典范。第二，随着高大运动员大量涌现，高空争夺更为突出，能否占制空有优势，已成为衡量队伍水平的重要标志，于是创新的各种立体型的战术配合方法，为世界篮球运动增添了许多新内容。 二、"快"的延伸 篮球竞赛规则进攻有时间限制，一次进攻必须在30s内结束。世界篮球运动强化了"快"的意识，掀起了全面"快"的浪潮。今后的趋势有可能还要将进攻时间限的更短些，这便给篮球运动提出了更快的速度要求，进一步形成各种快的技、战术方法。 第一， 继续加快进攻速度，主动争取时间，增加攻击次数；第二，继续强调提高攻守转换速度；第三，继续提高运用技术和战术间衔接的速率，加快转换战术变化的节奏，都将给现代篮球运动向更高层次延伸。 三、"准"的发展 现在篮球竞赛积分的高比分的特点是：第一，以3分球为重点的投篮准确性继续提高；第二，掌握攻守技术、运用攻守技术与变化准确性提高。第三，战术配合的时间与空间、地面的接和的准确性提高。 四、"全的演进 现代篮球运动对"全"的要求是： 第一，运动员素质全面。 第二， 重视全面综合素质水平，陶冶自己成为既全面又有特长的队员。 第三，对教练员来说，必须高度重视并善于科学地使运动员具有以上诸多因素的开发与全面利用的才能，同时反映出教练员的全面才华和综合水平。 可见，未来要想成为世界性强队必须具有以下几个条件： 第一，全面整体成员中高大队员的数量和质量。 第二，特殊高大中锋队员的数量和质量，能给对方构成威胁力和实战攻击力。 第三，具有全面型明星队员以核心的组织才能、掌握绝招。 第四，全队个人和整体做战的速度，和节奏。应运用战术的简练性，应变意识、才智与能力的综和水平。 第五，具有独特的个人与全队整体防守的意识作风和看家本领。 第六，教练员智能结构的高层次和科学化训练，管理相结合的高水平
篮球教学训练的现状与发展趋势 论文关键词： 篮球教学 现状 分析 建议 论文摘要： 篮球教学训练是当代高校体育教学的重要教学项目,是提高我们过高校篮球运动水平的重中之重。本文针对我国高校篮球教学训练现状的分析,探究篮球教学训练中存在的问题,针对性的提出相应的建议。 前言 篮球在高校深受大学生青睐的的体育活动项目之一,近几年的CUBA中国大学生篮球联赛和CUBS中国大学生超级联赛的开展,使更多的大学生参与到篮球运动当中去。通过篮球教学可以提高学生的身心健康、促进个体的社会化,对学生整体素质的提高具有积极的作用,因此,如何进一步提高篮球教学质量是我们继续解决的问题。而我国各阶层篮球老师们都不能摆脱传统的教学模式,极大的制约的学生的学习热情,降低了学习的效率。因为本文针对这些问题对篮球教学训练深入调查分析,找出存在的问题与不足,从而为我国高校篮球教学训练的发展指明方向,并提出相应的建议。 1 高校篮球教学训练的现状 篮球教学在多年的发展过程中,体现了其积极、有益的作用,但在篮球教学过程中仍然存在忽视学生对体育意识、体育能力、体育习惯的培养的现象,致使学生在走向社会后,难以形成坚持体育锻炼的能力与习惯,没有体现职业教育的特征等。 1.1篮球教学内容重复、陈旧 当前高校篮球教学内容与中学的教学内容区别不大,内容陈旧,没有创新突破。导致学生对教学失去兴趣,甚至厌学,难以培养他们的兴趣与爱好,养成终身体育锻炼的意识和能力。而这种内容的安排导致学生不得不在课堂重复学习他们早就已经甚至熟练掌握的技术动作,使学生因篮球技、战术水平提高缓慢而降低了学习的兴趣。在篮球教学的过程中,有的学生先天条件好,技战术水平进步较快,而有的学生则受各种原因限制(如:身高、力量等),进步不大,自然造成学生的篮球水平参差不齐,所以教师在教学当中对于分配任务的完成质量难以掌握,无法因材施教。 1.2篮球教学中理论与实践脱节 传统的教学中往往是“重实践,轻理论”的模式进行教学,给学生的印象就是篮球课就应该在室外进行课程与训练,而非坐在教室中进行理论方面的学习。 篮球技、战术分别讲解教学的方法不适合篮球运动的发展,应该在比赛中提高学生技术水平,通过比赛提高其篮球基本技、战术能力的运用。他们认为通过课堂篮球学习,能养成终身体育锻炼能力,能为将来参加篮球比赛打下坚实的基础。但是当代高校的篮球教学模式往往忽略这一点,总是把理论与实践分开进行,不能相结合,即便是理论知识丰富充足,但缺乏实践,盲目的按部就班。而没有理论知识的支撑,训练相对空洞,乏味,没有明确的训练目标,训练水平也停滞不前,无法提高技战术水平。 1.3篮球教学方法与手段单一 教学方法是教学过程整体结构中的一个重要组成部分,是教学的基本要素之一,它直接关系着教学效果的好坏、教学工作的成败以及教学效率的高低。当前高校篮球教学仍然延续着竞技项目的教学模式,强调教师“教”的主导作用,忽视了学生的主体作用,这种被动的学习不利于学生创造能力的发展。教学手段单一,往往是围绕着达标与技术考试进行,缺乏自主性、娱乐性与趣味性。篮球运动本身带给学生的是积极主动,健康向上,团结协作的理念,然而传统的教学模式过于呆板、单一,从根本上阻碍了学生学习篮球的积极性,使其学习的娱乐性和趣味性大幅度下降,从而严重挫伤了学生的学习热情。传统观念使学生很自然地将篮球课与竞技性的篮球比赛联系到一起,忽视了两者之间有本质的区别。篮球课的教学过程变成了篮球运动竞技项目的训练课。 1.4篮球教学教材、设施的缺乏 篮球教材是将篮球教学大纲系统化和具体化后的其中一种教学参考,它反映了篮球学科的基础知识、基本技能、基本技术和基本方法等,是一种学生从事学习活动的具体内容和材料,是学生获得篮球理论知识的媒介。在篮球教学中,除了围绕书本学习理论知识外,还可以通过篮球比赛录像资料中学习更多的知识,运用到实践中去。 通过调查发现,大多数的高校是在是室外上篮球课。在室外上课,考虑到天气的原因,时好时坏,影响到整体的教学进程,也影响到教学质量。而设备的缺乏,严重的影响到教学任务的完成。体育场馆与设施是完成体育课教学任务的基本物质条件。场馆与设施的合理配备直接涉及到教学环境的优化,教学环境的优化是激发学生学习情感、提高教学效果的重要因素。普通高校的场地、设备只能满足教学需求,而不能达到课外活动的需要。 2 篮球教学训练更新改革 随着新课程的改革更新,篮球教学训练也应该更新改革。更新教学内容,改进教学模式,丰富教学方法与手段,提高学生的自主性,创新性与娱乐性,使学生积极主动参与到教学训练当中。发挥学生的主体作用,培养学生的体育意识和习惯,从而使篮球运动更好地为健康第一的指导思想服务,并培养学生终身体育、快乐体育意识。 2.1改革教学内容,创新教学模式 在原有的教学内容中,不断增加辅助性内容,使学生由被动变为主动,不断强调“以学生为中心”的.教育理念。以领会性、小团体式、尝试式三种教学模式,激发学生的主观能动性,在这个基础上创建新的教学模式,建立和完善以篮球游戏-娱乐性比赛-竞技比赛为主线的教学理念,充分发挥学生的主体作用,使他们的学习积极性与锻炼热情得到释放。 2.2改革考核标准与评价体系 现阶段的考核标准为摆脱竞技体育的评价模式,忽略了学生的个体差异,忽视了教学过程中学生所表现出来的自身提高幅度和努力程度而是本着实事求是的态度对原有考核形式的修改和补充,即达标内容依然保留,但降低在成绩中的所占比例,而专项身体素质按学生进步幅度给予相应的分值。此种方法有助于调动学生学习的主动性和自觉性,解决目前存在的部分学生厌学的问题。 2.3完善场馆与设施 不断完善场馆建设,补充教学设备,给教学训练工作提高良好的外在条件,必须加强场地与设施建设,营造良好的教学环境,克服一些学校由于场地小、设施少而导致一部分学生有“体”难“育”现象。 3 篮球教学的发展趋势 3.1教学组织形式的转变 传统的教学组织形式由教师处于主导地位,学生始终处于被动学习当中,而新的教学组织形式更能体现出学生的主观能动性,领会式教学方法使教师与学生在教学中的关系和地位发生了改变,教师的注意力从对教学的控制转向对学生“学习”与“理解”的指导上,学生的学习不再是无目的或被动的,他们将根据自己的水平按需所取学习球类运动的技巧,加深了对某项球类运动的理解,并使技术水平不断改善提高。
21世纪世界篮球运动作为一种全球性社会文化和人文景观将进一步在世界广阔范围内更迅速普及发展提高，反映在以下几个方面：（一）大众篮球运动在全球普及，比赛的人文氛围全面提高篮球运动由于自身的本体性特点、规律和功能，使它充满活力。为此，新世纪大众性篮球运动将进一步在全球普及，成为名副其实的全球性社会文化和民众健身强体、修德养身的工具和手段。而这种运动性人文、文化色彩的氛围将不断的深化为社会特殊人文景观和人们生活的特殊组成部分。特别在发展中国家、地区的社区和工矿企业的篮球运动开展将日益广泛，热爱篮球运动的各界人士将进一步支持推广篮球运动。（二）学校篮球运动的健身、教育功能显著，活动形式丰富多彩篮球运动的增智、健身、教育、宣传、社交功能越来越被各级教育部门和各类学校领导认同，积极开展学校篮球运动将成为活跃校园文化生活、增强师生体质、提高健身水平、陶冶情操、锻炼意志、修养品行、培养团队精神、增强使命感和荣誉意识的特殊教育形式。各种形式的业余篮球俱乐部将成为校园生活地一种基本社团组织。未来优秀运动幼苗将由此启蒙和得到发展。（三）职业篮球运动在全球扩展，商业化气息加强，观赏性加浓职业篮球比赛的竞技水平的技艺化，进一步产生了特殊社会性魅力和经济效益，促使新世纪职业篮球俱乐部将在全球范围内广泛建立，职业性竞赛的商业化行为将日益在规范中完善法治经营，逐步形成一种新兴产业。随之现存的国际性和各国的篮球组织形式迟早会有新的组合，竞赛的规则、竞赛的制度与方法的不断变革势在必行，以适应人们观赏、健身和发展科、艺化篮球竞技运动的需要。（四）篮球运动理论和实践进一步渗透高科技，形成新结构、新体系现代科技对篮球运动的渗透，使传统篮球观念，篮球理论、技术、战术和体能水平与训练手段将有新的创新和要求。实践训练手段将更科学化，多元科技将与训练比赛实践相结合，形成篮球观念的新转变，新的理论观点将层出不穷，新的技术、战术不断产生，新的竞赛制度不断完善，新的规则再充实、再发展，从而形成从篮球理论到篮球实践内容的新结构、新体系。篮球竞技在创新发展中更具个性化、集约化、技艺化、科技化、商业化，明显反映出竞技篮球当代化科技氛围。（五）竞技篮球群雄相争激烈，排名出现新格局，技战术风格呈现新特点21世纪世界篮球竞技运动水平和实力将形成起伏状的新格局，这是篮球运动在全球普及、发展、提高的好趋势。然而总体上美国仍将居先，欧、美地区一些国家在一个时期内仍将处于先进水平，但各国实力将接近，排名将反复出现更迭。在亚洲、澳洲和非洲地区某些国家将向先进强国冲击。篮球运动总体发展朝着智博谋深、身高体壮、凶悍顽强、积极快速、机敏多变和全面准确这一总趋势与不同流派风格以及多种多样打法的方向发展；比赛规则将应时修订，促进攻守平衡发展；高度与速度进一步相互依赖与制约；技术和战术进一步技艺化、精湛化、实效化、多变化、高空化、全面化和综合化；空间与时间的拼争更趋凶悍激烈，使运动员综合体能、机能、人文素质、文化修养提出更高要求，特殊才华球星的社会效益显得格外重要；教练员的职业素养，知识结构和智慧才干及人格魅力更需综合提高。可见新世纪篮球运动本体特征与特点将赋予新的内涵。第一：贵在“理念”当前世界篮球运动在向技艺化、职业化、观赏化、商业化发展，要求教练员和运动员必须进一步重新认识篮球运动的基本规律和发展的总趋势，从而研究提炼出自己在训练、管理、指挥、参赛、技战术创新的多元素结构中的新思路、新举措，形成新的篮球理论与实践的架构体系，进而整合成自己独特的理念。这将是创建自我篮球训练竞赛指导思想，适应与实现训练竞技目标，推动篮球运动事业发展，塑造个人篮球生涯新形象的前提。为此，凡在篮球事业上有进取心的教练员、运动员对此已成为共识，也是一种创新立业的趋势。第二：智在“聪颖”俗话说两强相遇勇者胜，然而，随着世界科技不断发展，人类智慧无限的被开发，从而社会越来越文明进步。而科学技术也必然被竞技体育广泛地渗透移植和利用，传统的“勇者胜”必须赋予新的内涵。更新提出“决战瞬时智勇者胜”的理念，两强相遇“智者”胜的事例不胜枚举。为此世界有识的篮球人士不断强调用头脑打球，用智慧打球，打聪明球，打有文化有人文氛围的球，它是篮球运动在新世纪发展的又一新特点。而智的基础则是提高运动员和教练员的文化科技知识和人文修养，这样才能正确认识篮球运动的真谛，进一步把握其规律，进而使自己自由的驰骋于篮球运动的实践。第三：高在“制空”自20世纪70年代以及世界范围内的优秀篮球球队强化高的意识，围绕着高采取种种举措，选择特殊高大的内线队员，普遍重视提高队伍整体高度，并确立了“无高不成队”、“不高难赢球”，以及“得高水平、高大中锋得天下”的理念。实践证明这不无道理，近20年来竞技篮球的确已成为巨人们的游戏。然而“高”的内涵都在于控制挂在空间的篮板、篮筐和篮球。因此，比赛规则对此不断修改，很多方面也无不既鼓励而又限制这一“高”的发展趋势。第四：快在“ 节奏”随着篮球运动技战术的发展需要，同时为了进一步提高篮球比赛的对抗性和商业化的观赏性价值，篮球比赛规则对进攻阶段再次进行了缩短时间的规定，不仅使比赛速度加快，而且比赛节奏反复变化。教练员和运动员对技术的训练、掌握和运用，对战术组织的配合与应变，都强化了时间意识和节奏意识。当今世界竞技篮球运动掀起了全面快的浪潮。“争取时间是掌握主动赢得胜利的基本保障”已成为各国优秀队伍的共识。“兵贵神速”这一兵家古训更引人信服。而高速度下的技巧则充分体现在快慢速度的转换。特别引人思考的是，传统训练理论上有章有序的常规训练意识，应适应世界篮球运动比赛中凶悍、快速对抗中有章无序的比赛实际（即有序中的无序），是需要在理论与实践中研究的。这也是我国训练理论中滞后的一种现象。第五：悍在“凶狠”篮球运动自20世纪80年代以来，特别是允许职业选手参加世界性大赛以后，运用贴身攻防的对抗手段以及凶悍拼争的顽强作风是现代篮球比赛当代化的最明显特点之一。篮球场上“悍”的传统理解也出现了质的变化，“悍”不仅反映在思想、意志、作风、精神上，反映在比赛过程中拼争技术手段和战术方法的合理应用上，而且还体现在比赛规则的不断演进的导向上。例如，篮下高空拼争既要求身高和体质，有要求技能能力、智谋变化，而其中凶悍的作风是能否发挥上述优势，取得制空优势的保证；再如，规则对进攻时间的限制，要求进攻时以快速凶悍的行动将球推过前场，并利用仅有的不到20秒的时间进行凶悍的攻击。而防守时为了阻止对手进攻，则普遍采取规则允许的身体接触，通过凶悍的追、逼、抢、打、断等防守手段的运用，从而使现代篮球比赛更具凶悍的拼斗性，时时出现精彩、激烈的比赛场面，不时给观众以悬念。为此，世界强队强化凶悍作风的培养和体能体质的基础力量训练，以利于进行更凶悍的拼争。我国“八一”男篮之所以在建国50年来长久的保持良好的战绩，其比赛作风凶悍是基本因素。现代篮球当代化的体现之一，就是短时间，短距离的贴身凶悍对抗。所以说智慧与凶悍的结合，既是现代篮球运动的特点，也是现代篮球运动的结晶，更是现代竞技篮球比赛当代化的要求和特征。第六：准在“高分”投篮准是篮球运动攻守对抗得分取胜的唯一手段和目的，国际比赛高比分的形成，一是表现为三分投手多，命中率普遍提高，投距远，投点广，被称为篮球场上的“远程导弹”；二是攻守转换快，特别是进攻速度加快、次数增多，投篮机会增多，远、中、近都布有强投攻击手，而篮下均重视布置高大重量级的“地雷”――中锋强攻；三是十分重视投篮基本功训练，既要求投篮技术方法不单一、能变化，要要求动作扎实、正确和规范，而且要求在训练中对抗条件下投篮的高数量和高质量（据资料显示，世界强队每天要求运动员在对抗条件下进行投篮训练，一般在6.50米外区的不同角度定时定量投进500－600个球，这意味着一天每名运动员要投1000－1500次，而在投进的500个球中的命中率要达到55％－70％，以此保障在正式比赛中全队整体投篮命中率在50％以上，全队场次总得分不少于90分）。故世界优秀运动队都培养出了一批优秀投篮手，他们掌握投篮技术已达到技艺化水平，普遍具有在对抗条件下投篮方式多、投距远、变化多、机会多、区点多、出手点高、心态稳、投速快、篮下强攻威胁性强和命中率指数大的特点，任何一个球队拥有这样的投篮明星运动员多，就标志着队伍整体实力强。现代篮球运动除以投篮准作为“准”字要求的基本点外，还要求掌握个体动作普遍准确，扩大“准”的其他要求，例如运用技术时机的准确性高，转换技术、战术判断时间的准确性高，但特殊和突出的是外围三分球投篮命中率普遍提高。远、中、近多点，多面投篮相呼应，以成为战术变化的基础和转危为安、反败为胜的主要手段。第七：全在“综合”现代篮球运动是一项多元、多型、多类、多变的综合的攻守对抗性运动项目。而对抗的胜负就取决于上述诸因素的有机综合统一，达到协调地融合成整体，具体反映在高水平运动队的教练员，围绕着迅速提高竞技水平，能在国际大赛中取得优异的成绩，从选材组建队伍，到实施训练、管理、培养规划过程中，都十分重视全面检测与培养运动员必备的专项基本条件，如对篮球运动专项的悟性与意识的全面性；专项身体形态的各部分比例的全面性；智能结构的全面性；体能素质、心理素质、能力素质、技能素质、职业素质、道德素质的全面性；掌握与运用攻守技术、战术的全面性等等。从而使现代高水平运动队均衡的相对的具备能文能武，能攻能守，能左能右，能内能外，能上能下，能快能慢，使他们在比赛中适应不同的队伍，不同的打法，适应不同比赛阶段的不同环境下自由保持正常的心态，掌握应变的主动性。正由于全面自我教育、训练、磨练意识的加强，他们在比赛中都能随机待遣，由单一性常规型运动员，向多面性综合型运动员发展，进而为增添球队的整体实力和自身向特异性明星型运动员发展创造了有利的条件。全面、综合、特异的运动队及运动员已成为现代篮球实业家抢手的无上明珠，也是职业联赛观众观赏的夺目焦点，是现代竞技篮球当代化的重要标志。1891年12月初在美国马萨诸塞州斯普林菲尔德市基督教青年会国际训练学校（后为春田学院），由该校体育教师詹姆斯·奈史密斯博士发明，当年的篮球规则只有13条，奈史密斯博士于1939年去世，终年78岁。他未曾料到，由他创建的篮球项目竟然在二百多个国家流传市面着，而且至今美国篮球还誉满全球。 为了纪念奈史密斯博士发明的篮球的功绩，在春田学院校园内修建了美国篮球名人馆-詹姆斯·奈史密斯纪念馆。起初，奈史密斯将两只桃篮别钉在键身房内看台的栏杆上，桃篮上沿距离地面3.04米，用足球作比赛工具，向篮投掷。投球入篮得1分，按得分多少决定胜负。每次投球进篮后，要爬梯子将球取出再重新开始比赛。以后逐步将竹篮改为活底的铁篮，再改为铁圈下面挂网。到1893年，形成近似现代的篮板、篮圈和篮网。最初的篮球比赛，对上场人数、场地大小，比赛时间均无严格限制。只需双方参加比赛的人数必须相等。比赛开始，双方队员分别站在两端线外，裁判员鸣哨并将球掷向球场中间，双方跑向场内抢球，开始比赛。持球者可以抱着球跑向篮下投篮，首先达到预定分数者为胜。 1892年，奈史密斯制定了13条比赛规则，主要规定是不准持球跑，不准有粗野动作，不准用拳击球，否则即判犯规连续3次犯规判负1分；比赛时间规定为上、下半时，各15分钟；对场地大小也作了规定。上场比赛人数逐步缩减为每队10人、9人、7人，1893年定为每队上场5人。 1904年在第3届奥林匹克运动会上第1次进行了篮球表演赛。1908年美国制定了全国统一的篮球规则，并有移种文字出版，发行于全世界，这样，篮球运动逐渐传遍美洲、欧洲和亚洲，成为世界性运动项目。 1936年第11届奥运会将男子篮球列为正式比赛项目，并统一了世界篮球竞赛规则，此后，到1948年的10多年间，规则曾多次修改，与现行规则有关的重要变化是：将得分后的中圈跳球，改为失分队在后场端线外掷界外球继续比赛；进攻队必须在10秒钟内把球推进到前场；球进前场后不得再回后场；进攻队员不得在"限制区"内停留3秒钟；投篮队员被侵犯时，投中罚球1次，投不中罚球2次等。1952年和1956年第15、16两届奥运会的篮球比赛中，出现了两米以上的多人，国际业余篮球联合会曾两次扩大篮球场地的"限制区"（也叫"3分区"）；还规定，一个队控制球后，必须在30秒内投篮出手。60年代初有关10秒和球回后场的规定，一度因1960年第17届奥运会后取消了中场线改画边线的中点而中止。1964年第18届奥运会后，又恢复了中场线，这些规定又继续执行。1977年增加了每队满10次犯规后，在防守犯规时罚球两次，防投篮时犯规两罚有1次不中再加罚1次的规定。1981年又将10次犯规后罚球的规定缩减到8次。很明显，人员的变化的技术，战术的发展引起了规则的改变，而规则的改变又促进了人员和技术、战术的进一步发展变化。特别是50年代后期以来，规则的改变对篮球比赛的攻守速度，对运动员的身体、技术、战术以及意志、作风等各方面都不断提出新的更高的要求，促进了篮球技术水平的迅速提高，女子篮球是1976年第21届奥运会上才列为正式比赛项目的。篮球运动是1896年前后由天津中华基督教青年会传入中国的，随后在北京、上海基督教青年会里也有了此项活动。在1910年的全运会上举行了男子篮球表演赛之后，在全国各大城市的大、中学校的篮球活动逐渐开展起来，其中以天津、北京、上海开展得较好，水平也较高，当时的比赛规则很简单，在球场中间画一个约有1米直径的中圈，中锋队员跳球时一只手必须置于背后腰部，任何一足不得踏出圈外。技术也简单，中圈跳球后，谁接到球就自己运球，超过防守人就投篮。当时只会直线运球前进，传球方法是单、双手胸前传球，跑动投篮是用单手低手上篮，立定投篮无论远近都是用双手腹前低手投篮。1925年前后，进攻和防守的5名运动员，有了较明确的分工，中锋对中锋，后卫对前锋，有人盯人，各自盯住自己的对手。但前锋的职责是只管进攻投篮，不管退守；后卫的职责是只管防守抢截球，不管投篮。前锋和后卫很少全场跑动，只有中锋要攻守兼顾。以后又逐渐改为两后卫1人助攻（活动后卫），1人留守后场（固定后卫），两前锋也变为1人留在前场专管偷袭、快攻，1人退守后场助防。技术动作也有所发展，跑动投篮出现了单手、高手投篮，立定投篮出现了双手胸前投篮，传球出现了单、双手击地传球，运球出现了两手交替运球躲闪防守和超越防守向前推进的技术。规则中增加了罚球区和罚球线，队员犯规4次即被取消比赛资格，犯规罚球可由队长指定任何1个队员主罚。比赛时间分为上、下半时各20分钟，中间休息10分钟。每次投中或罚中后，都在中圈跳球，重新开始比赛。而中国篮球运动水平在1926年以后有了较大提高 。篮球起源与发展起源：现代篮球运动自1891年起源与美国。是美国东部马萨诸塞州斯普林菲尔德市（春田市）当时的青年基督教学校体育教师詹姆士`奈史密斯。当时称为"奈史密斯球"后又称"筐球"最后根据活动的内容是向篮球筐中投球，边形象的命为篮球。一，初创时期（19世纪90年代至20世纪20年代）二，完善、推广时期（20世纪30至40年代）三，普及、发展时期（20世纪50至60年代）四，全面提高时期（20世纪70年代至80年代）五，创新攀高时期（20世纪90年代－）今后发展的新趋势将继续向着"高" 、"快" 、"全" 、"准"、"全"和"女篮男化" 技术、战术运用技艺化的方向发展。当代篮球运动的发展趋势：80年代中期以来，随着世界篮球职业队伍参加奥运会，推动世界篮球运动跨入了一个崭新的创新发展，达到技艺化的新阶段。以1992年巴塞罗那第25届奥运会篮球赛中美国"梦之队"的绝妙表现，显示着篮球运动整体内容结构和优秀运动队伍综合智能、技能、能力结构发生了质的变化。今后的发展新趋势在继续向着"高"、"快"、"全"、"准"、"变"、的含义将更富有新意，相互间将融为一体。从而使人感受篮球竞赛的球场越来越小；竞赛的时间越来越短，篮架越来越低；篮圈越觉越大；球场变化越来越快；攻守队员身体接触越来越近；比分越来越高；女子与男子的对抗形式越来越难分的新趋势。一、"高"的新意篮球运动的"高"，时代已赋予其新意，"高"的内涵和外延均发生了新变化。第一，世界强队普遍重视队伍的整体身体平均高度的增长。美国等世界优秀队伍中的高大队员在第25届奥运会上均能将惊人的弹跳力、敏捷的奔跑移动以及无以伦比的技术和技巧融于一身，展现绝妙的表演，已成为当代世界篮球运动中高大队员的典范。第二，随着高大运动员大量涌现，高空争夺更为突出，能否占制空有优势，已成为衡量队伍水平的重要标志，于是创新的各种立体型的战术配合方法，为世界篮球运动增添了许多新内容。二、"快"的延伸篮球竞赛规则进攻有时间限制，一次进攻必须在30s内结束。世界篮球运动强化了"快"的意识，掀起了全面"快"的浪潮。今后的趋势有可能还要将进攻时间限的更短些，这便给篮球运动提出了更快的速度要求，进一步形成各种快的技、战术方法。第一， 继续加快进攻速度，主动争取时间，增加攻击次数；第二，继续强调提高攻守转换速度；第三，继续提高运用技术和战术间衔接的速率，加快转换战术变化的节奏，都将给现代篮球运动向更高层次延伸。三、"准"的发展现在篮球竞赛积分的高比分的特点是：第一，以3分球为重点的投篮准确性继续提高；第二，掌握攻守技术、运用攻守技术与变化准确性提高。第三，战术配合的时间与空间、地面的接和的准确性提高。四、"全的演进现代篮球运动对"全"的要求是：第一，运动员素质全面。第二， 重视全面综合素质水平，陶冶自己成为既全面又有特长的队员。第三，对教练员来说，必须高度重视并善于科学地使运动员具有以上诸多因素的开发与全面利用的才能，同时反映出教练员的全面才华和综合水平。可见，未来要想成为世界性强队必须具有以下几个条件：第一，全面整体成员中高大队员的数量和质量。第二，特殊高大中锋队员的数量和质量，能给对方构成威胁力和实战攻击力。第三，具有全面型明星队员以核心的组织才能、掌握绝招。第四，全队个人和整体做战的速度，和节奏。应运用战术的简练性，应变意识、才智与能力的综和水平。第五，具有独特的个人与全队整体防守的意识作风和看家本领。第六，教练员智能结构的高层次和科学化训练，管理相结合的高水平
第一章 绪 论 第一节 选题背景和意义 在中华民族历史发展的长河中，汉语作为最古老的语言而存在，对外汉语教学作为一门独立的学科正式诞生于新中国成立后，至今已经有六十多年的历史。近年来，随着我国经济实力和综合国力的持续增强，世界上越来越多的人开始学习汉语，“汉语热”的浪潮已经席卷全球，汉语在全世界的范围内得到了广泛传播，汉语已经逐渐成为具有国际影响力的语言。 语言与文化紧密相关，一个民族的语言必然反映着这个民族独特的文化内涵,而词汇最能反映一个民族的文化背景与历史发展。因此词汇教学其实不仅仅包含着语言教学，其中也包含着一定程度的文化教学。国俗词语作为汉语词汇系统中最能反映中华民族文化特色的一类词语，其教学便成为了词汇教学中的重点和难点。一方面，中华民族文化源远流长，博大精深，在数千年来积累了大量的词汇，因此对于外国留学生而言，词汇方面的学习就成为了一个难题。再加之存在于不同国家间历史文化、政治经济及价值观方面的巨大差异，这使得他们不免会受到本国历史文化的负迁移，因此在对国俗词语的理解掌握方面便更加困难；另一方面，目前国内对于国俗词语教学的研究还不够充分，未能形成系统的理论体系，国内对外汉语教师也未能形成高效灵活的教学方法。在这样一种现实情况下，国俗词语教学已经不可避免地成为汉语词汇教学的重要组成部分，培养学习者用汉语进行交际的能力是对外汉语教学的最终目的，而对于国俗词语的学习和熟练掌握，对于学习者们顺利地完成交际活动以及其汉语水平的提高都有着积极的促进作用。 鉴于目前的情况，本文首先对国俗词语的定义、特点、分类及其在对外汉语教学中的重要性方面进行分析，然后对对外汉语教材《汉语教程》一、二、三册共六本教材中的国俗词语进行详细统计，并具体分析了国俗词语在所有生词中所占的比例以及分布特征。接着笔者针对《汉语教程》中的不同种类的国俗词语，对国俗词语的教学方法进行了探究，最后总结归纳了国俗词语的教学原则。结语对整片论文的内容作了一个总结概括，笔者希望可以通过自己的实际探究为对外汉语词汇教学方面做出自己的一点贡献。 .........第二节 研究现状 国内关于汉语国俗词语的研究虽然起步较晚，但是这方面的研究成果却是十分丰富的。上个世纪 70 年代，王德春先生在借鉴了前苏联学者“语言国情学”的基础上，提出了“国俗语义学”的概念，就是“与我国的政治、经济、文化、历史和民情风俗有关的，具有民族文化特色的词语”①。这一概念的提出，对于后人研究国俗词语提供了参考，同时这也使得王德春先生成为国俗词语研究的先驱者。自此之后，对于国俗词语方面的研究引起了大家的重视，也出现了一大批与国俗词语相关的论文，下面就将比较具有代表性的研究成果列举如下： 梅立崇在《汉语国俗词语刍议》中，基于对外汉语教学的需要，探讨了汉语国俗词语的构成以及基本特征。紧接着提出在对于培养学习者的跨文化交际能力方面，国俗词语教学的作用功不可没。所以在对外汉语教学方面，国俗词语的教学应该受到一定程度的重视。 在《国俗语义与对外汉语教学》一文中，蔡振生对国俗语义的定义做了解释：“一个词语所包含的与使用该语言的国家的文化背景、风俗习惯相关的意义，就是国俗语义”②并指出了汉语中含有国俗语义词语的种类，表达形式以及在教学方面应该注意的几个问题。 在《试论对外汉语教学中的国俗词教学》一文中，刘晓娟指出了在对外汉语词汇教学过程中，文化教学与国俗词语的教学是不能脱离的，然后研究了国俗词的特点、种类以及文化内涵,同时她在自己教学实践的基础之上,对汉语国俗词语的教法做了总结。 ........第二章 国俗词语概述 第一节 国俗词语的定义及特点 在整个人类社会中，语言是非常重要的交际工具。 一个民族所使用的语言在一定程度上反映着这个民族的政治、经济、文化、习俗以及历史发展变化。而词汇作为语言三要素之一，是语言中十分重要的载体，因此词汇也反映着这个民族的特有的文化内涵。国俗词语作为汉语词汇系统中比较的特殊的一类词，它在表达和传递和中华民族传统文化特色方面的作用是十分显著的。关于国俗词语的界定，较早是来自于王德春先生，他提出“所谓国俗词语就是与我国的政治、经济、历史、文化和风俗有关的，具有民族文化特色的词语。简言之，即具有国俗语义的词语。③”而后来梅立崇先生也对国俗词语下了一个定义，“所谓国俗词语,就是别的语言中无法对译的词语,或者说是别的语言中很难找到与之完全对应的‘非等值词语’”④。在笔者看来，如果将两位先生对于国俗词语的定义结合起来，那么对国俗词语的界定将会更加的完善与准确。在结合了许多对于国俗词义的研究资料的同时，本文对国俗词语给出这样的定义，即：国俗词语就是与政治、经济、历史、文化以及风俗相关的，具有民族文化特色的词语，也就是在别的语言中很难找到与之完全对应的“非等值词语”。 ............ 第二节 国俗词语的分类 名字伴随着人的一生，汉民族自古至今都是非重视命名，它不仅仅是一个符号，同时也可以反映出中华民族丰富多彩的民族文化特征。 人们用“孝、忠、贞、义、礼、信、仁、炎、黄、华、夏、宗、祖”等来起名字，这些都反映出了汉族人有尊儒崇祖的观念；“刚、武、英、杰、梅、松、柏、兰”这些字也常常被用在名字中，体现了人们对于建功立业的追求以及对高尚品格的崇尚；人们对于幸福、平安、富贵、吉祥的向往，也寄托在名字中，所以常会在人们的名字里看到“福、贵、吉、祥、茂、财、康、健”。 地名真实地记录了一个民族的历史变迁、地理特征以及社会发展，蕴含着丰富的民族文化。地名是当地的地理特征，地势地貌的一个真实反映。如湖北是因为其大部分位于洞庭湖以北故得名，湖南是由于其大部分位于洞庭湖以南而得名；有些地方的一些村镇是将占村子里大多数人口的姓氏作为名字，比如“王村”“陈村”“郭家村”“秦家寨”等。还有些地方的地名是用对历史发展有着杰出贡献的历史名人来命名的，比如“中山市”。吉林省的靖宇县，山西省的左权县，分别是为了纪念革命烈士杨靖宇、左权而命名的。有些地名则反映出人们对幸福美好、和平安宁的美好生活的向往，比如“延庆”“永吉”“安顺”“安庆”“长春”等。 ...........第三章 《汉语教程》中国俗词语的统计及分析 ......... 11 第一节 《汉语教程》中国俗词语的统计 .... 11 第二节 《汉语教程》中国俗词语的分析 .... 13 第四章 对外汉语国俗词语的教学探究 ..... 16 第一节 国俗词语的教学方法 ........ 16 一 中低级难度国俗词语的教学方法 ....... 16 二 中高级难度国俗词语的教学方法 ....... 18 第二节 国俗词语的教学原则 ........ 20 一 注重实用原则 ..... 20 二 分层次教学原则 ......... 21 三 可接受性原则 ..... 22 第四章 对外汉语国俗词语的教学探究 第一节 国俗词语的教学方法 在对《汉语教程》中国俗词语的统计分析的基础之上，我们可以看出不同种类的国俗词语的难度级别也是不一样的，因此针对不同种类的国俗词语采用不同的有针对性的教学方法就显得非常必要。名物词语是对具有中国传统文化特色的事物的一个反映，因为具有名词的属性，因此名物词语大多都是可以看到的、接触到的、真实的物体。因此在教学过程中，可以直接用非常直观的教学方法去让学习者们去感受，通过学习者们对于名物的触摸、声音以及影像资料的学习，来达到一个形象直观的学习效果。 将《汉语教程》第三册中的国俗词语作为例子来说，如在学生学习上册第三课“北京的四季”中的名物词语“颐和园、天安门、十三陵、香山”的时候，可以向学习者们展示这些词语的图片，让学习者们通过对于这些名物词语的图片的直接观察来认识这些具有中国特色的传统北京建筑。又如在学习下册第二十六课“梁山伯与祝英台”中的名物词语“花轿”的时候，可以向学生们播放影视剧《上错花轿嫁对郎》中的传统中式婚礼上，新娘坐着花轿到新郎家的片段，这不仅仅让学习者们了解了花轿的实物，同时还拓宽了学习者的知识面，让他们了解了花轿是中国传统中式婚礼上新郎迎娶新娘时候新娘所乘坐的一种交通工具，此外也让他们对中国传统中式婚礼的形式、特色以及习俗等有了一个大致的了解，帮助了学习者们更好地了解了中国传统文化。 结论 汉语国俗词语作为汉语词汇中最能反映中华民族文化特色的一类词汇，在对外汉语教学词汇教学的过程中扮演着十分重要的角色。外国留学生们对于国俗词语的学习过程，也正是其对于中国传统文化的了解过程。国俗词语教学在提高学习者跨文化交际能力和传播中国传统文化方面起着非常重要的作用。 本文在借鉴了前人的研究成果的基础之上，又通过自己的研究分析给出了国俗词语的一个定义，然后系统分析了国俗词语具有民族性、时代性、稳固性、征喻性四个特点。在结合前人的研究以及自己的总结归纳中，将国俗词语分成七类，即名物词语、专名词语、征喻词语、熟语、制度词语、典故词语、交际词语。国俗词语教学是提高学习者跨文化交际能力的重要手段，是传播中国传统文化的重要桥梁，因此需要不断强调国俗词语在对外汉语教学中的重要性。然后对对外汉语教材《汉语教程》第一、二、三册共六本教材中的国俗词语进行了统计，并具体分析了国俗词语在所有生词中所占的比例以及分布特征。接着笔者针对《汉语教程》中对国俗词语的分析，对国俗词语的教学方法进行了探究。根据国俗词语的使用频率、国俗词语的来源以及学习者的汉语学习水平等因素，笔者将国俗词语分成了中低级难度的国俗词语以及中高级难度的国俗词语，名物词语与交际词语为中低级难度的国俗词语，而征喻词语、熟语、制度词语、典故词语则属于中高级难度的国俗词语，并分别对不同种类的国俗词语提出了相应的教学方法。名物词语可采用直观法和现场实践法；交际词语可采用分类归纳法和创设语境法；征喻词语可采用汉外对比法和来源讲解法；熟语可采用归纳法和理据法；制度词语和典故词语可采用解释词义法。最后通过笔者的归纳总结，分析得出了对外汉语国俗词语的四个教学原则，分别是注重实用原则、分层次教学原则、可接受性原则、精讲多练原则。针对不同类型、不同阶段的学习者教师要灵活地采用不同类型的教学方法以及教学原则，同时也可以将不同种类的教学方法混合搭配起来使用，用以提高整个课堂的教学效果。 对外汉语国俗词语的教法仍然需要经过不断的教学实践经验去完善和进步，需要每一位对外汉语教师的不断努力去促使这项工作的发展。希望本次研究可以为对外汉语国俗词语的教学提供一些有益的参考。本人的知识水平有限和教学实践经验不足，论文还有很多不足之处。关于国俗词语的教法探究仍然还有广袤的领域等着大家去不断开拓和探索。 ......... 参考文献（略）
汉语谚语研究综述论文
摘要 本文主要是对近几年来对汉语谚语的相关研究进行了综述，内容主要涉及从本体的角度对汉语谚语的研究、从英汉对比的角度对汉语谚语的研究和有关对外汉语教学中谚语教学的研究，目的在于探讨目前汉语谚语研究中仍旧存在的问题，哪些是值得我们继续研究的。
关键词 汉语谚语 综述 对外汉语教学
谚语是流传于群众之中的通俗易懂而含义深刻的现成语句，它用通俗、简练的语句表达一个完整的意思，并且含义深刻。谚语概括了人民群众社会生活中多方面的经验和客观真理，对他人和后人都有长久的莫大教益。汉语熟语数量极多，是中华民族文化的一面镜子，极富有民族特色，所以，相关学者越来越重视汉语谚语的研究。本文基于一些学者的相关研究对汉语谚语做一个综述，探讨目前汉语谚语的研究还存在哪些问题，哪些方面是值得我们继续研究的。
一、从本体的角度对汉语谚语的研究
钱玉莲在《现代汉语词汇讲义》中提到了汉语谚语的性质，并对谚语的内容作了归纳总结，谚语的内容非常丰富，涉及各个不同的领域。除了谚语的性质和内容，书中还提到了谚语的结构特点和意义，作者在书中对汉语谚语做了总的概括，有利于后人在研究谚语时寻求理论依据。
在由浙江省温州大学、山西省社会科学院和商务印书馆联合主办的第二届汉语语汇学学术研讨会上，付乔的《浅析关键性语素的解释在谚语释义中的重要性》一文,从编写谚语辞书的实践中总结归纳出谚语语目中可能成为关键性语素的常见类型,并从不同角度剖析了解释好关键性语素在谚语释义中的重要性。大会中，史素芬的《谈谚语的变异问题》通过大量例证,对谚语的变异现象进行了概括和归纳，这对人们理解谚语的含义有着重要的指导意义。
高兵的《汉语熟语的民族特色研究》一文，主要从数量、内容、来源、形式上对汉语谚语的民族特色做了研究，作者指出在数目庞大的汉语熟语体系中，谚语占着很大的分量。
该文指出汉语谚语大都是来源于民族语言的历史遗存，是汉民族自己创造的。笔者从形式和内容上对汉语谚语作出总结，说明谚语是极富有民族特色的。
付平平在《概念整合理论对汉语谚语的解读》中介绍了如何运用概念整合理论对汉语谚语的意义构建进行动态分析，作者提出之前人们对汉语谚语的解读一般都是关于内容和形式方面的，很少从认知的角度对其进行解释。在这篇文章中，笔者从一个全新的认知角度去解读汉语谚语，利用概念整合理论对汉语谚语这一极具民族特色的语言现象进行阐释，这又开拓了汉语谚语研究的新空间。
刘微微、刘洪泉的《汉语谚语的文化含义及翻译》和王岩在《汉语熟语文化学研究的现状和框架》都是从文化学角度研究汉语谚语，主要阐述了汉语谚语的文化属性及其民族文化特征，分析透视谚语中所蕴涵的文化，这些后者在研究汉语谚语的时候都是可以借鉴的。
王鸿雁在《汉语谚语的句法形式特点分析》中研究分析出了谚语在性质、功能上相当于一个词,按学术界公认的一种说法即是“词的等价物”，指出谚语具有不同于一般词语的外显特征，同时又讲到了汉语谚语的功能。他的研究还分析出了谚语的形式：单句形式、紧缩句形式和复句形式，以及汉语谚语的省略形式，这体现了谚语的口语风格，形式上实现了谚语简约的价值。
二、从英汉对比的角度对汉语谚语的研究
研究谚语对比的学者也比较多，在众多的研究中，英汉对比占大多数，主要是因为汉语谚语与英语谚语有很多的相似性。但是由于文化等因素的差异，汉英谚语还是存在着很多不同之处。近几年来，学者的主要成果是分析两者的异同，探讨一些行之有效的翻译方法，以求更好地为跨文化交际服务。
刘微微、刘洪泉主要从宗教思想、人文思想、道德观念三个方面阐述了汉语和英语谚语的文化内涵，指出了两者的异同点。文中介绍了汉语谚语英译的四种方法：再现汉语谚语中的形象直译、转换汉语谚语中的形象套译、舍弃汉语谚语中的形象意译、借用英语谚语中的形象套译，强调谚语翻译时,要充分考虑到谚语的语言特点和文化背景,根据具体的情况灵活处理。
林安洪、姜诚指出汉语谚语与英语谚语的主要区别表现在稳定性、地理位置、历史习俗及宗教方面，揭示出汉语谚语比英语谚语固性定强。由于地理位置、历史习俗和宗教信仰的影响，汉语谚语与英语谚语有着很大的不同，反映了各自的民族文化。
沈奇在《论英语谚语的汉语翻译方法》中通过对比提出了汉英谚语互译的几种方法：套用现成的汉语谚语、“客随主便”与“主随客便”、“直译”与“意译”。
杜金有指出谚语是语言文化世界里的奇葩，在各民族语言文化中担当着重要角色，文章从谚语的来源和修辞两个方面比较分析了英汉谚语的异同，揭示出英语和汉语中有许多谚语来源或衍生于外来语。周玉亮在《英汉谚语对比研究》中指出汉语谚语和俗语的关系，分别从主要来源、句法特点和语体特点等方面对英汉谚语进行了对比研究，讨论了英汉谚语在形式与内容方面的对应、半对应与不对应情况，并且提出了文学作品中谚语翻译的主要原则，体现了英汉谚语对比研究的现实意义，即它对翻译活动的借鉴作用。同时作者还指出英汉谚语对比研究，仅有一些相关的论文散见于各种学术刊物或论文集当中，专论性著作尚未问世，与英汉成语(或习语)对比研究相比显得尤为滞后。这些问题都是值得我们思考的，有待后者的研究。
薄鲜娥、冯建民、许丽红、高小燕、王清宁等学者也从汉英谚语对比的角度研究汉语谚语的，笔者在这里就不详细叙述了。还有一些学者，如张宜波(《英汉植物词语的国俗语义对比研究》)、孙永红(《中英文动物词语的`不同文化内涵及差异》)、周昆翔(《从概念隐喻看英汉动物词语的文化异同》)等，从带有动植物词语等词语的谚语入手，对汉英谚语做了比较，分析了两者的文化差异。
三、有关对外汉语教学中谚语教学的研究
谚语作为一种口承语言文化现象在语言学上有重要的研究价值，留学生学习汉语谚语,可以深入了解汉民族独特的文化特征及隐藏于语言背后的文化差异,对提高汉语口语水平具有重要作用。近几年来，随着汉语热的逐流，一些学者开始从对外汉语教学的角度研究汉语谚语，试图从中找出汉语谚语教学的好方法。
赵现琦在《对外汉语口语教学中谚语教学的重要作用》中揭示出留学生学习汉语谚语可以深入了解汉民族的独特文化以及隐藏在语言背后的文化差异，学习和掌握一些常用的谚语可以提高自身的口语交际能力，使自己的汉语说得更加地道。同时作者提出了谚语教学应注意的问题，如教学应该选择一些有教育意义的谚语，语交际实践中学习和训练谚语等，笔者提出的观点和问题都是值得我们在汉语教学中借鉴和注意的。
林安洪、姜诚在《英汉谚语的差异及其在课堂教学中的应用》指出把民族谚语的差异应用于课堂教学中，不仅能增加学生对英语学习的兴趣，扩大他们的知识面，还能提高他们的涵养，笔者的方法在对外汉语谚语教学中也是行之有效的，值得我们借鉴。
王振来的《熟语的文化附加义》指出初级留学生和谚语接触较少,中高级阶段与谚语的接触逐渐增多，留学生学习谚语难在文化附加义上。笔者就留学生学习汉语谚语难这一问题提出了自己的见解，指出留学生要想学好汉语谚语，就要了解谚语的文化附加义，正确使用谚语。笔者的见解对对外汉语谚语教学有很大的帮助，对从事对外汉语工作者有很大的启发性。
四、结语
近几年来，相关学者对谚语研究越来越重视，并取得了一定的成果。但是，我们发现谚语研究还是存在着一些问题，如专门研究汉语谚语的论著还不多，很多都是随着汉语熟语的研究出现的，而且研究都是从大的方面入手，还不够细化。谚语的对比研究成果虽多，但是大部分都是汉英对比，汉语谚语与其他语言谚语对比的很少，而且很粗化。从对外汉语教学的角度研究汉语谚语起步比较晚，虽然一些学者通过研究谚语找到了一些谚语教学的方法，也行之有效，但是不够系统化，比如说对外汉语教材中该选择什么样的谚语，专门的谚语教材如何编撰等问题涉及的很少。总之，汉语谚语研究的空间还很大，无论从哪些角度去思考去分析，我们都可以找到切入点，这些都有待学者们去研究.
ABSTRACT The development of people's ability totranslate figurative speech was studied, using sentences containing metaphors, dual function words, and proverbs, aspresented in classroom workbooks. One hundred twentychildren from first, third, fifth, and seventh grades wereasked to describe the meaning of each figurative word orphrase placed in context. Responses were scored on a fourpoint scale indicating the extent to which the child used aliteral or figurative translation. Significant effects betweengrade levels and figurative conditions were found, indicatingthat the ability to translate figurative speech proceeds alonga developmental hierarchy of language comprehension. Themajority of third grade children were able to translate metaphors and dual function words into figurative language successfully. The ability to translate proverbs required a levelof comprehension that does not appear in most childrenuntil seventh grade, as suggested by Piaget.A recent review of the psychological literature onmetaphor suggests a strong relationship betweenmetaphor comprehension and Piaget's cognitive stagesof thought development (3). Piagetian theory suggeststhat children from seven to twelve years of age developa broad range of transformational skills that allows themto operate on reality, building a repertoire of symbolsand signs (8). This display of cognitive growth representsan enormous expansion of power and abstraction in thatit frees children from the literal aspects of their perceptions.Inhelder and Piaget suggest that the capacity for poeticusage and the ability to operate on linguistic elementsmay be the last facet of language to develop (3). Theauthors' experiences in third grade classrooms, whileobserving children's understanding of figurative speechas presented in reading workbooks, revealed a wide rangeof abilities in the children's interpretation of metaphorsand proverbs at the concrete operations period of development. Some children had an immediate grasp of the multiple meanings of terms, while others, regardless of theamount of explanation given, could not override theircognitive ties to the literal interpretation.Research suggests that the capacity to understandmetaphoric speech occurs at an age beyond the preschoollevel (5). An early study investigated the development ofchildren's ability to understand dual function words,terms that have a joint reference in language to bothphysical and psychological data (1). For example, suchwords as "cold" and "warm" denote thermal propertiesand can serve a dual function in describing psychologicalaspects of people. The authors suggested that these termsare an elementary instance of metaphorical thinking andinvestigated the order in which children's understandingof dual terms emerged. Results indicated that childrenfrom three to seven are sensitive only to the literal translation, while seven- to eight-year olds demonstrate thebeginning of the ability to use the psychological sense ofthe terms. The ability to state the dual function of theterms was clearly developed in the twelve-year-old group(for example, "hard things and hard people are bothunmanageable").Further work examined the ability of preschool children to make metaphoric links, to perceive relationshipsamong disparate phenomena (6). Children, ages three tonineteen, were asked to indicate their knowledge ofliteral meanings of word pairs and then project them ontosensory domains using metaphoric skills. In contrast toearlier findings, these results indicated that the capacityfor metaphoric association between sensory modalitiesand adjectives was evident in young children.A recent investigation found a developmental trendtoward the comprehension of metaphors, though it concluded that not until the age of ten were children ableto demonstrate metaphoric understanding of dual function words (12).The ability to understand proverbs has been explainedby Piaget as part of the development of cognitive thinking (10). He proposed that children from nine to elevenyears of age use a simple projection of the proverb intosentences by process of immediate fusion. At this level,there is no analysis of detail in comprehending proverbs,but a general fusion of two propositions without analysisof their meanings. Piaget believed that this phenomenonprecedes the development of logical thinking, that theability to translate proverbs does not occur until theformal operations period.The present study examined the relationship amongmetaphors, dual function words, and proverbs, specificallylooking at children's ability to translate classroom materialpresented in context. Context has been cited as an impor
《浅议赏识教育的利与弊》
【摘要】适当的赏识教育能使孩子健康、快乐地成长，但无原则、无规范、不恰当、“奖过其实”的赏识，也是背离孩子健全人格的形成的。
【关键词】赏识教育 利与弊
【中图分类号】G630 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2014)16-0091-02
赏识教育是我国近几年中小学一直提倡的教育方式，也称为激励教育、夸奖教育，其本质是肯定学生，通过各种手段，培养学生的自尊心和自信心，从而挖掘其不断进取的信心和潜能。作为家长，曾接受过孩子学校举办的实施赏识教育的培训;作为教师，在二十余年的教育生涯中，一直有意或无意且有区别地采用赏识教育。综观二十余年的赏识教育实践，认为赏识教育有其合理性、科学性、有效性。但若滥用赏识教育对学生也是无益的。
一 赏识教育的实施途径和积极因素
要实现成功的教育，教师进行适当的赏识是核心。教师实施赏识教育的有效途径是扬长避短、因材施教、尊重个性差异，让每一个孩子的潜能都得到充分的发展，并提供展示的平台。
1.赏识教育的原动力――爱心
子曰：“爱之，能勿劳乎?忠焉，能勿诲乎?”没有爱，就不会有创造的喜悦，不会创造喜悦，对教育、对学生就没有爱的情感。良好的教育是爱与创造永无止境的良性循环。所以，教师要有博大的爱心，真实的情感。博大的爱心，真实的情感，是赏识教育的原动力。用一颗善良的心启发学生、诱导学生，使学生成为自强、自立、自信，对家庭、对社会、对国家有用的人才。赏识，其本质是爱。学会赏识，就是学会爱。
2.实施赏识教育的最佳途径――激发与培养学生的自信心
重视学生自信心的培养是使其成才的有效途径。高尔基曾说：“只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。”作为教师，尤其要关心学生的人格尊严，让学生的学习生活中有尊严感，只有这样才能使学生通过学习而受到教育。教育的目的是让学生体验到：我是一个勤奋好学的好公民、好学生，是父母的好儿女，是一个有崇高的志趣、激情和不断取得进步的完善的人，是一个能成为对家庭、对社会、对国家有用的人才的人。所以，教师要对学生进行教育，尊重和欣赏学生，使学生树立自豪感和自信心，这是作为教师要遵循的教育规律和不能忽视的教育原则。
3.赏识教育的感情基础――信任学生
新世纪、新时代需要充满自信、性情开朗而又有能力的人，一个学生时代就自卑、性格懦弱的人，很难立足于未来的社会。因此，信任学生、尊重学生、激励学生，因材施教、不轻易批评学生，让学生有尊严地学习生活是赏识教育的感情基础。
4.实施赏识教育的点金术――肢体语言
赞美学生的方法多种多样：用语言、用眼神、用适度的动作。用适度的动作表情更容易使学生感动，让学生产生超乎寻常的积极性。眼睛是心灵的窗户，对学生要多一些关注的眼神，给予学生一种嘉许。面部表情是心灵的显示器，微笑时的赏识是一种肯定，严肃时的赏识是一种激励，学生需要微笑，需要掌声;教育需要微笑，时代更需要微笑。
总之，只有辩证地看待赏识教育，科学地运用赏识教育，用自己的爱心和耐心去浇灌灿烂的希望之花，才能让每一个学生走向成功。
二 赏识教育存在的误区和弊端
教育是一门艺术。赏识教育是育人成才的手段、方法，而手段和方法是技术，当手段和方法上升到一定程度之后就是艺术，所以赏识教育也是一门艺术。赏识教育绝不是无原则的赞美和表扬，更不是功过兼包。在实施赏识教育时，要对不切实际的夸奖和宽容进行反思。
1.赏识教育的情感误区――溺爱
现在独生子女家庭居多，家长的注意力和爱都倾注在孩子身上，家长认为孩子成功就是家庭的成功，所以有的家长对孩子百依百顺。殊不知，这种过分的宠爱、无休止的满足会让孩子养成自私、任性的性格，在孩子心中形成什么都可能的概念。因此，只要孩子渴望得到的，就会毫无顾忌地去抓去取，有的家庭过分保护孩子，一切事情都由父母包办代替，甚至把做力所能及的家务都看成潜在的危险，孩子的全部探索变成了在父母精心照管下的附属活动。由于没有独立的实践机会，动手能力大大减弱。过分赏识，必然滑向溺爱的沼泽，对孩子有百害而无一益。
2.赏识教育的另一误区――平等
有时无论是家长还是老师都会违心地共同批评或共同表扬孩子。在一群孩子中，有的孩子做得对，有的孩子做错了，甚至还违反道德和纪律，但有些老师为照顾大多数学生的表现，担心挫伤他们的积极性，伤害他们的自尊，总会说：你们都不错，都是好孩子。看似平等的教育，其实忽略了某些孩子身上的缺点和错误。做错的孩子会认为滥竽充数也可以得到赏识和表扬，而做对的孩子会产生消极情绪。从教育的终极目标来看，这种做法是教育上的短见，教育功能上的舍本求末。而这种平等赏识的误区，在公开课教学中显得尤为突出。无论学生的思考和回答正确与否，老师的评价都是“很好”、“不错”、“有见解”，或不作评价，几乎听不到一句对错误观点的评价，让学生不知道自己观点的对错。这种无节制的表扬，会使学生滋生虚荣、自负、骄傲心理。在进行赏识教育时切忌为赏识而赏识，以致忽略了对错误观点的批判，失其公允。
总之，教师进行适当的赏识教育，是学生健康、快乐成长，并有所收获，走向成功所必需的，但无原则、无规范、不恰当的赏识，也与学生形成健全人格相背。乔叟说：“怀疑一切与信任一切是同样的错误;能得乎其中方为正道。”因此，对学生进行赏识教育时教师务必把握好“度”。
参考文献
[1]东子.求求你，表扬我[M].西安：陕西师范大学出版总社有限公司，2011
《家庭赏识教育研究》
内容摘要：赏识教育作为一种提倡以鼓励、宽容为基本态度的教育方法，现已被应用到学校教育的方方面面。本文通过对儿童心理发展规律的分析，阐述了赏识教育在家庭教育中的重要作用，并针对此提出了家庭中赏识教育的一些方法和建议。
关键词：赏识教育 家庭
近些年来，“赏识教育”在全国各地崛起，教育家们对此各执一词，褒贬不一。在中小学等教育机构中，“赏识教育”这一观念也得到了很多的反响和实施，教师们也各自对实践的检验对这一教育态度谈论了自己的看法和如何将其合理应用到教育中的意见。然而，对其进行关注的也多是从事教育工作的人群，以学校教育为主要载体。但家庭是孩子最先接受到教育的地方，如何看待“赏识教育”对孩子成长的影响，该如何取舍“赏识教育”在家庭教育中的位置和作用，此方面的研究并没有一个具体的阐述和归纳性的总结。因此，本文将对赏识教育做一些个人的理解和评价，并对其如何在家庭中得到实施提供一些建议。
一、赏识教育所谓何物
1.周弘与“赏识教育”
提到“赏识教育”，就不得不说到周弘。现今对赏识教育稍有了解的人都知道这个成功的家庭教育者，大多数人都认为赏识教育正是源于这个父亲对教育的感悟。周弘是南京的一位普通工人，面对双耳全聋的残疾女儿周婷婷，他没有灰心丧气，也没有就此放松对孩子的教育，用心的培养。2001年周婷婷进入美国最好的聋人大学盖特劳大学攻读硕士、博士学位，并在2002年成为2001年度海内外有影响力的《中国妇女》时代人物的杰出女性之一。周弘认为，教育成功的秘诀是家长的心态，从心灵深处物无条件的相信孩子“行”!他坚信对孩子就是要赞扬、肯定、夸奖，批评和否定是孩子的“杀手”，对于孩子要竖起大拇指，说“你能行”，“你真棒”，甚至要“无中生有”，他反复说“每个孩子都是天才，都是大师!”“好孩子是夸出来的!”并称其为“赏识教育”。
周弘的这一观念在教育界引起了很大的反响并且得到了许多学者的支持，甚至有人宣称“赏识教育是一种崭新的教育理念”，称周弘为“赏识教育”的创始人。对于此，笔者并不认同，认为下如此大的定论还是需要深思和考量的：
首先，对于赏识教育的想法，并非是最近才有的，我国很早也有诸如“寓教于乐”之类的说法。清代颜元，他在四百年前就有过一句至理名言：“数子十过，不如奖子一长。”不难看出，这已是典型的“赏识”方法。在国外，斯宾塞也早在19世纪就提出了“快乐教育”的思想。他主张让儿童在快乐的情绪中掌握知识，认为积极乐观的情绪有助于个性和智力的发展，而要让孩子成为快乐的人，就需要父母给予肯定和支持，让家庭营造出一种和睦愉悦的气氛，让孩子体会到成功的喜悦。这都是“赏识教育”先例。既然如此，怎么能说赏识教育是由周弘创始的呢?更无从谈起教育理念的“发明”。
其次，关于“教育理念”一说，是否得当也值得商榷，正如北京师范大学赵忠心教授所说，“教育理念”是一整套教育理论，是高度抽象和概括的东西，需要经过长期和反复的验证和实践研究，现今所谓的“赏识教育”，只是一个父亲对自己残障孩子教育的经历总结，顶多可算作是一种个人的教育经验或是体会，何以上升到理念的层面，又如何能够如此轻易的就将其推广到所有普通的孩子身上?笔者认为，关于现今流行的“赏识教育”的观念，是周弘自己通过实践对其进行的一种理解，代表着他自己的思想，而“赏识”这一概念本身，这一教育观念本身，每一位学者都可以有自己不同的理解和看法，不能将这一古已有之的教育方法因一人之说而定义，“赏识”本身所涵盖的教育思想是宽广的博大的，不能以偏盖全。
2.关于“赏识”的教育思想
《辞海》对赏识的定义是：认识到别人的才能或价值而予以重视和赞扬。赏识就其本质而言就是爱，是一种心态，不仅是教育的方法和观念，更应成为一种教育者的思维方式和心态。赏识教育即是提倡以信任代替怀疑，以宽容和耐心代替焦虑，以关爱和容纳代替不停的指责和贬低。它要求教育者无论是孩子表现与否都能够给予孩子信任，看得起。赏识孩子不是停留在行为和表面，也不仅限于一方对另一方，而是要传递给孩子一种信念，通过他人的赏识让孩子学会自己爱自己，学会肯定自己，能够正确的认识自己，不灰心却也不骄傲，成长在一个快乐积极的心态之下。
很多人片面的把赏识教育简单地理解为表扬和赞同，认为赏识就是等孩子表现好的时候给予称赞或是在孩子表现不好的时候也给予肯定。孩子的心中自有一个天平，会对自己的行为有一个自身的评价，不需要家长盲目的或是敷衍的给予肯定和表扬。赏识教育的精髓在于唤醒和解放孩子自身的力量，让孩子相信自己是一个优秀的、被他人尊重和需要的人，可以给他人带来快乐的人，而不是渴望父母或是师长表浅的夸赞。赏识教育并不是等同于一种技术或是行为本身，而是一种教育的情怀和修养。教育的成功是让孩子内心形成一种强大的自我，使其能够自我约束和自我激励，这才是赏识的目的，而非单纯的对与他人肯定和赞扬的追求。
二、赏识教育的儿童心理学基础
1.从发展心理学的角度
青少年期的儿童在生理发育上十分迅速，2―3年内即可达到成熟水平，但心理发展的速度则相对缓慢，使得身心处在一种非平衡的状态，容易引发种种的心理矛盾出现。与此同时，青春期也是自我意识发展的第二次飞跃期，对他人的评价十分的敏感，强烈的我向关注，以及很强的自尊心都使得青少年期的孩子迫切的需要得到他人的肯定。发展心理学的研究表明，在青少年时期，广为常见的情绪困扰之一就是自卑感，自我评价过低，常常处于一种既敏感又掩饰和否认自身缺陷的状态，有时还表现出来较强的虚荣心。由此也引发了一系列的心理矛盾，例如焦虑、抑郁、孤独等等。因此在青春期阶段，家庭应给予孩子更多的关注，更加需要注意帮助其处理心理问题和心理压力，及时的给予孩子肯定和赞赏，帮助他们建立一个良好的心理机制。
2.从精神分析理论的角度
精神分析学派十分重视人的早期经验，尤其是儿童时期在原生家庭所拥有的早期经验，他们认为成年之后的许多心理问题都可追溯到早期孩童时期所有过的创伤或是特殊经历。由此可见家庭的成长环境对于人的心理健康来说有着不可泯灭的强大作用。与家庭内部成员的感情，家庭的和谐相处，成长环境的健康和积极，都是影响孩子心理健康的重要因素。在家庭内部，不仅是对待孩子，成员之间学会互相赏识，营造一个温馨宽容的氛围，对每一个家庭成员都是十分有意义的，适当的肯定与及时的称赞都会为儿童建立一个健康的心理机制、塑造一个积极向上的阳光心态起到很大的作用，对其之后的发展都会起到一个良好的引导。
3.从行为主义的理论角度
无论是幼年时期的孩童还是青春期的少年，都有着人类拥有的共性。行为主义学派的研究表明，观念和习惯的形成都需要强化。儿童做出了正确的举动，家长予奖赏性的强化刺激，就会使得他今后做选择时倾向与这个正确的举动;同样的，当儿童做出错误的行为，家长予以惩罚即负面的强化，就会使得儿童对这一行为予以回避，今后避免再犯。而“赏识”无疑也是心理强化的一种，因此，从这个角度来看，当孩子取得进步或是表现优秀时，家长就应该给予及时的赞扬和反馈，这样能够促使孩子向着正确的方向发展。但这同时也要求一个“赏识有度”的原则，行为主义学派的实验证明，当强化一再出现进行刺激时，所起到的作用就会渐渐变弱，因此，“赏识”也需要一个正确的强度与途径，关于此笔者将在后面的实施措施中予以补充。
三、关于正确赏识的建议
1.“先识后赏”，有原则，不盲目
“赏识”，只有在“识”的基础上去“赏”，才是真正的赞赏。教育终究是一种理性的事业，只是为了夸奖而夸奖就是让孩子觉得不真切，不诚恳，从而引起反感。讨好的赞扬只能让孩子感到家长的虚伪，这反而会刺激到孩子的自尊心，收不到好的效果。赏识并不等于溺爱和无条件的迁就。赏识不需要一味的顺从和宽容，而是应该在充分理解孩子的前提下，发现孩子的闪光点和缺乏的东西，发自内心的去肯定，针对于某个具体的方面，而不是泛泛的说一些“你真乖”“真棒”之类的空洞表扬。
家庭是孩子接触时间最久状态也最为放松的成长环境，父母一步步看着孩子成长，有责任也有时间和精力去了解自己的孩子，看到他们的内心，多沟通从而观察到他们真正的想法。相对于学校环境来说，家庭里的教育更具有针对性，教师很难做到对每个学生了如指掌，然而家长是可以的，那么在家庭中对孩子的赞扬和肯定就更应有具体性。如果一个孩子很少受到家长的赞扬，那么家长突然性的转变，随口就夸，只会让孩子觉得虚假，无所适从。还有些家长为了赞赏而赞赏，孩子还未取得成功，就敷衍的夸奖以示鼓励，往往得到相反的效果，让孩子不再信任所谓的夸奖。大多数的孩子都有较为正确的自我评判能力，无论是来自于老师还是同学的，都会对自己做出的成绩有一个综合的评价，只有真挚的，确得其所的称赞才能直入人心，让孩子感动并建立自信。
2.接受差异，信任和尊重
前面已提及，周弘在对赏识教育做宣传时强调“每个孩子都是天才，都是大师!”，对于这一点，笔者并不太认同。首先，不能够奢求每一个孩子都成为大师，都是天才，这是不切实际的，每个人都有自己的定位，十指尚有长短，更何况人呢?同在一个班学习的孩子，必然有好有坏，即使将来从事了自己所喜欢的行业，也未必每一个人都能走到领域的尖端。其次，难道赏识孩子是因为抱着每个孩子都是大师，都是天才的信念?笔者认为并非如此，赏识就是单纯的对其值得肯定的行为予以夸赞，即使他仍不如人，每一点由努力而来的小的进步都是值得去赏识的。
3.张弛有度，过犹不及
“赏识”在家庭教育中的作用是毋庸置疑的，但切忌用过了头。现今的媒体和教育界，为何总用独生子女的种种做文章，总是发现出现了这样或那样的道德问题，就是由于在中国这么一个计划生育的特殊背景下，家庭教育应运而生的种种问题。事实上，当今的很多家长都认为自己在“赏识”孩子这方面做的不错，却是误解了“赏识”的真正含义，认为爱孩子就是顺从，支持孩子就是有求必应，每当孩子取得了一点点的成绩，就大肆的宣扬和夸奖，甚至给予丰厚的物质奖励，长此以往，怎能让孩子建立一个正确的价值观?正所谓“过犹不及”，赏识教育就像孩子的甜品佳肴，食之适当为好，用的过量必然会带来恶性后果，更不能让其成为“唯一”。
4.身教大于言传
心理学之所以强调原生家庭对于孩子成长的重要性，其中一个原因就是耳濡目染对孩子的影响。无论是幼儿时期的孩童，还是青春期的少年，学习速度和同化速度都是非常快的，人生观、价值观又都处于十分不稳定的时期，很容易受到周遭环境的影响。家庭作为孩子长期所处的环境，其成员的性格、行为都是一直在孩子眼里心里的，这种潜移默化的作用能够忽视。
5.在批评中“赏识”
很多关于赏识教育的文章都将赏识归结为表扬、称赞，认为批评就不是赏识，其实这不能一概而论。学生被老师批评也可能是带着赏识的批评。“合理批评”也是“赏识”教育的一部分。重要的是批评的方式和态度，家长应尤其注意的原则就是“对事不对人”。批评和惩罚要有理有据，针对某一件事情，让孩子能够信服，并承认自己的错误，而不是对孩子其人格本身大打击一通。另外，对孩子进行了批评和惩罚之后，要以宽容的心态去等待孩子改变，允许出现反复或是需要时间，正如教育研究者们所讲“教育是一门等待的艺术”。毕竟，家庭是孩子能够获得宽容的最后保障地，他需要被接纳，需要时间去改正、进步。
四、总结
综上所述，“赏识教育”发展至今并非新生事物;其历史悠久，内容博大精深，不仅仅是能由某一个教育经验或是某一个成功的方式方法就能予以说明的，它值得教育者们从理论和实践两个角度深入研究下去。现今的“赏识教育”热让很多家庭和教师对这个教育思想烂熟于心，但却未必理解了其真正的含义和精髓。笔者本着对“赏识”这种教育的态度表达了一些看法和实施的建议，希望能够对家庭教育起到帮助作用。另外，本文只是从家庭教育的角度去看待赏识教育态度的应用，虽然关于赏识教育在学校的实施和教师该如何实现的措施已经有很多研究文章，但将这两者结合起来，或是对比或是调和为一致，此类的研究并未多见，比较欠缺，因此，今后关于“赏识”教育的研究也可朝向这方面发展和深入下去，以达到家庭和学校教育的良好配合。
参考文献
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这个可以去专门的作文网上寻找。
议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。
议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题，论点，寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论点型，论点型一般没有观点倾向性，例如:君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。
一、中小企业融资现状：中小企业融资难，已是不争的事实。二、中小企业融资困境的原因： (一)我国缺乏对中小企业融资的政策扶持(二)我国缺乏专门的金融管理机构 (三)中小企业经营稳定性差，增加了银行的信贷风险 (四)中小企业可用于抵押担保的资产不足 (五)中小企业信用等级低，贷款成本高，银企关系恶劣 三、中小企业融资难的（国内）解决对策： (一)加快中小企业自身建设，改革中小企业经营机制，尽快建立健全适合中小企业发展的经营决策机制，建立健全完善的企业财务制度，提高企业经营决策的透明度与科学性，充分实现信息公开，解决银企关系中信息不对称的问题。(二)加快推进金融体制改革，建立健全能为中小企业融资提供金融服务的中小金融机构体系。1、建立完善中小金融机构，形成为中小企业服务的中小金融机构体系。2、加快推进多层次资本市场体系的建立与完善，打开中小企业融资的直接渠道，拓宽中小企业融资途径。3、建立风险投资基金。(三)转换政府职能，由过去的单纯管理型逐步向服务型转变，理顺政企关系，积极疏通中小企业融资渠道，建立健全社会化服务体系 。四、中小企业融资难的（国外）解决参考：（一）以美国为代表的信贷担保为主的模式，美国的信贷担保模式资金利用效率高、中小企业受益广、资金安全系数高，但手续复杂，获得贷款时间相对较长，对中小企业和经济的启动作用相对较慢。（二）以日本为代表的直接“优惠”信贷(相对民间商业银行对中小企业较高的信贷利率而言)模式，日本的直接信贷支持模式需要政府投入的资金量大，资金风险也较大，但手续相对较简便，获得贷款时间较短，对中小企业和经济的启动作用相对较快。因此，我国可以充分利用这两种政府对中小企业资金扶持模式的特点及长处，根据某一时刻我国中小企业和国民经济运行的特点，灵活地运用这两种方式，以取得政府扶持中小企业资金的最大效果。
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中小企业融资问题国内外对比研究Comparative research into difficulties in financing at home and abroad中小企业已经成为国民经济发展的支柱力量,其经济地位是举足轻重的.但是融资难却是中小企业发展过程中面临的最大的困难,已成为制约中小企业发展的瓶颈.在解决中小企业融资难问题时我们可借鉴美、日等国扶持中小企业融资的一些成功做法,这些经验为解决我国中小企业融资难的问题提供了思路,同时结合我国的国情,制定一套适合解决我国中小企业融资难的法律法规、服务体系及信用担保机制.
中小企业直接融资状况。目前，中小企业直接融资的状况并不十分理想。我国在主板市场上市的企业有1000多家，而且大都是国有企业，仅有那些产品成熟、效益好、市场前景广阔的高科技产业和基础产业类的少数中小企业可以争取到直接上市筹资、或者通过资产置换借“壳”买“壳”上市的机会。尽管我国有关部门即将出台企业债券管理新条例，企业债券的发行主体将有所放宽，原先对项目的限制将有所松动，但对中小企业来说，在一定时期内还将不在众券商备选企业之列。职工集资是中小企业的主要融资手段。由于企业在开办初期很难得到金融机构的支持，所以大多数中小企业采用职工集资的方式筹集资金。入股是改制企业和股份制企业的重要融资方式，大多数已经占总资产的10%.2.信用歧视。中央为了搞活企业，提出了“抓大放小”的方针政策，要求银行部门要重点支持大企业，确保大企业的信贷，对中小企业就不重视，在确保大企业的基础上才予以考虑，造成了对中小企业的信用歧视，导致银行在对大企业和中小企业融资问题上的不平等。缺乏对中小企业信贷需求的重视。据统计，1998年工、农、中、建四家银行新增贷款20.85亿元，其中非国有经济贷款仅新增1亿多元，中长期贷款几乎为零。随着各国有商业银行提出业务向中心城市发展战略的实施，部分机构存在“重大轻小”的倾向，个别银行有诸如一定数额以下或注册资本金100万以下企业不贷的规定，恰恰断掉了贷款需求以“急、频、少、繁”为主要特点的中小企业融资主渠道。缺乏为中小企业贷款提供担保的信用体系。就中小企业自身来讲，一方面，固定资产较少，不足以抵押，贷款受到限制；另一方面，一些中小企业在改制过程中屡有逃费、悬空银行债务现象发生，损害了自身的信用度。同时，企业也深感办理抵押环节多、收费多，如在土地房产抵押评估和登记手续中，评估包括申请、实地勘测、限价估算等，登记包括土地权属调查、地籍测绘、土地他向权利登记等，极为繁琐。.对非国有企业融资的歧视。长期以来，在政府和银行方面，都存在这样的观念，认为大型企业都是国有的，贷款给他们是国家对国家的企业，不会造成国有资产的流失。而中小企业大多数是非国有的企业，效益不稳定，贷款回收不好，信誉差，容易导致国有资产流失，所以银行一般对中小企业贷款十分慎重，条件较为苛刻。尽管现在比以前有所改善，但仍然存在这种现象。.一些区域性的中小金融机构发展不规范，对中小企业的支持力度不够。我国经济中涌现出一批区域性的中小金融机构，本来应以支持中小企业的发展为己任。但在实际中，这些金融机构在业务发展上与国有金融机构有趋同的趋势，不能真正面向中小企业，存在一定的信贷歧视现象。很多中小金融机构将大量资金上存或购买国债，对急需贷款的中小企业却不予支持。缺少为中小企业发展服务的金融机构。现在我国极为缺少切实面向中小企业服务的金融机构，民生银行原来的初衷是为民营企业和中小企业服务的，可是现在它已经和其他股份制商业银行没有什么区别了，其他新组建的城市商业银行原来也是面向中小企业的，可由于资金、服务水平、项目有限，迫使它也逐步走向严格，限制了中小企业的融资。