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关于小镇做题家的论文素材

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关于小镇做题家的论文素材

媒体笔下的小镇做题家,是指在大山里面想通过考试来改变命运的,这些普通人。明星拥有特权,对于这些人是不公平的。

因为当时中国新闻周刊在为易烊千玺发声的时候,以这样的说法来嘲笑其他人。

一开始,“小镇做题家”只是个别网友用来自嘲的称呼。但不知从什么时候开始,这个词就异化成了很多人对寒门弟子的挖苦和嘲讽,说他们只会考试做题,思维僵化,不懂变通,情商低,疯狂加班导致内卷,十分不体面,等等。 出生“小镇”的人,通过“做题”找到了打开未来之门的钥匙,才有了实现“鲤鱼跃龙门”的可能。 如果有人拿“小镇做题家”来给一个群体贴标签,犯的就是只看现象、不看本质的错误。因为它背后隐藏的下一步逻辑就是:当面临人生的一切不顺心、不如意,都可以归咎于你的所谓“阶层”和“出身”,刻意忽略了人的成功与失败,有很多因素,不能一股脑全部归咎于学生时代的经历。

“小镇做题家”引爆网络!背后涉及的这些问题值得我们深思:

第一,教育公平!之所以会有“小镇做题家”,就是因为如今教育资源不均衡,农村的学校和城里的学校乃是天壤之别!尤其是大山里的学校老师少,老师待遇低,学生想要学习知识要几个年纪挤在一起!这种教育资源下,农村的学生,大山里的学生不靠刷题怎么能和城市里的孩子站在同一起跑线上?!这是非常现实的问题!张桂梅校长针对小镇做题家一事发声,她称她们学校没有办法,学生连书都读不起,想要考上大学只能拼勤奋,只能拼刷题,她并不觉得小镇做题家是一种贬低,为了实现梦想,去拼搏一点都不丢人!

第二,出身!虽然现在大家都是平等的,但是出身问题无法避免!大山里的孩子和一线城市的孩子没有可比性!大山里的孩子如果不靠知识改变命运,那么,一辈子都无法走出大山,而一线城市的学生只要有户口,轻而易举地就可以上个好大学,如此,比不了出身,大山里的孩子就要拼,等到上大学争取和城市里的学生站到同一起跑线上!

第三,就业!就业问题是摆在明面上的问题!想找个好工作,稳定的工作,薪资待遇好的工作,小镇做题家这一群体只能靠自己,他们无法和家里有企业、公司、财富积累的群体相比,这是赤裸裸的现实!

尊重

每个为圆梦而拼尽一切的人都值得被尊重!小镇做题家从不是贬义词,我们应该为我们的积极向上而自豪和骄傲!我们改变不了现实,我们唯有改变自己!

“小镇做题家”引爆网络!你对“小镇做题家”的看法是什么?你认为其实褒义词还是贬义词?

关于想和做的议论文素材

给你找了一篇范文,你参考一下想和做有些人只会空想,不会做事。他们凭空想了许多念头,滔滔不绝地说了许多空话,可是从来没认真做过一件事。也有些人只顾做事,不动脑筋。他们一天忙到晚,做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。他们做事的方法只是根据自己的习惯,或者别人的命令,或一般人的通例。自己一向这样做,别人要他们这样做,一般人都这样做,他们就“依葫芦画瓢”,照样做去。到底为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法,他们从来不想一想。我们瞧不起前一种人,说他们是“空想家”,可是往往赞美后一种人,说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的,但是只顾埋着头,不肯动动脑筋来想想自己做的事,其实并不值得赞美。这种埋头做事不动脑筋的人简直是——说得不客气一点——跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转,永远不会想一想为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋,想办法,才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的,有什么意义,有什么缺点,才渐渐想出节省劳力,提高效率的方法。人类能够这样劳动,能够一面做,一面想,所以文化能够不断地进步。要不,今天的人类就只能像几万年以前的人类一样,过着最原始最简单的生活了。一事不做,凭空设想,那是“空想”。不动脑筋,埋头苦干,那是“死做”。无论什么事情,工作也好,学习也好,“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的,一定要联结起来。想和做怎样才能够联结起来呢?我们常常听说“从实际出发”这句话,这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发,就不能“空想”,必须去接近实际。怎样才能够接近实际?当然要观察。光靠观察还不够,还得有行动。举个例子来说,人怎样学会游泳的呢?光靠观察各种物体在水中浮沉的现象,光靠观察鱼类和水禽类的动作,那是不够的;一定要自己跳下水去试验,一次,两次,十次,几十次地试验,才学会了游泳。如果只站在水边,先是一阵子呆看,再发一阵子空想,即使能够想出一大堆“道理”来,自己还是不会游泳,对于别的游泳的人也没有好处。这样空想出来的“道理”其实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得的经验,再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对,还得拿行动来证明:行得通的就是对的,行不通的就是错的。一面做,一面想。做,要靠想来指导;想,要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。在学校里,有些同学很“用功”,可是不会用思想。他们学习语文,就硬读课文。因为只读不想,同一个语言文字上的道理,在这一课里老师讲明白了,出现在别一课里,他们又不理解了。他们学习数学,就硬记公式。因为只记不想,用这个公式算出了一道题,碰到同类的第二道题就又不会算了。从旧经验里得到的道理,不能应用在新事物上,这就是不会用思想的缘故。另外也有些同学,他们能想出些省力的有效的方法,拿来记住动植物的分类,弄清历史的年代。我们固然不赞成为了应付考试想出一些投机取巧的办法;但是我们承认,在学习各种功课和训练记忆力上,是可以有一些比较省力的有效的方法的。这些方法也得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读,不动脑筋想一想,那就得不到。除了学习功课以外,做种种课外活动,也要把想和做联结起来。例如开会,演说,办壁报,组织班会和学术团体,这些实际的行动,如果光凭一腔热情,埋头苦干,不根据已有的成绩和经验,想想怎样才能把这些事情做得更好,更有效果,那么,结果常常会劳而无功。无论什么人,不管他怎样忙,应该抽点功夫来想一想。想什么?想他自己做过的事,想自己做事得到的经验。这样,他脑子里所有的就不是空想,他的行动也就可以不断地得到进步。

是一个平凡的职业。他是一支蜡烛,燃烧了自己照亮了别人。是老师用辛勤的汗水,浇灌我们幼稚的心灵。当我们慢慢长大回忆往昔时,有多少慈爱的面孔浮出我们的脑海,又会有多少辛勤的身影浮现在我们的眼帘。老师,您教会了我们无私奉献。多少个夜深人静,您还在独自一人不停地批改我们的作业,直到改完为止!您对我们是这样的关怀,天冷了,看到有的同学衣着单薄,您会让我们关掉电风扇,穿上衣服,小心感冒。您知不知道,在您的心中,一句多么平凡、微小的话,却能感动我们所有的人,您的话语温暖了我们的心灵!老师,您为我们做了太多太多无私的事情,而你却只希望我们能够好好的听老师的话,这就是我们给你最好的回报。老师,您教会了我们诚实。“别用你们那些自以为是、尔虞我诈的小伎俩,在我的面前演戏、说谎,那些脸不红心不跳的小伎俩我看在眼里笑在心里,想想多么精彩的一个早晨你知道我最喜欢的事情是什么么?就是我明知道你在撒谎可是我就是不拆穿,让你继续演下去。”这是一次一个同学没写作业却老师没带时的情景是你教我懂得,在生活中,尤其是对待身边真正关怀你的人,首先做到的是诚实,并且忠诚于他们。老师,感谢您教会了我上进之心不可无。有时候,考试没考好,您看我们还在无所事事的玩时,总会教训我们一番:“考试没考好,原因是什么,你是不会还是马虎了?你们是不是在想,这次没考好,还有下次。你们如果这么想你们就错了,你们要想想一想,你们如果还在等着下次,就会有过少人在你们的背后努力,努力地想超过你们,到那时候你们才认识到的话可就迟了。你们还是自己想想吧!”您没有逼我们,而是在之后给我们留下了思考的余地,我们有了很深的感悟。如果我们不抓紧学习,不想着超过别人,那么别人就会把我踩在脚底下,迈大步子向前走,所以我们要抓紧学习,努力让自己变优秀。老师,您所做的不只是这些。眼看。您头发又白了几根,您眼角的皱纹又多了几道,您所经历的事又有了几件。唯有您对我们的爱,对我们的期待永不改变。会向您陪我们一起走过的路,有哭过,笑过,也感动过。老师,我敬爱的老师。千言万语也道不尽您对我们的关怀,万语千言也诉不尽你对我们的爱。你真心的呵护,默默地奉献,教会了我如何爱。做得再多,也不足以用来回报老师的恩情。我该拿什么来感谢您,我的老师?我唯有携着感恩,铭记与祝福,用您教会我的那颗感恩的心来传播我们对您的爱!>> 不是您想要的?去 作文800字 浏览更多精彩文章。<<

关于家教的议论文素材

一个家庭的教育,会对孩子的发展产生重大影响。以下是我为你整理的大师的家教,希望你喜欢,欢迎阅读。

鲁迅和许广平仅有一子,即周海婴。儿子出生时,许广平出现难产迹象,当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时,他果断回答:“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中,鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行,让他“完全的解放”,其中又说:“我现在心以为然的,便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍,鲁迅的教育方式是“顺其自然,极力不多给他打击,甚或不愿拂逆他的喜爱,除非在极不能容忍,极不合理的某一程度之内”。有一天,周海婴死活不肯去上学,鲁迅用报纸打他屁股。后来,鲁迅向母亲写信解释道:“打起来,声音虽然响,却不痛的。”

钱基博乃一代国学大师,是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严,钱钟书十六岁时,还痛打一顿。1926年秋至次年夏天,钱基博北上清华任教,寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学,没有温习课本,而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课,钱钟书过不了关,于是挨了打。

1929年,钱钟书考入清华大学外文系后,钱基博还时常写信给他。一封信中说:“做一仁人君子,比做一名士尤切要。”随后一封信则表示:“现在外间物论,谓汝文章胜我,学问过我,我固心喜;然不如人称汝笃实过我,力行过我,我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志,宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离,埋首国学,他这样告诫钱钟书,不过出于一个儒者的文化立场。

梁启超有九个子女,在他的教育、引导下,个个成为某一领域的专家,甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外,四儿子梁思达是经济学家,次女梁思庄是图书馆学家,三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱,是全方位的,不仅在求学,而且在为人处世,甚至理财、时政等诸多方面,皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》,就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时,梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中,他写道:“你们须知你爹爹是最富于感情的人,对于你们的爱情,十二分热烈。你们无论功课若何忙迫,最少隔个把月总要来一封信,便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面,梁启超根本不看重文凭,而是强调打好基础,掌握好“火候”。他对梁思庄说:“未能立进大学,这有什么要紧,‘求学问不是求文凭’,总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时,梁启超强调责任的'重要。1923年,他写给长女梁思顺的信中说:“天下事业无所谓大小,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”当然,写信教导自己的孩子之余,梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

1918年11月7日,自杀前三天,梁济问儿子梁漱溟:“这个世界会好吗?”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答:“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”说罢,梁济离开了家。

梁漱溟亦两度欲自杀,但最终,现实中国的问题和人生问题萦绕着他,他不停思考,积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕,对于他们,给予最大自由空间。接受采访时,梁培恕说:“我们受到的可能是最自由的教育,拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育,也与梁漱溟受到梁济的影响有关,梁济对他就是“信任且放任”的。可以说,这也是一种“中国式传家”。

梁培宽追忆梁漱溟时,时常会提到一次考试。当时,梁培宽考了59分,内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼,就又还给了我。”梁培宽说,他后来明白父亲的用意,“自己的事情自己负责”。

相比于课堂成绩,梁漱溟更在意教人过社会生活,“生活本身的教育”。

胡适和妻子江冬秀育有三个子女,女儿五岁时夭折,长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边,胡适忙于公务,无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家,但仅读了几年私塾,又酷爱打牌,对于孩子的管教,少投入精力,多有责怪,不甚得法。

在家庭教育中,胡适虽然倡导“独立、合群、重学”,但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年,胡适给胡祖望写信,希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活,其中说:“功课及格,那算什么?在一班要赶在一班最高一排,在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等,品行要列最优等,做人要做最上等的人,这才是有志气的孩子。”这时,胡祖望十岁,离开父母,独自在外上学,父亲如此高的期望,恐怕只会感到“压力山大”。次年,胡适即大失所望,接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单,怒道:“你的成绩有八个‘4’,这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗?你自己看看这表。”

最终,胡祖望虽然上过大学,但远未达到胡适对他的期望;胡思杜读了两所大学都未能毕业,却染上了不少坏习气。晚年,胡适对秘书说:“娶太太,一定要受过高等教育的;受了高等教育的太太,就是别的方面有缺点,但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心,孩子没有教不好的;孩子教不好,那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语,意味深长。

在给江冬秀的信中,胡适亦自我反省道:“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热,只晓得责怪他们功课不好,习气不好。祖望你交给我,不要骂他,要同他做朋友。”

丰子恺育有七个子女,他认为童年是人生的黄金时代,极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中,丰子恺称外出做事为“无聊”,和孩子们在一起则内心充满欢喜,抱孩子,喂孩子吃饭,唱小曲逗孩子,画画引孩子笑,和孩子们特别亲近。有一次,长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉,“满满地擒了两手回来”,到家时,却熟睡在父亲肩头,手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹:“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长,丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年,他步入知天命之年,与子女“约法”,强调最多的便是“独立”,其中一条写道:“大学毕业后,子女各自独立生活,并无供养父母之义务,父母亦更无供给子女之义务。”同时,子女独立后,要与父母分居,“双方同意而同居者,皆属邻谊性质,绝非义务”。

其实家风就像是太阳,空气跟水一样,时时刻刻照耀着我们,下面是我整合的高中家风家训 作文 素材 范文 ,一起来看看吧,肯定对你有所帮助的。

高中家风家训作文素材范文1

家风之严,乃国之幸

治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。——题记

正所谓,国有国法,家有家规。纵观前人,家风家训可谓是民之本,国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训,我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天,老师宣布了单元考将在三天后进行,当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时,我却泰山崩于前——面不改色,淡定地说到:“小考而已,不必太在意,等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了,考试前的最后一天到了。我回到家,翻起了课本,发现有许多知识点我还很陌生,这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板,开始了临时抱佛脚。读着读着,我的眼皮开始打起架来,我揉揉眼,倍儿想跳到床上入眠,但还是克制住了。突然,爸爸走了进来,惊奇地问道:“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹,说到:“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子,开始念叨了:“做事情之前,要做足准备,未雨绸缪,不要临时抱佛脚,搞得手忙脚乱的!知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。

听爸爸说,这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前,都需要做好最充足的准备,不要等到事情将至,才知事情之重,不知所措,而不能把事情做好。反之,事半功倍,让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾,只认为是前人的一些封建思想,在现代社会已经逐渐成为历史,不可实用。爸爸看到我不屑的眼神,又跟我讲了一个 故事 。他说:“曾经说过,不打无准备的仗,若要打胜仗,必须要做好充分的准备。所以,你明白事情的准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时,才努力的训练,你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深,原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人 总结 出来的道理,确实让我受益无穷啊!

再次走到挂在墙上的家训旁,我轻轻地抚摸着,此时,凝聚着祖先们 教育 的结晶,人生的感悟。我义正词严地告诉自己:“要永远铭记这些家训,并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!

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中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、 对子 女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了 儿童 成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

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国有国法,家有家规。孟子曰:“不以规矩,不成方圆。”家规就是家风,就是家训,是指一个家庭对子孙立身处世及持家治业的教诲。现代家庭的家风家训可以实现幸福家庭“和谐、文明、健康、富有”的四大目标。

珍惜粮食,崇尚节俭。奶奶常常教导我们吃饭要有节制,吃多少盛多少,千万不要剩饭。衣服能穿就穿,千万不要喜新厌旧,说扔就扔。“一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰。”我明白了每一粒米,每一口饭,每一缕布都是农民伯伯一把汗水,一把辛酸,用布满老茧的双手辛苦培育和加工出来的,所以我们吃饭时要做到不剩饭菜,日常生活中做到废物利用。以后不管身在何处都要懂得节约和珍惜。

诚实守信,勤奋好学,尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。妈妈经常以此对我进行教导和督促。妈妈对我讲做人要诚实,答应别人的事情要做到,不能轻易失信于人。讲不讲信用最能体现一个人的品质,它就像是一张名片,将会伴随终生。每次送我到学校门口都要再三叮嘱一定要认真听讲,好好学习。要刻苦努力,不要一碰到难题就退缩,要迎难而上,把困难视作敌人,一定要把敌人打败。这些话语帮助着我一天天进步。

为人处事爸妈对我也严格要求,让我从小做起孝敬长辈,爱护幼小。在家时,每次爸妈给我好吃的我一定先留下一些给奶奶。在公交车上,我一定会给老爷爷和老奶奶主动让座

在学校,我会给低年级的小同学提供帮助。爸妈经常给我讲述奶奶这一代人生活的不易和对我的疼爱,我深受启发,我一定要让奶奶快乐,让她乐呵呵的过好每一天。

说到这儿,我把我家的家风家训总结了一下。家风是崇尚节俭,家训是诚实守信,勤奋好学及尊老爱幼。

我要时刻谨记我的家风家训,这将是我最宝贵的财富。

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家,上面是个宝盖头,下面是个豕字。最早的定义就表示一个有遮风避雨的屋子里养猪的地方。可随着社会的繁衍、发展,家的含义早不止这些了。家已经成为人接触社会前最早的启蒙地,人的性格、行事作风最初都是从家庭的熏陶产生。于是,自古以来便有“不扫一室,何以扫天下”的警句 名言 。于是各种家规、家训各有千秋,从而形成了一个个不同的家风。

记得儿子刚上幼儿园的时候,总爱迟到。有一天,我把儿子叫过来,说:“记得我小时候,外祖父给我讲过一个故事,今天我也给你讲讲吧。”儿子听说有故事听,很高兴地凑了过来。我先让儿子拿来纸笔,让他在纸上写了个人字。儿子初学写字,一撇一捺写得很认真。看儿子写完,我赞道:“不错不错,但你知道人字为什么会立起来吗?”。儿子眨眨眼说:“这样一撇那样一捺,自然就把人字支撑得立起来了。”我故作神秘地笑着说:“那你知道人立起来的支撑点什么吗?”儿子迷茫地摇了摇头。我拿起笔在纸上写了个“信”字,解释道:“人言为信,就是说人说出来的话要讲信用,要诚实守信,这个信字就是人的支点。”儿子似懂非懂地点了点头。我接着问道:“狼来了的故事听过了吧。”儿子点了点头。“那里面的孩子就是说话不诚实守信、老人,最后怎么样了?”儿子回答说:“被大灰狼吃了。”“这个不守信的只是丢了自己的性命。我再给你讲个周幽王烽火戏诸侯的故事。这个人却是丢就掉了整个国家。”

看着儿子投入的眼神,我开始讲起了周幽王烽火戏诸侯的故事。“相传西周时周幽王,为褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。”讲完这个故事,我教导儿子道:“所以说人无时无刻要牢记要信守,人无信而立吗!不守信分很多种,你上学迟到就是一种不守信的作法。”自从听了故事,儿子克服了上学迟到的毛病。

从此守信就成了我们家的一个风气。可有一次,却令我感到汗颜。记得有次我为了诱惑儿子陪我去买菜,便答应他回来的时候给他买个玩具。可买完菜,到了玩具店,我挑来挑去都觉得不好玩,就没买。儿子当时并没说什么,可到家后,就哭着向她妈告状说:“我爸不守信用。”听了儿子的话,我当时非常汗颜,于是马上又带着儿子去了玩具店。虽然只花了十元钱买了个小玩意,可儿子却非常高兴。

从这件事中我意识到家规家训并不是只是教育孩子的,而是针对家里每个人的。大人不带头做好,孩子有样学样,又如何能做好。长此以往,家里便没有好的风气了。所以长此以来我们家的人都恪守着“人无信而不立”这句家训。

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没有规矩,无以成方圆。大到一个国家,小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说,如果没有良好的家规家风,肯定是儿女不才,家庭不睦,道德滑坡,风气低俗。没有良好的“家规”的约束,甚至还会触犯“国法”。

中央电视台今年 春节 期间连续搞了关于“你家的家风是什么”的调查,对于我们重新认识家规、家风的地位作用很有意义。

家风通常是指家庭或家族的传统风尚或作风,从某种程度上讲,家风是家规的外在表现,家规是一个家庭的“核心价值观”。中国 传统 文化 特别强调修、齐、治、平的统一,把“齐家”与“修身”、“治国”、“平天下”提到同等重要的地位,因而以教家立范的家训文化十分发达,许多家训名篇被奉为治家教子的宝鉴而流传极广,如颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》等等。传统家训涉及的领域极其广泛,但核心始终围绕着治家教子、修身做人展开,实质是伦理教育和人格塑造,主要包括:孝亲敬长、睦亲齐家、勤劳谦敬、勿贪勿奢、励志勉学、习业农商、治生自立、崇尚科技、拒绝迷信、审择交游、近善远佞、宽厚谦恭、谨言慎行、和待乡邻、救难济贫、洁身自好、力戒恶习、养生健身、严禁乱砍乱伐等方面的训导。虽然由于时代和阶级的局限性,传统家训家规的内容有些缺陷,但从总体上看,仍不失为先人们留下的一笔宝贵的历史文化遗产特别是伦理文化遗产。

长期以来,由于我们在认识上的偏差,过于放大家规家训中糟粕的内容,而对其合理的成分视而不见,把婴儿连同脏水一起倒掉,造成了“家无家规”的现象。由于缺少了家规的道德约束力,以致一些家庭出现了不赡养老人、赌博酗酒、好吃懒做、婚外别恋等等不良现象。

也有很多家庭平时也注重孩子的学习,望子成龙,但忽视了很重要的习惯养成、道德培养方面内容,“家规”内容不够全面。

还有一些家庭对于“家规”或多或少地有些感悟,有些只言片语,但总结提炼不够,不能形成系统全面的 经验 ,没有上升到理性的高度并加之固化,因而随意性大,不能以一以贯之。

为此,在现阶段有必要重新认识“家规”的地位作用,在继承家规这一传统道德遗产时,赋予家规以新的、适合时代的要求内容,使之能够与时俱进。要鼓励每个家庭按照社会主义核心价值观的要求,把“爱国、敬业、诚信、友善”的内容加以具体化,结合家庭自身的情况特点,制定出符合自己家庭的 “家规”,让“自强不息”、“厚德载物”、“诚信为本”、“止于至善”、“宽厚谦恭”、“克勤克俭”等成为每个家庭的闪亮名片。

“家规”既要精心制订,还要善于亮出,更要身体力行。提倡将“家规”悬挂在家庭的显著位置,作为座右铭,时时提醒家庭的每个成员,遵德守礼,良言善行,从而一代影响一代,一代成就一代,以良好的家规家风,形成全社会和谐良好的风气。

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2009年3月9日中午时分,一个刚满二十岁的少女从此从地球上消失了。为什么?为什么?人们会发出这样的疑问? 事情还得从头说起:姑娘住在我家的西部,十八岁那年经过中考,考入崇明三列中学。本来是件开心的事情,但由于家里并不富裕,加上十八岁花季的心灵萌动,于是和同班男同学擦出爱情的火花。结局是被三列中学老师开除,失去了上学的机会,也失去了男友。这沉重的打击无疑是雪上加霜,还加上来自家庭的压力,姑娘一下子到了精神崩溃的边缘,得了严重的忧郁症。试想,年轻的爸爸妈妈,应该采取怎样的应急措施呢?才能挽回女儿的身体健康和心灵成长呢?给我们年轻的爸爸妈妈敲起响亮的警钟。 正确的回答是不应该给自己的女儿施加压力,针对目前的情况解决目前的事情,减轻女儿的心里压力,是女儿在不愉快的环境中解脱出来。同样作为爸爸妈妈要和女儿以沟通的方法进行教育和引导,是女儿清醒的认识到爸爸妈妈把你养大都不容易,应该得以回报爸爸妈妈的养育之恩。从哪里跌倒就从哪里爬起,还要告诉女儿今天是雷雨交加,也许明天是晴空万里。我想女儿一定不会走到思想崩溃的边缘,也许很快恢复理智,走出心灵上不快的阴影。 说心里话,我们这一代的父母比上一辈的父母辛苦,为何?上一辈的父母养育五六个孩子,虽然经济上非常拮据,但孩子们之间有语言交流,不会感到寂寞,而且孩子们之间有一种攀比的现象,你有上进我也有上进,做社会有用的人才。根本不用父母担心孩子的心里健康。但现代是独生子女的一代父母,虽然文化方面比上一代好,但缺少的是心理方面的教育,尤其对孩子的教育问题尤为特出,这就是年轻的爸爸妈妈教育孩子存在的弊病。所以我要大声呼吁:年轻的爸爸妈妈,为了你们幸福的家庭,为了下一代孩子的成长,也为了下一代祖国的花蕾,请你们用心理学的方法教育自己的孩子,使孩子成为国家有用人才。 怎样教育自己的孩子呢?例如在一个和谐的家庭,爸爸妈妈给自己的儿女心灵沟通,同时给儿女有一定的生活空间。尤其女儿,做妈妈的,既是妈妈又是女儿的朋友和知己,同样做爸爸的,做好男人本色。因为女儿需要既有柔弱的一面,又要有坚强的一面,这样教育出来孩子一定会身心健康,安全度过花季少女的危险期。同样男孩需要爸爸的坚强鼓励和心灵沟通,妈妈呢充当照顾与呵护,这样教育出来的男孩一定是充满阳刚之气的男孩,受社会欢迎的男孩。你们说是吗? 最后我还是强调一点,在教育孩子的问题上,一定要注意心理学方面的教育,否则后果不堪设想,所以我要给年轻的爸爸妈妈敲响警钟!!!切勿大意!!!

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1,首先你确定自己想写什么就是你先得有个要表述的故事。确定你想写什么,你脑海就像电脑一样,去搜索想关的资料,尽量丰富一些。准备好一个故事的基本框架.我觉得每一个作家都是一个造物主,他通过文字来创造了一个世界,这和创造出来的世界就是框架 2,再者,你就定好题目在我看来,定题目很关键,因为好的题目会引爆你的创作灵感。一定要认真想仔细3,构思整篇小说的构架可以平铺直叙,也可以波澜起伏情节穿插描述悬念迭出 看你是喜欢哪种形式,但千万要记住,前后呼应哦! 角色是故事的灵魂,你要想出这故事的主人翁,他的性格,背景等,还有跟他相关的人物等。但他的性格要用事件环境或对白或心理活动来表现……塑造人物形象是小说创作的首要任务和中心问题。写好人物的关键首先在于作者对笔下的人物要有强烈的爱憎,其次必须发挥想象,运用形象思维,进行艺术概括,尽量让人物在别人读的过程中那还能浮现出一个活生生的形象。因此,我们再写人物时,心中也应有人物的音容笑貌,不仅如此,还要熟悉人物的内心世界,把握它的思想感情,要理解你笔下的人物为什么会有这样那样的想法和语言行动,只有把自己打动,才能得到阅者的认同,也就才能把人物写活。具体需要知道这几方面: 写出鲜明独特的个性1。写出人物的差异。 勾画人物的特征。3。抓住生动的细节。 二。着力刻画人物的内心世界。 表现人物行动的依据。表现人物做什么,只是一个外在的东西,而表现人物怎么做,才能反映人物的内心2。刻画人物的心理变化,这一点很重要。3。揭示人物的内心本质。 不需要长篇大论,有时候一瞬间的流露却可以在某种程度上显示拉人物灵魂深处最本质的东西。三。以环境描写烘托人物形象。1。环境必须有特定的色彩,即典型的环境。 2。环境描写要和人物性格协调。有时环境描写,或多或少,或明或暗,或直接或间接的暗示人物的性格。3。制造事件因为故事的发展,是通过时间来说明的,例如故事角色发生了什么事,他怎么做,结果是怎么样等。4.结果你想一个怎么样的结果,那你就想办法怎么让结局出现。 最重要的平时多看一些优秀短篇小说,注意他们是怎样表现人物和如何描写的,只要认真领会,慢慢在我们写习作时就会有所提高

武侠小说应该予以现代化 不过,现代化,并不是指遣辞用字的“现代化”,或夹杂俚语、粗话、“现代”或“无厘头” 的句式,而是泛指对“侠”精神推陈出新的概念里,以及内容与形式的糅合上,文学经典与通俗读物层面的对流下,更重要的是其内容不妨对“今之侠者”加以考察、实验、试炼。“武侠”如果仅止于对古人的思慕之情,而在现代和现实全无兑现、应合、提倡、立足和寓言、警世的能力,那是“武侠”小说仅沦于“成人童话”的失败,真正武侠精神的沦亡。我们可以在传统中吸收养分,再回馈滋润这块沃土,也不妨颠覆、transgress(侵越)、重建,把这武侠文学的领域拓宽、深化和解构,铸镌它的多维性、歧义性,好像把一把好剑炼铸成自己就是一把好剑。 一向以为除了“侠之大者”,应该“为国为民”之外,今之侠者也不妨“侠之小者,为友为邻”。 没错,安身齐家治国平天下,现代人未必人人能掌天下大权,没有必要人人好高骛远为万世太平、为万民福祉,要人人动辄行止都要为国为民,恐怕不符实际,而且流于说就天下第一,做就无能为力。但只要能尽其本分,为自己的朋友、亲人、邻居、同事,乃至同胞、同志、同是人类,以及亲情、友情、爱情、同情做一些对得起良知的好事,那已是一个“侠者”的新定义。

哇!你学的什么啊?毕业论文是武侠小说?关于金庸小说的东西多的是呢!到处都能找到!

为大家整理的高中议论文素材:论小说,供大家参考。 要做小说,对于初学者,当然,我也是其中一员。是件令平常人烦躁的难事。我也曾面临这样的困局。知识的贫乏,阅历的肤浅,尚不成熟的认知,本来就不博学的资历,毫无生气和色彩的人生经历,自然不像豪杰的人物,人生是跌宕起伏,曲折辗转的。规划宏图大志,不是我等平凡的人所特有的事业。杰出的作家都会诞生在需要他的恰当的年代,这是时代的需求。如同但丁在文艺复兴,周树人所在的五四时期。而到了我辈,恐怕面临特殊的环境,互联网的虚拟,出现了从所未见的新事物。到了我辈,恐怕被寄予的期望就不是写作揭露社会黑暗。也不是使本就虚乏的生活在焕发出新的色彩。写人物,是为了抓住美德。写自然,是为了描绘美图。写人性,是为了重塑美的崇高。然而时尚和肤浅掩盖了它们。正如上文所说,没有这样适合的环境,就没有文艺的繁荣。现今,没有唐宋诗文的飘逸,伟岸的诗人,我们看不见他们的背影。也没有五四时的混乱,帝国主义还在虎视眈眈,人心丧乱。那个时代,天公抖擞,降临人才。自然出现了众多杰出的作家。周树人,老舍,沈从文,冰心等。写出愤怒的檄文,写人生,写人物,写感情。鞭策黑暗。它们疗养了愚昧中民众的精神。丰富了文学。而如今的太平,自然是一代人的幸运。也可以让天上位列仙班的文学家们感到稍稍的慰安。我相信他们现在就在看着我们,眼神有期盼和欣慰。

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写景,就是用语言文字把人们看到的、听到的和接触到的各种自然景物具体地、生动的描绘出来,以此来烘托环境气氛,突出文章的中心或衬托人物的心情,抒发作者的思想感情。而写景记叙文是以描写自然景物为主的记叙文,是小学生经常练习并要求掌握其方法的重要作文类型之一。对于小学生来说,写景作文是接触得比较多的。但是怎样才能把景物写出特色呢?我认为要注意以下几点: 一、抓住景物的特征,全面细致地观察。 二、把握写景顺序,写出层次。三、展开合理的想象。四、注意情景交融。说完了步骤,希望LZ能仔细看,要是考试就不好从网上抄抄了,你自己还是要看看! 现在是例文: 春天 可爱的春姑娘,迈着轻盈的步子来到人间,那一片生机的景象便随之来到四面八方,整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。 小燕子拖着剪刀似的尾巴,回到北方的家乡,它们“叽喳,叽喳”地叫着,好像在说:“春来了,春来了!”另外1篇例文: 春天的色彩 春天的颜色真是五彩缤纷,太阳是红灿灿的,天空是湛蓝的,树梢是嫩绿的,迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天,画家爱描绘春天,因为春天是世界一切美的融合,一切色彩的总会。我很奇怪,这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地? 春天的雨是连绵的、柔和的,它滋润着大地,抚摸着大地,小声地呼唤着大地,在人们不知不觉的时候,他们竟悄悄地汇成了小河,积成了深潭。啊,原来是春雨给潭水带来绿色的生命。 风和雨总是结伴而来的。早春的,带点儿寒气的风,吹醒了万物,树梢绿了,大地绿了,连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云:“春风又绿江南岸。”说的多么好啊!但又何止是“绿”? 在风的吹拂下,满山满坡的野花睁开了眼,一朵、两朵,一丛、两丛……连成片,汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋,烦恼没有了,萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。 再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色,使人眼花缭乱?啊,那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊!春天属于孩子们,天空属于孩子们,然而他们不是同时也在努力地打扮着春天,增添着春天的色彩吗? 但是,如果你俯下身子去仔细审视,你会发现在悦目的色彩中,还有零星的枯黄,那是残冬留下的痕迹。你也许会叹息:“真是美中不足啊!”是的,望着那几茎折肢断臂、垂头丧气的小草,谁还会有好心境?可是,你不妨削去枯黄的冬衣,你会有更新奇的发现,嘿!里面却是绿的!原来外表枯黄的小草也在孕育着,孕育着更美的春天。 我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富:是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着;是稚气的孩子们天真地打扮着;是被人们忽视的小草默默地孕育着。尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊,你为春天的色彩贡献了什么? 流光溢彩的烟花,清脆响亮的鞭炮,昭示着又一个春节的到来。早春的风雪激荡起开心的欢笑,大红灯笼映现出点点暖意,空气中迷漫着温馨而热烈的气息。请财神、选对联、买鞭炮、购年货……行色匆匆中,人们感受到了日子的芳香与忙碌,时间也在这盛大的节日里散发出沉淀已久的醇香。餐桌沉沉,谱写着深深的期盼与祝福。亲人们相互依靠,互赠快乐,静静体味着家的温馨,灵魂的皱纹在这最深最沉的时刻得以温柔的伸展。幸福的感觉就这样点点滴滴地渗透到了人们的心里。 慵懒的冬季在震天的爆竹声中渐渐远去。在欢乐的热浪里,在吉祥的祝福声中,春天悄然而至。千年的循环依旧,春天淡淡的温柔里有着无法隐藏的美丽。温暖而不炙热,明媚而不妖邪,宽容而不凌厉。她用坦然宽厚的笑容,解释所有的老茧和血泡,解释所有的期待和向往。这是一个充满朝气的季节,所有的希望都在这里萌芽。春风柔柔地吹化了冰雪,吹散了薄雾。春天的歌声穿过叠障的尘世,唱绿了石缝中的小草、江边的树林和庭院的青苔;唱来了南飞的大雁;唱醒了沉睡中的青蛙……唱出了一个多彩多姿的世界。 在春天里,拔节的不只是小草,也有我们的梦想;在春天里,成长的不只是禾苗,也包括我们的感悟。就让我们怀揣着一份阳光的感动来拥抱春天,把春的消息化作满腔憧憬,把心的祝福化作满怀豪情,在春天播种下汗水浸润的信念,在秋天去收获果实累累的希望! 是的,春天真的来了! 我怀着好奇的心情去找春天。 啊,我见到了春天。远处的群山连绵起伏,变得苍绿了。近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面,它们嫩生生,绿油油的。肥胖的小叶儿,像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。这一片,那一簇,点缀着这陡峭的山坡。山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条,长出了像小草一样的新芽。柳树的枝条向下垂着,就像一条条线挂在树上。那嫩黄色的小叶片,就像在线上系的花瓣儿。杨树开了花,这些花一串串的,是紫红色的。身上长满很软的小毛,像一只只毛毛虫,真有趣。山桃花展瓣吐蕊,杏花闹上枝头,梨花争奇斗艳……。 各式各样的野花也睡醒了,只见它们伸伸腰,抬抬头,争先恐后地纵情怒放,红色的、黄色的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳,五彩缤纷。这些花虽然不名贵,但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地,把自己的一切无私地奉献给大地。成群结队的蜜蜂,呼扇着黄色的翅膀,嗡嗡地忙着采蜜;那五颜六色的彩蝶,也成双成对地翩翩起舞。 田野上,麦苗返青,一望无边,仿佛绿色的波浪。那金黄色的野菜花,在绿波中闪光。 不知什么时候,落起了春雨,轻轻的,听不见淅沥的响声,像一种湿漉漉的烟雾,轻柔地滋润着大地。春雨过后,太阳出来了,一片晴朗。整个世界像刚洗过似的,特别清爽,空气十分新鲜,呼吸一口,甜丝丝的,像喝了蜜一样。春风和煦,明媚的春光照在大地上,万物呈现一片生机,形成一幅秀丽的山水图。 以上希望能对楼主有帮助,望采纳,谢谢!

生活,仿佛一座山。它巍峨,它高耸,它壮丽,但它也危险。我们便是这座奇山的匆匆游人,正向着那辉煌的吞吐日月的峰顶攀爬。 正是缺乏那人生磨砺出的智慧和聪敏,一眼看去陡壁上那嶙峋巨石,往往难辨它是否坚固。正当我们兴冲冲地一脚踏上时,松动的泥土便拽着巨石和我们一摇直下。 我们往往被摔得头破血流,一汪泪眼渴望着明日,继续攀爬。 挫折不过是一块奇妙的垫脚石,迷离的色彩隐藏着无限玄机。踏破它,眼前便有豁然开朗的境界,便是一种最佳成功;畏惧它,它就是绊脚石,便是无可逾越的悬崖。 闻讯突至的往往是我们的母亲。她们心痛,关切,自责的目光中闪动着泪光。来自她们的惊恐反倒吓坏了我们,她们开始小心翼翼地呵护着我们。整日胆战心惊地将我们掩在她们背后。我们便痴痴地顺着她们踩过的固石,向前懒散地前行。 紧接着,便是老师来了。有时,他们太苦心,严厉的表情反而禁锢了我们,我们只有无望地盯着眼前的攀山之石。劳,还是松?一脸茫然的我们,猛地想起那责备的目光……罢了,原地不动,或许最安全。 殊不知,这是思想的禁锢,这是灵魂的囚笼,我们不愿,更不敢可曾想,那些花儿明丽的色泽在一块块脱落! 而人生奇山却始终静默着,它叹息着那些被宠被束的孩子们,凝望着那些独自站起来继续前行的背影。对于那些刚刚被摔下的孩子,只不过是淡淡一笑,然后期待着爬起的身影能多积分坚毅。 挫折,是奠基石,使人生走向辉煌,使生命感悟真谛,这需要一种博爱和默默的支持;痛斥和溺爱,反而使挫折苦海无涯,再难跨越。 “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。这不仅是一种坚韧,更需一股动的大气;“世上无难事,只怕有心人。”这不仅是一种坚强,更需一种默许和宽松。正是它们,林肯在困难中磨出了“最伟大的美国总统之一”,爱迪生跨出了世间永恒不落的日! 成功,需要坚强,更需要这样一种爱:博大,豁达,默许和支持。摔倒后,所有人都会淡淡笑笑,却赐予你追寻灿烂阳光的希望与勇气

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古语有云:不积小流,无以成江海;不积跬步,无以至千里。从中我们明白到,成功源于小事的积累,小事不小,需要我们高度重视。

做好小事是获得成功的基础。人不可以一步登天,再高的大厦,也是由一块块小砖头累砌而成。再大的伟业也从一点一滴的小事做起的,只有把小事做好了,才有可能做大事。刘翔,代表一个速度的名字。他的成功,无疑也是靠平日坚持做好小事。天天练习,不断重复跨越这个动作,每跨越一个,就是一个积累,每练习一天,也是一个积累。日复一日、年复一年,小事的不断积累,最终成就了冠军的诞生。要是刘翔不是每天坚持把要做的小事做好,一心只想着一步登天,天天躺在体育场睡觉,他能扬威国际体坛吗?毫无疑问,不仅是刘翔,任何人也不能做到。所以说,做好小事,最终能成就大业。

做好小事是获得成功的基础。做的好小事往往体现着一丝不苟的严谨工作作风,而这正是成功的必备条件。海尔总裁张瑞敏先生曾说:把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。海尔集团“严、细、实、恒”的管理风格,把细和实提到了重要的层次上,以追求工作的零缺陷、高灵敏度为目标,把管理问题控制解决在最短时间、最小范围,使经济损失降到最低,逐步实现了管理的精细化,消除了企业管理的所有死角,大大降低了成本材料的消耗,使管理达到了及时、全面、有效的状况,每一个环节都能透出一丝不苟的严谨,真正做到了环环相扣、疏而不漏;而近些年不少公司的大起大落也在于,虽其规章制度不可谓不细、不严、不实,但往往说在口上,定在纸上,订在墙上,就是落实不到行动上。真所谓成为细节,败也细节,一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。

做好小事是获得成功的基础。小事不小,往往蕴涵着成功的契机,成功的机遇。一屋不扫,何以扫天下。说的就是连自己的房子也不打扫,怎能去打扫天下。上山被叶子割了是小事,但鲁班却由此发现了锯;苹果落在地上是小事,但牛顿却由此发现了“万有引力定律”。凡事皆是由小至大,小事不愿做,大事就会成空想。名人之所以成为名人,其实没有什么特别的原因,仅仅是比普通人多注重一些细节问题而已。智者善于以小见大,从平淡无奇的琐事中参悟深邃的哲理。

浩瀚的大海也是由一滴滴雨水积成;广阔的沙漠也是由一粒粒的小沙聚成。故要成大事,先从小事做起。

美丽中国”点燃了中华儿女开创美好未来的满腔热情。水是生命的源泉,是人们赖以生存的必备因素之一。浙江,一个因水而生的地方,一个因水而兴的地方,也是一个因水而美丽的地方。而我们的美好梦想也在水里萌芽生长。

浙江的水千姿百态,有大江大湖的豪爽气魄,也有小桥流水的田园之美;有江南水乡的恬静,也有霜林野水的旷远;有激流瀑布的惊险震撼,也有深潭山泉的幽古之情;有排山倒海的钱江潮,也有潺潺流淌的小溪流。千百种不同风格的水,汇集成了浙江水的美。

在浙江,你不能不赞叹钱江潮的雄伟;不能不惊叹纵贯南北的京杭大运河,不能不陶醉在璀璨的西湖风光中……钱塘江被称为浙江的母亲河,蜿蜒曲折像一个“之”字。使钱塘江闻名遐迩的就是钱塘江大潮。说完了天然江,不得不提人工河——京杭大运河。这是一条人工开凿的河,全场约1797千米,是我国仅次于长江的第二条“黄金水道”。是世界上开凿最早,长度最长的一条人工河。你不能不惊叹劳动人民的伟大。西湖,三面环山一面濒城,绰约多姿,如诗如画。云山秀水是西湖的底色,山水与人文交融是西湖的格调。西湖的.美,在于晴中见潋滟,雨中显空蒙,无论雨雪阴晴都能成美景。

但是,随着经济的高速发展,你有没有发现:水污染越来越严重。在我们身边,就有实际例子。蛟镇,本是一个有着蓝天碧水,空气清新的小镇,因为有美好的环境,人们的生活也很愉快。可是有一天,出现了一大群污染者。它们只顾自身利益,拼命生产,拼命赚钱,同时,也在拼命污染环境。喇叭厂制造出来的纸盒,把水变得越来越黑。用这些水来洗手,手也会“同流合污”;用这些水来洗衣服,那些脏东西全都跑到衣服上来了。喇叭厂制造的弹簧板有很重的一股胶水味,如果经过那儿,就会闻到刺鼻的味道。这个罪魁祸首不仅污染水,还污染空气,它自己却不知道事态的严重性。以前的清水变成了黑水,原本清新的空气中弥漫着一股胶水味,人们的心情不再愉快。

而这只是地球上一个微不足道的部分。不知还有多少地方也存在着这样的问题,如果继续这样下去,地球迟早会受不了,还怎么能哺育我们人类?没有了地球,没有了水,我们又要怎样追梦,怎么实现梦想?

还是让我们从小事做起,用实际行动做一个称职的小小环保督员,把自己的梦想和国家的梦想紧紧结合在一起,发出我们青少年追梦的最强之光。

要想成就大事业,必先从小事做起。正可谓是“一屋不扫,何以扫天下”。

古代著名工匠鲁班从单纯地练习将木头砍成四方形开始,经数年刻苦练习,最终成为名流千古的土木建筑发明家。

鲁班曾拜一名知识渊博的老工匠师傅向他学艺。他每天早出晚归,按师傅的旨意,从练习砍木头开始,经苦练到熟练以后,又开始进行砍木块、木条的基础训练。后来再制作各种小模型。日积月累,有一天他终于自己发明创造并制出了第一架活动小亭————-现在的伞的“雏形”。后来又成为了著名的工匠、土木建筑发明家。

我认为鲁班之所以会有昔日的辉煌,是因为他当日有恒心能从小事做起,技术、经验与日俱增,才能有此成就。我领悟到做任何事都要从小事做起。

我们敬爱的周总理,他从小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟目标。在他的青少年时代,学习成绩是顶尖的,社会活动是广泛的。他办过报纸,写过文章,做过盈千累万的演讲,有过人的口才与机敏,这些对于他日后出任总理时的雄才大略不能不说有相当大的影响。假如他没有当年脚踏实地的工作,那么,当他面对一个上亿人口的泱泱大国,面对纷繁复杂的国内外局势,面对那些突如其来的天灾人祸,他能够当好日理万机的国家总理吗?

我认为周总理之所以能够当好日理万机的国家总理,是因为他成就大事业的光辉革命业绩与他早年从小事做起的工作是分不开的。

其实不仅是成就大事业如此,而且环保也是这个道理。

在快餐店里,人们吃快餐盒饭,都用一次性木筷子。每天到快餐店的人,且每人都用一双木筷,木筷用完就扔,十分方便,但并不环保。照这样计算,每天就会耗费一、两千双木筷,一周耗费一万多双。如此,日积月累,会有多少棵曾经亭亭玉立的树倒下“牺牲”呢?若每人都改用非一次性餐具,一周下来至少能节省若干棵能够绿化环境的树。

因此,我认为我虽不能站在讲台上大喊口号:我们要如何环保。但我确能做到少用或不用一次性筷子。如此小事,我想大家也都能力所能及,何必夸张地说:“我要环保”呢?只要做好了眼前能力所能及的小事,就做到了名副其实的环保。

可见做任何事都要从小事做起。做不好生活中的小事,何以干成大事、成大业!

小事,体现智慧;小事,决定成败;小事,改变命运。因为注重小事,鲁班不为人知的昼夜练习成为传世的典范。一切的伟人与不朽才得以区别于平庸而成为永恒。我们的人生,也因细小事而跌倒,因细小事而流泪,因细小事而成长。

道德是什么?也许你会说,道德是拾金不昧,道德是尊重他人,道德是……3月22日,我们就来到了杭州第十四中学,参加杭州市道德模范巡讲报告会。听完他们的报告后,我才真正的明白了道德不是说说就能做到的,而是只有用自己的实际行动才能做到的。首先上场的是“背着妈妈上大学”的主角刘霆。他的母亲在他初中时患了尿毒症,为治妈妈的病,他常常一天只吃一顿饭。

后来他听说可以用自己的肾来换取妈妈的健康就开心的连着三天睡不着觉。在医生的指导下,他终于学会自己给母亲打针了。经过艰苦努力,他考上了浙江林学院,但为了照顾妈妈,他向学校恳求“带着母亲上大学”。很快,这件事就被各大媒体、杂志所知道了,他们联系了上海的一所知名医院,为母子俩进行了换肾手术。如果说上面这个故事是“经历了风雨才能见到彩虹”,那么下面的这个故事可谓就是“彩虹一直高挂天空”。这个故事的主人公叫陶晓燕,是三替公司总经理。

三替公司成立于1992年,是即追求效益也追求诚信的一家“奇特”的企业。如今,三替公司已经走入了千千万万个家庭,陶晓燕阿姨想跟我们分享的正是致富背后的道理。“任何一个公司刚开始都是一样的,我们也是如此,但成立时我就跟员工说过我们既要追求效益,也要追求诚信。诚信对待员工,诚信对待客户,诚信对待企业。因为只有我们诚信对待员工,员工才能热爱我们这个企业,继而诚信服务社会。”章碧珍姐姐是一个80后。小时候,她有两个理想,一个是律师,因为律师可以伸张正义;一个是医生,因为医生可以救死扶伤。

上大学时,他成为了一名志愿者,经常去参加公益活动。但是,律师才是她真正的理想啊,于是她思考着,怎样才能把志愿者服务和律师结合在一起。有了!她想,监狱里不是有很多犯人在进行改造吗?其中有些犯人是父母双方都在改造的,那他们的孩子岂不成了孤儿?我可以去帮助这些孩子呀。于是,她专门去了趟监狱,把父母双方都在改造,但生活处境却不好的孩子给记了下来。她常常给他们寄许多穿的、吃得、喝的、玩的,还收养了许多孤儿,帮助没有钱打官司的人免费打官司……你看,这不就成了律师行业里最会做公益的和做公益的人里德最懂法律的吗?每一个行业都有每一行的精彩。在平凡的岗位上做出不平凡的举动,这才是最可贵的。

鲍大妈便是如此。鲍大妈大名鲍倩,是一名79岁的老奶奶,身居下城区天水街道灯芯巷社区。这位奶奶可真了不起,60岁开始学电脑,65岁学英语,70岁前一天考出了驾照,2001年时每天去参观杭州的一个名胜古迹,写出了一本10多万字的书,让自己的晚年生活变得丰富多彩。最称奇的不是这里,最称奇的是他还是“鲍大妈聊天室”首席主持人,为无数家庭调解了纠纷,也让无数的人变得眉开眼笑。

到现在为止,“鲍大妈聊天室”已经服务了11000多人次。相信祥符镇的村民对2010年8月13日的那个夜晚还记忆犹新吧!为了避免化工厂危险品泄漏威胁周边群众生命安全,杭州市公安消防局祥符中队的队员们想都没想就把自己那生命的保护伞——呼吸器让给了被困的村民,导致5名战士却中毒倒下了。祥符中队的王磊叔叔的报告深深感染了在座的每一位师生。道德是什么?也许在看完这四个故事后你会有更深的感受。

道德是什么?道德是尊师爱母;道德是诚实守信;道德是帮助他人;道德是在平凡的岗位上做出不平凡的举动;说到底,道德就是善与恶的评判标准。道德可以弥补智慧,但智慧却弥补不了道德。让我们一起讲道德吧!从身边的小事做起。

“只有天上才有北斗星,人生怎么也会有呢?”我带着这个疑问打开了这本《找准人生的北斗星》。

我刚翻开,一下子就被里面的故事给吸引住了。其中,我最喜欢“诚信”篇。

诚实就是待人真诚,守信就是对事负责。古人说:“人无不信不立。”一个人如果言而无信,见利忘义,那他就失去了做人的基础。

33岁的罗雪华为了治好养女——小陆陆的怪病,把自己的小餐馆关了,不惜一切代价,东奔西跑,就算倾家荡产,也不肯放弃。群众都说:“你为何那么辛苦?她毕竟是你的养女啊!”后来,罗雪华救养女的行为,使许许多多深受感动的人向她伸出了援助之手,小陆陆得救了……

在一般人看来,一个被亲生父母放弃的小生命“小陆陆”,罗雪华又为养女何必自讨苦吃,为挽救毫无血缘关系的养女而倾家荡产呢?然而,正如哲人所言“真诚是一种心灵的开放”,罗雪华以博大的心胸、真诚的情意,挽救了一个幼小的生命,也给我们的世界增添了一道“真、善、美”的风景。

今天,我们讲诚信就是要说真话,求真实,做真人。这就要求我们在追寻人生理想的道路上踏踏实实、一步一个脚印;在日常生活中为人处世,真诚待人、严格自律。

就在湖州,一句“妈妈,我会带你上完大学!”出自一位19岁之口,他就是刘霆。他每天都要挤出一些时间来照顾患尿毒症的母亲,为她熬药、打针、带饭。在照顾妈妈的同时,刘霆也没有放弃学业,他成绩优异,从不因为生活上的原因,不参加学校的各种活动。“谁言寸草心,抱得三春晖。”父母辛勤养育子女,子女长大后回报父母,这是父母和子女的承诺。

诚信就像一个路标,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。诚信像永不凋谢的鲜花,将它的美丽和芬芳洒满人间!

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你拉过肚子吗?那很难受吧!我昨天就拉肚子了,那虽是一件小事,我却从中得到了深刻的教训……

昨天晚上,爸爸发现他的股票涨了,便高兴地提议一起去外面吃饭。我和妈妈都答应了,来到了附近一家最好的饭店。菜上桌了,哇!有辣椒炒肉、白菜、茄子,都是我的最爱!我狼吞虎咽起来。妈妈见了,善意地提醒:“别吃太多了,小心吃坏肚子!”我嘴里应着,但还是继续吃。

“嗝——”吃完了,我们回到了家。我洗了澡,上床睡觉了。不知过了多久,睡梦中,我感到肚子传来一阵钻心的疼痛。我睁开眼,看了看表,呀!凌晨两点!我虽然有时上厕所前会肚子疼,可我不会在深夜上厕所啊?而且,这次不同于平常,我平常大便前肚子只痛一会儿,可这次却越来越痛,痛得我两手紧紧捂着肚子,直冒冷汗。接着,我又感到一股便意——我想上厕所了!我连忙翻身起床,一手捂着肚子,一手捂紧屁股。

我拿了卫生纸,直奔厕所。可没跑到厕所,我的肚子就又传来一阵钻心的疼痛,我只好继续加快脚步。这下不得了,黑灯瞎火,我看不见路,被什么东西绊了一下,摔倒在了地上。

我不顾肚子的疼痛,爬起来继续往厕所冲去,可肚子疼使我虚弱,我又摔倒了。我再想爬起来,可我这虚弱的身体根本爬不起来。“哎哟!痛死我了!”我难受地呻吟着,“我憋不住了!”拉肚子根本憋不住,我察觉到我要拉出来了,连忙扯了一截卫生纸,捂住屁股。可这仍然无济于事,“噗——”我拉到了内裤上。我用尽力气冲进厕所,坐在了马桶上,“噗——”又是一声,我开始拉肚子了。

好不容易拉完了,我缓慢地走出厕所,可又一阵便意袭来,”啊!痛死了!“我又冲进厕所,拉起肚子来。忽然,厕所的门开了,原来是妈妈。她对我说:”刘博涛,上个厕所,叫什么?“我连忙说:”我拉肚子了,疼得要命!“”跟你说了不能吃坏肚子吧,你瞧你,裤子都弄脏了。

“我手捂肚子,惭愧地低下了头。妈妈把我的内裤洗了干净,让我继续拉。今天我请假没去上学,连着拉了好多次肚子,到现在肚子还疼呢!

伟大的思想家,培根曾经说过:读书使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,知识能塑造人的性格。而我想说,实践使人获益。

每当参加过一次活动之后,我们肯定有不少收获。有的锻炼了我们的体质,有的增强了我们的动手能力,有的让我们变得更加坚强……除了这些,还有一点,就是让我们有个新体会,从中感悟到新道理。

读了六年的书,有件事一直藏在我的心里,犹如我脑海中最艳丽的一到风景线。我们的美术老师想办一个活动:花卉点彩画,现场临摹、涂色、点彩。这三个不同的阶段,每阶段都有一至两个同学来完成,而我就负责临摹。在比赛前期,老师花了一节中自习的时间来为入选的同学简单讲解了其中的窍门和要领,之后我也没花功夫去练习,它渐渐被我遗忘。

比赛开始了,由两位主持人介绍“花卉点彩画”的意义,紧接着,一道至关重要的门向我展开了。我偷偷瞟了一眼周围的同学,他们都开始动画笔了,我也迫不及待地拿起笔。我画一笔,再对照参照物一看,总感觉哪儿不对头,为什么画不出想象中的模样?渐渐地,橡皮老弟在“舞台”上跳着美妙的舞蹈,不管,怎么使唤,他就不下台。

评委老师突然从门口闪了出来,我只好接着往下画,手心里出了很多汗,心跳也加速了,生怕老师会数落我。橡皮老弟也轻声嘀咕:“这些老师怎么还不离开呀?”老师们走了一转,离开了美术教室。橡皮老弟又开始跳舞了。其他同学照样在若无其事的画,我巴不得马上离开。果然,下课铃声响了,我拿着自己的物品走出美术室,那时真像一只被关在笼子里的麻雀回到了蓝天的怀抱。

在这件事过后,我总想:为什么美术老师就能把画画得惟妙惟肖,而我就只能赶鸭子上架,依样画葫芦?是因为她比我年长,所以技术比我精湛吗?其实,也不完全是这个,更因为老师每天都练习画各种各样的物体。这样的话,还有什么学不会,画画不美呢?

从中我明白了:要想做好每一件事,只有多多的去尝试,第一遍画不好,没关系,还可以画第二遍、第三遍……熟能生巧,只要发扬持之以恒的精神,总会有让自己满意的时候。因为吸取了上次的不足,这次做的定比上次更好。“欲穷千里目,更上一层楼”说的就是这个道理!

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