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罗伯特·爱德华·李是美国军事家，也是最优秀的将军之一，出生于弗吉尼亚，在他的军事生涯履历表中，可以说是战功赫赫，参与了两场对于美国至关重要的战争，一次是美墨战争，一次是1859年镇压约翰·布朗的武装起义。之后在南北战争中，他是美国南方联盟的总司令，带领着南方军打过好多场内战的经典战役。1865年他在联盟军弹尽粮绝的情况下不得不投降，从而结束了内战。
对于罗伯特·李的争议，大概都集中在南北战争前他与林肯之间的分歧。其实作为南方人的罗伯特·李并不认同奴隶制，同时也反对南方诸州退出联邦。但是在战争前夕，当林肯提议李来指挥联邦军的时候他拒绝了任命。
他说：“我的家乡的议员们正在辩论是否脱离联邦，我祈祷上帝不要让弗吉尼亚州脱离联邦，但是无论结局如何，我必须为弗吉尼亚服务，因为我生为弗吉尼亚人，而且永远是弗吉尼亚人。”弗吉尼亚可以说是现代美国的诞生地，也是当时南方最富裕的州。之后李就收到了弗吉尼亚脱离联邦的消息，最终决定南下为家乡而战。这对于联邦军来讲不仅是一个巨大的损失，南方军也有了可以胜任战场的名将。
有人说，南方如果没有罗伯特·李，战争在1862年夏天就会结束。南方之所以能够坚持到1865年，正是因为李的存在。李在统领南方军的三年中，几乎一直处于劣势，但是总是能够置之死地而后生，反而好几次都把林肯逼入绝境。但是这对于李来讲也是一种两难。不过对于他的选择其实是可以理解的，在当时的历史环境中，军人的忠诚首先献给的是自己的家乡，不仅他一个人做出这样的决定，当时有很多南方人都陆续离开了华盛顿，为家乡而战。
在正规陆军的每三个军官中，就有一人南下。林肯后来回忆：“大量的滑膛枪和线膛枪，流入那些脱离州，并都被用来对付政府……联邦陆海军的军官们纷纷辞职，在这些辞职的军官中有很多人已拿起武器反对政府。”
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“我们研究了道路地图册，并在小大角和拉什莫尔山等地安排旅行，“诺尔斯回忆道。“历史地标是我们在地图上的图钉。”在预定的停靠站之间，她和父亲会跳下房车，为历史地标拍照。“我是唯一一个对历史感兴趣的孩子。几十年后，诺尔斯的童年之旅变成了历史地理学的一项开创性的事业。利用创新的制图工具，她给白发苍苍的历史辩论注入了新的光芒，罗伯特·E·李在葛底斯堡是怎么想的？-并在新的和困难的地形上航行，例如绘制二战期间纳粹敢死队在东欧大规模射杀犹太人的地图。
Knowles的研究，以及她对新地理方法的大力倡导，也帮助振兴了一门在20世纪末衰落的学科，因为许多一流大学关闭了地理系。匹兹堡大学（University of Pitt *** urgh）的历史地理学家爱德华穆勒（Edward Muller）说：“她是一位先驱。哈佛大学历史学家、地理分析中心主任彼得·博尔补充道：“她利用空间想象来观察事物和提出其他人没有的问题的方式很有独创性，安妮不仅考虑新技术，还考虑如何跨学科应用地图，
我自己对诺尔斯作品的介绍发生在8月份，当时史密森尼邀请我介绍一位获得该杂志创意奖的人。由于获奖者还没有公开，我最初只被告知收件人的字段。这让我很担心。我的正规地理教育以五年级的社会研究课结束，在这节课上，一位老师在墨卡托投影地图上画出了亚马逊河的路线，这张地图使格陵兰岛的面积比南美还要大。我模模糊糊地知道，新技术改变了这个曾经发霉的学科，我希望我被要求描述的创新者是一位美国宇航局的科学家，或者是一个在硅谷一个气候控制的计算机实验室里工作的工程师。
从设置开始，没有一部分被证明是真的。55岁的诺尔斯是米德尔伯里学院（Middlebury College）的教授，该学院接近新英格兰的柏拉图理想校园。它绵延起伏的草坪和漂亮的建筑，大多是从佛蒙特州的大理石上砍下来的，矗立在一个可以俯瞰青山和阿迪朗达克山脉的高楼上。诺尔斯适合她的文科，尽管她属于一个专业，她称之为“相当有男子气概和怪癖”。一个身材修长的女人，短发和矢车菊蓝眼睛，她穿着白色的束腰外衣，宽松的亚麻裤子和木屐，在米德尔伯里的洋基/有机怪癖中显得很自在。
但最大的惊喜，对我来说，是诺尔斯在地理系的书桌旁的办公室。在我想象她在一大堆闪烁的屏幕前处理数据的地方，我却发现她在一台不起眼的戴尔笔记本电脑上轻敲。
“这项技术只是一个工具，真正重要的是你如何使用它，”她说。“历史地理学是指把地方放在历史的中心。当我问起她的数学和计算技能时，她回答说：“我加、减、乘、除。”
她的主要工具是地理信息系统，即地理信息系统（GIS），它是计算机程序的一个名称，包含卫星图像、纸质地图和统计数据等数据。Knowles让地理信息系统听起来很简单：“这是一个计算机软件，可以让你绘制和分析任何附加位置的信息。”但是看着她浏览地理信息系统和其他应用程序，很快就发现这不是你父亲的地理位置。
首先是宾夕法尼亚州葛底斯堡的现代地形图，出现在她的屏幕上。“没有足够的细节，”她说，接着是一幅1874年绘制的同一幅风景的等高线图，她对它进行了追踪和扫描。“这就是我心中的卡通怪人的出处，”她说，用手指深情地划过地图，注意到它是如何区分阔叶林、松林和果园的，而这些细密的细节对她的工作至关重要。
然后，部署了用于国防工业的软件，她使用“三角化不规则网络”和“可视分析”等功能，以及“确定一组观察者特征可见的光栅表面位置”的功能。我在这里进行简化。想象一下，像素和网格在屏幕上游动，以响应按键命令，这些命令与上次电子设备附带的翻译错误的指令一样容易执行。“地理信息系统有一个陡峭的学习曲线，”Knowles承认，
最终出现的是一个“地图”，它不仅是彩色编码和塞满数据，而且是动态的而不是静态的——Knowles将其比作通过三维眼镜看过去的分层重建。图像改变了，只需几下按键就可以回答Knowles提出的问题。在这种情况下，她想知道曼德斯在葛底斯堡的第二天能看到什么样的战场。一个红点表示李将军从路德神学院顶部的有利位置。他的视野显示为清晰的地面，盲点在深靛蓝的阴影下。诺尔斯甚至考虑到了李的靴子所能提供的额外几英寸的视线。“我们无法解释地理信息系统中战斗的阴霾和烟雾，尽管理论上你可以使用游戏软件，”她说，
学者长期以来一直在争论李明博是否决定在葛底斯堡发动正面攻击。这样一个特殊的命令者，在阅读地形方面的专家，怎么可能不认识到攻击将是一场灾难？传统的解释，尤其是李明博的仰慕者，是他的下属，詹姆斯朗斯特雷特将军，未能正确执行李明博的命令，并在联合部队集结击退一次主要的邦联进攻时，横行霸道。“李在想，‘朗斯特里特在哪里，他为什么在犹豫呢？“Knowles说，
“她把战场的轮廓仔细地翻译成数字表示，为两个人的行为提供了新的背景。视线显示李看不见朗斯特里特在做什么。他也不清楚工会的策略。与此同时，朗斯特里特看到了李所不能做到的：在开阔的地形清晰可见的地方，联盟军集结在一起去葛底斯堡。
虽然她现在已经在米德尔伯里安顿了十年，但诺尔斯仍在不断地努力。她目前的项目是与美国大屠杀纪念馆和一个国际学者小组合作绘制大屠杀地图。以前，大多数大屠杀地图只是简单地定位在死亡营地和贫民区等地点。Knowles和她的同事们利用地理信息系统创建了一个“压迫地理图”，包括集中营的发展和纳粹敢死队的运动地图，纳粹敢死队将德军收编进苏联。
这本书的第一卷将于明年出版，在这本书中，Knowles和她的合著者承认他们的工作还提出了一些关于内疚和痛苦的不可原谅的问题。例如，她的同事的研究表明，意大利人在逮捕犹太人方面可能比蒙利承认的更为积极，布达佩斯的犹太人戴着黄色臂章，步行的街道被非犹太商人和公民占据，而不是被隔离在视线之外。
Knowles希望正在进行的工作不仅有助于理解大屠杀，而且有助于防止种族灭绝。她说：“用这种方式绘制地图可以帮助你看到模式并预测可能发生的事情。更广泛地说，她相信新的绘制技术可以平衡历史学家传统上依赖的书面记录。”。“历史地理学最令人兴奋和重要的部分之一是揭示人类记忆的危险。”通过从地图中注入数据，她希望历史地理学能起到纠正作用，并传授可能在学院外引起共鸣的课程。“我们可以学会更加谦虚地对待自己的判断，我们知道或认为我们知道什么，以及我们如何判断当前的情况。”
Knowles谨慎地避免过度炒作地理信息系统，她认为这是一种探索性的方法。她也意识到它可能会产生“纯粹的视觉糖果”，在不加深我们对过去的理解的情况下提供伟大的视觉效果。另一个问题是很难把复杂的地图和表格翻译成有意义的文字和故事。基于地理信息系统的研究有时会像劳动统计局的报告一样引人入胜。
意识到这些陷阱，Knowles即将出版一本书，使用地理信息系统服务于一个总体的历史叙述。《掌握铁》（Mastering Iron）将于明年1月面世，它是继1800年至1868年美国钢铁工业之后推出的。尽管这一主题听起来不像大屠杀或葛底斯堡那样引人入胜，但Knowles将地理分析与更传统的来源相结合，挑战了关于美国工业发展的传统智慧。
就像Knowles的许多作品一样，这本书源于她对这个地方的好奇心，经过了她对历史的一种近乎神秘的联系。多年前，她在俄亥俄州研究威尔士移民时，参观了19世纪早期一座高炉的残骸。“它被藤蔓覆盖，看起来像是尤卡坦的一个宏伟的废墟。一个强大而重要的东西，充满了意义和神秘。我想知道，那台机器是如何制造和使用的，它是如何工作的，人们对它的感觉如何？
查找答案花费了数年时间。她利用当地的历史、旧地图和1859年一项名为《钢铁制造商指南》（Knowles说，这是地球上最无聊的书之一）的密集调查，苦心经营地创建了一个数据库，其中包括她能找到的每一个铁厂，从福格斯村到匹兹堡轧钢厂。她还绘制了距离运河、铁路线以及煤炭和铁矿石矿床的距离等因素图。出现的模式和个别故事与之前关于这一主题的更为粗略的工作背道而驰。
之前对钢铁行业的大多数解释都将其视为相对统一和原始的，主要作为钢的前体。相反，诺尔斯发现，根据当地地质和地质条件，炼铁厂极其复杂多变地理。钢铁工业也不仅仅是钢铁业的一块踏脚石。铁的制造是“它自己的事件”，对铁路、纺织厂和其他企业至关重要；因此，它是国家工业革命的推动力。
Knowles也将这一潜在的枯燥主题生动地展现出来（据她引用的一位记者说，匹兹堡看起来像是“地狱盖上了盖子）和那些制造和销售钢铁的人的故事。这个行业需要极有技能的工人，他们“目不转睛地工作”，从事像布德林这样的艰苦工作，这意味着“近距离搅拌大量白热铁以去除杂质”。另一方面，企业家们冒着巨大的风险。许多人失败了，包括在其他行业取得成功的大亨。
对Knowles来说，这段历史很有启发性，尽管她讲述的故事在一个半世纪前就结束了。她还一如既往地强调地方的特殊性。“在试图出口美国资本主义的过程中，我们没有意识到帮助企业成功或失败的当地环境。我们不应该假设我们有一个好的模型，可以简单地出口。
虽然诺尔斯的研究集中在粗砂工业，种族灭绝和葛底斯堡的大屠杀，她在一天结束后通过起伏的农田撤退到离米德尔伯里8英里的家中。途中，她本能地读到了这幅风景画，并指出：“一百年前的森林覆盖率可能要低得多，那时已经全部被清除了。你可以看到树是多么的矮小，它们是第二次和第三次生长。
她的旧农舍有宽阔的松木地板，院子里有一个谷仓和苹果树。她大部分的写作都是在一个可以看到废弃的单室校舍的房间里完成的。这种褪色的乡村环境与诺尔斯在研究中所处的全球和数字世界形成了鲜明对比。但对她来说，这并不是断绝关系。她生活中的一个不变点是从小就对地方有着敏锐的感觉。“我们在地图上的位置很重要，”她说。“精神空间也是。我们都需要它，我在这里找到它
罗伯特·李是一个很有能力的人，他的能力还是很强的，但是美国内战其实是资本家推动的，和罗伯特·李厉害不厉害没多大关系。
罗伯特·李是一位很有才能的将军，他为美国南北战争作出了卓越贡献，是美国的伟人。
人物故事② “三剑客”同驾索纳级帆船 在索纳级项目中，李克是舵手，徐京坤和王涛是缭手，他们三人搭档一起为梦想拼搏。 1974年5月23日，李克出生在即墨田横镇，从出生的那一天起，他就没有双脚，只有极短的一截大腿。因为家里经济拮据，初中毕业他就辍学了。虽然没有双腿，但李克不愿意成为父母的负担，他选择了一条只用双手就可以完成的工作——修鞋。10岁那年，他在水库里学会了游泳，后来还经常到深水练习潜水，能潜下10米。正是童年时的无畏，让李克得到了改变人生的机会。 2001年4月，李克来到青岛参加游泳队集训，在全国残疾人游泳锦标赛上，分获仰泳200米和100米亚军和季军。2005年，青岛成立残疾人帆船队，李克得到了参加残奥帆赛的入场券。驾驶帆船不是件容易的事，李克用10厘米长的大腿做支撑，一口气做几十个俯卧撑是他每天都要坚持的训练。因为他没有腿，要操纵帆船，他必须训练足够的臂力。他训练的是索纳级大型帆船。刚接触这种帆船时很不习惯，尤其是转向非常费力，胳膊和腿受伤都是常事，但他依然刻苦训练，技术提高很快，现在已成为帆船主力舵手。 人物故事③ 男女搭档世残锦赛上夺银 家住市北区的贾海亮今年42岁，参加残疾人帆船队之前，他经营着一家广告传播公司，生意越做越顺。2005年春天，贾海亮进入中国残疾人帆船队。 由于身体原因，在训练过程中，他遭遇到了许多未曾想过的困难：每次训练他的身体都必须保持垂直于海面，否则就无法操纵船舵，每次训练都特别的累。为了掌握一个技能，他要比常人多付出十倍甚至百倍的努力。在训练中，他还常常受伤，当钻心的疼痛折磨他的肉体时，他一次次地咬牙挺了过去。 2007年9月，他与杨秀娟开始搭档练习双人龙骨船，他任舵手。“刚上船的时候，晕得不知道东南西北，一开始一天练3个小时，后来6个小时。”20岁的杨秀娟说。2008年世界残疾人帆船锦标赛上，他们配合默契，夺得亚军。但这枚银牌是中国残疾人帆船队自2005年成立以来在世界锦标赛中取得的最好成绩。 “奥运会上，殷剑夺得金牌，希望能给我们带来好运。在残奥帆赛上，我们会把平时教练所教的，自己所练的，在大赛中充分完美地发挥出来。”贾海亮说。 人物故事④ 世界冠军伤愈再次搏击 戚明学出生于1980年，他练习帆船有三年的时间。戚明学说，驾驶帆船让他学会了勇敢与拼搏。 中国残疾人帆船集训队成立以后，参加了中日残疾人帆船友谊赛、第九届远南运动会、2007美国残疾人帆船公开赛等比赛，在远南运动会上，戚明学获得了第四名。2007美国公开赛，这是中国残疾人帆船队自组建以来第一次整建制地参加国际比赛，戚明学经过奋力拼搏，为中国队夺得了一枚宝贵的金牌。 在4月28日的胶济铁路事故中，戚明学背部肌肉断裂，右尺骨受伤，在医护人员的精心照料下，他5月1日就出院回到青岛，投入到残奥会前的康复训练之中。 人物故事⑤ 放弃餐馆生意驾起帆船 王涛，29岁的胶南小伙子，平时喜爱打篮球，一听说有机会代表家乡，代表中国参加残奥会，从来没碰过帆船的他立即放弃了家中的餐馆生意，积极报名参加选拔，没想到胆大的他顺利入选集训队，担任缭手
2004雅典奥运会结束了，燃烧了十七天的圣火已经熄灭，但那一幕幕精彩的瞬间还是历历在目，中华奥运键儿争金夺银的身姿仍然给人以鼓舞和激情。2008 年，第29届奥运会将在北京隆重举行，奥运五环旗将飘扬在中国的大地上！北京着手申办2008年北京奥运会开始，2008年北京奥运会这个话题就一直备受关注。奥运经济将有力地促进首都经济社会的全面发展，对促进北京率先在全国基本实现现代化，初步建立起现代化国际大都市的基本框架，提前实现“新三步走” 战略目标都将产生积极而深远的影响。一个民族，一个国家，是要有一种精神的。一种能鼓舞人奋发进取的精神。中国奥运精神，正是顺应时代的潮流，应运而生。它是以往精神珍宝的继承和发扬，是溶入进亿万人心血的新力作。中国奥运精神也是顽强，拼搏，无私奉献的精神。不能忘记，上个世纪80年代，女排精神带给人们的巨大鼓舞，怎能忘记2004年奥运金牌榜上，中国代表团挤身前三甲。五星红旗一次又一次升起，国歌一遍又一遍奏响。我们的体育健儿为了这一刻不知流了多少汗水。而他们的背后有无数的教练，陪练，医生，厨师等在支持着。奖牌和鲜花，属于为国争光的体坛强者，更属于众多的无名英雄。人的能力有大小，社会分工有不同，只要在自己的岗位上兢兢业业，彼此帮助，万众一心，那就无愧于民族。大学生在自己的校园里勤奋学习，无时无刻不透露着这种奥运精神：顽强，拼搏，无私奉献，在报国的道路上前进。中国奥运精神更是面向世界，博览众长的精神。北京2000年申奥失利后，就提出了“坚定不移地走向世界”这个口号。从此以后，从严密有效的管理体系到各体育运动的竞技战术水平提高，再从此次申奥的整体步骤到目前众多现代化场馆的建设，便是源于我们坚持了开放政策，积极吸收了世界先进经验。而我们的大学生，高唱着走出国门的口号，为祖国的振兴而努力着。事实证明：唯有善于学习，善于拿来的民族才是充满活力，大有希望的民族。现代奥林匹克运动不论从发展规模，还是从发展水平上来看，都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。人们看到，作为一种文化现象，奥林匹克主义以竞技的形式，将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联系在一起，对人类的社会活动，对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象，奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场，奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标，奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。奥运是我们每个人所向往的，它为各国人提供了一个供品竞争的机会它每个人都得到了参加的机会。在这场比赛中，有多少人打破了世界纪录，为国家得到了荣誉，为我们这个民族争得了荣誉。2000年刘翔取得东亚运动会男子110米栏冠军， 2004年刘翔在雅典奥运会男子110米栏决赛上，以12秒91，平由英国选手科林•杰克逊创造的纪录夺得了金牌，创造了中国人在短道项目上的奇迹和神话！这是两次奥运会中刘翔取得的优秀成绩。2000年中国取得28金牌，16枚银牌，15枚铜牌，位居第3 。2007年中国取得32枚金牌17枚银牌，14枚铜牌位居第2，我相信我们2008年一定会取得第一的。中国人民一向赞赏奥林匹克精神的宗旨和原则，支持奥林匹克运动为促进世界和平所做的努力。中国政府和中国人民正全力以赴，做好2008年北京奥运会的筹备工作，力争把2008年奥运会办成一次弘扬奥林匹克精神、促进世界和平、增进各国人民友谊的盛会，让奥林匹克精神在中国这一东方文明古国再次得到发扬。我们都喜爱奥运热爱奥运，现在我们追求人文奥运，科技奥运，绿色奥运。人文奥运是指传播现代奥林匹克思想，展示中华民族的灿烂文化，展现北京历史文化名城风貌和市民的良好精神风貌，推动中外文化的交流，加深各国人民之间的了解与友谊；促进人与自然、个人与社会、人的精神与体魄之间的和谐发展；突出 “以人为本”的思想，以运动员为中心，提供优质服务，努力建设使奥运会参与者满意的自然和人文环境。绿色奥运指用保护环境、保护资源、保护生态平衡的可持续发展思想筹办奥运会，广泛开展环境保护的宣传教育活动，促进北京和中国环保基础设施的建设和生态环境的改善，倡导绿色健康的生活方式和消费方式。科技奥运紧密结合国内外科技最新进展，集成全国科技创新成果，举办一届高科技含量的体育盛会；提高北京科技创新能力，推进高新技术成果的产业化和在人民生活中的广泛应用，使北京奥运会成为展示新技术成果和创新实力的窗口。奥运会中我们要不分国界，不分种族，不分皮肤颜色，做到公平，公正，公道，无论任何人，任何事，都要公平。不以个人为基础，要以大众以每个国家展开公平的竞争。比赛中每个人都要监督这些是否公平，要以绝对的公平来面对比赛。奥运中，每个人都得到了公平公正比赛的权利，没给人都可以发挥出自己的实力，不受任何事任何人的干扰。在这场比赛中，有多少人打破了世界纪录，为国家得到了荣誉，为我们这个民族争得了荣誉。2000年刘翔取得东亚运动会男子110米栏冠军， 2004年刘翔在雅典奥运会男子110米栏决赛上，以12秒91，平由英国选手科林•杰克逊创造的纪录夺得了金牌，创造了中国人在短道项目上的奇迹和神话！这是两次奥运会中刘翔取得的优秀成绩。2000年中国取得28金牌，16枚银牌，15枚铜牌，位居第3 。2007年中国取得32枚金牌17枚银牌，14枚铜牌位居第2，我相信我们2008年一定会取得第一的。新北京，新奥运，2008将会给我们带来无限的惊喜。北京之所以美丽，之所以成功，是因为它的背后站着一个伟大的祖国，正因为祖国母亲日新月异的迅猛发展，才会有强大的国力，才会有充分的自信，才会给国人带来尊严，给北京带来好运。再过四年，我就十四岁了，但愿2008年我能有机会到北京的奥运赛场为中国健儿加油助威，我要亲历奥运，感受奥运。祝愿北京2008年奥运会取得圆满成功，祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛。一个民族，一个国家，是要有一种精神的。一种能鼓舞人奋发进取的精神。中国奥运精神，正是顺应时代的潮流，应运而生。它是以往精神珍宝的继承和发扬，是溶入进亿万人心血的新力作。希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会。 运动会举行期间，全希腊选手及附近黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部的风景秀丽的小镇。公元前776年在这里举行第一届奥运会时，多利亚人克洛斯在192.27 米短跑比赛中取得冠军。他成为国际奥林匹克运动会荣获第一个项目的第一个桂冠的人。后来，古希腊运动会的规模逐渐扩大，并成为显示民族精神的盛会。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等。从公元前776年开始，到公元394年止，历经1170年，共举行了293届古代奥林匹克运动会。公元394年被罗马皇帝禁止。1875～1881年，德国库蒂乌斯人在奥林匹克遗址发掘了出土文物，引起了全世界的兴趣。为此，法国教育家皮埃尔•德•顾拜旦认为，恢复古希腊奥运会的传统，对促进国际体育运动的发展有着十分重大的意义。在他的倡导与积极奔走下，1894年6月，在巴黎举行了首次国际体育大会。国际体育大会决定把世界性的综合体育运动会叫做奥林匹克运动会，1896年4月在希腊首都雅典举行第一届现代奥运会，以4年一次，轮流在各会员国举行。到1992年，已经举行了25届奥运会。古代奥林匹克运动会基本上是每四年举行一次，这一周期被称为“奥林匹亚德”。按此周期算，则从公元前776年到公元394年间共应举办293届；但实际上召开的次数要少得多。不过，古代奥运会有规定，一个奥林匹亚德为一届，不管举行与否次数照算。古奥运会初期，竞赛项目不多，所以前22届时间仅一天。后来随着比赛项目的增加，又延长为两天。从第37届增加少年比赛项目后，时间又延长到5天。其中第一天是开幕式，举行献祭和宣誓仪式，第二、三四天是比赛的具体内容，第五天是闭幕式，进行发奖和敬神活动。目前奥运会的比赛项目有（未含冬奥会项目）：田径、游泳（含跳水、水球、花样游泳）、射击、举重、自行车、射箭、篮球、排球、足球、手球、曲棍球、体操（含艺术体操）、击剑、国际式摔跤（自由式和古典式）、拳击、柔道、赛艇、皮艇和划艇、帆船（含帆板）、马术、现代五项、乒乓球、羽毛球、网球、棒球等。古代奥运会的由来在半岛上的阿尔菲斯河之滨，克罗菲斯山麓，属于伊林斯地区的奥林匹亚村，被认为是诸神聚居之所。因此在这里建筑厂宙斯神庙，其附近被称为阿尔齐斯神域。当时每年七、八月间，各城邦都要来此祭祀宙斯。除献纳祭品、举行仪式外，竞技运动也被列为—种祭神活动。4年一次的闰年扩大祭祀，后来形成制度，这就是奥运会4年举行一次的由来。4年一次的古代奥运会周期，被称作“奥林匹亚德”。关于古代奥运会的最早的诞生，有不少的神话传说，其中．最为哙炙人口的神话传说是：海神之子伯罗普斯为娶公主希波达米亚，在赛马车中战胜了国王俄诺马依斯，因而得到了公主和王位。为了庆祝胜利和感谢神灵佑护，在奥林匹亚举行了竞技盛会。当然神话井非历史。事实上，古代奥运会所以在古希腊出现，是由地理环境，经济生活方式、文化习俗、宗教信仰、价值观念，审美观点等多种历史文化因素铸造成的一个客观历史现象。—般历史学家都认为，从公元前776年始，竞技表演以比赛形式出现，因而人们通常把这作为古代奥林匹克运动会的起始年代。现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业时代，但其渊源可以追溯到古希腊的奥林匹克运动会，古奥运会每四年一届，从公元前776年有文字纪录的第一届奥运会到公元393年，共举办了293届，历时1169年，经过了产生，发展和衰弱几个阶级。第一， 古希腊自然环境与竟技运动习俗的形成。优越的地理位置，使古希腊成为多种文化的交汇之处，并因此加快了社会发展的进程，在科学，文化，艺术和体育等领域里为人类做出了多方面的卓越贡献，成为西方文明的发祥地。竟技运动是希腊人生活的重要内容。第二，奥运会初期的比赛项目也反应了战争与古奥运的发展关系。从公元776年开始长达500年期间，奥运会项目逐步扩大，从单一的赛跑发展为有摔跤，混斗，拳击，四马战车，马车赛，角力，赛马，五项运动项目等的综合运动会，这些比赛项目，多与军事技能有关，反应了战争对奥运会比赛项目发展的驱动作用。虽然古奥运会的比赛项目有明显的军事烙印，但是奥运会本身却是整个希腊民族欢聚一堂的盛会。虽然各城邦间的冲突经常发生，但是它们之间联系也是十分密切的，特别自公元前8世纪开始，随着古希腊殖民运动的兴起，在地中海区域形成了一个希腊文明圈。第三， 古希腊的宗教习俗与奥运会模式的形成。古奥运会是一种泛希腊的宗教庆典，有如下三个特点：一是对奥林匹斯山诸神的膜拜；二是有一独特的祭祀制度；三是有丰富的宗教神话传说。第四，古奥运会的盛衰。大致可分为三个阶段，第一阶段（公元前8世纪-----公元前6世纪）发展为各希腊城邦参加的盛会，第二阶段（公元前6世纪----公元前4世纪）为古希腊城邦奴隶制的全盛期，古奥运会达到鼎盛。第三阶段（公元前4世纪-----公元4世纪）古希腊先后被马其顿和罗马帝国征服，古奥运会进入衰落期。二：奥林匹克运动的动因：体育国际化发展的需要，19世纪下半叶，随着国际政治，经济形势的发展，现代体育的发展出现了两个明显的倾向。一是竟技运动的迅速发展，二是体育的国际化趋势，1881年第一个国际单项体育组织----国际体操联合会成立。随着国际体育交往的扩大，建立一个综合的国际体育交流的大舞台，建立一个协调各单项组织活动的国际体育组织以发挥管理作用，已成为时代的迫切需要。终于在1893年根据顾拜旦的建议，法国田径协会联合会举行了一次国际性体育会议。讨论复兴奥运会的问题。1894年国际体育运动代表大会在巴黎索邦神学院隆重开幕。并通过了一个重要文件----（复兴奥林匹克运动会）的决议。由于首届奥运会将于 1896年在古奥运会的发源地希腊雅典举行，因此希腊人维凯拉斯任第一任主席，顾拜旦为秘书长。大会规定每隔四年在哪个国家的大城市举行奥运会。三：现代奥运会与古代奥运会主要特点的比较1． 沿用了“奥林匹克运动会”的名称。2． 继承了“奥林匹亚”每四年一个周期的传统3． 借用和发展了古代奥运会的某些仪式。4． 吸收和发展了古代奥运会的传统思想。中国奥运精神内涵丰富，首先它是最深厚，最基本的爱国主义精神。1932年，在爱国将领张学良的资助下，刘长春只身漂泊海上21天，到达洛杉机。在男子一百米预赛中，一路领先，然而疲惫不堪的刘长春，还是被遗憾淘汰，1936年柏林奥运会，进入撑杆跳决赛的中国运动员竟买不起比赛用杆，1948 年，伦敦奥运会中国代表团是参赛团中唯一住不起奥运村的。这不堪回首的一页，已被我们翻过。到了1979年，中国恢复了在国际奥委会上的合法席位。 1984年7月29日，许海峰的一声枪响实现了中国奥运金牌零的突破。正是在这样的历史大背景下，人民的爱国之情，强国之梦与体育如此密不可分。爱国之情铸就伟大成果，终于2008年奥林匹克盛会选择了中国北京，这也是对深爱着祖国的中华儿女最高的奖赏。而大学生，一群满怀报国热情的健儿，正是拥有爱国热情的最好诠释。中国奥运精神也是顽强，拼搏，无私奉献的精神。不能忘记，上个世纪80年代，女排精神带给人们的巨大鼓舞，怎能忘记2004年奥运金牌榜上，中国代表团挤身前三甲。五星红旗一次又一次升起，国歌一遍又一遍奏响。我们的体育健儿为了这一刻不知流了多少汗水。而他们的背后有无数的教练，陪练，医生，厨师等在支持着。奖牌和鲜花，属于为国争光的体坛强者，更属于众多的无名英雄。人的能力有大小，社会分工有不同，只要在自己的岗位上兢兢业业，彼此帮助，万众一心，那就无愧于民族。大学生在自己的校园里勤奋学习，无时无刻不透露着这种奥运精神：顽强，拼搏，无私奉献，在报国的道路上前进。中国奥运精神更是面向世界，博览众长的精神。北京2000年申奥失利后，就提出了“坚定不移地走向世界”这个口号。从此以后，从严密有效的管理体系到各体育运动的竞技战术水平提高，再从此次申奥的整体步骤到目前众多现代化场馆的建设，便是源于我们坚持了开放政策，积极吸收了世界先进经验。而我们的大学生，高唱着走出国门的口号，为祖国的振兴而努力着。事实证明：唯有善于学习，善于拿来的民族才是充满活力，大有希望的民族。
奥林匹克精神论文篇3：《试论奥林匹克精神与法律》 【摘要】奥林匹克精神和法律都是几千年前人类的思想的精华和智慧的结晶，看似两种不同的文化，启示蕴含了人类对公平和正义的追求。笔者从两者的定义、两者对正义和对权利的比较中，得出了结论。 【关键字】奥林匹克精神法律正义权利 【正文】 奥林匹克的口号是：“更高，更快，更强”追求的是人类实体意义上的个性，而法律是对于人类权利的保障，因此，法律有着人类形式意义上的共性。两者之间看似的对立的，实际上两者之间互相补充，大同小异。 《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。奥林匹克精神对奥林匹克运动具有十分重要的指导作用。 首先,奥林匹克精神强调对文化差异的容忍和理解。奥林匹克运动是国际性的运动，它不可避免地面临着世界上文化间的各种差异及由此引发的各种问题。来自各国的运动员、教练员、体育官员以及观众生有不同的肤色，穿着不同的服装，说着不同的语言，有着不同的生活方式，进行不同的宗教仪式，用不同的行为方式表达自己的喜怒哀乐。这些种族的和文化的差异，又常常由于各国间在政治体制、经济制度和意识形态等方面的冲突而强化。 从一定意义上讲，四年一度的奥运会将世界上所有的体育文化集中在一个狭小的空间和时间范围内,于是不同文化之间的差异尤为引人注目。奥林匹克精神强调相互了解、友谊和团结,就是要形成一种精神氛围。在这种氛围中，人们可以摆脱各自文化带来的偏见,在不同文化的展示中，看到的不是矛盾与冲突,而是人类社会百花齐放、千姿万态的文化图景,从而使文化差异成为促进人们互相交流的动因,而不是各自封闭的藩篱;使矛盾成为互 相学 习的动力,而不是互相轻视的诱因。也只有在这种氛围中,人们才能打破各自狭窄的眼界,以世界公民的博大胸怀,去认识和理解自己民族以外的事物,领悟到各个民族都有着神奇的 想象力 和巨大的创造力，学会尊敬其他民族,以比较客观和公正的态度去看待别人和自己,虚心地吸取其他文化的优秀成分,不断丰富自己,从而使奥林匹克运动所提倡的国际交流真正得以实现。 其次,奥林匹克精神强调竞技运动的公平与公正。奥林匹克运动以竞技运动为其主要活动内容，竞技运动最本质的特征就是比赛与对抗。在直接而剧烈的身体对抗和比赛中,运动员的身体、心理和道德得到良好的锻炼与培养,观众也得到感官上的娱乐享受和潜移默化的教育。但是,竞技体育的教育功能和文化娱乐功能的基本前提是公平竞争。只有在公平竞争的基础上竞争才有意义,各国运动员才能保持和加强团结、友谊的关系,奥林匹克运动才能实现它的神圣目标。 从以上两点就可以看出，虽然奥林匹克运动会是追求体育的竞技，但是首先还是参与其中，并且公平公正地参与其中。在平等的竞技中展现个性。而法律则是首先维护公民平等的地位和权利。笔者将从三个维度来分析这个问题。 一、奥林匹克精神与法的概念之间的关系 自从2000多年前，奥林匹克运动会作为一种健康向上的体育竞技在神圣的奥林匹斯兴起，它就成为古代希腊人奉献给人类的一种宝贵的精神-文化财富。今天，奥林匹克运动的内涵已经远远超出体育竞技的范畴，它成为全人类的文化盛会和文明遗产，它的丰富内涵和它对于人类生活的重要性正在与日俱增。关于奥林匹克精神的内涵，我想强调以下几个方面： 奥林匹克是一种竞技精神。奥林匹克精神是一种“更快、更强、更高”的自我挑战精神，同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神。奥林匹克包含的这种自我挑战精神和公平竞争精神构成了当代人类自我完善和社会交往的基石。 不同的国家、不同的历史时期、基于不同的政治需要都会对法律概念作出不同的界定，这些界定之间只是角度不一样—“横看成岭侧成峰”，没有绝对的对错之分。但是，不同的界定对不同社会的适应和产生的影响是不一样的。我们传统的法律概念是根据马克思的阶级理论作出的，即法律就是一个阶级统治另外一个阶级的工具。这个概念(以下称为法律的阶级概念)从阶级角度分析，无疑有其合理性，但是法律的阶级概念也有其局限性和明显的缺陷。 因此，我更同意将法律界定为“国民的誓约”，即国民(国家)为了和平相处和发展需要就相处和发展过程中碰到的问题达成的合约和承诺(以下称为誓约法律概念)。实质来说，法律就是利益的分配机制，规定如何分配和运用社会资源、利益。誓约法律概念在建设法治社会中有什么优势? 首先，誓约法律概念有利于鼓励国民积极参与立法活动。因为法律是社会资源的分配机制，就社会资源如何分配进行的约定，所以它涉及到每个人自身的利益，需要每个人自己参与。定性为誓约，首先要求国民就需要解决的问题进行协商约定，协商就需要参加，将立法活动当成国民自己的事情。建立立法与国民利益息息相关之共识。 其次，誓约法律概念有利于树立法律的平等观念。在誓约的建立(签订)过程中，有利于体现和落实平等观念和意识，因为契约的基础是平等，而不是特权，特权就不能进行协商。同样，通过广泛的参与、协商，立法不再是少数人的特权，避免法律成为少数人掠夺的霸占社会资源的工具，最大限度的实现法律的正义。 再次，誓约法律概念有利于法律的推广执行。对自己参与协商(委托他人代为参与协商)而制定的法律，就是一种誓约，遵守自己的誓约不仅是一种法律义务，更是一种道德要求，实现法律和道德的有机结合。 综上所述，法律是社会资源的分配机制，使国民就社会资源分配达成的一种誓约。它以平等为前提，要求每个国民积极参与(定约)并信守自己的誓约。而不应该大多数人规避和反抗的是少数人统治、掠夺资源的工具。正确、积极地界定法律，有利于法律发挥应有的功能，促进社会的和谐发展。 对奥林匹克精神和法律的比较，我们看到两者都是对公平和正义的追求，在追求中存有不同的形式。它们两者都是人类智慧的结晶，也是人类共同的文化积淀而成的。 二、奥林匹克精神与法律对正义的理解 奥林匹克精神中有对于正义的理解，那就是保障所有人民公平参与。《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。通常它包括参与原则、竞争原则、公正原则、友谊原则和奋斗原则。"参与原则是奥林匹克精神的第一项原则，参与是基础，没有参与，就谈不上奥林匹克的理想、原则和宗旨等等。"参与比取胜更重要"这句格言最早是美国一位主教提出来的。1908年伦敦举行第4届奥运会时，顾拜旦引用了这句话。后来，顾拜旦在1936年奥运会演讲时也说过："奥运会重要的不是胜利，而是参与;生活的本质不是索取，而是奋斗。"这一原则已被世界各国运动员和广大群众所广泛接受。奥林匹克精神是一个国际体系.它是完全独立的。因此，他从一开始就不允许任何来自政治、经济或社会的因素对其进行于涉。 他还为此创建了一个独立的国际奥委员，规定了国际奥委会的主要职责是，用其忠诚和献身精神来保证奥林匹克理想和原则的实现。通过这种方式奥林匹克精神的自主独立在世界范围内得到了保证。奥林匹克精神是一个普遍的概念。所有能使人变得更好的原则，都包容它明亮的光环里。奥林匹克精神的初级活动形式是奥林匹克运动，它是永恒的。它不分男、女、老、少，不分运动水平高低，面向所有的社会阶层，包括一切运动和竞技项目，旨在参与。奥林匹克精神蕴含了公正、平等、正义的内容，承认一切符合公正原则的优胜，唾弃和否定一切不符合道德规范的行为。公正原则使奥林匹克精神具有了极大魅力。 参与权就是奥运精神中普遍的公平正义权的保证。这与法律当中的正义有着异曲同工之妙。 将正义的观念从法律中解 脱出来是有困难的。在一般人眼里，正义和法律的概念不断的被交叉混同，而且纯粹法学反对将法和正义相等同，主张将二者当作两个不同的问题来处理。而我个人更倾向与使二者融合，我并不赞成过分清晰的区别这两个概念。法律抛弃正义，便丧失其规范社会关系的作用;同样，正义脱离法律，就丧失了载体，仅仅只能成为“价值判断”，没有实际用途。我非常推崇凯尔森的观点，即正义作为一种主观价值判断也许为法律科学所排斥，但如果将正义理解为“合法性”，那么法律科学中就应当包括正义概念。 人们评价一部法律是否符合正义标准(合法性)时，往往是立足于这部法律是否能将社会关系调整得令所有社会成员都满意，但事实上，能够满足每个社会成员需要的法律是不可能存在的，可以说：每个人的需要不一致，需要间的相互冲突也难以避免，那些合乎正义的法律所调整的社会关系、社会秩序能达到的也只能是大多数社会成员的认可和满意。 还应当提及的便是自然法学派提出的绝对正义的概念，自然法学派主张法的二元论，认为法应分为实在法和自然法，在不完善的实在法之上，存在着完善的，绝对正义的自然法。但理性的人应当知道：这种绝对正义是不可能存在的，如同世界是可知的，人有无穷的认知能力，而世界永远不可能被完全认识，借用凯尔森的话“正义是一个人的认识所不能接近的理想。” 法律需要接受方方面面的考验，在人们寻求法律帮助时，在法律制裁罪犯时，公平是否得到维护，正义是否得到匡扶，这是法律正义性(合法性)认定的标尺，也是法律生存的土壤，法律立足正义，才能使正义的概念在法律的基础上得到升华。 三、奥林匹克精神与法律同样是对权利的保证 奥林匹克运动以竞技运动为其主要活动内容，竞技运动最本质的特征就是比赛与对抗。在直接而剧烈的身体对抗和比赛中,运动员的身体、心理和道德得到良好的锻炼与培养,观众也得到感官上的娱乐享受和潜移默化的教育。但是,竞技体育的教育功能和文化娱乐功能的基本前提是公平竞争。只有在公平竞争的基础上竞争才有意义,各国运动员才能保持和加强团结、友谊的关系,奥林匹克运动才能实现它的神圣目标。正如已故美国著名黑人 田径运动 员杰西?欧文斯所说“在体育运动中,人们学到的不仅仅是比赛，还有尊重他人、生活伦理、如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类”。奥林匹克精神正是对全民参与的维护，从而保证了奥林匹克运动的公平竞争。维护公民实体的参与，实际也就是对公民权利的一种象征性的保护。当然，奥林匹克运动中，由太多的义务、规则、和违规性的惩罚 措施 ，但正是这一系列的义务和规则才维护了实体地位的平等，维护了实体的权利。 在权利、义务之间，法不以义务为目的，恰恰相反，它应当也必须以权利为目的。 首先，在法产生意义上,法是以权利为目的的。早期的人类无所谓权利和义务，也无所谓法。随着人类社会的发展，人类逐步产生了权利和义务的概念，尤其是在逐步进入阶级社会的历史时期，权利义务的分别愈益明显。在社会中居于主导地位的人较能实在地享有权利，甚至实在地享有较多的权利，在社会中的被主导者与社会主导者之间不可避免地因权利的分配产生冲突，就是在社会主导者或者被主导者内部，也有权利分配上的分歧和矛盾，社会的权利之战愈演愈烈。为了保证社会在一定秩序范围内持续下去，社会主导者就利用以暴力为后盾的规则，来确认一定的权利分配办法，划分社会权利，于是，法就产生了。 其次，在权利、义务相较上，法是以权利为目的的。第一，权利较之义务，其性质更能满足人的需要。各种权利都能直接成为满足权利主体相应需要的现实，各种特定的义务只能通过对特定权利的保障，实现了特定权利以后，才可能满足人的需要。因此，权利可以直接成为人的需要的客体，义务却不能。第二，权利较之义务，更能调动人的积极性和主动性。权利与义务是等量的和对应的，在形式上，法保障权利实现或保障义务履行都可以殊途同归，实际上却大谬不然。由于种种原因，保障权利的法比保障义务的法更能得到人们的自觉遵守与执行。第三，权利较之义务，其扩展更是社会进步与文明的表征。 简单地说，法似乎应主要规定权利，然而，在实际操作上，法要具体规定所有权利和每一种权利却是十分困难的。由于权利、义务在社会生活中是对应的、一致的，法可以通过规定义务的方式来达到规定权利的目的，因而，通过具体规定义务来规定权利就十分必要而可行，它比直接规定权利更有益于人类权利的保障和发展。法以规定义务为主，并不意味着要减少权利或削弱权利，相反，它正是为了普遍地扩展权利和保护权利。因为，对于社会成员来说，法不禁止即为权利，只要不违反法，就是可行的。这样，权利不但未被减少或削弱，反而得到了增强。法对义务的规定实际上成为了对权利的确认和保障。 法为更好地追求权利而主要规定义务，为更好地实现权利而适当规定权利。法不论是对义务的规定，还是对权利的规定，其价值目标都只能是为着权利的确认和实现，而绝非义务。 综合以上的三点，奥林匹克精神和法律是异曲同工的，同时人类的文化遗产，同是人类精神的积淀。它们都是维护人类公平正义和权利平等的。奥林匹克精神和法律尽管都是两千年前的祖先留给我们的，两千年千，人类的科技迅猛发展，但是人类的心智一直还是有着对公平和正义的追捧和向往。从笔者对两者的比较当中我们可以清晰的探求出结论。 【参考论文】 《法以权利为目的》卓泽渊载于《检察日报》2000年03月02日 《法的本体价值论纲》刘金辉载于《中外法学》2006年第4期 《法的价值归宿》卓泽渊载于《检查日报》2000年1月4日 【参考书籍】 《奥林匹克精神》谢卫东编著中华工商联合出版社2007版 《契约正义论》胡启忠著法律出版社2007年1月 猜你喜欢： 1. 关于奥林匹克运动会的英语美文 2. 关于奥运会高中议论文精选 3. 奥运会政治论文 4. 关于奥林匹克精神演讲稿
北京冬奥精神为胸怀大局、自信开放、迎难而上、追求卓越、共创未来。
——胸怀大局，就是心系祖国、志存高远，把筹办举办北京冬奥会、冬残奥会作为“国之大者”，以为国争光为己任，以为国建功为光荣，勇于承担使命责任，为了祖国和人民团结一心、奋力拼搏。
——自信开放，就是雍容大度、开放包容，坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，以创造性转化、创新性发展传递深厚文化底蕴，以大道至简彰显悠久文明理念，以热情好客展现中国人民的真诚友善，以文明交流促进世界各国人民相互理解和友谊。
——迎难而上，就是苦干实干、坚韧不拔，保持知重负重、直面挑战的昂扬斗志，百折不挠克服困难、战胜风险，为了胜利勇往直前。
——追求卓越，就是执着专注、一丝不苟，坚持最高标准、最严要求，精心规划设计，精心雕琢打磨，精心磨合演练，不断突破和创造奇迹。
——共创未来，就是协同联动、紧密携手，坚持“一起向未来”和“更团结”相互呼应，面朝中国发展未来，面向人类发展未来，向世界发出携手构建人类命运共同体的热情呼唤。
第24届冬季奥林匹克运动会简称2022年北京冬季奥运会，是由中国举办的国际性奥林匹克赛事，于2022年2月4日开幕，2月20日闭幕。
2022年北京冬季奥运会共设7个大项，15个分项，109个小项。北京赛区承办所有的冰上项目和自由式滑雪大跳台，延庆赛区承办雪车、雪橇及高山滑雪项目，张家口赛区承办除雪车、雪橇、高山滑雪和自由式滑雪大跳台之外的所有雪上项目。
2021年9月17日，北京冬奥会、冬残奥会发布主题口号——“一起向未来”。10月18日，北京冬奥会火种在希腊成功点燃。10月20日，北京冬奥会火种抵达北京。
11月15日，2022年冬奥会和冬残奥会主题口号推广歌曲《一起向未来》全新MV在全平台正式上线。12月31日晚，北京2022年冬奥会和冬残奥会颁奖元素正式发布。
1、“北京！”当国际奥委会巴赫发出不太标准的读音时，神州大地翘首以待的亿万中国人再次沸腾了！如同14年前萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会承办权时一样，中国人民在这一刻都沉浸在忘我的兴奋状态之中。北京，成为世界上首次能主办冬季和夏季奥运会的城市！会议结束后，北京市市长王安顺面对央视记者采访，道出五个关键词——高兴、感谢、承诺、敬意、欢迎。2、奥运会不是一个简单的体育竞技比赛，而是一种用永远不变的信念。作为一名小学生，也许我们还不能像体育健将那样为祖国拿金牌，也没有机会亲临赛场，参与奥运会的服务与接待工作，但只要我们从现在做起，一样可以为奥运出一份力！3、我们要做一个讲文明的小使者。冬奥会来临之时，我们用文明点缀城市的每个角落，伸出礼仪的双手迎接八方来客，这样才能弘扬我们的民族精神，彰显我们的民族文化。4、我们要做一个有礼貌的好向导。别的国家的人民光临北京看奥运，是我们全国人民的骄傲！作为“小主人”的我们，应该说有礼貌有修养的话，应该用千百倍的热情为客人们服务。比如：做个翻译员，帮外国朋友指路等等，一定能让外国朋友感受到我们中国人的热情，让国际友人回味舒缓的感觉，文明的味道。 我们要做一个个的环保小卫士。我们要用实际行动来实现“绿色的中国盼奥运”的梦想。从身边的小事做起，不乱丢垃圾，随手捡起垃圾，让我们的城市天蓝、地绿、水清气爽，让外国朋友在我们的首都北京和张家口流连忘返。5、不再等待，从现在做起，从一点一滴做起，从我做起，伸出双臂，迎接我们的冬奥会！
创新是这几年的热门话题，我整理了一些创新的作文范文，大家一起来看看吧。
宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。
拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。
学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。
学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出:“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。
然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界500强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。
的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。
生活在这个世界里，我们可以感觉世界正在随着时代的脚步发生日新月异的变化。而我们却不应该用过去的思想和眼光来看待如今这个不同的与以往的世界，应该用现代思想看当今社会。
野兔，大家知道它在下雪天凡是出来后，要返回家时。是按原来的足迹，因此，它们也就很容易被抓住。想想，如果野兔在返回时，并没有按原路，而重新再走一条路，有可能不容易丧命，走过的路，不一定是绝对安全的。创新，会让野兔多一份生的希望。同样在学习前进的路上，我们是绝对需要创新，一道数学题，多种不同的解法可以开拓你的思维;一个作文题目，多写几次，让你有更多的收获，并不是别人是怎么想的就只能按照别人的思维去写，而自己的想法就是错的。你不试，又怎么会知道呢?
创新，创新是需要勇气的。在你创新的时候，也许有可能别人不能接受你的所思所想，但不试，又怎么知道?比尔盖茨开发微软时放弃了他的学业而专心去研究，他的父母并没有反对他呀!达尔文在想到“上帝造人”后也有人反对，可他坚持自己的想法，大胆猜测，最后还不是有不少人相信了?只有敢于创新，你的世界才会丰富。
试想，如果没有创新呢?我们还生活在爱迪生发明灯泡以前，我们能拥有这么光明的世界吗?如果我们生活在那用书信通讯的时代，你会想到今日的信息时代吗?如果我们还生活在那个乘坐马车出行的时代，你会想到今日的交通发达吗?还有很多，看看如今的世界，再看看过去，变化真的非常的大，而我们，只有再创新，才能知道、了解更多。
通常，那些有新想法的人比那些与野兔一样墨守成规的人活的更精彩一些，我们需要创新，同样，世界需要创新。
1.科学技术性是第一生产力。——毛泽东
2.对新的目标务必创下全新升级的定义。——柏格森
3.科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫
4.碰到难点时，我一直务求找寻恰当的构思，百战不殆。——朱清时
5.能恰当地提问问题便是迈开了创新的第一步。——李政道
以上就是一些创新的作文，供大家参考。
创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是烟草业求得生存和发展的制胜法宝。 所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。 实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说：“学习是一个人的真正看家本领，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。”创新也是学习的恩泽。无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏；而越不断学习积累，越能不断有所创造。 创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。 这样，我们才能争创一流的工作水平和业绩，在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前
创新是火，点燃希望之灯;创新是灯，照亮前进之路;创新是思路，引导我们前行。请你就创新写一篇 作文 吧。下面我给大家带来关于创新的优秀 议论文 ，供你参阅。
创新是什么?创新就是做别人没做过的事，走别人没走过的路，敢于打破思维定式，开辟新市场，新领域。在这大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之辈，当人们惊羡他们现时的成就时，更应该看到他们成功背后的创新。那么，我们要怎样做到创新呢?
首先，创新需要有超前意识。黄汉清教授说过：“只有先声夺人，出奇制胜，不断创新新的体制，新的产品，新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。”其实，不仅在企业中，在生活中，在日常身边的小事中，这句话也同样有道理。在美国诺伊州的哈佛镇，有些孩子经常利用课余时间到火车上买爆米花。一个十岁的小男孩也加入了这一行列，他除了可在火车上叫卖外，还在爆米花中掺入奶油和盐，使味道更加可口。当然，他的爆米花比其他任何一个小孩都卖得好——因为他懂得如何比别人做的更好。这个男孩就是摩托罗拉公司的缔造者保罗·高尔文。他的成功秘诀不正是在别人面前抢占了先机吗?他的创新精神不正是他成功的前提吗?所以创新需要有超前意识。
其次，创新需要模仿加改良。创新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根据前人的 经验 ，通过改良，通过自己的思考来改进。所以说，创新不能完全抛弃传统，要有所扬弃，有所继承。中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿 保险 股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新说过：“很多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血留，这种案例太多了，所以我觉得还不如老老实实照葫芦画瓢。”他的这番话正是他的成功之路所 总结 出来的。当初他是一个怀揣着武汉大学经济学博士文凭的普通人，尽管嘉德拍卖三年的创业历程已经使他从一个学者成功转型为一个商人，但1996年他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生，因此他决定把国外保险巨头书包年积累的先进做法先照搬过来，几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。达到公司架构，营销模式，小到公司的装修风格，服务设施等，都被陈东升从国外带了回来。模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制高点，所以有时候，创新是站在前人的肩膀上前进一小步，这一小步就是你的改良，你的创新，你的特点。
但是，创新不等于盲目尝试，其也要追寻规律。当代着名作家李开复说过：“创新并不重要，有用的创新才重要”。一个很有哲理性的寓言：一个猎物被抓住了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃?是肚子不饿，不合胃口，猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒，根本就不能吃?如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，狐狸才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或被狮子吃掉。这个小小的寓言，不正寓意着如果创新不好就是自掘坟墓吗?所以，在我们创新的过程中，一定要遵循规律，量力而为，不可盲目。
所以说，创新并不简单，但有两点是至关重要的：一是不要囿于别人的成就，二是不能怕犯错。在现在这样弱肉强食的社会中，只有想在人先，做在人前，以变应变，一物降一物才能掌握胜机，立于不败之地。
创新与进步——议论文
工匠创新，让技术进步;学者创新，使学术升华;科学家创新，推动科技发展;政治家创新，促进社会民主;人民群众创新，推动社会进步。创新之重要，不言而喻。木匠鲁班，以割草为鉴，创新发明木锯，迅速提高了古人的建筑水平，使人们在建造房屋木器时又快又省又美观，而且使房屋建造进入了艺术领域这个高度。商人以铜、锡、铅为原料混合而铸成青铜，以青铜制制作武器，加强国家军事实力;以青铜做器皿，制作出大量精美的青铜器，使之成为中华 文化 瑰宝。秦王朝丞相李斯，创立郡县制，意在防止亲王作乱，巩固中央政权统治。从汉唐至明清，统治者无不抛弃分封制，以郡县制为主流，促使王朝的制度进步。宋人毕升，发明活字印刷，使印刷书籍所耗的时间、人力、物质成本大大减少，促进文化传播，文化进步。
历史经验表明，任何进步，无不与创新直接相关。
春秋战国时期，儒家学说守旧，以三皇五帝为效，以周礼为仿，法家思想创新，以社会向前发展为根本，以致于以法家思想治国的秦国灭六国，统一中国，完全中国历史上的第一次统一。北宋神宗时期，王安石变法图强，在北宋复兴有望之时，新法被废除，朝纲以祖先旧法，以至朝廷腐败，社会动乱，民不聊生，最终被金国灭亡。清朝高傲自大，闭关锁国，基本与世隔绝。统治者天下唯我独尊，关起门来自娱自乐，殊不知此时欧洲社会正在轰轰烈烈的革命，最终在1842年被英国的坚船利炮打开国门，从此，中国进入屈辱的一百年。
历史经验也表明，任何守旧，将导致社会落后，国破家亡。
所以，生在今天的我们，应该摒弃任何守旧的思想，用于创新开拓。
德国歌德说过：“要成长，你必须独创才行。”的确，一个人要不断成长，不断进步，必须需要创新。
曾看过这样一则 故事 ：1900年，着名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情阻丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他阻丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
看完这则故事，我懂得了创新要勇于否定权威，在学习上，我们不能一味的接受新的知识，要学会独立思考，勇于思考，不断创新。现在，我也逐渐养成了独立思考的好习惯。
创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!因为创新，我们才这么的幸福;因为创新，我们才这么的丰富多彩;因为创新，我们才这么的快乐;因为创新，我们才这么的精彩。
“伟大抗战、精神永传”优秀征文有哪些?我们中国取得了如此伟大的成就，跟那些抗日英雄是分不 开的!假如没有 他们，就没有我们此刻美好的生活，就没有此刻强盛的新中国。一起来看看“伟大抗战、精神永传”优秀征文5篇精选大全，欢迎查阅!
“伟大抗战、精神永传”优秀征文1
75年前，1945年8月15日，一个令中国人民欢欣鼓舞 倍感自豪的日子：日本无条件投降。
经过中华儿女的英勇斗争，无数人的流血牺牲，我们最终赢得抗日战争的伟大胜利。
这是近代100多年以来，中国人民抵抗外敌侵略取得的第一完全胜利，是中华民族从衰败走向振兴的伟大转折。
在这场与日本侵略者展开的拼死搏斗中，中国人民表现出巨大的民族觉醒，战前的民族团结，万众一心，前仆后继，彻底打败了 侵略者。
历史充分说明，中国人民之所以创新了 弱国战强国的伟大胜利，最根本的原因是中国军民在抗日战争中英勇正义，可歌可泣的战斗 事迹 ，是他们推动了 伟大的抗日战争;是他们浴血奋战于抗战的最前线，是他们……没有 他们，就没有 新中国!
中国军民为抗日战争做出了 伟大贡献。
太行山上，八路军副参谋长左权指反法西斯，壮烈牺牲;狼牙山顶，五壮士舍身跳崖;晋察冀边区，雨来智取鬼子……
抗日战争和反法西斯战争时期，那些悲壮义举，铁骨忠魂，历史和人民不 会忘记。在我们中华历史上曾蒙受巨大的耻辱，赋予人民沉重的灾难，一代又一代的中国人民英勇抗争，不 怕牺牲，前赴后继。多少人为了 民族的解放 人民的幸福而抛头颅，洒热血!大家抚摸一下胸前的红领巾，抬头望望血红的国旗，那井冈山上染红的杜鹃，长征路上烈火烧红的天空;我们的毛泽东主席 刘少奇同志当年南征北战 重振中华的往事;红军时期宁死不 屈的各位烈士，指挥战争不 怕牺牲的杨成武，抗日战争时期那些坚信着“头可断，血可流，阵地不 能丢”的英雄烈士们……就是他们，用革命先驱用鲜血 用生命给所有 的人换来了 今天美好的生活!我们应该珍惜这美好的日子，立志勤奋 学习，为建设绿色家园做好打算吧!
在抗日战争中，有 多少民族英雄壮烈牺牲，虽然他们已经死了 ，但他们那英勇坚韧，不 怕牺牲的精神将会成为永久的丰碑，永垂不 朽!
通过重温那一段悲壮 激越的民族记忆，使我懂得了 今天的幸福生活来之不 易。今天的幸福生活，是多少人用鲜血和生命换来的。从此，我要勤奋 学习，快乐生活，全面发展，为建设泰安：“蓝天 碧水 青山”绿色家园做好全面打算。
“伟大抗战、精神永传”优秀征文2
78年前卢沟桥的枪声，揭开了 中华民族抗战的序幕，这抗战期间的多少英雄 故事 ，让人铭记于心。无数个令人肃然起敬的英雄故事，汇聚在一起，铸成了 让我们难以忘怀的抗战精神!
“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不 知哪儿去了 ……”还记得小时候，这首歌谣总会在我耳边萦绕。那时的我，最崇拜的便是那机智勇敢的王二小。直至如今，我仍不 能忘怀的，便是王二小的事迹：在抗日战争时期，由于王二小的家乡是八路军抗日根据地，所以经常受到日本鬼子的“扫荡”，那时王二小是村里的 儿童 团团员，他经常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。一天，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了 路，敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了 保卫转移躲藏的乡亲，他机智的把敌人带进了 八路军的潜伏圈。突然，四面八方响起了 枪声，敌人这才知道上了 当，就气急败坏地用刺刀挑死了 王二小，接着，八路军从山上冲下来，消灭了 全部敌人。
那时的王二小年仅75岁，为了 乡亲，为了 八路军，他冒着生命凶险将敌人带入了 包围圈，把生的机会留给了 别人，把死亡留给了 自己。这需要多大的勇气才干踏出这每一步，这需要多大的爱才干把自己的性命置身事外?为了 国家的美好未来，还未成人的他将自己宝贵的生命无私的奉献了 出去，至死，他也并未有 一丝一毫的动摇与懊悔。他机智勇敢，在那个战火纷飞年代，他倾其所有 ，为国家和民族尽了 最后一份力。
在抗战中，牺牲的远远不 止王二小一人，有 许许多多的革命烈士同王二小一样，为了 我们美丽的祖国，抛头颅，洒热血，奉献出了 自己美好的生命。70年前的中华民族生活在水深火热之中，是那些英勇的革命烈士不 畏艰险，不 折不 挠才换来了 最后的胜利。我们很难想象他们是怎样的前赴后继奔赴战场，同样也很难想象他们是怎样的命悬一线的在战斗。他们曾经为民族而战，他们是历史的见证者，我们将永恒铭记他们的历史功绩。但是我们更应该做的，是传承和珍惜。
我们要传承什么?要传承70年前战士们那团结 勇敢 不 屈的精神!70年前的战士们在战场上团结在一起，齐心协力的消灭敌人;70年后的我们需要一起弥补不 足，扬长避短，共同为班集体争取荣誉。70年前的战士们面对敌人的先进武器仍是勇敢无畏，走上战场;70年后的我们在遇到生活 学习中的难题时也应当迎难而上，赋予难题一个痛击;70年前的战士们面对残暴的敌人仍坚守着自己的信仰，不 屈不 挠，70年后的我们面对挫折也应当不 屈不 挠，纵使期望渺茫，也不 能轻易放弃。惟独 这样，中华民族的生命力才干继续传承，繁衍不 息。
我们要珍惜什么?要珍惜此刻美好的生活。70年前，无数仁人志士，为了 他们所憧憬的美好生活，奔走于枪林弹雨之中，我们怎能忘记?如今和平安宁的生活，是他们用血肉筑成的，是他们以鲜血 以生命换来的!我们应当珍惜此刻的和平，珍惜此刻的机遇，用自己的实际行动来告慰烈士们的英灵!
牢记历史，开创未来，这是我们所肩负的责任!
“伟大抗战、精神永传”优秀征文3
1945年9月2日，日本向盟军投降仪式在东京湾密苏里号军舰上举行。在包括中国在内的9个受降国代表凝视下，日本在投降书上签字。之后每一年的9月3日就是中国人民抗日战争胜利纪念日。以下是无忧考网为大家精心整理的有 关抗日战争胜利纪念日的 文章 ，期望能够很好的帮助到大家。
从1840年的鸦片战争开始，帝国主义列强就利用他们的坚船利炮打开了 中国封闭已久的大门，把地大物博的中国当作一块肥肉争相瓜分 蚕食。神州大地山河破碎 狼烟四起，美丽的家园化为废墟，无尽的财富被掠夺。中华民族一步步地陷入了 屈辱的深渊……
鸦片就是这个罪恶的开始。清末，中国的一些城镇烟馆林立，喷云吐雾的烟鬼成千上万，国家的命运岌岌可危。面对鸦片流毒，以林则徐为首的爱国人士上书道光皇帝坚定要求禁烟。没想到，这一正义的举动，却惹恼了 英国政府。1840年6月，英国以此为借口发动了 第一次鸦片战争。面对强敌，中国人民毫不 畏惧，进行了 英勇的抵抗。然而____无能的清政府却妥协退让，向敌人屈服。1842年8月，英国侵略者强迫清政府签订了 第一个不 平等的条约――[南京条约]。从此，香港岛被清政府拱手让给了 英国。
1856年10月英国首先挑起战争，炮轰广州，第二次鸦片战争在血泪交际中拉开了 序幕。第二年，英法联合出兵，攻陷广州。1858年6月26 27日懦弱的清政府分别与英法签订[天津条约]。中国丧失了 更多的领土 主权……
中国的近代史就是一部剑与火 血和泪 苦难和抗争的交响曲。坚韧的中国人民为维护国家主权 求得民族独立进行了 不 屈不 挠的抗争，他们甘愿抛头颅，洒热血，不 惜用鲜血和生命谱写出一曲曲英雄的赞歌。
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。但是，在共产党的领导下，我们最终____了 帝国主义 封建主义和官僚资本主义这压在中国人民头上的三座大山，从此，中国人民站起来了 !
在党和国家的正确领导下，中国已经发生了 翻天覆地的变化。从80年代初改革开放的春风吹进了 万户千家，到如今全民生活基本实现小康。中国，这个在噩梦中奋起的雄狮，开始展现他威武的一面。建国六十年来，在共产党的正确领导下，我国人民在经济 教育 科学 文化 国防等各个领域取得了 一个又一个辉煌的成就。伟大的祖国正在走向繁荣富强，勤劳勇敢的中国人民正在大步迈向小康社会。
同学们，我们是祖国的未来，肩负着振兴中华的历史使命。我们要继承和发扬先辈们留给我们的不 怕艰难，开阔前进的大无畏精神，为祖国的繁荣富强贡献我们的力量。“少年兴则国兴，少年强则国强”。相信我们，一定会 牢记历史的耻辱，加倍珍惜此刻的美好时光，好好 学习，为将来振兴中华而努力奋斗!
“伟大抗战、精神永传”优秀征文4
战争给我们留下了 惨痛的记忆，也留下了 英雄，为了 正义与和平而献身的英雄。我们不 能忘记战争，不 能忘记死亡与毁灭，更不 能忘记战争中的英雄们!――题记
2020年度是极不 寻常的一年，2020年度9月3日更是极不 寻常的一天。这一天是中国人民抗日战争既反法西斯战争胜利75周年纪念日，这是一个隆重的节日，是一个值得中国人民和全世界一切 爱好 和平的人民兴奋的节日。
牢记历史，不 忘过去。1937年7月7日，日本侵略军在北平西南的泸沟桥就近，以军事演习为名，突然向当地中国驻军第29军发动进攻，第29军军士奋起抵抗，拉开了 中国人民抵抗日本侵略的序幕。至此，中国结束了 对日本侵略者步步退让的不 正常状况，开始了 有 组织的全面的抗战。
经过了 一年又一年的浴血奋战，1945年8月，日本最终公布无条件投降。抗日战争的胜利洗刷了 中国近代以来的民族耻辱，成为中华民族由衰败走向振兴的转折点。中华民族从此站起来了 ，不 再是任人宰割的东亚病夫了 ，中国人民为自己是中国人感到自豪!我们中国取得了 如此伟大的成就，跟那些抗日英雄是分不 开的!假如没有 他们，就没有 我们此刻美好的生活，就没有 此刻强盛的新中国。在这8年的抗日战争中，无论是在淞沪会战 平型关战役 忻口战役 台儿庄战役，还是在百团大战中，是无数的战士们抛颅头，洒热血，他们是抗战中最伟大的英雄!是他们向世界昭示：中国人民不 可侮!中华民族不 可欺!
“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不 知哪儿去了 ……”这首歌唱二小放牛郎的叙事民歌传唱了 很多年，里面的抗日战争小英雄王二小是我们千千万万的儿童心目中的英雄;董成瑞的名字永垂不 朽，他舍身炸碉堡的英雄事迹传遍大江南北;在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八路军5位英雄狼牙山五壮士，他们用生命和鲜血谱写了 一首气壮山河的壮丽诗篇。
一寸山河一寸血，假如没有 战士们的浴血奋战，那我们的国家就不 复存在，那我们的民族就不 复存在，那人民的自由和尊严就不 复存在，我们今天享有 的一切都不 复存在。
我们此刻一定要好好 学习，不 能让抗日英雄们的鲜血白流!我们一定要努力读书，珍惜来之不 易的和平环境， 学习本领，为祖国的未来贡献力量，为中国更加强盛奉献一生。
“伟大抗战、精神永传”优秀征文5
今天，是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利75周年纪念日。这一天，是人类正义战胜邪恶，光明战胜黑暗，进步战胜反动的纪念日，也是值得中华民族永恒铭记的纪念日。
发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和反法西斯战争，是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗，中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场。
75年前那场决定世界命运前途的伟大胜利是中华民族自立于世界民族之林 走向伟大复兴的重要转折点。正是在抗日战争胜利的基础上，中国共产党不 惜抛头颅 洒热血，为中国赢得了 这场殊死搏斗。
中国人民抗日战争的胜利，深刻揭示了 自强是一个国家自立的根本保证。战争是实力的较量，国与国之间的战争，更是综合国力的较量。当年，孙中山先生痛感中国积贫积弱 任人宰割的悲惨状况，喊出了 振兴中华的 口号 。日本军国主义敢于悍然发动侵华战争，就是因为那时的中国处于民族分裂 战乱状态，政治腐败，经济落后。近代中国百年屈辱的教训和新中国70年建设发展的 经验 从正反两个方面重分说明，强盛国力是一个国家免受外来侵略和压迫，并自立于世界民族之林的根本保证，发展则是实现国家强盛 民族复兴的根本途径。
牢记历史，不 忘过去，珍爱和平，开创未来。75年过去，那场战火遍及80多个国家和地区 将20亿人口卷入其中的残酷战争，给人类文明造成前空浩劫，为子孙后代留下极其沉重的教训。惟独 不 忘过去 吸取教训，才干避开历史悲剧的重演，才干不 枉人类付出的巨大代价。
今天，中华大地上的战火硝烟早已散尽，但中华民族的伟大复兴依然是未竟使命。面向未来，最大限度的把全民族凝结起来，形成中华民族自强不 息 奋勇前进的巨大力量。
今天，中华民族伟大复兴的重担将历史的重任落在我们这一代人身上，让我们 牢记历史，振兴中华!
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五四运动已经作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。下面是我为大家收集的关于2022五四抗战精神 优秀 作文 五篇。希望可以帮助大家。
2022五四抗战精神优秀作文1
时光飞逝，但那伟大历史的足迹一直令我们追寻，追寻那以身殉国、逝死报效祖国的传奇 事迹 ，追寻那不朽豪迈的具有革命意义的史诗。
“五四” 青年节 即将来临，这不禁让我们想起青年们不畏强权，不惧危险自发救国的传奇事迹。1919年5月4日，北京大学、法政专门，高等工业等学生云集天安门，抗议对当时政府的不满，他们打出了“誓死力争，还我青岛!”“拒绝在巴黎和会上签字!”等 口号 ，并且要求严惩交通总长曹汝霖、货币总裁陆宗舆以及驻日公使章宗详。这一举动得到了各界人士的强烈支持。此次运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，他们用这一行动向世界人民及子孙证明：“我们热爱自己的祖国，以我们的方式保护我们伟大的祖国，坚决不让她受一点儿伤害，因为她是我们的母亲;无论何时，无论何地，我们都热爱自己的母亲!”
科技发达，经济发展飞速的今天，“五四”留给我们什么?是一种精神。而“五四”运动的核心：爱国、进步、民主、科学，深深地影响了一代又一代的爱国青年。换句话说就是彻底地不妥协地反帝国主义与封建社会的爱国精神。我们应该为了民族的独立和解放、为了国家的繁荣和富强，前赴后继、积极进取的勤奋工作，以求祖国未来发展的辉煌!
突然，又一疑问在我脑海中浮现：我们真的继承了革命先烈的精神遗产吗?答案是肯定的，没有。社会的飞速发展使我们懒于探索、发现世界，你一定说我的认识太片面性了，但事实就如我们所说，我们被突如其来的黄金经济潮流冲垮，只知一味地追求时尚，殊不知与人文精神渐行渐远，没有创新意识，没有开拓精神，思想上的单一性迅速地吞噬着我们的身心。更可怕的一些青年沉溺于网络之中，玩惊险刺激的网络游戏;天南海北的聊天……在这虚幻的世界中，他们无知地认为这就是社会，这就是未来美好的生活，慢慢地他们将远离人与人之间的沟通与社会的多方面接触，最后性格孤僻，难以自拔。到了那时再说报效祖国已经晚了!所以全力地维护热爱祖国!
在这“五四”成立__周年之际，让我们继承与弘扬忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神追寻时代潮流，把握时代命运的伟大精神!
2022五四抗战精神优秀作文2
1919年爆发的五四运功，犹如响彻云霄的一声春雷，切破了辛亥革命以来的沉闷局面，使中国反帝反封建的革命出现了高潮。这既是一次反帝反封建的运动，又是一场思想 文化 运动。富于敏感的青年学生在运动中起了先锋作用，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。
爱国，进步，民主，科学。五四运动就像黑夜里的一束光，唤起了越来越多的有志之士对自由和真理的追求。它也许不足以宣告封建主义和帝国主义的结束，却宣告了新思想的潮流已经在东方点亮了黎明的曙光。
转眼已经_年过去了，时光冲淡了当年爱国青年们的感人事迹，模糊了爱国英雄的面孔。当年的形势，当年的气氛，当年的激情，当年的青春，总经不住时间的考验。但五四运动留下的精神却像天空一样永不退色，像太阳一样永远明亮。
历史的一页已经翻去，铭记历史是为了创造未来。过去的总会过去，生命的脚步永不停息，历史的长河仍将继续。他们能够在民族危难之时勇敢地站出来，为追求民主自由和真理而抗争，我们也能;他们能够带领中国从衰败和贫穷落后中走出来，我们也能;他们能够研制原子弹，发射人造卫星，我们也能!
是的，我们能做到。尽管时代不同了，但只要我们心中怀有五四精神，任何困难的事，我们都能做到。
然而，在生活越来越富裕的今天，我们似乎淡忘了这种精神。课堂上，老师在上面讲课，下面的同学们却趴倒了一片：睡觉的睡觉，玩手机的玩手机。校园内外，随处可见一对对情侣悠闲地散步，毫不羞涩的在公共场合下拥抱、接吻。网吧里，到处是玩游戏、聊天的学生，一玩就是一整夜。
有些人老了，他依然年轻;有些人年轻，他已经老了。无论一个人多么长寿，他人生的头二十年总应该占据生命的一大半。如果我们总是这样生活，我们能对得起父母，对得起老师，对得起自己的青春年华吗?如果我们总是这样生活，我们能自豪的称自己拥有青春，将来担负起祖国的未来吗?
一个人只要有希望和梦想，他就没有老;一旦失望取代了希望，遗憾取代了梦想，他就已经老了。正是青春年华，我们怎能甘心自己就这样堕落下去呢?
我们要追寻五四精神，追寻青春的脚步。要相信，年轻没有什么不可以!
2022五四抗战精神优秀作文3
我们要继承五四精神;继承先辈震撼中国的意志;继承先辈永垂不朽的爱国精神;继承先辈前赴后继英勇无畏的牺牲精神!让先辈们放心，昨天他们在枪林弹雨和外来侵略者的欺压下，未完成的事业，我们这一代青少年要奋起直追，勇往直前，帮他们去完成!明天中国的辉煌，要靠我们这一代青少年，我们要在五四阳光的照耀下，双脚踏着东方巨人坚实的臂膀，扬起黑头发黄皮肤的头颅，骄傲地向全世界宣布：“我们是中国新一代的青少年!我们要以五四精神为动力，把我们的祖国建设成更加繁荣富强，更加辉煌的东方明珠!”
五月是我们青少年的象征。梁启超说：“少年强则国强。”我们要像初夏多姿多彩的鲜花，开遍祖国的大地;要像初夏嫩绿的树枝，努力撑起一片片绿荫，为我们伟大的祖国遮风挡雨!
我们是祖国未来的希望，是中华民族前进的动力。作为中华儿女，我们必须提高自我，改善自我，完善自我，用全新的自我，去塑造我们伟大的中华民族。尽管向着成功进发的旅途会有坎坷，但我们一定要坚强，要挺直不屈的脊梁，去完成先辈未完成的伟业!
我们要在逝去英灵的注视下，做好我们所做的一切，向着理想的目标迈进。我们要做到遵守纪律，勤奋学习，互帮互助，团结友爱，共同开创美好的家园!要以崭新的姿态，迈出坚定的“步伐”，走向未来!
2022五四抗战精神优秀作文4
五四运动是由中国青年发起的一场伟大的群众性反帝爱国运动，是救亡与启蒙并举的革命行动。我们纪念的五四运动不是一个狭义上的五四，而是五四前后与之紧密相联的一系列进步的政治、社会和文化运动。可以说，五四既是学生爱国运动，又是以启蒙为目标以批判旧传统为特色的新文化运动。
青年始终是我们社会中最积极、最活跃、最有朝气的一部分力量。中国共产党诞生以来，青年运动的发展就始终同我们党领导人民不懈奋斗的历史进程紧密相连，人民的事业取得的全部成就也始终与一代又一代青年的英勇奋斗分不开。青年运动的正确方向，就是坚持党的领导，坚持同人民群众的伟大实践一道前进。
弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国，献身于改革开放和现代化建设的伟大事业，自觉地把自己的人生追求同祖国和民族的命运前途联系起来，在服务祖国服务人民的实践中发挥自己的聪明才智;就是要深入群众，投身实践，与工农相结合，与实践相结合，自觉到祖国和人民最需要的地方去，了解国情，经受锻炼，增长才干，开拓视野;就是要勤奋学习，善于创造，刻苦学习马克思主义基本理论，努力学习经济科技法律历史和其他方面的知识，用人类创造的优秀文明成果武装自己，提高创新能力，勇于创新实践;就是要锻炼品格，磨砺意志，树立正确的世界观、人生观、价值观，提高自身素质，完善人格品质，努力做中华民族美德的传承者，做体现时代进步要求的新道德规范的实践者，做新型人际关系和良好社会风尚的倡导者;就是要脚踏实地，艰苦奋斗，深刻认识我国的基本国情，继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，任何时候都不懈怠创业精神，都不涣散奋斗意志，创造无愧于前辈、无愧于后辈的业绩。
社会主义现代化需要青年去建设，中国的改革和建设需要青年去奋斗。各级党组织要以重要思想为指导，从全局和战略的高度，充分认识做好新形势下青年工作的重大意义，关心和支持青年工作，加强对青年的 教育 和引导，把广大青年全面建设小康社会的积极性、主动性和创造性充分调动起来。各级团组织要紧紧围绕党和国家工作大局，充分发挥自身特点和优势，做好团的工作，加强团的建设，更好地团结和带领广大团员青年为全面建设小康社会而奋斗。我们深信，具有光荣传统的中国青年一定会不辜负党和人民的殷切希望，以自己的青春活力和满腔热血，为祖国和人民建立新的更大的功绩，谱写更加响亮的青春之歌。
2022五四抗战精神优秀作文5
只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。
103前，一群青年人扛起救国大旗。103年后，一群青年人扬起强国之帆。如果时光溯回，当20_年的青年遇上1919年的青年，他们会有怎样的时代合音。
“爱国”是永恒不变的精神“基因”。103年前，在民族危亡的生死关头，一群青年人奔走呼号，那些热血的声音里透出的是属于他们的拳拳赤子心。无论身处哪个时代，爱国，融在了每个青年人的骨血里。作为新时代青年当以先辈为榜样，坚持和弘扬爱国主义精神，为社会主义建设添砖加瓦。
“奋斗”是永恒不变的时代“底色”。百年一瞬，中国实现了从家国未定到国富民强，从救亡图存到伟大复兴，靠的正是一代又一代青年们的不懈奋斗。新时代是奋斗者的时代，作为新时代青年当立鸿鹄之志，以高度的事业心和责任感，立足本职岗位，为国家富强、民族振兴矢志奋斗。
“担当”是永恒不变的青年“态度”。“国土不可断送、人民不可低头”，面对山河破碎、豆剖瓜分，一群青年人担负起救世济民的重任，这一担，担起的是“民族脊梁”。作为新时代青年，当自觉担负起为国家谋发展、为民族谋复兴、为人民谋幸福的历史使命，不负期待、不负青春。
与历史对话，是铭刻、是接力，更是激励当代青年不忘初心、砥砺前行。新时代的中国青年当始终秉承五四爱国主义精神，肩扛强国重任，为中华民族伟大复兴贡献力量!
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