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（一块本板）（容易钻透）
爱因斯坦说，我不能容忍这样的科学家，他拿出（一块本板）来，寻找最薄的地方，然后在（容易钻透）的地方钻许多孔。为了让爱因斯坦能容忍我，我拿出一块本板，寻找最厚的地方，然后在上面钻孔。黄格胜教授有着全国政协常委、致公党广西区委主委、广西艺术学院院长等10余个正式和社会职务，但他却在在名与利的现实社会中保持着可贵的清醒。
【原题呈现】 30.阅读下面的材料，根据要求写作。 一位物理学家曾致力研究某课题，因成绩不佳便转换了领域，结果意外获得了许多新发现。不少同行称赞他“审时度势”,但有位大科学家却并不这么认为，他表示:“我尊敬这种人，但我却不能容忍这样的科学家。”他拿出一块木板来，寻找最薄的地方，然后在容易钻透的地方拼命钻许多孔说:“像这样搞科学研究行吗?“ 对此，你怎么看? 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【立意解析】该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用 E。本次作文为任务驱动型作文，写作前，先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。材料探讨的是科学家如何搞科研的问题。一位物理学家曾致力研究某课题，因成绩不佳便转换了领域，结果意外获得了许多新发现。获得同行称赞“审时度势”,但有位大科学家却不以为然，他以钻木板钻最薄的地方为喻，说明认为搞科研不能如此态度。该材料里，可以认可那个物理学家的做法，此路不通，就另开一条路。换个方向研究，认可他的灵活和变通。也可以认可大科学家的看法，搞科研要能潜下心来，能啃硬骨头，有钻劲和韧劲，能持之以恒，不轻言放弃。 立意参考： 1.“成绩不佳”意味着困难多、风险大，人生总有绕不开、躲不过的“成绩不佳的地方”。于个人而言，“钻最薄的地方”就是缺乏韧劲，拈轻怕重，遇到难题瞻前顾后；敢于“钻最厚的地方”就是不怕困难，攻坚克难，终将磨砺真本领、收获真才干，拥抱不一样的风景。志不求易者成，事不避难者进。 2.于国家而言，核心技术突破不了，就会永远受制于人；腐败这个“最大威胁”拔除不掉，就会失去民心；深化改革中的“拦路虎”清除不尽，就会影响前进步伐。这些，都是绕不开、躲不过的“成绩不佳的地方”。直面考验，迎难而上，钻得进去，研究透彻，才有利于开创事业发展、民族振兴的新局面。 3.“与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”与其跨界发展，不如专一执着，持之以恒，一生做好一件事，必有大成。 4.大发展的时代给予每个人更多的选择机会，审时度势者胜，创新求变者强，找到最有利于自己的地方，就是找到了人生木板上”最薄的地方“。用巧劲替代蛮劲，大胆跨界，可以在有限的人生获得更多的成就。 5.成长无法抄近道，成功没有短平快。如写议论文，要做到观点鲜明准确，论据典型，论证要有力，要有层次性，能由表及里，由此及彼，由浅入深地进行论证。论证方法不能单一。如写记叙文，则要写清人和事，注重细节描写，以情动人。 【方法点睛】任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文，其本质还依然是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任务，意在增强写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法，思维的深度与广度，表达的清晰与晓畅。因此，在写作这类作文时，有些基本的东西是必不可少的，只有具备了其中的基本要素，才能达到要求；只有具备了其中的基本框架，才能在考场中立于不败之地。 任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？笔者认为，有如下五部分：①一个响亮的标题：就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。②引述+表态+观点：正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。③分点分层阐述理由：有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。④进一步深入阐述：这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。⑤联系实际，快速收尾：任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色多了。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。 一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。 【范文选读】 必要的坚持，灵活的变通 海尼格是一个有智慧的人。石英表的积压让企业陷入困境，而海尼格的变通——按月份留下12块石英表，剩余的全部销毁，结果石英表作为限量版被拍出了高价。 海尼格的变通是一种智慧。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”恰恰是刘翔的写照。“飞人刘翔”这个多么熟悉的称号啊！刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩，震惊了全世界的人。人们可能都认为他是天生的跨栏运动员，但是事实却不是这样的。刘翔最初作为运动员时，他训练的项目是跳高，但他在这一领域却默默无闻，没有出色的成绩。后来在一次训练中，刘翔被一个教练看中，邀请他加入自己的训练队伍中，从事110米跨栏的练习。在思考再三后，他转向了110米跨栏。最后，才成就了“飞人刘翔”。刘翔的变通同样是一种智慧。 “采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的境界。陶渊明，一位著名的田园派诗人。他的清雅惬意令人羡慕。这样一位与世无争的诗人，之前，也拥有满腔热血，想为国家献出自己的一份力量。但现实是不允许进入官场后的陶渊明屡次受挫，他见证了官场的腐败和黑暗，他却不愿与他们同流合污。他在纠结和惆怅中，作出了选择——放弃官场的一切，隐居山林，过田园生活。这样以后，才有了那些千古名句，才有了那样一位著名的田园诗人——陶渊明。 陶渊明的变通也是一种智慧。 有时候，人之所以失败，只是因为坚持了错误的东西，却不知变通。如果周瑜懂得变通，又怎会发出“既生瑜，何生亮”的慨叹呢？如果项羽懂得变通，又怎会投江自刎呢？如果商鞅懂得变通，又怎会车裂于市呢？ 但不是全部变通，都可有成功作为落脚点。有一种所谓变通，实则投机取巧的转身，就滑出歪歪斜斜的曲线。警察审讯“变通”为滥用私刑，致嫌疑人伤残；酸奶制造商“变通”为把皮鞋当作原料，致群众遭殃；城市规划创造业绩“变通”为反复拆建，致劳民伤财……这不是正常的变通，是扭曲的取巧，是国人的隐痛。坚持是无边的沙漠，而变通则是沙漠中的绿洲；坚持是压顶的愁云，而变通则是吹散阴霾的春风；坚持是无边的沼泽，而变通则是沼泽旁鸣唱的鸟儿…… 学会变通，变通也是一种智慧。 长按赞赏码，感谢诸位的鼓励支持！
有一种成功叫厚积薄发
因为身体原因，从小我就爱看书，后来养成了写日记的习惯。在学校时我的作文总是被老师当作范文拿在讲堂上作点评，我也因此深受鼓舞，爱上了文学。
在上学的时候，就经常写点我对生活感受什么的。偶尔也投稿试看看，没有想到也发表了两三篇。毕业工作后，不忙的时候喜欢舞文弄墨，当然都是小打小敲的。这个月我给我们当地的晚报投了两篇散文，没有想到都发表了。我很受激励，还以为我涂鸦的那些东西上不了大雅之堂呢？我乘胜追击，又连续写了好几篇，还投稿给别的报社杂志。但是至今却音讯全无，再加上看到网上别人的博客点击率那么高，写的文章那么好，我突然感到一丝慌乱。甚至开始怀疑我自己的写作能力，内心突然感到满苦闷的。朋友也安慰我，让我调节好心态。就在这个时候我在一本杂志上看到一篇关于成功的故事，文章中有个词“厚积薄发”驱散了最近一直环绕在我头顶的乌云。
故事说的是，有一个人很喜欢文学，他经常和周围朋友一起探讨文学方面的事情。慢慢的也写了点东西，然后鼓足勇气给报社和杂志投稿。结果连续几年都没有收到被录用的消息。而他身边的人却好像文运不错，有不少文章不仅发表了，而且还登上了知名杂志。他看到周围人都取得了成就，内心很苦闷。但是他没有放弃自己的追求，大家也经常给他介绍投稿的技巧，可惜依然没有奏效。后来朋友也为了不伤害他的面子，在他跟前都有意不谈文学上的事情。他也意识到了，开始逃避他们。即使他们真心邀请的聚会也被回绝了。就这样过了两年，突然有天他那些朋友接到他邀请的帖子。等他们来到酒席上才知道，他这几年一直写的一部长篇小说出版了。而且刚出版就被北京一家著名影视公司看上了，用16万元买断了剧本权，听说不久就要被拍摄成35集大型电视剧。大家听了，都愣住在了那里，都觉得不可思议，有点像在听神话。因为这些年没有他的消息，大家都以为他也许不具备文学能力，早就改行了。可没有想到，厚积薄发，他居然成功了。而他的那些朋友至今还只是发表了那几篇豆腐块。
人们经常说“万丈大楼平地起”。每次经过那些工地，看到凌乱的建筑场面，都有点烦。一天天过去了，我们都没有发现有什么大的变化。直到有天我们经过，突然发现一幢崭新的高楼矗立在我们的面前。我们感到万分惊讶，上次来不还是钢架吗？怎么一夜之间冒出个大楼来。其实哪是一夜的事情，是工人无数日夜拼干的结果。也许我们都小看了那一砖一瓦，每次加点，对于整栋大楼来说，是算不上什么。可是一直加上去呢，就成就了今日的辉煌。
很喜欢这篇关于成功的故事，我们不应该因为今日取得一点小小的成就，就在那沾沾自喜，也不能因为今天没有得到认同，就放弃自己内心的追求。只要我们坚持下去，一字一字的往下写，日积月累，我们离成功彼岸也会越来越近。厚积才能薄发，以前老师不是常说，“机遇总是垂青于有准备的人”吗？我告诉自己，不要被眼前的小成绩裹住了前进的步伐，更不要因为一点挫折失去了拼搏的勇气。相反，有些人急于求成，急功近利，常常失败。成功没有捷径，厚积薄发，才能走向成功。
胡佛总统厚积薄发在中国创业发财
他的财富来源于对中国人民的盘剥，所以，他理应遭受我们的唾弃；惟有他的冒险精神值得我们学习。
美国第31任总统胡佛曾于1899年2月至1901年底在中国生活了近3年，这3年是他人生的创业阶段，他在中国发迹并积累了大量资本，为他今后步入政坛打下了坚实的物质基础。在离开中国10余年后撰写的回忆录中，他以整整一章的篇幅描述了当年在中国的经历，同时表达了他对中国人民的赞美和崇敬。
从孤儿到总统
赫伯特·胡佛，1874年8月10日生于美国衣阿华州一个虔诚的公谊会教徒家庭。父亲是一名铁匠，在胡佛6岁时去世，3年后，母亲也相继去世。孤儿胡佛先是寄居在叔叔家，两年后迁居舅舅家，11岁后搬到俄勒冈州，由任学校督导的伯父将其抚养成人。坎坷的童年经历，让他过早地成熟并学会了自立，白天在伯父开办的俄勒冈土地公司里当办公室杂役，记账、打字，晚上读商业夜校。17岁时，胡佛考入了斯坦福大学，在这里胡佛遇到了未来的妻子卢·亨利，这为他四年的苦读增添了一些浪漫的色彩。胡佛大学毕业后没有找到理想的工作。为了生存，他只得到加利福尼亚州当了两年矿工，每班工作10个小时，却只能挣到可怜的两美元。1897年，英国经营矿业的最大商行组织毕威克——墨林采矿公司招聘具有长期工作经验的地质学家，并要求应征者为35岁以上。当年只有23岁的胡佛在应聘时，用虚报年龄的手段获得了这份工作。从此，胡佛的生活发生了转机。
不久，胡佛被派往澳大利亚和南非的一些矿区工作，当过工程师，做过管理人员。他的精明、圆滑、耐心和洞察力，深得业主墨林的赏识。1899年2月，24岁的胡佛奉派来到中国，在莫林公司——中国机矿公司任经理兼煤矿技师。经过广泛收集资料和考察，在《开平煤矿报告》中胡佛做出的结论是：这项产业肯定值得投资100万英镑，这个企业绝不是一种投机事业，而是一个会产生高盈利的实业企业。于是，1900年7月30日，胡佛与德璀琳、墨林合谋从清 *** 直隶热河矿务督办张翼手中秘密买下了开平煤矿。
1901年2月，胡佛因占开平煤矿和秦皇岛港有功，被提升为中英合办的开平矿务有限公司总办。但是好景不长，同年秋形势急转直下。比利时股东从欧洲其他股东和中方股东手中买下了公司的大部分股份，他们派了自己的人来做公司经理，还带来了比利时技术人员。胡佛同新任经理意见不合而辞职。同年11月，墨林公司以20%的股权吸收他入伙，胡佛携眷属回了伦敦。
1904年后，他还曾为开平公司经秦皇岛向南非斯互金矿输出华工，收取了43万元的佣金。至此，他已成为美国第一个在中国发财的百万富翁，这也为他后来步入政坛奠定了物质基础。1913年胡佛携大量财产返回美国，在旧金山开设了自己的公司，并在世界各地设立分公司，成为商界知名人士。至1914年，他已经拥有了400万美元的财产，并以这些财产为后盾逐步步入政界。先是参与 *** 粮食部门的领导工作，后从1921年开始当了8年的商业部长。1928年11月6日，当选为美国第31任总统。
寻找金矿
1899年2月，当收到墨林要他到中国工程矿业公司工作的电报后，胡佛立即将这一消息通知了在加州的女友亨利，问她是否愿意嫁给自己，并一起去中国。得到亨利的同意后，胡佛立即前往加州与亨利举行了婚礼。第二天，他们俩双双启程前往中国。3月，胡佛夫妇抵达北京后不久，即来到天津并在今重庆道小学西楼旧址上住了下来，亨利在天津的一家医院工作。他们给自己分别取了一个中文名字，胡佛叫胡华，亨利叫胡潞。此后，在这里，他们生了两个儿子赫伯特和艾伦。
墨林本打算让胡佛来中国开发煤矿、修建港口设施，然而，中国工程矿业公司的中方经理张烨茂却认为热河一带有含量丰富的金矿，如能发现一座大金矿，就会马上发大财，利润无可估量。胡佛虽表示异议，但还是服从命令带队开始了对热河一带的考察工作。
苏东坡说：“博观而约取，厚积而薄发。”
在我看来，“博观而约取”没有问题，“厚积而薄发”却是一种浪费。 曾有“十年磨一剑，霜刃未曾试”一说，若只是单纯为磨剑而磨剑，任时光茬再，不将好剑用在该用的地方，未免太过悲哀。
后来有人对这句诗进行了修改，成了“十年磨一剑，一剑惊江湖”。“一剑惊江湖”的确令人羡慕，但当你看着身边的青年才俊正意气风发大展宏图时，是否觉得自己为了将来未可知的“一夜成名”而潜心修炼，有些傻气呢？现实生活中的你并不是随时都有“中500万”的好运，时间长了好东西没准与粗劣之物神似。
在我眼里，“厚积薄发”是假命题。要知道“厚”无止境！姜太公韬光养晦至古稀之年，将满腹经纶与毕生夙愿都寄托在了直钩之上，终于钓到了周文王这条大鱼，这该算是“厚积”了吧，然而这世上又有多少学富五车、志向远大之人能成功地像他一样“薄发”？在五千年的历史长河里，闭门苦读、学识渊博的人不在少数，却又有几个人能名垂青史，为世人传唱？他们中的绝大多数都只是沧海一粟而已，才华被埋没，壮志被消磨，实在可惜。
所以“薄发”这个词对于现代社会的人而言并不合适，真正应该提倡的，是“厚积厚发”。 “厚积厚发”是人生的动力。
知之为知之，可以教人：不知为不知，可以求学。这样才能够知无不言，言无不尽，物尽其用，人尽其才。
正是有了这些有志之士的“厚积厚发”，这个社会才得以迅速进步。 “厚积厚发”是积极的人生态度。
可能你还没有反应过来，只一瞬间，一个机会就与你擦肩而过。时间不等你、机会不等你、成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追寻。
尽管你现在只能靠双腿前行，你也必须立即起程，若是等到有了代步工具再行动，可能成功早已成了别人的囊中之物。 厚积厚发，不是教你守株待兔，而是告诉你只有把握机遇，你才能走向成功。
厚积厚发，不是教你恃才放旷，而是告诉你只有站得高，你才能“一览众山小”。 厚积厚发，不是促你赶快前行，而是告诉你准备工作永远不可能做到十全十美，但只要尽力准备了，依然能减少沿途的阻碍。
厚积厚发，学以致用，方能一发即中。
记得自己以前写文章总是喜欢急功近利，很想一鸣惊人而平步直云，孰不知道这是欲速则不达。
现在回想起来自己也感到面红耳赤而有一点羞耻一样呢，做事情是不能那么急于求成的，特别是写文章更加不可以随便的敷衍了事！如果自己老是抱着尽快上报纸或者在网站发表的话，那么自己就简直是痴人，竹篮打水一场空！得不偿失的将会是自己的心理还要承受更多的压力与无奈的退却！？？其实，一个人要想写好文章并不是很难的，关键的是自己首先要保持有一颗平衡的赤心，还拥有一种坚持不懈的情愫。不要总是追求数量而忘记了质量，在人们的面前往往具有质量的东西更会赢得长久的欣赏与赞许。
没有质量的作品永远无法有一席之地！美国文学作品《飘》的著名作者玛格丽特一生也只是仅仅写了这部巨著，但是它却永远是经典的大作！后人也都会永远铭记得她的名字和作品！还有，前不久我国现代著名作家陈忠实在中央电视台栏目《艺术人生》接受著名主持人朱军的采访时，他说自己至今也只是写了一部长篇小说《白鹿原》而已，他说：“自己不会轻易地去写长篇小说的，要写就写最好的作品，这样才能给予读者美的熏陶与真的回味”！是啊，我们都是凡夫俗子，我们现在都是年轻一代需要很长时间的洗礼和思想的沉淀，才能够写出好东西来的。惟有自己虚心的学习、努力、艰辛和拼搏的进取，自己才会是“一分耕耘，一分收获”的！写文章不是盲目的去追求数量而不顾及质量，有质量的作品才能具有强大的生命力！只有大气磅礴、高雅别致、回味无穷、精良不朽的作品，才能给予后人留下弥足珍贵的永远不会泛黄的一页！？？厚积薄发，是一种深思熟虑的积淀；是一种心平气和的追逐；是一种顺其自然的流露，是一种运筹帷幄的凸现；是一种卧薪尝胆的显耀！？？厚积薄发，是细水长流的缓慢速度；是潜移默化的优柔深度；是风平浪静的博大宽度；是青云直上的深邃高度；是精益求精的亮丽纯度；是经久不衰的鲜活长度！？？然而，厚积就是堆积的很多并有重量，就好象是大山一样；薄发就是微小的很少却很有分量，好象是轻如鸿毛一样，但它是“精品、极品、上品”！没有一定的“量”，就不可能提纯出“质”的升华！大凡精华的东西，无不是经过许多的数量慢慢地提炼与选择，才可以成为精华的东西。
当然时间也是考验与筛选好东西的唯一器量！没有时间的保证，再高大的树也是根本无法结出硕果来的！时间多了就能够办好事情，但自己要懂得如何的把握利用每一分，每一秒，才可以做出成果！涓涓溪水的长流是有不断的充足源头的；连绵的喷井也是下面储藏有不计其数的能量才能这样的；任何良好的产品更是经过大量原产物的许多程序加工而成的！因此，我们写作也是如此需要积累大量的生活素材之后，并且自己认真的勤写而细致地修改好到一定的程度了，才能成为优秀的作品！？？诚然，居里夫人研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖，她都是在经过成千上万次的反复做实验才成功的；爱迪生之所以成为世界上的发明大王，他也是不断地研究并做实验，才终于成为独一无二的发明大王的；莎士比亚一生写过许多优秀的戏剧和诗歌，他更是倾注自己的呕心沥血和韶华，才能独占文坛巨匠的地位。没有韧性的把持、没有耐心的等待、没有坚守的期望，那么自己就没有机会看到旖旎动人的彩虹和品尝到丰硕肥大的果实。
任何人如果自己总是心中无数的一知半解，那么自己休想获取机会的垂青与眷顾！只有自己默默无闻地用心去做好每一件事情了，终会有一天自己会功到自然成的，自己的生命之舟也将会水涨船高！？？厚积薄发，不是故意积压很久了才慢条斯理的疏放，而是处之泰然的开发出来；也不是特意储藏了许久了才别有用心的释放，而是心安理得的开拓出来；更不是有意深埋长久了才投机取巧的奔放，而是胸中有数的开放出来。？？纵然，海洋江河都是长流不息的循环，才可以保持自己的充足；阳光星亮都是长洒不歇的轮回，才可以保住自己的能量；花草树木都是常青不停的蓬勃，才可以保好自己的生机。
所以，没有坚持到底的精神，就不能守得烟消云散的时日；没有百折不挠的磨练，就不能尝得甜蜜馨香的果实；没有永不言败的倔强，就不能获得满载而归的荣耀。？？厚积薄发，是大无畏又稳定的生成；是大无意又稳重的促成；是大无及又稳固的合成；是大无何又稳妥的礼成；是大无妨又稳步的速成。
厚积薄发，不但可以使我们有三思后行的达观，而且可以使我们有谦虚谨慎的颖悟；不但可以使我们有乘风破浪的果敢，而且可以使我们有背水一战的坚毅；不但可以使我们有激流勇进的善思，而且可以使我们有别树一帜的睿智。？？说话说：“十年磨一剑”！一个人只有持之以恒并蓄有水滴石穿的精神，才可以把自己的“尚方宝剑”磨砺的锋利无比。
而这把锋利的宝剑就好象是自己的那支“神笔”一样，只要自己有那种“读书百遍，其义自见”的耐心与韧性，相信自己也会很快写出佳作来的。特别是自己无论在什么情况下从始至终都要铭记那句“台上三分钟，台下三年功”的训导！？？没有经过。
胡佛总统厚积薄发在中国创业发财 他的财富来源于对中国人民的盘剥，所以，他理应遭受我们的唾弃；惟有他的冒险精神值得我们学习。
美国第31任总统胡佛曾于1899年2月至1901年底在中国生活了近3年，这3年是他人生的创业阶段，他在中国发迹并积累了大量资本，为他今后步入政坛打下了坚实的物质基础。在离开中国10余年后撰写的回忆录中，他以整整一章的篇幅描述了当年在中国的经历，同时表达了他对中国人民的赞美和崇敬。
从孤儿到总统 赫伯特·胡佛，1874年8月10日生于美国衣阿华州一个虔诚的公谊会教徒家庭。父亲是一名铁匠，在胡佛6岁时去世，3年后，母亲也相继去世。
孤儿胡佛先是寄居在叔叔家，两年后迁居舅舅家，11岁后搬到俄勒冈州，由任学校督导的伯父将其抚养成人。坎坷的童年经历，让他过早地成熟并学会了自立，白天在伯父开办的俄勒冈土地公司里当办公室杂役，记账、打字，晚上读商业夜校。
17岁时，胡佛考入了斯坦福大学，在这里胡佛遇到了未来的妻子卢·亨利，这为他四年的苦读增添了一些浪漫的色彩。胡佛大学毕业后没有找到理想的工作。
为了生存，他只得到加利福尼亚州当了两年矿工，每班工作10个小时，却只能挣到可怜的两美元。1897年，英国经营矿业的最大商行组织毕威克——墨林采矿公司招聘具有长期工作经验的地质学家，并要求应征者为35岁以上。
当年只有23岁的胡佛在应聘时，用虚报年龄的手段获得了这份工作。从此，胡佛的生活发生了转机。
不久，胡佛被派往澳大利亚和南非的一些矿区工作，当过工程师，做过管理人员。他的精明、圆滑、耐心和洞察力，深得业主墨林的赏识。
1899年2月，24岁的胡佛奉派来到中国，在莫林公司——中国机矿公司任经理兼煤矿技师。经过广泛收集资料和考察，在《开平煤矿报告》中胡佛做出的结论是：这项产业肯定值得投资100万英镑，这个企业绝不是一种投机事业，而是一个会产生高盈利的实业企业。
于是，1900年7月30日，胡佛与德璀琳、墨林合谋从清 *** 直隶热河矿务督办张翼手中秘密买下了开平煤矿。 1901年2月，胡佛因占开平煤矿和秦皇岛港有功，被提升为中英合办的开平矿务有限公司总办。
但是好景不长，同年秋形势急转直下。比利时股东从欧洲其他股东和中方股东手中买下了公司的大部分股份，他们派了自己的人来做公司经理，还带来了比利时技术人员。
胡佛同新任经理意见不合而辞职。同年11月，墨林公司以20%的股权吸收他入伙，胡佛携眷属回了伦敦。
1904年后，他还曾为开平公司经秦皇岛向南非斯互金矿输出华工，收取了43万元的佣金。至此，他已成为美国第一个在中国发财的百万富翁，这也为他后来步入政坛奠定了物质基础。
1913年胡佛携大量财产返回美国，在旧金山开设了自己的公司，并在世界各地设立分公司，成为商界知名人士。至1914年，他已经拥有了400万美元的财产，并以这些财产为后盾逐步步入政界。
先是参与 *** 粮食部门的领导工作，后从1921年开始当了8年的商业部长。1928年11月6日，当选为美国第31任总统。
寻找金矿 1899年2月，当收到墨林要他到中国工程矿业公司工作的电报后，胡佛立即将这一消息通知了在加州的女友亨利，问她是否愿意嫁给自己，并一起去中国。得到亨利的同意后，胡佛立即前往加州与亨利举行了婚礼。
第二天，他们俩双双启程前往中国。3月，胡佛夫妇抵达北京后不久，即来到天津并在今重庆道小学西楼旧址上住了下来，亨利在天津的一家医院工作。
他们给自己分别取了一个中文名字，胡佛叫胡华，亨利叫胡潞。此后，在这里，他们生了两个儿子赫伯特和艾伦。
墨林本打算让胡佛来中国开发煤矿、修建港口设施，然而，中国工程矿业公司的中方经理张烨茂却认为热河一带有含量丰富的金矿，如能发现一座大金矿，就会马上发大财，利润无可估量。胡佛虽表示异议，但还是服从命令带队开始了对热河一带的考察工作。
有一个比喻，人生就是一场静悄悄的储蓄。
只有厚积薄发，才能天道酬勤。只要用心，只要愿意给心灵储蓄，沉默的石头也会唱响悦耳的歌。
大家都知道司马迁吧，他预备写历史巨著《史记》的时候，先是看了许多书籍，遍游中国名山大川，收集各种资料、传说。他还从民间语言中吸取了大量的营养，为写《史记》做了深厚的铺垫。
正在书写《史记》的司马迁突遭飞来横祸，被囚禁牢狱，深受最令人无法接受的宫刑，但他要完成《史记》的愿望、意志却更为强烈和坚定，他在狱中没有悲观消沉，反而更忘我的读史书，出狱后，更加奋笔疾书，他怀着忧愤的心情终于写完了《史记》。这不难让我们看出厚积薄发的重要性，只有肚子里有货，有墨水，才能写出优秀的作品，鲁迅的评价“史家之绝唱，无韵之离骚”是对司马迁厚积薄发的最好的评价。
刚才说的是古代的，现在我来说说现代的。相信你一定听说过《明朝那些事儿》这本书吧。
作者用幽默、诙谐的语言来叙说几百年明朝的历史，使人们知道原来历史照样可以写的很精彩。作者石悦从小就是一个十分爱读书的孩子，5岁时，爸爸买的《上下五千年》他前后足足读了9遍。
随着年龄的增长，《二十四史》、《明实录》《清实录》他都认真阅读许多遍。当他27岁开始写作的时候，前面的积累起到很好的作用。
大家只看到《明朝那些事儿》的精彩及当年明月（石悦笔名）的迅速成名，但很少有人想到为了这一天，他多少个夜晚孤灯寒月，进行着一场静悄悄的储蓄。联想到我们自己，无论是生活中还是学习中，也需要慢慢“储蓄”，有许多同学只看到成绩优异同学取得成绩那一刻的光鲜，却不知道为了成绩的取得，他们付出的艰辛。
他们需要比别人化出更多的时间看书、学习、练习习题，这不也是一场智力的储蓄吗？人生需要储蓄，厚积薄发，才能谱写出生命的壮歌。
古人云：“博观而约取，厚积而薄发。”
此言然也。一次的积蓄力量是等待，不是失败，是为下一次更大的爆发。
企鹅登陆不能依靠飞翔的双翅，它们只能拼命沉潜，待到适当的深度，借助它们小巧的双足迅猛向上，一道完美的弧线过后，迎来的便是安全的着陆。企鹅的沉潜不是一种失败，而是一种等待，厚积方能薄发。
越王勾践卧薪尝胆的故事家喻户晓，而致使勾践最后成功的原因就在于他学会了“沉潜”。“放弃”自己的国家不管，猥自枉屈到吴国做奴仆，吴王哪里知道勾践那暂时的沉默只是他成功的前奏。
鼓励国民生子女，充足军队，三年的光阴，于是有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的吟唱。沉默不是一种失败，而是在等待，厚积方能薄发，越王卧薪尝胆，蓄势以待，于是有了“灭吴”这一场面的出现。
作为现中国首富的马云从发现商机到开始创业，再到声震全球，其间也经历了好几年的时间，也只有到最后一阶段时才被人们熟知；林书豪在美国NBA中长期受到“坐冷板凳”的待遇，也经常被队友们所讥笑，可当他经过长期刻苦训练，到比赛结束声名大震时，无不令当时所有看不起他的人震惊。小小的挫折相比于华丽的落幕总是显得那么不美好，但无可否认的是，这些小困难并没有阻挡你前进的步伐，反而成了你前进路上必不可少的“润滑油”。
马云在选择自主创业时遭人质疑，林书豪在进入NBA后遭人排斥，但他们的共性就在于倍受冷落时，时刻积蓄自己的力量，不断改进并提高自己，最后才能爆发，不鸣则已，一鸣惊人。而所谓厚积薄发正是这个道理。
我们不做家禽一般，扑扇一下翅膀便能腾空而起，却飞不了多高就坠地，而要做一只雄鹰，不断盘旋而上，时刻积蓄力量，方能最终翱翔于蓝天，笑眼看其他。沉潜不是一种失败，积蓄只是一种等待，厚积方能薄发，只有不断积蓄力量，提升自己，蓄势以待，才能在最后一鸣惊人。
五、积累篇1、道理论据：积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹2、事实论据：陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材？”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。、事实论据：越王勾践卧薪尝胆。与命运抗争的张海迪。钢铁是怎样炼成的。司马迁写《史记》，公元前110年，汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时，不要忘记自己所要写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后投降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假设降，汉武帝认为李是替李陵说情，就把他设进监狱，并施以严酷的刑罚——腐刑。遭些打击，他曾萌发出自杀的念头，但他想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》。2516评论踩校对输入优惠码666Acta，ieee等保录见刊艾捷译保发检索根据文中提到的论文为您推荐论文润色我们已服务50多个细分学科，编辑了超过 120000份稿件，国外指定润色证明经我们编辑过的论文润色投向 1000 多份学术期刊，不接收全额退款，合作刊物免费推荐aje.cn.com广告
记得自己以前写文章总是喜欢急功近利，很想一鸣惊人而平步直云，孰不知道这是欲速则不达。现在回想起来自己也感到面红耳赤而有一点羞耻一样呢，做事情是不能那么急于求成的，特别是写文章更加不可以随便的敷衍了事！如果自己老是抱着尽快上报纸或者在网站发表的话，那么自己就简直是痴人，竹篮打水一场空！得不偿失的将会是自己的心理还要承受更多的压力与无奈的退却！其实，一个人要想写好文章并不是很难的，关键的是自己首先要保持有一颗平衡的赤心，还拥有一种坚持不懈的情愫。不要总是追求数量而忘记了质量，在人们的面前往往具有质量的东西更会赢得长久的欣赏与赞许。没有质量的作品永远无法有一席之地！美国文学作品《飘》的著名作者玛格丽特一生也只是仅仅写了这部巨著，但是它却永远是经典的大作！后人也都会永远铭记得她的名字和作品！还有，前不久我国现代著名作家陈忠实在中央电视台栏目《艺术人生》接受著名主持人朱军的采访时，他说自己至今也只是写了一部长篇小说《白鹿原》而已，他说：“自己不会轻易地去写长篇小说的，要写就写最好的作品，这样才能给予读者美的熏陶与真的回味”！是啊，我们都是凡夫俗子，我们现在都是年轻一代需要很长时间的洗礼和思想的沉淀，才能够写出好东西来的。惟有自己虚心的学习、努力、艰辛和拼搏的进取，自己才会是“一分耕耘，一分收获”的！写文章不是盲目的去追求数量而不顾及质量，有质量的作品才能具有强大的生命力！只有大气磅礴、高雅别致、回味无穷、精良不朽的作品，才能给予后人留下弥足珍贵的永远不会泛黄的一页！厚积薄发，是一种深思熟虑的积淀；是一种心平气和的追逐；是一种顺其自然的流露，是一种运筹帷幄的凸现；是一种卧薪尝胆的显耀！厚积薄发，是细水长流的缓慢速度；是潜移默化的优柔深度；是风平浪静的博大宽度；是青云直上的深邃高度；是精益求精的亮丽纯度；是经久不衰的鲜活长度！然而，厚积就是堆积的很多并有重量，就好象是大山一样；薄发就是微小的很少却很有分量，好象是轻如鸿毛一样，但它是“精品、极品、上品”！没有一定的“量”，就不可能提纯出“质”的升华！大凡精华的东西，无不是经过许多的数量慢慢地提炼与选择，才可以成为精华的东西。当然时间也是考验与筛选好东西的唯一器量！没有时间的保证，再高大的树也是根本无法结出硕果来的！时间多了就能够办好事情，但自己要懂得如何的把握利用每一分，每一秒，才可以做出成果！涓涓溪水的长流是有不断的充足源头的；连绵的喷井也是下面储藏有不计其数的能量才能这样的；任何良好的产品更是经过大量原产物的许多程序加工而成的！因此，我们写作也是如此需要积累大量的生活素材之后，并且自己认真的勤写而细致地修改好到一定的程度了，才能成为优秀的作品！诚然，居里夫人研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖，她都是在经过成千上万次的反复做实验才成功的；爱迪生之所以成为世界上的发明大王，他也是不断地研究并做实验，才终于成为独一无二的发明大王的；莎士比亚一生写过许多优秀的戏剧和诗歌，他更是倾注自己的呕心沥血和韶华，才能独占文坛巨匠的地位。没有韧性的把持、没有耐心的等待、没有坚守的期望，那么自己就没有机会看到旖旎动人的彩虹和品尝到丰硕肥大的果实。任何人如果自己总是心中无数的一知半解，那么自己休想获取机会的垂青与眷顾！只有自己默默无闻地用心去做好每一件事情了，终会有一天自己会功到自然成的，自己的生命之舟也将会水涨船高！厚积薄发，不是故意积压很久了才慢条斯理的疏放，而是处之泰然的开发出来；也不是特意储藏了许久了才别有用心的释放，而是心安理得的开拓出来；更不是有意深埋长久了才投机取巧的奔放，而是胸中有数的开放出来。纵然，海洋江河都是长流不息的循环，才可以保持自己的充足；阳光星亮都是长洒不歇的轮回，才可以保住自己的能量；花草树木都是常青不停的蓬勃，才可以保好自己的生机。所以，没有坚持到底的精神，就不能守得烟消云散的时日；没有百折不挠的磨练，就不能尝得甜蜜馨香的果实；没有永不言败的倔强，就不能获得满载而归的荣耀。厚积薄发，是大无畏又稳定的生成；是大无意又稳重的促成；是大无及又稳固的合成；是大无何又稳妥的礼成；是大无妨又稳步的速成。厚积薄发，不但可以使我们有三思后行的达观，而且可以使我们有谦虚谨慎的颖悟；不但可以使我们有乘风破浪的果敢，而且可以使我们有背水一战的坚毅；不但可以使我们有激流勇进的善思，而且可以使我们有别树一帜的睿智。说话说：“十年磨一剑”！一个人只有持之以恒并蓄有水滴石穿的精神，才可以把自己的“尚方宝剑”磨砺的锋利无比。而这把锋利的宝剑就好象是自己的那支“神笔”一样，只要自己有那种“读书百遍，其义自见”的耐心与韧性，相信自己也会很快写出佳作来的。特别是自己无论在什么情况下从始至终都要铭记那句“台上三分钟，台下三年功”的训导！没有经过沉淀的东西是很难有良好效果的保证的；没有经过风雨的事物是很难有茁壮成长的势头的；没有经过涩楚的生活是很难有体验的灵气的；没有经过磨练的生命是很难有润色光泽的闪烁的；没有经过坎坷的人生是很难有精彩的舞台的。因而，只有厚积薄发了，才是我们所渴望的润泽、才是我们所想要的精良、才是我们所追求的菁华“博观约取，厚积薄发”语出自苏东坡的《稼说》一文，意即：读书要广博而善于取其精要，要有丰富的积累而谨慎地运用知识。苏东坡的这一关于学习的主张，即使在今天也是一个极好的治学方法。纵观上下五千年，哪一位学有所成者不是众览群书、学富五车？想要获取更多的经验和知识，从书本中去寻找不失为一个良策。有人反驳说，在生活实践中更能让我们积累经验。那么如果我们已从书本上了解了事物的本质特性，然后我们再去生活中探索求证岂不是更加完美、更加深刻？书籍，尤其是前人经过大量的调查实践而编著的书籍，给我们提供了丰富的知识和经验，只要我们肯去钻研阅读，肯用心去求证，那么前人的业绩就可以由我们继续去发扬，我们甚至可以突破前人的观点，树立新的观点，就好比前人给我们提供了一个前进的台阶，我们只需踩在巨人的肩膀之上。大量的科学定律就足以说明这样的事实，不需要我在这里长篇累牍。再者，先人给我们留下的各种微观的、宏观的思想理论，传承了一代又一代，道法自然、忠孝礼义、上善若水、淡泊明志……这些思想至今影响着我们，感染着我们，而且有必要继续传承下去。圣人之所以是圣人，就是因为他们的思想经过千百年的验证而依然不破，依然在被后人所颂扬。这样的思想，只要我们从书籍中去汲取，便会不断地提升自己的思想境界，升华自己，净化灵魂。我们不得不叹服书籍的神奇！当然，我们倡导博览群书，并不是要你把前人的思想全部拿来，也不是说只要前人著书立传，我们就把前人的思想全部予以肯定。社会的变革、时代的变迁、人类思想的进步，都决定了世上万物没有一成不变的，大自然如此，人的思想也是如此。这时就需要变通，而东坡先生的“约取”、“薄发”恰好可以在这时发挥作用。取前人思想的精要，慎重运用知识，结合我们目前的实际状况而加以运用，这才是一个真正会读书、真正懂得运用书中知识的人。如今的书籍种类众多，不是说只有前人的书才有可读性。现时的书评论述、都市文学、网络原创、时事评论等等，有很多很多都值得我们阅读和学习。我们可以从书中学习做人的道理、处世的态度，还可以从书中寻找写作的灵感、心灵的碰撞。博览群书，让我们积累了丰富的知识，开阔了自己的眼界，不再做井底之蛙，让自己成竹在胸。而有选择地汲取书中的精华，再把汲取的精华慢慢地释放于生活之中，这样就在不知不觉中完善了自己。书籍一旦成为我们生活中的伙伴，便会不离不弃，几日不读书，就会感觉胸腹空空，哪怕重温旧书也好，着实对书籍有了依恋，这种感觉想来实是好事一桩，万不可将其丢弃，继续以“博观约取，厚积薄发”为读书的座右铭来鞭策自己。
五、积累篇 1、道理论据： 积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》 只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔 美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹 2、事实论据： 陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。 契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材？”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。” 司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。 、事实论据： 越王勾践卧薪尝胆。与命运抗争的张海迪。钢铁是怎样炼成的。 司马迁写《史记》，公元前110年，汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时，不要忘记自己所要写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后投降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假设降，汉武帝认为李是替李陵说情，就把他设进监狱，并施以严酷的刑罚——腐刑。遭些打击，他曾萌发出自杀的念头，但他想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》。
可以写"无德无以为师"、“润得桃李春满园”、“德树行风”等等。
写作思路：可以将教师对学生的影响，以及教师对于学生的重要性阐述清楚，比如老师是学生的成长路上的源泉，是每一个学生的榜样，榜样若是歪了，那么学生怎么能直立。下面以"无德无以为师"为例。
正文：
"无德无以为师。"真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。
率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。
毋庸置疑，学生在日常生活中接触最多的除了父母长辈等家庭成员之外，就要数教师了。教师必须处处、时时、事事、言言、行行，严格要求自己。因为小学生的模仿能力特别强，如果教师言行上不严谨，势必会不知不觉地对学生人格的健康发展造成影响。
教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人，换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。
因此，真的做了教师的我，时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
高尔基说过："谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。"师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。
因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，把关爱倾注于整个教育教学过程之中，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。
我曾教过一个这样的学生，他家的生活状况极糟，父母离异、生活拮据，导致他失去家庭温暖，在在其他同学面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越发产生破罐子破摔的情绪。
面对这种情况我调整教育方法，与瞧不起他的同学谈话，告诉他们：他是我们中的一员，只有我们才能真正帮助他。做通其他同学的思想工作之后，我又多次与他谈心，在生活上、学习上关心、照顾、鼓励他。
渐渐地，他变成了一个自尊心强的孩子，偶尔也会做出不可理喻的事来，无非是为了维护他那自卑和幼小的心灵。明白了这一点，我对他说："老师不会因为一名学生的家庭背景而对他另眼相看，老师只在乎他是否真正学会做人，学到知识。
让老师来帮助你，使你成为一个别人喜欢的孩子，好吗？相信你能行！"在以后的日子里，尽管他有时还会犯些小错误，出点小问题，但是不可否认的是他毕竟在改变自己，毕竟在不断的进步。通过这件事，我深刻体会到，学生再笨再懒再难管，都不应该成为被老师蔑视、嘲讽的对象。
如果教师在一个被认为难管的学生面前束手无策，只能用难听的话打击他，本身就是一种不称职，更何况学生们其实不像有的老师认定的那样笨，关键要看教师有没有从心底里尊重和爱护学生的意识，有没有求真、求善、求美、求知的人格原则。
教师只有热爱学生，尊重学生，学生才会把老师当成可以信赖的人，师生之间才能架起一座信任、友好的桥梁，学生才肯接受教育。师爱真正是教育者取得成功的法宝。
当前高校师德建设中的重点、难点及其对策分析 ；浅谈学前教育教师师德及教育方法；论师德师风建设在推动学校发展中的重要意义 ；
以德树行风 用爱暖校园
师生之间，总有一些关怀打动着人们的心扉，温暖世人的双眸，点亮我们的成长道路，也同时传递着那些不变的情感。下面是我为大家整理的一些关于师生之间的议论文，仅供参考。
师生之间的议论文篇一
师生之间，传递着的是知识的火花，智慧的金钥匙;
师生之间，传递着的是默默的呵护，无私的奉献;
师生之间，传递着的是虔诚的敬重，太多的感激。
人性中许多美好而闪光的情感在师生之间得以体现，许多朴素却动人的镜头在师生之间悄然上演。
难忘一幅画面：简陋的教室内，一排排破旧却被摆放得很整齐的桌子，孩子们的脸蛋大多都脏兮兮的，但他们仰着脸，清澈的眼神叫人无法忽视：似乎带着沉重，隐忍的难过、自责和无言的感动，而他们的老师，正站在讲台旁，背着自己在襁褓中自己的孩子，手捧着书本，平静地讲着课。照片没有照到她的正面，但我猜她应该是个平凡却动人的美丽女子。照片旁的文字解说是：“那天，老师这样来上课了，我们心里也都不好受。”胶片定格住了这师生之间的美丽画面，在这幅照片中，我看到了一个普通教师的责任心，我看到了孩子们纯洁善良的心，我看到了师生之间朴素动人的情谊。
你也许不曾经历过这样的情景：在贫困的山区，一群尚在天真年纪的孩子们围着新来的老师，他们稚嫩的脸庞和对知识渴求眼神让无数大学生们选择了留在那些与繁华无关的地方，奉献自己的青春年华。可相信你也有过这样的经历吧：难过时得到老师的安慰，害怕时得到过老师的鼓励，犯错时听到过老师语重心长的教诲。而每一个老师，都在学生们上课时认真听讲的神情中感受到这份职业的快乐，在一句简单的“老师好”的问候中不自觉地露出微笑，在学生们每一次学习和成长方面的进步里觉得欣慰。或许在这个世界上，学生就是老师们除了家人，最不舍的牵挂吧。
当这个世界上有了教师——这份太阳底下最光辉神圣的职业，最幸福的身份也许就是学生了。老师们传播知识的火种，也照亮了学生头顶上方的那片天空。师生之间，总有爱与温暖互相传递。有了老师和学生，这个世界上便永远存在一种奉献的爱不计代价和回报，一种默默无闻的呵护如丝般细细缠绕，一种由衷的敬意似黑暗中看见光明的灯塔，一种真诚的感恩像清晨的露珠对待朝阳，许多美好的情感在师生之间传递着，也让这个世界变得更加和谐美丽。
师生之间，总有一些关怀打动着人们的心扉，温暖世人的双眸，点亮我们的成长道路，也同时传递着那些不变的情感。
师生之间的议论文篇二
时间的指针一圈圈地画弧，记忆也被一层层地裹上厚厚的罗裙，三年，一个局限，而你我之间永无距离。
还记得三年前，您身着白色的衬衣，外面套着针织背心，大步流星地走进教室，抑扬顿挫地发表开学演讲，尽管您给我第一印象不是威严。但那种老师都是威严的这种想法根深蒂固扎根在脑中，我小心翼翼地告诉自己：“他是我的老师。”
日后一切平平淡淡，师生之间，维系着简单机械的重复。您给我们上课，我们听您讲课。师生之间就仅仅如此吗?不，随着大家相互了解磨合，师生关系突然像胀开的核桃散发出清香。
那天，您当着全班同学们大声骂我：“作为班干部，上课不知道带头回答问题……”我不敢抬头，不敢看您怒气冲冲的脸，您的怒气随声波传至教室的各个角落，教室里鸦雀无声，我浑身不自在，您那充满怒意的目光让我不禁想：“他只是老师，威严的老师。”
下课后，您将我单独喊到办公室，告诉我刚才完全是杀一儆百。“你是班干，骂你那么凶，完全为了提醒全班同学，你要理解。”一时间，朋友般真诚的解释让我眼里噙满了泪水。您认为是我觉得委屈，告诉我回答问题可以使头脑更灵活开发智力，也是培养自己的能力。“你要知道，要让自己成为学习能力都超棒的人，这也是我对你的希望。”您的话像极了朋友的安慰鼓励，轻轻地掸去了我内心的不安与难过。
师生之间，应该如此吧，亦师亦友。
三年来，你我之间早已经架起了沟通的桥梁。
“父母没来接，要我打个电话吗?”“晚上要睡早点。”“作业没做，写检讨。”这些话语零零碎碎地躺在我的记忆长河中。
三年来，您游刃有余地扮演着朋友与老师，我也耐心地扮演着朋友与学生。三年累积的点滴早已被师生之间的真情铭记。
师生之间，有威严，有关心，有真情。
感谢如此融洽的师生关系伴我走过青春年华，我也会用一生维系这段真挚的师生情，直至不能呼吸。
师生之间需要真情。
师生之间的议论文篇三
煮一杯清茗，他们便能侃侃而谈，上及天文地理，下及国际之事，他们谈人生、谈梦想、谈未来;撑一只小船，他们便能泛舟游湖，谈李白杜甫，谈狂生，谈古朝旧都，指点江山。他们既是师生之间，也是朋友关系。
孔子云：“三人行，必有我师焉。”哪个人不是你的老师。天下之大，又何患无师?但学校之中，老师与学生之间的关系是微妙的。他们是天天见面的人，像朋友，像上下级，像家长与孩子……
师生之间可以有玩笑与欢乐。曾有一老师，有着圆圆的脸、圆圆的眼睛、圆圆的身子、圆圆的手……咱班同学送了个外号，曰：陈圆圆。此老师听到后，圆圆的眼睛乐得眯成了一条缝，还直夸我班同学有才。但此老师却在我班威望最高，光辉事迹最多。
师生之间可以有认真与灿烂。一老师，平日里给人的感觉就是很严格、很认真。每次考试没考好，都会被喊出去“问讯”，老师仔细地帮我们分析原因、寻找原因，从不懈怠。我们要有什么问题把她给问住了，她从来不敷衍了事。不知道的就说不知道或是努力去找答案。老师是个朴素的美丽的女人。一次教师节，我心血来潮地送了老师一张自己制作的贺卡。她说完“谢谢你”之后送了我一个灿烂的阳光般温暖的微笑。那一瞬，我觉得她好漂亮，阳光般的耀眼、动人。我当时愣住了，待我缓过神来，她留给我的却是一个匆匆的背影。
师生之间可以有别扭与矛盾。老师有时会很生气地指责我们怎么不好，我们有时会很不满地在心中咒骂她;有时她会在班级大发雷霆，迁怒到每一个人，有时我们会暗中做小动作。可是她在课下不动声色地关心着每一个人，而在外班我们也会很极力维护老师的高大形象……
有人说现在的学生不懂得尊敬师长，不懂得师生之间的情谊，可是他不知道我们曾经为了老师的感受，多么努力地去做好每一件事;有人说师生之间就像猫与老鼠，水火不相容，可是他不知道，我们曾经是多么认真为这个集体的成绩而共同努力着;有人说师生之间就像上下级，可是他不知道我们一同度过的日子是那么的不计利益,唯有真诚;有人说师生之间……
师生之间有喜、有忧、有玩笑、有误解、有悲愁、有同甘共苦、有风雨同舟……可是在师生之间的那种特别的情谊，是任何风雨都不能消磨的。
若把老师比作那一轮皎洁的月亮，我们便是星星。从月亮那儿汲取智慧的星光，在夜空中努力散发点点星光装点黑暗。
如同月亮星星一同装点夜空，我们师生也将会一同书写这人生的画卷，泼洒浓墨。
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2. 关于师生情的中考满分作文4篇
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5. 师生情征文
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你自己认为你的文章是什么档次的，让朋友也看看是什么档次什么风格，是要出书还是投一般的文章，然后去书店注意一下你准备投的杂志社是都做了写什么东西出来，出的书是什么风格，格调怎么样，看你对他们有没有意思，你可以记录下他们的联络方式，和他们联络一下，看他们对你的东西是不是有兴趣，你可以多看几家，这样比较一下找出你要的杂志社。
我曾经也写了很多原创歌词，为此专程到北京跑了各大唱片公司。问题是，只有歌词没有谱曲，人家都懒得一看。很多时候当我们近距离的接触所谓的梦想，也只是边缘处的迷茫。以下是我拜访过的唱片公司，你可以参考一下：北京太合麦田音乐文化发展有限公司 Taihe Rye Music Co., Ltd 地址：北京市朝阳区建国路71号惠通时代广场A区2号楼 邮编：100025 电话：(8610)65862329 65863371 传真：(8610)65067105 网址： 北京京文唱片传播有限公司 联系人：高净电话：-8002邮箱：地址：北京市丰台区菜户营甲88号鹏润家园豪苑大厦B座1105邮编:100054华谊兄弟音乐有限公司 北京华谊兄弟文化经纪有限公司 地址：北京市朝阳区朝阳门外大街18号丰联广场A座903层 应聘简历投递公司邮箱电子邮箱： 竹书文化 公司名称：北京竹书房文化传播有限责任公司 公司地址：北京市东城区朝内南小街金宝大道隆基大厦B1座 邮政编码：100005 联系电话： 联系传真：（010）6523-6246 联系电邮： 北京大地时代文化传播有限公司 Dadi Century Co., Ltd 地址：北京市经济技术开发区西环南路18号留学人员创业园（汇龙森科技园）C座三层 邮编：100176 电话：(8610)51570228－109 手机： 传真：(8610)51570063 网址： 邮箱： 作品投放专用邮箱： 注：个人简历，简历需注明：姓名、出生年月日、身高、演艺经历，最好有获奖经历、联系方式必须包括至少一个即时网络联系方式（msn或qq）、Email、手机号码； 3张以上清晰个人生活照，需电子图片形式。格式为：jpg、bmp；不少于3份录音文件。（歌曲自选，每首歌控制在3分钟以内）；谢谢合作。 北京吉神文化公司地址:北京市朝阳区建国路88号现代城6号楼3104室 邮编：100022电话： 010-858003564传真：E-mail: 呢梦文化推广责任有限公司 邮编：100020 电话：8610-65889155 传真：8610-6588998
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1)中国儒家、道家为基干的古代思想文化2)书画文化3)茶文化4)婚嫁文化5)酒文化6)饮食文化7)姓氏文化8)园林建筑文化
一、故土之恋 、 迟子建不知疲倦地引导读者一次又一次地留连于她的故乡的山川草木、花鸟鱼虫之中。从80年代中期步入文坛至今，迟子建一直执著地书写着她的故乡的山水风物。其中她的早期作品如《北极村童话》、《沉睡的大固其固》、《北国一片苍茫》等较后期作品更Dll亥ti意描写东北边陲的自然景致和乡村生活，读者都会被她作品中那一派旖旎的自然风光所吸引。 在迟子建眼里，故乡北国到处都是美丽的景致，从密密的森林到皑皑的白雪，从极地之光到金钟般的土豆花……即便是无处不有的景致，在迟子建笔下，故乡之美也是别于它处。春天和月光无处不有，但故乡这里的春天不同于南方的春光明媚、鸟语花香，它绿得更自然彻底。月光也与别处不同，它美得令人伤心，宁静得使人忧郁。它们喜欢选择夏目的森林或者冬天的水面来展示它们的美丽……。而这美丽月光的载体森林和冰面同样是大兴安岭地区的特殊景致。同样这里的秋天也不同于南方的秋天，秋天的山被霜染成了五花山。山是五颜六色的，仿佛满山都是在开花，然而金黄深红的颜色没有灿烂多久，雪便从天而降。北极村少雨，但它多雾，迟子建非常喜欢那属于北方特有的飘逸、灵动的雾，经常将她喜爱的人和物置于这种如梦如幻的生活场景之中，迟子建小说中干冷、坚硬的北国的边塞小镇在雾的笼罩之下，具有了江南水乡的灵秀与润滋，但洗去了江南阴雨天所散发出的潮湿、氤氲之气，却有清朗的北国所独有的清新与凉爽。 文学作品中的地域文化特色与作家本人的地域文化心理素质密切相关。而“作家本人的地域文化心理素质，首先来自童年和少年时代的生地，来自他的故乡、故园。那里的自然风物、乡俗人情、历史遗迹、文化传统等，从他刚刚能够理解这个世界的时候开始，便感染他，日积月累，遂形成他最初的、也是基本的地域文化心理素质。这种心理素质表现为乡土依恋，表现为悠悠的乡情、乡思，它甚至可以伴人终生。”。迟子建出生于我国最北部的漠河，她的童年时代在黑龙江畔度过。故乡的自然环境民俗风情、文化传统等，从迟子建童年时期便开始感染她、熏陶她，日积月累便形成了她特定地域的文化心理素质。纵观她的作品，浓郁的乡土情结使她的眼光和笔墨时时难以离开故土，她的创作事业几近固执的热切留连在熟知的家园，尤其是她早期的作品更注重描绘自然风景，可以看到她对一些自然意象的描写还都带着对童年记忆的影子。嫩绿的青葱、醉人的都市、散着香气的土豆花……她对故乡景物的描写还是带着童年的印象。北极村是迟子建的故乡，这里留下了她太多的童年记忆，而童年的记忆总是深深地缠绕着她：“我走上文学道路以后，脑海里还时常浮现出童年时家乡的山峦、河流、草滩的自然画面，似乎还能闻到花草的香气，闻到河流的气息：也常常不由自主地想起童年故乡的生活场景，乡亲们言谈举止的方式和表情，他们高兴时是什么样子，发怒时是什么样子，说话时是什么样子……种种情态，在我脑海里特别深刻，一下笔故乡的人、事、景、惰就扑面而来。’7‘” 迟子建的小说常以优美的东北自然意象充斥叙述，使那些东北风情充满着朴实的质感，无论山、树，还是动物、人，都以童年的视角获得了遐思翩翩的意境，让人们在联想中感受着迟子建作为一个才情型作家的牺脱姿态，。也享受着菜种诗意的延伸a‘遮子建的小说让我们领略她的故园自然之美的同时，也感受到了黑土地所生成的文化其特有的魅力。黑土地深邃的自然力量与人物的生命互为补充与共生，自然成为人物精神内涵的一种填补。在迟子建的文学世界里，青草会唱歌，牛马会思想，鱼儿会流泪。自然万物不仅是多民们赖以生存具体可见的内容，更是他们生命的一部分。她相信动物与植物之间也有语言交流，只不过人类从诞生之日生就的“指挥与这种充满灵性的语言有着天然的隔膜，”“3在迟予建心里，人与自然是亲近与共存的，正是这种物我同一的自然观凭添了迟子建对自然景色描写厚重的生命感，也使得她对故乡山水景物浓墨重彩的描写，溶入了她对故乡人民深切的爱恋。 在她的作品中，我们既能领略北国边地独特的自然之美，还能看到在迟子建笔下常常出现的酸菜缸、大马哈鱼、土豆花、木刻楞房子、棉乌拉、火炕、雪爬犁、冰灯等北国特有的人文景观，也能感受到繁碌的忙年、热闹的婚丧仪式、扭秧歌、开江捕鱼等浓郁的地域风俗。作者把奇异的地域风情、民风习俗以显性的风景画形式表现出来，但在这些画面中，意象的展现不是一个个汉字的次第呈现，两是作家用心灵浸润的记忆序列，以饱蘸深情的文字构建的一个蕴含丰富现实生活内容、带有浓郁地域文化色彩的世界，独特的东北自然景观与浸透作者独特审美倾向的人文景观达到了完美的融合。 二、风俗民情 读迟子建的作品，我们不但能领略到大兴安岭黑龙江畔的青山白雪、绿水森林，还能感受到朴实而奇异的民俗风情，凝聚着百姓智慧的神话与民间传说。“风俗不论是自然形成的，还是包含一定的人为的成分，都反映了一个民族对生活的挚爱，对活着所感到的欢悦……风俗中保留一个民族的常绿的童心，并对这种童心加以圣化。风俗使～个民族永不衰老。”“1迟子建和她的故乡人一起沉醉于各种神秘而动人的传说之中，一代代口耳相传地传递、倾听着奇诡的故事，兴味盎然地制作着各种节日的物品，肃穆虔诚地祭拜天地、祖先。在迟子建的文学世界里表现出了对各种神话传说和民间风俗的迷恋，灵魂出游、狐仙出没等传说以及观花灯、看秧歌、观庙会、放河灯等民俗频频出现在她的小说中。迟子建后期的创作更加强化风物习俗的描写，加强了神话传说的意味，以至于中篇小说《秧歌》、《香坊》、《旧时代的磨房》、《东窗》，短篇小说《逝川》、《鱼骨》、 《腊月宰猪》等等作品都以风物习俗或神话传说作为叙述框架与重心，其故事的发展，冲突的开合，人物的命运，皆与之密切相关，一方面凸显了作品的地域风貌，渲染了生活氛围和民间文化色彩；另一方面也从中展开了人生的世相百态，表现了人物的人性本真与生命意识。俗话说，千里不同风，百里不同俗。黑龙江幅原辽阔，历史悠久，民俗事象也因之纷繁复杂，形态多样。本章从四个方面分别对迟子建作品中的北国民俗进行梳理。 （一）物质生活民俗 。 通过迟子建作荫可以看到大量的物质生活民俗的描写。物质生淆民俗包括饮食、服饰、居住、建筑等方面的民俗。 其中对具有北方特色的服饰做了许多描绘。北方特殊的地理环境使得北方人穿衣多厚重，而早些时候的游猎民族穿衣基本上是就地取材。如《北极村童话》中“我”脚上穿的棉乌拉、手上带的棉巴掌、《秧歌》中女萝小时候穿的虎头鞋、王二刀头上戴的新毡帽、小梳妆穿的蓝棉袄、黑棉裤；《旧时代的磨房》中三太太围的长绒毛围巾、四太太当掉的裘皮衣服；《树下》中栾水玉老太太身上的紫花缎子袄和张怀穿的笨重而暖和的皮袄；《逝川》中渔妇们喜欢包着头的藏青色或银灰色的头巾和无论长幼都梳着的发髻；《伪满洲国》里紫环的皮靴子和用狍皮缝制的苏因（棉袍）等等。 俗话说“民以食为天”，食是人类生存的头等大事，但食什么，怎么食，则在很大程度上取决于人类栖息地的自然地理环境。