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驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。驳斥错误的、反动的论点有三种形式：①直接驳斥对方的论点。先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥，揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。有的文章，首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的，以此来证明论敌的论点是错误的。②通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据，是证明论点的。错误和反动的论点，往往是建立在虚假的论据之上的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。③通过批驳对方的论证过程的谬误（驳其论证）来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题，也就把谬论驳倒了。驳论文的驳法有三种：反驳论点、反驳论据、反驳论证。反驳论证相对于前两者更高了一个层次。议论虽有立论、驳论两种方式，但两者不是完全分开的。驳和立是辨证的统一。在立论性的文章中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中，一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。因此，立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。直接驳和间接驳的差别①如果直接以论点出发，那就算是直接驳论②如果通过各种论据来反驳论点的算间接驳论③如果从始至终都通过论点论据来论证中心的，就是典型的驳论文，如鲁迅先生的《友邦惊诧论》就是典型的驳论文章。总之，写驳论性的文章，还应注意以下几点：①要对准靶子。写驳论性的文章，首先要摆出对方的谬论或反动观点，树起靶子。怎样树起靶子呢？通常有两种方式。一是概述。即用概括的语言，将所批驳的敌论复述一下。并且还要强调出敌论的弊端。概述时，可适当引用一些原词句，但要有重点，倾向性要鲜明。二是摘引。即把反面材料的关键部分或有关部分，摘录下来，然后对准靶子，进行驳斥。可以引用一些较为典型的事例，和古典名句。更加强有力的证明自己的观点。②要抓住要害。鲁迅说：“正对‘论敌’之要害，仅以一击给予致命的重伤。”对谬论，一定要抓住其反动本质，深入地进行揭露和批判。③要注意分寸。对于敌人的反革命谬论和人民内部存在的错误思想，必须加以区别。对敌人，要无情揭露，痛加批驳，给以致命打击；对于人民内部的错误思想，就要本着“团结——批评——团结”的原则，决不可相提并论。古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。当代，论文常用来指进行科学研究和描述科研成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段，又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等，总称为论文。论文一般由 题名、 作者、 摘要、 关键词、 正文、 参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如 附录）可有可无。论文题目要求准确、简练、醒目、新颖。目录目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）内容提要是 文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。1、先确立一个论点。全文围绕这一论点展开论证。对“开卷有益”这种说法，既不能全盘否定，写驳论文；也不宜全盘肯定，写成立论文。因为这种说法既有它正确的一面。又有它不够全面的地方，所以对这个看法要采取“一分为二”的方法进行分析，肯定其有益的一面，否定其有害的一面，从中总结出正确的论点来。只有这样才能对这一说法作出合乎事实的评价，最终达到以理服人的目的。2、运用“一分为二”的方法进行分析，要防止出这样一个毛病：自相矛盾。一会儿说开卷有益，一会儿说开卷有害，令人不知所云。为了避免这种现象，文章中还要将二者的联系点明，才算把道理真正说透。3、从论证方法看，如果所读的书是坏书，则开卷未必有益，这里可以采取例证法，并辅之以引证法和喻证法，用前几年社会上黄书泛滥成灾毒害青少年作为事实论据，用名人名言作为理论论据，充分论证黄书的害处和读好书的益处。在此基础上，再把这两者辩正地统一起来。说明我们中学生既要多读书，又要慎重地加以选择、读好书。这样从正反两方面进行论证，就将问题说得比较全面而深刻，文章也就具有了不可辩驳的逻辑力量。导思：这是一篇给材料作文。该题虽然规定了作文题目，但仍给学生思维留下了很大的空间，从文体来看，写议论文是最好的选择。学生可以从是非观、处世态度、治学精神等方面谈自己的看法，阐述自己的见解和主张。要写好议论文，必须做好以下三点：1、确定论点。根据命题提供的材料，可从不同角度提炼出诸多观点，但短短600字的文章不可能面面俱到。因此，一定要选准一个论点充分论证。2、选好论据。论据能起到充分证明论点的作用，论据选择要遵循两个原则：①真实确凿，不能有虚假成分；②具有典型性，有说服力，才能发挥更大的作用。3、组织好论证结构。最常用的结构一般为“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）”。
命题时，若不考虑逻辑上有关外延和内涵的恰当运用，则有可能出现谬误，至少是不当。如：'对农村合理的全、畜、机动力组合的设计'这一标题即存在逻辑上的错误。题名中的'人'，其外延可能是青壮年，也可以是指婴儿、幼儿或老人，因为后者也?quot;人'，然而却不是具有劳动能力的人，显然不属于命题所指，所以泛用'人'，其外延不当。同理，'畜'可以指牛，但也可以指羊和猪，试问，哪里见到过用羊和猪来犁田拉磨的呢？所以也属于外延不当的错误。其中，由于使用'劳力'与'畜力'，就不会分别误解成那些不具有劳动能力和不能使役的对象。论文题目虽然居于首先映入读者眼帘的醒目位置，但仍然存在题目是否醒目的问题，因为题目所用字句及其所表现的内容是否醒目，其产生的效果是相距甚远的。正文是一篇论文的本论，属于论文的主体，它占据论文的最大篇幅。论文所体现的创造性成果或新的研究结果，都将在这一部分得到充分的反映。因此，要求这一部分内容充实，论据充分、可靠，论证有力，主题明确。为了满足这一系列要求，同时也为了做到层次分明、脉络清晰，常常将正文部分人成几个大的段落。这些段落即所谓逻辑段，一个逻辑段可包含几个自然段。每一逻辑段落可冠以适当标题(分标题或小标题)。写作指导· 题名(Title,Topic)题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息，也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要，必须用心斟酌选定。有人描述其重要性，用了下面的一句话：“论文题目是文章的一半”。 对论文题目的要求是：准确得体：简短精炼：外延和内涵恰如其分：醒目。· 作者姓名和单位(Author and department)这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负，二是记录作用的劳动成果，三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形，即：单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度，对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者，贡献次之的，列为第二作者，余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。(三)摘要(Abstract)论文一般应有摘要，有些为了国际交流，还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容： ①从事这一研究的目的和重要性; ②研究的主要内容，指明完成了哪些工作; ③获得的基本结论和研究成果，突出论文的新见解; ④结论或结果的意义。· 关键词(Key words)关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外，还包含有单元词、标题词的叙词。主题词是用来描述文献资料主题和给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇，正是由于它的出现和发展，才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。 主题词是指以概念的特性关系来区分事物，用自然语言来表达，并且具有组配功能，用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。关键词是标示文献关建主题内容，但未经规范处理的主题词。关键词是为了文献标引工作，从论文中选取出来，用以表示全文主要内容信息款目的单词或术语。一篇论文可选取3~8个词作为关键词。关键词或主题词的一般选择方法是由作者在完成论文写作后，纵观全文，先出能表示论文主要内容的信息或词汇，这些住处或词江，可以从论文标题中去找和选，也可以从论文内容中去找和选。例如上例，关键词选用了6个，其中前三个就是从论文标题中选出的，而后三个却是从论文内容中选取出来的。后三个关键词的选取，补充了论文标题所未能表示出的主要内容信息，也提高了所涉及的概念深度。需要选出，与从标题中选出的关键词一道，组成该论文的关键词组。关键词与主题词的运用，主要是为了适应计算机检索的需要，以及适应国际计算机联机检索的需要。一个刊物增加“关键词”这一项，就为该刊物提高“引用率”、增加“知名度”开辟了一个新的途径。
①王日庠:《中美关系向何处去》,第119页、167页,四川人民出版社,1993。⑤宫力:《中美关系热点透视》,第286页～287页,黑龙江教育出版社,1996。
有的，不过很多西欧国家对《山海经》的研究主要集中于几个方面：第一，作者的身份。《山海经》传入西欧国家以后，引起了不少学者的兴趣和关注，他们认为，尽管这部书不知道作者是谁，但很可能不是一时编辑成的，而是经过了很多时代才完成的。有任海认为作者很有可能是，战国晚期到西汉时期的人。第二 整体结构。《山海经》这部著作不是一部单纯的地理学著作，而是包括，历史、植物、动物、矿物、神话各个方面的记载，可以说是一部百科全书式的作品。第三 文学价值。《山海经》的文学价值，也备受西欧学者的关注。他们认为，《山海经》的文学性不是很高，但是从中可以反映出中国历史文化和文化精神的价值趋向。第四 浪漫主义思想。西欧作者，对于《山海经》中的浪漫主义神话，有着较浓厚的兴趣。这部作品中所包含的丰富想象力，深刻的影响了后来浪漫文学的创造。其中大量的神话资料，也是后世传奇、小说取之不竭的创作源泉。综上所述，西欧学者对《山海经》还是进行了比较广泛而深入的研究，如一位意大利学者，曾经写过一部著作：《古代中国的神话和宇宙》；此外一名法国学者，出版了一部著作：《关于古代中国神话和民族学的研究》
海外中国研究丛书173册PDF电子版
这个也不一定，当代中国的学者坚持唯物史观，或许有作茧自缚之嫌，但毕竟掌握的资料更多。至于国外的学者，也就是所谓的汉学家，可以到网上搜一搜
柏应理是一位对东西方文化交流做出杰出贡献的历史人物。他不仅亲自往来于中国和欧洲，沟通东西方文化。重要的是他通过自己的著作，将西方宗教和哲学输入中国，又将中国文化介绍给欧洲诸国。柏氏著作主要分中文及拉丁文二类，其中文著作刊行于中国，拉丁文著作多版于欧洲。现对其学术活动与著述作一简要介绍。 作为传教士，柏应理通过其中文著作向中国人介绍宗教知识，其中以《天主圣教百问答》和《四末真论》影响最大。《四末真论》是柏应理中文水平最高的一部著作，一六七五年在北京首版发行，至一九二五年上海土山湾慈母堂印书馆再版重印，共发行四版。这部书通过对生死、审判、天堂和地狱四方面的论述，宣扬天主教，劝人皈依，故曰《四末真论》。书前有序和引，正文分“死候说”、“审判说”、“天堂说”、“地狱说”及“终末之记”五个章节，前四章每章附圣言十则。全书共三十八页，八千余字。在《天主圣教百问答》中，柏氏采用自问自答的方式，简明扼要地阐述了有关天主教教义、信仰、仪式等一百个问题。书前有序言，他在序言中写道:“……引此问答百端，义蕴宏深，泰西诸儒格物究理，反覆申论时，见于累牍连篇，岂一二语可以阐厥奥旨。然习俗深者，嗜欲匪浅，虽千百言难以启信；而习俗浅者，嗜理必深，虽一二语足以释其疑……”书中包括了基本教理、教徒应常置于心上的要理六端以及天主经、圣母经、信经、申尔福经等。简明扼要，实用性强。这本书对子宣传天主教起了重要作用，作为必读入门书一问世即受到欢迎，一再付梓印行，自一六七五年至一九三四年共发行七版，在中国天主教书籍中，发行量及印刷次数很少有超过该书的。 柏应理从1682年至1692年，在欧洲期间，为传播中国文化做了许多重要工作，著述甚多，影响颇大，现择其要者而述之：《圣教信证》1686年，柏应理在巴黎出版了:Catalogue Patrum Societatis Jesu(《圣教信证》)，这是一部译著结合的著作。《圣教信证》原系明末清初来华传教士的中文传记及译著书目，韩霖、张赓暨合著，刊刻于一六四七年。柏氏根据原书体例，作了增补，译成拉丁文出版。拉丁本所收起自一五八一年、止于一六八一年，凡百年，较中文原著延长了三十五年。这是一部科学性很强的传记集，对后人研究天主教传教史大有裨益。该书介绍了自方济各、沙勿略开始至1681年来华的耶稣会士的姓名、国籍、来华年月、传教地点、卒年、墓地和中文著述等，颇为翔实。“这样的著述常被认为是教团内部的著述。然而柏应理的目录一书并非只是在回顾来华耶稣会过去的一个世纪，而是要提醒读者注意目前与将来的需要。以此种方式，他再次强调了南怀仁神甫敦促耶稣会士来华的那封信。”它曾附载于南怀仁神甫《清帝国的欧洲天文学》一书之后，并产生了更为广泛的影响。同时，该书对于修订教史具有重要意义。无怪乎方豪评价该书是柏应理的“最大贡献之一”。柏应理的另一部著作《宣教师广东流谪后的布教情形》(Relatio de Statu et qualitate missionis Sinica Post reditum Patrum Cantonensi exilio Subannum，1671)亦是研究天主教传华史的重要文献，尤其是研究中国南方宗教史的珍贵资料，这部著作无单行本，刊登在Acta Sanctorum第十三编中。《中华帝国年表(公元前2952年――公元1683年)》Tabula Chrbnologica TVIonarochia Sinica 2952B.C――1683A.D.(《中华帝国年表(公元前2952年――公元1683年)》)，于1686年及1687年刻有单行本，1687年附于《中国贤哲孔子》一书后发表。该书分为三表，第一表自纪元前2952年迄纪元初，第二表自纪元元年迄1683年，第三表是三皇世系表，载2457年间皇帝以下88帝世系。柏应理在编纂时着重注意了两个问题。一是他认识到在欧洲人印象中，中国的历史悠长而复杂，因此他们对中国史的起源远比对其后的细节更为有兴趣。于是在读了《史记》等典籍后，柏氏把中国史的开端定为2952B.C.，即伏羲统治时期。他认为此前的神话故事是不足为信的，比如盘古开天辟地、三皇及其兄弟长达4900年的统治等。二是他注意到由于中西历法不同导致中西年代之间的差异。当时的欧洲人对这个遥远国度的历史是一知半解，将信将疑的。柏氏却把中国历史上的大洪水与《圣经》中的大洪水横向联系起来，认为那是一次世界性的大洪水，从而把中西二历连接起来了。尽管这样的结论还存在着漏洞，但毕竟是提高了西人脑中中国史的可信度，为西人理解中国史做出了根本性的贡献。如孟德卫(D.E.Mungello)所说，它是“17世纪欧洲出版的关于中国的最重要的著作之一”，它的重要性即在于“到1687年为止，欧洲人通过卫匡国与柏应理的著作对整个中国历史有了一个总体认识”。1693年该年表在维也纳另册出版，1696年德译本于柏林问世，这本年表是当时欧洲学者研究中国历史的必备工具书。柏应理在出版了《中华帝国年表》之后，还很注意有关中国历史古老性的记述，他在1681年发现并加以收藏的安文思的手稿《中国新述》有关于中国历史纪年的内容。《中国贤哲孔子》译介及其影响1687年柏应理在巴黎以拉丁文出版了《中国贤哲孔子》(Confucius Sinarum Philosophus)一书，中文标题为《西文四书直解》(实际只有三书，尚缺《孟子》)。它是十七世纪欧洲介绍孔子及其著述的最完备的书籍。此书并非一人一时之作，而是几名欧洲耶稣会士多年工作的结晶，其中出力最大的尚有殷铎泽、郭纳爵、鲁日满和恩理格。殷铎泽和郭纳爵曾于1662年(康熙元年)在江西建昌出版有《中国之智慧》，包括孔子传记及拉丁文的《大学》前五章和《论语》的前五章，共计102页。1667年(康熙六年)殷铎泽又在广州刻印《中庸》，但未完成。过了两年又续刻于果阿，书名为《中国政治道德学》，内有殷铎泽写的一篇短序，《中庸》的拉丁文译文和孔子传记。此书的编者虽为殷铎泽，但参予者还有柏应理、郭纳爵等11名耶稣会士。殷铎泽后来于1672年(康熙十一年)回到欧洲，在巴黎又以法文出版了《中国政治道德学》。此书仅是《中庸》的译文，至于《大学》和《论语》的译文尚未介绍到欧洲。柏应理编辑出版的《中国贤哲孔子》，完成了这一任务。《中国贤哲孔子》为精装对开本，共412页，书的扉页上列出了四位编著者姓名：殷恩理格、鲁日满、柏应理。《中国哲学家孔子》共有四部分，第一部分是柏应理给法王路易十四的《献辞》，表达了他对法王支持在华传教事业的敬意。第二部分是106页的“导言”。开宗明义便说明耶稣会士所以编著此书，并不是为了满足欧洲人对中国的兴趣，而是希望此书能为到中国去传教的教士们提供一种可用的工具。“导言”对中国的道教、佛教做了介绍与批判，讨论了佛、道和儒学的区别，指明哪些是中国的经典著作，这些著作有哪些重要的注疏书籍。《导言》认为《四书》、《五经》是中国最古老的经典著作，其中“经”的地位要高于“书”的地位。《五经》之首是《书经》，《易经》是《五经》中最古老的“经”，但在重要意义方面，《易经》居第三，《诗经》居第二，《春秋》居第四，《礼》居第五。《导言》第44页是64卦的卦图，按照乾、坤、屯、蒙、讼、师……次序排列，显然这是《周易》卦图。在每个经卦之上标出拉丁文字，标明每个经卦的象征意义，即8卦中每卦所代表的自然现象。柏应理所介绍的易图，内容系统，方面甚广，它不仅包含伏羲八卦次序图和伏羲八卦方位图两张图，还有周文王六十四卦图。引人关注的是柏应理在伏羲八卦次序图、伏羲八卦方位图和周文王六十四卦图中均标有阿拉伯数字1、2、3、4、5、6、7、8直至64。此外“导言”还介绍了宋代朱熹的理学和易学以及朱注的《五经大全》、《四书大全》和《性理大全》等书目以及“太极”、“理”等新儒学的范畴。柏应理效法他的前辈利玛窦，一方面利用儒家学说来反对佛、道，另一方面又将儒家区别为先儒和后儒，即先秦儒学和宋明理学，他肯定前者，批判后者。《中国贤哲孔子》的第三部分是8页的孔子传记，材料取自中国文献，开卷便是孔子的全身像，这是欧洲出版物中最早的孔子画像。孔子身穿儒服，头戴儒冠，手持象笏的板子，站在一座庙宇式的书馆之前。书馆上端写有“国学”二字，附拉丁注音和解释，书馆柱子上写有“天下先师”字样。孔子身后的两旁是装满经书的大书架，书架上的书籍均标出书名，自上而下，一边是《书经》、《春秋》、《大学》、《中庸》、《论语》；另一边是《礼》、《易经》、《系辞》、《诗经》、《孟子》，都附以拉丁文注音。《中国贤哲孔子》的第四部分是《大学》、《中庸》、《论语》的译文和注解，共288页，总题目为《中国之智慧》(Scien-tiae Sinicae)。译文的最大特点，并不止于借“译”宣教，而是力图证明中国先儒的经典著作中，早就有和天主教义一致的地方了。例如：《大学》第一段的第一句原文为:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。《中国贤哲孔子》译为:“伟人们做学问的目的，在于精炼或改进我从上天汲取而来的理性(rationalemnaturam)，这就如同一面最明亮的镜子，惟有扫除了蒙于其上的邪欲瑕疵，才必然会恢复它那无比的清澈。(伟人们做学问的目的)还在于使人民得到更新或再生(renovandoSeureparando)，当然，要依靠他们本身的榜样和规劝。(伟人们做学问的目的)还在于立场坚定，保持最大的德行，我认为译者以此希望所有伟大的行为都和真理相为一致”。显然，这不是简单的翻译，而是渗杂了译者的说教。上天的“理性”是什么?就是天主教。此词的拉丁文是naturarationalis，是17世纪天主教神学经常使用的一个词，也是赴华耶稣会士经常借以发挥的一个词，如《性理参证》、《超性学要》、《性理真诠》。耶稣会士对一些词汇的译法，亦极力染上宗教色彩。如《中庸》有“虽圣人亦有所不知焉”，这里的“圣人”本指“品学高超”的大智之士，但却被他们译成仅具有天主教意义的“圣人”Sanctus，意义被局限在很小的范畴中。《中国贤哲孔子》的最后,是柏应理编写的《中华帝国年表》(Tabula Chrbnologica TVIonarochia Sinica 2952B.C――1683A.D.(《中华帝国年表(公元前2952年――公元1683年)》)及他所绘画的中国15省省图,115座大城市的位置、耶稣会士在华建立的近200处教堂的标志。。《中国贤哲孔子》是第一部比较完整的向西方介绍中国传统文化的书籍，柏氏的这本书予欧洲人以较大影响，对中国文化的西传具有启蒙意义和先驱作用。以后，来华传教士开始注重研究中国的文化典籍，“四书”、“五经”也多次被译为西文出版，如比籍传教士卫力济(Francois Noel)将“四书”及“孝经”译成拉丁文，一七一一年在巴加拉(Prague)出版，奥籍白乃心(Joannes Grueber)、法籍博圣译(J，Franciscus Foucquet)等都曾深入研究中国文化典籍，并分别在欧洲出版有关译著。《中国贤哲孔子》的出版具有重大意义，它第一次把中国、孔子、政治道德三个不同的名词联在一起，孔子在欧洲因此被称为道德与政治哲学上最伟大的学者与预言家。自由派人士欢呼这位被拉丁化了的孔子是人类最伟大的英雄人物之一，是中国的苏格拉底。此书最初的目的是给那些到东方传教的人作参考用的。但发行后在社会各界引起广泛关注和强烈反响。1688年1月在巴黎出版的《学者杂志》上有人发表书评，认为孔子是道德原则的老师，而这些原则也有点像基督徒的道德原则。书评在谈到孔子的“仁”时说：“就目前的论题而言，我看不出中国人的博爱和基督徒的博爱有何区别……不论如何，他们与基督徒的理性并无二样。”1688年6月发表的另一篇《中国贤哲孔子》一书的读后感写道：“中国人在德行、智慧、谨慎、信义、诚笃、忠实、虔敬、慈爱、亲善、正直、礼貌、庄重、谦逊以及顺从天道诸方面，为其他民族所不及，你看了总会感到兴奋，他们所依靠的只是自然之光，你们对他们还能有更多的要求吗?”1688年至1689年，法国出版了此书的两个法文节译本，一本叫《孔子的道德》，另一本叫《孔子与中国的道德》。1691年，英国出了一个英文节译本，也叫《孔子的道德》。有了法英文本，普通的民众就可以阅读了。当时及后来的一些名人如英国政治家、散文家坦普尔(William Tample，1628—1699)，英国著名的东方学家威廉·琼斯(Willian Jones1746—1794)，德国伟大的哲学家、数学家、科学家莱布尼茨(1646—1716)，德国著名的古典学家、历史学家、语言学家巴耶(T.S. Bayer)等都曾怀着浓厚的兴趣读过此书，并对自身的研究有着重要的帮助。坦普尔(William Temple,1628-1690年)在《中国贤哲孔子》一书读后感中写道：“孔子的著作，似乎是一部伦理学，讲的是私人道德、公众道德、经济上的道德、政治上的道德，都是自治、治家、治国之道，尤其是治国之道。他的思想与推论，不外是说:没有好的政府，百姓不能安居乐业，而没有好的百姓，政府也不会使人满意。所以为了人类的幸福，从王公贵族以至于最微贱的农民，凡属国民，都应端正自己的思想，听取人家的劝告，或遵从国家的法令，努力为善，并发展其智慧与德性。”关于孔子的为人，坦普尔推崇备至，他说，孔子是一位极其杰出的天才，学间渊博，德行可佩，品性高超，既爱自己的国家，也爱整个人类。他也提到了孔子的文风，说孔子“词句典雅，巧譬善喻”。此外，坦普尔在《讨论古今的学术》一文中，把孔子的思想与希腊哲学相提并论，他说“希腊人注意个人或家庭的幸福;至于中国人则注重国家的康泰。”威廉·琼斯爵士在1770年间，还只23岁时，就读过柏应理的书，读了《大学》之后，写了一篇教育论文，流传下来的只有它的《大纲》。《大纲》的开头就引了《大学》开头的一句：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。莱布尼兹在评论此书时说：“这部著作并非由孔子亲手著成，而是由他的弟子将其言论加以收集、编辑而成。这位哲学家超越了我们所知道的几乎全部希腊哲学家的时代，他总有着熠熠闪光的思想和格言。”莱布尼兹对柏应理《导言》中的易卦也进行了相当细微的观察，在给白晋的一封信中，他还提到了《中国贤哲孔子》中的卦图和白晋寄给他的卦图之间的不同之处。法国启蒙思想家也大都读过《中国哲学家孔子》，如伏尔泰在《风俗论》中介绍孔子学说时，就利用了柏应理的这本书。孟德斯鸠怀着巨大的兴趣，认真阅读了这部用艰涩的拉丁文撰写的书，并作了详细的笔记。在笔记中，他写下了一些与作者不同的观点，并将书中的许多段落译成法文。
1.建立中国区域金融体系的研究 2.现行汇率制度对我国货币政策的影响 3.中国——东盟自由贸易区建立与我国金融应对策略研究 4.我国人民币汇率取向的对策与建议 5.论创建我国的离岸金融市场 6.论内地与香港金融合作 7.完善我国金融机构及洗钱制度研究 8.汇率制度的国际比较及对我国的启示 9.人民币汇率与全球货币体系 10.金融创新对货币政策作用的影响 11.商业银行贷款增长过快的原因分析及政策建议 12.我国居民储蓄高增长态势解析及改进意见 13.货币政策高透明度比较分析 14.对我国间接货币调控政策的市场缺陷分析 15.直接发行央行票据对我国公开市场操作的启示 16.中国货币政策目标及管理策略 17.浅析热钱流动对我国货币政策的影响 18.监管职能分离后基层央行如何有效实施货币政策 19.论稳健货币政策的积极作用 20.城区存款业务发展的难点及对策 21.重建经济欠发达地区金融体系的探讨 22.利率市场化条件论证与方法探讨 23.人民币汇率形成机制探讨 24.人民币汇率的未来走势分析 25.国际货币体系有关问题探讨 26.国家的汇率干预有关问题探讨 27.汇率变动对国际收支的影响分析 28.国际金融危机及相关问题研究 29.国际信贷问题探讨 30.外汇交易有关问题探讨 31.国际金融市场有关问题探讨 32.国际收支有关问题探讨 33.我国的国际收支现状及发展趋势 34.期权理论及其在外汇交易中的运用 35.人民币汇率问题研究 36.国际储备题探讨 37.国际融资问题探讨 二、商业银行业务与商业银行发展理论 38.金融创新与我国银行业的发展 39.我国网络银行的发展及对策 40.金融全球化及对我国银行业的影响 41.对银行导入ISO9000国际质量标准的思考 42.我国商业银行福费廷业务的现状与思考 43.论我国商业银行市场营销 44.对发展我国消费信贷的思考 45.论我国商业银行信贷风险管理 46.如何提升商业银行国际竞争力 47.商业银行扁平化管理的探讨 48.中国银行业治理结构问题研究 49.探索现代商业银行的经营管理机制 50.抵押贷款中存在的问题及对策 51.简论商业银行经营过程中利益目标短期化 52.中国国有商业银行流动性的分析 53.成本管理在商业银行系统管理中的应用 54.银保合作发展刍议 55.商业银行应加强产品定价管理 56.信贷业务重组与流程再造 57.商业银行经营管理中的价值取向 58.国有商业银行的股份制改造 59.股份制商业银行竞争力分析 60.商业银行金融服务优化的对策与思路 61.商业银行组织结构创新 62.新《巴塞尔协议》与我国商业银行的风险管理 63.利率市场化改革与商业银行风险管理 64.关于信贷风险控制的深度思考 65.我国商业银行信息披露制度 66.关于股份制商业银行的评级 67.关于新商业银行法的问题 68.从世界商业银行发展趋势谈我国商业银行的发展目标 69.谈国有商业银行改革目标与途径 70.国有商业银行资本结构调整问题研究 71.商业银行业务创新问题探索 72.商业银行发展贸易融资业务探讨 73.完善商业银行信贷风险防范机制研究 74.化解商业银行不良资产途径探讨 75.商业银行分业、混业经营利弊条件问题研究 76.商业银行外部环境建设问题研究 77.关于我国商业银行新增不良贷款问题 78.建立和完善我国商业银行体系 79.商业银行客户经理问题的探索 80.建立和完善商业银行内控机制 81.如何完善商业银行绩效考核机制 82.建立和完善商业银行经营风险机制 83.商业银行中间业务收费问题探讨 84.中西方商业银行处置不良资产比较分析 85.我国发展民营银行可行性问题探讨 86.民营银行在我国发展空间探讨 87.如何以市场为导向建立商业银行金融服务体系 88.国有银行上市对其绩效影响的分析 89.我国股份制银行与国有银行业绩比较：制度因素的探讨 90.我国商业银行经营投资基金的困难所在与对策 91.商业银行对企业信用评估问题探讨 92.商业银行人力资源管理制度的创新 93.商业银行岗位绩效考核的实证研究 94.现代银企关系问题研究 95.员工素质与商业银行现代化 三、金融监管与风险管理 96.论我国金融监管的国际化
中国－东盟自由贸易区建成以来，云南瑞丽口岸出入境人车流量迅速攀升。瑞丽边防检查站调整勤务模式，推出系列便民措施，大力提升瑞丽口岸通关效率。“云南瑞丽边防检查站统计数据显示，今年已有超过500万名旅客和114万辆交通运输工具从瑞丽口岸出入，与去年同期相比上升12.97％和27.4％。瑞丽边防检查站副站长柳继明说，中国－东盟自由贸易区建成以来，云南瑞丽口岸出入境人车流量明显加大。柳继明：中国—东盟自由贸易区的建成强力推动了瑞丽边境贸易实现跨越式发展，这也促使瑞丽口岸出入境人车流量陡增。今年前7个月，云南瑞丽口岸出入境人车流量分别占到全省的4成和5成以上，以“双项”第一领跑于云南陆地口岸。面对出入境流的攀升，瑞丽边防检查站迅速调整勤务模式，先后推出停收口岸收费、增设绿色通道、二十四小时通关、简化通关手续等一系列便民新举措，积极为贸易区的发展营造一个快捷、和谐的大通关环境，目前瑞丽口岸通关效率得到了大幅提升。口岸检查员和向星说：我们现在验放一辆交通工具由原来的55秒缩短为现在的34秒，验放一名普通旅客不超过15秒。通过测评，出入境旅客对我们边检服务的满意率已达到了99.98％。
2005年南博会期间，我和妈妈有幸参加了10月19日南宁青秀山的美食节。来到青秀山，，只见满山青松翠柏，山风吹来，绿浪滚滚，如黄河波涛般的声音，轩昂壮观。真像蓬莱仙境一般。作文网 home.sanwen8.cn在美食节上，人山人海。有着来自东盟各国的朋友，那里的美食琳琅满目，有：烤虾、童子鸡、北京烤鸭、啊炳的烤全羊、烤鹿肉……我和妈妈买了烤虾、童子鸡、烤鹿肉，坐在绿茵茵的草地上，津津有味地品尝着。吃着东西，我还参观南博会会徽——朱槿花。会徽的底色是海蓝色的，象征着和平、美好。朱槿花是我们广西的区花，那十一片花瓣像十一条彩带，分别代表着美丽的中国和旖旎的东盟十国。美丽的花瓣，象无数双欢迎的手臂。11片花瓣间铺满了光荣与梦想，预示着中国与东盟十国人民互利合作，共享繁荣美好的未来。作文正在这时，美食节上空飘扬着《相聚到永远》这首歌。那歌声悦耳动听，让人如痴如醉。晚上回到家里，我梦见了我和东盟博览会吉祥物“合合”一起去东盟十国旅行。在曼谷，我们看见了闪耀的寺庙和宫殿，一流的购物中心和东盟最好的夜生活。在老挝首都万象，我们看见了庄严肃穆的佛塔，令人神往的博物馆，宽阔的林荫大道。来到柬埔寨首都，我们看见了皇宫、银塔和寺院还有湄公河。在越南首都河内，我们看见了有法国风格的建筑和清新、迷人的湖泊。在缅甸首都仰光，我们看见了施维达项塔、庙宇、神社。在马来西亚首都吉隆坡，我们作文看见了有传统特色和现代化的购物场所，不同风格的殖民地建筑以及世界最高的建筑物。印度尼西亚的首都雅加达是对比鲜明的城市，是通往印尼的门户。在菲律宾首都马尼拉，我们看见了多姿多彩的夜生活、英特拉姆洛斯城堡和宫殿。在文莱首都斯巴加湾，我们看见了世界上最大的宫殿所在地。在新加坡，我们知道了新加坡是一个融合传统与现代，东西方文化相结合以及多元文化相辉映的亚洲国际大都会。它是东盟主要的门户和港口，以其最新潮的名牌和特具风味的美食而闻名。“再大的城市也装不下，双眼的眺望，梦想的宽广，共同的梦想才能有不熄的的信念和力量……”这首《相聚到永久》一直回荡在我心中。愿中国与东盟各国人民会更友好的相聚到永远。
作为教师，我们要有进步，要有教育成效，就必须边教边学，一方面指导学生，一方面研究学问。孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”只有时常研究学问，时常找到新理，才能教诲丰富，才能学生得益。做研究型教师是我们教学的需要，也是我们中学教师发展的目标。
1、积极参与教师培训活动。通过培训学习，把握教育界的动态，吸收先进的教育理念和教学思想，勇于参与诸如微格教学、学案导学研究等适合教师操作的教学研究。
2、坚持自我学习与进修。要成为一名研究型的教师，就必须做一个终身学习者，不断地进行知识的充电，不断提高自己的教学水平。
3、积极参加教研组活动。参加集体学习、听课、评课，参加教学基本功大赛、说课活动，以促进个人素质和教学能力的提高。
4、探索网络环境下的教学。要成为一名研究型的教师，就必须掌握和运用现代化的教学手段，充分利用丰富的网络资源来优化课堂。
让不同的学生在数学上得到不同的发展，享受数学的“成功乐趣”。作为一名教师要及时了解不同学生的个体差异，积极评价学生的创新思维，建立和谐师生关系，营造民主的课堂教学环境，这样学生才会大胆发表自己的见解；
展示自己的个性特征，获得成功的体验，激发学生的学习热情，享受数学学习的“成功乐趣”。关注差异，鼓励不同的学习历程，体现 “不同的人在数学上得到不同的发展。”
教育教学工作中，认真研究教育规律，研究教育对象，研究先进的教育教学理念，结合自己的特色和学校学生的特点，形成自己的教学风格，力求打造具有个人特色的有效课堂。
政治教师教学相关理论论文
一、初中的政治教师教学关注意义
了解初中的政治教学关注的意义之前，我们应先对关注一词有先备认知。笔者整理学者对关注所下的定义认为关注为关切垂注，兴趣和注意所在；因此对于教师在教学上的关注研究便是一项重要的课题。但何谓教学关注，每一位研究者对教学关注意义都不尽相同，大抵上都是以Fuller做根基，再扩充解释[2]。根据文献的整理与分析，笔者发现，Fuller所界定的教师教学关注在意义层面上比较广泛，之后的学者在定义教师教学关注时，多比较偏向教学层面上的阐释，研究者认为一个教师在教学上的关注或多或少都会受到个人本身和外在情境所影响，因此，所谓的教师教学关注是指教师在教学过程中所遭受到任何和教学有关，以及会影响教师在教学上的课题，并且这个课题为教师所关切注意，积极想尝试去改善。而这些课题会因某些影响因素而有不同阶段比重的关切程度所在。
二、初中的政治教学关注研究的发展与应用
（一）教学关注研究的发展
从任教于师资培育机构的教授们已经开始尝试去发现要教他们学生什么，教授们开始以教师的问题、教师所抱怨、教师所感焦虑以及教师感到满意的几个面向加以调查，揭开了初中的政治教师教学关注研究的序幕；之后Fuller将教师教学关注概念化，划分为两种型态：自我利益的关注，学生利益的关注。最后，再根据教师关注检核表资料进行因素分析，认为教师教学关注应再包含教学情境关注，但由于教学情境关注必须透过情境本身的改变，或先改变自己，再推动情境的改变才能解决，因此，在谈教师教学关注理论时，都只包含三面向，即以self、task、impact来代表教师教学关注的三阶段[3]。
（二）教学关注研究的应用
在发现教师参与教育改革对革新措施的关注表现与Fuller所指教学关注有相似之处时，于是他们以关注概念为基础展开为期三年的实证调查研究，建立关注本位的采用模式，其基本观点如下：
1、改革是一个过程、不是一个事件；
2、改革过程中，了解执行者的观点是非常重要的；
3、改变现状先从改变人着手；
4、改变过程中，革新与执行是一体两面的；
5、改革过程是可以经由规划实现的；
6、本模式所称革新泛指各种型态及不同大小的变革[4]。
因此，有关教育改革的研究关注本位的采用模式被视为最佳的实证理论模式，其应用领域除了教育研究外，还推广到护理、农业推广、商业教育等方面的'研究。
三、初中的政治教师教学关注的相关研究
就本研究主题而言，可以归类以下四点研究方向：师范教育的应用；以理论为基础运用以解决其他关注问题；对于理论的验证；影响之相关因素探讨。研究者将四个研究方向的相关文献整理，做出以下的结论：
（一）师范教育的应用上
从文献中研究者发现应用于师范教育上的研究多数早期，包括Fuller在1967年以332个师范生为研究对象；Hall在1960~1970年间以参加个别化师范教育实验课程的师范生为对象以及Patterson在1969年将教学关注理论纳入师范课程安排都得到一个结论：课程教学内容和师范生的学校实习经验是完成发展任务和解决关注的重要贡献者；接受将教学关注理论纳入课程安排的师范生对教学内容及教授较感到满意。因此如果我们在师资职前培育课程中改变课程内涵或上课顺序，让职前教师的教学关注受重视，应可获得正面的意义与帮助。
（二）以理论为基础运用以解决其他关注问题
包括国外学者Roper在1993年探讨师范生所知觉的教学关注与指导老师知觉的教师关注之关系和Lorhr在1994年探讨职前教师和任课教授的教学关注以及近期国内研究者探讨教师效能感与教育变革关注阶段、教育变革接受度的相关情形，理清教师对教育改革接受度的影响因素；李复惠在其任教健康教学范畴内探究教师认知与关注程度现况及其相关影响因素。姜礼能探讨资讯融入教学与教师关注相关议题；王慧珠探讨教师教学关注与教学专业成长需求的现况和相关性，并比较不同个人因素与环境因素变项之教师，其教学关注与教学专业成长需求的差异情形[5]。从国外的两篇相关研究和近年来国内研究者的文献中可得知，已开始尝试从理论中去发展如何解决实务上的问题，以期探讨了解学校中的职前教师或是不同教学情况、教学职务上的关注，更据此因应教学时代的变迁，作为教育改革的参考。如现在的科技融入教学及教师专业、应用CBAM模式以探讨变革关注等，这都是值得令人思考亟欲探究的课题。
（三）对于理论的验证
从相关应用研究中得知，Fuller的教师关注已经有许多研究将其应用在其他教育对象上，以了解其他不同教育领域关注的发展，借以验证Fuller的理论是否亦可适用于其他教育领域，当然，并不是每一个研究结果都和其有相同的结论。而此领域在国内的文献上尚称发展阶段，关注的情形是否真如Fuller理论，值得探讨。
（四）影响之相关因素探讨
从整理的研究文献中我们可以得知，从事此方面研究文献可称丰富，而研究影响初中的政治教师教学关注的因素亦很多，可归类为个人因素(性别、年龄教育背景……)和情境因素(学校规模、担任职务……)。先进研究者以性别、年龄和教育背景因素探讨为最多，所得到的结果也不尽相同，不可忽略的是因为我们是抽样调查的准实验，所得出的结果当然不可广泛适用各个地区。纵然如此，这也是日后可提供后进做研究的珍贵资料参考点。
四、结束语
从一开始的教学关注相关理论研究探讨，到现在所整理归纳的文献中我们可以发现，在做研究时会因为每一个研究者对于领域的范围界定、名词定义认知上的不同，而用不同的角度去解释、发展。在本文研究所探讨的初中的政治教师教学关注一题，学者在意义界定上便有所出入，大致可分为两种：一较为广义，教师关注；二较为狭义，为专指教学上的关注。但在事实上，从相关的研究探讨皆可指出两者都会影响初中的政治教师在教学上的发展。因此，研究者将两者关系进行了整理，发现两者并不冲突。其二，研究者从整理的相关文献中可看出，先前研究者多以职前教师和中小学教师为研究对象，然而，在接受教育过程中的学生，无时无刻会受到教师教学关注的影响，因此，每个阶段的教师在教学上的关注及需求都应被了解。第三，从国内近年来的相关研究中发现，以关注本位的采用模式应用到教学变革层面越来越多，借此可以突显教师角色和心态在教育改革上的重要性。最后，纵使我们可以从研究中的问卷搜集许多资料，并不足以表示这就是正确的初中的政治教师教学关注，而必须再借由额外的资讯予以辅助，如开放式的问题讨论将会是一项好的资料来源。总而言之，教学是一门学问，初中的政治教师在教学上的关注不仅会影响学生，更是从家长、学校到社会、到国家进步发展的动力；小从个人，大至全体；身体和心灵的培育。因此，了解初中的政治教师关注，探究教师在教学上的关注是一项初始点，不仅认知，更待精进我们在教育上的源泉、力量。
外语教学的行动研究分析论文
【 摘要 】现在的大学教育对教师的职业身份提出了较高的要求，如何在教学工作中兼顾科研，成为“教师即研究者”这样的研究型教师，是我们共同努力的目标。行动研究起源于上世纪40年代美国管理学领域，70年代前后，澳大利亚在教育领域开始并推动了行动研究。行动研究要求教师对自己的教学过程进行理性的认识和正确的评价(Kemmis和McTaggart(1982:5))，并进行反思，在反思之后调整自己的教学、提升自己的教学，以教学促研究，以研究促教学。
【关键词 】行动研究;外语教学;教学反思
一、什么是行动研究
行动研究强调教师以研究者的身份关注自己的课堂，分析学习者的需求和教师遇到的问题，通过行动找到问题的答案。行动研究与传统教育研究不同，它是由教师把自己的教室当成实验室，教师针对自己的教学提出问题，通过阅读学生的学习日志和教师的教学日志、课堂观察、标准考试、座谈等多种渠道得到数据从而分析和解决问题，目的是为了改进教学实践。Crookes(1993)把“行动研究”分为两类。回首自己的职业生涯，已经在教学一线工作了一年半，每周十几节的课时量，也会在第一次课后进行调整自己的教学方法，也会课后想一下某个环节应该怎样进行，却很少把自己的课堂和反思记录成日志，久而久之，那些想法就逐渐模糊了，对于调整后的教学效果也没有明确的记录和反馈。有幸参加了行动研究研修班后才知道，原来教学中的实践、调整、反思都可以形成研究的材料并指导自己之后的教学。所以行动研究的方法为每一位一线教师都提供了研究和实践的方法。行动研究的主要特征有：Self-reflective(自我反思式)，Action-based(基于行动的)，Contextspecic(情境化的)，Empirical(实验性的)，Participatory(参与式的)，Collaborative(合作的)，Aimingforchangeandimprovement(立足变革和改进实践)。
二、行动研究中的教学反思
说到行动研究，最至关重要的一环就是教学反思。教学的过程往往是在课前教师进行备课，然后课堂根据教学任务和相应的备课进行讲课，课后学生完成相关的作业。承担大学英语课程的老师一般教学工作量较多较重，每个老师平均都要教3个班左右。经常我们课后在教休室讨论的是，往往在上第一个班的时候会觉得课堂的内容节奏都处于“实验”阶段，因为第一个班是首先将你的教案和备课实施的课堂，老师在上课时往往会觉得自己对教学的内容和学生的重难点都处于探索的阶段，因此在第一次课后进行教学反思是最有必要的。
当然这个教学反思不仅仅是你自己上了课想一下，回顾一下，最好是用文字的形式记录和描述出来。这样才能对第一次课的课堂内容进行深刻的反思。也为下一次课的上课内容和方式进行调整和指导！比如，我在上课的时候就会发现，经常出现的情况就是，第一次课的班级讲的内容往往比最后一次课的班级讲的内容花更多时间。最后一次课的班级通常提前就可以讲完需要讲的内容。你会觉得经过前两个班的上课，你对教学的内容聊熟于心，因此在上课时也就驾轻就熟了。作为老师应当坚持写反思日志！这样你的整个教学生涯就有了一个纵向的过程，您会根据自己的教学反思，得知自己的整个教学历程，这也是成为一名优秀教师的必经之路。
三、学生在行动研究中应该做些什么
除了老师在行动研究的过程中进行反思和记录，那么学生可以做些什么呢？学生要做的就是对自己学习的过程进行记录。因为当老师在开展行动研究之后就会对自己的整个教学过程进行反思-调整-反思-再调整的过程。这是一个动态变化的过程。在这结果之前，往往老师会对整个的教学过程进行一个结果的.假设，也就是假设学生存在这个问题的原因是什么，再根据这个假设做出相应的措施和调查，最后根据最终的学习效果和调查判断出自己的预设是否正确，做出的调整是否有效！学生在这个动态的过程中也需要配合老师进行相应的记录，通过学生的这种记录，老师也可以看出是否这个反思-调整-在反思-再调整的过程起到了作用。
可以看出学生在整个教学过程当中有哪些收获，有哪些困惑，还有哪些难以理解的，以及有哪些特别喜欢的。在行动研究的过程中有了学生的这种反馈和记录，可以进一步的对自己的整个教学过程进行指导。平常在教学中，通常是老师根据学生的课堂反应和完成的教学任务的情况来看整个教学过程的反馈情况。而有了学生进行记录反思的过程也就可以看到学生整个的教学感受，更有利于行动研究的开展和实验。四、行动研究是一个怎样的研究在通常的研究中，一般会设立实验班和对照班，在这种传统的研究中，往往对实验班进行预先设立的行之有效的方法，而对对照班就按照之前的教学模式。这是否合乎道德呢？行动研究不存在这样的问题，因为行动研究没有实验班与对照班，只要进行了行动研究，再预设了相应的问题之后就会根据自己设立的调整方法进行上课再反思。也就是行动研究是一个具有人文性的研究，是一个真正爱学生爱教学的研究。
参考文献：
[1]李晓媛,俞理明.国外行动研究趋势和其对中国外语教学研究的启示[J].外语教学,2007,(3):28.
1、《第一财经周刊》2、《商界》3、《中国企业家》4、《经理人》5.《财富》6.《福布斯》7.《商业周刊》
《新旅行》、《财经》、《证券市场周刊》、《成功营销》、《美好家园》、 《证券市场红周刊》、《视觉》 。
财经类的杂志是一种财富和商业等为主的一种杂志类型，该杂志类型是属于很多金融，工业，投资营销等为主的原创类型财经的杂志，基本上包括财富的东西比较多，当然每天各个地方各个国家都会出很多新的财经类杂志的新闻，接下来可以参考一下，几个财经类的杂志，国家的著名。一、《华尔街日报》华尔街日报是创刊于1889年，超过200万份的发行量成为美国付费发行量最大的财经报纸，这份报纸在美国已经是出版很长时间了，基本上都是在美国纽约出版的报纸，该报纸主要是着重强调报道财经的新闻，其内容足以影响每日的国际经济活动，可见其影响力比较大，华尔街日报的读者主要是分为政治，经济教育和医学界的人士，比如说金融大亨和经营管理人员以及股票市场的投资者，这些都会时常关注华尔街日报其中包括二十万名董事长和总经理。这也是经过大量的调查得出的结论。
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