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科研不端规制问题研究系列论文

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科研不端规制问题研究系列论文

学术不端行为危害严重,极易扩散,必须予以坚决铲除。新时期学术不端产生的背景根源:时代大环境的影响、现行科研评价制度出现问题、科技成果产出者自身原因;解决的对策:加大学术道德、学风建设和学术规范宣传力度,营造风清气正的科研氛围、开展学术打假活动,加大科研造假学术不端惩处力度、建立完善合理的科研成果评价机制、正确指导科研活动开展,逐步形成规范的科研活动过程。 学术不端;原因分析;解决对策学术不端行为是新时期形成不良科研氛围、产生虚假科研信息、成果,浪费科技资源、误导民众,导致科研活动失败的“肿瘤”。极易扩散,危害严重必须予以尽快铲除。新时期学术不端有新的内涵和不同的表现形式与背景根源。需要采取不同的措施加以解决。 一、学术不端及其表现 学术不端笼统来说,凡是违反基本科学诚信的行为都可以称为学术不端行为。具体表现为,一是违反科学界通用的道德标准或严重背离相关研究领域的行为规范;二是不端行为是蓄意的、明知故犯的或是肆无忌惮的;三是不端行为不包括诚实的错误或者观点的分歧[1]。一般来说,学术不端行为是指在形成学术成果过程中使用的剽窃抄袭等不端正的手段或行为及与学术有关的腐败、欺诈等行为[2]。我国学者把在科研活动中随意杜撰(数据、信息、内容等)、篡改(数据、过程、结论等)、剽窃(观点、结论等)行为称为科学研究中的“三大主罪”(即学术不端三大类型)[3]。 随着时代的发展,学术不端行为又有了新的表现形式,如科研经费使用不规范、项目(课题)申报垄断、网上随意COPY别人成果而不注明来源、科研成果署名排名次序、知识产权保护利用、挪用科研经费甚至引用别人文献而曲解原意、断章取义(只引用对自己有用的观点数据)等都纳入学术不端行为中[4]。 学术不端行为在科研活动中由来已久,在新的时期表现得更多样,对科研活动影响更大,造成的负面效应不容忽视。必须深刻探寻其产生的根源并尽快加以铲除。 二、新时期学术不端产生的背景根源 1.时代大环境的影响 科研活动原来属于专门组织、有闲阶层个别人的专业活动。从事科研活动是他们的主要工作和“饭碗”,没有严格的要求和规定,因而早期的科研活动虽然数量少但成果质量好、可信度大。如牛顿、法拉第、伽利略、安培、赫兹、普朗克、爱因斯坦、伦琴、居里夫妇、孟德尔等,他们把科研活动作为自己终生追求的目标,对研究出的科技成果、科学结论、观点反复斟酌、对研究的数据、过程多次推演反复论证,追求完美。因而研究成果相对真理,直到现在仍然被大家引用。而随着工业化、电子化时代的到来,从事科研活动的人越来越多,而且对科技工作者提出了新的要求,要求科技工作者要多出成果,快出成果。特别是随着21世纪信息化、网络化、全球化时代的来临,新知识新信息铺天盖地,交流互动日益容易,信息获取的技术手段更加便捷,复制粘贴来得更快,追求效率、追求数量成为大家共同的目标,对科研成果时间、数量的要求更多。受大环境影响,导致从事科技活动的人浮躁心态蔓延,急功近利思想严重,不能长时间安心某一项科技活动,为了追求数量和效率,不认真不严谨仓促发表成果,甚至不惜铤而走险复制粘贴别人成果而不署名。

从社会文化层面分析,科研不端行为与社会文化密切相关。科研人员总是生活在一定的文化圈中,该文化必然对他们的思想行为产生直接或间接的影响,在科研活动中,价值观体现在对科学技术自身的认识以及科学技术的社会功能的认识上。为使科研人员的行为适应科研活动的一般要求,符合大多数人的利益,在科学共同体的长期实践中形成了广为接受的科研道德规范。它是约束科研人员的有感情色彩的一整套价值体系,规定了科研人员的一般行为方式。那么这种科研道德规范来源于当时当地的社会文化的约束,现在的时代是一个形式主义的时代,恶俗的时代,物欲横流的时代。人们往往心态浮躁,关注表面问题,什么吸引眼球关注什么,网络让人们迷失,精神空间变得空虚,追求物质利益的最大化。而科学研究本来是一件搞创新的事情,而搞创新需要人们冷静的思考,通力的合作和全面的投入,它不是那么容易的,有很大的难度。在如上所述的时代大背景下,踏踏实实搞科学研究的人少了,投机取巧的人多了,科研不端行为自然而然的就多了。笔者认为这才应该科研不端行为出现的根本原因。从科学研究价值的层面分析,科研不端行为与现今人们对待科研的态度和从事科研给人们利益密切相关。在近代科学产生之初,科学倾向于被认为是价值无涉的,科学研究只是为了探索自然的奥秘或追求真理,科学知识应属于全人类,科研人员不应以科学成果为自己谋取利益。即使到20世纪50年代,在美国科学社会学家默顿总结出的四条科研人员行为规范中,科学知识公有性和不谋私利性仍作为理想化的规范。而技术的日的确实是一直追求经济效益,包括为自己谋取利益。随着科学越来越多地渗透到技术之中并创造了巨大经济效益,人们看待科学的功能和价值的观念也发生了根本性的改变。今天,科学真理在某种程度上被看成是荣誉和利益的集合体。现实的利益冲突导致一些科研人员失去了原来的客观、公正和清高。这在很大程度上影响甚至改变了一部分科研人员的价值观。甚至出现了在科研当中混饭吃的“包工头”和“打工仔”现象 ,以致出现在这种极端功利的价值观影响下的科研成果的滥用等问题。创新是在表达一些新思考,新想法,这些新想法往往来自灵感的不经意闪现,不可能在社会人群中大量的出现,而我们的论文制度要求科研者有的论文发表数量,达到一定的要求才能得到升级和评职,但是这样的科研者(包括高校的教授、副教授、各个层次的学术人群以及搞科研的大学生、研究生)人数太多,所需的论文量太巨大,出于利益的驱使,不得不铤而走险,出现科学研究的越轨行为。另外,科研创新属于新事物往往都不够完善,而我们的论文制度要求严格的论文表达格式,这种格式、框架和语言对新想法的限制影响是极大的。这也在一定程度上导致了科研不端行为的扩大化。

科研不当行为的特征主要为:

第一,科研不当行为以明确不违反科学共同体规约为前提,更不是一种违法行为。科研不当行为是在遵守合法性原则的前提下,在合理性方面存在的问题,它是在合规范围内的不当,对于合规范围外的科学不当行为已属于科研不端行为。科研不端行为首先就是对科学共同体规约的破坏,而科研不当是科学研究者在其自由裁量范围内所为的行为,因此它本身并不违规。

第二,科研不当行为虽然不是科学共同体规约所明确禁止,但它是不合理的,具有不合理、不公正、不合乎科学道德的特征。一个科研行为之所以是科研不当行为,根本的原因就在于它违反了科学的目的、原则和精神,所作出的科研行为不公正、不适当、不合科学道德。

pride研究系列论文

Western novels in comparison First, Western novels in the history of the development of Western novels are based on myths and legends of its origin. In ancient times, science developed, out of fear of nature, the working people out of the imagination is the key to many of the world "God", describing the personification of God is a myth; who will describe the deified, that is legend. China opened the world's Pan story, the story of San Juan Five Emperors, the West Greek mythology, Roman mythology, Norse mythology, and so on are all typical works. East and West, the original novel, is closely linked with the history, as historical records complement the event. China Pre-Qin prose in the fable, the Han dynasty in the history books, biographies, the Wei and Jin Zhi, Zhi-person novel; the West of ancient Babylon, "the United States and Ji Jia disabilities epic", in ancient Greece, "Homer's epic," "Aesop's Fables "And so on, fall into this category, fiction, novels such novels have been about the characteristics of fiction, it is still not the literary creation, directly from the private collection record, so this type of fiction plot is relatively simple, writing rough comparison. Ban Gu said, "On the Street Lane words, hearsay are made of" is a novel kind of accurate assessment of the image. China's Tang Dynasty, the novel is only from history and literature become a creativity. Tang Dynasty culture has developed, the author's ideas are more open, the legend came into being at this time, Li Zhaowei "Liu Yi Chuan", Po Chu's "Everlasting Regret," Wolf's "Everlasting Regret Chuan" And so on, are made in accordance with the creation of the legend. For the fictional story of the Tang Dynasty more emphasis on imagination and literary talent, not just the history of the nature of things, but as the history of Zhi Zhi who is also the novel did not stop. The Legend of the Song Dynasty to the novel on a gradual decline, which followed the rise of this so that after processing will become a scholar so many novel and Romance novels such as "Romance of the Three Kingdoms", "Outlaws of the Marsh", "Journey to the West." The author of such novels is the use of private creative and re-created to describe the circumstances of the touching scenes of brilliant and vivid active in shaping the character known, there are obvious story-telling style of language. Here by the redevelopment, it will become an independent literary creation rather than things to come together with the civil process, the representative of this type is the "Golden Lotus", it was an open and ordinary life on the road, the reality is that literature has come a long way The development of the latter's "A Dream of Red Mansions" in ancient China Geng Shiba realism to the novels of the summit. "54" after the novelist began to learn from China's western fiction writing practices, and gradually out a new path. Western novels, is the "Renaissance" after the rapid development of mature. The development of the Middle Ages novel near-stagnation in the West, 14, the end of the century "Renaissance" to overthrow the literature of the Church of control, 15, appeared in the western end of the century to promote freedom of thought and the liberation of personality in order to describe the reality of life and portray characters from all walks of life for the content of the Humanist novels, is to tie in with this type of novel anti-feudal Europe at the time of arising at the same time it also set the novel in the West to human describing the tone of the main things. Jiaqiu Italy's "Decameron", Spain's Cervantes "Don Quixote" is the kind of representative works of fiction. The resulting novel is a classical, elegant favor of its national language to standardize the writing of this novel in 17th century France's most well-developed. As a note on behalf of Corneille's "Cid" neoclassical story of the rise of Western novels have been a language substantially improved. The beginning of the 18th century to promote popular science knowledge, enlightenment of the public consciousness for the purpose of the Enlightenment novels, of which there are relatively well-known German Goethe's "Faust", the United Kingdom Defoe's "Robinson Crusoe" and the Swift "Gulliver's Travels" and so on, this type of novel to the emergence of the bourgeois revolution at the time to mold public opinion. In the 19th century, romantic fiction, realistic novels and critical realism novel turn to occupy the leading position in the field of fiction. Romantic novels, such as France Victor Hugo's "Notre Dame de Paris", Goethe's "juvenile Witt of trouble" and so on, imaginative, unusual ideas, language and imaginative, strong feelings. Efforts to reflect the reality of the novel is the essence of life, and depict typical life of a typical phenomenon in the United Kingdom Dickens, France and Germany are of such novels as a representative of the writer. Critical realism novels exposed the efforts of the decadent feudal system and capitalist society, the dark, in-depth criticism of the reality of evil, France Balzac and Maupassant, the United Kingdom of Charlotte, Bronte,. Russia's Tolstoy, Dostoevsky, the United States of a large number of writers such as Mark Twain's works belong to this category. Value today, the three novels in the West is still the most important of the three types of literary fiction. East-West novel on the history of the development of more or less the case. Second, the characteristics of the novel in the West In addition to the basic characteristics of the novel, the story of the West also have their own characteristics are as follows: 1, the traditional Chinese novel attention to the characters, language and the details of the description, in contradiction to the conflict to display the images, but the character of a single, small changes in the absence of the main flu. Western novels are more people pay attention to the psychological description, stressed that mining figure in the subconscious mind, good at writing full, the changes in the strong sense of the main characters. Again, "coach Lin Feng Snow Mountain Temple" in the figure is only through dialogue and action leads to contradictions and conflicts, but Anna Karenina Wogui before a series of conflicts only with his description of the psychological will be able to express their clear; for poetry in Lin In the performance of her literary talent, and Paul with his inner monologue of the ideal; Zhang Zhong-Yong has only the character, but Jane Eyre's character is the brave, strong, warm, kind-hearted, and so many of the character and rubbing and Cheng's. In short, people in the area described in the West has its own unique features. 2, China compared with Western fiction novel plot twists and turns more and more complete story. Plot twists and turns, the story is complete fiction China's unique traditional arts. The Wei and Jin Zhi Zhi people on the novel twists and turns with vivid characteristics. Tang legend in the layout of many of the famous, magnificent anomaly, rigorous and clever, dramatic plot development. The contents of the Ming and Qing Dynasties novels scattered irregular, undulating waves, Cuoluoyouzhi, careful structure, an integral whole. "A Dream of Red Mansions", everywhere She Fu, Hui turning point, the story of Jia's best writing. Western plot in respect of the outstanding works, although there are many, but it can not be compared with the Chinese novel. 3, concise and lively Chinese language novel, rich in content and rich Western novels. Chinese folk artists absorbed the novel language, at the same time inherited the fine traditions of ancient prose, often a few words will be able to outline the incident or the people. Western novels in the author includes a broad range of knowledge, involve the community in many ways, so rich in content and rich people can gain knowledge in many areas. Engels said he was in Balzac's novel about 19th century France's domestic situation than he received any reports are more. Western novels have different characteristics, and also in the West different aesthetic concepts to a certain extent related. 4, Western novels have been the rule of the feudal culture of oppression destroyed. Chinese feudal culture makes the development of the novel is extremely difficult, Ming and Qing Dynasties more people to write stories for shame, so many great writers living, creating the conditions are not covered, many of the great works of authors who do not know. Western novels in the feudal culture makes almost the whole of the Middle Ages in the development of extremely slow, and many talented writers were forced to church services, wrote some of the religious nature of the article dry hole. Third, Western novels in the future prospects for the development of End of the Qing Dynasty, China and the West have begun to understand the other side of the system, the advantages of the novel in the West have been constantly learn from each other. Of course, due to historical reasons, the Chinese side of the draw a little more. To this day, the novelist in the West efforts are still two researchers in the novel's artistic charm, although the different languages of each other's appreciation of the arts to a certain extent, but the United States are interlinked. We have every reason to believe that in the near future, the novel art in the West will ultimately learn from each other and integrate, develop and reach new artistic heights. References: "Foreign Literature" Shanghai Translation Publishing House Zhou Xu Liang "Contemporary Literature election," Zhang Zhong, such as Beijing University Publishing House "Chinese literature history of the development of" Shanghai Ancient Books Publishing House Liu Jie "Literary History of Europe" People's Literature Publishing House Yangzhou Han Wu Da-yuan Zhao Rui radish "Three high school language textbook used by the five dates of the" People's Education Press仅供参考,请自借鉴。希望对您有帮助。

题目摘要 中英文关键词 中英文引言 正文参考书目但是不同类型的论文格式不同 看你写什么文学,教学法,语言学 的 都不同,基本上是上述内容, 根据导师的要求写

First published in 1813, Pride and Prejudice has consistently been Jane Austen's most popular novel. It portrays life in the genteel rural society of the day, and tells of the initial misunderstandings and later mutual enlightenment between Elizabeth Bennet (whose liveliness and quick wit have often attracted readers) and the haughty Darcy. The title Pride and Prejudice refers (among other things) to the ways in which Elizabeth and Darcy first view each other. The original version of the novel was written in 1796-1797 under the title First Impressions, and was probably in the form of an exchange of letters.Jane Austen's own tongue-in-cheek opinion of her work, in a letter to her sister Cassandra immediately after its publication, was: "Upon the whole... I am well satisfied enough. The work is rather too light, and bright, and sparkling; it wants [i.e. needs] shade; it wants to be stretched out here and there with a long chapter of sense, if it could be had; if not, of solemn specious nonsense, about something unconnected with the story: an essay on writing, a critique on Walter Scott, or the history of Buonaparté, or anything that would form a contrast and bring the reader with increased delight to the playfulness and general epigrammatism of the general style".Jump to the Pride and Prejudice table of contents. Document structure:This Pride and Prejudice e-text is fairly thoroughly hypertexted, but there are no cross references from one part of the main body of the text to another part. Instead, links go into or out of the main text, either to or from one of five indexes: The list of characters, the list of events in chronological order, the comments on random topics, the index to the motifs of "pride" and "prejudice", or the list of important places (with a map).It has been pointed out that since Chapter 1 is marked up pretty much the same way as any other chapter, those who have never read Pride and Prejudice before may find a confusing plethora of links in the first few chapters -- don't feel you have to click on everything.How to use this DocumentIf you have a graphics browser, then you will see little mini-icons preceding links in some menus in the Pride and Prejudice hypertext (and elsewhere in the Jane Austen pages):A down-arrow indicates a link to the next subdocument in a series (or to a later point, often the end, in the current subdocument). An up-arrow indicates a link to the preceding subdocument in a series (or to an earlier point, often the beginning, in the current subdocument). A curvy back-arrow indicates a jump back to a superordinate document (often a higher-level table of contents). A rightwards-pointing arrow indicates all other links (i.e. links to a subdocument subordinate to the current one, or random "sideways" links). One practical point is that when web browsers follow a link, they tend to put the text referenced by the link at the extreme top of the screen or window, which can be a little awkward for a document which includes many links which go to the middle of a paragraph, as this one does. When you have followed a link, and the promised topic of the link doesn't seem to immediately leap into prominence, look near or at the top of the window, and then scroll back a few lines if necessary to get the immediate context of the reference. On the other hand, when there is a reference to a location near the end of an HTML file, some browsers (including the most frequently used graphic browsers!) will put the end of the file at the bottom of the window, with no indication of where in the window the target location is. (Complain to the software companies about these annoying browser peculiarities.)

这里是Jane Austen的pridepre&judice介绍站,其中有写作风格与总结。 还有:

学术不端行为的规制论文

如何避免学术不端:

一、保持原创性

二、严禁抄袭和作弊

三、注意小组合作时的规定

四、避免粗心或过度依赖

一、出台制度或措施。

为了有效遏制高校中出现的学术不端行为,教育部出台了《关于严肃处理高等学校学术不端行为的通知》。同时,不少高校也出台了有关学术道德规范及学术不端行为处理的制度或规定,形成制度上的有效约束和有力保障。比如,硬性规定必须采用论文查重系统,出具相关检测报告等等。

二、成立学术学风委员会。

教育部科技委成立了学风建设委员会,负责对高校学术不端的调查,主要任务包括:受教育部委托对高等学校有影响的学术不端行为,开展调查研究,提出咨询意见和建议;贯彻落实国家和教育部学风建设相关文件精神,拟定高等学校进一步加强学风建设、规范学术行为的基本准则等文件。

密切结合高等学校学风建设的实际情况,总结和推广学风建设的典型经验,指导和推进高等学校学风建设。各高校也根据学校自身情况成立了学术委员会或学风委员会,以加强学术学风的监督和不端行为认定与处理知网CNKI论文检测系统万方相似度论文查重维普数据库期刊发表职称。

三、加强宣传,加大学术道德教育。

高校通过校内报刊、电台、电视台、网络、宣传橱窗等各种有效途径和形式,广泛、深入地开展学术道德宣传教育活动,举行学术诚信签名承诺活动,努力营造良好的学术学风氛围。在美国,一些大学要求对新生和新教师都要进行防止学术不端行为的培训。

例如,达特茅斯学院要求教师履行三项职责:不断地向学生提供什么是学术诚实的指导,改善能够增强学生学术荣誉的程序和环境,经常性地审查荣誉守则的执行效果。这点值得我们借鉴和学习。

四、采取有效手段,加强监督管理和处罚力度。

进一步改革、完善高校的相关评价机制,合理应用知网论文检测系统开展论文检测。正如美国的杜克大学各个院系建立起相关专业的网络文献库,并利用一些“反剽窃网”提供的专门服务。

把作业与网络上出售的论文或者电子版的书籍、学术期刊、参考书进行比较,由专门的软件对论文中剽窃或疑似剽窃的部分加以标定,并可估算出论文中自写部分所占的比例。对检测不通过者,应组织相关学术专家进行认真审核。

扩展资料:

原因分析

全国人大常委会副委员长、中国科协主席韩启德表示,学术不端行为有传统和文化背景的问题,”我们的文化相比西方的现代科学而言,功利性更强,这是其先天缺陷。同时,中国整体的法制观念薄弱。对于学术不端问题已经建立了很多预防制度,但却执行不好,有时人治大于法制。”

全国政协委员、河南中医学院基础医学院副院长司富春表示:”偏颇的学术评价体系导致-论文崇拜症.。大学生毕业要论文答辩,教授、医生等各行各业职工评职称要提交论文。这种机械的学术能力和职业能力考评体系,无疑是催生论文造假的原因之一。”

全国政协委员、中国科协副主席、中国工程院院士刘表示:”目前很多高校在培养硕士生和博士生时,只关注发表的论文数量,而忽略了实践能力和创新能力的培养,从根本上误导了学生对为什么要学习这一问题的错误理解。”

包括抄袭论文,借用他人研究成果,编造实验数据,找人带写论文等

一、出台制度或措施。

为了有效遏制高校中出现的学术不端行为,不少高校也出台了有关学术道德规范及学术不端行为处理的制度或规定,形成制度上的有效约束和有力保障。比如,硬性规定必须采用论文查重系统,出具相关检测报告等等。

二、成立学术学风委员会。

教育部科技委成立了学风建设委员会,负责对高校学术不端的调查,主要任务包括:受教育部委托对高等学校有影响的学术不端行为,开展调查研究,提出咨询意见和建议;贯彻落实国家和教育部学风建设相关文件精神,拟定高等学校进一步加强学风建设、规范学术行为的基本准则等文件。

三、加强宣传,加大学术道德教育。

高校通过校内报刊、电台、电视台、网络、宣传橱窗等各种有效途径和形式,广泛、深入地开展学术道德宣传教育活动,举行学术诚信签名承诺活动,努力营造良好的学术学风氛围。在美国,一些大学要求对新生和新教师都要进行防止学术不端行为的培训。

四、采取有效手段,加强监督管理和处罚力度。

进一步改革、完善高校的相关评价机制,合理应用知网论文检测系统开展论文检测。正如美国的杜克大学各个院系建立起相关专业的网络文献库,并利用一些“反剽窃网”提供的专门服务。

扩展资料:

学术不端的危害:

1、学者声誉受损

学术不端行为会损害我国在世界上的学术声誉,阻碍各个领域的科学发展。对学者来说,实事求是是最核心的价值观念,我们每一个人都应该本着实事求是的精神来从事科学研究,这是一种情感,更是一种责任,因此,诚实是我们最核心的态度。

2、在国际学术中声誉受损

学习和生活离不开我们周围的人,所以在大众心中,学者往往是道德高尚、知识渊博的人。而且,如果我们利用大众的这一心理进行学术不当的行为,就会使我国整个学术界都不受尊重,从而让许多学者失去应有的动力,使整个学术环境非常腐败,从而使我国的学术水平陷入停滞。

科研论文学术不端

论文学术不端指的是抄袭别人的论文,或者说是论文的内容弄虚作假,胡编乱造。这个都可以是论文学术不端。所以我们认为要保证原创性和科学性。

确认被举报人在科学研究及相关活动中有下列行为之一的,应当认定为构成学术不端行为:①剽窃、抄袭他人学术成果②篡改他人研究成果③伪造科研数据、资料、文献、注释,或者捏造事实、编造虚假研究成果④未参加研究或创作而在研究成果、学术论文上署名,未经他人许可而不当使用他人署名,或者多人共同完成研究而在成果中未注明他人工作⑤在申报课题、成果、奖励和职务评审评定等过程中提供虚假学术信息⑥有偿发表论文、买卖论文、由他人代写或为他人代写论文的⑦其他严重违反公认的学术准则、违背学术诚信的行为,根据相关学术组织或者高等学校制定的规则,属于学术不端行为的。

包括抄袭论文,借用他人研究成果,编造实验数据,找人带写论文等

论文学术不端指的是什么?就是指在论文 答辩或者是书写的过程当中,出现了作弊,造假

系列研究论文之一

第四意识状态的科学研究论文注:(关于第四意识状态的科学研究论文最初发表在美国《科学》杂志1970年第167期上。作者为美国California 大学医学院的Robert Keith Wallace博士。)第四意识状态研究——意念健身术研究系列文章之三胡伟(河南大学 体育学院 开封475001)摘要:意念健身术种类繁多,相互间功法、理念差别巨大,但他们也有区别于其他体育手段的共同的本质特征,即都强调进入所谓的“第四意识状态”。研究表明,第四意识状态才是意念健身术具有健身功效的根本所在。系统全面地研究第四意识状态,对于指导人们更好地运用此种健身方法健身,有着重要意义。关键词:第四意识状态; 冥想;意念健身术;瑜伽;气功;静坐冥想The Research of the 4th IdeologyWei Hu(Henan University, PE College 475001)Abstract:There are many kinds of body—building methods of consciousness, but their skill essentials and ideas are very different. Distinguished from other body—building methods, they have some essential characteristics in common.All of them concentrate on so—called “The 4th ideology”.The research shows us that the 4th ideology is the key version why body—building methods of consciousness have function of body—building.So a systematic and overall research about the 4th ideology has profound significance in guiding us to take body—building methods of consciousnessKey Words:The 4th Ideology ; Thought; Body—built arts by awareness; Yoga; Qigong; sit carmly and think carefully中图分类号: 文献标记码:[M] 文章编号:前言无论是印度瑜伽、中国气功,还是西方当今最为流行的静坐冥想、超觉静坐(又译为超级静坐)等,她们都有着共同的本质属性。即:都是利用人体的自我意识调节自我身心状态,进而达到增强体质,健康身心的目的。因此,他们获得了一个共同的概念“意念健身术”。[1]纵观当今世界上各种运用意念健身的功法,大到功法理念、小到练功形式,都存在着显著的差异。例如中国意念健身术受气的思想的影响,[2]印度瑜伽深受印度宗教苦行思想的影响。[3]虽然如此,前人已经研究证实,各种意念健身术还是取得了大致相同的健康身心的功效。那么,我们不禁要问,意念健身术中,到底是什么在起健身的作用?研究这一问题,对于我们更好地运用意念健身术进行健身,就具有重要的现实意义。1、“第四意识状态”的渊源第四意识状态一词来自美国,它是美国科学家罗伯特·华莱士和赫伯特·本森在领导一个研究小组研究观察研究练习TM(超自然入静transcendental meditation简称(TM)人群时提出的。罗伯特·华莱士和赫伯特·本森的小组就把TM放在科学的显微镜下。他们使用了可以不间断的记录血压、心率、体温、皮肤抵抗力及脑电图的各种仪器。他们还测量了人体氧耗和二氧化碳的排出情况。另一个测量项目是血中乳酸的分泌,因为它被认为与焦虑有关。研究小组观察了36个对象,练习TM时间在一个月至九年不等。在简短适应了实验室的环境后,他们每个人在入静前、中、后各提供了20~30分钟时间的数据。结果显示,用氧量下降,血液中乳酸分泌量减少,皮肤抵抗力增强以及阿尔法脑电波剧烈波动。这些结果与早期对禅宗及瑜伽的研究结果十分相似。通过他们的观察罗伯特·华莱士和赫伯特·本森认为练习TM可以达到一种意识的“第四状态”,他们称它为“唤醒的、高度代谢”的状态。它与其他三种主要意识都不同——清醒、睡觉和做梦,尽管它们与每种状态都有一些相同点。罗伯特·华莱士和赫伯特·本森认为“第四意识状态”可以用来保证更好的精神和身体健康。[4]回顾我国的种种运用意念健身的功法,其实也都强调进入“第四意识状态”的重要性,只不过在我国通常把它称之为“入静”或“入定”。综合前人做过的各种具体分析性研究情况,我们已经不难得出结论:当今世界,无论何种运用意念健身的方法,她们其实都是要借助进入所谓的“第四意识状态”来达到健康身心之目的的。这一特点也是意念健身术区别于其他体育手段的本质特征。2、“第四意识状态”下的心理及生理状态第四意识状态之所以能够起到健康身心的作用,与其所导致的一系列人体生理和心理变化有着密不可分的关系。据前人研究数据,在第四意识状态下,人体生理和心理主要会有以下变化:2.1第四意识状态下的心理状态脑电图显示,在第四意识状态下,脑电波频率减小,波幅增大多倍,大脑各区的波形趋向同步,脑细胞的电磁活动达到高度有序化。这种变化尤其在大脑主管意识的额叶和顶叶最为显著。脑电波趋向同步表明大脑各部位的神经中枢间的灵活性、协调性大大增强,作为整个机体生理调节系统和思维器官的大脑的功能得以改善。有利于促进身体健康、开启智力。[5]此外,在第四意识状态下,人体情绪方面,焦虑减少,充实感和愉悦感得到增加。这也有利于促进健康。2.2第四意识状态下的生理状态第四意识状下的生理变化体现在很多方面。在神经系统上,第四意识状态下,副交感神经兴奋性增强,那些受副交感神经激活的器官会因此活动加强,许多练习者感受到的最显著的表现是,胃肠蠕动增强。(这也是意念健身术与其他体育运动的显著区别,其他运动中,往往使交感神经处于兴奋状态,副交感神经处于抑制状态,这也正说明,意念健身术具有其他体育手段不可替代的健身价值。)在免疫系统上,第四意识状态能显著增强肌体免疫能力。国内外种种医学测试都证实,在体验过第四意识状态后,人体免疫细胞活力增强,从而提高人体抗病能力。在内分泌方面,第四意识状态下,体内肾上腺素、去甲肾上腺素含量明显降低,心率变慢,血压显著下降。国外医学研究证实,第四意识状态对于防治心血管疾病具有显著作用。有报道说,患冠心病的人长期体验进入“第四意识状态”,五年内,几乎没有第二次发病的机会。在循环系统方面,第四意识状态能显著改善机体血液循环功能,降低血乳酸含量。脑成像技术已经观察到,尤其改善大脑血液循环。在呼吸系统方面,呼吸频率下降,人体耗氧量比清醒时减少16%,基础代谢率下降。[6]第四意识状态下的心理、生理及生化变化很多,不能详细列举。而关于第四意识状态下的心理、生理及生化变化的研究,目前依然是意念健身领域很前沿的课题。3、“第四意识状态”促进身心健康的机理生命体中,大脑的作用究竟是什么?为何人的第四意识状态能够有利于身体健康呢?在人体科学中,人们往往十分关注大脑的思维功能,反倒忽视了大脑的另一个更为重要的功能,即它对人体健康负有的职责。纵观亿万年动物大脑的进化历程,我们不难发现,低等动物的脑在智力上是低下的,没有思维能力,只有到了高级动物灵长类,特别是人类出现后,由于新皮层的出现和发达,大脑的智力功能才得以飞跃式发展。并且也只有人类的大脑才具备了思维能力。在新皮层以下分布着的是我们人类和低等动物都拥有的共同脑区——原始脑区(围绕在脊椎顶部周围),这里密布着各种对生命体的生理活动进行调节的各种生理调节神经中枢,因而对生命的正常生理活动及健康负有重要职责。可以毫不夸张地说,动物脑(包括人脑)的最主要功能,其实就是调节生理活动的。知道了大脑的主要功能,那么我们也就不难解释“第四意识状态”的健身机理了。那正是因为,在所谓的“第四意识状态”下,大脑各区(包括各生理调节中枢)的功能得到和谐,对自身生理活动的调节机能增强(医学研究已经证实了这一点),从而促进了身心健康。[7]4、“第四意识状态”的科学意义虽然我国古人很早就提出所谓“入静”或“入定”的称谓,但这一提法是建立在模糊的、主观体验的基础之上的,没有对所谓的“入静”或“入定”做出具体的、现代科学意义上的、生理上和心理上的量化指标(或定量描述)。恩格斯曾经说过:一门没有量化的科学不是成熟的科学。美国科学家提出的“第四意识状态”一词,是结合现代科学,建立在一系列生化和心理量化测量的基础之上的。因而它具有一系列具体的生化和心理的测量指标或量化描述,比起我们建立在模糊的主观体验基础上的所谓“入静”和“入定”,就显然更有科学上的进步意义。此概念的提出,使意念健身更具可操作性、可监测性,更利于指导我们从事意念健身锻炼。5、提出“第四意识状态”这一概念的学术价值当前意念健身术的学术研究,重中之重是基础理论研究。古人是在科学不够发达昌盛的情况下,探索发展了意念健身,创建了种种功法和杂乱的理论体系(印度和中国在意念健身的理论上就明显不同)。在当今,如何站在现代科学基础之上重新认识古老的意念健身现象,并把它纳入现代科学体系,更好地指导我们锻炼,是我们面临的很紧迫的问题。在使古老事物纳入现代科学体系的问题上,运用现代科学技术的概念、名词来替换旧的概念、名词,或者是在现代科学技术概念的基础上演化出可以以新代旧的概念,无疑是一条快捷的解决办法。“第四意识状态”一词很好地结合了现代心理学、生理学的科学成分,能够以具体的指标来重新看待和衡量意念健身中的所谓“入定”、“入静”。对于指导人们科学练功具有重要意义。此外,现代意念健身的理论体系采用“第四意识状态”一词,在整和众多意念健身术(包括目前流行的欧美意念健身术、中国意念健身术、印度意念健身术、日本意念健身术…),达到用语标准统一,并揭示意念健身的共同机理等方面,具有重要价值。6、小结种种证据已经证实,在意念健身中,起主导作用的是“第四意识状态”。这也是此类健身手段区别于其他体育手段的本质特征。在目前,国人对“第四意状态”一词还鲜为人知的情况下,我们必须加大宣传、介绍力度,才能使其更好地指导广大意念健身术的练习者科学练功。注:《意念健身术之研究》——意念健身术研究系列文章之一,已经发表于山西师范大学体育学院学报,2005年第三期。《论中国意念健身术中气的思想》意念健身术研究系列文章之二,已经发表于《武术科学》2005年第9期。参考文献:[1]胡伟,高凤山,陈海燕.意念健身术之研究[J]山西师范大学体育学院学报,2005(3)[2]胡伟.论中国意念健身术中气的思想[J]山西大同:武术科学2005(9)[3] 李建欣.印度古典瑜伽哲学思想研究[M].北京:北京大学出版社,2000.[4] Phillip L Rice.<>[M]北京:中国轻工业出版社,2000(269—272)[5]于仙贵.《世界推行的超觉静坐技术》[J]生命在于运动,1985(2)[6]黄仲林.《气功——气功与生命的探索》[M]山东科学技术出版社,1985(9—11)[7]张静安等.《人和自然》[M]湖南教育出版社,1985(第十四、十五章)

1,稼轩词阳刚阴柔的美学特征,《湖北大学学报》1985.22,柳永的生活道路与创作分期,《中南民族学院学报》1986.4,人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1986.12转载3,论柳永的创作道路,《齐齐哈尔师院学报》1987.14,人才的道德评价环境,《湖北青年》1986.95,建国以来柳永研究综述,《语文导报》1987.10,人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1988.1转载6,柳永词的市民文学特征,《中南民族学院学报》1988.1,人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1988.1转载7,大学中文系应成为文学家的摇篮,《民族高教研究》1988.28,封建中国的军事人才悲剧——《水浒传》主题新探,《中南民族学院学报》1989.29,中国历代文学家的地理分布,《社科信息》1989.12,人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1990.4转载10,《琵琶行》的创作过程及其败笔,《中南民族学院学报》1990.511,柳永以赋为词论,《江汉论坛》1990.6,《新华文摘》1990.9摘要12,楚文化的诗的礼赞,《学习与实践》1990.1013,文学不再是少数人的专利,《时代青年研究》1991.114,李清照成才原因面面观,收入《李清照研究论文集》,齐鲁书社1991年版15,真善美的确认与期待----当代流行歌曲系列研究之一,《时代青年研究》1991.316,农桑为本与舍本逐末----中国古代南北民歌比较研究之一,《中南民族学院学报》1991.6,《高等学校文科学报文摘》转载,1992.217,羞耻感与罪恶感----当代流行歌曲系列研究之二,《时代青年研究》1992.118,柳永研究的重要收获,《信阳师范学院学报》1992.119,复仇意识与非理性----当代流行歌曲系列研究之三,《时代青年研究》1992.320,中华文化的回归与重新认同----当代流行歌曲系列研究之四,《时代青年研究》1992.421,中国古代歌谣理论概观,《中南民族学院学报》1993.1,人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1993.6转载22,主体生命意识的张扬----当代流行歌曲系列研究之五,《时代青年研究》1993.123,精神家园的寻求----当代流行歌曲系列研究之六,《时代青年研究》1993.324,英雄崇拜与美人崇拜----中国古代南北民歌比较研究之二,《广州教育学院学报》1999.3,人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2000.4转载25,柳永辨正,《辞书研究》2000.626,北方崇拜英雄,南方崇拜美人,《广州日报》(品书版)2001.1.1427,换一个角度解读《水浒传》,《开放时代》2001.428,别具手眼,自成一格——毛泽东评点中国古典诗词,《广州大学学报》2001.729,在句式上和诗相同的词之特点,《诗词》2002.730,柳永的文学贡献及其成功之秘,《广州大学学报》2002.2,《中国人文社会科学学报年鉴》(2003年度)转载.31,中国历代文学家的地理分布——兼谈文学的地域性,《学术月刊》2003.8,人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2004.2转载32,柳永宦迹游踪考述,《广州大学学报》2003.633,柳永都市风情词的历史价值与民俗价值,《暨南学报》2003.434,柳永《乐章集》与北宋东京民俗,《中山大学学报》2003.535,文学地域性研究的最新收获,《唐都学刊》2004.636,古代文学教学的目方的与法,《广州大学学报》2004.237,广州呼唤真正的心理咨询师,收入《广州发展研究》,广州出版社2004.638,心理咨询面临职业性尴尬,《南风窗》2004.8上半月39,浦江清先生的学术道路与词学交游,《广州大学学报》2005.840,浦江清先生的词学贡献,《清华大学学报》2006.1,《文摘报》2006.1.1摘要,《中国社会科学文摘》2006.2转载41,胡云翼先生的词学贡献,《文学遗产》2006.2,《中国古代文学研究年鉴(2006年卷)转载42,古今流行歌曲的文学演变,章培恒主编《中国文学古今演变论集》,上海古籍出版2006.243,广东历代文学家的地理分布及其文化背景,《学术研究》2006.544,胡云翼词学思想的形成条件,《广州大学学报》2006.845,旅游景点和设施的命名问题,《生产力研究》2006.446,大学生自杀背后的文化根源,《广州日报》(理论版)2006.8.14,47,缪钺对王国维词学思想的继承与超越,《四川大学学报》2006.648,王国维的“境界说”与顾随的“高致说”,《上海师范大学学报》2007.1,《高等学校文科学报文摘》2007.2摘要49,忧患人生与潇洒人生----中国古代南北民歌比较研究之三,《华南农业大学学报》(社科版)2007.150,刘尧民先生的词学研究,《词学》第18辑(2007)51,唐圭璋对朱、况词学的继承与超越,《中国韵文学刊》2007.452,俞平伯与词的鉴赏之学,《长江学术》2007.253,中国历代流行歌曲的演变,《广州大学学报》2007.1154,詹安泰对常州派词学的继承与修正,《学术研究》2008.155,夏承焘的考据之学与批评之学,《浙江大学学报》2008.356,况周颐《蕙风词话》的得与失,《文艺研究》2008.557, 晚清四大家中的一个“另类”——郑文焯的词学主张,《苏州大学学报》2008.458,吴世昌先生的词学研究,《燕京学报》新第25辑59,冯沅君和她的词学研究,《广州大学学报》2008.1160,刘永济先生的词学研究,《词学》第20辑61,建设广州文学馆,展示广州软实力,《广州市第七届文化发展战略研讨会论文集》2008.11,《广州日报》2008.11.2762,朱彊村标举吴梦窗,《中国韵文研究》2009.163,张国光先生学术研究之特点,《张国光先生纪念文集》,湖北人民出版社2009.64,朱彊村与20世纪词学史上的“梦窗热”,《学术月刊》2009.665,王国维《人间词话》的核心价值,《文艺研究》2009.10,人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2010年第3期转载66,胡适治词的目的、方法与贡献,《广州大学学报》2009.1167,“还原”与“发挥”——领略古典诗词的魅力,《师道》2010.368,论陈洵在桂派词学中的重要地位,《学术研究》2010.369,请不要误解“和谐”与“盛世”, 《粤海风》2010.370,从几组数据看广东在全国的文化地位,《南方日报》1010.10.1671,广东是少有的传统文化“绿州”,《广东省情内参》2010.1272,顾随先生和他的“高致说”,《燕京学报》新第29期(2010年下半年刊)73,中外学者谈气候与文学之关系,《广州大学学报》2010.1274,建立“广州文学馆”的意义与构想,《探求》2011.175,关于建立“岭南民间艺术传承基地”的构想,《从田野到讲坛》,广东经济出版社2011年版76,驳“广东文化沙漠说”,《中国社会科学报》2011.1.2777,二十世纪“南派词学”与“北派词学”素描,《中国韵文学刊》2011.278,龙榆生的词学主张与实践,《词学》第25辑,华东师范大学出版社2011年版79,关于广东文化地位的指标阅读,《粤海风》,2011.280,建设与“文学史学”双峰并峙的“文学地理学”,《中国社会科学报》2011.4.1981,构建文学地理学“立体图景”,《中国社会科学报》2011.11.882,文学景观研究,《广东技术师范学院学报》2011.283,“骏马秋风冀北”与“杏花春雨江南”——中国古代南北民歌比较研究之四,《广州大学学报》2011.1184,论岭南气候对文学创作的影响,《南国人文学刊》(澳门)2011年第2期85,白居易《琵琶行》中的败笔,《广州日报》2011年12月29日(国学版)86,今天的广州还是“花城”吗?《广州文艺》2012.187,建设与文学史学科双峰并峙的文学地理学科——文学地理学的昨天、今天和明天,《江西社会科学》2012.188,广东文学景观研究,《广东技术师范学院学报》2012年第1期89,中国智库应超越“只谈经济”,《广州日报》2012年2月6日90,夏敬观先生的词与词学批评,《词学》第27辑,华东师范大学出版社2012年6月版91,登高知几重,太白连太乙——施议对教授访谈录,《文艺研究》2012年第7辑92,关于广州培育世界文化名城的研究报告,收入《广州蓝皮书——中国广州文化发展发展报告》(2012卷),中国社会科学文献出版社2012年8月版93,世界文化名城的基本特色与广州的定位,收入《新型城市化发展高峰论坛文集》,中共广州市委宣传部编印。94,气候与小说、戏剧人物之关系,《广州大学学报》2012年第10期95,理论品质的提升与理论体系的建构——文学地理学的几个理论问题,《学术月刊》2012年第10期96,岭南诗歌清淡风格与气候之关系,《学术研究》2012年第11期,中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2013年第3期全文转载97,朱敦儒在岭南的生活与创作,《词学》第28辑,华东师范大学出版社2012年12月版(第二作者)98,气候(物候)的差异性与文学的地域性,《浙江大学学报》2013年第3期99,《缪钺先生与曾大兴论词书》及有关说明,《古代文学理论研究》第35辑,华东师范大学出版社1913年4月版100,气候(物候)与文学创作的触发机制——《文心雕龙》“应物斯感”新解,《文心雕龙研究》第10期,学苑出版社2013年版101,文学地理学的学科建设,《学术研究》2013年第8期

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