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有关仁政的作文如下：
君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟。——唐太宗李世民
追溯华夏文化五千年，历史在不断地演变，夏商西周，秦朝汉宫，文景之治，贞观之治，开元盛世……历史在不断地进化，由元谋人、蓝田人到一代代君王，“人文初祖”黄帝，以身作则、与群众同甘共苦的大禹，雄霸一方但又治国残暴的秦始皇，实现大一统的汉武帝，奢侈暴政的隋炀帝，虚心纳谏、以民为主的唐太宗……时间又怎么能阻抑历史匆匆前进的脚步呢。
让人深思，一次次的改朝换代，统治者该如何稳住江山呢？
现今社会，许多领导人物之所以权利稳如泰山，才干固然重要，最大的因素莫过于深受群众的追捧和爱戴。所以我说，得民心者得天下。
统治者得天下，在于取悦民心，得民心以仁政为先。
历史长河源远流长。秦始皇就犹如一颗划过夜空的流星，绚丽而短暂。他威名远播，带领秦兵东征西讨，所向披靡，统一六国，建立了我国历史上第一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家，开创了封建社会专制制度，促进了封建社会的经济发展。
他如此功绩赫赫，理应受到万民敬仰，受到后人垂青，可恰恰相反，群众不仅爆发了秦末大起义，而且还推翻了他一手创立的秦朝。这就在于他的残暴——繁重的徭役压得老百姓喘不过气来，生活苦不堪言；严峻刑法让老百姓活在阴霾下，担惊受怕，处于水深火热当中。试问，民怎能容忍这样的暴君？嬴政啊嬴政，“水者载舟，水者覆舟”啊！
农民起义源头起于对统治者的不满，对百姓生活的同情，逼迫统治者调整政治，促使改朝换代。可想而知，群众眼里根本不会去思量你当初立下的汗马功劳，只在乎你现在是否为百姓谋福址？尽管你才略了得，如因你的某种缺点遭到群众的排斥，最终还会败下阵来。一失足成千古恨，君王处事要三思，一个抉择就事关祸连百姓与朝廷。政治黑暗，事关君王是否愿意拨乱反正？
相比之下，唐太宗在历史上光芒四射，备受赞扬，就在于他的仁政可以得民心。他虚心纳谏传得一代佳话，他铭记“以古为镜，可以知道兴衰”，吸取隋亡的缘由，目睹农民起义，感叹“君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟”，深知人民群众伟大力量。
这启发了他以仁治国，事事以民为先，展现“贞观之治”的现象，家家户户安居乐业，国力强盛，为唐朝他日步入鼎盛打下结实的基础。唐太宗深受百姓爱戴，至今仍讴歌伟绩。由此可见，当初他取悦于民，他的仁政让他实实在在地坐拥天下。
历史就是如此。翻开历史的书页，无不向我们讲诉朝代更迭，试想君王如果仁政，便让江山稳固屹立不倒，那何乐而不为呢？
仁政可以得民心，得民心必得天下。群众会像一抹阳光，给予君王与朝廷一片明朗大地；群众会像风帆，与君王和朝廷在大海上乘风破浪，顺利航行，共同进退；群众会像一棵大树，帮君王与朝廷遮挡所有的风雨……历史璀璨始终需要君与民共描绘，君待民好，民自然待君好。
得民心者得天下，仁政为先。
你好，可以结合古代的例子，比如孟子。因为“仁政”一词源于孟子。在后世也影响颇大。然后再结合今天的新时代。还可以举例子：低保、合医、留守儿童....
敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之仁德的人，仁爱的人，一定是一个受到朋友，同事，老师喜欢的人，一定是道德高尚的人一个懂得爱别人的人，一定是一个严于律己，宽以待人的人仁爱，是这个冷漠的社会，急需的一剂改良剂，如果人人都仁爱，愿意付出，那么，地球一定会越来越美好！
当小小露珠从嫩绿的草尖上滑落，它会选择钻进土壤，奉献自己，让嫩草茁壮成长。而对于我们来说，需要做的不仅仅是奉献，更多的在于要仁爱待人。 就如《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如一样，面对廉颇的恶言，选择回避，周围人问为何时，他却说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。意思是说：“我之所以这么做，只是因为将国家的利益放在第一位，而把个人的仇怨放在次要的位置啊”。事后廉颇负荆请罪，蔺相如宽容的对待他，这便是仁爱待人。 仁爱待人，出自《论语》，而《论语》是记载孔子及其弟子言行的'书，它教导我们如何做人做事。所谓仁爱待人，就是要对他人尊重，设身处地为他人着想，这不是简简单单的人，这是平等互待，以礼为本。《论语》不像唐诗宋词那样易懂，却也不像鲁迅的文章那样让人难于理解，里边谈到的次数最多的一个字，便是“仁”，对于“仁”，总是有不同阐述，比如“己所不欲，勿施于人”，又比如“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。 仁爱待人，就像孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的，不要强加于别人，进一步说明则是“己欲立而立人，己欲达而达人”。 仁爱待人，就像《颜渊》里边提到的“克己复礼为仁”一样，要克制自己，提升道德修养。 仁爱待人，就像孟子所说的：“惟孝顺父母，可以解忧”。我们要孝顺父母，不让他们担心。 是啊，我们就应该如《论语》中所写的一样，要“仁爱待人，推己及人”。 然而，现在的生活中，高科技已逐步占有人们的心智，尤其是青少年们，渐渐远离书籍，整天捧着手机、电脑，从而感悟不到品味书籍的好处，于是，各种各样的问题产生了：不孝敬父母长辈、不爱学习、脾气差、缺乏爱心……，这时，何尝不可以翻一翻那些陪伴过自己的经典书籍？虽然它们可能早已被我们放在书柜底层，但那些经典之作，那些有着传统文化的作品，那些沉实古典的中华书籍，无论是哪一本都可以教导我们做人，教导我们做事。只有诵读了这些经典之作，我们才能感悟生命，感悟成长。
有关仁政的作文如下：
君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟。——唐太宗李世民
追溯华夏文化五千年，历史在不断地演变，夏商西周，秦朝汉宫，文景之治，贞观之治，开元盛世……历史在不断地进化，由元谋人、蓝田人到一代代君王，“人文初祖”黄帝，以身作则、与群众同甘共苦的大禹，雄霸一方但又治国残暴的秦始皇，实现大一统的汉武帝，奢侈暴政的隋炀帝，虚心纳谏、以民为主的唐太宗……时间又怎么能阻抑历史匆匆前进的脚步呢。
让人深思，一次次的改朝换代，统治者该如何稳住江山呢？
现今社会，许多领导人物之所以权利稳如泰山，才干固然重要，最大的因素莫过于深受群众的追捧和爱戴。所以我说，得民心者得天下。
统治者得天下，在于取悦民心，得民心以仁政为先。
历史长河源远流长。秦始皇就犹如一颗划过夜空的流星，绚丽而短暂。他威名远播，带领秦兵东征西讨，所向披靡，统一六国，建立了我国历史上第一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家，开创了封建社会专制制度，促进了封建社会的经济发展。
他如此功绩赫赫，理应受到万民敬仰，受到后人垂青，可恰恰相反，群众不仅爆发了秦末大起义，而且还推翻了他一手创立的秦朝。这就在于他的残暴——繁重的徭役压得老百姓喘不过气来，生活苦不堪言；严峻刑法让老百姓活在阴霾下，担惊受怕，处于水深火热当中。试问，民怎能容忍这样的暴君？嬴政啊嬴政，“水者载舟，水者覆舟”啊！
农民起义源头起于对统治者的不满，对百姓生活的同情，逼迫统治者调整政治，促使改朝换代。可想而知，群众眼里根本不会去思量你当初立下的汗马功劳，只在乎你现在是否为百姓谋福址？尽管你才略了得，如因你的某种缺点遭到群众的排斥，最终还会败下阵来。一失足成千古恨，君王处事要三思，一个抉择就事关祸连百姓与朝廷。政治黑暗，事关君王是否愿意拨乱反正？
相比之下，唐太宗在历史上光芒四射，备受赞扬，就在于他的仁政可以得民心。他虚心纳谏传得一代佳话，他铭记“以古为镜，可以知道兴衰”，吸取隋亡的缘由，目睹农民起义，感叹“君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟”，深知人民群众伟大力量。
这启发了他以仁治国，事事以民为先，展现“贞观之治”的现象，家家户户安居乐业，国力强盛，为唐朝他日步入鼎盛打下结实的基础。唐太宗深受百姓爱戴，至今仍讴歌伟绩。由此可见，当初他取悦于民，他的仁政让他实实在在地坐拥天下。
历史就是如此。翻开历史的书页，无不向我们讲诉朝代更迭，试想君王如果仁政，便让江山稳固屹立不倒，那何乐而不为呢？
仁政可以得民心，得民心必得天下。群众会像一抹阳光，给予君王与朝廷一片明朗大地；群众会像风帆，与君王和朝廷在大海上乘风破浪，顺利航行，共同进退；群众会像一棵大树，帮君王与朝廷遮挡所有的风雨……历史璀璨始终需要君与民共描绘，君待民好，民自然待君好。
得民心者得天下，仁政为先。
宽容不仅是一种雅量，文明，胸怀，更是一种人生的境界。宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造生命的美丽。 ——爱默生 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。宽容永远都是一片晴天。 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。 有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句“我杀了老佛爷的马”就勃然大怒而起，“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎会不遭人唾弃呢?当今社会上有一些人也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫子。这样的人，典型的“小肚鸡肠”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器、立大业呢？ 宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳 历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
快圣诞节啊看来大家看lsd机器哦iwjdqkowejklqjdklqwdjklwdjqwkldjlkasjdkla
作文如下：
一枝笔虽然很不值钱，但是这份爱是金钱所买不到的，用千言万语还说不完的。
记得一个星期六的下午，家里空荡荡的，没有人在走动，也没有人在说话，我总感觉家里死气沉沉的，就到妹妹家去玩了。
大约过了一个小时左右，我一看手表，发现离上课还有十分钟，于是我就叫小姨妈把我送去上课。
我下了车，一边往楼上跑一边翻着美术袋。当我检查完袋子后，发现毛笔不见。顿时，我的心就像十五只吊桶——七上八下。因为刘老师上弟一节课的时候就说过：来上课的时候必须带好要用的材料，否则这一节课你就不用上了。
这时，我的眼泪就像断了线的珍珠落下来。正巧，和我同班的吴语馨上来了，我连忙擦掉泪，走上前诚恳地说：“馨馨，我今天毛笔没带，你说怎么办呢？”
馨馨就笑容满面地说：“不急，不急！今天我正好带了两枝毛笔，待会儿我就借你一枝就行了！”
我连忙绽开笑容，紧紧地握住馨馨的手，激动地说：“馨馨，谢谢你！”
这节美术课，我握着这枝沉甸甸的毛笔画画，感觉这幅画特别好看。
从这件事中，我终于明白了：只要人人献出一点爱，人间永远是春天。
敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之仁德的人，仁爱的人，一定是一个受到朋友，同事，老师喜欢的人，一定是道德高尚的人一个懂得爱别人的人，一定是一个严于律己，宽以待人的人仁爱，是这个冷漠的社会，急需的一剂改良剂，如果人人都仁爱，愿意付出，那么，地球一定会越来越美好！
一视同仁教育的例子
一视同仁教育的例子，一视同仁的意思用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。在生活中有很多家长或者老师都把一视同仁作为自己的教育理念，下面是一视同仁教育的例子。
一、平等对待，一视同仁没有差等
平等地对待自己的学生，树立正确的师生关系。教师要公正地对待学生，要真正尊重和信赖学生。亚米契斯在《爱的教育》中指出：“相信每个孩子都像一粒种子，都具有发芽、开花、结果的可能性，不过有的发芽早，有的发芽迟；有的开在初春，有的开在深秋；有的枝头挂果，有的根上结实；有的可作栋梁之材，有的可作治病良药，就算是一些无名小草，也能染绿祖国的山河。”教师对学生的爱，会把智慧和光明透进学生的心坎，不仅能启迪学生的睿智，也能照亮学生人生的道路，使一批批受教育者成为对祖国有用的人才。可是在现实生活中一些教师往往不自觉地偏爱其心目中的优秀生，而冷落中等生，厌弃后进生。
有一个现在是研究生的学生，在母校的贴吧里面，首先道声感谢，感谢母校给他打下一个良好的基础，也感谢他喜爱的老师。
上四年级的时候，当一位老师把班中的同学划分为三六九等的时候，她被一位数学老师划分为了一个差生，那位老师当时斥责的嘴脸至今还让她历历在目，在这个强手如林的学校里面，她成绩不突出，在班中只是中等水平，当时那位老师挺伤她的自尊心的。把班里的人化成了等级用意何在？是想激励？还是想提醒注意？也许吧，但是教师这番划分深深伤害到了她，也伤害了很多人。她是个女孩子，自尊心挺强的，而且老师当时的语言如此犀利，面对着班中那么多双眼睛，让她无地自容。
许多年过去了，她始终没有忘记这种羞辱，用如今小小的成绩来反驳那位老师当时的话语。不过呢，她也谢谢那位老师，是老师彻底让她知耻而后勇 。
从这个事例中可以看出，老师要关注身边的每一个学生，不要有任何偏见，不要把他们化成三六九等，每个学生都有自身的潜质，只是有的学生还没有展现出来，等待你们去发现。 希望每一个老师都是好的伯乐。教师要时时切记抓两头，顾中间，不要轻易放弃某个学生。老师对学生的批评要讲究方式方法。恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。有的老师对待后进生，同对优秀生的态度迥然不同，而且不给后进生了解事实真相的机会，只凭自己的判断不分青红皂白就把后进生的一切都给否认了，甚至在课堂上挖苦学生。这样的做法往往是最令学生厌恶和反感的。很多学生会为此记恨一辈子，严重影响学生今后的学习和生活。
二、实事求是，赏罚分明
作为教师面对学生要实事求是，对就对，不对就不对，赏罚要分明。无论是谁，做错了事该受到惩罚就要惩罚，不能因为他是班干部、教师子女、成绩优秀等而包庇他，纵容他。作为教师处理学生间的矛盾也应如此。否则学生就不会信任你，从而产生怨学的情绪，班级不团结，班风班纪就会越来越差。就拿我现在带的这个班来说吧！上学期评四好学生的时候，有一个同学平时行为习惯不够规范，经过多次评批教育后，进步很大，我想鼓励她，促进她进步，就评她了。这个学期，她老毛病又犯了，打扫卫生拖拖拉拉，经常有不完成作业的现象，同她一组的同学就学她，还说她这样能得奖，我们是在跟她学，让我哭笑不得。我只能向他们解释，你能否认在评选她的期间她不优秀吗？这样他们才意识到自己学别人的缺点是不对的，要学好的方面。从这件小事中我明白了，其实小事并不小。积少成多，积沙成塔，长此下去你在学生的心目中这会失去威信。无论做什么事，教师都要公平、公正、公开。我们是人，有的时候，有的事情也许做得并不是很完美，但是一定要尽力而为，达到大多数同学赞同。听取学生的不同意见。教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“要让每个学生抬起头来走路。”这就是说必须尊重、关心、理解和信任每一个学生，对于不同品格、个性、情感的学生要一视同仁。
教师应该辩证地看待三个不同层次的学生，严格要求优秀生，热心引导中等生，高度重视后进生。要充分认识到这三者之间并没有不可跨越的鸿沟，好、中、差是相对的，在一定条件下可以相互转化。特别是对待后进生，则要倍加关怀和肯定。因为后进生平时表现差，经常受歧视、遭冷落，一般都很自卑，对外界刺激极为敏感，逆反心理比较严重，但在内心深处，他们仍渴望得到教师、同学的尊重、信任和理解。因此教师要认真聆听他们的心声，因势利导，对他们充满信心。要善于捕捉他们身上的每一个闪光点，发掘他们身上的潜能，充分肯定，热情鼓励，使他们重新找回自我，获取克服缺点的勇气和信心。一旦他们犯错误，教师则要做到心平气和，以诚相待，不搞挖苦、讽刺，要耐心教育，尽力帮助，使他们不断进步。适当地可对后进生实行各种“优待”，如课堂发言优先、批改作业优先等，让他们有显露自己聪明才智和潜在能力的机会，增强他们的自尊心，促其上进。
三、面向全体，点面结合
教师在个别教学和集体教育中如何做到教育公正。这也是一个教育机会均等的问题。为了某些后进同学的进步，适当的补课和个别的关照是必要的；给一些特别聪慧的优等生创造提高的条件，适度的“开小灶”的做法也是公正的。但是超越限度，置大多数学生于不顾的某些所谓“抓重点”的做法是有违教育公正的。正确的做法是以全体学生的发展为基础为目标的因材施教、点面结合。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：教育技巧的全部秘奥就在于如何爱护学生。爱尖子生易，爱后进生难，而后进生那些弱苗更需要爱的雨露，否则这些弱苗就会枯萎。教师的偏爱会使这部分同学成为其他同学嘲讽的对象，他们在集体中会渐渐趋于孤立。如有的教师骂学生“笨得像头猪，甚至连猪都不如”等等，这个学生该有的尊严可能就因老师这么轻轻松松的一句话而被摧毁了。任何一颗稚嫩的心灵都需要爱的滋润。总之，爱一个学生等于培养一个学生，讨厌和歧视一个学生，也就意味着将要毁掉一个学生。教师的偏爱，对于全体学生都是有害的，应努力克服偏爱心理，把爱献给全体学生，使每一个学生都得到健康的发展。
一视同仁意思
[成语解释] 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。
[成语出处] 唐·韩愈《原人》:“是故圣人一视而同仁;笃近而举远。”
[正音] 视;不能读作“sì”。
[辨形] 仁;不能写作“人”。
[近义] 天公地道 等量齐观 相提并论
[反义] 另眼相看 厚此薄彼
[用法] 形容平等待人;不分亲疏厚薄。一般作谓语、宾语、定语、状语。
[结构] 联合式。
一视同仁典故
老舍《神拳》第三幕：“都是绅士，本县向来～。”
朱自清《回来杂记》“警察却不怕自行车，更不怕洋车和三轮儿。他们对洋车和三轮儿倒是～，一个不顺眼就拳脚一齐来。”
星新一《喂——出来》“这个慷慨大方的洞全部～，照收不误。”
鲁迅《朝花夕拾·狗·猫·鼠》“假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒认为多事 。
一视同仁造句
1、老师对学生不应存有偏见之心，应一视同仁。
2、王老师对待班里的同学们总是一视同仁。
3、老师对学生应一视同仁。
4、感冒病菌肆虐真是一视同仁，我们一家五口无一幸免于感染。
5、在我们这里，警察执法，一视同仁，没有例外。
6、他对待同事一视同仁，从不厚此薄彼，所以威信很高。
7、死亡和骰子一视同仁。尽管截然不同，却一样铁面无私。
8、不管是成绩好的或是成绩差的同学,老师都应该一视同仁。
9、医生若不能一视同仁地照顾病人，如何成为良医?
10、学校今年送给毕业班的礼物，一视同仁，都是字典。
11、我们对所有的同学都应该一视同仁,决不能对成绩差的同学另眼看待。
12、无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。
13、只要领导对大家都能一视同仁,我们也就没啥意见了。
14、我们的服务，向来不论身分，一视同仁。
15、以一视同仁的态度去处理人事问题,才能使大家对你敬服。
16、无论是谁，我都抱着一视同仁的态度真诚相待。
17、上帝眷顾世人，不管贫富，不分老少，一视同仁。
18、人是有区别的，但法律必须一视同仁。
19、对同学应该一视同仁,不能厚此薄彼。
20、老师对待学生应该一视同仁，无所偏爱。
21、厂长在会上说："只要认真工作，努力钻研技术，职工无论年龄、职务一视同仁，都可得到奖励"。
一视同仁的解释
【成语】一视同仁
【拼音】yī shì tóng rén
【解释】原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
一视同仁的成语故事
阿凡提因忙没有参加几位朋友的宴请。那几位朋友埋怨他说：“阿凡提，你老是用两种眼光看人，应该一视同仁。”
一天，阿凡提那几位朋友同时参加一次宴会。他用一块布条把右眼蒙上来到了宴会厅。那几位朋友见了，奇怪地问：“阿凡提，你的右眼怎么了?莫不是害了眼病?”
“不，我是为一视同仁。”阿凡提回答说。
一视同仁的`造句
1、过程与结果：对基层的职员要重视过程管理，对高层的职员要重视结果管理。如果颠倒过来，管理必乱。如果一视同仁，集体的效率必下降。
2、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过我们的草屋;日光是一视同仁的。
3、人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁人人相等。路德维希·冯·米塞斯
4、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避了我们的草屋。日光是一视同仁的。莎士比亚
5、怎样是幸福的童年呢?是父母之间毫无间隙，在温柔地爱他们的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的平等态度。
6、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。
7、在我眼里，学生没有贫富贵贱之分，他们只是我的学生，犹砾石般平凡，如金子般珍贵，一视同仁。
8、公平与道义几乎是同一性质的概念，它主张尊重各经济主体的利益需求，按照普遍化的道德原则一视同仁地对待各经济主体的利益事实，特别是在利益机会和社会财富的分配上力求兼顾和融通，不偏不党，正直无私。
9、自然灾害不是上帝所为，而是大自然所使。上帝关心好人的福祉;但是大自然是人力不能控制的，是一视同仁的破坏者。
10、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。
11、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。莎士比亚
12、我喜欢冬天，因为它像一位法官，正直公正，一视同仁;我期待冬天，因为它有像鹅毛般一样洁白的雪花;我守望冬天，因为它像甜睡了的婴儿，接下来便是活泼无比的春天。
13、老师，我多希望你，希望您对学生一视同仁，不要歧视后进生，只有这样，您在同学心中，才会越站越高，师生情才会越来越深厚。
14、客户不希望一视同仁，他们希望能被个别对待。
15、老师对学生不应存有偏见之心，应一视同仁。
16、我喜欢猪。狗崇拜人类。猫鄙视人类。猪对我们一视同仁。
17、常人能人有功过之人，均应一视同仁，以诚相待。无论是常人能人，还是有功之人，只是相互的能力有大小，职务有高低，功过有区别，彼此的人格是平等的。
18、王老师对待班里的同学们总是一视同仁。
19、对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓“诚”。
20、老师对学生应一视同仁。
21、感冒病菌肆虐真是一视同仁，我们一家五口无一幸免于感染。
22、不论学生的贫富贵贱，身为一个老师都应一视同仁有教无类。
23、爸爸说："今年压岁钱一视同仁，无论长幼，都是五百元。"。
24、我们现在对内外资已一视同仁，希望外资企业能够努力提高自身竞争力并遵守中国的法律法规。
25、感冒病菌肆虐真是一视同仁，我们一家五口无一幸免于感染。
26、在我们这里，警察执法，一视同仁，没有例外。
27、政府经办的学校必须做到对所有公民一视同仁，不分民族宗教背景性别或是否有残疾。
28、他对待同事一视同仁，从不厚此薄彼，所以威信很高。
29、社会在总体上掌握生产资料，因此，人与人之间一视同仁地分享利润。
30、死亡和骰子一视同仁。尽管截然不同，却一样铁面无私。
区别对待的议论文范文有：我相信每一位从学生时代走过的人，不能够碰到这样的老师，会信誓旦旦的说，作为老师，我对每一位学生都是一视同仁的，无论是优秀生还是差生！
可事实上，真正能够做到一视同仁的又有几个呢？
就在孩子们快要放假的时候，学校里发出了这样的通知，让学生们就是买两本书，一本是语文要求每位学生都买，就是要求学生们假期里读的差不多！
另外一本是数学，数学并不要求每位学生买，而是要求班里的前十名，而所谓的前十名是看班里的平常考试的一些成绩！
所以最后的结果就是，语文课外阅读，每位同学都买，而数学却只有班里的前十名在买。当然，小臭并不属于前十名里面的，作为一个普普通通的孩子来说，有的时候作为家长也应该接受孩子的平凡！
只不过是看到学校这样的做法，心里还是有些不是滋味，毕竟现在孩子们现在都是一年级，所谓的第一名和第11名，真的是相差不多，以后孩子们的漫长人生路，又怎么能够是一个名次决定的？
不过想一想也可以理解，毕竟就是好学生，可以给老师和学校赢得荣誉，所以无论是学校也好，还是老师也罢，平安好学生也情有可原，但最讨厌的就是说那种对学生一视同仁的！
都说人的一生最大的幸运是能够遇到一位好老师，但是就目前来看，还是老师好像并不是特别的能够做到一视同，相仿好多时候有特别明显的差别对待！
最希望孩子的人生路上能够遇到一位真正做到一视同仁的老师，让孩子能够赢得一个不一样的未来！
而不是无论做什么都区别对待！
教师（The teacher）既是一种社会角色，也是角色的承担者，泛指传授知识、经验的人，狭义上指指受过专门教育和训练，并在教育（学校）中担任教育、教学工作的人。教师是履行教育教学的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人，提高民族素质的使命。“教师”最初指年老资深的学者，如《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师。”后来把教学生的人也称为“老师”，如金代元好问《示侄孙伯安》一诗：“伯安入小学，颖悟非凡儿。属句有夙性，说字惊老师。”中国有悠久的尊师重道的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云：“生则谨养，则敬祭，此尊师之道也。”古人席地而坐，以西边为尊，故尊称家庭教师为“西席”和“西宾”。
见义勇为作文素材
见义勇为作文素材，在社会上，我们会发现很多人都是会见义勇为的，而且见义勇为是一件很让人高兴的事情，同时也是需要感谢他人的，下面分享见义勇为作文素材及相关资料。
国际航班上男子企图劫机 中国乘客果断出击制服歹徒
“其实这样的事情不算什么，当时真的想都没想，有人呼救肯定有事需要帮忙。”面对记者的采访，就职于中国航空工业所属中航国际成套公司的曹红国很淡定。
与曹红国的淡定不同的是，讲述曹红国“万米高空勇斗劫机男，拯救200乘客”的文章，昨日刷屏朋友圈。文中称3月18日在埃塞俄比亚航空公司从亚的斯亚贝巴飞往北京的ET604航班上，一名男乘客突然“发疯”，一边歇斯底里吼叫，一边用身体猛烈撞击驾驶舱门，疑似企图劫机。搭乘这架飞机回国的中国乘客曹红国挺身而出，与暴力分子扭打在一起，并在其他人帮助下制服歹徒，救了飞机上200多人的命。
这则信息传出，立即引发一片叫好，不少网友都为曹红国的果断和英勇点赞。3月20日下午，曹红国及所属的中航国际成套公司回应华西都市报-封面新闻记者“这不算什么。”并再三叮嘱记者：不想让我待产的妻子知道后担心!
万米高空突发险情
壮汉踹打舱门要“劫机”
今年36岁的曹红国就职于中国航空工业所属中航国际成套公司，现任成套公司肯尼亚KARIMENU供水项目高级项目经理，经常在中国、非洲两头跑。
3月18日，在埃塞俄比亚航空出差的曹红国终于踏上了回国的飞机，这趟旅程长达10小时，但想到即将见到待产的妻子，曹红国还是难掩兴奋。
终于等到飞机启程，一切看起来非常顺利。
就在飞机航行到5个小时左右，飞机上突然传来求救声，“HELP(救命)!”一名乘务员神色慌张地从飞机前舱边跑边大声呼救。半梦半醒间的曹红国被惊醒，据他的一位朋友透露，曹红国在回国前染上了感冒，曾高烧到40°，当时他吃了感冒药，正打算睡觉。
就在所有乘客还“一脸懵懂”时，曹红国已经解开安全带，起身跟着空姐往前舱跑去。他看到，一个又高又壮的.大汉正在歇斯底里地喊叫，还用身体猛力撞击、用脚疯狂踢踹着驾驶舱门，企图冲进驾驶舱，疑似准备劫机。
中国乘客果断出击
两次近身肉搏制服歹徒
曹红国见状果断冲上去，把暴力分子扑倒在地并扭打在一起，航班机长与其他两位乘客也冲了过去。暴力分子拼命地踢打、撕咬曹红国等人。四人合力经过二十多分钟的搏斗，才将其擒住。
然而这名暴-徒似乎并不甘就此罢休。他数次挣脱，再次跳起身，发疯似地撕咬、踢打。平时爱好健身的曹红国体力不错，但在1米8的歹徒面前并不占优势，在机长等人帮助下，这名歹徒再次被控制。大家用飞机上的耳机线将他五花大绑。
就这样又过去了近半个小时，航班紧急备降巴基斯坦拉哈尔机场，肇事者被警察押下飞机，飞机上200多名旅客安全了!随后，航班重新起飞。直到这时，曹红国才发现自己的鼻梁和脸颊被擦伤，头也隐隐作痛，不知道是不是被歹徒用大玻璃杯砸的。
据媒体报道，这位暴力分子因被老板开除，心生怨恨，企图让全飞机的人陪葬。
点赞
英勇行为获赞
他很淡定：“这不算什么”
此事一出，曹红国成了“网红”，他的英勇行为收获了大片点赞，同事纷纷发朋友圈称赞：“徒手制服劫机嫌犯，挽几百鲜活生命于咫尺”“厉害了我的同事，徒手制服劫机分子，幸而他只是小擦伤”。就连埃航机长也向曹红国致谢，并亲笔写了一封感谢信。
不过，曹红国本人对此却很淡定。“其实这样的事情不算什么，当时真的想都没想，有人呼救肯定有事需要帮忙。”他甚至没有跟同事过多地描述当时的情景，就赶忙奔赴家中去看望待产的妻子。提起飞机上的经历，他还再三叮嘱记者：“快到家了，我不想让她们知道了再担心!”。
他是中国航空工业无数个“走出去”员工中的一员，这些员工平时默默无闻于世界各个角落，关键时总能不顾安危、挺身而出!为英雄点赞!
见义勇的作文素材 1
见义勇为是一种明心见性的行为。见到义、勇而为之。义，比小我更高尚的真善美;勇，从头到脚(穿)有坚硬的盔甲的虫、在充满力气推动下的行为。所以，见义勇为核心便是勇敢：勇敢地做就是做了一些非常不容易的事情，要有勇气才能办到，即常人不太能忍受或者成功概率比较低的事情。
【出处】《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
【示例】～真汉子，莫将成败论英雄。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第十四回
【近义词】急公好义、挺身而出
【反义词】袖手旁观、见利忘义、见义不为
【语法】连动式;作谓语、定语;含褒义
见义勇的作文素材 2
魏青刚：搏击巨浪勇救人(2005年度)----2005年8月8日，成百上千的人聚集在青岛崂山海岸边观看“麦莎”带来的海潮。不料一个巨浪袭来，把岸边的一个女青年卷入海中。此时，正在岸边、从河南来青岛做装修工的魏青刚没有丝毫犹豫，纵身跳下两米多高的防浪墙，向落水女青年游过去。一次、两次、三次，魏青刚跟巨浪搏斗了40分钟。3天后，人们才知道英雄魏青刚的名字。
“贵阳最美女孩”向欣园----寒冷的夜，冰冷的河。寒夜看不到她的美丽，冰河却见证了她的温暖。她，就是隆冬之夜勇救落水男孩的“贵阳最美女孩”向欣园。
孟祥斌，一名解放军军官，为救一名素不相识的轻生女青年，从十米高的桥上纵身跳入冰冷的江水。女青年得救了，而他却付出了年轻的生命。
“最美司机”吴斌，一个平凡的年轻司机，在他身负重伤的'危难时刻，紧握着乘客生命的方向盘，将大家的生命行驶至安全的地点，他用生命挽救了一车乘客，而自己最终离开了令他留恋的人间。
“最美女教师”张莉丽，在学生生命安全受到严重威胁的时刻，挺身而出，把生的希望留给学生，把死的危险留给自己。
见义勇为作文素材一
近日，教育部就新修订的《中小学生守则》向社会公开征求意见。新版守则较旧版更简洁明了，其中“见义勇为，敢于斗争，对违反社会公德的行为要进行劝阻”被换成了“防溺水不玩火，会自护懂求救”，这一变动激起了社会热议。
《论语·为政》曰：“见义不为，无勇也。”见义勇为，从古至今一直是是中华传统美德之一。然而无法忽视的是，一些中小学生在见义勇为时使蛮力、用蛮劲，盲目而为。不仅预期效果未达到，有的甚至因此付出鲜血和生命的代价。所以笔者认为：
第一，这一变动适应社会现实。见义勇为者需要有完全责任能力，让孩子“会自护懂求救，珍惜生命”，显然比见义勇为更重要。而删除见义勇为，绝非让孩子们见义不为，而是希望他们能够见义智为。如报警、找成年人协助等。
第二，这一变动体现社会进步。社会需要的是未成年人的健康成长，而在以往，我们过于追求见义勇为，没有考虑他们的人身安全。这一举措是与时俱进，体现了社会的文明进步。
“自古英雄出少年。为了中华民族的今天和明天，我们要教育引导广大少年儿童树立远大志向、培育美好心灵，让少年儿童成长得更好。”如是说。保护未成年人不能仅仅停留在口头上，而是要付诸予行动，建立长效机制，使保护未成年人的成长形成社会合力，这才是是社会文明的进步。
见义勇为作文素材二
王加运，男，生于1967年12月，二道白河镇长胜村村民，他个子不高，胆量却很大，力量不多，付出却不少。就是因为王加运同志是个热心而又勇敢的人，他在长胜村很有名气。村民都说他是条汉子，多少次惊心动魄，是他把勇敢变成常态，映照出这个质朴的农村汉子大无畏的英雄气概。
一、面对火险勇上前
20XX年7月正是黑木耳饱满生长的季节，家家户户都忙着采摘收获黑木耳，忽然在村内听到“不好了，代玉其家的菌房着火了”的叫喊声，也很快看到砖木结构的菌房呼呼冒起了浓浓的黑烟见义勇为事迹材料范文3篇见义勇为事迹材料范文3篇。刚从地里干活回来的王加运看到这猛烈的火情，一边叫人，一边率先接上水管子，奋不顾身的向起火地点冲去。由于火势猛烈，房子又是砖木结构的，一时之间无法迅速熄灭烈火，而房子旁边就是高压线，形势非常危险，一旦引燃，后果将非常严重。发现了火灾现场的严峻，王加运立马扔下水管子，就开始扒房子，自己深陷火海却浑然不知，衣服都被烧坏了，房子周围的村民都喊他快离开，太危险了，但他仍然奋力扒房子，完全顾不及自己的安全为此时风势大、火温高，只依靠人力扒房子取得的效果非常有限，王加运果断的去将村内的四轮子大车开了过来，把房子拉到，又在群众的齐心努力下，终于将一场危险之极的火灾扑灭了，而这样救火的事情，这么多年来，发上了好多起，哪一次他都是不顾一起的冲到最前线，化身成为火险面前的“不灭身影”
很多时候村民面含一抹担心的问他：“你咋就那么拼命呢?你也不怕再遇上啥危险。但真是了不起!当时那个险啊，真是无法形容，就算给多少钱，估计一般人也不敢去救啊!”而王加运总是笑呵呵的说：“帮把手，应该的，多大点事儿啊”
二、人命关天不言弃
20XX年的一个秋收季节，长胜村村民郑金法为了在种地之余多赚点钱，独自一人踏进深山去捡松子，他的家人等到晚上都未见他回来，心中放心不下，猜测他有可能在林子里迷了路，全家人都担心的不知所措见义勇为事迹材料范文3篇默认。得知这个消息的王加运在第一时间就联系了村党支部书记杨献洲，因为了解长白山区秋季夜晚温差太大，这若是真迷了路，一晚上还回不来，这人很容易就冻坏了，甚至就因此没了命。时间就是生命，王加运赶快召集了几个热心的村民，同村书记一起开车进山寻找郑金法，整整一晚上的不眠不休，从二道白河镇搜索到和龙市，终于在快到天亮的时候，把迷路的村民找到了，这才发现，气温低的吓人，人已经冻得不行，还好最短时间把人找回了，不然后果真的不堪设想。事后，郑金法一家人感激的不得了，然而王加运却仍是憨憨的笑着安慰人：“人找回来就最好了，说那些别的，可真就太生分了。”
有关仁义的古人名言爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 [解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。 爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》 [解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。弗，不。纳：入，使入。 不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》 [解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求：找寻。疵：毛病。 不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》 [解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！迁怒：转移怒气。贰：再，重。 不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》 [解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》 [解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。 当仁不让于师。——《论语·卫灵公》 [解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。 得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》 [解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。 独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》 [解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明， 学习伙伴有益于学习的进步。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 [解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。 高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》 [解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》 [解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。 躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》 [解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。 苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》 [解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。日新：这里指在道德上日日更新。 故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》 [解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺（lì）：磨刀石。 好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》 [解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。 好（hào）：喜爱。前“恶”（è）：缺陷和丑恶。后“恶”（wù）：讨厌，憎恨。 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》 [解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮（xī）：语气词，相当于“啊”。 倚（yǐ）：倚靠。伏：潜伏，隐藏。 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 [解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿（wù）：不要。施：加，给。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 [解读]见到贤人，就应该想着向他学习；看见不贤的人，便应该自己反省，（有没有同他类似的毛病。）对不如自己的人喜欢讥笑、轻视，因而沾沾自喜；对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒、畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。思齐：想着要追上，看齐。内自省：自己在内心里省察、检查。 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》 [解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。 君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》 [解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。