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唐代乡愁诗的文学史意义王运涛 中国乡愁诗有其自身的发展规律，不同时期有它自身的特点，唐代乡愁诗可为中国乡愁诗研究提供一个意蕴深厚的诗歌文本，提供一套乡愁诗研究的研究方法。将乡愁诗作为一种诗歌类型或者说诗歌范式来研究可以二十世纪八十年为界。八十年代以前，涉及乡愁诗的文章多为鉴赏性的，研究性的论文几乎没有；八十年代至今，对于古代乡愁诗的研究性论文（以思乡、怀乡、念乡、乡情、乡愁为题）大量出现，这反映了学者研究视野的开拓和思维的转变。至今已有许多学者关注乡愁情结产生的原因、古代乡愁诗的思想内容和艺术特点等方面的研究。二十一世纪以后，除更多研究文章出现外，关于唐代乡愁诗的学位论文也有三篇。[1]所有这些表明乡愁诗的断代研究已经引起学界关注，唐代乡愁诗研究的宽度和深度均有较大突破。唐代乡愁诗强调情感和氛围构建的浪漫主义的书写手法，在诗歌史上具有继往开来的重要地位。本文论及的乡愁不仅仅是寻找家园的冲动、思念家乡的亲人，更有一种文化寻根或者精神皈依的指向，抒情对象包含与故乡相关联或者引起诗人对故乡产生某种想象的人、事、物。因此，唐代乡愁诗常常包含山水田园的描写，以他乡的山水勾引出诗人对故乡的思恋；乡愁诗常常蕴含乡情爱情的纠缠，在思念父母、妻子、情人的激发下抒发游子之吟、边塞之哀。如果我们以作家内心世界为切入点进入文学史研究领域，从情感内涵的视角重新认识和研究唐代乡愁诗，充分发掘和利用长期以来被忽略的乡愁诗资源，可为建设中华民族共有的精神家园提供文学资源与文化资源，有助于建构起基于情感基础上的更加微观具体的中国古代文学史。一、愁苦之音易好，乡愁诗为唐诗繁荣作出了杰出的贡献愁苦之音易好，乡愁诗为唐诗繁荣作出了杰出的贡献。唐代许多古诗人生活奔波，仕途上或升或迁，多有凭吊，常要送别亲朋好友，难免有思乡之情，这种情感多用诗来表达。据武汉大学王兆鹏先生的统计结果显示，唐诗十大名篇依次是崔颖的《黄鹤楼》、王之涣的《凉州词》（黄河远上白云间）、杜甫的《登高》、王之涣的《登鹳雀楼》、张继的《枫桥夜泊》、李白的《蜀道难》、杜甫的《登岳阳楼》、柳宗元的《登柳州城楼》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、白居易的《琵琶行》、杜甫的《闻官军收河南河北》、王湾的《次北固山下》，由于末三首得分完全相同，难分高下，故十大名篇实际为12篇[2]。在这十大名篇中，居唐诗百首名篇第一首的是崔颢的《黄鹤楼 》是乡愁诗，除王之涣的《登鹳雀楼》和李白的《蜀道难》、王勃《送杜少府之任蜀州》3首外，其他的均为乡愁诗佳作，如王之涣《凉州词》（黄河远上白云间）中：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”是抒发边塞乡愁，杜甫《登高》中“万里悲秋常作客，百年多病独登台”是抒发流客乡愁，张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”是书抒发游子乡愁，杜甫《登岳阳楼》中“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流”抒发的是家国乡愁，柳宗元《登柳州城楼》中“共来百粤文身地，犹自音书滞一方”抒发的是贬谪乡愁，白居易《琵琶行》中“相逢何必曾相识，同是天涯沦落人”抒发的是贬谪乡愁，杜甫的《闻官军收河南河北》中“漫卷诗书喜欲狂，青春作伴好还乡”抒发的是乱世流客乡愁，王湾的《次北固山下》中“乡书何处达，归雁洛阳边”抒写的是羁旅乡愁。而唐代创造名篇最多的十大诗人是杜甫、李白、王维、李商隐、杜牧、王昌龄、孟浩然、刘禹锡、白居易和岑参，他们都有优秀的乡愁诗传世，可见流传千古的唐诗名篇与名家都与唐代乡愁诗的创作情况相吻合。唐代乡愁诗对唐诗繁荣在诗歌内容和题材上有创新和拓宽之功。以河南诗人为例，如汝州人（今汝州市）刘希夷突破宫体诗哀艳的情调，咏出颇含哲理的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的诗句；洛阳人王湾的《次北固山下》写出乡愁的喜悦；汴州（今开封市）人崔颢的七律《黄鹤楼》令“诗仙”李白“眼前有景道不得”；颍阳（今登封市）人李颀和南阳棘阳（今新野县）人岑参的边塞乡愁诗闻名于世；巩县（今巩义市）人杜甫的乡愁诗更是卓越一世；鲁山（今鲁山县）人元结和河阳（今孟州市）韩愈的的贬谪乡愁诗千古流传；其他如颍川（今禹州市）人王建、洛阳人元稹、刘禹锡和新郑人白居易，以及福昌（今宜阳县）人李贺、怀周河内（今沁阳市）人李商隐都以其卓越的作品为唐代乡愁诗锦上添花[3]。唐代乡愁诗多从自然景物中捕捉形象，又在内心深处引发思乡情感，寓情于景；诗人的志向和品质要表达出来，往往寄托在景上，把景作为咏吟的对象。当然，所咏之物要和所表达的志向品质或形似、或神似。二、丰富了为情造文的手法，对后世创作产生了极大的影响唐代乡愁诗无论从内容还是表现形式上都臻于成熟，佳作云集，构思奇巧，对后世文学创作产生了深远的影响。唐代乡愁诗最大的语言特色就是明白晓畅，能够以高度的概括性和丰富的表现力实现言浅意深的艺术效果。唐代诗人乡愁的抒发，往往融入写景抒情、咏物言志、怀古咏史、羁旅生活、爱国思君、伤春闺怨、孤独伤感、惆怅寂寞、恬淡闲适、昂扬激愤、忧国忧民、迷恋思念等言行和情绪之中。虽然按内容分类，唐诗大致可分为“写景抒情诗”、“咏物言志诗”、“边塞征战诗”、“怀古咏史诗”、“送赠思乡诗”的类型，而唐代乡愁诗以其广泛的渗透性和包容性成为多种诗歌范式的母体，在凸现文学情感范式的基础上，丰富了为情造文的手法。唐代乡愁诗的表达技巧如叙述、描写、抒情、议论、直抒胸臆、情景交融、托物言志、渲染、烘托、映衬、反衬、化用、含蓄、幽默、象征、联想、以动衬静、以乐写哀、欲抑先扬、欲扬先抑、点明主旨、深化意境等等，丰富多样，无所不有。唐代乡愁诗强调情感和氛围构建的浪漫主义的书写手法，在诗歌史上具有继往开来的重要地位。唐代乡愁诗在情景关系、构思方式、语言风格等方面都有较大突破。在完美的意境营造中使乡愁的表达含蓄蕴藉，以新颖巧妙的构思将乡愁表达得淋漓尽致，用具有高度概括力和表现力的语言将乡愁表现得变化多姿、耐人寻味。特别是唐代乡愁诗的文学意象多为后世诗人沿用或援用。“每逢佳节倍思亲”、“举头望明月，低头思故乡”等唐人诗句影响了后世华夏儿女的生活情感。后世诗人对唐代乡愁诗具有浓厚的兴趣，在高度自觉的借鉴意识指导下，形成了一系列乡愁诗佳作。至今，乡愁诗仍是文学一大景观。广受欢迎的当代乡愁诗有舒婷的《还乡》、卞之琳的《乡愁》、余光中的《乡愁四韵》、席慕蓉的《出塞曲》、洛夫的《边界望乡》等。[4]特别是余光中的《乡愁》生动地刻画了台湾游子的思乡之情，其影响已大大超越了文学的范畴。三、积累了大量耳熟能详的经典作品，扩大了中华文学的影响唐代乡愁诗具有丰富的审美意义与文化价值，因其契合了民族共同的情感心理而具有典型意义。乡愁诗是古典文学传统提供的重要积累，古典而乡土的乡愁意象使唐代乡愁诗的美学形态丰富而深刻。身逢大治大乱时代的诗人，离国去家的心灵剧痛，异乡羁旅的现实禁囿，使唐代乡愁获得了丰富的审美形态。唐代乡愁诗的名家名篇一定程度上起到了普及和推广以及强化乡土情结的作用。望月思乡、登高怀亲是华夏儿女的传统习俗，前者有李白《静夜思》的助推之功，后者是王维乡愁诗的传播功效。乡愁诗创作是文学史上持续性和继承性时间最长的诗歌类型之一，唐代作为先唐乡愁诗的集大成者，贡献出了汗牛充栋的乡愁佳作，其传播广布海内外。唐代乡愁诗不论在艺术的表现手法上，还是在反应生活的广度上，都达到了空前绝后、无与伦比的高峰。唐代乡愁诗铸就了中国乡愁诗特殊的精神风貌和文化品格，沉淀形成了一系列乡愁意象，拓宽了文学的意境。至唐代，乡土情结的根深蒂固，使得无数边将征夫、逐臣谪客等将战争的成败、政事的冷暖诉诸故乡，以乡愁的形式寄托情绪。唐代乡愁诗积累了大量耳熟能详的经典作品，扩大了中华文学的影响。漫游之风盛行的唐代，多少诗人痴痴守望故乡的方向，却因作者所处的境界、所处的时代背景不同，各自的乡愁诗在景物描写上、在结构上、在表现手法上各有各的风格和意境。诗歌中的意象是理解思想感情的关键，唐代乡愁诗对乡愁的表达手法丰富，构思精巧，语言精美，且为后世贡献了许多乡愁意象。如唐代乡愁诗中“举头望明月，低头思故乡”、“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”等名篇佳句为后世乡愁诗创作提供了一系列乡愁意象。最终唐代乡愁诗超越时空，传达了一种永恒的情感体验，同时也凭着它们的思想性和艺术性，构成了中国诗歌史上一道美丽的风景线。四、思乡之情易感，唐乡愁诗对后世之人的情感影响思乡之情易感，唐代乡愁诗为后世之人提供了情感的慰藉。中国安土重迁的文化传统，使得故乡成为无数游子心中的一曲悲歌，是游子永远的牵挂和疼痛。乡愁对古代诗人而言，从离家的那一刻起，就如影随形，难解难分。从某种意义上来讲，“故乡”意义超越了狭义上的故土概念，是心灵的栖息地，是理想的梦境，成为了一种深入骨子的悲剧情节，挥之不去，理剪还乱。岑参戎马边塞，归乡不得，令人扼腕叹息，机遇巧合写下了《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”千里音讯，飞鸿传书，那一简方尺的信件，成了最纯净、最挂念的天地。唐代乡愁诗具有宽广的表现力和美学功能。唐代乡愁诗空前繁荣，抒发诗人热爱故乡、热爱祖国的思想感情，抒发对亲人的深切怀念之情，抒发诗人对贬谪流放的悲愤痛苦心情和感叹士子仕途的艰难，成为唐代乡愁诗的主要内容。[5]可贵的是唐代乡愁诗人能够超越一己之乡愁体验，表达出了万世游子的情怀。唐代乡愁诗中流露出的文化乡愁并不局限于一己的故土之思和个人的骨肉亲情，还赋予故乡更为广泛的政治上的意义，从而由对自己亲人的血缘亲情和家乡故土的挚爱升华为一种强烈的爱民族爱国家的情结，最终使得乡愁具有了一种更为广泛的意义。唐代乡愁诗最大的意义在于通过文学这种艺术形式，抒发了诗人的思乡之情，使其情感得到合理地宣泄，不至于郁结成疾。而其形成的千古传唱的名篇，对于后世同样境地之人更是起到了情感的慰藉，“俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意”。综上所述，唐代乡愁诗作为一种客观存在，是中国古代文学不可或缺的组成部分，只有充分重视并认真研究才可能建构完整意义上的中国古代文学史。唐代乡愁诗与先唐和唐后乡愁诗的继承性与贯通性，既加快了文学形态的形成，也使它具备了极大的社会影响力，从而也增添了文学史的意义。研究乡愁与唐诗创作之间的关系，可以更加全面地认识古代作家的内心世界与历史遭际。例如，诗人的乡土情结与功名之心的关系如何平衡?乡愁与家国情怀和送别体验以何种途径、何种方式对其创作产生影响?其中的规律性与特殊性体现于何处?诗人的价值取向和审美情趣又如何内化为乡愁诗的意向和意境?这都是今后需要深入探讨的问题。唐代乡愁诗研究有助于我们了解唐代的社会现实、文人思想、生活状况以及唐代乡愁诗发展的时代特征以及创作原因，有助于初步理清唐代乡愁诗创作的发展脉络，有利于加深对唐诗抒情范式的认识，有助于我们深化对乡愁诗文化特质的认识，更准确地把握中国古代士人的乡土情结和功名意识。
河南省是伟大祖国的一个省,位于祖国中部平原上,是中华文明的主要发源地之一.河南省古称豫州,又叫“中州”、“中原”.河南省是连接祖国东西南北铁路交通的大枢纽.这里盛产小麦,是中国著名的“大粮仓”.举世闻名的古都‘安阳、洛阳、开封’,古刹（少林寺）,水利工程令人神往.河南省历史上的杰出人物和当代英雄,更为家乡增添了光彩.著名诗人杜甫,被后人称为“诗圣”,他的出生地在河南省巩义市,爱国将军岳飞生在汤阳县.还有吴道子、张仲景、许世有、吴焕先……座落在河南省安阳洹水之滨的殷墟,是中国迄今为止发现最早的古都遗址.3300年前,有作为的商王盘庚将都城搬迁到殷.这里地势平坦,土壤肥沃,气候宜人.此后250年间,殷一直是商代后期的政治、经济、军事和文化中心.现在,殷因为战乱变成一片废墟,所以叫殷墟.考古学家在这里发现了最早的文字——甲骨文.并出土了重达750公斤的司母戊大方鼎.而如今,安阳旧貌换新颜,在新时代里普写了新歌.还有九朝古都洛阳,那里的关林、白马寺、龙门石窟、牡丹、鸡冠洞等举世闻名.开封、七朝古都之一,是一个十分美丽的城市,那里的“龙亭公园”闻名天下.说了这么多,还没有提我们的家乡呢.我的家乡在濮阳,那里被称为“绿色家园”,十分美丽,广场上诗情画意,文化宫到处充满文化气息.绿色庄园景色宜人……河南省还有许多名牌产品：东方红拖拉机、三全食品、宇通客车、安玻集团、双汇食品、道口烧鸡、南阳牛肉、灵宝苹果、安阳炼钢厂……河南,我为你骄傲!为你自豪!
百度大可，即可。
我的学校是兰州市东郊学校，虽然以前的它与现在的它都是如此美丽，可它也有一些不足的地方。学校里的美丽，大多源于花草树木的种植。因为我们的校园面积十分大，所以绿地面积也很大，其中最吸人眼球的大块绿地是中花园。在那里，东西南北是四条小路，路中间，有一棵高大的树，树荫下，有许多小花小草在疾速成长。一进学校大门，直对着的是中楼，那里也很美丽。校园中的美丽，不仅仅是因为这些，更重要的是衬托——新盖的、古色古香的教学楼与花草树木、同学们相互辉映。而且新教学楼盖好后，多了几个年级的教室，我们操场上也多了许多欢快地笑声和嘻戏声，更方便地是我们下课后可以直接去楼里接上冷却了的开水，并且很方便地去楼里的洗手间，好处真的很多哦……当然，哪怕是这样的学校也有不足之处，比如说：学校虽然供应凉开水，可是冷却后的温度只有十几度，天冷的时候就觉得喝起来有些凉；还有兴趣活动课除了专业队组以外，很多队组都没有上课，只是简单地进行自由活动；同学们不能随心所欲地从阅览室里借书等。就上面我提到的这三点不足之处，我想给学校几个解决方案，仅供参考：第一，应该在饮水区那里设定两个小区域——一边是温水区，一边是凉水区。这样，同学们就可以按照天气的冷暖和自己的喜好去接水，而且不会被烫到；第二，周五下午教课的教师应该将同学们管理得更加严格一些，或者在每一间教室都装上监控设备，以更好地督促同学们保质保量地完成兴趣课业；第三，应该在阅览室内指定一名老师，对进入阅览室的学生进行管理，并在同学们借阅书籍时出示的借阅卡和《阅览室书籍借阅登记簿》上记录借阅书籍名称、借阅人姓名、班级、借阅时间及归还期限等相关信息，以确保书籍可以按时归还，对一些同学到期未还或发生书本损坏情况的，老师可以按照阅览室借书制度，做出赔偿等处罚。这样的管理方式还是我在少年宫图书馆借书时见识的，我觉得很方便，也很科学。这就是我给学校的建议，希望能够尽快地被学校予以采纳并加以实施，特别是第三条，因为我也是一个小书虫哩！
建设家乡武胜的论文参考如下：美丽的武胜。我为我是武胜人而骄傲，我为我是武胜人而自豪。武胜是我的家。我就是武胜的女儿，我要用实际行动去爱我的家园：从小做一个文明的孩子，爱护城市的每一处公共设施，每一朵花，每一棵树，不乱丢乱扔，随地吐痰。还要多做义务宣传，让家乡的父老乡亲一起来爱我们共同的家——武胜，让她永远年轻，永远美丽
华泾是一片有着悠久历史文化积淀的土地。中国棉纺织业的开山鼻祖黄道婆诞生于此，她把棉纺织技术传授给家乡人民同时也将“衣被天下”的德行和勇于创新的精神留传至今。一个世纪之前，革命烈士邹容为了唤醒民众的民主意识英勇就义，将敢为人先、舍生取义的优秀品德留在了这片土地上。 2008年是华泾镇撤乡建镇10周年庆，为了让广大居民、学生对华泾的十年发展变化有更进一步的了解，我镇特设了“撤乡建镇十周年”图片展，以回顾十年发展历程，展示十年发展成果，凝聚各方面力量、推动华泾科学发展。同时讴歌了全镇干部群众艰苦创业的精神风貌，反映了建镇十年来经济社会发展取得的巨大成就，体现了华泾人与地震灾区同胞心手相连、同舟共济的民族精神和爱党爱国、乐于奉献的高尚情怀，表现了华泾人喜迎北京奥运的民族自豪感，激发了华泾人凝心聚力、推动发展、共创和谐的热情，并对外全天开放，招募学生志愿者为参观者进行讲解服务。为了深入贯彻科学发展观，配合上海市、徐汇区、乃至华泾镇等各级政府的科普宣传活动，华东理工科技园计划建设“华东理工科技园科普基地”，利用园区现有资源，结合园区产业特色，通过多种形式和手段，向社会各界提供科普知识，使得园区在为地方经济发展作贡献的同时，在社会效益上也做到最大化，真正实现我国设立国家大学科技园的目的。科普基地的建设，在结合基地现实条件的基础上，因地制宜，发挥优势，突出特色。华东理工科技园作为国家级大学科技园，依托华东理工大学的学科特色优势，将园区的产业导向定在了精细化工、生物医药、新材料三个领域。因此，华东理工科技园科普基地的宣传普及内容将主要集中在这三个领域，突出介绍这些领域的尖端科技成果、发展趋势以及对人类生活所造成的影响，并通过画廊、展柜、幻灯片、电子演示屏、现场观摩几种方式展现。 华泾镇暑期工作办公室、镇团委联合组织社区青少年二百余人参观《十载耕织，绿色华泾》华泾镇十周年回顾展，和华东理工科技园科普基地，让社区的青少年真正了解生长、生活的这片土地发生的巨大变化，感知华泾的科普发展并让广大青少年提出家乡建设的“金点子”，畅想家乡未来的发展。青少年们分别提出了“开发邹容、黄道婆纪念馆的教育资源，创造特色品牌”“倡导艰苦奋斗，勤俭节约的作风，建设资源节约社会”“让轨道交通开进华泾，方便居民出行”“完善社区文化中心建设，丰富居民文化生活，弘扬健康生活方式”等一条条意见建议，同时表达了要从自身做起，为社区建设贡献一份力量的愿望，充分体现了青少年对社区的热爱和身为社区一份子的责任感。
我为家乡发展献计谋 某城我亲爱的家乡，身为某城市民，作为一名党员，我深爱着自己的家园，希望她越来越美好。 近年来我市经济飞速发张，逐步步入经济强市，教育精英之行列。全市面貌发生了翻天覆地的变化，在经济、教育、文体、城市整体面貌等各个方面都取得了较大成绩，在看到成绩的同时，我也发现了存在的一些不足，比如说，环境治理有待加强、群众素质有待提高等等。 下面结合我自身的经历和认识，谈谈我的一些看法和建议，希望能对家乡的建设和发展发挥一点作用：一、 深入发掘我市特色，发展特色旅游。一提到北京，大家都能想起四合院，一说到上海，大家都能联想到小弄堂，传统的、民族的、特色的，越来越成为人们追捧的对象。因此，我认为应保留能体现我市特色的建筑、遗址、遗物等，对其进行翻修、改造，使其形成景观带，发展特色旅游。要深入发掘能体现家乡特色的东西，特色的物件、文化形式等，把这些继承下来并发扬光大，使之文化旅游一体化。例如：屯头的宫灯文化，梅花九九惨案展览馆等。 二、优化人居环境，建设宜居幸福城。当前，本市经济发展正值千载难逢的大好时机，区域经济发展、综合实力提升，越来越绕不开环境优化。欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。优美的环境是资源、是财富，更是竞争力。打造宜居、宜创业的城乡环境，才容易招得来商、引得来资、留得住人、发展得快。从某种意义上来说，环境是一个地方最大的品牌。 因此，应以治理城乡环境卫生、城乡容貌秩序为重点，着力实现清洁化、秩序化、优美化、制度化，打造宜居靓城，使藁城成为人民群众心中的幸福之都。 三 坚持做好“三农”工作，建设社会主义新农村。建设社会主义新农村，是对我们党长期以来特别是改革开放以来关于农业、农村、农民问题战略思想的继承和发展，是统筹城乡发展的根本措施，是新世纪新阶段解决“三农”问题的重大战略部署，为我国农村的发展展现了美好蓝图，开辟了广阔道路。加快发展农村文化教育事业，倡导健康文明的新风尚，满足农民群众多层次、多方面的精神文化需求，培育造就新型农民。加大农村扶贫开发力度，保障农村困难群众的基本生活，逐步建立农村社会保障制度，推广新型农村合作医疗制度，促进农村和谐社会建设。动员全社会关心、支持和参与新农村建设，使建设社会主义新农村成为全市人民的共同行动。四、 大力发张教育，重视农村基础教育，合理均衡教育资源，实现教育资源共享，促进城乡学校共同发展。 五、严格执行国家的计划生育政策，使实现经济发展和人口、资源和环境相协调，不断保护和增强发展的可持续性。在经济发展的基础上推动社会的全面进步和人的全面发展，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明的协调发展。 第六、良好的作风是共产党员保持先进性的基本要求，也是落实科学发展观的重要条件。因此要把作风建设作为树立和落实科学发展观的重要任务抓紧抓好。要进一步转变政府职能，进一步转变工作作风，狠抓工作落实，以扎实有效的工作实绩，体现新时期党员领导干部的先进性。要树立“四个观念”，也就是以人为本的观念，节约资源的观念，保护环境的观念和人与自然相和谐的观念。
改革开放三十年 家乡的变化真大 1978年，党的十一届三中全会做出了改革开放的重大决策，开启了中国改革开放的历史新时期。岁月如梭，似乎只是在转眼之间，改革开放的征途已经整整走过30年。 在这30年中，白河县双河乡发生了剧烈的变化。 这个只有几千人口的乡，改革开放以来，特别是进入新世纪以来，农村经济发展插上了腾飞的翅膀，勤劳善良的家乡人以经济建设为中心，以结构调整为主线，实现了经济持续健康快速发展，社会事业全面进步。 过去农民知道啥？面朝黄土背朝天！如今农民干什么？实现农业产业化！进入上世纪90年代，他们实验着实施“科教兴农”战略，推进农业产业化经营，黄姜、烤烟的兴起，特色农业初具规模，实现了农业农村经济的健康持续发展，推动了农产品商品率的提高和农民增收。 过去农民住的啥？三间茅房一张床。如今农民住楼房，敢和城镇比靓丽！十年浩劫片面追求“反资防修、一大二公”，忽视人们的基本生存需求，城镇居民改革开放前极少动工建新房，农村农民大多住在泥地、泥墙、泥瓦搭稻草棚的古老房宅里，人口多面积窄生活十分不便，如哪户人家有一台老式收录机或黑白电视机必然会引起众人围观看热闹。现在，国家采取让民惠民利民的房改政策，高楼大厦如雨后春笋般冒了出来。农村两层、多层钢筋水泥建造的漂亮洋房遍地开花，彻底实现了当年毛主席憧憬的“楼上楼下电灯电话”的社会主义小康目标，彩电、冰箱、洗衣机、影碟机、电脑、空调等已成为大多数家庭的生活必备品。过去农民吃的啥？一日三餐“瓜菜代”。如今农民讲养生，生活水平大提高。老人讲在那“阶级斗争年年讲，月月讲，时时讲”的年代，讲得食品匮乏饥肠漉漉，本来就没钱，即使有钱，也买不到米油盐酱醋肉鱼，粮票、油票、糖票、菜票等成为大家眼中金贵紧俏的香饽饽。改革开放了，“田土包到户”，充分调动了农民种粮种菜的积极性，再加上科技含量高的良种、化肥、农药、除草剂被广泛使用，尤其是近年来，国家对农业实行补贴扶持政策，农民种粮不但免缴皇粮国税，而且还有良种补贴、养猪补贴、免疫补贴、学杂生活费补贴……，促进了食品类的快速发展。如今百姓谷仓是谷豆齐全，尽人所需。人民群众的饮食质量和档次也越来越高越精，餐馆、茶吧渐成大众化趋势。衣着的变化也十分明显。30年前，衣着打扮无论男女老幼，凭“布票”到国营集体商店排队购买布料后再到染坊染色晾干缝制衣服，服饰几乎呈清一色的蓝、灰、白，做工粗糙款式简单，鞋子大多是清一色的青布鞋和解放牌胶鞋。改革开放了，求美尚美爱美的原始本性得以浑然天成的自然流露，穿着打扮日渐丰富多彩，蝙蝠衫、连衣裙不再是“洪水猛兽”，西装领带、夹克衫不视为“小资”情调。头饰、围巾、金银首饰、化妆护肤、美容健身成为时尚潮流。就是过去18岁无人问津的乡妹子，如今也越来越时髦，越来越俊俏了。改革开放的30年，是家乡面貌变化最大、经济发展最快的30年，同时也家乡人民生活水平大幅提升的30年。随着改革开放一路走来，家乡人已从那缺衣少食的短缺经济时代逐步走向衣食无忧的富裕生活。如今走在乡村的农家路上，当年肩挑背杠的农村人早已不见踪影，取而代之的是一辆辆载着人搭着货的摩托车或小卡车从脚下的水泥上擦肩而过，阵阵歌声从各个贴着瓷砖的的农家小院传入耳中。那一座座崭新的农家院落，不时可以听见电话铃声响起。如今的农民不但不用上税，而且还吃上了“皇粮”。“农村低保”，“农村医保”，“农村养老院”这一切，都主要由国家财政来买单。农民不但不上农业税，还能通过“低保”吃上财政，也能通过看病的发票间接地到财政那儿去报销，如今正在兴建的农村养老院，让农民感觉到了“养儿防老”还不如靠政府养老来得可靠和实惠。所有这一切，是远至几千年，近到几年前做梦都不敢想的事情。 近些年来，我多次亲历了家乡父老带着纯朴的感情振臂高呼党英明的场景，着实让我在感动不已的同时，深受教育和启迪.
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无论是在学习还是在工作中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？以下是我整理的我爱家乡议论文1000字，仅供参考，欢迎大家阅读。
我的家乡在高兴文溪的一个偏僻而又安静的山村。
我爱家乡，我爱它的山，我爱它的水;我爱它的早晨，中午，傍晚;任何的时间段，它们都令我深爱不已……晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。
山，在你的面前呈现出千态万姿，活像许许多多不同的种类造型的艺术品，都一下子来到了你的眼前。它们的样子像鱼，像龙，像鸟，像大象;像人，像人的某种姿态，耸立，眺望，期待，盼望……又在掺差着一种英雄豪杰的神气，好像随时可以飞离地面一样。而这一切，更为壮观的是，往往看到一座很高很高的的山时，就好像谁用斧把大石山劈去了半边，把剩下这半边留到令一个江山。而这些山矗立在那儿，气势磅礴，山峦重叠，有千山一碧之美称更有高不可攀一险峻，这就是我家乡的山。
微风吹来，小河上便便泛起一圈圈地浪花，发出有节奏的哗哗声，好像一支乐曲，悦耳动听。
我最喜欢的是离家不远的一条小河，那儿说深不深，说浅不浅，是雨水汇集成的。窄的地方，搭上几块小石头，就可以步行越过;宽的地方，像一条潭水，晶莹碧透，清澈见底，再加上两岸的草木，真是碧波荡漾，这就是我家乡的水。
早上，晴空万里，云雾满天。太阳公公把一切都搞得有一层薄薄的金黄色。一群小鸟，在老松树的枝头上欢蹦乱跳，“叽叽喳喳”地唱歌，这些小淘气们一跳上去，那些晶莹的小露珠就“滴”一声，跳到了地上，继续进行它们的“旅行”。空气在早上也是非常的清新，你深深地吸一口气，仿佛可以把自己所有的心烦事都忘得一干二净，这就是我家乡的早晨。
中午，小朋友们走在田野的路上，那一望无际都是菜花，把那样小白菜，豌豆呀都遮住了。他们发出一种阳光加上汗水的香气，花香?不像。酒香?不像。但是随着那一丝丝暖风，他们在田野中飘荡。镜子般的水面，反射这银色的光。那些小鸟和大树们，都没有那么有精神，他们要去睡一觉……就这样，家乡中有了浓浓的睡意。这就是我家乡的中午，嘘，大家需要安静……
傍晚，夕阳好像一颗熟透了的大苹果，高高地挂在天空，使得天上都是灿烂的色彩。在清脆的下课铃响后，同学们快速地收拾好书包，大家的三三两两地在校园外漫步晚风徐徐送来一阵花儿的清香，真是让人心旷神怡，更觉得夕阳无限好。这就是我家乡的傍晚。
这就是我的家乡，那里有高大的山，清澈的水，有晴空万里的早晨，有睡意浓浓的中午，和有美日夕阳的傍晚，而这些东西，使得我们家乡的人每天都可以“日出而作，日落而息，”你喜欢我的家乡吗?
我们家乡铅山历史悠久，文化底蕴深厚，这里山清水秀，人才辈出。
说到山最有名的要数黄岗山、葛仙山和鹅湖山了。
黄岗山高2518米，比泰山还要高60米呢!是武夷山脉的主峰，有“华东屋脊”之称。黄岗山植物分布很有规律，半山腰下面是苍天大树，可是山顶却是几十公分高的草甸和矮矮的灌木。黄岗山顶云雾迷茫，站在山顶上看，迷茫的雾海只能看见一些山峰的顶部，就像一座座“小岛”。云雾有时在你的身边缭绕，好像可以一把抓住好多云雾。不经意间，你的头已被“洗”了一遍。据说如果遇上好天气，站在山上放眼望去，可以看见大半个中国呢!
葛仙山被称为千载寺观。有人说：“葛仙山是必爬的山，山上寺里有必拜的仙。”有人可要问了：“葛仙山是怎么得名的呢?”让我来告诉你吧。相传有个叫葛玄的道士在山上练道成升天。古人就称这座山叫葛仙山。后来，不少善男信女来拜佛求个平安。再告诉你一个秘密：这山是一山两教，一个是道教，一个是佛教，这在全国是很罕见的。
说到鹅湖山，你们肯定会想到鹅湖书院了。宋代理学大师朱熹和陆九渊、陆九龄两兄弟在鹅湖书院辩论理学，开启了学术辩论的先河。鹅湖书院的状元桥是众所皆知的，如果你想考好点的话，就多去走走，所以人们就称它为必过的桥。
铅山不仅山美，水也美呢!
在我们家乡的龙门大道旁，有一条清澈的河——信江河，人们称它为母亲河，清凌凌的江水从东流到西就像一条玉带环抱着县城。河上的浮桥由32条朱红色的铁船组成，上面铺着木板，告诉你一个有趣的事，信江河的水深的时候，工人叔叔就多加一些船，水浅的时候就减一些船。走上浮桥一荡一荡的，就像是荡秋千一样。夏天顽皮的孩子们跳进河里游泳，看着蓝天白云，摸着鱼和虾，那真是一种享受。信江河的北岸边有黑乎乎地雄伟壮观的九座山，像九头威猛的狮子。这就是有名的“九狮过江”了。傍晚，夕阳西下，信江河水一半红一半绿，这正像白居易写的“半江瑟瑟半江红”。
家乡不仅山水很美，而且还有许多可口的美食和著名的人才呢!家乡美食美名扬：有肉丝粉、灯盏?、芙蓉糕、肉烧饼、芋头糖，还有甜甜的麻糍?。我的家乡人才辈出，素有“一门九进士，隔河二宰相，百里三状元”之称，现代人才有动物学家陈桢和著名影星陈红。
我的家乡如此美丽，我们还有什么理由不热爱它呢?
我的家乡就在陈忠实小说《白鹿原》书里故事发生的地方，那里距离城区约六十公里，驱车一个多小时，就可以回到那个安静的村落——白鹿村。
记事以来，我很少回来过白鹿村，印象中那里的房子都还是土坯房，看到的是破旧，感觉到的是萧条，道路也是土路，一下雨满是泥泞，无处下脚，村民也是刁蛮的，时不时就能听到几句叫骂声，这样的故里对我没有太多吸引，可这次清明返乡探亲却改变了我一往的印象……
在回乡的路上，我的脑海中浮现出这样的画面，因为久未回乡，那里的亲戚们会不会因为陌生而排斥和见外，让我们无所适从?我把求解的目光投向了在城市教书几十年也都没回过乡下的姥姥，她仿佛读懂了我的心思，含着充满爱的眼神对我说，“孩子，那里是我们的家，我们的根，还有我们的亲人，哪有亲人见面不亲切的”，此时，我看到姥姥眼角的皱纹汇成了一把小扇，每一条都透露着久未还乡的激动。
车开到半山腰突然停了下来，原来我们路遇到了一片油菜花海，车门一打开，一股清新的花香铺面而来，当我沉浸在这一片花海不能自已时，就听见一腔浓郁的方言飘来“豆豆娃回来了!”，我循声望去，只见一名六十多岁的农村模样妇女急匆匆向我们跑来，她身材瘦小，头发花白，身上那件碎花衬衫都是城市里淘汰很久的款式，脚上的黑布鞋也已磨的发白，她一路小跑到我的身边，拉起我的手摩挲着，细细端详我的脸，“这就是咱的豆豆娃吧，几年没见都长这么高了，成大姑娘了”，我能感觉到她的手很粗糙，指根处有些许磨出的老茧……
姥姥见到她，急忙过去打招呼，交谈中我才知道这人是我的舅奶，她早早就来到这里迎接我们，她向我们介绍这里的一花一木、一砖一瓦，如数家珍，站高远眺，这里和我从前的印象已经大不一样了。我们一边说着话，一边走向一片绿油油的麦田，只见舅奶向远处喊：“老耿，快回家，孩子们回来看你了……”，远处有个人影使劲的向我们挥了挥手。田地里，我看到一对对男女，一组组老少，都顶着日头在辛勤劳作着，我仿佛看到了那来年金黄的麦浪在层层翻滚，花海一片连着一片，多么令人向往的丰收景象啊!
进了家门，新返修的房子，洁白的墙壁、光亮的客厅、木制的地板、崭新的家具，尤其是房间里还有卫生间和洗澡房，这是我无法想象的，生活的条件和城市完全没有差别。“豆豆，来帮舅奶烧水”，“哎，来了”，当我走进厨房却傻了眼，“这是什么呀”，这农村人还真奇怪，烧水不用天然气、不用电磁炉，把一堆堆小木棍塞进灶膛，旁边还在抽拉着一个木制把手，我正好奇，舅奶满脸慈祥笑容的对我说：“城里娃没见过风箱吧，咱们农村现在其实都用电磁炉做饭了，就是想你没见过这老家什，专门搭起来让你看的`，这风箱一推一拉就有风了，风把火吹旺就能做饭了，这烧的小秸秆是去年的葡萄藤，小是小但是耐烧，好用的很”，还没听舅奶介绍完，我就迫不及待的上手操作了，这左右配合，又拉风箱，有添柴火的，还真是个技术活，却是很有意思，让我真正意义上的走进了农家生活。
水烧开了，舅奶把一碗碗打好的荷包蛋递到了每个人的手上，亮白的蛋清，金色的蛋黄，吃到嘴里还有丝丝的甜味，一定是舅奶放了些许的白糖，在这暖暖的午后，这甜味在我心里一点点化开，直到沁满整个心田。
我爱这美景如画的家乡，更沉醉于这血浓于水的乡情……
我的家乡在日照，我爱我的家乡。这里风光独好，这里山美、水美、人更美。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”春回大地，万物复苏，湖边的柳树在微风的吹拂下，展开了千万条带黄色的嫩叶的柳条，小燕子从南方赶来为春天增添了许多生机。日照人热爱大自然，当春天来临之际为鸟儿筑巢，在山林边挂上“爱护生态环境”的告示牌。山林里有清澈见底的小溪在欢快的流淌者，有时还会有野兔出没，山林里有野果，有花草，有蝴蝶……在这充满生机的境界里仿佛置身于仙镜。
“水光涟艳晴方好，山色空蒙雨亦奇”，炎夏的到来，正是植物孕育果实的时期，也给许多孩子带来许多安慰，因为可以到水中游泳，捉鱼。湖里的荷花也开了，深蓝的天空，深绿的山林，使湖水显得更加湛蓝美丽，湖中的假山上也开满了野花，蝴蝶在花丛中翩翩起舞，人们在湖边筑起了铁栏，铁栏边垒了很多石凳，让游览的人们有歇脚的地方。微风扑面，阵阵清香让人有一种清新飘逸的感觉。鸟儿鸣唱，知了高歌。水倒影着山，山映着水，形成了一副美丽的画卷。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。收获的季节来临了，山上的果树生长在山壁上，那累累果实正由青变红，散发着清香，使山间充满着成熟的气息。正是我们在山间玩耍的时候，大人们在田野里收获肥硕的瓜果，牧童的笛声在山间荡漾植物的叶子渐渐变黄了，在秋风中簌簌地落下来，大雁南归每一个空气分子都吸满了温暖的太阳光的香味，吸得那样饱满。
“千里冰封，万里雪飘”。冬天是最静的季节。如果下一场大雪后，山川，树木，房屋全都罩上了一层厚厚的雪，日照成了粉状玉砌的世界。大人小孩高兴的在雪地里奔跑、嬉戏、打雪仗。就连冬夏常青的松树和柏树也碓满了蓬松松、沉甸甸的雪球，湖边的柳树条也是毛茸茸，亮晶晶的。雪落在湖里面，形成一圈圈波纹。水面结冰后，成群结队的孩子在冰上相互搀扶着来回滑动，可快乐了。冬天是多么让人留恋啊。
春风夏雨，秋霜冬雪，多紫多彩的日照风光，陶冶了我们日照人爱美的心灵。
美丽的定义是什么?究竟是好看的相貌亦或是温暖的情怀还是善良的心灵?我不知道，美丽这个词有着太多的定义，却未有唯一的标准，关于寻找心目中的美丽，我脑海中仍存满疑惑并对此毫无头绪，觉得真正的美丽离我太远。
“不如我们就借着这个机会来场说走就走的旅行吧?”面对大脑的空白，旅行的确是一种寻找灵感的好方式，我欣然同意了妈妈的建议。就这样，我们来到了北京。
初到北京这个大城市，不可否认，它异常雄伟而富丽堂皇，遍地可见的高楼在阳光的照射下反射着亮光;各种名牌轿车在街道上有序驶过;带着“儿化”的专属口音携着浓浓的京味儿向你席卷而来。初望，这座城市很美。
可遗憾的是，当你真正站在北京的马路两旁时，五十米开外的建筑悄悄隐匿于雾霾当中，像是顽皮的小孩藏住身，让你捉摸不透他的身形样貌。近处飞驰而过的汽车掀起满地尘土，灰黑的尾气随着空气被吸入鼻腔，干巴而呛人的味道着实让人不怎么好受，呼吸也随之变得不顺畅起来。身边的高楼投下巨大的影子，仿佛压得人透不过气来。
好不容易打了辆车前往酒店，稍稍晕车的个人体质给这趟旅行增添了些许不快。下了的士才骤然发现，短短半小时，密布的乌云早已替代上了灿烂的阳光，低气压将人紧紧裹住。雨水倾盆而下，仅是两段斑马线的距离便使我们从头到脚浸成四只“落汤鸡”。
直到临睡前，下午的那场沉闷而压抑的雨又开始重新浮现于脑海，不知怎的，我竟开始怀念起家乡的雨来了：
家乡的雨是富有自然气味的。我喜欢看一场大雨冲刷走河边的淤泥，在河面上激起涟漪，沉迷于听雨滴落在江南水乡的屋檐上，发出咚咚的脆响，也钟情着草尖上挂着雨珠，青林翠竹焕然一新的样子，更迷恋着雨后空气中夹杂的若有若无的甘甜气息。故乡的雨季，每颗水珠落下的地方，都无不令人欢喜。这是自然而令人沉醉的美，让人不知不觉地陶醉其中。我不禁想，人文景观再怎么壮丽宏伟，终究比不过自然胜景啊!
……
我们最终只在北京呆了两天，介于身体的不适与渐渐减弱的兴致，我和姐姐一致决定提前结束旅行。
走出车站，深深吸一口属于来自山林的清新空气，奔波的疲乏一瞬间烟消云散，甚至连被感冒支配着的呼吸都畅快了不少。
一抬眼，视线中满是连绵起伏青山与被群山环抱着的低矮的楼房。在漫天霞光的映衬下，成片青翠的山林宛如一群坚忠的骑士保卫着中间的乐土，在这里，人们与自然和谐共处，闲适安乐。耳边几声鸟啼十分悦耳动听，循声望去，一只小鸟停在树梢上盯着我们瞧呢!脚下泥土里野芳缤纷，幽香扑鼻，所有的这些组合在一起，形成一副美丽动人的自然画卷。没有过度的开发破坏，绿水青山依然保持着大自然的样貌，这不正是我一直在寻找的美丽么!不经意间，我与美丽不期而遇，撞了个满怀。
放眼望去，大自然中，处处美丽。那一山的翠绿，那一湖的幽深，都是大自然的馈赠啊!原来真正的美丽，是那些不用花钱就能欣赏的纯真和自然。
荣幸之至——遇见自然，遇见美丽!
我去-_-||
喀什农业产业空间布局研究（点轴理论，圈层理论等经典地学理论，配上自己的点轴和圈层的地图就ok了）喀什人口迁移空间规律研究（人口重心模型进行研究）喀什旅游资源整合研究地理学思想在地理教育中的应用（师范类）目前先这么多吧，合适采纳啊
我爱家乡 我的家乡说道家乡我应该有两个，可能大家会很不明白每个人都有一个家乡，我是一个土生土长的北京姑娘虽然我一直生活在北京，但是，我也是有一半血缘的东北小姑娘，因此我格外的喜爱我的第二个故乡。 大概是因为身体里面有东北的血液流淌，所以我的性格格外的开朗，而且有时还很烦人总是气到妈妈，我很爱和人交际所以我的朋友圈很广泛，而且他们都很爱我呦。 我的家乡鸟语花香，山清水秀，一年四季分明，四周环绕着山，这就是我的第二个家乡——东北。我的家乡比不上北京街道上面的车水马龙，也比不上王府井的红灯绿酒，但我的家乡有朴实的农民，有清新的空气，有健康的蔬菜。家乡的物质丰富，景色迷人。物产哪里来的，来自农民勤劳的双手，来自四季分明的秋天，清新的空气那里来的，来自环卫工人的双手，来自良好的环境，总的来说家乡的一草一木都离不开人民，离不开适宜的气候。 春天开始了，我的家乡天气这是还是寒冷的，小河，小溪的冰还没有完全融化，但是迎春花早已经来迎接我们的到来，已经能听见河水咕咚声；国道两侧的松树有的已经发芽了，人们换去了厚厚的冬装，换上了毛衣，毛裤。在新的春天，人们有新的希望，就像那刚发芽的柳树一样对春天给予了新的意义，城里乡下，家家户户，老老小小，赶趟似的，一个个都出来活动活动筋骨，抖擞抖擞精神，各自忙着自己的事情去。 春天像刚出生的娃娃，从头到脚都是全新的，它生长着；春天像小姑娘花枝招展的，笑着走着；春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去，我爱家乡的春天。不知不觉我看到了夏天的影子,原来是夏天到了。夏天的早晨太阳挂的老高了，在暑假里的大人们，孩子们都早早的起来，做家务，做功课；到了正午，我们这些猴孩子们三五成群的跑到河边游泳去了，在河边争先恐后的分分跳入水中，在河水中你打我闹，嘻嘻哈哈我们谈笑风生，可热闹了，只有再水里我们总会尽情释放我们的野性，直到玩到尽兴才回家，和小朋友们在一起时我们总有说不完的话；黄昏时，邻居们，坐在绿树成荫的国道旁闲聊，唠家常,谈心事，谈新闻，谈国家政策好，而我们在旁边互相打闹，互相嬉戏恰似一幅欢乐的农家乐图画。站在大兴安岭顶上俯视全城，简直美不胜收，一切都是浓妆素裹我爱家乡的夏天。 金色的秋天也忙忙碌碌的来了，他可是着一年中最重要的角色。人们都说‘秋天是收获的季节’春天播下种子已经长高了，庄家汉们望着自己的丰收，脸上露出了喜悦，那是满意的笑容。我们家乡的土特产，都附有很多的营养；木耳，人参，鹿茸，我们家乡以大豆为支柱业，老农民们都向他人诉说着自己的丰收。秋天栖息在农民伯伯的喜悦中。我爱家乡的秋天，银白色的冬天不慌不忙的来了，为了让人们知道它，首先突如其来的暴风雪，把整个小镇覆盖了。小山吧家乡为了一个圈，好像把家乡放在摇篮里面一样。小孩们在打着雪仗，堆雪人。欢声都震落了树上的积雪。 我爱我家乡的冬天。我爱家乡的一草一木，爱那里朴实的农民，爱那里勤劳的工人，爱那里清新的空气，更爱那里优美的环境，而我最爱的则是家乡的四季。 听妈妈说我的家乡以前还是落后的，那时道路是泥泞的，凹凸不平的，走路要是不小心时总会容易摔倒，街道上来往的人很少，就算放假时人也是少的可怜，就如同一座空城一样家家户户的都是木质结构的房屋，屋内除了一张床和一些生活用品以外其他一无所有，在我看来那时的家里就是老鼠去了也只能哭着走了，夏天家里就是大熔炉，而冬天则是冰清玉洁的冰窖了，冬天需要生炉子看来取暖，很麻烦而且屋子里面的空气还很不好，自从党的十一届三中全会以来，改革开放的春风吹遍了祖国的大地，我的家乡也发生了巨大的变化。以前的土质结构的房屋不见了，全都成了高高耸立的楼房。家家户户都变成了楼上楼下的邻居，家家户户都有了电话，电视，电脑，等家用电器我们走进了二十一世纪，我的家乡也不例外，迈进现代化城市的行列。哈尔滨坐落于中国东北部，美丽的松花江穿城而过，带来了无尽的秀美和丰饶。东经125°42′～130°10′，北纬44°04′～46°40′的方位赋予得天独厚的黄金时空。哈尔滨地处东北亚中心位置，被誉为欧亚大陆桥的明珠，是第一条欧亚大陆和空中走廊的重要枢纽。哈大、滨州、滨北、拉宾五条铁路连通国内外，松花江黄金水道可直达俄罗斯。 全国各大城市总的感觉，无非是高高的楼房，密密的商店，繁华喧嚣的街道，排成长龙的大大小小汽车，熙熙攘攘的人群。然而，全国唯一的城市——哈尔滨却不是这样，它那别具一格的城市风貌，它那异域风情的生活韵味，跟全国其他城市相比可以算首屈一指，独一无二。哈尔滨是一个美丽的城市，是一个富于幻想富于诱惑的城市，尤其是对于我而言，它的俄罗斯情调它的幽若飘零般的浪漫常常是我感动。我觉得哈尔滨是从远处飘来的一条船，载着满船的色彩和风景般的漂亮的少男少女，停泊到这里，为这快黑土地增添了独特的魅力。迷恋哈尔滨是因为它是我的家乡，对于我它有着与多不解得熟悉和亲密的情感。哈尔滨、松花江、太阳岛，那怕仅在心里面想念这几个地名，就像为浮躁的心房注入一支温馨的镇静剂，在阴霾的心际洒下一片亮丽的日光。 家乡我对你有着无限的热爱，也有着憧憬，虽然，我生活在北京，但是我还是很爱你的，因为每一次分离都是为了能够更好的相遇，我爱你我的家乡。
我们作业也是这个...
每天打开电脑打开网页都有一种特别魔幻的感觉。你曾经在儿时疯狂设想过的种种不靠谱的想法，总在某个阴暗的角落里被人当成是救国救民的大事在一本正经地讨论。比如牟其中老师的理想是，在喜马拉雅山上炸个五十公里的口子，引进南太平洋的暖风，把青藏高原变成鱼米之乡。后来葛优把这个段子弄到《不见不散》里了。当时电影院里人们笑得前仰后合——真敢想啊。 又比如——把渤海之水引到塔克拉玛干沙漠上。这是一些专家最近刚刚开研讨会后给出的建议，还言之凿凿说6年内即可实现。恐怕稍有常识的人都知道，海水在沿海地区引发的土地盐碱化尚未解决，假如海水到了内地，盐碱化只有更严重。而且由于新疆特殊的地形地貌，即便增加地表径流，也未必能够增加蒸发量。 蒸发量大，不等于降雨量大。当年在新疆腹地的湖比如说罗布泊，1942年时尚有3000平方公里水面，1972年以后干涸。罗布泊的面积够大，但也没能影响新疆的降雨量。罗布泊干涸在于塔里木河的的流入量急剧变小。整个塔里木河，水库有130多座，抽水泵站有400多个。这才是罗布泊消失的原因。 不是说没有地表径流，而是人为破坏了地表径流，导致水资源未被科学利用。新疆不是洪水多发区，建坝的目的主要是为了发电。现在水少了，又酝酿从东部调水，这种思维不是解决问题的思维。犯了一个错误，不从根子上找原因，而是要再犯一个错误去弥补前一个错误的窟窿，无异于拆东墙补西墙。 大家可以想想看，偌大的一个中国地图上，南水北调中线和东线工程就是两个大渠，从丹江口和扬州调水到北京。如果再加一条引渤入新工程，又是一条大渠，而且与我国地势北高南低西高东低的基本特征相矛盾。从运输条件上看，势必消耗大量电能。专家说的利用落差以海水发电基本不可行，如果他们愿意看看涡轮机的构造，肯定后悔自己说出这样的话。 再来说淡化的事情。虽然中国的海水淡化技术已经很成熟，但每天依然只能生产大约50万吨的海水，主要用于沿海的工业企业，总量约占世界的百分之一。这个数字比较少，是因为淡化海水的定价机制和激励机制并未形成。南水北调到京每吨水的成本已经10元左右，调来的淡水比本地地下水贵多了。北京前一阵子还在研究海水淡化入入京的问题，但淡化水比调水更贵，只好暂时搁置。新疆这个问题更复杂，调海水既有距离成本，又有淡化成本，只能是贵上加贵。 再者，渤海湾污染严重，是半封闭的海域，流动性很差，本来淡化成本就很高。世界上淡化水做得好的地方，基本都是在海水比较干净的地方淡化。如果把渤海海水调到新疆，淡化时产生的浓盐水，以新疆的排污净化体系而言，根本无法承受，成本又比上述分析更高。假如开放水价，那对用水居民和企业来说，算是个天文数字了。 专家们拍大腿拍脑袋的时候，心里基本上不算账，好多人都是张嘴就来，按照主办方规定的议题鼓掌通过，完全不考虑实际上的可行性。这种水平跟牟其中老师差别也就不大。什么给“长城贴瓷砖、给太平洋装栏杆、给赤道镶金边”的主意都能想出来。这种主意本来主要是去忽悠领导的，被媒体一报道，就变成忽悠人民了。广大人民群众一定不要被这一小撮的专家忽悠了。
人们常说，最美不过家乡的水。我的家乡虽然没有什么名胜古迹，也没有大都市的繁华，但风景如画，景色迷人。在离我家屋后不远有一条清澈的小河。碧绿的河面在金色阳光的照射下，显得波光粼粼。小河两旁绿树成荫，树影婆娑，那些花花草草随风摇曳，令人赏心悦目，恋恋不舍。小河里成群的小白鹅排成一列，欢快地游来游去。岸边三三两两的人们一边洗衣服一边聊天；夏天伙伴们在水边嬉戏，打水仗。小河就是我们快乐的天堂。近年来，我的家乡正在发生着翻天覆地的变化。从前狭窄的公路变得更宽阔了。一条条宽阔的水泥公路纵横交错，四通八达，川流不息的汽车在公路上飞快地驶过。 公路两旁人来人往，一到晚上，一盏盏路灯把公路照得如同白昼。街道两旁一幢幢高楼拔地而起，家家户户都盖起了新楼房，取代了以前破烂不堪的小平房。形形色色的商店，一个个大型的超市，象雨后春笋一般出现在人们的面前，商店里的商品琳琅满目，让人目不暇接，真是应有尽有。店里的顾客摩肩接踵，络绎不绝，给人们日常生活带来了极大的方便。我的家乡最有特色的建筑就是晏家广场。广场有一个大花园，分为里外两层，广场中央有三根大理石柱，最粗的石柱上刻着四个金光闪闪的大字。晏家广场左边石柱上顶着一个圆圆的太阳，右边石柱上有三颗亮晶晶的星星和一个弯弯的月亮，他们象征着日月同辉；中间的石柱上有一匹飞奔的骏马，高高的马头仰天长啸，目不转睛的注视着远方，你看它浑身每个部位都搭配的那么得当，每块肌肉都显得那么有力量，胖墩墩、圆滚滚的屁股上，长长的鬃毛上往后飞扬，四只蹄子平稳的停在空中，看起来那么雄壮威武。这匹骏马象征我们晏家明天更加美好！更加繁荣苍盛！每当夜幕降临的时候，广场成了人们聊天纳凉的好地方。晏家广场就像一颗耀眼的明珠镶嵌在晏家镇的中央。晏家广场是晏家人民的骄傲！由于长寿经济大发展，我们这里的田地渐渐减少，取而代之的是鳞次接比的厂房，一座座美丽的厂房就像一座座美丽的大花园，厂房四周那一块块绿油油的草坪象一块块绿色的地毯，花坛里的花儿争奇斗艳、吐露芬芳。晏家可谓是旧貌换新颜！晏家人民真是有着敢叫日月换新天的壮志豪情呀！ 听了我的一番介绍，你大概心动了吧，心动不如行动，请你快到我的家乡来吧！我的家乡比我描绘得更美丽，定会让你大饱眼福！
小时候，常听大人告诉我说，世界不断在变，所有你周围的东西都不会保持原有的状态一辈子的，那时候的我，还听不太懂，只是觉得奇怪，为什么所有的事物都会变，甚至变得让人完全认不出来了。就好像电影里的变脸一样。 过了几年，我已经懂事了，似乎有一点了解，所有的事物都是在发展的，就好像时间不停的流失一样，尽管发展有快有慢，但它们都会变得和以前不一样，这就是发展的魔力，也是促进它们不断发展的动力。 长大后，看见周围的来来往往的人和事，而环境也不断在变，我便完全懂得了，发展的重要性，就拿杭州就说吧。不对，若要说杭州的变化，恐怕说几天几夜也说不完了。还是缩小范围，说说文二路这一条说长不长，说短不短的路吧。 听长辈告诉我，大概在二十几年前，那儿还没有那么多的房子，而多数是农田和坟场，十分的荒凉。虽然没有亲眼所见，但大抵也可以想象得到那时候的情形。 我从小就住在那一带，当我还是小学生的时候，由于学校就在家附近，所以也就特别频繁的在那里走动，在那时候，那条路虽然比起原来要好上许多，但终究充其量也只能算是一条小小的弄堂罢了。刮风时灰尘飞舞，眼前一片雾茫茫的，而下雨时也好不到哪里去，在那里走一趟，就得洗一次鞋，因为地面上像铺了一层厚厚的泥。 现在大概已经有十年的时间过去了，文二路也完全变了一个样，它像一个成长了的孩子，正在展现着它的魅力。虽然不能和市中心比较，但也是有模有样了，路边一家家商店开起来了，然后又一次一次的翻新，马路也变宽了，汽车在上面来来往往，一副四通八达的样子。这已经不再是以前的文二路了，它代表着新世纪最显著的变化，代表着杭州正在向一个更高的层次前进。 欣喜，在于变化。
（能告诉我你的年级吗？） 开头 赞家乡 中间 写家乡的自然景观，发展状况，多个事例，注意详略得当和细节描写。景物描写突出语言的优美，会给你的文章大增亮点！ 结尾 抒情，报答对家乡的赞美，再次点题。给你一篇文章可参考。家乡是花园，有着鲜花的芬芳；家乡是森林，有着绿树的清凉；家乡是田野，有着收获的希望；家乡是雪景，有着冰晶的闪亮。 回忆过去，家家户户都为了不愁吃，小院里满是瓜果蔬菜。一年四季，只要能种点什么，小院里就会满满的，瞧去，各种颜色掺杂交错，杂乱无章。好拥挤、好杂乱的小院。现在，各家都不怎么种蔬菜了，而是种花。一年四季，鲜花不断。春天，月季、玫瑰等竞相开放。夏天花儿更加繁盛，五颜六色。秋天，本该百花凋零，菊花却傲骨怒放。冬天，瑞雪纷飞，梅花却在枝头绽放。一年四季，芬芳不断。香啊，花园般美丽的家乡。 再想以前，村里村外都光秃秃的，几乎没有树。到了夏天，在外边聊天的大人都顺着墙边坐，小孩们大都躲在屋里扇扇子。屋里像蒸笼，屋外像热锅。而现在，房前屋后，街道两旁，村里村外，都种上了绿化树，虽说不像森林那样茂密，但也绿树成荫。夏天，大人们在树下乘凉，小孩们在树下嬉戏。茂密的树叶，送来了阵阵清凉。爽啊，森林般清凉的家乡。 回首以往，田野里种满了庄稼，密密麻麻的，有玉米、水稻、花生等。那时人们的种植技术还不是很高，虽然辛勤努力了，但收获的却不十分理想。那用一滴滴汗水浇灌出的庄稼，好像有意跟人们作对似的。现在呢，随着科学技术的普及，遍地都是绿色无公害作物，实现了机械化生产，省时又省力，农民的腰包越来越鼓，业余生活也丰富了。春天，水稻如碧绿的海洋，泛起阵阵波浪；秋天水稻垂下了头，大地一片金黄，真可谓是“春种满野皆碧绿，秋收遍地是黄金”。乐啊，田野般满是收获的家乡。 回首往事，垃圾拥有一片乐土——街道，任意呆在每个角落，有时还迎着风翩翩起舞，甚至在水里游泳，让人看了就想躲，真脏啊。现在呢，垃圾都有了自己的归宿——垃圾场，街道整洁了，铺上了水泥路，成为了一个耀眼的亮点。净啊，冰晶般闪耀的家乡。 家乡在不断的变化。在我心中，家乡如妙龄少女，越变越好看，我从心眼里热爱我的家乡 。你会写得更好！相信你！
我们作业也是这个...