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施工，与管理，这园林专业，文章多少个字
毕业论文和实习报告是有本质不同的，如果是实习报告，您可以写实习期间的工作情况；如果是毕业论文，则必须要写与本专业相关的内容。所以，您在写毕业论文时要写关于园林专业的内容。提供一些园林专业的毕业论文的选题，供写作参考。1环境艺术在城市园林绿化中的应用研究2城市步行商业街的环境设计3滨水绿地的环境景观设计4城市绿地景观评价5森林公园规划设计6观光生态园规划设计7观生态林评价指标8手持GPS在园林规划图修测中的应用研究9某企业园林规划与设计10几种耐盐碱植物引种的研究11盐碱地耐盐植物引种的研究12耐阴植物在园林绿化中的应用13常绿植物在园林绿地中的应用14李果实色泽机理研究15冰核细菌对杏花器官霜冻的研究16耐旱地被植物选育17耐旱性地被植物的抗性研究18彩叶植物组织快繁19几种彩叶树种抗寒性研究20北方常用园林植物抗SO2能力的研究21北方常用园林植物抗汽车尾气能力的研究22几种园林树木的耐阴性研究23山桐子、四照花、清榨槭的光合特性研究24几种园林植物的组织研究25黄连木花粉萌发特性研究26天女木兰的种子萌发过程27生长调节在草坪上的应用效果28草坪的合理建植与维护技术29PGR对草坪根系发育的影响30野生花卉栽培生理研究31绿色通道植物多样性配植研究32园林植物标本数据库研究33彩叶植物叶色发育过程中的形态、生理变化34彩叶植物叶色发育的分子研究35红色植物红色素的摄取及特性研究36常见花卉栽培技术的专家系统建立37城市绿地景观规划与设计38动物园景观规划与设计39居住区绿地安全防护作用研究40滦河景观风光带总体规划41湿地生态公园规划设计42园林建筑小品及其植物配植研究43居住小区景观环境设计44城市园林绿化树种规划研究45树桩盆景传统造型的市场定位和创新思路46文人树盆景发展现状和前景展望47园林苗圃栽培与管理技术研究48故宫御花园的造园分析49园林工程的施工与管理50莲池造园艺术分析
帮你找了一篇供你参考，你看下有用没：中国古典园林建筑设计原理在现代景观（建筑）设计中的应用研究——从古典园林私密性空间到现代城市开放性公共休闲空间刘振兴• 简介：以中国古典园林为例，以其空间处理手法在现代城市开放性公共休闲空间设计中的应用为基点，通过对浙江省龙游市江滨公园的景点空间分析，论述古典园林私密性空间到现代城市开放性公共休闲空间的联系与发展。• 关键字：空间处理；私密性；开放性；公共休闲1． 概述中国古典园林空间设计手法园林是物质环境，构成园林的物质要素称为构景要素。构景要素大体可以分为三大类，即山水、建筑物和动、植物。第二类建筑，广义的包括人工构筑的园林建筑、园路、广场雕塑和园林小品等[1]。在中国的古典园林造园中，与其说是造园，还不如说是建筑的布局和构造，因为建筑构成了整个园子，而其他要素的则作为建筑的附属部分。“天人合一”的思想在中国的园林设计中得到了充分的体现，园林构筑物与山水要素、动、植物要素达到了完美的融合，根据文人雅客对圆子的实用要求与艺术要求构筑了独具一格的东方造园艺术。中国传统园林空间处理手法：比例协调，尺度适应，高低变化，错落有致；即要能很好地运用光影明暗的变幻，虚实的对比，又能将各种空间彼此穿插、渗透，首尾相顾，前后呼应，互相因借，此外，还使静态空间流动，达到动、静结合[2] 。2.. 城市化加剧，现代城市景观设计开放性空间呼唤人性的场所近年来，我国越来越多的地区出现了“城市化”，城市整体所面临的建设环境范围的，速度快，甚至有许多大尺度的公共空间建设项目，都被要求在很短的时间内完成从立项、策划到设计的全过程。前写年的“疏林草地”，“喷泉广场”流行与全国，对外来艺术风格和视觉形象过分追求，布置大量的草地，反而减少了人的活动空间，吸引不到人们来使用[3]。现代人文地理学派及现象主义景观学派强调人在场所中的体验，强调普通人在普通、日常的环境中的活动，强调场所的物理特性、人的活动以及含义的三位一体性。这里的物理特性包括场所的空间结构和所有具体的现象；这里的人则是一个景中的人而不是一个旁观者；这里的含义是指人在具体做什么。因此，场所和景观离开了人的使用便失去了意义，成为失落的场所（placeless）（Ralph，1976）。现代城市公共休闲空间的关系应该是形式的，她是体验、是生活、是交流——人与人的交流，人与自然的交流[4]。3 案例分析3.1 以浙江龙游市江滨公园为例3.1.1 龙游市概述（一）悠久的历史文脉龙游，地处浙江西部，钱塘江上游，金衢盆地的中心，大约2500年前的春秋时期，龙游为姑蔑国都城，当时一直是浙西南一带的政治、文化、经济中心。公元222年秦始皇在全国首批设立县时，龙游为太末县治所，距今有2228年的建县历史。唐贞观八年（公元634年）更名为龙丘，五代时称龙游，一直沿用至今。历史文化积淀极其丰厚，境内有各种古遗址十七处，其中石器时代的古文化遗址有各种石器、陶土出土，透露了“浙西文明发源地”的信息。（二）得天独厚的条件龙游县城地理位置得天独厚，拥有“二山二江二滩”，鸡鸣山、凤凰山盘踞县城南北，衢江、灵山江穿城而过，衢江船厂沙洲、石窟沙洲于县城东西。优越的自然条件为创建“生态型文化旅游城市”和建设“没有围墙的景区”提供良好的基础。龙游物产丰饶，是文明的“中国笋竹之乡”、“中国黄花梨之乡”，气候温暖湿润，土地资源丰富，是发展现代农业的理想区域。近年来发掘的龙游石窟，位于龙游县城北三公里的凤凰山麓，是一处气势恢弘、瑰丽壮观的古代地下石窟群，被誉为“世界第九大奇迹”。石窟群的发现已越来越受到国内外考古、探谜、旅游爱好者的广泛关注和青睐，成为华东重要的旅游新亮点，目前正在积极申报世界文化遗产，其它如鸡鸣山明清民居苑，龙南竹海森林，白佛岩瀑布，三叠岩，唐代古刹招庆寺等风景名胜均为中外游客钟爱。3.1.2 龙游江滨公园实地考察（一）概况位于衢江南岸临环城北路，东至交警大队办公室，西接城西公园，长约1800米，宽为35~250米间，总占地面积11万平方米，其中建筑占地4000平方米，绿化面积65000平方米，铺装面积35000平方米，水体面积6000平方米，总投资3000万元，整个公园由杭州园林设计院设计，上海市政园林工程公司负责施工，工程建设历时160天，内设童趣苑，明月湾，凝碧轩，天香斋，翠光阁，日晷台，磊园，清幽谷，百舸急流，遍地龙游等十大功能分区，是集休闲、文化、娱乐与一体的城市开放性公园。（二）主要景点分析（1）童趣苑与中国古典园林建筑设计不同，本身公园就是一个开放性的场地，主要面对对象是儿童，因此该场地建有迷宫、戏沙池、十二生肖、大双亭等设施。各设施由一条曲廊相联系，顶为木制花架，两册设有大理石石凳，可供儿童和家长休憩见（见附图1~2）。十二生肖石雕栩栩如生，程弧状排列在一小台地上，台地左边设有1.2米高的铁制隔离墙，既防止儿童划入对面的水池游乐场，又起到“引景”的作用；右边挡土墙上方种有一片竹林，既为景墙，又有隔离空间的作用，这样，既有一定的私密性，又有一定的开放性，但是作为现代的公园，本质上它是一个开放性的，至少也是一半围合的空间。（2）明月湾该景点是一个宽窄变化无规律的人工湖，引衢江之水，设为岩间涌泉，流至主体湖。在此过程中设有流水落差，可听潺潺之声，湖畔置石与古典园林之法颇似，如仿自然之势，湖中种植睡莲、菖蒲以及本地的水草，虽由人作，宛自天开。湾内有一长42米，重1500多吨的天然溪滩石，上设涌泉、流水，四周配有雾森，喷雾是云雾缭绕，流水潺潺，如梦如幻。溪滩石一旁设有两列原石汀步，游人可踏汀步登上该石玩耍，同时汀步也形成水位落差，以观水之动感（见附图3）。在处理手法上更注重公共休闲，使得游人能够亲自登上所置之石，满足场所由人来参与的思想，这在古典园林里的假山那里是见不到的，从古典的假山发展到现在的“假山”，这不能不说是一种超越。在湾旁设有多处亲水平台，一满足游人的亲水的天性。（3）翠光阁一座小桥横卧于明月湾上，直通向临江的翠光阁。翠光阁是一仿古建筑，因与翠光岩隔江相望而得名。阁分6层（地下1层），高30余米，总建筑面积1285平方米，以波罗阁木材装饰，上雕有精美的龙凤图案，黑色亚光琉璃瓦，栏杆材料为雪花百花岗岩九龙壁浮雕，阁内摆设主要体现龙游地方文化（见附图4）。阁两旁还建有两道曲廊，不仅可供游人休憩，这样的布局还使得翠光阁显得更加的和谐，横与竖的结合充分体现了设计语言的表达。翠光阁虽为仿古建筑，但它与一般的仿古建筑有所不同的是，他的底座气势恢弘，30米高的阁，真如一座玲珑宝塔，登于阁上，其感觉犹如王勃当年登滕王阁，可观“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之景，在次美景之中也产生了“天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数”之感。此等借景手法与中国古典园林建筑设计中的手法如出一辙，使得自然与建筑合二为一，我国古代造园家对借景一直十分重视，并认为园林设计最关键的便是借景，如计成在《园冶》中说：“夫借景，林园之最重要者也。”接着，他对借景作了进一步的论述：“借者虽别内外，得景则无拘远近。晴峦耸秀，翰宇凌空，极目所至，俗则屏之，嘉则手之，不分町田童，尽为烟景，斯所谓巧而得体者也。”[5]阁以江面为背景，浩瀚无比，而高阁也成了江这一立面上的亮点，纵向的阁与横向的江面形成了鲜明的对比与统一的关系。而且，翠光阁作为全园的主体建筑，已经成为全园的中心和重心，同时，在阁中可以看到周围的景色，是全园的至高点，这种处理手法在古典园林里也是比较常见的，如颐和园中的佛香阁的布局，它处在园的中部最高处万寿山上，控制全园的风景，它既是颐和园的艺术构图中心，又可当作该园的标志（见图1—1） [6]。（4）凝碧轩（见图1—2）、天香斋轩、斋是中国见古典园林建筑里所特有的，对它们也有特定的定义。轩，园林中的轩，乃是指较高敞、安静的园林建筑而言，功能为供游人安静地休息，所以园林中造轩，形体要小巧，宜设置于体量较大的建筑物的后方，必藏而不露，隐现于幽静的花木深处[7]。斋，其园林功能是给游人安静地休息和阅书读报，建设用地力求深处为好[8]。在这里，凝碧轩为民居风格建筑，是游人品名休闲之处。而天香斋主要功能是展现龙游饮食文化。凝碧轩为歇山顶，屋顶用草披盖，轩前设一木制平台（见附图5）。选址上，这里有一定的限制，但先从它的功能考虑，在这样一个公园中，而且是作为“没有围墙”的开放性空间，其次，面对对象是市民和游客，再者，它们得反映这里的地方文化思想。即便这样，他的选址还是在明月湾旁边，处于众石所置之间，周围种有大树和竹子，构成了一个半围合的空间，有一定的私密性，但更多的是它所表现出来的可供大众游赏、观景的开放性公共休闲空间。而在古典园林里，轩大部分只是作为园主及家人的书房，可以说是一个纯粹的私密性空间，那种宁静、幽雅的环境确实是一个在当时可以超脱世俗的“世外桃源”。但是在今天，人的社会性越来越显著的社会里，人们必须得面对现实，人是社会的产物，必须要融入到这个社会里，虽然，现代的轩在形式上还是原来的风格，但在本质上已经发生了变化，它们的存在必须得满足大众的要求，否则，它们在现代游憩场所就回成为一个失落的场所[9]。（5）磊园在笔者看来，磊园倒是有点“少就是多”概念——在一个半径为15米的圆形的水池里，类似与一个平底锅（见图1—3），“锅”面镶嵌较小的卵石，“锅”的中间摆设了两块20多吨的大卵石作为主景，周围配有旱喷和花坛，倒是有几分禅意（见附图6）。 （6）清幽谷经历几分禅意后，沿着步道走进一片芦苇丛，感觉有一种压抑感，周围是密密的芦苇杆和芦苇叶，不是有步道的话还以为走到了荒野呢！穿过十米左右的芦苇，忽然，眼前豁然开朗，脚下的步道变成了一座宽3米的木制曲桥横跨在一人工湖上，曲桥的一侧设有一条40厘米高的木制“栏杆”——或者说是坐凳，可供游人休憩、垂钓（见附图7）。湖岸设计为自然的形态，完全采用当地的植物种类，显得非常地自然和谐，虽由人作，宛自天开。可以说，这个景说是笔者比较喜欢的场所，它的自然生态让人感觉到非常的惬意。理性地说，它的空间处理充分表达了中国古典园林建筑的设计手法，先合后开，一张一弛，充分考虑到了人的环境行为心理学。取名为清幽谷，似有表达环境的之意，这种场所对整天忙于工作的人来说确实是一个很能够放松的地方。再说这座曲桥，在古典园林结构曲直对比中，矛盾的主要方面在于“曲”，是以曲带直。造园理论中的“水必曲，园必隔”；“不妨偏径，板置婉转”等都是古代艺术家对园林的曲直布局的经验总结[10]。“曲”与“直”是既对立又统一的，既然是以曲带直，就还要包含直的因素。因此，从图片上可以看到曲桥的左边是一块高地，那有一条沿翠光阁走过来笔直的步道，有4米宽，步道另一侧沿六个台阶走下可达一大理石铺面的水泥平台，平台上有一些现代亭以及可供休憩的坐凳，坐在登上可以望到平台下面的衢江，以及对面起伏的山峦，偶见江中渔帆点点，空中飞鸟掠过，自然心旷神怡。从观赏学角度上来看，曲桥可以增大游览路线的距离，延长了赏景的时间宽度，扩大园林的空间感。同时，风景延续空间的曲又为游赏空间序列的节奏感、音乐感创造了条件，单一的“直”无法形成简单的重复空间，惟有“曲”才能带来各种变化，使空间呈现出抑扬顿挫的韵律[11]。加之为木制曲桥，其风韵无比，既是一道风景的好才场所，本身有是一道亮丽的风景线。采用本地的原生植物，使得设计更人性、更生态、更经济，使得整个清幽谷与自然的融合达到了极至，更有几分野趣。（7）日晷台日晷台设置于一平台上，与其说是一个景点，笔者倒觉得它只是作为一个雕塑。日晷为青铜所制，上刻有十二生肖图案，笔者认为它所要表达的意义更为抽象，日晷本身是古代计时的工具，与青铜、十二生肖结合所要表达是一种历史文化的积淀。（8）百舸急流主景为旱滩和商船，作为一个景观和文化的符号，象征龙游历史上水路航运便利，水运商贸兴盛。（9）遍地龙游这是一个历史文化气息很浓郁的场所。在古典园林中，景观的设置不需要表达多少历史层面的东西，只要表达园主的个人喜好就可以了。而在现代城市开放性公共休闲空间则不一样，特别是龙游，作为一个有着悠久历史文化的城市，她必须把这些历史和优秀的传统理念传承给年轻的一代，使之不断地发展。以及，作为浙西地区的旅游名城，她也必须把这些历史文化展现给外地来的游客，只有这样才能不断拓展城市旅游经济的发展。因此，在这个景点，设计师采用了一系列的图腾柱和各种抽象形状的景墙，上面雕刻着龙游的历史，以图形和象形文字的结合，使得直观却又那么地神秘。这样一来，立刻就把游人的心理给抓住了，满足了他们的好奇心和求知欲。人类的动机论认为，人类的心理，社会需求高与生理、安全的需求，在人的生理和安全之上还有社会认同、自尊和自我实现的需求。因此，舒适的休闲环境还需要提供适当的、足够的人文因素，来满足人的文化心理需求。例如，中国传统园林中，除了良好的物理环境之外，更多的注意人文环境的塑造，满足人们崇尚自然的心理 ，引导和暗示人们对文化上的认同感，追随空灵、幽远的儒家思想和道家思想[12]。例如，（附图8）所展现的是遍地龙游的一条步道，道旁边是历史字画浮雕——这种处理手法还是第一次见到。这样，使游人了解龙游历史文化、风土人情的同时，不知不觉走过了一段路程，而且这种布置本身就是一道亮丽的风景线。这种开放性的设计格局在现代的园林景观营造中是比较普遍的，从本质上说，这种手法已经完全超越了古典园林的手法，或者说是借鉴了国外的造园手法。4 现代城市开放性休闲空间的发展4.1. 设计要素的沿用与发展创新4.1.1 自然设计要素自然的地理、山水要素基本上沿用了古典园林的手法，特别是对“边缘区域”的钟爱。但在现代城市里，这些要素也具有较大的限制性，设计师不能够根据理想的模式来设计，而只能运用现代的技术进行改造。4.1.2 构筑物设计要素在现代城市开放性公共休闲空间里构筑物的设计越来越显得抽象和艺术化，而不是想古典园林中的建筑物那么精细。特别是“景观盒”[13]（见图1—4，1—5）概念的提出，这些盒子由墙、网或柱构成，以最简单的方式，给人以三维的体验。相对与中国古典园林中的亭。景观盒同样具有借景、观景、点景等功能，但亭的符号意义是外向的，而盒子的符号是内敛的。因此，通过景观盒，体验的是“小中见大”和“粗中见细”，相悖于中国传统园林中的“小中见大”。4.1.3 视觉设计要素[14]在现代城市开放性公共休闲空间设计中，在某些景观处理上更大胆地借用视觉的冲击力，不论在形式感、秩序感还是比例、尺度以及样式、图案、格局的处理上有超越古典的手法。而且，在空间的层次性上，使得空间向着多维化发展。4.1.4 历史文脉设计要素城市的发展和文化、文脉、历史发展唇齿相依，与古典园林不同的是，城市开放性公共休闲空间所表述的历史文化远远比古典园林中所表达的更系统化，科学化。4.1.5 理论及技术要素自1900年,Landscape Architecture 作为一门现代独立学科开始，西方的造园理论逐渐成为一个系统化的知识学科。计算机技术的发展更加促进了该学科的发展，基于GIS上的现代景观规划设计，使得规划设计更加科学化。同时景观生态学中景观格局[15]的提出，把人性的崇尚自然、效法自然的心理更加直观化、理性化。对景观敏感度的分析[16]以及设立最低安全标准（Safe Minimum Standard 简称SMS ）[17]对现代景观生态设计所产生的影响是巨大的。另外，夏建统的博士论文《面向对象设计方法》被国际计算机和城市设计协会评为“未来最具潜力希望研究课题”，以及2004年8月他在“2004北京国际城市景观与建筑设计博览会”上的演讲——《用自己的方式祈祷：当代中国景观规划设计的挑战》，不论对于国际还是国内的景观设计都是有重大意义的。5 结 语记得劳伦斯 哈普林说过：“现代风景园林不只是简单地营造空间，而且是将环境设计理解成一种为人类提供生存空间的神圣行为。”有这么一种说法，21世纪是中国的世纪，那么从我们这个专业角度出发，我觉得今后的风景园林设计应该是东西方的结合与升华。中国的古典园林有她自身独特的东西，西方也有他理想的方面，中国的城市化正不断地加剧，开放性的公共空间的增加是必然的，所谓“饮水思源”，我们不得不承认中国目前绝大部分城市中的开封性公共休闲空间的设计在一定程度上是对古典园林设计手法的继承和发展，我们没有理由相信一个不借助于任何先例而凭空产生的设计空间。中国古典园林设计是为园主自己设计的，那是一种人性化，他所营造的私密性小空间也是人性化的设计。现代城市休闲空间设计是为市民和游人设计的，他必须人性化，他所营造的开放性空间必须体贴人，否则就不能适应现代人类的思维，所设计的空间如果失去了人的参与，那么这个空间就是毫无意义的。参考文献：[1] 储椒生， 陈樟德，编著. 《 园林造景图说 》.上海：上海科学技术出版社，1988.[2] 储椒生， 陈樟德，编著. 《园林造景图说 》.上海：上海科学技术出版社，1988.[3] 刘静， 孙风歧，文. 城市公共空间景观设计与法规及规划的相关问题解析，《中国园林》 06/2004. 北京：《中国园林》杂志社 2004.[4] 刘滨谊，文. 城市公共空间设计：呼唤人性场所 .[5] 陈从周，主编 . 《中国园林鉴赏辞典》.上海：华东师范大学出版社，2001.[6] 储椒生， 陈樟德，编著. 《 园林造景图说 》.上海：上海科学技术出版社，1988.[7] 储椒生， 陈樟德，编著. 《 园林造景图说 》.上海：上海科学技术出版社，1988.[8] 储椒生， 陈樟德，编著. 《 园林造景图说 》.上海：上海科学技术出版社，1988.[9] 储椒生， 陈樟德，编著. 《 园林造景图说 》.上海：上海科学技术出版社，1988.[10] 陈从周，主编 . 《中国园林鉴赏辞典》.上海：华东师范大学出版社，2001.[11] 陈从周，主编 . 《中国园林鉴赏辞典》.上海：华东师范大学出版社，2001.[12] 荆其敏，张丽安，著.《城市休闲空间规划设计》.南京：东南大学出版社,2001.[13] 俞孔坚，刘玉杰，刘东云，文 .河流再生设计——浙江黄岩永宁公园生态设计，《中国园林》05/2005. 北京：《中国园林》杂志社 2004.[14] 荆其敏，张丽安，著.《城市休闲空间规划设计》.南京：东南大学出版社,2001[15] 俞孔坚，著. 《景观、文化、生态与感知》.北京：科学出版社，1998.[16] 俞孔坚，著. 《景观、文化、生态与感知》.北京：科学出版社，1998.[17] 俞孔坚，著. 《景观、文化、生态与感知》.北京：科学出版社，1998.
无论是在学校还是在社会中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么，怎么去写作文呢？下面是我为大家收集的关于袁隆平优秀作文（通用5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
就像是做了一场梦，梦醒来的时候，他已经去了稻香四溢的另一个世界。
对于他的最初记忆，是在一次看电视节目，一位主持人眼含热泪地跟我们讲，作为中国人，天地君亲师，你们可以忘记和背叛，但谁都不能忘记袁隆平爷爷，谁也不能不尊敬袁隆平爷爷。
听老人说，中国上世纪60年代，在大饥荒中去世了很多人。我还听到身边很多人表达着对袁隆平爷爷的感谢，是他改变了中国的“粮食命运”，让许多中国农民的生活发生了改变，甚至世界上的其他国家种植粮食发生了改变。当听到袁爷爷去世的噩耗传来，人们简直不敢相信，一遍又一遍地为袁爷爷祈祷。
因为袁爷爷，中国人，不仅仅是不再饿肚子了，他们更加自信，更加勇敢！每一个中国人都不应该忘记袁爷爷，他是国家的英雄，他是世界上唯一一个能够让不少国家免除饥饿的人。
国士无双，当是袁隆平爷爷，我辈幸福，当忆袁隆平爷爷。袁爷爷只是带着梦（禾河下乘凉梦，杂交水稻灌溉世界梦）的种子去了远方。
我作为中国人，感到自豪，我会永远铭记袁爷爷，沿着他前进的道路走下去。有了袁爷爷的引领，我们会奋勇向前！
袁隆平是值得尊重的科学家。他品德高尚、淡泊名利，生活简朴，不论刮风下雨，天天工作在试验田里，一心只想着造福全体人民。袁隆平是值得让世界尊重的中国科学家。他首创的杂交水稻不仅为中国的粮食生产发展作出了突出贡献，而且也在亚洲、非洲的一些国家推广了3000多万亩，为世界粮食安全作出了卓越贡献，获得了联合国有关组织和世界许多国家的赞誉。袁隆平在这次世界种子大会上感动了全世界，并不是偶然的。袁隆平的责任、胸襟与贡献，就象是一面镜子，折射出一个公民、一个科学工作者闪光的精神品格。
很容易想像，有那么大头衔、那么多荣誉的袁隆平，如果想在财富积累上更进一步，如果真正重视“身价几何”，显然不需要费多大周折，做一些广告、或者把他的奖金成立一个可以最大程度赚钱的公司什么的，都是可行的办法。
但袁隆平呢，已经“满足于”自己每个月6000多元的工资，而且，尽管自己尚有一些“积蓄”，但他却会穿15元一件的衬衫，100多块的鞋子，260元的手表……对于如此节俭的“世界级科学家”、“科技明星”，不知道该有多少追求一夜暴富、为金钱不惜一切、对金钱挥霍无度的人们应该为此感到脸红!不仅如此，已经年近八旬的袁隆平老人还给日益功利的社会上了一课，那就是，到100岁他也还想在田里，还想着解决更多的人的吃饭发展问题、为人类取得更大的研究成果。
那么，无数相对于袁隆平老人年龄的“年轻人”，是否该以袁隆平老人为榜样，为着更有意义的人生而不是只考虑更“赚钱”的人生而努力向上、奋斗不息呢?
1930年，袁隆平出生了。那是一个动荡的时代，他的童年时光，几乎都是战争的威胁中度过的。那时的他为了活命，和家人一起到处逃难。
年幼的他不懂，为什么我们中国要受欺辱?为什么我要东奔西走?为什么中国要忍受饥饿和贫穷?等到袁隆平高中毕业，一家子的生活算是稳定了，但在他的学业上，大家又一次犯了难。上了大学是好事，可是学啥?父亲的.思想比较传统，希望儿子能通过上学走入仕途，升大官，赚大钱。可袁隆平不乐意呀，他不喜欢钱，偏偏喜欢花花草草。在袁隆平的心里，生机盎然的大自然，才是自己的归宿，在别的孩子把赚钱当成理想时，他却对鲜花，绿草，果树有着异常的向往。而他也确实这么做了。1949年，他义无反顾地报考了西南农学院的农学系，毕业后，被分配到了湖南农校任教。在那几年，他边教课边学习，不光给学生提问题，更喜欢给自己提问题。课堂外的他，经常埋头在田野间，去从实践中找答案。到了60年代，自然灾害来了，很多地方都闹起了饥荒，人们有的饿死，有的病死，就连袁隆平的身体也有些撑不住。
残酷的现实摆在眼前，他愁得连觉都睡不好。在当时，杂交水稻可是世界性难题，就连发达国家的专业人员也没有攻克，很多人都觉得袁隆平在痴人说梦，可他偏偏不服输——“外国人成功不了，不代表我们中国人不行!”人民挨饿的景象就是他的动力，他迈开双腿奔走进田野，去寻找那从未有人见过的水稻雄性不育株。他头顶着大太阳，脚踩在烂泥里，弯着腰一点点地观察、寻找，后来他终于找到了，可这仅仅是第一步。实验，观察，整理数据，撰写论文……潜心研究了好几个春秋，他才使杂交水稻成为了可能。
昨天一条新闻在各大平台上传开了：袁隆平院士逝世了，全国人民哀悼。
“我毕生追求就是让所有人远离饥饿。”一句话感动到内心深处袁老几乎倾尽所有心血研发了杂交水稻，让全国人民不再饥饿，都得到了粮食。
反转又反转，终究巨星陨落，杂交水稻之父，那个让中国不再惧怕饥饿的袁隆平爷爷终究还是离开我们了，多希望这依旧是一条假新闻，多希望再辟谣一次。
“我有两个梦，一个是禾下乘凉梦，我梦见水稻长得有高粱那么高，穗子像扫把那么大，颗粒像花生那么大，而我则和助手坐在稻穗下面乘凉。第二个梦是杂交水稻覆盖全球梦，可以增产一亿五千万吨粮食！”袁隆平是我国研究与发展杂交水稻的开创者，也是世界上第一个成功利用水稻来种优势的科学家，被誉为“杂交水稻之父”，袁隆平院士在获得共和国勋章时曾说：“我不能躺在功劳薄上睡大觉，应该继续努力！”这样伟大的科学探求精神多么宝贵，虽已获得共和国勋章，但已高龄的袁老却说要继续努力。
我们也应该学习袁老的不放弃，努力的精神品质，在自己的学业上多下功夫，就像袁隆平院士研究杂交水稻时一样。禾下乘梦凉梦，丹心映青田，作为新时代的我们更应该发扬这种精神。
神农氏返回了他的天国，留下人间稻米满仓，永远怀念您、永远感恩您，风吹稻花香两岸，国士无双，缅怀！
在一个阳光明媚的星期天，我们学校的小记者在老师的带领下，来到了“杂交水稻之父”袁隆平爷爷工作和生活的安江农校采访。
安江农校坐落在雪峰山下，气候温和，土地肥沃。我一踏进校园，就被“勤奋务实、文明进取”的校训振憾了。学校里古树参天、风景秀丽、果树成林。
学校的老师告诉我们，袁爷爷在上世纪50年代初从西南农学院毕业后就来到这所学校任教。当时，全国人民严重缺少粮食，过着苦日子。他心里就有了一个愿望，希望大家不再少吃饿肚子。从此，他废寝忘食，潜心研究，揭开了杂交水稻研究的序幕。在他的组织和指导下，终于研究成功了杂交水稻，解决了全世界人口的吃饭问题，为世界粮食安全做出了巨大贡献。杂交水稻从地处物种变异天堂的安江农校发源并走向了世界。
学校的老师还介绍说，现在为了让人记住袁爷爷的伟大发明和贡献，准备建设“安江农校杂交水稻园”，建成后，将是全国重点文物保护单位。
老师讲解完后，带领我们在学校里参观。阵阵凉风从身边拂过，我想：袁爷爷为什么能从一名普通的教师成长为举世瞩目的“杂交水稻之父”呢？我好奇地问身边的老师。老师沉思片刻，告诉我：这或许是因为他勤奋务实，潜心进取，心想人民吧，因为袁院士有个成功的公式就是：知识+汗水+灵感+机遇=成功。
哦，我终于明白了，袁爷爷为了我们的吃饭问题，用自己的知识，付出那么多的心血研制杂交水稻，真是伟大呀！
无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我为大家整理的袁隆平院士作文范文（通用6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
昨天晚上，我看了有关袁隆平的电影。就觉得袁隆平给了我很多启发。
还记得有一次，天公不作美---外面下着倾盆大雨。袁隆平便急忙穿上衣和鞋跑到田里去。可是，暴雨是无情的。那些被袁隆平细心栽培的水稻瞬间化为乌有，虽然当时受损害的是那些水稻，可是，痛却痛在袁隆平的心里呀！
过了一会儿，袁隆平的心情开始缓缓地平静了下来，因为他在一污浊中找到一株幼苗，这真是燃烧的希望，生命的奇迹啊！此时的袁隆平心里又充满了自信与希望，因为他坚信：只要我们坚持不懈，永不放弃，自己的愿望一定会实现，自己的努力一定会创造出一个又一个的奇迹！
电影渐渐地接近尾声，时间在慢慢地流逝。看完这部电影，我觉得袁隆平是一位很坚强的伟人。他的坚决感动了我。每当他遇到挫折时他总会从跌倒的地方重新站起来，并且吸取给多的教训与经验。
袁隆平真伟大，是他让人们的天敌--饥饿消失；袁隆平真伟大，因为他让我知道了：做人要坚强，要用尽一切努力去达到目标。袁隆平真伟大因为是他创造出了一个奇迹，让我们中国人感到无比的兴奋与自豪。
在一个阳光明媚的星期天，我们学校的小记者在老师的带领下，来到了“杂交水稻之父”袁隆平爷爷工作和生活的安江农校采访。
安江农校坐落在雪峰山下，气候温和，土地肥沃。我一踏进校园，就被“勤奋务实、文明进取”的校训振憾了。学校里古树参天、风景秀丽、果树成林。
学校的老师告诉我们，袁爷爷在上世纪50年代初从西南农学院毕业后就来到这所学校任教。当时，全国人民严重缺少粮食，过着苦日子。他心里就有了一个愿望，希望大家不再少吃饿肚子。从此，他废寝忘食，潜心研究，揭开了杂交水稻研究的序幕。在他的组织和指导下，终于研究成功了杂交水稻，解决了全世界人口的吃饭问题，为世界粮食安全做出了巨大贡献。杂交水稻从地处物种变异天堂的安江农校发源并走向了世界。
学校的老师还介绍说，现在为了让人记住袁爷爷的伟大发明和贡献，准备建设“安江农校杂交水稻园”，建成后，将是全国重点文物保护单位。
老师讲解完后，带领我们在学校里参观。阵阵凉风从身边拂过，我想：袁爷爷为什么能从一名普通的教师成长为举世瞩目的“杂交水稻之父”呢？我好奇地问身边的老师。老师沉思片刻，告诉我：这或许是因为他勤奋务实，潜心进取，心想人民吧，因为袁院士有个成功的公式就是：知识+汗水+灵感+机遇=成功。
哦，我终于明白了，袁爷爷为了我们的吃饭问题，用自己的知识，付出那么多的心血研制杂交水稻，真是伟大呀！
他被称为“杂交水稻之父”。国际水稻研究所所长斯瓦米纳斯博士曾这样评价过他“他的成就不仅是中国的骄傲，还给全世界带来了福音”。他就是——袁隆平。
袁隆平在湖南长沙开设了一片试验田。他忘记自己是知识分子，烈日炎炎的夏日，袁隆平在似火的骄阳下，哈着腰、一株株、一穗穗的辨认寻找他梦寐以求的混生在稻田里的雄性不育系。七月的阳光炙烤着大地，到田地里就像一个闷热的火炉，汗水流了一层又一层，在背上结了一层盐霜，皮肤晒得黑得透亮。每天拖着沉重的身躯回到工作所，助手叫他明天在家休息，他去。
袁隆平说：“要不我们俩一起去，这样能快些找到雄性不育系。”他这样艰辛的到稻田工作，就年常年家在水田里不怕苦的农民都自叹不如。他的.行动让人不解，很多农民兄弟都问他：“你个知识分子，月月有工资拿，每天讲讲课，做做实验多清闲啊。和农民一起吃这个苦；遭这个罪是为啥呢？”是啊，为什么呢？他们不知道，袁隆平心中藏着一个造福全人类的梦想，让人类战胜饥饿的梦想。每当这时，袁隆平都会手拿烟袋笑一笑，随即又钻进那一望无际的稻田里。
袁隆平就是这样安贫乐道，不惧困苦，不怕失落，他会从杂交水稻事业的每一个微小的进展中得到鼓励，得到灵感，而从不计较个人得失。
昨天一条新闻在各大平台上传开了：袁隆平院士逝世了，全国人民哀悼。
“我毕生追求就是让所有人远离饥饿。”一句话感动到内心深处袁老几乎倾尽所有心血研发了杂交水稻，让全国人民不再饥饿，都得到了粮食。
反转又反转，终究巨星陨落，杂交水稻之父，那个让中国不再惧怕饥饿的袁隆平爷爷终究还是离开我们了，多希望这依旧是一条假新闻，多希望再辟谣一次。
“我有两个梦，一个是禾下乘凉梦，我梦见水稻长得有高粱那么高，穗子像扫把那么大，颗粒像花生那么大，而我则和助手坐在稻穗下面乘凉。第二个梦是杂交水稻覆盖全球梦，可以增产一亿五千万吨粮食！”袁隆平是我国研究与发展杂交水稻的开创者，也是世界上第一个成功利用水稻来种优势的科学家，被誉为“杂交水稻之父”，袁隆平院士在获得共和国勋章时曾说：“我不能躺在功劳薄上睡大觉，应该继续努力！”这样伟大的科学探求精神多么宝贵，虽已获得共和国勋章，但已高龄的袁老却说要继续努力。
我们也应该学习袁老的不放弃，努力的精神品质，在自己的学业上多下功夫，就像袁隆平院士研究杂交水稻时一样。禾下乘梦凉梦，丹心映青田，作为新时代的我们更应该发扬这种精神。
神农氏返回了他的天国，留下人间稻米满仓，永远怀念您、永远感恩您，风吹稻花香两岸，国士无双，缅怀！
1930年，袁隆平出生了。那是一个动荡的时代，他的童年时光，几乎都是战争的威胁中度过的。那时的他为了活命，和家人一起到处逃难。
年幼的他不懂，为什么我们中国要受欺辱?为什么我要东奔西走?为什么中国要忍受饥饿和贫穷?等到袁隆平高中毕业，一家子的生活算是稳定了，但在他的学业上，大家又一次犯了难。上了大学是好事，可是学啥?父亲的思想比较传统，希望儿子能通过上学走入仕途，升大官，赚大钱。可袁隆平不乐意呀，他不喜欢钱，偏偏喜欢花花草草。
在袁隆平的心里，生机盎然的大自然，才是自己的归宿，在别的孩子把赚钱当成理想时，他却对鲜花，绿草，果树有着异常的向往。而他也确实这么做了。1949年，他义无反顾地报考了西南农学院的农学系，毕业后，被分配到了湖南农校任教。在那几年，他边教课边学习，不光给学生提问题，更喜欢给自己提问题。课堂外的他，经常埋头在田野间，去从实践中找答案。到了60年代，自然灾害来了，很多地方都闹起了饥荒，人们有的饿死，有的病死，就连袁隆平的身体也有些撑不住。
残酷的现实摆在眼前，他愁得连觉都睡不好。在当时，杂交水稻可是世界性难题，就连发达国家的专业人员也没有攻克，很多人都觉得袁隆平在痴人说梦，可他偏偏不服输——“外国人成功不了，不代表我们中国人不行!”人民挨饿的景象就是他的动力，他迈开双腿奔走进田野，去寻找那从未有人见过的水稻雄性不育株。他头顶着大太阳，脚踩在烂泥里，弯着腰一点点地观察、寻找，后来他终于找到了，可这仅仅是第一步。实验，观察，整理数据，撰写论文……潜心研究了好几个春秋，他才使杂交水稻成为了可能。
袁隆平，国家最高科技奖获得者，世界公认“杂交水稻之父”；“袁隆平股”，中国股市惟一的一支以人名为名的绩优股。然而，我们第一眼看见我们的这位校友，第一印象是：这个人太普通了，普通得有点儿像从某个山村里走出来的一个农民！你看他肤色是那么的黝黑，身材是那么的精瘦，皱纹是那么的深刻。
记得有一次，一家画报刊登他的照片，编辑先生竟在照片下面给误配了“农民获得丰收后的喜悦”的文字。这虽然是出版界一个不大不小的事故，但也说明：袁隆平，他太像一个农民了。他走在大街上，的确是属于很快会被淹没在人海中的那种人。
“谈杂交水稻”，这是袁隆平来母校为我们所作报告的题目。这个题目似乎也十分普通，没有什么修辞的运用，更没有任何学术的卖弄。但我们深深地知道，在这个看似普通的题目的背后，有着太多的不普通。
1978年，袁隆平和他一家7口，挤在两间用木板从澡堂隔出的潮湿发霉的小屋里，还要不时承受“不安心教学，专想歪门邪道”的冷嘲热讽。但就是在这种背景下，他的杂交水稻研究终于取得决定性成果。这一切，是普通人所能做到的吗？
我们手捧着鲜花簇拥着袁隆平，并一齐涌向他主讲的报告厅，我们如此热情，一点也不比我们追逐心目中最红的明星差。我们知道，我们也许并不能完全听懂他所要讲的“杂交水稻”，但我们会用我们的心去感悟大师所说的每一句话。
他开场的第一句话是：“我只是个普通人……”够了，我们哪怕听懂的只有这一句话，就已经够了！我们从袁隆平身上，懂得了平凡与伟大的关系。
这也是校友袁隆平给我们的最主要感受，的确这就够了。
柳州袁宇翔住址在柳州市柳东新区双仁路10号研发中心2号楼705号。柳州袁宇翔的公司是柳州佛子舍利工艺品有限公司，公司成立于2016-05-13，法定代表人为袁宇翔，注册资本为100万元人民币。企业地址位于柳州市柳东新区双仁路10号研发中心2号楼705号(柳州高创商务秘书有限公司托管)，所属行业为零售业，经营范围包含：工艺美术品、宝石、珠宝首饰、金银首饰、皮革制品、木制品的设计、加工、生产、销售。
袁隆平人物事迹和精神作文素材（5篇）
袁隆平爷爷您的出现让人世间多了一份美好，多了一份关爱，多了一份善良。您那伟大的事迹，我们会永远记在心里。下面我为大家整理了袁隆平人物事迹和精神作文素材，希望大家喜欢！
袁隆平生于1930年9月，是中国工程院院士，是中国土生土长的世界级农业科学家，中国杂交水稻研究的创始人，世界上成功利用水稻杂交优势的第一人，曾成功选育了第一个在生产上大面积应用的强化高产杂交水稻组合————南优2号；荣获我国第一个国家特等发明奖，“国家最高科学技术奖”，在国际上被誉为“杂交水稻之父”，为我国粮食生产和农业科学的发展做出了杰出贡献。此外，他还先后荣获联合国教科文组织、粮农组织等多次国际奖励。
他培育的杂交水稻被称为“东方魔稻”，确保了我国以仅占世界7%的土地养活占世界22%的人口，每年增产的稻谷相当于每年解决6000万人的吃饭问题。有人说，袁隆平院士是一座精神富矿，怎么挖掘都有收获，他还是一个多面体，每个侧面都值得大家学习。是啊，如今，全国人民都在向袁隆平学习，学习他为国为民为事业不畏艰难、勇于付出的献身精神，学习他勇于追求真理、不迷信权威、不因循守旧、不断探索的创新精神，学习他注重理论联系实际、勤奋进取的务实精神，学习他顾全大局、不计名利、甘为人梯的协作精神，学习他谦逊淳朴的人品、和健康的生活方式。这些精神不是随便说说的，翻开那本中国感动世界，一桩桩一件件的事情立体真切的展现在脑海里的，就是真实的袁隆平。袁隆平早在考大学之前，他就立志做一个农业科学家，西南农学院正是我们这位现今的农业科学家的诞生之地。也许是童年及青少年时期经历的战火与生活的艰辛让他能够立下这样的志向吧。大学毕业后，他响应国家的号召，到最艰苦的地方去，到祖国最需要的地方去!只有心怀大志，目标坚定的人，才会不畏惧苦，不害怕难!在20世纪60年代，在那饥荒的年代里，袁隆平目睹了那些惨痛的一幕幕，那一段凝固的历史成为袁隆平前进道路上的动力。从此，他立志使我国农民摆脱贫困，立志向饥饿挑战。做一个什么样的人，可以说袁隆平在青年时期就知道了，这也成就他一生的大业，更造福了亿万的人民。
所以，要做怎样的人?我想应该就是要做一个有益于人民的人吧!只有有了崇高的理想，才会有崇高的人格。所以，当我们今天学习袁隆平那么的美好的品质的时候，我们知道，那个汗霜满衣，皮肤黝黑，真像是一个地地道道的‘泥腿子’的人，展示给我们的却是人格的光芒。
七十几岁高龄的袁老，他会告诉你：日思夜梦的东西变成现实是最高兴的事。“21世纪谁来养活中国人?”这是美国经济学家布朗博士提出的质疑。袁隆平的头脑中始终装着一个坚定的答案：我们中国人自己养活自己。袁老还会告诉你他衷心希望杂交水稻这一成果不但能增强我们中国依靠自己力量解决吃饭问题的能力，同时，也将为全人类战胜饥饿做出更大的贡献。在袁隆平的带领下，通过大家努力，杂交水稻目前已在越南、印度大面积种植，增产十分明显；在菲律宾、巴基斯坦等国的开发工作进展也很顺利。
袁隆平的一生，始终淡泊名利，不居功自傲，不贪图安逸，不向组织提任何个人的要求。他对“见利而拼命，干事而惜身”的人很反感，很厌恶。他说：“要那么多钱干什么?有些人连人格也不要了，人活着还有什么意义!”
袁隆平现在一定很高兴，因为他自青年时期的理想到现在的目标，不论多苦多难，都已经成为了现实!看完全部的袁隆平传，我们知道他的高兴，不是因为身上的各种光环，而是因为他给了中国人自己养活自己的梦。
学习袁隆平精神，就要作一个有价值的人!
袁隆平的形象可谓“几十年如一日”的“农民本色”——瘦小身材，背微驼，一身过时衣，两腿烂泥巴。但也就是他，获得了首届国家最高科技奖证书和500万元的高额奖金。“杂交水稻之父”——袁隆平的获奖，可谓“一石激起千层浪”，他不仅仅搅动了人们对科学家的好奇，更引起人们对大奖的产生以及我国科技奖励制度的关注。
1976年，袁隆平和助手培育的三系杂交水稻“南优2号”在全国大面积推广，比常规水稻平均增产20%，到2000年全国累计推广38亿亩，增产稻谷3600亿公斤。
1995年，袁隆平在全国大面积推广两系法杂交水稻生产应用，到2000年全国累计推广面积达5000万亩，平均产量比三系增长5%—10%，续写“东方魔稻”的新篇章。
2000年，“超级杂交稻”达到农业部制定的第一期目标，突破日本专家估算的水稻的理论极限产量，被全国400位院士评选为“2000年中国十大科技进展”的第一项成果。
2000年12月12日，“隆平高科”上市，成为中国证券市场第一只以科学家名字命名的股票。袁老说，他此刻最大的心愿是利用基因技术育出亩产800公斤的超级杂交水稻，目标是2005年实现大面积推广。
他先后获得了联合国知识产权组织“杰出发明家”金质奖、联合国教科文组织“科学奖”、英国让克基金会“让克奖”、美国费因斯特基金会“拯救世界饥饿奖”、联合国粮农组织“粮食安全保障奖”等八项国际奖。
他的成果不仅仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题，并且也被认为是解决下个世纪世界性饥饿问题的法宝。国际上甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明，誉为“第二次绿色革命”。
首先，要学习袁隆平院士为国、为民、为事业不畏艰难，勇于付出的精神。袁隆平对祖国和人民始终怀有深厚的感情，他常说：“科学研究是没有国界的，但科学家是有祖国的，不爱国，就丧失了做人的基本准则，就不能成为科学家。”作为一名具有高级职称的党员，身处教学科研第一线，我应该把个人的理想同院系学校及国家、民族的奋斗目标统一起来，把自己的人生追求同专业教育教学的改革实践结合起来，牢固树立实现中华民族伟大复兴的远大理想和永远跟党走中国特色社会主义道路的坚定信念，并立身本职，从教学做精、科研做强、专业做大着眼一步一个脚印。
其次要学习袁隆平院士注重理论联系实际、勤奋进取的务实精神。袁隆平院士认为：“成功的要决在于知识、汗水、灵感、机遇。”20世纪60年代初，米丘林、李森科遗传学说盛行，但袁隆平院士视野开阔，通读外文资料，了解到了孟德尔、摩尔根现代遗传学理论研究的新动向，于是通过理论与实践相结合的研究，打开了杂交水稻“王国”的大门。他为我们这代人做出了很好的榜样，我们更应该继承和发扬中华民族的传统美德，诚信立人，学一生，爱一行，钻一行，遇到困难不退缩，遇到挫折不屈服，在教学和科研岗位上百折不挠，锲而不舍。并弘扬时代精神，乐于服务，甘于奉献，振兴高等教育事业，积极投身社会主义和谐文化的建设。
再次要学习袁隆平院士顾全大局、不计名利、甘为人梯的协作精神。自从事杂交水稻研究起，袁隆平院士都是从大处着眼，从难处着手，从全局着想，所以每次课题的启动总能带动不同地区和单位的合作攻关。20世纪70年代，他曾把自己研究小组发现的“野败”材料毫无保留地分送给全国18个研究单位，从而加快了协作攻关的步伐，使得后续的配套研究得以很快实现。从这点上，我想作为一名高校教师和金融教研室主任更应该需具备这种精神，团结同志，倾听大家的呼声，充分发挥主观能动性，增强工作的预见性。要做到“雪中送炭”而非“雨后送伞”，去做一名合格的服务员，围绕专业和院系全局决策，统一认识，理顺关系，全力以赴把及教学科研培养工作办成、办好、办到位。
最后还要学习袁隆平院士良好的人品、作风和健康的生活方式。他谦逊豁达，不以自居；他作风纯朴，关心他人；他热爱生活，健康乐观。在他身上，集中体现了我国当代优秀知识分子忧国忧民、造福人类的宏大报负、自强不息、勇攀高峰的创新精神、不畏艰辛、迎难而上的奋斗意志、淡泊名利、奉献社会的思想境界。
袁隆平院士对事业的执着和奉献深深地激励了我，作为大学教师我们的收入不算丰厚，但是我们所从事的事业却是极为崇高的，我要尽自己全力来实现自己的社会价值。可以说，袁隆平院士的这种精神不仅鼓舞了我们，更净化了我们每一个人的心灵。作为水利人在今后的工作中，我要更好地贯彻县委、局党委的各项安排布置，积极努力工作。从各方面以袁隆平院士的先进事迹为榜样和标准来不断督促并提高自己，以争取更大的进步。
您曾说，您有两个梦想，一是禾下乘凉梦，二是杂交水稻覆盖全球梦。您穷其一生，致力于杂交水稻技术研究，您让世界数十亿人民摆脱了饥饿。
这是您离世的那天，我在海边偶然间拍到的一张照片。一株嫩绿色的芽儿，正从沙砾中萌发。凑近一瞧，那绿油油的叶子上，还零星地挂着几颗沙砾，在夕阳的余晖下闪闪地发着金光。一阵海风吹过，这株芽儿便开始舞动着、摇曳着、舒展着。
您看到了吗?这株嫩绿色的芽儿，充满了生机，孕育着希望。您曾说：“人就像种子，要做一粒好种子。”而您可知，这是谁洒下的种子?也许，这颗种子曾随着风的律动，从您的稻田里散落到了这里，扎根在这片寸草不生的盐碱地上。您瞧，那粗壮有力的根茎，钻开了沙砾，冲破了束缚，奋力地向上生长着。
您看到了吗?不远处，一家人正沉浸在这惬意的时光里。初夏的傍晚，阳光褪去了那份炙热，大人们并肩坐着，一边聆听海浪拍打沙滩的声音，一边眺望着远方的天际。您瞧，孩子们将沙子和着海水，堆成了城堡的形状，玩累了，就钻进父母的怀里打起了盹……我想，假如您也能看到这幅场景，您一定会感到欣慰吧!您热爱这片热土，更热爱这片热土上的人们。
您是一个甘于奉献的人。您曾说，您毕生的追求就是让所有人远离饥饿。您不图名，湖南省农科院院长的职位曾被您以“耽误研究”为由给婉拒了；您不图利，联合国教科文组织的奖金被您全部捐了出来。您图的只是“想要人民不再挨饿罢了”。是的，您更是一个甘于平凡的人。
您是一个豁达开朗的人，在参加“共和国勋章”颁授仪式前，您穿着深色的西装，您说：“到北京去领奖，是非常庄重的一个事情，所以我要穿上正装，扎上领带。”周围的人问：“您觉得自己帅不帅?”您点了点头，又立马“害羞”地否认：“现在不能讲帅了。”您的一席话，逗得身边的人哈哈大笑。您曾给妻子写情书：“茫茫苍穹，漫漫岁月，求索的路上，多想牵上一只暖心的酥手；穿越凄风苦雨，觅尽南北东西，蓦然回首，斯人却在咫尺中。”是的，您更是一个浪漫体贴的人。
人们说，您从泥土中来，终到白云中去。于是，我仰起头，凝望着被夕阳染红的天空。此时，一缕阳光从云缝中钻了出来，暖洋洋地洒在沙滩上。夏日傍晚的阳光，温暖得能让人睡去。您说，您梦里的水稻长得有高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大……也许此刻，您正在梦乡里酣睡。
您听到了吗?千万人的送行队伍中，人们一遍又一遍呼唤着您的名字。袁爷爷，一路走好!愿您禾下乘凉，梦里稻香满园……
在科学研究上，袁隆平是一个特别认真特别严谨的人，而在日常生活中，他是一个豁达大度非常幽默的人。
人生苦短，活着就应该轻松一些，愉快一些，而幽默，就是轻松愉快的一剂良药。富于幽默感的人大多思维敏捷，才华出众，胸襟开阔，为人随和。上世纪50年代中期，我与袁隆平在安江便认识，之后又写过他不少作品，算是老朋友了。有次我与老伴到省杂交水稻研究中心去看望他，临别时留影纪念，他是一位誉满全球的大科学家，我自然让他站在中间。他开玩笑地说：“这不是第三者插足吗?”我和老伴不禁一笑。
袁隆平的幽默，是一以贯之的。
当年，他在安江农校当老师的时候，一时找不到抹布，就扯着衣袖擦黑板，这一举动自然引起学生哈哈大笑。袁隆平正色地说：“笑什么，爱因斯坦还拿美元支票当书签呢?”
袁隆平喜欢自由，散漫的生活。衣服扣子掉了不补，皮鞋脏了不擦油，因此，有人给他取了浑名叫“油榨鬼”。油榨是湖南方言，不整洁的意思。这个浑名是一个叫李效牧的老师取的。李效牧是个快活鬼，那时候兴学“苏联老大哥”，便给他取了个浑名叫“扁脑壳夫”。有位姓曾的老师写文章爱带之乎者也，袁隆平就给他取浑名叫“曾员外”，有位姓曹的老师爱哼京戏，便取浑名“曹孟德”。他们之间不称呼姓名或某某老师，而是以浑名取乐。
袁隆平才华横溢，爱好广泛，拉小提琴、游泳、打排球、跳踢踏舞，还爱打麻将。打麻将不带“彩”而是钻桌子，袁隆平输了照样钻。他有时手气不好，连连失手，钻了一次又一次。有人说，这回就免了吧!袁隆平不领情，照样钻，做为一个工程院院士、世界级著名科学家，打麻将钻桌子，真是闻所未闻，见所未见，只是现在年岁老了，钻桌子有困难，改为别的方式，再不钻桌子了。
吸烟，是目前威胁着我国人民健康的主要因素之一，据统计，全国烟民达三亿。对此，袁隆平来个反话正说，总结了抽烟七大好处：友谊的桥梁(人与人交往的媒介);灵感的源泉(激活思维和灵感);寂寞的伴侣(抽烟排除寂寞);“非典”的克星(烟中含有焦油);痴呆的良药(烟中含有尼古丁);健康的象征(如果抽烟的人不想抽烟说明身体不行了);纳税的大户(国家一部分税收来自烟民)。袁隆平的一席话，让人觉得他是在宣扬抽烟有益，错了，这是他卖关子，最后的结论是：“弊大于益，我不吸烟。”
说起给孩子取名，袁隆平也与众不同，袁隆平三弟兄，清一色的男子汉，他生了三个儿子，按他的说法是“单一品种”。大儿子小名叫“五一”，二儿子小名叫“五二”，三儿子小名叫“五三”，一、二、三、四，部队行进的口号，只是老四缺席，到了“三”就划了个句号。而到孙辈，名字也都是袁隆平取的，大孙女生下来前几天接连下雨，生下的当天，雨过天晴，故取名“袁有晴”;第二个孙女是农历“雨水”节那天生的，故取名“袁有清”。袁隆平得意地说：“晴是太阳，清是雨水，有太阳有雨水，万物茁壮成长。”在给孩子取名上，他没有忘记农业，也没忘记“幽”一“默”。
无论在学习、工作或是生活中，说到 事迹 ，大家肯定都不陌生吧，事迹是为了表扬先进、弘扬正气、推动工作，对工作、学习中涌现出来的先进集体、先进人物的优秀事迹如实记载和反映的书面材料。那么你真正懂得怎么写好事迹吗?以下是我整理的袁隆平事迹 作文 素材，欢迎大家分享。
袁隆平事迹作文素材1
读袁隆平，读“杂交水稻”之父，我可以从中读出精神，读出品质，读出境界。
读袁隆平，我知道人要有一个伟大的理想。
“让所有人远离饥饿”。多么伟大的理想啊!多么崇高的追求啊!这是人类千百年来的梦想，是无数英雄为之努力的方向。凡成功者，必定有坚定而明确的.理想。他们把理想作为自己人生的航标，披荆斩棘，勇往直前，直达自己理想的彼岸。
在理想的指引下，袁隆平宛如上紧弦的发条，拉满弓的锐箭，展示出常人所难以想象的意志和力量，越过让常人望而却步的艰难险阻。终于，他实现了他的夙愿：用占全球8%的耕地养活了占全球22%的人口，他让中国人远离了饥饿。
读袁隆平，我知道要想做事业，必须先学做人。
只有做一个老老实实的人，才能踏踏实实做事;只有做一个淡泊名利的人，才能一心一意做事，只有做一个坦坦荡荡的人，才能明明白白做事。如果袁隆平贪图名利，他可能早已是亿万富翁;如果袁隆平贪图享受，他也不用以七十六岁的高龄流连于稻田之间。他是真正想为人民做点实事，为农民增收，为国家分优。
读袁隆平，我知道机遇宠爱有准备的人。
从查得威克发现中子，到中国科学家合成人工胰岛素。他们遇到机遇，获得成功，哪一个不是做了充分的准备，哪一个不是经历了数千次的实验呢?有位名人说得好：“当你一切准备工作就绪时，就可以考虑机遇了!”是啊，机遇永远偏爱有准备的人。
读袁隆平，我知道运动是很重要的，因为身体是革命的本钱。
试想，如果所有的科学家都健康长寿的话，那么，我们的社会将会增添多少新的发明创造啊!每次听到有风华正茂的科学家去世，我都会为他们感到惋惜，为国家失去人才感到痛惜。
经常运动，使自己身体健康，有了强健的体魄，才能为人类多作贡献。袁隆平七十六岁了，仍然能在实地实验，这与他平时经常运动，有一个健康的身体有直接的关系。
读袁隆平，使我的精神得到升华;读袁隆平，使我的心灵得到美化;读袁隆平，使我的生命得到增值。
袁隆平事迹作文素材2
袁隆平一生扎根在稻田之间，实现了千百年来人民心中最朴素的愿望，攻克了曾经绊倒半个地球的难题，让上亿人口摆脱饥饿。袁老如同夜空中最闪亮的那颗星，照亮了后来者继续前行的路，他给世人留下的不仅是丰富的食粮，还有无尽的精神财富。
我们纪念袁隆平，是缅怀他仰望星空的精神。袁老的两个梦想耳熟能详。一个是“禾下乘凉梦”，梦想试验田的水稻像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大;另一个是杂交水稻覆盖全球，保障国家和世界的粮食安全。
耄耋之年，袁隆平又提出研发“海水稻”的宏大构想。袁老说，“海水稻”研发成功以后，在我国内陆和咸水湖周边进行产业化推广潜力巨大，如果可以推广两亿亩，亩产200-300公斤计算，可增产粮食500亿公斤，多养活约两亿人!
梦想总是属于敢想敢为的先行者——2020年，袁隆平团队在十地启动“海水稻”万亩 种植 示范，10万亩“海水稻”平均亩产稳定超过400公斤。中国人再次牢牢端稳了饭碗!
我们纪念袁隆平，是缅怀他脚踏实地的品格。袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，长期奋战在农业第一线，把自己在一生浸润在稻田里。他坚信：“电脑里长不出水稻，书本里也长不出水稻，要种出好水稻必须得下田。”他立下收徒“土味门规”——“你下不下田?你不下田我就不带!”
与大地贴得更近，看天空才会更远。袁隆平曾说：“我会鼓起勇气继续干下去，从‘90后’一直搞到‘百零后’”。隐没于乡间水田的袁老，生命的最后时刻还在为“禾下乘凉梦”和“覆盖全球梦”奔忙，还在努力带给中国和世界惊喜。多一些脚踏实地的科学家，多一些锲而不舍的追梦者，中国的广袤大地上，就会孕育出更多希望。
我们纪念袁隆平，是对英雄的呼唤和尊重。国士无双，袁隆平是一位真正的国民英雄，在他的心里，国家利益重，科学事业重，名利却最轻。“杂交水稻之父”、中国工程院院士、“共和国勋章”获得者;中国特等发明奖、国家科学技术奖、国家科技进步特等奖——世人也给了袁隆平的荣誉和礼赞。
时代需要榜样，时代呼唤英雄。英雄人物用自己的行动，引领时代的方向，他们的精神影响着后来人，是为祖国乃至全人类留下的宝贵精神财富，他们展现出的精神是一个时代的音。我们看到，在物质条件越来越丰富的今天，人们也越来越注重精神的追求和内心的富足。全社会对抗疫英雄的爱戴，对航空专家的敬仰，从国家层面对袁隆平、钟南山一个个国民英雄的崇高礼遇，也在向社会昭示：人生价值的实现，靠的是坚定正确的人生方向和艰苦奋斗的作风精神。
我们纪念袁隆平，也是对人生价值和意义的一次 反思 。你我都是芸芸众生中一个渺小的存在，我们大多不会成为袁隆平那样的国民英雄，甚至我们也成不了整天操心经济走势的商业大佬，也不是时时关心国家大事的政界领导，但我们每个奋斗的个体，都可以成为自己的英雄。我们可以像袁隆平那样，做一个对自己有要求，坚定目标就能够坚持下去的人。那么我们便是自己的英雄——愿你我既能做那个为英雄鼓掌的人，也能成为那个被鼓掌的人。
最后借用钟南山团队的悼文，向袁老致敬，也向每一个坚持梦想的人致敬：感念我们在这个时空相遇的每分每秒，我们的星空因为有了每个不同的你而璀璨。
袁隆平事迹作文素材3
20世纪60年代初，米丘林、李森科遗传学说盛行，但袁隆平院士视野开阔，通读外文资料，了解到了孟德尔、摩尔根现代遗传学理论研究的新动向，于是通过理论与实践相结合的研究，打开了杂交水稻王国的大门。他为我们这代人做出了很好的榜样，我们更应该继承和发扬中华民族的传统美德，诚信立人，学一生，爱一行，钻一行，遇到困难不退缩，遇到挫折不屈服，在本职岗位上百折不挠，锲而不舍。并弘扬时代精神，乐于服务，甘于奉献，振兴我国电力环保事业，积极投身社会主义和谐社会的建设。第三要学习袁隆平院士顾全大局、不计名利、甘为人梯的协作精神。自从事杂交水稻研究起，袁隆平院士都是从大处着眼，从难处着手，从全局着想，所以每次课题的启动总能带动不同地区和单位的合作攻关。
20世纪70年代，他曾把自己研究小组发现的野败材料毫无保留地分送给全国18个研究单位，从而加快了协作攻关的步伐，使得后续的配套研究得以很快实现。从这点上，我想作为一名企业中层管理人员更应该需具备这种精神，团结协作，承上启下，倾听大家的呼声，充分发挥主观能动性，增强工作的预见性。要做到雪中送炭而非锦上添花，去做一名合格的服务员，围绕公司整体和部门全局决策，加强协调，开拓创新，全力以赴为工程项目服好务。努力加强自身素质修养以树环保产业龙头形象。最后还要学习袁隆平院士良好的人品、作风和健康的生活方式。他谦逊豁达，不以自居;他作风纯朴，关心他人;他热爱生活，健康乐观。在他身上，集中体现了我国当代优秀知识分子忧国忧民、造福人类的宏大报负、自强不息、勇攀高峰的创新精神、不畏艰辛、迎难而上的奋斗意志、淡泊名利、奉献社会的思想境界。袁隆平院士对事业的执着和奉献深深地激励了我，作为普通的企业员工，我们的名声不算显赫、我们的地位不算尊贵、我们的收入不算丰厚，但是我们所从事的事业却是极为崇高的，我要尽自己全力来实现个人的社会价值。可以说，袁隆平院士的这种精神不仅鼓舞了我们，更净化了我们每一个人的心灵。在今后的工作中，我要更好地贯彻各级领导的工作布署，积极开展部门各项工作，认真学习节能环保专业新技术和新知识，努力掌握全球环保领域的新动向，拓宽自己的知识面，以适应现代化生产和和谐社会发展的需要，提高环保设备质量，做到建一个项目，树一座丰碑。同时更好地组织部门员工参加政治学习和业务培训，开展好员工的文体活动，关心员工的生活，帮助他们解决实际困难。从各方面以袁隆平院士的先进事迹为榜样和标准来不断鞭策并提高自己，以争取更大的进步。
袁隆平事迹作文素材4
所有最普通的中国人，都知道袁隆平。袁隆平是“共和国勋章”获得者，而在许多人的心里，他更是一种精神的化身。在共和国的脊梁人物中，袁隆平是极具标志性的存在，是中国数十亿人深情爱戴的“国民英雄”。袁隆平的去世，是中国和世界科学界的巨大损失，是中国人民和世界人民的巨大损失。
1966年，袁隆平发表了论文《水稻的雄性不孕性》，拉开了中国杂交水稻研究的序幕。他日夜操劳在杂交水稻科学研究一线，只为14亿中国人有饭吃。在普通中国人的认识中，“袁隆平”三个字是一个充满意义和情感的象征，象征着一个国家的人民从饥饿走向温饱，从贫穷走向富强，从赶上时代走向引领时代。从“两弹一星”“超级杂交水稻”，到今天“天问一号”跨越行星际，共和国的科学家们向真理之路不断探寻，靠着自力更生、顽强执着和大胆设想、认真求证，取得了一个又一个辉煌成果。
“与大地贴得更近，看天空才会更远。”这是袁隆平的话。袁老有两个梦：一个是“禾下乘凉梦”，一个是“杂交水稻覆盖全球梦”。他的一生都在追梦，在大地上追梦。袁老让我们深切感受到，科研工作不只是仰望星空般高深莫测，还有服务于经济社会发展、服务于人类福祉的使命追求。杂交稻研究是具有开创性的，是对真理的渴望和向往，是对中国人民的负责。袁老用双脚丈量写在大地上的真理，他的“实验室”就是国民经济主战场，他的科研目标很纯粹，就是解决吃饭问题。
袁老是共和国最不平凡的农民。“国家兴亡，匹夫有责”，这个曾经历过旧中国贫穷落后年代的人，内心烈的愿望是用自己的科研，播下改变中国的种子。这位老人也是最伟大的农民，他留给青年人的话是：你们是新时代中国青年，我相信你们必定会在追求真理的道路上躬行实践、厚积薄发并将不会辜负时代的担当。他躬身力行，在农田里做实验，90岁高龄的时候还在坚持做科研，实现“高产更高产”。无论是过去还是现在，国家的粮食安全问题是他心头的重中之重，他要解决的不只是当代人的吃饭问题，他想永远解决中国人的饭碗问题。
今天的中国，一项项代表着人类科技前沿的成果频频凝聚全球关注的目光。我们深知，没有科技自立自强，在国际竞争中腰杆子就不硬，正如“两弹一星”“杂交水稻”让中国人民的腰杆子挺起来。今天一位科学巨擘走了，但他的精神还在，还在深深濡染着每一个普通的中国人。我们必将其代代传承。
袁隆平事迹作文素材5
袁隆平，一个几乎家喻户晓的人。大学学农的袁隆平因亲身经历上世纪六十年代大饥荒，让他不满足于在农业学校当了一名教师，于是转向研究杂交水稻。半个多世纪以来，袁隆平将“禾下乘凉、覆盖全球”的个人梦想与“解决中国人民的温饱、保障国家粮食安全”的国家命运紧密相连，几十年来他披星戴月，寒来暑往，为我国粮食安全和世界粮食产量增收作出了杰出的贡献，荣膺“国家科学技术奖”、“共和国勋章”、“影响世界华人终身成就奖”等多项国家顶尖荣誉。
按理说，袁隆平专注水稻研究已几十年，早已功成名就，荣誉无数，完全可以光荣退休，安享余年，享受天伦之乐。然而，他不但没有这样做，反而为自己的人生设置一个又一个更高的目标。这让我又想起2008年，当时已近七十岁的袁隆平在回应有关他落选中科院院士话题时曾说过一句话：“我没当上院士，还是说明我水平不够，所以我今后还要努力学习、努力工作。但是有一点，我努力并不是为了当院士，当时我的态度是如此，现在依然如此。”
这些年来，袁隆平不仅是这样说，更是这样做的。即使耄耋之年，他依然选择坚守在农业科研一线，每天戴着一顶草帽，卷着两只裤腿，在烈日下、在稻田里不分日夜地忙碌着，继续为实现“禾下乘凉、覆盖全球”的梦想不懈奋斗、辛勤耕耘。这些年来袁隆平以解决世界的粮食问题为己任，在不断追求的路上，服务了百姓，也成就了自己。可以说，袁隆平用自己不懈的努力，不仅向世人诠释了一个农民科学家对粮食问题的理解，而且用实际行动生动诠释了“生命不息，奋斗不止”的精神，更用其自身的实践，让我们懂得人生的意义就在不断的追求。
“幸福都是奋斗出来的!”在这个机遇与挑战并存的时代里，每个人都想要仰望星空，灿烂的星河也确实令人向往，但若不脚踏实地，锲而不舍，怎么能到达那些看似不可攀的高处呢?年轻的朋友们，让我们以袁隆平院士为榜样，始终坚守“生命不息，奋斗不止”精神，并融于岗位、融于日常，以食不甘味、寝不安席的敬业精神、以时不我待、只争朝夕的责任担当，答好人生每一道考卷，走好自己事业追梦路。
袁隆平事迹作文素材6
袁隆平爷爷是我国的水稻之父，也是人类史上首个发明出杂交水稻的人，我们今天所能吃到的大米小米都是由袁隆平爷爷发明出来的杂交水稻品种，稻穗不仅高，而且米粒颗颗饱满，数量还不少。
可是…………就是这么一个伟大的人物，最终还是没能躲过岁月的束缚。2021年5月22日13：07，中国杂交水稻之父袁隆平院士逝世，享年91岁。
袁老的逝世引起巨大轰动，究其原因，便是因为袁隆平着三个字早已不是简单的人物代号，而成为了华夏儿女的精神寄托。袁隆平爷爷有两个梦想，一个是禾下乘凉梦，另一个就是自己的杂交水稻能风靡全球，禾下乘凉梦已经做到了。距离另一个杂交水稻风靡全球也快成功了。
从开始灿型杂交水稻研发的那一刻起，这三个字就代表了绝处逢生，代表了艰难险阻中的不懈拼搏。这三个字见证了太多太多的历史时刻，他看着中国改革开放，他和中国一起走向世界，他代表中国发出独属于我们的声音，甚至可以说他的人生就恰恰体现了中国从站起来、富起来再到强起来的整个过程。
这就是袁隆平，一个伟大的人，我们要学习他敢于创新和善于研究优点。
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应该是不难的，但审核比较严格。盲审主要分为校盲和院盲，校盲就是以学校的名义送审，院盲则是以专业的名义送审，参加论文盲审的主要是校外的同行专家，由研究生部负责在专家库中抽取。盲审一般达到60分就算合格，合格后才能有资格参加答辩，盲审过了答辩没过也是无法毕业的，盲审只要有2个专家通过就能获得答辩权。盲审的老师可以参加答辩，但是外审的专家不行，答辩需要得到50%以上的导师认可才算通过。盲审的对象主要是研究生、硕士生、博士生，以学位论文为主，特别是研究生，每年会抽一部分论文进行盲审。博士论文很多学校会采取双盲评审的方式，所有申请博士学位的论文都需要这样，每人送审三份。硕士生（含同等学力申请学位）按当年申请学位论文答辩人数的3～5%，每人送审二份。
需要看下自身是否符合的发表论文要求。林学院研究生在读期间发表论文要求应同时符合学校和各学科的要求。其中学校要求为基本标准，主要对发表的论文单位、作者、数量、规范进行明确；学科要求为指定标准，主要对研究生发表文章的期刊和质量做了要求。各年级研究生发表论文要求具体如下：1、2019-2024级研究生（含硕士和博士）发表论文的学校要求参见附件1（北林研发〔2019〕05号）《北京林业大学关于博士、硕士研究生在攻读学位期间发表学术论文的暂行规定》和附件2《北京林业大学关于博士、硕士研究生在攻读学位期间发表学术论文暂行规定的说明》2、2011级及以后的研究生（含硕士和博士）发表论文的学校要求参见附件3《北京林业大学研究生在读期间学术成果认定管理办法》。