留一点空间想到一个词,留白。无论是宋时的马一角夏半边,还是明清的板桥朱耷。画梅,几枝便;描竹,何必成片;绘鸟,一鸣知春。剩下那素白的空间,一点不浪费,竟滋生令人惊叹却无比舒展的美——给自己的心灵留一点空间吧,让自己的心多一点泼墨挥毫的惬意。留一点空间,让自己拥有呼吸的适意。狂欢似乎是一群人的孤单,尘世喧嚣,人事纷扰,心灵无处安放时便仿佛暴饮暴食,疯狂购物般给自己的心填满奢侈品的名牌。寂寞袭来时我们学会填充,孤单上门时我们学会了围观。可是我们的心灵,却因为过多的浮华而喘不过气来——清空自己的心灵吧,不过是像鼠标一点,一念之间的事罢了。去清空你的追逐,你的盲从,你的浮华,重新站在原野上,迎着自由的风,深,深,深呼吸。留一点空间,让自己怀抱栖息的诗意。其实,可怕的不是交不了房贷而蜗居,可怕的是心灵的蜗居。关了门,闭了窗,不信任,不满意,不开心的坏情绪填满了你的房,曾经的单纯真诚交不了房租而离家。其实你的心,本可以像瓦尔登湖般澄澈明净的;其实你的心,是可以像桃花源那般芳香四溢的。生活哪有那么多可抱怨?不要让成绩、职业、地位挡了你的道。留一点空间,挪出坏情绪,移一阵清爽的风,搬来早晨的晨曦,你的心灵,很温暖,很干净。留一点空间,让自己心怀参悟的禅意,留一点空间,像在未饱和与饱和之间一个恰到好处的临界点,太少了不行,太多了又承受不了压力;留一点空间,像是在进与退之间一个清醒的伫立,狂奔让自己喘不过气,倒退又让自己太空虚。去扫心灵的那片天地,苏轼活得自在洒脱,雨脚将至,他自吟啸徐行,给心灵一次散步的契机。生命不可能完美无缺,不妨留一点空间,留一处可以想象的禅意。请你小心地着墨吧,在你想着绘满胜景,印满图章时,别忘了,留白最美。
很多时候,我们需要给自己的生命留下一点空隙,就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地,可以随时调整自己。生活的空间,需借清理挪减而留出;心灵的空间,则经思考开悟而扩展。 打桥牌时,我们手中的牌不论好坏,都要把它打到淋漓尽致;人生亦然,重要的不是发生了什么事,而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光,就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;抓起泥巴想抛向别人时,首先弄脏的也是我们自己的手。因此,要时时心存好意,脚走好路,身行好事。 光明使我们看见许多东西,也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜,我们便看不到闪亮的星辰。因此,即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难,也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定,思想、人格更成熟。 不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。 美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心,不管外界如何变化,自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中,更不在一颗所求太多的心中,放下挂碍,开阔心胸,心里自然清静无忧。 喜悦能让心灵保持明亮,并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗,则展现于周遭的环境,都是美好而善良的。
1.很多时候,我们需要给自己的生命留下一点空隙,就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地,可以随时调整自己。生活的空间,需借清理挪减而留出;心灵的空间,则经思考开悟而扩展。 打桥牌时,我们手中的牌不论好坏,都要把它打到淋漓尽致;人生亦然,重要的不是发生了什么事,而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光,就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;抓起泥巴想抛向别人时,首先弄脏的也是我们自己的手。因此,要时时心存好意,脚走好路,身行好事。 光明使我们看见许多东西,也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜,我们便看不到闪亮的星辰。因此,即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难,也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定,思想、人格更成熟。 不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。 美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心,不管外界如何变化,自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中,更不在一颗所求太多的心中,放下挂碍,开阔心胸,心里自然清静无忧。 喜悦能让心灵保持明亮,并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗,则展现于周遭的环境,都是美好而善良的。2.浩瀚的银河,任凭星球翱翔;宽阔的天空,任凭鸟儿飞翔。世上万物都有一个属于他们自己飞翔的空间,那是放松心灵的天堂,那是思绪横飞的殿堂,那是灵感来源的宝塔,那是有着奇思异想的异度空间...... 心灵的空间,使我忘去尘杂,给心灵一个休息的地方,使它也可以喝上一杯清新美味的茶饮。那里清澈如镜,那里花香扑鼻,那里是一个世外桃源,那里是一个美好的天堂。每个人的心中都有一个心灵的空间,每当我们厌倦尘世的喧闹与嘈杂,丑陋与黑暗,就去那里小休一下。听鸟儿诉说快乐的秘籍,听鱼儿讲述悠闲的奥秘,听树儿告诉你坚强的真谛,听小草细述一段不朽的传奇...... 放松的空间,任我玩耍,快乐,笑声陪伴身边。 听一段抒情的音乐,画一幅美丽的图画,看一部那久违的动画片,去体验一下孩子们的天真与快乐。当我们埋头苦干与工作和学业之中;当我们挑灯夜读于题海之中;当我们奋笔疾书于书本之中,此时,不妨让我们画上一个小小的逗号,让我们小小的停顿一下,去赞美一下人生的美好,去感悟一段人生的真谛,去眺望一下窗外的风景,去放松的空间里坐一坐,不需要太多的时间,一下就好,让我们的头脑放松一下;让我们的心情放松一下;让我们的神经放松一下,让我们整个人都放松一下...... 思考的空间,思绪万千,那里有新颖奇特的创意,有独一无二的想法,有无与伦比的灵感...... 当我们没有思路的时候,当我们没有创意的时候,当我们没有灵感的时候,当我们没有想法的时候,我们可以去思考的空间找找,或许你会有巨大的收获。 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,我们都需要一个属于自己的飞翔的空间。 学会预留空间,是艺术的规律;我们应懂得放飞自己去享受美好的人生。我们应学会放飞自己去探索宇宙的奥秘,我们应该懂得如何去把握自己的人生,我们也应学会如何去给自己留下一个空间。 我们在空间中行走,我们在空间中奔跑,我们在空间中畅想,,我们在空间中遨游。我们预留空间,我们享受空间,我们的人生绚丽缤纷,我们的人生浪漫多彩。
就写为环境就一点空间摄,网上查各种破坏了环境后引发生态危机的案例,多得很,后写各种各样的环保斗士,很多啦,好好写吧,希望帮到你。
光,可以写你一开始感受到阳光,然后随着自己的想像写下去,比如:你的失败造成了别人对你的关心,这也是另一种形式的光。其实写光的作文有很多材料可以套上去的。加油。
可以光照亮了我的生活
您当前的位置:中国教育资源网 -> 作文大全 -> 六年级作文 -> 作文内容城市的光影作文作文作者:佚名 作文来源:网络 作文栏目:六年级作文 收藏本页 回忆那些曾经去过的城市,约略的印象似萍水相逢的路人一样平淡。当初客居的那几天,所了解到的也不过是几条大街、几处文物景观和一张市内交通图。今天,透过厚厚的时间尘埃寻觅那记忆里的风景,朦胧的潮雾里,便有一些影影绰绰的印象开始显影。 北京 北京,似一匹雍容华贵的织锦缎。绣有龙凤呈祥,绣有灼灼牡丹。蒙在它上面的那一层薄薄的尘埃,是繁华的灰烬,是历史的雾霭。 这里曾经是皇家的庭院。等不回离家出走的主人,听不见忠诚的朝靴声,唯有叮叮咚咚的皮鞋声不断叩问着往昔沉睡的梦。 煤山弯弯的枝条上挂着一个滴血的梦。当崇祯当年吊在那里的时候,明王朝仿佛也吊在了那。从此276年的朱家王朝打了个结,历史也因此而多写了几篇沉甸甸的跋。 景山、北海、天坛、颐和园、故宫……曾是缀在龙袍上的明珠,色虽黄了,但它们还作着当年的梦。 紫禁城,似一圈盘着的辫子。 圆明园,让自豪的国人难以自豪,让文明的洋人愧对文明。 杭州 有人把杭州当作汴州,在危难里饮鸩止渴。 杭州怎能是汴州,说是西湖还可以。水光潋艳晴方好,光可鉴人的西湖,是古今的一面镜子。山外的青山还青,楼外的琼楼更高,只是当年的歌舞休了。逃亡者的歌舞休了,白娘子的歌舞却如岁月常新。 千年等一回。西湖畔,实在是谈情说爱的好地方。只可惜脂粉气太浓了,柳也缠绵,水也甜软,一切都娇滴滴地乏力。这里若能再借来一掬壶口飞瀑就好了。 杭州,是一页宋史。沉淀在湖底的是亡国之君的昏庸,与山水永存的是苏堤,是岳飞墓。 上海 一弯外滩、一弯黄浦江水,成了上海的标志。没有什么好宣扬的,那是侵略者的遗物,是永远也直不起腰的弯曲。 外滩曾是洋人的租界,在欧式楼房林立的建筑群里,没有东方的宫殿城阙、道观寺庙。在远离朝廷的海边,也远离了官方的政治、经济、文化,自然也远离了四书五经和天子朝纲。 在租界的里里外外,东西方的思想文化、政治经济在碰撞中杂交。机械化大工业的兴起,奠基了现代化的大上海,也奠基了中国的近代工人阶级革命。 租界,好个温文尔雅的名词,怎么不在伦敦、巴黎、柏林、莫斯科给中国政府也租个界呢? 苏州 苏州是块玉雕,园林是镶在这块玉雕上的翡翠。 城也小巧,巷也小巧,人也玲珑,心也玲珑。郊外是小桥流水,是杨柳岸晓风残月,是野渡无人舟自横,栽桑种稻的农民象画中的绣花女一样,每寸土地都被他们绣得眉清目秀。精巧的园林文化植根在锦绣般的水乡,根植在浣沙女西施的故里。 一首《枫桥夜泊》,使姑苏城外的寒山寺走进了历史,那夜半的钟声和渔火,已使多少人因此而失眠。烟雨如织的杨柳下划出一只乌篷船,那上面坐着夜泊枫桥的张继先生吗? 拙政园的绿池里,一个女子正在打捞水面上的簇簇落花,当她载着残花的小船驶过后,那里的水面似擦洗过的宝鉴一般清澈透亮,倒映在水中的亭台楼阁也开始悠悠地荡漾,那种心驰神往的美又恍若一个虚无漂渺的梦。 南京 石头城淡忘了六朝事,“春花秋月何时了,往事知多少。”金陵梦断何处?莫愁湖畔有人语:故国不堪回首月明中。 长江还是当年那样苍茫,钟山还是当年那样葱绿,山水间仍残留着风化不了的浩然之气。这里的沉重、博大的历史况味象西安、北京的一样,处处都显耀着帝都风光。 昨日至尊的天王府、总统府里,朱栏玉砌已全不在了,如今,这里已沦落成寻常百姓的游览地。衰草枯杨,曾为歌舞场。六朝葬于此,南唐葬于此,南京政府也葬于此。默默不语的历史在血泊里重复着同一个故事。 莫愁湖边,问君能有几多愁?李后主答曰:“恰似一江春水向东流。”诗句潇洒,诗人却怎么也潇洒不起来。就是在南京的一张桌子上,清政府签订了赔款四万万两白银的南京条约;就是在南京的土地上,日本侵略者屠杀了三十万中华儿女。这些奇耻大辱,这些国伤民怨永远与南京同在。 庄严的夫子庙奠基着大街小巷的传统文化,东西南北中,君君臣臣曾是祖传的大一统。墨绿的秦淮河泛着腐烂的气泡,李香君姐妹去了何处?是谁污染了秦淮河,又是谁玷污了香君?这一切竟都发生在夫子庙的门前。 恢宏壮观的中山陵,浩气满钟山,孙中山先生曾高举民主革命的火炬,焚烧了二千多年封建王朝家天下的殿堂。“天下为公”是孙先生树在天地间不朽的人格丰碑。钟山长青,中山不朽。 桂林 七星岩象一位饱经风霜的贵夫人,当年她曾雍容华贵,曾倾国倾城,她有许多值得回忆的当年。然而,今天她确确实实地衰老了,在空空荡荡的岩洞里导游小姐重复着已经讲了几千遍的故事。故事留不住游人,连游人的叹息也显得无力。 芦笛岩风华正茂,它在吃青春饭,这里游人蜂拥。这里没有往昔的回忆,只求今日能独领风骚,就是不愿去想明天。 七星岩、芦笛岩是两个空洞、死洞,那是地球在迷惘的上古时代留下的荒唐。从那原始生命最后一次退潮后,空廓的岩洞里就是永恒的阒寂,这里连梦也没有。 无生命的陈迹本谈不上衰老与青春,它的年轻只不过是启封的迟早罢了、游人的足迹践踏的多少罢了。 彩叠山常青,因为那里有草。 漓江水常青,那里有水流动。 刘三姐的歌声不衰,更因为歌里有情。 桂林山水甲天下,那里的水似窈窕淑女,且柔且纯且清。可那里的山不象伟丈夫,不雄不奇也不峻。然而,那一包一包的绿山确实讨人喜欢。山也柔水也柔,一言以蔽之,桂林山水乃江南阴柔之典范。 去了桂林之后,且莫忘了再去一下三峡,那里的山水也算得上甲天下,只不过各有各的个性。 昆明 春城,好一个令人向往的地方。 西伯利亚的海鸥慕名而来,它们成群结队飞入翠湖的梦乡。翩翩的白鸥、皱皱的湖水,似春风扬起的漫天梨花,飘落在行人肩头。在那里,鸟和人很亲近。那是中国都市里不多见的风景。 买个阿诗玛背包,然后再装一兜“五朵金花”的鲜香蕉去西山。 远望滇池云烟浩渺,天水相接处渔家帆樯点点。分不清是滇池的水泅湿了天边的白云,还是天上的白云跌入了水中。浩浩然、茫茫然的滇池,聚乾坤之灵气乃天工之大巧。聂耳在此悟得了天地间的弦律,周于礼在此领略到水墨画的神采,孙髯翁在此挥洒笔墨,写成了大观楼天下第一长联。 春城之夜流光溢彩,车灯、彩灯、万家灯火交相辉映;夜来香、玫瑰花、各族姑娘的花裙争奇斗艳。 夜晚的春城是高原上的一颗灿烂的夜明珠。 马帮的蹄声已走进了遥远的童话。 广州 楼外有楼,人上有人,车上行车,一个立体的空间。资金密集,人才密集,知识密集。花季的花城,春风得意。 岁月常新,人心常新,羊城的梦常新。 珠江依旧,越秀山依旧,生活的本质依旧。 铁锈斑斑的炮台,凝聚着血红的历史。 烟雨茫茫的海湾,翻卷着思维的浪涛。 虎门的烈焰、黄花岗的忠骨、十九路军的热血,奠基着这块土地,构筑着城之魂、国之威。 林则徐还在虎门,鲁迅还在中山大学,毛泽东还在讲习所。他们与羊城同在,羊城与历史共存。 成都 天府之府。 左手一指是乐山、峨嵋山,右手一指是青城山、是都江堰。承巴蜀之风脉、襟西南之山川,蜀道之难,纤纤一线与华夏大地血肉相连。 成都没有北京的王气、上海的洋气,但是大街小巷处处可觅得历代豪杰、古今才子的灵气。李白斗酒诗百篇,他从成都一路唱到长安城。苏家父子沿长江东去,东坡一首《水调歌头》唱罢,从此天下人学会了“千里共婵娟。”这里有文魁也有武将,朱总司令,陈毅元帅就诞生在这里。还有佳人杨玉环的故事。才子风流,将军威武,成都既威武也风流。 去武侯祠莫以成败论英雄。智慧和谋略还建造不起孔明的不朽,相反,他以“鞠躬尽瘁、死而后已”的人格力量获得了人心,名垂青史。 草堂,三分诗意七分辛酸。寻着辛酸而去,没有辛酸怎么会有万古流传的“三吏”、“三别”。 大街上是火锅,小巷里也是火锅。成都的特色是火热的麻辣汤。三九天去火锅店“下火”,室外滴水成冰,室内大汗淋漓。麻辣汤吃得你嘴唇上下哆嗦,虽难言其味,却意会到了什么叫正宗川味。 买好回家的火车票后,且莫忘再买两篓麻辣豆瓣带回家。 西安 直端端的大道,方正正的城墙。周、秦、汉、唐十二个王朝在这里辉煌,又在这里败落。未央宫、大明宫、兴庆宫、华清宫,它仅仅只是写在公共汽车站牌上的名称。物换星移,豪奢的宫殿怎能经得起千百年的风吹雨打。俱往矣,十二个王朝象十二个残梦,那写在站牌上的宫殿,是残梦的碎片。 皇家的碎片也神秘也稀罕,它蕴藏着东方文化的秘密。黄头发、蓝眼睛的西方男女,一拨一拨的来这里寻找远古的神话。从他们那傲慢、轻浮的作派里,可以看到他们压根就不知道自己的老祖宗曾在唐宫殿下虔诚地磕头朝拜。方方正正的城墙里,容纳着古今中外。 大雁塔、小雁塔、钟楼、鼓楼象皇宫里沦落到民间的公主姐妹,她们耐不了风雨的剥蚀,人老珠黄了。但是,这里是古城,这里的一草一木,似乎仍有皇家的血统。这里虽然青春已逝,但灯红酒绿还在,唐乐舞还在。朝雨难等,轻尘不轻,青青的客舍去了长安画院的案头。多情的灞桥柳留不住匆匆的客人。每天进出西安的有数万人。 秦砖汉瓦、周原唐陵。曾千般风流,又万般冷落。千百年的岁月将它们压成历史的化石。厚厚的化石积淀着许多荣辱得失。 兵马俑——秦始皇将穷兵黩武带到了地宫。 终南山——王维的创作基地。 无字碑——一个女皇的胸襟。 秦陵、汉陵、唐陵——是历史的逗点。 长安,是刻在记忆里的废都。 西安,好苍凉
早上醒来,睁开眼睛,我们期待的总是一片美好的阳光,站在我家窗台前看初升的太阳感觉实在是漂亮的不得了。中午,如果有太阳,我会坐在阳台上晒太阳,这种感觉也很舒服。对于阳光,相信有很多人都会喜欢它。在电视上曾报道过有些人害怕见到阳光,如果这样的人生活在我们身边,我们该尽我们所有的能力来帮助她(他)重见阳光。花需要阳光才能快活的成长,衣服需要阳光才能晒干,人也需要阳光才能精力充沛。总之,世界上的万物生灵都离不开你。(作者:吴瑞纯)俗话说:“万物生长靠太阳!”的确,世间的万物都离不开太阳。一个人心中,如果有了太阳,心里就有了希望。他就能活得快乐!我想:答案是众所周知,人如果没有了希望,就如同世间的万物没有阳光的沐浴。区区一个血肉之躯哪来的温暖。就印尼海啸而言吧!在遇难中的父亲,苦苦在海水里漂流了三个多小时,如果他们的心中没有生存的希望——就是坚强活下去,他还有可能遇救吗?他获救后能快乐吗?(作者:陈翠霞)红红的太阳,孩子们称它“太阳公公”。女孩怕它晒黑了白皙的皮肤。而一年四季它带给我们温暖。我特别喜欢每天都艳阳高照,晴空万里。我的心情也会随它而变得非常愉悦。尤其在心情不好时,在阳光下走走,感受阳光的沐浴,感觉特别舒畅,心情也会快乐起来。(作者:廖礼芬)孩子是我们心中的太阳,我们希望他(她)们能像太阳那样光芒万射。我们要如何教育孩子,使他(她)们长大后能像太阳那样洒向全球,沐浴万物。首先,应该尊重孩子,使孩子懂得尊重他人。比如说,在家时经常用小孩的口气与她说话;当她犯错时不斥骂她,而是与她一起找原因,讲道理。其次,在家中营造一个爱学习的环境,我认为知识就是力量。只要让孩子多听,多读,多看好的书籍,小孩潜衣默化就会成为一个爱学习和尊重他人。(作者:朱欲晓)太阳就像天使给人们带来光明,也带来快乐。太阳就是我们的好伙伴,它好比灯笼。我很喜欢太阳,因为它给我带来光明,给我希望。每天起来,希望能看见太阳,令我全身沾满力量,因为那是新的一天,新的开始。(作者:胡宿端)我心中的太阳就是尚沃珠心算教育事业。太阳是照亮人类的造物主,没有太阳就没有生命,更没有希望,只是片无边无际的黑暗。尚沃珠心算这片沃土,撒下了我千辛万苦的泪水与汗水,甚至辛酸的血水。然而,就因为它是太阳,我没有理由,没有借口不去敬仰她,耕耘她,追逐她。尽管可能在种太阳时,还会碰到许许多多的困难,可是,我坚信,任何事情只要我们努力去做了,就不至于后悔,不至于留下遗憾。生活,就象一团火,有时,大火过后不留下任何痕迹,似乎没有发生任何事情。小火过后却能留下熊熊烈焰,正如太阳威力永存!(作者:黄文坤)自然界的万事万物都不能离开太阳,植物,动物,微生物,它们的联系和光合作用都离不开它。太阳给予大地生命力的同时,也给予人类力量和希望,试想想我们的内心是否也存一颗太阳在绽放它的光明,给自己信心,力量,指引自己的同时照亮他人,也照亮大地的每个角落。(作者:吴志军)太阳,在我心中具有一种莫名的情怀,因为她让我想起了我的妈妈。妈妈是一个普通的家庭主妇,但是,她含辛茹苦的指教我和姐姐,是妈妈教会了我做人的道理,是妈妈让我明白了人世的冷暖,是妈妈告知我要努力奋斗。是妈妈让我感受到家庭的温暖,拥有了人间的真情。如今,虽然我远在他乡,离妈妈很远但是有一句话我从来没有对妈妈说过,看着太阳,望着太阳,我由衷的说一句——妈妈我爱您!妈妈,儿子不会让你失望的!请您保重!(作者:于慧)太阳啊,你是万物之神。有了你,大地才有了生命,有了你,世界才有了光明,有了你,人类才生息万代。太阳啊,我赞美你。太阳啊,你是人类的希望。假如没有你,世界就会暗无天日,假如没有你,世界就会冰冷无情,假如没有了你,我们将不复存在。
面对人生的态度一杯咖啡,闻起来是浓郁的香,喝起来却是涩涩的苦;一棵郁郁葱葱的大树,看起来是绿的,完美无缺,但观察中发现,每一片叶子都有些泛黄;一个壮美的人生,听起来是顺利,自在的,但讲起来,却是充满了挫折与痛苦!生活中,有多少成功人士,不是经历无数次磨难,才抵达成功的彼岸!我想,在失败与痛苦的面前,要微笑!音乐家贝多芬,面临双耳失聪的痛苦的现实,他依然坚持创作,因为只有钢琴琴键的起伏,才能让他知道生活的情趣与生存的快乐!总而言之两个字——乐观!记得上次,期末考试失利,让我的思绪在一时的紧张中失去了信心,难道我真的不行吗?自己怎么会有这样的想法。但我想,现在就放弃,那么以后怎么办?我有继续踏上前进的路,以饱满的精神和乐观的心态去接受新的挑战。其实遇到困难不是什么坏事,孟子曾经说过:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。空乏其身,行拂乱其所为,然后动心忍性,增益其所不能。”它可以让我们得到更多的经验和见识。我们要用积极乐观的态度去面对我们脚下的“绊脚石”,让它成为我们的“垫脚石”。乐观,看似简单,但在困难面前真正做到的人却寥寥无几,因为那些痛苦的人,不能真正感受到“人生的真谛”!用好的心态,微笑的面容,健康的心理面对眼前的挫折,其实微笑犹如火车离不开铁轨;鱼离不开水;人离不开空气一样,微笑同样也离不开我们!美不在于你的外表,而是要找到自己缺点的那一刻,想办法改正过来,这才是真正“发现美的眼睛”!有乐观的心态,去发现生活的真谛
真我风采
小心翼翼地给自己涂上一层保护色,不至于被人一眼看“透”,这可能是当今社会的时髦之举。
就拿我来说吧,在父母眼里,我是一个不爱交际、腼腆羞怯的男仔;在同学当中,我却被描绘成活泼有余、开心有加的“多动症”患者;而老师给我写的评语多是“要增进吃苦精神,提高自控能力……”
人,本来是一个多面体,有时“眼见为实”也难免有误。古人云“知子莫若父”,我却要说“知己莫若己”。几经度量,我终于发现了“真我风采”——
性情急躁
读初中时,曾因一件芝麻大的事,我失去了一个好朋友。当时,由于我的不冷静,凭着少年一股狂劲,便出口伤人。于是,我们互不理睬,各行其道。从此,教室中少了一对互相学习的好伙伴,篮球场上失去了一对配合默契的绝佳搭档。
生性豁达
说到这儿,可不是我自夸,我绝对是十分大方豁达的。我可不介意借给你一本有价值的参考资料,就是形影不离的复读机、电子词典,我也不会露出半点为难之意。男孩嘛,豁达一点,不然弄个“铁公鸡”的雅号,可就麻烦啦。
我豁达还表现在我不爱哭,不愿忸怩作态。更加讨厌别人表里不一、背后伤人。说话嘛,不逢人留三分,真枪实弹,一切明朗利落。我始终这样认为,豁达也是一种美。
幽默风趣
和我相处的人,都不难发现,我还是个挺幽默、挺爱开玩笑的人,哪里有了我,哪里就会有笑声。
不是吗,篮球场上,比赛进入了“白热化”的阶段,我队失误频频,不少队员都急躁起来。这时,我接到队友传球,一个漂亮的过人,接着高高跃起,大喊一声“扣篮”!无奈跃至最高处,还与篮板相差一大截,只好叹息曰:“还是擦板吧!”球应声入网,场上气氛也随之轻松起来。大家越打越棒,一鼓作气拿下了比赛。这,我可起了不少的作用噢!
怎么样,这就是我,一个实实在在的的,一个充满个性的真我!
在我们的现实生活中,存在着许许多多的真实与虚伪。
他们就像一对双胞胎,你分不清谁是谁。他们只表现外表,他们不表现内心,可他们就在我们身边。
记得曾经看过一个这样的故事:一位父亲含辛茹苦地把自己的儿子抚养长大,儿子为孝敬父亲为父亲买了一条200多元的香烟,可当父亲打算换更多便宜的烟时,却发现烟是假的。之后,他邀来了一些亲朋好友,请他们抽名烟,并告诉他们这是儿子送的,以显示儿子对自己的孝心。
原来,他在未告知儿子的情况下买了一条真烟。后来,儿子才知道烟是假的,他感到很惭愧,但父亲只对他说:“你有心就可以了”。
看了这篇文章,从中我能深深地体会到父亲对儿子的爱,是那么真挚,那么深沉。虽然那包烟是假的,可是,情却是真实的。
在我们的现实生活中,存在着许许多多的真实与虚伪。他们就像一对双胞胎,你分不清谁是谁。
他们只表现外表,他们不表现内心,可他们就在我们身边。当然,在人们的内心深处,都是向往“真”,呼唤“真”,渴望“真”的。
正因为有假的一面,我们才能更好地认识“真”,也正因为“真”,我们才能更好地辨别“假”。其实,有时真与假也是可以转换的,正像水可以凝结成冰,冰可以融化成水一样。
历史上有多少狸猫换太子的故事呢,你又如何去考证呢,又怎么知道谁是谁呢?又有多少假戏真做呢,你又怎么分辨得清呢?或许我们看到的只能是结果。美与丑、善与恶、真与假都在我们的身边演绎,我们如何去应对,如何去评价,如何去选择? 这就需要正确的审美观点和情趣。
在我们的现实生活中,事物总是错综复杂的,也是千姿百态的,而事物也正是两面的,就像有白天就会有黑夜,有悲伤就会有快乐,有真就会有假。所以只要我们全面地去看待事物,擦亮我们的双眼,通过反面去珍视正面就可以了。
《真》例文 上小学时,我特别喜欢上语文课,因为语文课上老师会当着全班同学念我写的作文。
这是我最自豪的时候,也是仅有自豪的时候。我数学不怎么样,即使是语文,除了作文也不怎么样。
现在想起来,那时的作文,大都是命题作文,而且经常重复,所以写起来特别容易。可是,我从来没有写过一篇我亲身经历、自己做过的事,一切都是自己想象的。
也就是说,都是假的,从来就没有把现实中的我以及发生在我身上、我身边的人或事写上过作文本。还有一个原因,我有几本作文书,经常看看,也就记住了几个故事,所以就经常把它们写入我自己的故事里,可是每次都得到表扬。
偶尔想写 *** 实的事,真实的我,可是就是不成功,反而没有写假的好。我就养成了乱编故事、乱编情节的习惯。
上初中后,教师叫我们写作文要以丰富的生活为题材,我也尝试着写了几回,但作文都得不到高分。于是我放弃了,干脆就像原来那样乱编来写吧。
别说,效果还不错,比 *** 的好多了,老师也不能看出破绽,还说我进步挺大。直到现在,我还是没有 *** 正作文的习惯,总是胡思乱想一通加上一些虚假情节,就是一篇作文。
可是,我发现,效果越来越不好,总是不能够得高分。我不知道我是否应重新开始,以真实的生活、真实的我、真实的事物为题材。
可是我又害怕像以前那样得到不好的效果,反而会影响我以后的写作。 我现在真是后悔,后悔当初没有听老师的话,总是自作聪明,把自己不知不觉带入一个似乎虚拟的写作空间,形成了一种坏习惯,不肯写自己更多的东西而造成这样的后果。
写作有了真实,要以真情打动读者。我想生活、做人不是一样吗?都需要一个“真”字,一旦进入不真的界限,将使你不知所措。
真情真情是一轮暖阳,温暖你那颗潮湿的心;真情是股清泉,洗去你心头的不悦;真情是黑暗中的一把火,照亮你人生的道路.不久前发生的一件事让我领悟到真情的真谛,让我难以忘怀.记得那天语文考试,当我正准备拿出文具盒时,却发现它奇怪的不见了,这下可把我急坏了,吓出了一身冷汗.就在这时,开始考试了,心想:我可不能错过一分一秒,要抓紧时间借一支钢笔.我轻轻的拍了同桌一下,告诉他我没有带钢笔,可是他只带了一根.我又接连问了好几个同学,可是最终都以失败告终.就在我心急如焚的时候,刘畅看见我焦急的神情,就亲切的问:“吴雪滢,你这是怎么了,怎么不答题?”我仿佛看到了一线希望,迫不及待地说:“我忘记带钢笔了.”她一听,就毫不犹豫地把手中的钢笔递给了我.我急忙问:“你把钢笔借给了我,那你自己用什么?”没事,我这里还有一支呢!他爽快地回答.有了笔,我就仿佛是一个落水者抓到了救命草一样,心中无比兴奋.我拿起钢笔,开始认真的答题,心中的喜悦一下也涌上了心头,这支笔仿佛是我用过的最好用的一支笔.写着写着,我猛然间发现刘畅手中拿的钢笔竟然是一只破旧不堪的钢笔.再看一下自己手中的笔却是那样的崭新.我的眼睛湿润了.考完试后,我去还笔,看见她拿着那支笔还在艰难的写着,当我准备向她说“谢谢”的时候,喉咙却想被什么东西堵住了一样说不出话来,因为,此时此刻,“谢谢”这两个字已经无法表达出我对她深深的感激之情.这件微不足道的小事体现出同学之间的友情,让我感受到了真情的温暖,真情是照亮人间的火把,少了它世界就会变得无比黑暗.愿人间处处充满真情. “岁月如歌”说得没错,它就像一首动人的“情”歌,那么婉转,那么亲切.如果世上每个人都是虚情假意,那社会将是何等的糟糕.只有真情,才是幸福的主宰. 母亲节到了,街上,商店里买花的人比平时多.我想起上次母亲节带妈妈去放烟花,妈妈被着浪漫气氛感动的一塌糊涂的样子,心里别提多高兴. 我把平时积蓄全拿出来,准备也买一束花送给她,可是商店里的康乃馨卖完了.我忽然想到用自己的劳动摘花给妈妈.这样不但是赠人玫瑰,手有余香,我的心里也有“余香”呀! 我跑到了一个有花有草的地方,当时我也不知道,也顾不上是什么花.看到漂亮的花,这儿摘一朵,那儿摘两朵的,终于凑成了.为了这束鲜花,跑上跑下,还被蜜蜂叮了大包呀!我冲回到家. “妈妈,母亲节快乐!”我手捧着鲜花,对妈妈说.“谢谢,乖儿子,我要出去了,在家看书或玩电脑,别乱跑,我一会儿就回来.”妈妈微笑着说.“哎,等等我还要唱歌给您听呢!”我话未讲完,只听见一声冷冷地关门声. “哼!我那么辛苦,却得到这样子的回报”我两个腮帮子鼓鼓的. 过了一会儿,门又开了,只听见这样的声音:“妈,今天是母亲节,来我们家吃吧!我准备了很多您爱吃的.”“哦!不用了,我没牙齿,吃什么都不香,还是给小鑫吃吧!”谁叫我的名字?我往楼下,原来是妈妈把外婆接过来了. 我这才恍然大悟:今天是母亲节,我想着妈妈,妈妈也想着外婆呀!我气这才消了. 看,这就是真情.不夸张,也不虚假.这应该也是一首“情”歌吧!是真情的歌.世上就是有了这种爱,才是美好的,快乐的.我愿意把这样的“歌”一直唱下去,直到永远……。
长:人生是飞扬在生活中的风帆,航行在大海上,那茫茫的海面,等待着我们的是惊涛骇浪.生活道路上的荆棘,面对命运的一次次挑战,我们经常遍体鳞伤,与其一直艰难前行,不如偶尔停下来.偶尔停下来,是一种享受.夜,月清寒如水,明亮如纱,好美.你曾欣赏过吗?阳光雨露,碧水蓝天,曾有多少文人墨客寄物抒情的自然恩赐.你曾在乎过吗?花开蝉鸣,叶落雪飘.你曾感觉过吗?朋友,长途跋涉中,何不偶尔停下来呢?停下,停下来躺在草地上,请接受春的请柬.在光秃秃的树枝上寻找到叶的身影,花的踪迹.它们带你进入夏的门槛;停下来,望望夏夜的星空,接受秋的礼单,它带你追逐冬的步伐;停下来,品尝收获的喜悦,步入一个淳美的世界,这多么美好!享受后,起程,步伐是否会更加有力?偶尔停下来,是一种需要.当你追逐阳光奔跑时,当你在海中扬起生活之帆时.时而晴天霹雳,时而风起云涌,时而风雨交加,时而狂风大作,在你一次次潦倒在命运脚下,任凭被风雨蹂躏,朋友,何不偶尔停下来?停下来,擦干眼泪,接受阳光的抚摸,风雨的洗礼,让心灵净化;停下来,调整好心态拍去泥土站起来;停下来,去天的尽头,采一篮娇嫩,享受生命之精彩;停下来,去山间听一听鸟语,感受溪流的快乐.偶然抬头,是否可以发现,你喜欢的花儿开在眼前,阳光更加灿烂?偶尔停下来,是一种智慧.人生,有许多个十字路口,等待你去选择,面对命运的颠沛,你是否摇摆过?面对所谓人生的道路,你是否迷茫过;面对艰难的抉择,你是否绝望过?面对漫长的守望,你是否曾哭泣过?面对残酷的现实,你是否想过要放手?那么,何不偶尔停下来呢?停下来,仰望蓝天,雄鹰翱翔在天际,你是否发现,已经不再迷茫.偶尔停下来,回首曾经有过的那份感动,是否发现已采撷到属于自己的快乐?停下来是一种享受,是一种需要,是一种智慧,是一种富有哲理的人生态度.在茫茫的人生道路上偶然停下来,拍一拍身上的泥土,倒一倒鞋中的沙砾,望一望蓝天,听一听山间的鸟叫,有轻松快乐的心态去迎接属于自己的美丽人生.短:有时,真希望能停下来,让时间停止.但只有大家都停了,我才可以停.抱着这样的想法,我活的更为精疲力尽.一次自行车坏了,却又是星期一早晨,我只能走去学校.但在一路上却有了不少收获:明媚的阳光如照耀着大地,和煦的微风轻轻掻动着翠绿的爬山虎.还有几只顽皮的猫咪在狗尾巴草丛中玩着捉迷藏.路边的野雏菊什么时候盛开了?竹架上的倭瓜是什么时候结的?小区里什么时候多了一群白鸽?这是,又有几朵乳白色的云吸引了我的目光.霎时想起上一次抬头望天看白云,是多久以前的事了?我不得而知,只是发现天空不知何时变得如此清澈明亮.原来我的头顶上除了教室的天花板,还有蓝天与白云啊.为什么我无数次经过这里,却从未发现呢?我曾无数次为了学习而行色匆匆,那期间又有多少没被我注意到的美好从我的指尖溜走呢?夜,月光清寒如水,明亮如纱,好美,我却未曾欣赏过.花开蝉鸣,叶落雪飘,我却未曾细听过.阳光雨露,碧水蓝天,我却从未停下飞奔的脚步,细细品味大自然的灵动?我并不是为了分数而活,何苦如此精疲力尽?何不偶尔停下来呢?人生最大的遗憾不是在考试中丢失了几分,而是曾来到过这个世上,却从未享受世间的美好啊!从那以后,我有时便会停下前行的脚步,俯身细看路边的野花,抬头仰视天际的云朵,宁心静听山中的蝉鸣.我突然发现这个世界其实很大,很美,我感谢上苍让我来到这里,让我偶尔停下来,感受时间的流逝,品味世间的美好.偶尔停一下,真好.。
没有世界,什么都不必说.但有了世界,却什么都很难说――题记世上,有着数不清的人.一生中,有人成功,有人失败,有人欢,有人悲.有人得,有人失.为什么,一样的开始,结局却不同,一生的际遇更是悬殊.其实,这都取决于你对人生的态度.是积极勇敢地去面对,还是颓废失落,自怨自艾地破罐子摔碎.真的,在人的一生中,不可能一辈子都一帆风顺,一生风平浪静.无论谁,都要有承受挫折的能力.在困难面前,要无畏地去努力,百折不挠,不要去逃避,逃避只会使你越来越弱,直至不堪一击.这也是为什么有些人经受不了一点挫折,一失败便万念俱灰,不想重来一次,也不敢再去奋斗,只因害怕再一次失败.大千世界,人生百态.如何面对人生,是快乐,是悲伤?不能让你的人生去决定,也不是任由命运摆布着你,应该自己把握!有人会在失败时念叨着:“命运,命运!既然早已注定,有何必去强求,随遇而安吧.”但是否但灾难降临时,也要死死坐着,说着:“一切皆是命……”不,决不是,这只是弱者的表现,我们,要把握着自己的态度,努力去进取!其实,是人生改变你,还是你改变人生,都有你自己决定.即使人生路上充满颠簸,忧伤与悲痛始终紧随着你.但只要你始终让笑容陪伴着你,无论多么困难,多么伤心的事也闯得过去,这就是人生的态度!本来,人的一生很美,也很甜.但往往,消极颓废的人生态度却会使你的本应精彩的一生过早落幕,或是让人生中充满苦涩,使本应五彩缤纷的人生黯淡无光.积极的人生不一定会使你成功,但消极的人生态度却一定会使不思进取,从而放弃一生!每个人都有选择人生之路的权利,开心也罢,悲伤也罢,带者认真对待人生的态度上路,慢慢开拓出自己的一片天吧。
周国平有这样一段话:"狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶.除此之外还有一种人,他照看命运,但不强求;接受命运,但不胆怯.走运时,他会挪揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运.他不低估命运的力量,也不高估命运的价值.他只是做命运的朋友罢了." 请以"只做命运的朋友"为话题写一篇文章. [注意]①所写内容必须在话题范围之内.试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用.②立意自定.③文体自选.④题目自拟.⑤不少于800字.⑥不得抄袭. 写作提示:写这个话题作文,首先要弄明白"做朋友"的含义."和命运做朋友"就是说,和命运打交道,不能狂傲不羁,更不能卑怯懦弱,应当以平和的心态去面对它发生的一切.命运的脾气很怪,说翻脸就翻脸,但只要我们坦然地豁达地与它相处,人生路上就会少一些怨恨,少一些苦恼,甚至少一些悲剧的发生.它给你幸福,你要珍惜;它给你灾难,你不要咒骂.既然是朋友,朋友也有犯错的时候;既然是朋友,你就要宽恕它、包容它.这是一种大智慧的人生境界,虽然难,但我们应当尽力去做. 选什么样的体裁来表现呢?我们反对死板的说教、教条式的陈述,我们应当尽力拓展我们的思路,去生动新鲜地有意味地体现你的主题.可写小说,通过对人物的刻画来展示人物与命运的关系;可写散文,通过较有文采的语言去体现"朋友"的不同层次的含义. 总之,一篇创新作文,从材料上你要精心选取,别人常出现的思路你要回避,比如:先批评"狂妄",批评"怯弱"然后表扬一番跟命运交朋友的人,草草收尾,这样写太平淡、太雷同.也可从思路上去击破,那种缓缓的意识流呈现,那种回忆与现实的交叉组合,那种哭与笑与命运的碰撞,都可以使作文有创新的一面. 例文一 一个人和他的命运 多年后依然能沐在阳光下的他,早已明白跟着他的是什么--那是他漂泊在时光中的命运,是他的生命之舟在红尘中溅洒过的无数浪花的总和. 命运,现在他有更多的时间来想一想这个问题.想来他空茫的视野中,有多少匆匆过客,浮云过目;有多少如烟的往事吹落几度闲愁满地.只有它,只有命运,忠诚地出现在路的前方,等待、守望、微笑、哭泣.那是他作为一个人的宿命,就像一株草、一条虫,所要终生依附的宿命.他不敢妄自揣度别的生命,因为命运界定了他所能理解的极限.他也许不会拥有一只鹰远在天宇之上的高傲与犀利,也永远不会懂得一株小草在枯荣的季节中如何微弱而顽强,但他会作为一个人,在命运的端点之间选择一条独一无二的路,他不问路的归宿,不管它是冗长还是狭促,有命运为伴,他走在任何一条路上都会有一种生有所栖的安然. 是的,他和命运一起走过的路,他总记得有那么一棵树,它就像眼前的这棵杨槐,秋阳渲染着满树金黄的忧郁,而所有的枝叶都呵护着那几簇在金黄中微笑得很纯粹的嫩绿,而那些依旧的嫩绿便是他回忆中永远的净土--他生命中纯美的快乐,命运中的快乐. 当然,没有谁的生命中只有铺满鲜花的温床,一棵到了深秋的树怎么能没有枯叶呢?当他被自己疼爱的往日门生们扣上高帽子,压弯脊梁在大街上任人唾弃,在自己曾经倾尽心血的孩子们面前被污言秽语所批斗,他的心灵也承受过不能排遣的沉重.当妻子因为一个被忽略的病痛被命运夺走,他在她身边,握着她苍老如柴的手,在浑浊的老泪和渐低的呜咽声中,他听到命运轻微的伤感的叹息.不过他一直热爱着一句话:"愿你的生命中有足够多的云翳,来织成一个美丽的黄昏."无云的天空不会有变化万千的美丽,没有痛苦的人生也不会完整.所以他虽然没有如庄周一样在一生的所爱离开之际击钵而歌,但他把那块撕裂了的伤口藏在了内心深处,平静地吮去咸涩的泪水,用对痛苦的默默奠祭,宽容着恶作剧的命运. 这时,一缕淡淡的蓑草香浸入了他的肺脾,他想到那些蓑草春天的样子,想到曾和春天里的草一样青涩,热血沸腾的年纪.少年的轻狂,意图主宰自己的命运,他有整个血气方刚的季节与命运竞技、争夺、乃至搏斗,直到自己像如今这样心如止水,他的锋利遗失在与命运搏斗的战场里,如今他心平气和的以慈父似的心情抚摸磨砺成平缓的棱角,与命运握手言和.他觉得他和它是相生相惜的,生命中的快乐是与它分享的甘甜,生命中的苦痛是与它共历过的患难,他们其实是一对患难之交,一同走来,也将相互搀扶着走下去. 阳光和风,穿透他和命运合为一体的身躯,无拘无束地飘向远方. 评点:文章运用内心独白的手法,渗透着对人生、对命运的思考,能打动人心.拟人化手法生动地写出了人物与命运的交谈,感情真挚.语言极富文采,表现力强,文句畅达优美. 例文二 看不见的朋友 西方的人常说:天主会保佑你.东方的人相信菩萨会显灵.人们都相信命运可以主宰一切,没有人能摆脱命运的控制.可我却认为:人定胜天,做命运的朋友的人才是自我的人. 这种人照看命运,但不强求;接受命运,但不卑怯.走运时,他会揶揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运.他不低估命运的力量,也不高估命运的价值. 古人常说:"良师益友".一个很好的朋友既可以分享你的快乐、痛苦,又可以及时纠正你的错误,使你不再继续错下去.命运也。
面对人生的态度一杯咖啡,闻起来是浓郁的香,喝起来却是涩涩的苦;一棵郁郁葱葱的大树,看起来是绿的,完美无缺,但观察中发现,每一片叶子都有些泛黄;一个壮美的人生,听起来是顺利,自在的,但讲起来,却是充满了挫折与痛苦!生活中,有多少成功人士,不是经历无数次磨难,才抵达成功的彼岸!我想,在失败与痛苦的面前,要微笑!音乐家贝多芬,面临双耳失聪的痛苦的现实,他依然坚持创作,因为只有钢琴琴键的起伏,才能让他知道生活的情趣与生存的快乐!总而言之两个字——乐观!记得上次,期末考试失利,让我的思绪在一时的紧张中失去了信心,难道我真的不行吗?自己怎么会有这样的想法。但我想,现在就放弃,那么以后怎么办?我有继续踏上前进的路,以饱满的精神和乐观的心态去接受新的挑战。果不其然,这次期中考试我有了明显的进步!其实遇到困难不是什么坏事,它可以让我们得到更多的经验和见识。我们要用积极乐观的态度去面对我们脚下的“绊脚石”,让它成为我们的“垫脚石”。乐观,看似简单,但在困难面前真正做到的人却寥寥无几,因为那些痛苦的人,不能真正感受到“人生的真谛”!用好的心态,微笑的面容,健康的心理面对眼前的挫折,其实微笑犹如火车离不开铁轨;鱼离不开水;人离不开空气一样,微笑同样也离不开我们!美不在于你的外表,而是要找到自己缺点的那一刻,想办法改正过来,这才是真正“发现美的眼睛”!有乐观的心态,去发现生活的真谛
议论的问题,或者什么的,意见,一种风格的分析自己的观点,立场,态度,信念和想法。有三个元素的这一论点,论据和论证的议论。的论点的基本要求:认真概括的概念,意义,正确地综合运用各种表达;参数基本真实,可靠,完全典型示范的基本要求:必须是合乎逻辑的推理。 写议论文要考虑的参数,考虑什么样的论据来证明它,以及如何证明,最后得出的结论。它可以是第一个提出了一种效果,然后进行了讨论,各子参数的分析,最后得出的结论,也可以引述一个故事,一个谈话,或者描述一个场景,然后一层又一层,从事实分析原因,归纳,上升到一个新的结论。的措??辞分数风格,高年级学生中经常使用的成分。首先,在文章开头提出疑问的人关注,然后回答,向下钻取,这是一个硬的措辞。还打算是两个不同的东西的方式反对他们的比较??,对比,然后得出结论,这是对比式的措辞。 的立场和观点的文体议论文的逻辑,推理和证明。这类文章或从前面的一些错误观点的见解,主张或反驳他人。在报纸评论,文章或在日常生活中的感受,都属??于议论范围内。 议论也被称为推理的文本,它是一个分析的东西,讨论这件事,来表达自己的意见提出的命题的风格。作者事实和理智,良心,并确定他们的观点对还是错,建立或拒绝某些索赔。议论的文字应该是一个明确的观点,认为精炼的??语言,一个合理的说法,有严格的逻辑。 议论文的三要素主要包括三个要素:论点,论据和论证方法,议论文写作。参数必须是正确的。参数可以说明的参数,它是必要的,是可靠的,但也充分,结果不言自明,是最好的论据。该参数还可以被确认为事实考验的哲学。该示范的各种各样的方法,常用的方法: 1。归纳方法分析个人的事情,开始找出事物的共同特点,最后得出的结论从分析典型。 2。的一般原则的推理方法,从个人的事情,描述,分析,然后得出结论。 控制方法所有的事实和环节的控制,然后进行分析,得出的结论是。 。驳法律列出的第一个错误的观点,并予以反驳一个接一个,最后阐明自己的观点。 议论议论文的结构一般引言,正文和结论三部分组成。通用引物部分主题的文章,在体内的假设有利的事实,严密的论证的说法认为,最后得出结论,根据前一个参数。 争论的字眼写议论文,必须注意以下几点: 1。确定的说法。 参数通常是在文章的第一段。 2。有足够多的参数,包括生活的实例。 3。论证有严密的逻辑。 所有的事实,理由,原因应该是同样的结论联系起来。 4。层次是明确的。 5。真诚,友善,议论文着重推理的推理。 议论文的写作风格说话,但有时也有使用的说明,叙述,说明和其他技术。谈话的指示创造了条件经常谈论的开展,或谈论补充,议论文,记叙文和说明应提供基础的说法,叙述应概括描述应该是短暂的。 6。的说法应该充分对于必须有足够的证据证明自己的观点。包括显示数据,提供的例子,符合常理或使用的个人经验。 文件,议论文三要素:论点,论据,论点 (一)参数:作者的意见,讨论问题和主张,争论的灵魂。 议论文一般只有一个中心论点,周围的一些议论的中心论点提出几个分论点和分论点是用来补充或证明中心论点,只要这些参数之间的关系,可以单独的主机和从机。 2。如何找到中心论点。该参数应该是一个明确的判断,笔者的意见,应该是一个完整的语句的形式完整的句子。该位置可以分为:文章的标题,文章开头,结尾的文章,文章中间的,而有些则需要读者总结。 (B)的说法: 事实论据:事实议论文论据的作用是非常明显的事实,看到了真理,分析测试中的点上的文章逻辑是相同的。 2。真理的说法:由于真理的说法是读者比较熟悉的,或社会普遍认可的,是抽象的,概括的结果,大量的事实。 (三)参数:议论文的论点和论据组织通过示范。演示使用的论据证明论点的过程和方法,以及关系的论点和论据之间的逻辑关系。这个论点是解决“需要证明什么,”解决方案的说法是,“证明”的论证是解决“如何证明。论证方法,执行以下操作: BR /> 1。例子表明:列举确凿,充分,有代表性的例子证明论点; 2真理的参数:用马克思列宁主义的经典之作,古今名人的见解,名言警句中,人们公认的定理公式来证明论点; 3。比较论证是:采取积极和消极方面,西方的参数或参数的比较参数对比证明了 /> 4。比喻的说法:有些东西已知的比喻来证明论点。驳论方法往往还驳斥了“首尔矛的攻击盾牌”和“反证法”。通常综合运用议论。 议论文结构 基本结构的问题(导言)最新的分析的问题(理论),解决问题(结论)。 2。可分为两大类 垂直型:向下钻取话语结构 1。“向下钻取”的风格,首先提出论据,开始与负方面的论证,然后进一步从积极的方面的论述,如“犯罪嫌疑人及奖学金。 2。自记录将“类型:年初的一篇文章,阐述问题导致,然后进行讨论的问题一开始就在”转“来证明论点每年翻一番的角度,最后归结为是”一起“。 BR /> B。水平:并行展开的话语结构 例如: 总 - 分理论 - 常规“型,第一次提出的论点,然后,最后总结从几个方面; 总 - 分“的风格,首先认为,表现在几个方面。 “理论 - ”型,总是几个方面进行分析,然后综合得出的结论。 总之,论证结构的分析,需要了解水平中的段落之间的内在联系,但也要注意过渡段在文章中起到了承上启下的作用,过渡句,以及转型的话。 浙江卷的作文:叶,一个,一个世界。 作文题目:唐说,世界一叶落知秋宋诗说,春天在墙上下降而“叶知秋的叶开花的春天”往往是不寻常的事情的东西,在世界有限的缩影,无限往往收藏,叶和世界的作文题目?题材诗歌除外。 看到一个雌蕊和小春春,秋季到来之际,警察叶可见,概念淋漓称为海。 地平线一个桂红让人觉得转暖。瓶装水成冰,令人感叹寒冷的世界。更广阔的世界,一花一草,是有这样一个美妙的连接。一个看似普通的沼泽,也许是源的河流;极小的情况下,也许一排细的非身份写上辉煌的历史书籍,看似无关紧要的细节,或许,相互关联的系统。 老子曾经说过:“世上无难事,必须做于易,天下大事,必做于细。”不能任意小的办公室,因为没有人能预测中的火箭发射失败的小数点错误,细节决定成败,因为我们都知道,蝴蝶的翅膀,足以引起一场龙卷风。 一朵盛开的玫瑰,可能仅仅是因为锋利的小刺误伤人手,让一些爱大象的消失。 一个完美无瑕的光滑如鸡蛋,可能只是一个小的差距,让他们肮脏到臭。 世界中的一粒沙子,树,菩提树。这是一个奇特的语言,其实,中国人有自己的语言:沧海一粟。无限的外延无限扩展的内涵集中,事实上,有限和无限没有什么不同。 锤可以设置为声音,一针可见的血液。有一个细节,冻结永恒的生命。项链说了一堆丢失,彻底改变了玛蒂尔德的命运,所以我们还是花了她的虚荣心Boomerang或重生的自我提升自尊的一生争论。有一个细节,道尽人生百态。面包淋漓的鲜血,完全消除了无数人的良心,我们看到了鲁迅的铁屋子无尽的苍凉先醒了。 历史已经证明,送上一杯薄酒,将军,军事实力的提升,但也带来了宋,吴,有价值的文化国力薄弱,看中了几百年的沧桑欺负的。一杯酒,反映在后面的一个衰落的帝国。 历史已经证明,一声枪响,60年以前,卢沟桥,完全打破了和平的假象,但也带来两国至今无法完全清除的烟。一声枪响,唤醒勿忘国耻的中国民族永恒的报警。 历史终将证明,领导的国民党和中国共产党的最高水平半世纪后的第一次握手,将带来两岸永远的春天的故事。即将到来的台湾可爱的熊猫“团团”,也许带来的一缕春风即将到来的气息。 “山僧令人不解数甲子,一叶落布莱恩秋。”这是管中窥豹,看到,看到整体。 垂直广阔的星球是宇宙所有可数;太阳的纵向金碧辉煌,但我们可以将七种颜色的光,赤橙黄绿色,绿,蓝,紫。查看雌蕊边晓春接近可见细微的精神。 朝晖羲太阳 中间的前一天晚上进入睡眠香甜,突然梦想的乌克兰姓编辑依托高考杂谈“我将敦促序列。问我,我才意识到,国家考试休,专题,教学,教师和学生的各种家庭仍然是满的修辞去。乌克兰编译,然后应市场的需要,集大家说,因为这乌克兰编译专辑。是我忘年,然后接受他们的款待,我无奈的文字: 我想,好“入口杂谈,像一个”杂“字。 最能帮助秦统一天下的哲学家,是陆和杂项,中国现代文学巨匠鲁迅,表达自己的思想成就的文章...... “杂项”是不是很好吗? 当然,最杂项的斗争和竞争,以证明它的好处,这样的“碎片”总是表现出旺盛的生命力。自然,植物,杂草的生命力总强比作物,作物最有活力的五谷杂粮,细粮最有价值的杂交水稻,动态变化最古老的野生动物的杂食性龟动物,牲畜是最有效的,马和驴混合骡子方面社会生活的人群,最好看的混血儿是最聪明的,最先进,最发达的国家是最复杂的种族,新大陆国家,中国已经能够成为四大文明古国中唯一的国家 - 幸存下来,但也因为与许多国家其他的东西不否认在同一条船上。 原来的“杂项”,是多极的,具有包容性。千帆竞发,实现跨越式发展;海聚河流,宽容是一种美德。“万类霜天的世界似乎免费的,只有伟大的美德宽容忍受很长一段时间,生命,活力和后劲,它不依赖于“杂项”能够加强和连续性? 其他的梳理和整治,但往往是不好的,所以“碎片”是需要清理的约束。自然,生活和生命相克淘汰落后,品种混乱糊涂堕落犯罪的惩罚,能源和矿产资源的国家法律才回来的人用纯化后的书籍和李说,这是需要澄清的规则结构,以便钻研到遗产......请想想,在这样的时刻,怎么能我们混乱吗?“三国演义”,说:“天下大势,分久必合,时间长了会被划分,我们也可以说:“所有的东西杂项长纯,纯的很长一段杂项”呢? 终于又回到了这本书,高考是国家选拔人才的重要手段,它们是重要的,但更要有勇气的“杂项”的精神 - 让每个人都参与建设,集思广益,考试方法,考试制度在我国是更加成熟,更加有效,使我国的人才有机会脱颖而出接受的文化,为市民服务的,有什么是错了吗?当然,“杂谈一些辽宁省推出了”纯“被判刑的标题指出考试院得分的组运行的东西,因为他们可以”混合设置以纯“,而不是”凌乱不堪“,”利用混合利润。 为序。 XXX X年X月所述 [后记]一旦日本晨,足够的梦想的想法,秘书,引起了很多的关注在意大利忽闻父亲鞭打门断喝:太阳屁股懒,买不起去楼下的杂货店斤,杂项和表面的孩子,羊杂碎儿在62家大米。 “文武恐慌和汗水黯然失色:编辑序列,不存在的,梦草,毫无价值;散漫的文字难以包裹它的肚子:什么神圣的线程吗?”...... 增长的需要,由于要照顾好 (2005年)有一天,刘星,忙转向诗:元轻白民俗,乡郊寒岛瘦,姿态万千,信心当然不能克服的。 HTNW突然飘来动态的音乐。区分以下,实际上是HTNW孩子们学唱热的情歌。郁郁不乐,有一种失落感!不禁感慨:成长过程中是不能失去的文化修养,人文关怀。 介观社会如今,不能帮助,但会增加更多的担心。诗让路流行音乐,京剧昆曲,让一个日本电视剧韩国歌曲康得很难找到它的轨道,武术通俗演义。要淫秽暴力,狼狈为奸的噩梦。我坚实的项目无法忍受,电视,但无法忍受的气味。没有文化的熏陶,没有个性的声音;没有健全的人格,胸无大志的人不智。其为乎?如果全国的一致好评,在全国是不是国家。 如今,一些不同类别的艺术欣赏的歌曲,著名的商业目的,大肆篡改,引用必须服从于一个崇高的主题 - 美结合。席勒的“欢乐颂贝多芬谱音乐的喜悦”是广为传唱;国际命中顺口溜,都重新创建相同的艺术主题,效果是非常不同的。前者是审美的升华,这是审美的破坏。唯一的例子,以前的事,使我们的教育在美国的发展,美的熏陶,美的享受,为了培养气质。 增长庸俗的东西来摆脱麻烦与传统文化的滋养。在柔软的一天说,读历史,只是每天阅读。说是读历史的时候缺口,明辅导员辅导员本国银簧舌,金戈铁马,江山万里血与泪的意志。阅读历史书籍,可以提高正直。也指的嚣张气焰狂躁爆发,以培养阅读:老庄道,干净的无为不为空,灵台空明尘埃的菩提心。读书,塑料的静态节俭美德。中国的茫茫人海中???书包含无尽的宝藏,它们是我们成长真正的养分。 我们的成长也需要培养人的性格特点,古代圣贤,静以修身养性,节俭和以养德,塑造自己的性格。它是一个独特的文化品格。为了达到和世界经济,穷则独善其身,多少也包含心灵的建筑物或人文关怀,今天,商业大潮的冲击下,最原始的关系人类生存的人文素质被忽略。最典型的是被冷落的理念。古希腊哲学从泰利斯公司自盛世早已“一日难再晨”。古典哲学的黑格尔的高潮后戛然而止。哲学家已经成为最孤独的人之一。财富理念变得微不足道了,“混混噩噩的生活是不值得的生活。”如果我们的人生旅途中,成长过程中缺乏人类理想的生存价值的思考,我们一定会淹没在以市场为导向的商业化浪潮已经成为一些哲学家担心的象征。 我们生活在当今大量的信息,物质财富不断增长的时代,更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊,只有美国培养出品味传统文化铸造的气质与一个人的性格特点,指导人生,以突出的价值生命,关爱的成长旅程,规范发展的轨迹。
额.....什么水平呀?高中?初中?小学?
一位诗人曾经说:“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。”人的一生应该能像树那样存在着。下面是我为大家整理的关于人生如树的议论文作文,欢迎参考~
生似烟,飘逸虚渺;人生如火,赤辣刚强;人生是水,柔弱无比……有的人生是美好的,有的就像是虚幻的,就似一场空。坚定自己的人生就好比为自己种下一棵生命树。
大树,它坚定不移地为人撑起一片蓝天,洒下一片绿荫。使人欣欣向荣。我们要像树一样活着,帮人们筑起一座人生墙。
人生如根。大树的根不仅吸收养料还坚忍不拔深深插在土里。人的一生要树立坚定的品质,朝着自己的梦想去努力奋斗。以汗水做营养品,滋长着知识。在学习上,我们要树立一个坚定的目标,努力地汲取知识。我的一位大哥,小学时,成绩是一塌糊涂,自从他树立一个坚定地目标后,成绩是成直线上升。今年他考上了中南大学。
人生如树干。它承担着所有的重力,却从不叫苦。它默默无闻的,无私奉献着自己的精神,不正是跟人一样吗?武汉长江大学的学子们,为了救一个小孩而牺牲了三条活生生的生命。这不是人生的升华吗?
人生如树枝。树枝虽不强大,但它总是不断地分枝,为大树承受着更多的压力。这种乐于助人的行为,在我们日常生活中并不罕见。在别人掉进陷坑里,伸出自己的双手去拉别人一把。爸妈回来后,递上一杯热茶。帮助别人等于帮助自己。你要时刻想着,当你遇到困难时,你最需要的是什么?抬头望着天空,你会看见彩霞织成一个大大的“帮助”。
人生如花朵。花朵芬芳而又迷人,它以自己的美展现出来。让世人观看却从不害羞。我们人也是一样,不要害羞,积极和别人交谈。时传祥勤奋的做着自己的掏粪工作,却从不感到害羞。他认为自己的工作同总理一样,虽然总理的工作体面,自己的工作有失脸面。在他心里,不管是什么工作都是神圣的,不分尊卑贫贱。
人生如叶。叶子自然而朴素,它茂盛的叶子不停的进行光合作用,使大树得到更多的营养。人们在工作时,总是把自己的好的一面分享给世人,尽量的为人服务。
人生如果。果是收获的象征。它总是把自己的全部都集中起来,奉献给别人。根、枝、叶、花、果组成了参天大树。奉献、乐于助人……造就了五彩缤纷的人生。
是谁,踏飞三月的柳絮,将达达的马蹄送入春帷?
是谁,将生命的芬芳播撒于世,让爱的花香充满庭园?
是谁,在唱江南断肠句,演绎世间纠结之情?
人生如树,如树之苍郁,又如树之朦胧。
西湖美景,情于其雾之朦胧;人生多艰,在于道之迷茫。泰山因云而雄峰,人生如树,方显其伟岸之态!
朦胧的树,我眼中的人生。
天真.稚嫩,小童的天性。那时梦想着成为一世伟人,毫不吝啬地整天说着要成为科学家。
稍大一些,意识到肩膀上已经开始增加砝码,为了不使天平失去平衡,努力寻找着支点,开始付出,开始落泪,开始迷茫``````
现在,一个高中生,十六岁的我,懂得了“价值”的含义。我不会再去空想,不会再去落泪,也不会再去迷茫,我会立足于这个特殊而又灵敏的天平上,笑对世界!——90后的我们,是朦胧的一代。
在与江最近的接触,你的翅膀作了诗意的跌落;
在于海最奇的邂逅,你的翅膀作了刚毅的腾飞。
你,千古佳句出自于手;你,孤灯下的一叶扁舟,孤赏流水般的月光。你,童时稚气,手拿玉盘,仰天长饮``````是你,在寂寞惆怅的时候有明月的陪伴,寐于船头,皎洁的月光泄在你的身上,极有“飞流直下三千尺”的豪情!
悠悠飞舞,世间万物敌不过你那豪情壮志。
你是李白,你的人生是树,是参天伟岸的!
国破家亡,破国之情依然萦绕在心头。万念俱灰,爱国,为其献身!独处汨罗江畔,对楚最后一思,伴随着泪水,你走向了河的中心。你说沉没,那就沉没,但沉没的不是你,因为你把情怀寄托给了世人!
悠悠飞舞,在这最后的'一刻,你依然把你的泪水献给了至爱!
你是屈原,你的人生是树,是保卫足下一方水土的圣灵!
一个转生,两个信念相争锋;
一个回头,两种情结相纠结。
人生也莫过于此,朦胧之态方显其真美。
但我们的人生应如树,应让灵魂得以升华,应让生命的馨香洒满世界!
一棵树苗要长成参天大树,必须沐阳光,经风雨,历严寒;一个人要成就一番事业,必须勤奋刻苦,不畏困难,勇敢直前。所以,从生命的过程和价值来看,人生如树。
人生如树。人从生下来的那一刻起,就要面对一切。从哇哇啼哭,到学话走路,再到长大成人,其经历就像树木一样,只要长出幼苗,就要面对风雨,而且这些风风雨雨根本不以你的意志为转移。人和树一样,除了自身的条件外,还需要一个适宜的环境才能茁壮成长。树要不断地施肥、修剪,人生也要不断地历练方能有所成就。
人生如树。诚然,每一个人都希望自己的人生充实,有价值,成就一番事业,正像树苗一样,无论你把它栽在哪里,哪怕是在高高的山崖上,它都会努力地向上生长,总希望成为栋梁之材。然而不是每棵树苗都能成材。所以,人生有的时候可能并不完美,在人生的道路上前行,失意在所难免。但这并不等于说,我们就不需要继续前行,相反更要有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信心。
人生如树。每当我看到那些挺拔的大树时,总会想起“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”这样的诗句。这些挺拔的大树,曾经是一棵棵的小树苗,默默无闻,却经受着自然界的风风雨雨,最终才成为参天大树。人生亦如树一样,任何平凡的人生都会有风雨,关键就看你如何去面对。一个有所作为的人,总是勇敢地面对一切艰难困苦,决不逃避现实。而那些事业的成功者,无不有过一番“苦寒”经历。因此,谁如果想坐享其成,等着天上掉陷饼,倒头来只能竹篮打水一场空。
人生如树。白杨树是“普通的一种树,然而决不是平凡的树”。这是茅盾先生在他的散文名篇《白杨礼赞》里对白杨树的讴歌。他用挺拔的白杨树象征西北广大的抗日军民和中华民族不屈不挠的斗争精神。其实不仅是白杨树,其他一切的树种又何尝不是普通而又不平凡呢。人生如树,就因为绝大多数人的人生都是普通的,而人生之路又总是充满坎坷和荆棘,所以,每个的人生道路又都是不平凡的。
人生如树。愿我们从树身上更多地观照自身,汲取力量和勇气,让我们的人生之树开出鲜艳的花朵,结出丰硕的果实。
必须是一棵树做人就应该向树一样,挺拔不屈,有骨气,有气节。树有魂。如果你将心贴在树上,就可以听见树对你的倾诉,对你的呐喊,因为树不像草一样,可以两边倒,没有自己的发展方向,没有一个坚定的人生信条,随风而安,随风而走。而树不会,他的发展只有一个方向————狂风暴雨、严寒酷霜,他坚持了这个方向,这就是骨气。树有魄。树木的生长是不容易的,在靠天养的日子里,树根担负的责任是巨大的,他要不断的向深处延伸,要获取养科和水。其实,我们常常看到的只是冰山一角,在土层里,又藏了多么庞大复杂的树根系网啊!他们活着,不会放弃,在山崖上,陡峭间,高山深谷,恶瘴毒烟,都有树的存在,他们用行动证明了生命的顽强和抗争。树的魂,树的魂拥有太多太多的内涵。它们也教会了该怎样做人。在人格上,必须是一棵树,只有做到这点,人活着才有尊严,才有价值。滚滚的历史长河中,拥有太多太多的历史见证。苏武,屈原,文天祥,他们生活在不同的时代,面临着各种不同的选择,但是他们都有一个共同点:活着像一棵树。苏武坚持民族气节,牧羊十九年,不投降;屈原自身高洁,不与恶势力同流合污;文天祥兵败被俘,视死如归。他们都有着中华的脊梁,他们都是铮铮铁骨,用生命捍卫了自己的人生信条。他们活得就是一棵树。如今的社会,物欲横流,纸醉金迷。在权力的追逐和金钱的追逐中,有的人迷失了自己,醉心于臭味的金钱,忘记了树的魂魄。我常常思量:一个人怎样才叫成功!看到了树,我明白了。每一个人,都有着不同的追求和选择,但都是殊途同归的。只要做到,有着枝繁叶茂的知识,苍劲不屈的精神,永不退缩的目标。那就是一个“仰不愧于天,俯不怍于地”的真正的大写的人。翠绿油亮的树告诉了我,人生是树不是草,是像苏武,文天祥一样光芒千古的真英雄,还是毫无骨气,摇尾乞怜的小人,全在于自己。让自己的心像一棵树活着,才会让自己真正的活着。希望能帮到你 祝学习愉快~
我看过这样一个故事:一些人在郊区游玩,当他们遇到一条河时,一部分人选择了绕道到几公里外过桥,一部分人选择坐船,只有少数年轻人和一位老人选择从河水中趟过岸.可是当冰冷的河水没过他们的膝盖时,那些年轻人选择了放弃,只有这一位老人趟过了那条河. 虽然这只是一件小事,可是和那位老人相比这些年轻人失败了,原因就是他们面对困难就退缩,没有坚持自己的选择.从中我明白了一个道理----持之以恒才能获得成功. 生活中一些小小的坚持都可能让你获得成功.比如鲁迅,他从1907-1936年30年间写作了500多万字的著作.在此期间,他不管工作,写作再忙,客观环境如何艰苦,恶劣,身体条件再差,都一直坚持写日记.20余年,从不间断,只有到最后病危的时候,才被迫停下笔来.他这30多年的坚持,造就了一位文学界的巨将,让他在文坛中获得了巨大的成功.鲁迅的成功更加证明了只有持之以恒,才能获得成功. 不光是在文学界,在科学领域中更加需要持之以恒的精神.1903年10月,在纽约举行的一次数学会议上,大家要求科尔教授作学术报告.科尔走到黑板前,用粉笔写下了一个算式,接着又进行计算,得到结果以后,科尔回到自己的座位上,会员们立即报以暴风雨般的掌声.因为他通过这不说话的报告,证明了2的67次方减1这个数是合数,而不是200年来被人怀疑的质数.尔后,有人问科尔:为论证这一问题,花了多少时间?科尔回答:”3年时间了的全部星期天.”科尔坚持了3年时间,花去了所有的休息时间,经过坚持不懈的努力,终于获得了成功,为科学领域作出了巨大的贡献.科尔的事例同样也说明了持之以恒的重要性.证明了只有持之以恒才能获得成功. 持之以恒获得成功的例子还不止这些,马克思写<<资本论>>花了40年,达尔文写<<物种起源>>花了20年,司马迁写<<史记>>花了15年……从以上几个数字里,我们可以看到,要成就一番事业,需要持之以恒的心. 可是不是所有的人都能明白这个道理.古今中外,不知有多少人满足于现状,不坚持,不努力,最后只换来了失败.例如王安石写的<<伤仲永>>中的仲永,他虽然有很高的天资,却没有继续努力,而是整日随父亲到处拜访赚钱,最后终于没有获得什么成就.试想一下,如果当时仲永能够坚持不懈的学习,加上他的天资,一定能够成为历史上又一位文学名人.可见,持之以恒是多么重要.所以只有持之以恒,才能获得成功. 作为青年的我们更应该做到持之以恒,发扬持之以恒的精神.我们要学习那位老人,学习他不怕困难,坚持到底的精神.只要我们持着恒心,迈着坚定的步伐,义无返顾的努力,一定能够沐浴到成功的阳光.
在各领域中,大家都接触过论文吧,论文可以推广经验,交流认识。你所见过的论文是什么样的呢?以下是我精心整理的持之以恒的议论文,希望能够帮助到大家。 人人都会遇到困难,但人人面对困难时的态度都不一样。有的人不想克服,不想坚持;有的人以苦为乐,持之以恒。人生这条路上少不了困难险阻,只有持之以恒才能获得我们想要的人生。 玄武大帝当年在武当山上修行时,曾因为一次没有把握好自己,心生邪念,一气之下决定不再修行,下山。当下到山脚的时候,看见一位老妇拿着一个铁棒在石板上磨,玄武觉得很奇怪,便上前问道:“您这是在干什么啊?”老妇回答道:“我在磨针啊。”玄武又问:“这铁棒什么时候才能磨成针呀?”“日子久了自然能成针。”老妇说。玄武恍然大悟,马上返回,潜心修炼,最终成为一代大帝。 爱迪生发明了上万种东西,这些发明对我们今天的人类来说都是不可或缺的必需品。当年,他发明电灯时,试用了上千种的材料,最终找到了合适的材料___钨,给人们带来了光明。 玄武大帝和爱迪生正是因为自己明白了持之以恒的道理,从而潜心修炼、研究,最终取得了成就,名垂青史。一个人,只有持之以恒才能取得一番成就。相反,如果一个人不知奋斗努力、持之以恒,只顾贪图安逸享乐,那么他不会有什么大的作为,很可能郁郁而终。 曾经有三个好朋友潜心修道,在深山老林里过着与世隔绝的生活。可突然有一天,丙突然因病而死了,甲和乙都很伤心。甲对乙说:“我们在这儿过着苦日子,天天吃野菜穿僧衣,到底是为了什么?我决定回到家乡去,过人间的富贵生活。”于是甲不顾乙的'劝阻,依然脱掉僧衣下山去了。回去后,甲真的过上了富贵生活,而且做了官,仕途顺畅,步步高升,妻妾成群。一次,甲奉旨出巡,正好路过他以前修道的地方,偶遇到了乙。两人寒暄一番,甲明白了乙已经修成仙人,懊悔不已。 如果甲当初听了乙的劝阻,潜心修行,不贪图荣华富贵,他也就不会懊恼不已,也可以像乙一样享受神仙生活。 梦想就像一颗种子,只有持之以恒,勇于奋斗,才能破土而出成为参天大树;梦想就像一粒石子,只有坚持不懈,肯于付出,才能成为一块美玉;梦想就像一只虫茧,只有坚持不懈,勇于拼搏,才能破茧成蝶。 每个人都有梦想,每个人的梦想都是美好的,但都因为种种原因不敢直面困难,从而放弃了自己的梦想,认为遥不可及。其实,困难就像一层窗户纸,只有在你捅破它之后,你才会发现外面的世界有多么美好。 让我们勇敢地突破那人生路上的层层“窗纸”,像翱翔在天空中的雄鹰一样,勇敢地追逐自己的梦想吧!
恒可理解为坚持亦可理解为永恒以坚持为话题的作文:生活需要坚持坚持造就了英雄,英雄在坚持下诞生。——题记当事故发生时,一切都太快,快得让人没有时间去考虑如何营救。于是,他想都没想,一个箭步冲了上去,用手中的工具钩住了正向山下滑去的客车,车中一共有二十多人!这是怎样的一种力量!可以拉动二十多个人和一辆大的客车。他不是超人,也不是蝙蝠侠,他只是一个普普通通的工人。直到救援人员到达,在这之前,他一直死死抓住手中的工具,不曾想过放弃,因为他知道,在他手的另一端系着二十多条人命啊!其实,他打可以松手,几十二十多人全部丧生,也没有人会怪她,他面对的可是一个庞然大物!但是,我想,在他冲上前去的时候就已经决定死也不放手,这是他自己的选择,就要坚持,尽管他有可能会被一起拉下去,但他肯定不会后悔,既然决定了就不能放弃。但上天帮助了他们,那个工人和车上所有人都活了下来。可是,那个工人因为用力太大,时间太长,超越了极限,他永远失去了双臂和一条腿。但他用这些换回了二十多条人命,他是幸福的,他不愧做一个人。是啊,人……当那二十多人从危险中走出来的时候,去没有一个人想起他,想起他们的救命恩人,想起那个坚持到底,从未放弃过他们的工人。没有一个人来到这个重度残疾人面前说声:谢谢。他被遗忘在了角落。可他不后悔。在多少年后,当他抱着小孙子的时候,他可以自豪地告诉小孙子,他的爷爷坚持到了最后。他无愧于心,因为在那漫长的等待里,他不曾松过一口气。这是一个真实的故事,那个工人是坚持造就的英雄。生活中,当我们遇到挫折时,或感叹命运不公时,坚持就是最明智的选择。一定要坚持下去,哪怕这坚持的道路是多么漫长,崎岖,我们要在心中点燃一盏灯,告诉自己:不要放弃,不要放弃。彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗?用坚持这种神奇的力量等待暴风雨的结束,不要轻言放弃,否则对不起自己。伴随《梁祝》优美旋律的动人结束,缓缓睁开双眸的我仿佛在脑海中重新上演了一场爱情悲剧,曲折蜿蜒的爱情经历让我感慨万千。“问世间情为何物,直叫人生死相许”!心情的跌宕起伏,情感的犹然焕发,似乎是在一场海啸中挣扎。但是却于事无补,在墓碑面前化蝶双飞,永结一段感人泪下的美传。他们在另一个世界终于得到了永恒的爱恋!同窗三载情似海,山伯难舍祝英台。三年的美好时光转眼逝去留给他们的却是无限的欢乐。旧日里的欢声笑语在耳边犹然回荡,带给他们的是心意的互动。山盟海誓在他们面前已经烟消云散,留给彼此的是心灵的共鸣。无奈的眼神留给对方的是绵绵不断的情意。阳春三月,花已非花,幻化成为一朵爱得天使;柳已非柳,似一弯绵绵不断的情意之柳;风已非风,而是一缕吹向他们的爱情暖流!三载的同窗之情深深的铭记在彼此心中。然而这种情谊逐渐演化为难以取舍的爱恋。最初深入己心的回眸一笑,传递着心与心的互动。儿时梦想的女孩出现了,一切都来的那么突然那么温暖。英台的出现带给山伯的不仅是天使的容颜,最深的是春风般的心灵抚慰。深切的渴望注定了爱意的犹然焕发,这种渴望得到了满足得到了共识。昔日的友谊已演化为现在的爱慕之意,满天的彩蝶为他们的相识、相知、相爱而翩翩起舞!蝶双飞,花微笑。三年的美好时光已遽然逝去,随之而来的却是无尽的患难。父母的不满为美满爱情的乐章划下最痛的一击。面对种种患难,他们也曾想过退缩了也曾想过服输了。然而爱情的力量使他们重新面对患难,不惧现实的残酷。他们是最坚定的爱情使者,在天际奏响最动听的天使之歌!可是,现实的残酷无情地剥夺了这对恋人的相爱权利,唯有最难以面对的结局。英台的哭声,惊天地泣鬼神,天地也为他们的伤情所感伤;鬼神也为他们的伤情所哭泣。英台的哭声是对封建残酷主义最有利的讽刺!英台的哭声是那么的凄凉,那么的撕心裂肺。所有人听到后都会难过都会感伤都会为之动容。上天的安排也有它的真理,怨天尤人似曾为过。可是天际却响起了让人骇然的炸雷,这是上天的愤怒是上天的感伤。狂风骤雨倾盆而下,为了洗刷世间的肮脏世间的残酷。让最纯洁的和睦留在世间,带走一切杂念!此刻的英台已不再哭泣,而是面对山伯的墓碑微笑了。因为她相信山伯不希望看到哭泣的英台伤心欲绝的爱人。英台的笑是多么的美丽多么的灿烂。山伯伴随《梁祝》优美旋律的动人结束!缓缓睁开双眸的我仿佛在脑海中重新上演了一场爱情悲剧!曲折蜿蜒的爱情经历让我感慨万千!“问世间情为何物,直叫人生死相许”!心情的跌宕起伏;情感的犹然焕发。似乎是在一场海啸中挣扎!但是,却于事无补。在墓碑面前化蝶双飞,永结一段感人泪下的美传!他们在另一个世界终于得到了永恒的爱恋!同窗三载情似海,山伯难舍祝英台!三年的美好时光转眼逝去留给他们的却是无限的欢乐!旧日里的欢声笑语在耳边犹然回荡!带给他们的是心意的互动,山盟海誓在他们面前已经烟消云散!留给彼此的是心灵的共鸣。无奈的眼神留给对方的是绵绵不断的情意!阳春三月,花已非花,幻化成为一朵爱得天使;柳已非柳,似一弯绵绵不断的情意之柳;风已非风,而是一缕吹向他们的爱情暖流!三载的同窗之情深深的铭记在彼此心中。然而这种情谊逐渐演化为难以取舍的爱恋!最初深入己心的回眸一笑,传递着心与心的互动!儿时梦想的女孩出现了,一切都来的那么突然那么温暖!英台的出现带给山伯的不仅是天使的容颜,最深的是春风般的心灵抚慰。深切的渴望注定了爱意的犹然焕发,这种渴望得到了满足得到了共识!昔日的友谊已演化为现在的爱慕之意!满天的彩蝶为他们的相识、相知、相爱而翩翩起舞!蝶双飞,花微笑。三年的美好时光已遽然逝去,随之而来的却是无尽的患难!父母的不满为美满爱情的乐章划下最痛的一击……面对种种患难,他们也曾想过退缩了;也曾想过服输了。然而爱情的力量使他们重新面对患难,不惧现实的残酷。他们是最坚定的爱情使者,在天际奏响最动听的天使之歌!可是,现实的残酷无情地剥夺了这对恋人的相爱权利。唯有最难以面对的结局!英台的哭声,惊天地泣鬼神!天地也为他们的伤情所感伤;鬼神也为他们的伤情所哭泣!英台的哭声是对封建残酷主义最有利的讽刺!英台的哭声是那么的凄凉;那么的撕心裂肺。所有人听到后都会难过都会感伤都会为之动容!上天的安排也有它的真理,怨天尤人似曾为过。可是天际却响起了让人骇然的炸雷!这是上天的愤怒是上天的感伤。狂风骤雨倾盆而下,为了洗刷世间的肮脏世间的残酷。让最纯洁的和睦留在世间,带走一切杂念!此刻的英台已不再哭泣,而是面对山伯的墓碑微笑了。因为她相信山伯不希望看到哭泣的英台;伤心欲绝的爱人。英台的笑是多么的美丽多么的灿烂!山伯……我来了……撞击墓碑的声音是多么的凄惨多么的催人泪下!英台的这一举动谱写了人间最动人的乐章,墓碑的上空两只蝴蝶正在翩翩起舞,相互抚慰。“英台我们永远在一起了,一生一世永不分离”这仿佛是他们爱的化身情的再现。雨越下越大;雷越来越响……随之而来的是更多的蝴蝶,两只蝴蝶飞得越来越高越来越远他们飞走了飞向最辽阔的天堂。人世间的幸福永远的逝去了,但是新的爱恋又重新开始。《梁山伯与祝英台》从此便成为世人传颂的佳话。梁山伯与祝英台的爱恋是爱情的鉴证,是爱情的真谛。在时代文明的今天,或许像梁山伯与祝英台的故事不会再次重演了吧。但是也有可能重新再现。《梁山伯与祝英台》佳话告诉了我们应该忠贞于爱情,彼此的信任是至关重要的。爱情有时会像白纸一样弱不经风,也会像金石一样坚不可摧。这在于我们怎样去捍卫爱情怎样去呵护爱情。相互的思念是一种甜蜜的惆怅;是一种温馨的忧伤。思念在朝月下;思念在黄昏后;思念在秋伤中!美丽的景致触动心怀;甜蜜的思念更易动人!让我们用爱的名义发一个誓言:“愿我们的爱情天长地久”!永恒的爱恋永照人间!爱,让你我学会了勇于承担;爱让你我有了更美的笑颜!
李白之所以成为诗仙,不仅是因为他天资聪明,更重要的是铁杵磨针的故事启发了他。 于是,他走上了学习的万里征程,终于成为才华出众的诗人。由此可见,求知并不困难,只要有恒心,勤耕耘就能结出丰硕的果实。世界上不是许多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的,这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性。他认为:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的。这是因为他在学习上有刻苦的精神,有恒心。他曾经说“哪里是天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了,把握住时间就等于延长寿命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家,是因他有持之以恒,不畏劳苦的精神。正如他说的那样:“没有一天不动笔,如果我有时让艺术神瞌睡,也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”然而有些人,他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人,他们的理想十分远大,但由于没有恒心 而未能实现。法国作家乔冶桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物:他有理想,说了不少豪言壮语,甚至在梦中追求丰功伟绩。可一旦动手实行,就在困难面前一筹莫展;遇到挫折就垂头丧气,一蹶不振;在学习上则是一曝十寒,最后落得年华虚度,成为人们的笑柄。事实证明,只有把想和做结合起来脚踏实地,坚持不懈,才能获得成功。荀子云“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折”说的也是这个道理。 学习过程就是不断克服困难,解决矛盾的过程。它就象两军阵前的交锋,不坚持到最后一刻,就会前功尽弃,一败涂地。科学的知识就象是光辉灿烂,琳琅满目的大宝库,它需要人们不断地探索,吸其养料。无数事实证明:做学问是不能一蹴而就的,只有通过刻苦有恒的学习,才能吸取人类创造的知识财富,来丰富自己的头脑,也只有这样才能在科学上,艺术上取得成就。不难理解,如果达芬奇不从画蛋入手,苦练基本功日复一日,久而不怠,会有那么高的艺术成就吗? 光辉的目标伟大的胜利是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神,怎能有“金石可镂”的壮举呢? 人贵有志,学贵有恒,任何时候都不能够放弃。” 古人认为读书求知的过程也是不断完善自己品德修养的过程,以达到学以修身、学以养德、学以成仁的目的。学习成败的关键在于是否具有勤奋的态度,坚韧的毅力。惟有持之以恒,才是学习、读书最好的方法。 其实做学问也好,还是做什么其他的事情也好,都需要恒心和毅力,在任何困难中,在任何情况下,能够坚持不懈也是忍的内涵。古今中外能够有所成就的人都具备这样的品质。