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以刷题为主题的议论文

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以刷题为主题的议论文

在日常学习和工作生活中,大家都跟论文打过交道吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。你知道论文怎样才能写的好吗?以下是我为大家整理的以读书为话题的议论文,希望对大家有所帮助。

中国是文明古国,读经阅史、搬文弄墨之风源远流长,文人行径也极为世人关注。“读书破万卷”、“文如其人”诸说频见史书,流传于世,触感世人。

宋太宗赵匡胤阅读《大平御览》时感言:“开卷有益,岂徒然也”。从那以后,“开卷有益”成了妇孺皆知的成语。其益在于:益于识字作文,益于借鉴先辈忠言良训,好自为人处世。刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”

然而,浩瀚书海,容清流也纳浊水。固然有开启智慧,增广见识的好书,也有吟风叹月、毁人意志的闲书,还有传播黄毒、叫人奸诈的坏书。因此,须“善读”方可“医愚”。反之,不加选择的“开卷”,反会愚上加愚。前人言:“凡读书须识货,方不错用功夫”、“尽信书不如无书”,斯言善也。

诸葛亮《戒子书》云:“才须学也,非学无以广才”。纵览历代文人巨士,无不是涉书海攀文山后励志伏案而终成其才,故不波兰群书,则难以成文。贾岛言“”两句三年得,一吟泪双流”。曹雪芹经“十年辛苦”始成《红楼梦》。“诗圣”杜甫穷困潦倒,“囊中羞涩,留的一钱看”。南宋诗人陆游在下雪天悲叹“不衾岁久真如铁”。宋应星写《天工开物》时,“伤哉贫也!”萧军、萧红穷到揭不开锅,仍奋笔疾书,各自写成《八月的乡村》和《生死场》,轰动当时中国文坛。

“文章千古事,得失寸心知”。笔耕之苦,凡文人无不经历。无数人在文学阵地上辛苦笔耕一生,乐得其终。人穷志不短,文人之“至宝”。

读书苦,作文难,做人更难!!!

马谡“饱读兵书”,却逃不了兵败街亭,人头落地的厄运。历代“文字狱”屈死多少说真话、写真事的英才!另有某些好开卷弄文者,笔下慷慨激昂,行将起来却大相径庭。宋徽宗政和五年头名状元秦桧,可谓“才华卓绝”,却变节为奸,遗臭万年,是为史鉴。故为人须德才兼备始敢称俊杰。

纵观古今,“开卷”不可滥,作文须不惜穷苦,做人能行如其文,方能令人钦佩!

作者旁征博引,文学功底了得。论证过程逐层推进,从人人需读书开始,到读书要学会选书,再到读好书将受益无穷,最后升华到了做人,将做人和读书有机结合。可谓一气呵成。

一滴水,可以折射太阳的光辉;一本书,可以滋养人的心灵。我的床头最常见的一本书是合订本《读者》,一方面,工作的忙碌没有太多的时间去看大部头的书籍,更重要的是里面许许多多的小故事中包含着一些大道理,它们给了我很多的启迪。这些道理不仅仅对自己做人处事有帮助,对教学也有很多益处。比方说《创造奶酪的青蛙》里说道:

蓝天白云下,牛在吃草,牧人在挤奶,三只正在嬉戏的青蛙一不小心掉进了鲜奶中。

第一只青蛙说:“我的命真苦,好端端的掉进牛奶里,难怪今天一早眼皮就跳个不停,”然后它就盘起后退,一动不动等待着死亡的降临。

第二只青蛙说:“桶太深了,凭我的.跳跃能力,是不可能跳出去了。今天死定了。”它试着挣扎了几下,感觉到一切都是徒劳无益,于是,在绝望之中沉入桶底淹死了。

第三只青蛙 环顾四周说:“真是不幸!但我的后腿还有劲,如果我能找到垫脚的东西,就可以跳出这可怕的桶!”

但是,桶里只有滑滑的牛奶,根本没有可支撑的东西,虽然拼命地挣扎,但是一脚踏空,便又落入黏糊糊的牛奶中。它也曾经想放弃,像它的同伴一样安静地躺在桶底,但是,一种求生的欲望支撑着它一次又一次地跳起来……慢慢地,它感觉到下面的牛奶硬起来—原来在它拼命的搅拌下,鲜奶变成了奶油块。在奶油块的支撑下,这只青蛙奋力一跃,终于跳出了奶桶。

“要找到垫脚的东西,跳出这可怕的桶”,正式这种信念救了第三只青蛙。 这则小故事提醒我们,努力是人生的支撑点。同时我们教育学生也是这样,尤其是作为班主任,我们要教给学生的有很多很多,但最重要的 一点也是要让学生切身认识到成功的路有很多条,但在通往成功的路上都有坎坷,抱怨无济于事,任凭命运的波浪把自己推到哪里算哪里 也难以成功。 努力是人生的支撑点,只有努力,才能成功,只要努力,就会成功,努力的本身就是人生的成功。 这样的故事很多,在这里也建议大家多读一点这样的书。

还有一篇文章题目《 是为了相爱》,内容是这样的:黑人计程车司机载了一对白人母子,小孩问:“为什么司机伯伯的肤色和我们不同?”

母亲答:“上帝怕世上只有一种颜色太单调,所以创造很多颜色的人,让世界缤纷,让大家能相爱。”

到了目的地,计程车司机坚持不收车资。他说:“我小时候曾问过母亲同样的问题,母亲说我们是黑人,天生注定比别人低一等。若当时母亲可以像你一样说出爱的话语,我一定会有不同的成就。我不收你的钱,希望你能时时告诉别人,不同,是为了相爱。”

我们面对和我们不同的人和事物,最初的态度通常都是排斥,但这只会造成任何人之间更大的分化。

其实,接受一个人,便能学会一种新的人生态度;接受一件事,便能丰富自我的人生。试着去接受不同,所有的不同都是在教我们如何相爱。作为教师, 整体与形形色色的学生打交道,久了, 在自己的心目中学生也会被分成三六九等,有的让自己喜欢,有的让自己头痛,喜欢的,让自己赏心悦目,关爱的就多些,头痛的就容易被冷落了。因为性格不同,生活才会缤纷多彩,试着关爱

一下自己不喜欢的学生,有时真的会有意料不到的收获。很多时候,我们的一句话,一个表情一个动作,就能感染一个心灵。

用心灵尊重那份不同,不同不仅仅是为了相爱,不同的面前,表现的也是一种睿智和高尚,而好的书籍,会经常为我们充实这种睿智和高尚的资源。

书是人类的老师,也是一位你想见就见的朋友。如果说读书是一种享受,那么会读书便是一种乐趣。享受这种乐趣是幸福。

莎士比亚曾经说过:书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀 。这显然说明了读书的重要性;当生活失去阳光,当鸟儿失去翅膀,那宇宙将会黯然失色,世界将不再精彩??

高尔基也曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。我爱读书,甚至对书爱不释手,我这么爱读书,为什么却没有进步呢?这个问题一直困扰着我。妈妈替我找到了原因:囫囵吞枣。读书就好比爬山,要一步一个脚印,迈着坚实的步伐攀登高峰。书,一定要从中获取自己不知道的新知识才能算是读了一本新书。读书并不是轻描淡写地看看书中的文字,而是深刻的体会到这本书中每个字的意义和它所代表的生命,让自己也融入故事情节中,就好像透过文字,身临其境看到了故事。读书不但要思考、体会和想象,还要把作者的精髓融入自已的脑海中,在写文章时可以随时应用;要一遍一遍毫不厌倦地读一本书,只有每读一遍

才会发现新的内容,才会不断的获取新的知识,才能提高自己的写作水平。有效地读书才能让你增长知识,感到快乐。于是我改掉了囫囵呑枣的坏习惯。 我很喜欢朱自清的《背影》。之所以对这一篇文章情有独钟,是因为文章中伟大的父爱让我深深地感动,怀着百感交集的心情把文章读完。文章中父亲的背影一次又一次的在我脑海中浮现,虽然他是矮小的、肥胖的,但他在我心中却是高大的。父亲对儿子的爱是那么的无微不至,他把一切都付出给了儿子;虽然自己体态肥胖,但在人口密集的车站爬上月台替儿子买橘子??我不觉沉浸在真挚的亲情中??这篇文章虽然没有华丽的词汇,但文章中作者对他父亲背影的深刻描写却使我记忆犹新。

读书让我知道了什么是酸,什么是甜,什么是苦,什么是辣,读书让我知道了如何为人处事。读书给我的最大体会是——知识。“读好书、好读书、读书好”知识是无穷无尽的, 它不仅丰富了我的大脑,还增长了我的见识。

如果读书是一条快乐的河,那么我愿做一叶舟,飘向未知的远方??

卖麻团的老人卖麻团了,卖麻团了……"又是这该死的叫卖声把我从梦中吵醒,不用说,现在是五点三十分,离我该起床的时间还有半小时。不知怎地,就在最近,我们这来了一个卖麻团的老头子,他每天五点半的时候就开始叫卖了,无论是平时,还是周末;无论是晴天,还是刮风下雨,都雷打不动。每天都是他搅乱了我的好梦,我本应在六点起床,这时候被他吵醒,让我睡又不敢睡,起又不想起,只好在床上翻来覆去,白白浪费半小时的时光,别提有多难受了,为此我对这个卖麻团的十分痛恨,听到这个叫卖声就头痛心烦,不知在心里恶狠狠地骂过他多少次了。然而直到有一天,我对这个卖麻团的老爷爷的看法,一下子改变了。那是一个很晴朗的星期天的早晨,我照例还是被这可恶的叫卖声吵醒,我用被子紧紧捂住头,心里别提有多狠这老头了,难得有这么一个休息日,也不让人好好睡个懒觉,真是可恶!忽然,在声声刺耳的叫卖声中,传来了一声又一声百灵鸟的啼鸣声,清脆悦耳,宛转悠扬,我的心不禁一动,反正也睡不着,不如出去看看早晨的景色,顺便看看这到底是一个怎样的老人,手艺究竟如何,于是我掀开被子,麻利地穿了起来。我拿了点零钱,走出家门,嘿,好晴朗的天哟,天空一碧如洗,阳光灿烂,我的心一下子也开朗起来。我顺着叫卖声找寻那位卖麻团的老人,远远就看见一个老人被一大群孩子围着,我心想,怪不得天天来叫卖,原来生意不错。我赶忙紧走几步,走近一看,心中不由得有些吃惊,我心中卖麻团的是一个全身沾满油污、邋遢龌龊的人,没想到眼前的这位老人他穿一件洗得发白的旧军装,却上下整洁得体,显得干练精神。我暗暗产生了几分好感,递过手中的零钱,说:"给我来两只。"老人一手接过钱,另一只手拿起一双筷子和一只方便袋,夹出两只麻团放到袋子里温和地说:"小心,拿好。"我接过来,拿出一只,咬了一口,真是又香又脆,口感极佳,味道好极了,我不禁对他喜欢起来,细细地打量着他:饱经风霜的脸上留下道道岁月刻磨的皱纹,身体硬朗,脸上始望着老人越来越远的背影,我对他产生了无比的敬意,我的心中也不禁感慨万分:平时所接触的小商小贩们,他们都是以次充好,以少充多,欺顾客,人与人之间哪有什么诚信?今天,这个老人为我上了生动的一课,人间需要诚信,更要爱惜诚信!

学 无 止 境 随着时代的发展,社会前进的步伐越来越快,要想适应社会,我们必须不断的学习。俗话说:“读万卷书,行万里路。”学习不是一朝一夕,我们必须时刻注意我们周围的人和事,从中我们会学到很多知识,这些知识可能是我们课本上学不到的,它会影响我们的一言一行,甚至是我们的思想,我们的一生。 在上大学之前,我的学习范围很小,基本上是课本上的知识。那时是我开始从课本上了解社会,认识社会。我也无心去改变什么,只知道按照老师的指引去的学习,我还没有养成一个很好的自觉学习习惯和独立思考习惯。随着年龄的增长,我接触的东西越来越多,渐渐的我懂得了学习的重要性,认识到学习是我们适应社会最快最好的方法。而且我的学习方式和学习观念与以前也有了很大的不同,思想和想法也有了很大的改变。大学需要我们自觉学习,在学习的过程中,我深刻的认识到了自觉学习的重要性。学习不仅要自觉学习,还要有学无止境这样一种认识,不学习我们就会落后于社会。 这个假期我给自己做了一个假期计划。首先,把在学校没有学好的科目认真复习一遍,以夯实基础,为以后的学习开设一个良好的开端。其次是看一些经典书籍,比如《易经》,从中更好的了解中国的文化、中国的历史,中国人为人处事的艺术哲学。通过读《易经》这本书,我了解到了中国人在处理人际关系的时候,总是喜欢有原则的应变。说起来可能大家都懂得,但是,在做的时候有很多人都还欠缺,甚至有很多人还没有做到。 《易经》这本书不仅有中国五千年的文化历史,更多的是告诉人们为人处事的原则、方法和心理活动。读了这本书,我更多的是把我从中学到的知识运用到实际生活中。比如看见了一件事,我就会用《易经》上的知识来思考和判断。当我们想了解一个人的时候,最好的方法就是从他的角度思考问题。当想象把自己完全置身到他人所在的环境中时,我们就会很好的感受到别人的快乐和痛苦,并且,从对他人的了解中有所体会,有所收获。 以前我没有这些感受和想法,不懂得怎样更好的与别人相处。这个假期,通过这些课外阅读活动和与人交流使我有了很大的触动。我想这就是我这个假期的收获吧。 学无止境。学习不能死学,要学会灵活运用。从这次课外假期阅读活动中,我还将自己学的知识加以发散和联想,明白了自己人生的意义。学习是一方面,做人是另一方面。但二者是不可分开的,它们之间相互促进,相互影响。 学的概念扩大,将引申出很多的意思。读书是学习,学习知识;做事是学习,学习锻炼能力;交流是学习,学习思想。知识是基础,能力是过程,思想是境界。 学无止境。学习一切好的东西。 学无止境

何谓“学无止境”?这个词语最早出现在清代文学家刘开所著的《问说》中,曰:“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶,”今指学问上是没有尽头的,应奋斗不息。自古以来,“学无止境”这个词语就被许多勤奋好学之士立为座右铭,激励自己不断学习,不断进步。

屈原说过:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。从古到今 ,从古人到现代人,没有哪个人将所有的知识学完。正是有“理无专在,而学无止境也”,人的生命才会如此多姿多彩,我们的教育事业才会有如此强大的生命力。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”知识犹如浩瀚无垠的人海,哪有水源穷尽的一天?惟有以百折不回的毅力,勇往直前,方能采撷到知识的果实。 *** 主席说过:学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西必须从不自满开始。

冰心奶奶、吕叔湘爷爷他们都是满腹经纶的人,而他们年过花甲之后仍然笔耕不辍,日复一日、年复一年地进行创作。但在我们的生活中,一些人在掌握了一点儿知识后,便自命不凡,“欣欣然”起来。 因此,我们得谨记:学无止境!知识永无穷尽之日。身为“师者”,我们理所当然地更要以谦虚求实之心,不断学习,勇于攀登科学文化知识的高峰。

历史之车轮滚滚向前,新的知识层出不穷。一个人如果不想被时代所抛弃,就必须不断学习新知识,不断丰富自己的内涵。子曰:学然后知不足。在不断学习、进取的过程中,必定会产生许多疑问,正所谓敏而好学,不耻下问,通过提问,就会学到更多的知识并产生更多的疑问,如此回圈往复,知识的积淀也就越发深厚,同时也注定了学习是永无止境的。纵观古今,有哪一位风云人物不是通过这周而复始的学习所造就的呢!圣贤孔子“见贤而思齐”,成为不断学习进步之典范;一代英雄曹操“老骥伏柄,志在千里。烈士暮年,壮心不已”,鼓舞多少长者重新踏上学习的道路;孙权“孤常读书,自以为大有所益”,并力劝吕蒙不断学习新知识,造就了鼎足之势;共和国缔造者 *** “活到老,学到老”……这一切,无不说明学习的重要,学习知识是永无止境的。作为一名人民教师,我们更应当谨记“学无止境”这个道理,勿忘学习,不断探索。但是,说起来简单做起来难,“学海无涯苦作舟”,真要做到这一点却不那么容易,这就需要我们树立坚定的信念和责任意识,永不言弃,客观面对自己的不足。高尔基曾经说过:“人的天才只是火花,要想使它成为熊熊火焰,那就只有学习”!

可见,人不光是靠他生来就拥有一切,更是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。想要成就一番事业,就必须拥有不断进取,刻苦学习的精神。如果只一味地耗费那一点天资,到最后只会是江郎才尽,穷途末路。 学无止境,不光指技能、学术,还有生活常识、人生哲理、待人处世等等。不管你有多大的能力,如果不能很好的构建自己的社会形象与人格魅力,那他就不可能得到心底的平静与困难时别人的援助。仁者寿,正说明胸怀仁爱之心的人能够享受更美好的生活,学无止境,与榜样、对手之间也同样如此,榜样是一种昭示,对手是一种警醒。喜欢那句话“成功只能收获忘形,而失败却能让人清醒”。

学无止境是推动人前进的动力,有了学无止境,才能让天下所有人爱惜知识,知道知识是没有源头的。所以,现在的我们只有尽自己的所能,不断学习,不断提高。才能成就教师这一美名。愿诸君谨记“学无止境”

生活处处存在着压力,有时,压力犹如泰山压顶,使我们不堪重负,甚至被压垮。但没有压力就没有动力,机遇与挑战并存,压力与动力共生。莎士比亚曾经说过:“压力是一柄双刃剑。”正确地对待压力,可以使人进步,反之,它则会成为你失败的根源。 她,倒在压力下 原指南针乐队的女主唱罗琦可谓20世纪90年代流行乐队的风云人物之一。但由于与人发生摩擦,罗琦被刺瞎左眼后,为了排解心中压力,她开始吸毒。后来她被娱乐圈公开暴光以后,便远赴德国音信皆无了。我认为,最大的压力来自于自己。要学会应对压力,首先要认识到适度的压力是生活所必需的。研究压力对人类身心影响最有名的加拿大医学教授赛勒博士曾说:“压力是人生的燃料。”他提醒我们,不要以为压力只有不良影响,而应转换认知情绪,多去开发压力的有利因素。而罗琦面对生活的压力,仅仅看到了黑暗的一面,她选择了毒品,无异于自毁前程。生活在现实中,更多的时候,我们是要背负着心灵的灼痛和压力前行。对生活的热爱,对命运的豁达态度,对美好明天的乐观,应该是我们每个人心头必备的一把伞。直面生活的风雨,才能走出风雨。 只要自己的心不被风雨淋溼,我们总能找到一片属于自己的丽日蓝天。 他,在压力下成为了大力士 在美国,有这么件事儿。一个孩子在事故中被一辆小卡车压在水沟里,眼看要不行了。孩子的父亲赶来,跳进沟中,居然把小卡车抬到了一定的高度,孩子获救了!但 事后,他再也抬不起那辆小卡车了。我想,这正是因为救子心切的强大压力激发了他的无穷潜力,使他的力气超出了往常。这验证了爱默生的一句名言――奇迹往往是在压力中产生的。当孩子的父亲看到孩子在死亡的边缘上时,心中只有一个念头:“无论如何,一定要把孩子救上来,一定!”作为父亲的他,压力与责任并存,他甚至来不及考虑自己是否可以搬得起这辆小卡车。这种“一定要救出孩子”的信念与无形的压力使他不顾一切,释放出了前所未有的力量。用辨证的观点来看,事物有坏的一面,也就一定有好的一面。压力也是如此。这正是“双刃剑”的另外一面。人们不是常说“井无压力不喷油,人无压力轻飘飘”吗? 又要它没能杀死你,就会使你更强大! 他们,在压力下失手 在奥运会上,不少名将因为压力太大而失手,而黑马却不时杀出。为什么他们会有压力?因为他们把自己定位在一个“名将”的位置上,认为自己拿了几块金牌,这次也就一定要再拿一块。因此,他们就背上了沉重的思想包袱,所以发挥得比较保守,顾虑也太多了。而“黑马”们却把自己的定位在一个挑战者的位置上:如果我输了,没有什么,你是名将,各方面都比我强,理所应当;如果我赢了,当然更好,说明我有夺冠的这个实力。因而“黑马”们便可以发挥出自己的正常水平,甚至超常。这又应了一句老话,“攻城容易守城难”。其实,面对压力主要是自我定位问题。若是“名将”们把这次比赛看作是一个与其他选手们交流的平台 ,以一颗平常心来面对,把自己定位在一个较低的位置上,也就有了更大的发挥空间。在这次的雅典奥运会上,李婷婷她们这支网球队伍不正是因为自我定位好而取得了最后的胜利吗? 人最大的敌人是自己,只要战胜了自身压力,那么,其他一切外界压力也就不值得一谈了。学会自我减压,才能正常发挥。 压力无法逃避 压力是人生的燃料 化压力为动力 迎战压力,让压力来得更猛烈些吧!

胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。 古往今来,许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗? 《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作。 他靠的是什么?还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本钜著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持。 外国名人杰克•伦敦,他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵。终于他成功了,他胜利地成为了一代名人,然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障。 荀子说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性,骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步,这就是不坚持所造成的后果;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而若它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功在于走个不停,也就是坚持不懈,这也就像似龟兔赛跑:兔子腿长跑起来比乌龟快得多,照理说,也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这场比赛,这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底,它恃自己腿长,跑得快,跑了一会儿就在路边睡大觉,似乎是稳操胜券,然而乌龟则不同了,他没有因为自己的腿短,爬得慢而气馁,反而,它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛。 “水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了,这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿。同样道理,绳子才能把木锯断。 功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。 在我们现在的学习中,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功,所以说,坚持就是胜利。

现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。 鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦。 有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神,同样是奉献。这种奉献更深沉,更伟大。 奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献。因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献。 现在大批的作家、文艺工作者、思想家,他们也在奉献著自己的思维,奉献著自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期,在大力发展物质文明的同时,更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支援。由此可见,精神力量的奉献不可忽视。 我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰。 奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。

宽容,是人与人之间门外汉的必备工具,就像帆船的帆,汔车的轮一样,不可或缺。 宽容,是感情的催化剂。这可以从春秋时期的齐恒公说起。当年的齐恒公在争得储君之位后,不计前嫌,任用曾经令他险些丧命的管仲为相,致使之前对他保持敌视的管仲不为感动,竟失声痛哭。之后管仲全力辅佐齐恒公,使齐国大治,雄霸一方。鉴于史料,为什么齐国会成为春秋霸主呢?那是因为齐恒公做到了宽容,是宽容影响了管仲,继而以诚相待,以恩报怨啊! 宽容是感情的凝固剂。曾经看过这么一篇报道:一对婚龄高达65年的老夫妇接受了记者的采访,令人不可思议的是,他们结婚65年来,几乎每三个礼拜就会吵一次架。当记者惊异地询问他们,为什么感情一直能维续至今?老大爷满脸喜悦地用颤抖的唇齿缓缓地说出了真相:因为我们每次吵完架后总是会原谅对方的不是。显而易见,65年的高婚龄一直是靠夫妇双方的宽容维持至今。这中不是该引起人们的深思呢?曾经要好的朋友只因一时的冲动及不及时的宽容,而导致终生悔恨;曾经摆在面前的良机,只因无法做到宽容,而追悔不已! 宽容也是感情的培养剂,就像野外的花儿,每一次的挫折总是能使它更加坚强,每一次的宽容,同样也能使两个人的感情更进一步。曾经有人这么说过:每一次的宽容,你都能得到感情上的双倍补尝。当你面临着感情问题时,不妨试着去宽容,或许会有意想不到的效果呢! 子贡问曰:“有一言可以行之者乎?”子曰:“其恕也。已所不欲,勿施于人。”其实宽容就是这么简单,只要你感受对方的感受,宽容就已经挂在你的嘴边了。 肚量能容,容天下难容之事。这是对弥乐佛的称颂。我想,这也是弥乐佛这所以能弥乐的根本原因所在吧! 宽容,人皆有之,人皆需之。

珍惜生命,远离毒品。这不应该只是一句口号。我们要从小事做起,从一点一滴做起,筑起坚固的防毒长城。只要我们努力,有关于毒品的一切都会远去,人们都珍爱着生命,为美好的明天而奋斗! 生命,是父母带给我们最好的礼物,是我们生活的资本,是我们最应该珍惜的东西。生命,是如此美丽,如此可爱。可是,生命也有一个强大的敌人。它是飞机大炮吗?不是。它是子弹轮船吗?不是。它是炸弹火药吗?不是。它是“纯洁”的白色晶体,它是诱人的黑褐色神秘药丸,它是细腻而又雪白的粉末。它们,有一个共同的名字——毒品。 毒品可真是臭名远扬。那一个国家的人民会不知道它呢?记得在电视上,我看过一个让我触目惊心的戒毒小故事:讲的是一位先生,通过自己勤奋的打拼,买了房、娶了老婆、生了一个儿子,还开了一个小印刷厂,生活过的很幸福。但他不知道,他的幸福生活很快就要结束了。一个晚上,他陪朋友去了ktv喝酒。喝的正开心的时候,朋友拿出一颗 *** ,对他说:“尝一下吧,很 *** 的!”他推辞不要。那个朋友把 *** 放在桌上,自己跳舞去了。他对着 *** 盯了一个小时,终于尝试了可怕的第一口。接着,他开始疯狂的摇头,开始出现幻觉。打那以后,他开始拿钱买毒品。没钱了,就卖掉家俱,换钱买毒品。家里的许多家俱,都被卖掉了。原本的幸福生活,变得零零碎碎。他的母亲知道了,就把他带回老家戒毒。经过自己顽强的毅力,终于戒毒成功,做回原来的自己! 有个家庭的丈夫,原本是一位品质很好的人,他有一个孩子,而且家庭也很富裕,家里什么家用电器都有。但吸毒以后,他完全失去了理智,不但把家里值钱的东西拿出去变卖,换成毒品,而且自己断送了宝贵的生命,给妻子和儿子带来悲痛,使一个幸福的家庭失去了欢笑。 如今,全社会都在努力创造一个没有毒品的美丽天地。缉毒警察查获了一批又一批毒品,破获一个又一个犯罪团伙。我相信,在不久的将来,那些吸毒者会悔过,会重新热爱生活。珍爱生命,再也不会有人吸毒,再也不会有人贩毒,再也不会有那个叫戒毒所的地方。人们都愉快的生活,珍惜生命的点点滴滴,那些关于毒品的记忆都灰飞烟灭。 “珍爱生命远离毒品”对每一个人来说,这决不仅仅是一句简单的口号。无论是出于主观还是客观,有些路,永远不能走;有的错,永远都不能犯!希望大家终身远离毒品!

全体船员一致赞成他的主张。的确,我们哪能在这狭窄的海峡里碰到那条独角鲸呢?大多数水手都肯定怪物不能通过海峡,因为它身体很大,海峡容不下它! 海面上,绕过这座孤岛。这是伸在美洲大陆南端的岩石。 从前荷兰水手把自己故乡的名字送给它,称它为合恩角。 现在船向西北开,明天,战舰的机轮就要在太平洋水波中搅动了。 “睁大眼睛!睁大眼睛!”林肯号上的水手们一再说。 他们都把眼睛睁得大大的。真的,眼睛和望远镜好象被二千美元奖金的远景所眩惑,一刻也不愿休息。白天黑夜,人人都留心洋面,患昼盲症的人因在黑暗中能看得清,比别人要多百分之五十的机会获得这笔奖金。 我个人是不受金钱引诱的,但我在船上也同样注意观察海面。除了用餐的几分钟,睡眠的几小时,不管日晒也好,雨淋也好,我总不离开甲板。有时伏在船头围板上,有时扶著船尾的栏杆,我目不转晴,死盯着一望无际的浪涛!有好几次,一条任性的鲸鱼把灰黑的脊背露在波涛上的时候,我跟船上全体职工人员一样马上就激动起来。

朴实意思是1. 质朴诚实.2.朴素. 以我的经验:议论文无非就是两三个例项加上一些自己的见解. 当然这些例项还得符合主题:朴实.还有例项的人物,所处的时间,从古到今之类的. 最后说说生活中的例子,同学的现状,

议论文~我太拿手了...不过有点长...你还是自己写吧,我给你点意见,感动过后有一部分人,会随之改变,让自己更加完善,也有一部分人感动过后三分钟热度,也有人感动过后没什么变化。你可以围着这个展开论述,很简单,主题告诉大家,感动过后尽量让你自己变得更加成熟改变自己以前的缺点

考验,像人生中的一曲音乐能给人活力;考验,能锻炼人生的意志;考验,能给人无穷的力量。只有经得住考验的人,才能一步步发展飞跃,成为有用的人。我们要勇于面对人生中的考验,使自己成为强者!

以印刷为主题的论文怎么写标题

印刷工艺的论文最好写技术改进方面的。关于这方面研究的最新进展和相关的论文题目可以看下闻闻论文网的,我的硕士小论文就是求助闻闻论文的老师搞定的, 真的是非常效率加专业,很快就给我了,论文的修改过程也很顺利,投稿到录用来回只用了一个多月,比起同学发表的文章来说真的是超级速度了

丝网印刷工艺与参数研究,我写的这个题目。文中用实验数据分析对比,对油墨的附着公式进行了修正,使墨层厚度的计算结果提高。最后设计实验,验证了粗糙度对印迹的影响。引入正交实验的方法,得出在丝网印刷中,目数对精度的影响起主要作用,其次为粗糙度和网距,对于一定的印品。开始也苦于写不出来,还是学长给的莫’文网,专业的就是靠谱,很快就帮忙搞定了

以树为主题的议论文

额.....什么水平呀?高中?初中?小学?

一位诗人曾经说:“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。”人的一生应该能像树那样存在着。下面是我为大家整理的关于人生如树的议论文作文,欢迎参考~

生似烟,飘逸虚渺;人生如火,赤辣刚强;人生是水,柔弱无比……有的人生是美好的,有的就像是虚幻的,就似一场空。坚定自己的人生就好比为自己种下一棵生命树。

大树,它坚定不移地为人撑起一片蓝天,洒下一片绿荫。使人欣欣向荣。我们要像树一样活着,帮人们筑起一座人生墙。

人生如根。大树的根不仅吸收养料还坚忍不拔深深插在土里。人的一生要树立坚定的品质,朝着自己的梦想去努力奋斗。以汗水做营养品,滋长着知识。在学习上,我们要树立一个坚定的目标,努力地汲取知识。我的一位大哥,小学时,成绩是一塌糊涂,自从他树立一个坚定地目标后,成绩是成直线上升。今年他考上了中南大学。

人生如树干。它承担着所有的重力,却从不叫苦。它默默无闻的,无私奉献着自己的精神,不正是跟人一样吗?武汉长江大学的学子们,为了救一个小孩而牺牲了三条活生生的生命。这不是人生的升华吗?

人生如树枝。树枝虽不强大,但它总是不断地分枝,为大树承受着更多的压力。这种乐于助人的行为,在我们日常生活中并不罕见。在别人掉进陷坑里,伸出自己的双手去拉别人一把。爸妈回来后,递上一杯热茶。帮助别人等于帮助自己。你要时刻想着,当你遇到困难时,你最需要的是什么?抬头望着天空,你会看见彩霞织成一个大大的“帮助”。

人生如花朵。花朵芬芳而又迷人,它以自己的美展现出来。让世人观看却从不害羞。我们人也是一样,不要害羞,积极和别人交谈。时传祥勤奋的做着自己的掏粪工作,却从不感到害羞。他认为自己的工作同总理一样,虽然总理的工作体面,自己的工作有失脸面。在他心里,不管是什么工作都是神圣的,不分尊卑贫贱。

人生如叶。叶子自然而朴素,它茂盛的叶子不停的进行光合作用,使大树得到更多的营养。人们在工作时,总是把自己的好的一面分享给世人,尽量的为人服务。

人生如果。果是收获的象征。它总是把自己的全部都集中起来,奉献给别人。根、枝、叶、花、果组成了参天大树。奉献、乐于助人……造就了五彩缤纷的人生。

是谁,踏飞三月的柳絮,将达达的马蹄送入春帷?

是谁,将生命的芬芳播撒于世,让爱的花香充满庭园?

是谁,在唱江南断肠句,演绎世间纠结之情?

人生如树,如树之苍郁,又如树之朦胧。

西湖美景,情于其雾之朦胧;人生多艰,在于道之迷茫。泰山因云而雄峰,人生如树,方显其伟岸之态!

朦胧的树,我眼中的人生。

天真.稚嫩,小童的天性。那时梦想着成为一世伟人,毫不吝啬地整天说着要成为科学家。

稍大一些,意识到肩膀上已经开始增加砝码,为了不使天平失去平衡,努力寻找着支点,开始付出,开始落泪,开始迷茫``````

现在,一个高中生,十六岁的我,懂得了“价值”的含义。我不会再去空想,不会再去落泪,也不会再去迷茫,我会立足于这个特殊而又灵敏的天平上,笑对世界!——90后的我们,是朦胧的一代。

在与江最近的接触,你的翅膀作了诗意的跌落;

在于海最奇的邂逅,你的翅膀作了刚毅的腾飞。

你,千古佳句出自于手;你,孤灯下的一叶扁舟,孤赏流水般的月光。你,童时稚气,手拿玉盘,仰天长饮``````是你,在寂寞惆怅的时候有明月的陪伴,寐于船头,皎洁的月光泄在你的身上,极有“飞流直下三千尺”的豪情!

悠悠飞舞,世间万物敌不过你那豪情壮志。

你是李白,你的人生是树,是参天伟岸的!

国破家亡,破国之情依然萦绕在心头。万念俱灰,爱国,为其献身!独处汨罗江畔,对楚最后一思,伴随着泪水,你走向了河的中心。你说沉没,那就沉没,但沉没的不是你,因为你把情怀寄托给了世人!

悠悠飞舞,在这最后的'一刻,你依然把你的泪水献给了至爱!

你是屈原,你的人生是树,是保卫足下一方水土的圣灵!

一个转生,两个信念相争锋;

一个回头,两种情结相纠结。

人生也莫过于此,朦胧之态方显其真美。

但我们的人生应如树,应让灵魂得以升华,应让生命的馨香洒满世界!

一棵树苗要长成参天大树,必须沐阳光,经风雨,历严寒;一个人要成就一番事业,必须勤奋刻苦,不畏困难,勇敢直前。所以,从生命的过程和价值来看,人生如树。

人生如树。人从生下来的那一刻起,就要面对一切。从哇哇啼哭,到学话走路,再到长大成人,其经历就像树木一样,只要长出幼苗,就要面对风雨,而且这些风风雨雨根本不以你的意志为转移。人和树一样,除了自身的条件外,还需要一个适宜的环境才能茁壮成长。树要不断地施肥、修剪,人生也要不断地历练方能有所成就。

人生如树。诚然,每一个人都希望自己的人生充实,有价值,成就一番事业,正像树苗一样,无论你把它栽在哪里,哪怕是在高高的山崖上,它都会努力地向上生长,总希望成为栋梁之材。然而不是每棵树苗都能成材。所以,人生有的时候可能并不完美,在人生的道路上前行,失意在所难免。但这并不等于说,我们就不需要继续前行,相反更要有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信心。

人生如树。每当我看到那些挺拔的大树时,总会想起“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”这样的诗句。这些挺拔的大树,曾经是一棵棵的小树苗,默默无闻,却经受着自然界的风风雨雨,最终才成为参天大树。人生亦如树一样,任何平凡的人生都会有风雨,关键就看你如何去面对。一个有所作为的人,总是勇敢地面对一切艰难困苦,决不逃避现实。而那些事业的成功者,无不有过一番“苦寒”经历。因此,谁如果想坐享其成,等着天上掉陷饼,倒头来只能竹篮打水一场空。

人生如树。白杨树是“普通的一种树,然而决不是平凡的树”。这是茅盾先生在他的散文名篇《白杨礼赞》里对白杨树的讴歌。他用挺拔的白杨树象征西北广大的抗日军民和中华民族不屈不挠的斗争精神。其实不仅是白杨树,其他一切的树种又何尝不是普通而又不平凡呢。人生如树,就因为绝大多数人的人生都是普通的,而人生之路又总是充满坎坷和荆棘,所以,每个的人生道路又都是不平凡的。

人生如树。愿我们从树身上更多地观照自身,汲取力量和勇气,让我们的人生之树开出鲜艳的花朵,结出丰硕的果实。

必须是一棵树做人就应该向树一样,挺拔不屈,有骨气,有气节。树有魂。如果你将心贴在树上,就可以听见树对你的倾诉,对你的呐喊,因为树不像草一样,可以两边倒,没有自己的发展方向,没有一个坚定的人生信条,随风而安,随风而走。而树不会,他的发展只有一个方向————狂风暴雨、严寒酷霜,他坚持了这个方向,这就是骨气。树有魄。树木的生长是不容易的,在靠天养的日子里,树根担负的责任是巨大的,他要不断的向深处延伸,要获取养科和水。其实,我们常常看到的只是冰山一角,在土层里,又藏了多么庞大复杂的树根系网啊!他们活着,不会放弃,在山崖上,陡峭间,高山深谷,恶瘴毒烟,都有树的存在,他们用行动证明了生命的顽强和抗争。树的魂,树的魂拥有太多太多的内涵。它们也教会了该怎样做人。在人格上,必须是一棵树,只有做到这点,人活着才有尊严,才有价值。滚滚的历史长河中,拥有太多太多的历史见证。苏武,屈原,文天祥,他们生活在不同的时代,面临着各种不同的选择,但是他们都有一个共同点:活着像一棵树。苏武坚持民族气节,牧羊十九年,不投降;屈原自身高洁,不与恶势力同流合污;文天祥兵败被俘,视死如归。他们都有着中华的脊梁,他们都是铮铮铁骨,用生命捍卫了自己的人生信条。他们活得就是一棵树。如今的社会,物欲横流,纸醉金迷。在权力的追逐和金钱的追逐中,有的人迷失了自己,醉心于臭味的金钱,忘记了树的魂魄。我常常思量:一个人怎样才叫成功!看到了树,我明白了。每一个人,都有着不同的追求和选择,但都是殊途同归的。只要做到,有着枝繁叶茂的知识,苍劲不屈的精神,永不退缩的目标。那就是一个“仰不愧于天,俯不怍于地”的真正的大写的人。翠绿油亮的树告诉了我,人生是树不是草,是像苏武,文天祥一样光芒千古的真英雄,还是毫无骨气,摇尾乞怜的小人,全在于自己。让自己的心像一棵树活着,才会让自己真正的活着。希望能帮到你 祝学习愉快~

以恒为主题的议论文

我看过这样一个故事:一些人在郊区游玩,当他们遇到一条河时,一部分人选择了绕道到几公里外过桥,一部分人选择坐船,只有少数年轻人和一位老人选择从河水中趟过岸.可是当冰冷的河水没过他们的膝盖时,那些年轻人选择了放弃,只有这一位老人趟过了那条河. 虽然这只是一件小事,可是和那位老人相比这些年轻人失败了,原因就是他们面对困难就退缩,没有坚持自己的选择.从中我明白了一个道理----持之以恒才能获得成功. 生活中一些小小的坚持都可能让你获得成功.比如鲁迅,他从1907-1936年30年间写作了500多万字的著作.在此期间,他不管工作,写作再忙,客观环境如何艰苦,恶劣,身体条件再差,都一直坚持写日记.20余年,从不间断,只有到最后病危的时候,才被迫停下笔来.他这30多年的坚持,造就了一位文学界的巨将,让他在文坛中获得了巨大的成功.鲁迅的成功更加证明了只有持之以恒,才能获得成功. 不光是在文学界,在科学领域中更加需要持之以恒的精神.1903年10月,在纽约举行的一次数学会议上,大家要求科尔教授作学术报告.科尔走到黑板前,用粉笔写下了一个算式,接着又进行计算,得到结果以后,科尔回到自己的座位上,会员们立即报以暴风雨般的掌声.因为他通过这不说话的报告,证明了2的67次方减1这个数是合数,而不是200年来被人怀疑的质数.尔后,有人问科尔:为论证这一问题,花了多少时间?科尔回答:”3年时间了的全部星期天.”科尔坚持了3年时间,花去了所有的休息时间,经过坚持不懈的努力,终于获得了成功,为科学领域作出了巨大的贡献.科尔的事例同样也说明了持之以恒的重要性.证明了只有持之以恒才能获得成功. 持之以恒获得成功的例子还不止这些,马克思写<<资本论>>花了40年,达尔文写<<物种起源>>花了20年,司马迁写<<史记>>花了15年……从以上几个数字里,我们可以看到,要成就一番事业,需要持之以恒的心. 可是不是所有的人都能明白这个道理.古今中外,不知有多少人满足于现状,不坚持,不努力,最后只换来了失败.例如王安石写的<<伤仲永>>中的仲永,他虽然有很高的天资,却没有继续努力,而是整日随父亲到处拜访赚钱,最后终于没有获得什么成就.试想一下,如果当时仲永能够坚持不懈的学习,加上他的天资,一定能够成为历史上又一位文学名人.可见,持之以恒是多么重要.所以只有持之以恒,才能获得成功. 作为青年的我们更应该做到持之以恒,发扬持之以恒的精神.我们要学习那位老人,学习他不怕困难,坚持到底的精神.只要我们持着恒心,迈着坚定的步伐,义无返顾的努力,一定能够沐浴到成功的阳光.

在各领域中,大家都接触过论文吧,论文可以推广经验,交流认识。你所见过的论文是什么样的呢?以下是我精心整理的持之以恒的议论文,希望能够帮助到大家。 人人都会遇到困难,但人人面对困难时的态度都不一样。有的人不想克服,不想坚持;有的人以苦为乐,持之以恒。人生这条路上少不了困难险阻,只有持之以恒才能获得我们想要的人生。 玄武大帝当年在武当山上修行时,曾因为一次没有把握好自己,心生邪念,一气之下决定不再修行,下山。当下到山脚的时候,看见一位老妇拿着一个铁棒在石板上磨,玄武觉得很奇怪,便上前问道:“您这是在干什么啊?”老妇回答道:“我在磨针啊。”玄武又问:“这铁棒什么时候才能磨成针呀?”“日子久了自然能成针。”老妇说。玄武恍然大悟,马上返回,潜心修炼,最终成为一代大帝。 爱迪生发明了上万种东西,这些发明对我们今天的人类来说都是不可或缺的必需品。当年,他发明电灯时,试用了上千种的材料,最终找到了合适的材料___钨,给人们带来了光明。 玄武大帝和爱迪生正是因为自己明白了持之以恒的道理,从而潜心修炼、研究,最终取得了成就,名垂青史。一个人,只有持之以恒才能取得一番成就。相反,如果一个人不知奋斗努力、持之以恒,只顾贪图安逸享乐,那么他不会有什么大的作为,很可能郁郁而终。 曾经有三个好朋友潜心修道,在深山老林里过着与世隔绝的生活。可突然有一天,丙突然因病而死了,甲和乙都很伤心。甲对乙说:“我们在这儿过着苦日子,天天吃野菜穿僧衣,到底是为了什么?我决定回到家乡去,过人间的富贵生活。”于是甲不顾乙的'劝阻,依然脱掉僧衣下山去了。回去后,甲真的过上了富贵生活,而且做了官,仕途顺畅,步步高升,妻妾成群。一次,甲奉旨出巡,正好路过他以前修道的地方,偶遇到了乙。两人寒暄一番,甲明白了乙已经修成仙人,懊悔不已。 如果甲当初听了乙的劝阻,潜心修行,不贪图荣华富贵,他也就不会懊恼不已,也可以像乙一样享受神仙生活。 梦想就像一颗种子,只有持之以恒,勇于奋斗,才能破土而出成为参天大树;梦想就像一粒石子,只有坚持不懈,肯于付出,才能成为一块美玉;梦想就像一只虫茧,只有坚持不懈,勇于拼搏,才能破茧成蝶。 每个人都有梦想,每个人的梦想都是美好的,但都因为种种原因不敢直面困难,从而放弃了自己的梦想,认为遥不可及。其实,困难就像一层窗户纸,只有在你捅破它之后,你才会发现外面的世界有多么美好。 让我们勇敢地突破那人生路上的层层“窗纸”,像翱翔在天空中的雄鹰一样,勇敢地追逐自己的梦想吧!

恒可理解为坚持亦可理解为永恒以坚持为话题的作文:生活需要坚持坚持造就了英雄,英雄在坚持下诞生。——题记当事故发生时,一切都太快,快得让人没有时间去考虑如何营救。于是,他想都没想,一个箭步冲了上去,用手中的工具钩住了正向山下滑去的客车,车中一共有二十多人!这是怎样的一种力量!可以拉动二十多个人和一辆大的客车。他不是超人,也不是蝙蝠侠,他只是一个普普通通的工人。直到救援人员到达,在这之前,他一直死死抓住手中的工具,不曾想过放弃,因为他知道,在他手的另一端系着二十多条人命啊!其实,他打可以松手,几十二十多人全部丧生,也没有人会怪她,他面对的可是一个庞然大物!但是,我想,在他冲上前去的时候就已经决定死也不放手,这是他自己的选择,就要坚持,尽管他有可能会被一起拉下去,但他肯定不会后悔,既然决定了就不能放弃。但上天帮助了他们,那个工人和车上所有人都活了下来。可是,那个工人因为用力太大,时间太长,超越了极限,他永远失去了双臂和一条腿。但他用这些换回了二十多条人命,他是幸福的,他不愧做一个人。是啊,人……当那二十多人从危险中走出来的时候,去没有一个人想起他,想起他们的救命恩人,想起那个坚持到底,从未放弃过他们的工人。没有一个人来到这个重度残疾人面前说声:谢谢。他被遗忘在了角落。可他不后悔。在多少年后,当他抱着小孙子的时候,他可以自豪地告诉小孙子,他的爷爷坚持到了最后。他无愧于心,因为在那漫长的等待里,他不曾松过一口气。这是一个真实的故事,那个工人是坚持造就的英雄。生活中,当我们遇到挫折时,或感叹命运不公时,坚持就是最明智的选择。一定要坚持下去,哪怕这坚持的道路是多么漫长,崎岖,我们要在心中点燃一盏灯,告诉自己:不要放弃,不要放弃。彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗?用坚持这种神奇的力量等待暴风雨的结束,不要轻言放弃,否则对不起自己。伴随《梁祝》优美旋律的动人结束,缓缓睁开双眸的我仿佛在脑海中重新上演了一场爱情悲剧,曲折蜿蜒的爱情经历让我感慨万千。“问世间情为何物,直叫人生死相许”!心情的跌宕起伏,情感的犹然焕发,似乎是在一场海啸中挣扎。但是却于事无补,在墓碑面前化蝶双飞,永结一段感人泪下的美传。他们在另一个世界终于得到了永恒的爱恋!同窗三载情似海,山伯难舍祝英台。三年的美好时光转眼逝去留给他们的却是无限的欢乐。旧日里的欢声笑语在耳边犹然回荡,带给他们的是心意的互动。山盟海誓在他们面前已经烟消云散,留给彼此的是心灵的共鸣。无奈的眼神留给对方的是绵绵不断的情意。阳春三月,花已非花,幻化成为一朵爱得天使;柳已非柳,似一弯绵绵不断的情意之柳;风已非风,而是一缕吹向他们的爱情暖流!三载的同窗之情深深的铭记在彼此心中。然而这种情谊逐渐演化为难以取舍的爱恋。最初深入己心的回眸一笑,传递着心与心的互动。儿时梦想的女孩出现了,一切都来的那么突然那么温暖。英台的出现带给山伯的不仅是天使的容颜,最深的是春风般的心灵抚慰。深切的渴望注定了爱意的犹然焕发,这种渴望得到了满足得到了共识。昔日的友谊已演化为现在的爱慕之意,满天的彩蝶为他们的相识、相知、相爱而翩翩起舞!蝶双飞,花微笑。三年的美好时光已遽然逝去,随之而来的却是无尽的患难。父母的不满为美满爱情的乐章划下最痛的一击。面对种种患难,他们也曾想过退缩了也曾想过服输了。然而爱情的力量使他们重新面对患难,不惧现实的残酷。他们是最坚定的爱情使者,在天际奏响最动听的天使之歌!可是,现实的残酷无情地剥夺了这对恋人的相爱权利,唯有最难以面对的结局。英台的哭声,惊天地泣鬼神,天地也为他们的伤情所感伤;鬼神也为他们的伤情所哭泣。英台的哭声是对封建残酷主义最有利的讽刺!英台的哭声是那么的凄凉,那么的撕心裂肺。所有人听到后都会难过都会感伤都会为之动容。上天的安排也有它的真理,怨天尤人似曾为过。可是天际却响起了让人骇然的炸雷,这是上天的愤怒是上天的感伤。狂风骤雨倾盆而下,为了洗刷世间的肮脏世间的残酷。让最纯洁的和睦留在世间,带走一切杂念!此刻的英台已不再哭泣,而是面对山伯的墓碑微笑了。因为她相信山伯不希望看到哭泣的英台伤心欲绝的爱人。英台的笑是多么的美丽多么的灿烂。山伯伴随《梁祝》优美旋律的动人结束!缓缓睁开双眸的我仿佛在脑海中重新上演了一场爱情悲剧!曲折蜿蜒的爱情经历让我感慨万千!“问世间情为何物,直叫人生死相许”!心情的跌宕起伏;情感的犹然焕发。似乎是在一场海啸中挣扎!但是,却于事无补。在墓碑面前化蝶双飞,永结一段感人泪下的美传!他们在另一个世界终于得到了永恒的爱恋!同窗三载情似海,山伯难舍祝英台!三年的美好时光转眼逝去留给他们的却是无限的欢乐!旧日里的欢声笑语在耳边犹然回荡!带给他们的是心意的互动,山盟海誓在他们面前已经烟消云散!留给彼此的是心灵的共鸣。无奈的眼神留给对方的是绵绵不断的情意!阳春三月,花已非花,幻化成为一朵爱得天使;柳已非柳,似一弯绵绵不断的情意之柳;风已非风,而是一缕吹向他们的爱情暖流!三载的同窗之情深深的铭记在彼此心中。然而这种情谊逐渐演化为难以取舍的爱恋!最初深入己心的回眸一笑,传递着心与心的互动!儿时梦想的女孩出现了,一切都来的那么突然那么温暖!英台的出现带给山伯的不仅是天使的容颜,最深的是春风般的心灵抚慰。深切的渴望注定了爱意的犹然焕发,这种渴望得到了满足得到了共识!昔日的友谊已演化为现在的爱慕之意!满天的彩蝶为他们的相识、相知、相爱而翩翩起舞!蝶双飞,花微笑。三年的美好时光已遽然逝去,随之而来的却是无尽的患难!父母的不满为美满爱情的乐章划下最痛的一击……面对种种患难,他们也曾想过退缩了;也曾想过服输了。然而爱情的力量使他们重新面对患难,不惧现实的残酷。他们是最坚定的爱情使者,在天际奏响最动听的天使之歌!可是,现实的残酷无情地剥夺了这对恋人的相爱权利。唯有最难以面对的结局!英台的哭声,惊天地泣鬼神!天地也为他们的伤情所感伤;鬼神也为他们的伤情所哭泣!英台的哭声是对封建残酷主义最有利的讽刺!英台的哭声是那么的凄凉;那么的撕心裂肺。所有人听到后都会难过都会感伤都会为之动容!上天的安排也有它的真理,怨天尤人似曾为过。可是天际却响起了让人骇然的炸雷!这是上天的愤怒是上天的感伤。狂风骤雨倾盆而下,为了洗刷世间的肮脏世间的残酷。让最纯洁的和睦留在世间,带走一切杂念!此刻的英台已不再哭泣,而是面对山伯的墓碑微笑了。因为她相信山伯不希望看到哭泣的英台;伤心欲绝的爱人。英台的笑是多么的美丽多么的灿烂!山伯……我来了……撞击墓碑的声音是多么的凄惨多么的催人泪下!英台的这一举动谱写了人间最动人的乐章,墓碑的上空两只蝴蝶正在翩翩起舞,相互抚慰。“英台我们永远在一起了,一生一世永不分离”这仿佛是他们爱的化身情的再现。雨越下越大;雷越来越响……随之而来的是更多的蝴蝶,两只蝴蝶飞得越来越高越来越远他们飞走了飞向最辽阔的天堂。人世间的幸福永远的逝去了,但是新的爱恋又重新开始。《梁山伯与祝英台》从此便成为世人传颂的佳话。梁山伯与祝英台的爱恋是爱情的鉴证,是爱情的真谛。在时代文明的今天,或许像梁山伯与祝英台的故事不会再次重演了吧。但是也有可能重新再现。《梁山伯与祝英台》佳话告诉了我们应该忠贞于爱情,彼此的信任是至关重要的。爱情有时会像白纸一样弱不经风,也会像金石一样坚不可摧。这在于我们怎样去捍卫爱情怎样去呵护爱情。相互的思念是一种甜蜜的惆怅;是一种温馨的忧伤。思念在朝月下;思念在黄昏后;思念在秋伤中!美丽的景致触动心怀;甜蜜的思念更易动人!让我们用爱的名义发一个誓言:“愿我们的爱情天长地久”!永恒的爱恋永照人间!爱,让你我学会了勇于承担;爱让你我有了更美的笑颜!

李白之所以成为诗仙,不仅是因为他天资聪明,更重要的是铁杵磨针的故事启发了他。 于是,他走上了学习的万里征程,终于成为才华出众的诗人。由此可见,求知并不困难,只要有恒心,勤耕耘就能结出丰硕的果实。世界上不是许多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的,这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性。他认为:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的。这是因为他在学习上有刻苦的精神,有恒心。他曾经说“哪里是天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了,把握住时间就等于延长寿命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家,是因他有持之以恒,不畏劳苦的精神。正如他说的那样:“没有一天不动笔,如果我有时让艺术神瞌睡,也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”然而有些人,他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人,他们的理想十分远大,但由于没有恒心 而未能实现。法国作家乔冶桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物:他有理想,说了不少豪言壮语,甚至在梦中追求丰功伟绩。可一旦动手实行,就在困难面前一筹莫展;遇到挫折就垂头丧气,一蹶不振;在学习上则是一曝十寒,最后落得年华虚度,成为人们的笑柄。事实证明,只有把想和做结合起来脚踏实地,坚持不懈,才能获得成功。荀子云“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折”说的也是这个道理。 学习过程就是不断克服困难,解决矛盾的过程。它就象两军阵前的交锋,不坚持到最后一刻,就会前功尽弃,一败涂地。科学的知识就象是光辉灿烂,琳琅满目的大宝库,它需要人们不断地探索,吸其养料。无数事实证明:做学问是不能一蹴而就的,只有通过刻苦有恒的学习,才能吸取人类创造的知识财富,来丰富自己的头脑,也只有这样才能在科学上,艺术上取得成就。不难理解,如果达芬奇不从画蛋入手,苦练基本功日复一日,久而不怠,会有那么高的艺术成就吗? 光辉的目标伟大的胜利是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神,怎能有“金石可镂”的壮举呢? 人贵有志,学贵有恒,任何时候都不能够放弃。” 古人认为读书求知的过程也是不断完善自己品德修养的过程,以达到学以修身、学以养德、学以成仁的目的。学习成败的关键在于是否具有勤奋的态度,坚韧的毅力。惟有持之以恒,才是学习、读书最好的方法。 其实做学问也好,还是做什么其他的事情也好,都需要恒心和毅力,在任何困难中,在任何情况下,能够坚持不懈也是忍的内涵。古今中外能够有所成就的人都具备这样的品质。

以和为主题的议论文

《圣经》里说:“爱是无尽的忍耐”。实际上,就是教导我们万事以和为贵,以和去爱别人,去忍受。而我始终以为,“和”是一种风采,“和”是一种美丽。人与人之间的“和”是一种美。卡夫卡说:“每个人所拥有的,不是一具躯壳,而是一串成长的过程 。”这一串成长的过程不需要人与人之间友善,和平的相处去获得。生命不仅是一声旅程,更是一首赞歌,需要以“和”去谱写,需要我们以“和”去传唱。心灵与心灵之间的友爱是一种美丽,可以折射出人性的光辉,这样一种美丽,就是“扶持旁人,同时自己也获得重心和支点。”孔繁森,郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起,受到万民敬仰,而胡长清,成克杰们,驾驭于人民之上,摒弃了“和”最终只能受到法律的严惩。人与社会之间的“和”也是一种美。人是存在于社会中的动物。大自然给予我们阳光,土地和水,而“和”则是播种,让社会长满长青之树,也许在社会中我们会遭受挫折,会失意,但以“和”去看待,心灵有会失业,真诚不会下岗。“乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰,但他却淡然处之,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,在缺月桂疏桐之夜,看大江东去,感人生到处如何似,恰似飞鸿踏雪泥,他不为蜗角虚名,蝇头微利扬动,只愿“沧海济余生”。苏轼在出世入世之间寻求到一丝平衡,他以一种“和”的心态去面对,笑谈人生,在与社会的和好相处之中,他探寻到其中的美,找到生命的价值。国家与国家之间的“和”更是一种美。一花一世界,一叶一菩提。同样地,一国一利益。每一个国家都有它自己的利益,能够在利益与利益之间寻求到平衡,以和相处,这是一种更为深远,更为难得的美。“二战”结束后,中国没有向日本索赔,1972年,又同日本关系正常化,这就是以一种“和”去获取友爱,这样的美,不是到了无以复加的地步吗?亚洲杯决赛上,中国球迷打出了标语;“足球是世界的,钓鱼岛是我们的。”这其实也是以一种“和”。与世界相处。佛教导我们:“诸法无我,一切众生都是随缘而起的幻象。这也是在教我们不要过分看重自我,要与他人和平相处。因为”和”是一种美丽,一种不同于寻常的美丽。把握住“和”,把握美丽。

调和、和谐是帆,不同的独立见解是船。正如帆与船互相配合遨游海洋,和谐与自我见解也合于乾坤,立于天地。和而不同练达真君子、真人生。和谐是一种美。红绿配出绚丽,黑白衬出经典和凝重,高矮造就天地的和谐,燕瘦环肥描出人间的美景。万事万物和谐相处,成就绝配,展现和谐的美.不同是一种个性。同是荷叶,“尖尖角”描绘出秀丽,“接天莲叶无穷碧”书写的是绚丽,不同的形态有着独特的美、特别的见解。万事万物各有不同,张扬个性,展现独特不同的风采.美与个性并重,和而不同泼墨均匀,勾勒出绝美的画,和而不同是美与个性的结合.和谐是一种沟通。白居易洞悉世事,才思捷达,写诗顺手成章。可他深入民间,了解疾苦,为了能表达出生活在草根阶层的人们的心声,他与百姓沟通,使诗文平实质朴。诗人的心与百姓的苦和谐统一,诗人的诗与百姓的话如出一辙,诗人的才情与百姓的苦况融炼一炉,造就了感人至深的千古绝唱.不同是一种独特的表达。白居易的诗能和谐于百姓疾苦,同样也超脱腐败的社会。他刚正不阿,只叙百姓的疾苦,不唱官场的欢乐,不同于俗世的黑暗,犹如莲花般濯清,用他独特的表达,无畏的勇气,与黑暗抗衡和而不同在沟通中表达,道出勇气.和谐与不同犹如两个齿轮,凸出的齿印有着自己独特的痕迹。可齿轮在相互磨擦中逐一吻合,体现和谐美。和而不同是一种处世哲学,只有真君子才能与大众和谐相处而又拥有不同的见解、不同的人生.阿基米德终日沉浸于思考,超脱俗世,可他又深入群众,获取真知;尼采独立思考,成于己见,可他不忙四周游历,把所想散播人间;道家推崇真善美,将其融入大众的道德规范,却不忘独立于模仿与盲目的随大流之外。只有真君子才能和而不同。和而不同是一种遒劲,在一天天的练达与独立中爆发.和谐是一幅画,不同是美中添雅;和谐是一首诗,不同是诗中的锦绣、芬芳;和谐是一首歌,不同是歌中的高低迭宕。和而不同犹如《诗经》中的绝美,只有真君子才能吟诵出锦绣,口吐出芬芳。也只有真人生才能完全展现和而不同的绝美。和而不同是真君子、真人生.

小时候最讨厌的就是作文,每每老师留了题目,总是能拖就拖,能不写就不写,完成了所有其他的作业,最后不得不面对作文。心里纵有120个不情愿,但作业总是要完成的,硬着头皮写完,成绩当然不行。听着老师讲评别人的作文,心里没好也没坏的感觉,下定决心,这辈子也不作文。

工作了,由于从事专业技术工作,就离不开行文了,毕竟相关技术内容要用文字说明,这就苦了我这个没有文字基础的人。领导交代的工作,做是没问题的,但是写出来,就很困难了。记忆中,一个稿子被几位领导,改了近四十几稿,那真是一种痛苦。遇到好领导,人家指点你,你会小有收获,遇到另外一些领导,你可能就要遭白眼,挨数落,这还得说是领导看得上你,才对你这样说呢!所以,还要感谢领导。

慢慢地会写一些专业作文了,一位老同志建议我到专业期刊投稿试试。我很忐忑,觉得没有什么希望,她却告诉我,一篇文章首先是要别人能看明白文意,而并华丽的词藻。别人能读懂你的文章,能看明白你的意思,这文章就行。开始我觉得这要求也未免低了一些,但后来,在不断的作文中才发现,原来这一点实现起来并不容易。我按照她的建议将稿子投了出去,没想到很好就被录用,并得到了有生以来的第一笔稿费。说实话,这种感觉真好,后来每年都能发表一些专业论文。

慢慢的,逐步从专业作文而到其他作文。作文给人带来的最大的好处,就是观察和思考,它在不知不觉中培养你敏锐的观察能力和深入的思考能力。作文就要立意,有了好的立意才可能有好的文章。换句话说,要想作文就得有点想法儿,然后把想法儿转化成文字,记录下来。在日常生活中,人会有许多想法儿,会经常与同事、家人、朋友、甚至陌生人进行交流。许多人的许多想法是很有见地的,他们经常涛涛不绝、款款而谈,为了说明自己的观点也会旁征博引、引经据典。其实,我们只要将这些内容忠实的记录下来,往往可能得到一篇好文章,因为观点的说明力就是文章的洞穿力。我喜欢记录这些,喜欢记录自己见到、听到、看到的事情,喜欢记录自己的想法儿,记录自己的情感,慢慢地作文成为一种生活习惯。

作文不一定非得长篇大论,也不要前追圣人,后超哲人。我倒是认为,真情真切的感受,真实的想法,简单朴实的文风或许更吸引人。我喜欢那些娓娓道来,清新自然的文章;喜欢那些浑然天成,不着斧凿靓丽文字;喜欢简单适意却又绕梁三日的渺渺余音;言辞不必堆砌,词藻不必华丽,如叙家常,如诉衷肠。

作文也不一定必然让别人都能懂得。是不是与前面有些矛盾?其实不然,并非所有作文都为传道,更多写作文的人,都没有想过让自己的文章留传千古吧。有些时候,作文仅仅就是为了记录自己的成长、自己的心情、自己的感悟,自己的人生。这些话写出来,或许只有自己能读懂,或许只有自己才知道真正含义,正所谓“都云作者痴,谁解其中味”。不要把作文看得太过沉重,不要给自己太多的压力,把它作为自己与自己的心灵对话,自己明白就可以。

我与作文就这么简简单单地相爱了,不知道这种恋情能持续多久,不知道这种爱情能否保鲜,更不知道这种情感的质量与高度,或许我们会白头携老,或者我们会分道扬镳,但我不后悔爱上作文。

(*^__^*) 嘻嘻……希望帮到你

作文:《我》

我是一个平凡的女孩,没有太多的优点,但有自己的爱好。

我比较钟爱的事就是唱歌。尤其是放假了,一个人在家里把音响开到最大声,声嘶力竭地投入地唱歌。有一次我唱歌时间不久,隔壁邻居老奶奶就登门拜访,她拄着拐棍,一边用兰花指,一边指指点点地说:“姑娘,把电视声音关小一点,行不?”我不好意思地点了点头,不过心里也挺高兴的,奶奶年轻的时候是京剧演员,也会欣赏艺术,她老人家能把我的歌声听成是电视中那动听、美妙的音乐,我的心里那个美呀!就在我关门的时候听到老奶奶在给他老伴说“这姑娘把《动物世界》开那么大声干啥玩意儿!”真是晴天霹雳,那时我真是个气呀!又气又无可奈何,还在门口“咯、咯、咯、咯” 地干笑,不过也不能怪人家奶奶。放假了我的五音三个也放假了,还有一个说是生病了,只有一个还在,靠过来歪过去,它在还不如不在!

现在,只好看书了。这是我的第二个爱好。书上写了一个作家的痛苦经历,我又联想到了我。我从小也没有受过什么苦,爸爸常常说让我去乡下住一段时间。其实我也挺想去农村的,那多自然,天空很美、空气新鲜,还有很多好玩的……

我是我自己,没有人可以代替;我是我自己,没有人可以真真正正的了解我,只有我自己。

大家好!我叫丁琪晨。做个朋友吧!我今年11岁,性别,女。星座,射手座。血型,AB型。联系电话是3059193。家庭住址是浙江省舟山市沈家门新开路104号701室。

我长得白白的,胖胖的。脸蛋圆圆的,头发短短的,眼睛小小的,虽然不漂亮,但是很可爱。就是因为胖,所以家里人都叫我“小猪”。一开始,我非常讨厌别人这样叫我,但时间一长也就习惯了,甚至有点儿喜欢这个爱称了。但说来说去,我还是想变瘦。小女孩嘛,还是瘦点儿好看。为这事儿,我可动了不少脑筋,最终断定问题出在“吃”上。我喜欢吃肉,吃肉很容易发胖;我也喜欢吃肯德基,吃肯德基也容易发胖。胖上加胖,所以我就变成了现在这副模样。为了能使自己苗条些,我可是积极参加体育锻炼,但是我嫌太苦,最后还是半途而废了!哎,就这样吧!

我一直认为自己很大方,但妹妹总说我很小气。原因是我在分东西的时候,总会悄悄地给自己多分一点儿。我认为这是自己的东西,分得多也是天经地义的,但哥哥却说这是自私的表现。我听了简直暴跳如雷!你可别笑话我,那都是过去的事了,现在我长大了,已经懂得了谦让。怎么样,为我的进步鼓掌吧!

我曾经认为自己不怎么聪明。因为有些作业都要大人帮助,而别的同学都会做!为此我很难过。但爸爸却说:“没关系,努力就行,谁也不是生下来就是天才的!”老师也说:“我们406班的小朋友个个儿都是聪明的,你也不例外!”在老师和爸爸的鼓励下,我的成绩越来越优秀了,而且在班里能名列前茅呢!上个月的“诗词积累”测试中,我又“金榜提名”。现在,我要自豪地告诉你,我很聪明!

我有很多爱好。比如手工制作、读书、看电视等。受哥哥的熏陶,我也很想学烧菜。那次,我向哥哥请教了烧菜的方法,准备亲自下厨练练手艺。可万事具备时,才发现自己还不会开煤气!我的幼稚几乎笑掉了哥哥的大牙。哎,现在哥哥牙痛还说是我害的呢!真让我有口难辩,随他去吧!

我就是这样一个看上去笨笨的、胖胖的,其实很聪明的女孩。希望大家能喜欢我!

我,出生在阳光明媚的春天,有着像夏天一样 *** 的性格,不善于用文字来表达自己,却热衷于用舞蹈来展现自己。大部分时间,我是自信的,甚至会有些自恋。爱幻想,爱做梦,爱上蔚蓝的大海和在夏天大口吃冰激凌的心情!给我一点阳光,我会还以灿烂的笑容……

你,落地于白雪皑皑的冬季,安静时像是秋天的落叶。你总能写出动人的文字,让人回味无穷的优美文字,但在热闹的场合你总会有一些害羞。不知为何,你时常自卑,自卑到让人心疼。空闲时光,你似乎更钟爱于在图书馆度过,你说,你很喜欢阳光从图书馆的窗外照在脸上和书上的感觉!你的肌肤晶莹剔透,每当脸上露出亲和的微笑时,总感觉是天使在身边……

不一样的家庭,不一样的兴趣爱好,不一样的性格……我们一个像夏天,一个像秋天,却总能把冬天变成春天!

十三岁的那年,我和你坐在同一个教室,用同一张桌子,坐同一张长凳。贪玩的我总会时不时受到你的影响而静下心来认真学习!遇到一些展现自己的机会,你总是缩在我的身后,而我总爱拉上你一起走上前……

十四岁,我们不再是同桌,却总是默契地买同样的作业本,同样的贴纸,唱同样的歌……

十五岁,我和你一同骑车去老师家补习,一同逛礼品店,一同去吃麻辣串。那年,我们毕业,一起度过了充满了美好回忆的夏天!

十六岁,我会用漂亮的信纸给你写信,你会用漂亮的文字给我回信。偶尔放假,我和你会像往常一样走进逛了多年的礼品店,买漂亮的笔记本和笔……

十七岁,我写信祝你生日快乐,你回信说谢谢提醒,学习任务繁重的你总会忘记一些值得纪念的日子。你说,你很羡慕我有这么丰富多彩的生活,而你只是成天在啃书,我无奈的笑了……

十八岁,你高三了,我紧张着,希望你能考出好成绩。结果,你真的做到了,现在的你已经坐在中国政法大学的教室,过着你梦想已久的大学生活!我想说,你是我的骄傲,是我最珍惜的好朋友,是我羡慕的对象!请不要再自卑,你是优秀的,是我永远学习的榜样!

我们一起努力,一定会实现我们的梦想!我和你,心连心,永远在一起!

和,是乍暖三春里的一声问候,亲切悦人;

和,是严寒腊八的一个炭火,温暖感人;

和,是包纳百川的大海的宽容;

和,是壁立千仞的高山的伟岸。

以和为贵,因和而爱,由和而合,和是兴家之本,是旺国之基。因为历史的和鸣,才有今日的美好。

黄沙漫扬,驼铃婉转,黄昏里,王昭君抚动琵琶奏响和鸣,几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣,才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣,传颂千载,让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜,感受民族和好的强盛。

白雪皑皑,危峰林立,阳光下,布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光,文成公主的面纱脱落在山顶,覆盖着白雪,飘扬着藏曲的高亢,传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点,文成公主奏响又一曲历史的和鸣。

多少怨,多少泪,又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失,却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来,而民族之和,又是由民族的宽容所度化的。

正如林肯说,当你和你的敌人成为朋友时,你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨,和解一切的矛盾,才能拥有博大,才能拥有强盛。

同样的道理,站在漫天星光下思考的康德告诉我的,“生气,是用别人的错误来惩罚自己”,以和为贵,以和为踏跳板,我们不仅拥有一个快乐的人生,更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。

和不仅是传统言文化里的美德,也是现代文明里的风尚。和,使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和,产生了APEC,产生了欧盟;和,使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛。

和,不仅是和好,更是和平。人与人之间的和平相处,民族与民族的和平相处,国家与国家的和平相处。因为和,世界才有了爱,才有了繁荣。

不同的冰雪融入相同的河流,是为和;不同的河流注入相同的海洋是为和;

“哇,我再次成功了!”成绩优异的黄燕这次段考又在班上排第一名。

看她高兴得都跳起来了,我心里很不是滋味。 我并不为此而替她高兴,反而更加讨厌她。

自己也不知道为什么会这样,可能是因为嫉妒她吧。黄燕的学习成绩一向很厉害,同学们都很喜欢她,特别是班主任。

每当我跟黄燕在一起学习的时候,老师总会把她叫到一边去教她。而我却呆呆的在那望着她们的背影。

就这样,我开始不跟黄燕来往了。渐渐的我们的距离疏远了许多,简直快成陌生人了。

没过多久,她就成了我的眼中钉。我总喜欢私底下说她的坏话。

说她成绩会如此优异都是因为有老师在私底下帮她,甚至还有可能老师在考试前给她泄露考题或者告诉她答案呢。而我的同桌萍并不相信我说的话。

她说:“其实黄燕并没有你想象中的那么自私,你们也知道,我的成绩很差,可黄燕并没有把我们看低,她相信我的成绩终有一天会提高,所以她一有时间就会教我一些学习方法。”说完,萍就走到她的桌子,拿了两张语文试卷向我们走了过来。

“你们看,这是我之前测试和段考的语文试卷。”我赶紧接过来,一看,令我惊呆了。

一张32分,一张65分,明显进步了好多。接着萍又说:“我会有今天的成绩,全靠黄燕帮助了我,她如今又在班上排名第一,我为她高兴,我也会继续为她加油!”此时,我的脸像苹果一样红,好想找个地方躲起来。

无地自容啊,怎么会这样呢? 我明白,是自己错了。别人取得好成绩是她努力的结果,我怎么能无端地嫉妒怀恨她呢?我一定要跟同桌萍一样,学会为别人喝彩,那样,自己的成绩才会有所进步。

这是我市(区)九年级语文下册第一单元测试里的作文题:面对别人的成功,你是不屑一顾,还是横加挑剔、、、、、、学会为别人喝彩,这是一种气度,也是一种胆识。请以“为别人喝彩”为话题,写一篇作文,题目自拟,文体不限,不少于600字。

应该说,白素英同学的《为别人喝彩,让自己进步》是一篇非常不错的作文。 首先,这篇习作完全符合考试题目的要求,没有一点离题或偏题的现象。

题目是以“为别人喝彩”为话题,写一篇作文。我们还有不少同学至今都不明白“以‘***”为题”与“以‘***为话题”的明确区分,看到考卷的题目就不管三七二十一先把考卷作文题抄下来再说。

这是很不可取的。当然,就本题来说,直接将考卷的话题当自己作文的标题并没有错。

但是,大家都这么写的话,阅卷老师肯定没有好感。我们之所以认为白素英同学的《为别人喝彩,让自己进步》是一篇非常不错的作文不是没有道理的。

该同学是在正确并准确理解、把握题意的前提下作文的。别的先不说,光这个作文标题《为别人喝彩,让自己进步》就非常值得我们回味,也特别夺人眼球,让人耳目一新。

这是一个对称的短语,一个精彩的对偶句,看着上眼,听了上口。更突出的优点是这个标题不落别人的窠臼,为什么说为别人喝彩能让自己有进步呢?感觉还有些许悬念啊。

其次,该作文立意不同凡响。更多的同学写这篇作文也仅仅是强调我们应该为别人喝彩,到此为止,就没有更进一步的发挥和思考了。

这样的立意,尽管文章里的内容/故事不同,但是道理——作文的中心思想——没有什么两样。可以说那样的作文是没有什么意义的,至少可以说意义不大。

相反,白素英同学的《为别人喝彩,让自己进步》是一篇非常不错的作文。她的作文有一定的哲理成分。

为别人也是为自己。过去我们不是常说:“我为人人,人人为我”吗?!所以我们认为这篇习作的立意是比其他同学写的习作要更胜一筹的。

我们不能简单地以为该习作的内容“千篇一律”,即广大中学生老是拿考试分数(学习成绩)跟别的同学比较这件很俗的故事,就武断的判定它是一篇很一般的,不上档次的作文。如果说前面的作文标题是“你无我有”,那么,该作文的立意真的是做到了“你有我新”的了。

作为一个负责任的语文老师,我们应该要看到这一个闪光点啊。 另外,该习作的构思和行文内容没有平铺直叙,符合“文似看山不喜平”的艺术要求。

同学的成绩非常优异,在自己面前炫耀(也许是不经意的),这难免让自己心理不平衡,很正常的嘛。该作文如实道来,应该肯定。

不过,事态发展到“渐渐的我们的距离疏远了许多,简直快成陌生人了”就很让我们唏嘘不已。还好,同桌萍的劝慰,特别是同桌萍用她自己真实的成功的经历狠狠地给“我”当头一棒、、、、、、最终,“我”明白了:“学会为别人喝彩,那样,自己的成绩才会有所进步。”

一个乡镇中学的还是普通班(尖子生被安排在所谓的重点班了)的女孩能写出这样的作文,着实是应该肯定的。 是啊,同学们要想自己的考试作文能够获取高分,最好的办法是能从立意、内容,结构和语言等各方面或某个方面去创新,真正做到“你无我有,你有我新”。

我们也愿意再提供一篇比较“另类”,但合情合理的“新”作:。

淡淡的茉莉花

题记:十八岁,是个多情的季节。也许我永远不懂爱情,但我却发现了爱

情中的淡淡的幸福。

那是个温暖的春天,一天中午,我和妈妈刚看完一部电视剧,剧中一对情侣由于命运的不公而相互扶持,共同进步,真是动人心弦。突然,妈妈感叹:“年轻人的爱情道路,咳,真曲折!”“那么你们中年人的爱情又怎样呢?”我带着近似调皮的语气问道。妈妈先是一愣,但当看到我那双期待的眼睛时,她的脸微红了一阵,随后深思了片刻,说:“中年人的爱情淡淡的,就像茉莉。”我惊讶了,“像茉莉?”这答案似乎太平常了,又似乎太深奥了,真是耐人寻味。

有一天,妈妈得病被送进了医院。于是爸爸放下手中繁忙的工作,到医院照顾妈妈。一个星期天早晨,我到医院探望妈妈,当我打开病房门时,呆住了:妈妈恬静得睡在床上,爸爸坐在床前的椅子上,一只手紧握着妈妈的手,头伏在床沿上睡着了,早晨的阳光悄悄地探了进来,伴着桌子上的一瓶茉莉花淡淡的清香,轻轻地笼罩着他们。一切都是那么静谧美好。

好象是我惊醒了爸爸,他睡眼蒙眬地抬起头,轻轻放下妈妈的手,然后蹑手蹑脚地走到门外,把我拉了出去。望着爸爸憔悴的脸和布满血丝的眼睛,我不禁心疼的问:“爸,你怎么不在陪床上睡?”爸爸边打哈欠边说:“我夜里睡得沉,你妈妈有事又不肯叫醒我,这样睡,她一动我就醒了。”“喔------”听着他的话,我不知用什么词语来表达我此时的心情,只觉得一股泉水流进心田,很清,很凉。接着爸爸去买早餐,我悄悄溜进了病房,又悄悄关上门。当我的目光触及妈妈一双清醒含笑的眸子,我心安了许多。“妈,你醒了?”“嗯,女儿,来帮妈妈揉揉胳膊和脚。”我走到妈妈身边,关切地问:“妈妈,你怎么了,你哪里不舒服?”“不是,是你爸爸伏在床边睡着了,我怕惊动他,所以一直都没敢大幅度翻身,手脚都麻木了。”

听着这简简单单、平平常常的话语,我深深地感动了,内心不禁热血沸腾。无意中,我的眼光触及到了那束茉莉花,它显得越来越朦胧了,可给人的感觉却是更加洁白纯净。

爱,淡淡的,正如茉莉的香,也是一种淡淡的幸福。

我自信 我能行自信,生活中必不可缺少的,当然,我们要学会运用它,使它为人们造福。如果你不会运用,你就会对你自己的实力产生怀疑,不相信自己。 小荷作文网 ,你也可以投稿 我看见过这样一篇作文,他是这样写的。一个生产冰箱的工人,他很胆怯,总怕这怕那,一会儿怕天塌下来,一会儿怕自己被车撞……总之整天忧心忡忡,闷闷不乐。一天,有个同事过生日,人们都去祝贺,但不幸的是他被锁在大冰箱里面了,他推测里面最少也有零下二十摄氏度。他很害怕,大声救命,但外面空空无一人;又急忙撞门,但门是铁做的,怎么也撞不开,无济于事,他彻底绝望了。他坐在地上,依着墙,想到这里的温度只有零下二十摄氏度,想到自己将要冻死在里面,想到……他越想越冷,冻死在里面了。人们回来发现了他,但百思不得其解的是,冰箱并没有通电,他是怎们冻死的呢? 小荷作文网 ,你也可以投稿 我们生活中类似的事比比皆是,当老师提问,无人举手。考试前,自认为考不好,心灰意冷,不相信自己,结果可想而知。 我也犯过同样的毛病,老师交给的任务总推辞,虽然对自己来说轻而易举;提问时,手想千斤巨石,怎么也举不起来,就怕答错,挨老师批评,虽然老师再三地说,答错不要紧。但自己还是举不起那手,老怕答错。当老师公布答案,想错了能自我安慰,但大多想对了,后悔不已,幸运就这样与我擦肩而过。 我经过多次心理斗争,终于敢举手了,答案也十有九对,我深知是自信给了我勇气,让我信心百倍地去挑战自己。每当我答对一道题,我总是很高兴,总是欣慰地笑了,这滋味比吃了蜜还甜,简直高兴得手舞足蹈。 以上事实说明,人要有信心,坚信自己,你是最棒的,尽管困难重重,艰难重重,只要你相信自己,尽自己最大的努力去干这件事,成功是不会亏待任何一个付出汗水的人。 相信自己,你能行!

每一缕星光都闪烁着如歌的往事,每一个清晨都预示着无限的启迪。站在人生的十字路口,我回头望,一路上的点点滴滴,如同沙滩上的脚印,真真实实地刻在心头,时刻提醒着我:我们在成长。

站在成人的门槛外,眼前身后或许仍然是一张张稚嫩的脸。年轻而明亮的眼睛,透露出那么一丝愤世嫉俗,寂寞的笑容里潜藏着淡淡的忧伤。也许成长就是这样:忧伤和着欢喜,失落和着欣慰,喧哗和着宁静。曾经五味的日子,在回忆的画面里,已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的步伐姗姗而来,白昼的繁荣和喧闹渐渐销声匿迹,在朦胧和宁静的夜晚,我常常陷入无边的回忆之中

在成长的旅程中,我们需要的是从容地经历,平静地感知,勇敢地面对。 每个人的成长都不可能是一帆风顺的, 若成长是一篇著作,那么烦恼便是藏在段落深处的错字;如果成长是一张白纸,那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。就在我快要放弃时,桑地亚哥这句“人并不是生来就要被打败的”,退缩将不再是理由; 就在我快要放弃时,,拿破仑这句“在我的字典里从来就没有'难'这个字”,困难将不再是借口。

每样东西都有它的不足之处,成长中的不足之处在于烦恼。但是正因为这个不足才使原有的东西更加绚丽。成长,意味着告别童年。儿时的一切,我们都那么的留恋,那么得回味。童年中有太多太多我们的往事,那么得开心,那么得感动。童年中有那漂亮的洋娃娃,有蛋糕,有冰淇淋,有玩具,一切的一切,都是我们都曾拥有,而又想继续的。而成长,无疑把这些都给彻底地抹杀了。有得只是那一个个曾向往的梦镜和那梦醒时的恐惧。成长中,我们受到过许多伤害,但是记住一句话,感谢伤害你们的人,因为是他们教会了你一些事,懂得了一些事,而这些只有靠你自己去经历。

窗外雨儿滴滴嗒嗒地打落在地上,发出一阵阵响声,把我的思绪拉回到了清纯无忧的童年.

脑海里立刻浮现出那张稚气的脸庞,那对水汪汪的大眼睛,那双柔软的小手,还有那娇气单纯的声音正"咿咿呀呀"地叫着妈妈.这让人好怀念,好怀念.那时候,几乎完全不用想任何事,人生的蓝图还是张单纯而又洁白的纸.

而现在,那蓝图已不再寂寞,因为上面已经写下欢笑,记下忧伤,种下眼泪,画上梦想.

我阅读,我快乐

莎士比亚曾经说过:书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。书籍是我生活中不可缺少的一部分,它不仅使我生活中充满了乐趣,还使我增长了见识。

沉醉在书香中,我不由领悟到了什么。其实每个人的成长过程中,总少不了一个良师益友,我找到了能伴我一生的朋友——书!

“开卷有益,读书好处多”这是自古以来人们的共识。每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就会拥有渊博的知识。知识是人类通向文明和发展的唯一途径。书是前人劳动与智慧的结晶,它是我们获取知识的源泉,我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书。

书给我们带来了遐想和乐趣,书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。读书能增长知识,开阔眼界;读书能明白事理,增强能力。读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。

在我的印象中,《红岩》这本书带给我的感受最为深刻,从字里行间中,我感悟出了主人公坚贞不屈,视死如归的红岩精神。刑具打不消他们对革命的忠诚,死亡吓不倒他们的爱国热忱。从这本书中,我了解了解放战争时期的历史背景,更加热爱祖国,将来成为国家的栋梁之才。

我很喜欢读书,喜欢获取知识的那种快乐。在我读书的时候,我感到我的知识非常匮乏。每当我读完一本书,从中汲取了知识,我的内心感到充实。所以,我家的书柜里摆满了书,我总是爱拿本书睡觉前阅读。此外,我每个月至少去一次书城,去丰富我的知识,充实我的课外生活。

赛捏卡说过:“如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识,你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品,不断从他们那里取得养料。”朋友们,请你们多读书,读好书,从书籍那里获得更多的知识,使你们的生活更加充实吧!

一、审题:内涵、外延 和谐、和解、和缓、和气、温和、平和、和舟共济、和为贵、天时地利人和等均可作为立意角度。 二、立意:有深浅之分。“和”的意义:对个人生活质量、生存环境(安居乐业)、社会稳定、经济稳定、传统文化、公民个人的文明积极健康的作用。并进一步思考“和”应该有原则问题,加强辩证性。 [误]: 学会宽恕。全文未提“和”。(应提宽恕对实现和的作用。) 团结就是力量。(应该团结→“和”) 爱、忍、爱的奉献/家庭风波、朋友 (不能与话题挂钩:点题意识不强) 反面:“不和为贵”:(要斗争,反抗)未能注意材料的导向。 三、选材:可从上面某一角度写人与人之间/单位/民族/国家,也可从几个角度:个人,单位,国家。 ▲素材 A、典型、恰当、广泛、多角度(个人,单位,民族,国家,正反,古今中外,课内外)关注时代信息:“和谐社会”、中国同心结、周恩来:“求同存异”;将相和、齐桓公与管仲、唐朝君民、越王勾践上下齐心“父勉其子,妇勉其夫,兄勉其弟”、昭君出塞(化解民族矛盾)、成吉思汗(九头鸟的故事)、和平共处、海尔集团“上下和衷共济”、科学家:集体协作获得诺贝尔奖(杨振宇和李政道)、平和心态:霍金;乒乓球女将王楠、张怡宁单打时是“敌人”双打时却能夺冠、中国女排的合作夺冠、登山运动员结队而行。三个和尚没水喝、安史之乱、台独分子、美国动辄干涉别国内政、滥伐森林、围海造田、污染环境、婆媳不和(刘兰芝,焦母)、、太平天国内部纷争、李自成的政权的内部不和、斯大林家庭不和、《六国论》中六国不和,以地求和。 B、较差:一般化,低幼化,不恰当(缺知识感,真情感) △ 家庭、父女之间互相关心(发生矛盾,解决了)、班里、同学互相帮助,一起进步、公交车上矛盾的解决、雷锋与人民和谐共处 △ 荆轲剌秦王(故意失手,鲜血洒满大殿时,他微笑了,他知道统一天下的日子来临了:以艺术形象代替历史事实,不合历史事实) 没材料,叫口号,空话,胡乱编造(低幼):纯粹写历史政治,没有文章味:复述台湾历史,中国历史或照搬时事政治内容)、虚构中国与台湾对话、青蛙与水的对话、心脏与血管的对话等。 C、寓言虚构,不合生活情理。 四、布局谋篇:应该注意前后顺序、详略安排、照应。 不能堆砌材料(开头太长);忌切入角度太大,内容没办法体现; 有的一开头就涂改,显得随意化,松散;有的缺乏过渡、照应,读起来很别扭。前后材料的顺序应该考虑:个人→集体→国家?由小→大?由浅入→深?总→分?分→总?古→今?中→外? 主次:“以和为贵”:(正面材料应为主,反面应为次) 典型材料:详。次要材料:略,注意点面结合。 五.文体:议论文较多。但很多同学写自己不清楚的文体,有一定的创新,但也有一定的冒险系数,有时文体特征感不强,很容易判低分。 如对话体:民族对话:中国说……台湾说……/家庭对话:父亲说:……母亲说:…… 究竟是一篇?二篇? 还是戏剧?读者很难理解。写戏剧,没有体现戏剧的文体特征,写辩论会也是不够到位,应该写什么文体就象什么文体。 六.语言、书写、写作速度。 通顺多,有文采少,体现词汇贫乏,停留在初中水平,没味道,语言缺乏。 写作速度。(40—50分钟左右,花一小时的同学太少), 七、备考方向:审题,材料,构思,写作速度。 【作文素材与精彩文章】: “和而不同”(摘录) “和而不同”出自《论语•子路》,是孔子提出来的一个十分重要的命题,它具有非常深刻的哲学、伦理学、政治学、社会学、美学内容,是中华民族的重要传统,它极其珍贵的内涵在当今的改革开放和现代化建设中具有重要的意义,非常值得我们去深入开掘。 “和而不同”首先是一个哲学命题。在先秦,“和”与“同”是两个使用得很多的范畴。“和”与“同”的区别最早见于两部古籍——《左传》与《国语》。在这两部书中,初步提出了“和而不同”的思想,还指出了“和”与“同”的三个区别:第一,“和”是众多的统一;“同”是单一的重复。第二,“和”的统一是化合,各种参与“和”的元素并不消失,事物原有的性质与形态均存在。第三,“和”具有创造性,“和”的统一产生新事物,故“和”是发展之本、前进之基、生长之根;而“同”只是同一事物的相加,不产生新事物,故不具备创造性、再生性、持续发展性。在“和”,一加一等于二,又大于二。而在“同”,一加一只是等于二。 “和而不同”在应用层面上,成为重要的伦理学原则。孔子说:“君子和而不同。小人同而不和。”(《论语•子路》)这说的是交友的原则。朋友是重要的社会活动圈,如何交友,有许多重要的伦理原则。在伦理学上,“和”是原则性基础上的统一。既然是朋友,当然要互相帮助,不分彼此,但不能因为是朋友就什么都干。原则性是必须坚持的。朋友之间只是讲“同”,就没有原则了。好事做,坏事也做,如若朋友中有人陷入罪恶,其他的人就有可能同流合污。这些年揭发的反腐大案,基本上都是一窝一窝的,除了利益相关外,在交友原则上讲“同”不讲“和”也是重要的一条。孔子说得好:“小人同而不和。” “和而不同”也是一种审美理想。作为美学命题,它不仅揭示了美的事物现象上的特点,也揭示了美的本质。“美是和谐”是中西美学共同的观点。古希腊的毕达哥拉斯学派认为,宇宙的美在于一种数的和谐。人间的音乐实质上只是这种和谐的摹仿,它的原型是从天体上得到和声。这些在天体上活动的星球,它们各自具有不同的轨道,不同的质量与体积,它们的运行最好地体现了数学的规律。毕达哥拉斯学派认为,整个宇宙就是一曲美妙的音乐。众多的音符、起伏的旋律构成了它统一的和声。而中国古典美学追求的既内敛又开放、既丰富又整一、动态变化而又圆融整一的美学境界的核心本质也是和谐。 作为古典哲学的命题“和而不同”,它的生命力是永恒的,它在今天的价值需要我们进一步挖掘。在发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的伟大事业中,“和而不同”的魅力越来越放射出光辉。一个高度文明的国家,必然是一个法治的国家,同时也是一个民主团结、生动活泼、安定和谐的国家,必然是一个伦理充分发挥调节作用但审美又必然极为活跃的国家。“和”既联系着人与自然的血缘关系,又联系着人与社会的血缘关系,还联系着情与理的血缘关系。在法治不到的地方,有伦理的“和”在调控,在伦理不到的地方,有审美的“和”在调控。依法治国,以德正人,以美和心。我们的社会必将越来越文明,越来越美好。 “人和”无敌(开篇) (307杜锴) 曾静先生曾经送给乾隆四字:仁者无敌,现在我们提出“人和无敌”。 孙子曰:“不战而屈人之兵”。为何能够不战而屈人之兵呢?加为人和。汉文帝在楚汉战争后,为使百姓休生养息,使使臣送给南越王一封信,使得数十年边境无事,百姓安居乐业,遂有“文景之治”。反观汉武帝,穷兵黩武,用尽了“文景”时代留下的积蓄,虽扩大了版图,却使汉家开始走向衰落,而“匈奴未灭“。两代帝王的反差,突出了人和的重要性。假使汉武帝发展生产, 国力强盛,匈奴又怎么敢来扰乱边疆?国库又怎么会空虚呢?匈奴人向往中原还来不及。得民心者得天下,得人和者得天下。共产党打败国民党反动派,正是这一道理。 和,不能没有你(开篇)(308蔡泽煌) 在日本人眼里:一个中国人一条龙,三个中国人一条虫。在韩国企业家眼中:中国的企业是最擅长搞窝里斗的。 我们暂且不论他们的观点是否全面。有一是很清楚的“和”这一曾被奉为中华民族的优秀传统在某些领域己经缺失,并引发一系列影响,让人更感“和”的可贵。 人和•家和•国和(开篇)(308蔡灿舟) 人和百事顺。 许多人都曾试过这样一个实验:当我们手握着一把沙子,握得越紧,沙子越是拼命往下漏。这是什么原因呢?自然,当我们用力握紧时,沙子的间隙小了,摩擦多了,自然也就出现“斗争”了。社会就是一盘沙,每个个体都是其中的一小粒。磕磕碰碰自然是少不了,但我们不妨将这些小摩擦当成是友好的接触,这样,我们联系紧密了,我们的摩擦也就少了。 古代作战时不也是极力推崇人和的吗?若不是越王子民的“人和”,越王勾越怎能在卧薪尝胆十余年后一战灭吴,手雪耻辱?若不是劳苦大众的“人和”,我们的伟大领袖毛泽东怎能在高高的天安门广场上喊出那一句振奋万民心的话?若不是杨门全家上下的“人和”,杨门何来“杨门虎将”之美称? 一“和”字了得(材料分析)(307谢喜娜) 记得在万隆会议上,就在为解决印度问题而陷入紧张之际,周恩来提出了“求同存异”的观点,提倡以和为贵,终于使得会议圆满结束。在国际风云变幻的形势中,国家间的矛盾此起彼伏,以和为贵的观点显得何其重要。倘若万隆会议上没有周恩来以“和”的观点,会议说不定不但不能圆满结束,可能还会加剧资本主义与社会主义两种社会制度的矛盾冲突。致使社会主义发展过程中困难更大,路途更长。我国将可能较为稳定的国际环境。由此看出,这岂不是一“和”字了得? 和的力量(片段)(308陈哲) 和,是生存的力量。一位印度国王曾让手下做样一个实验:将十只羊关在一间屋子里,然后往屋子里放一筐鲜草;将十条狗关在另一间屋子里,然后往屋子里放几块肉。第二天国王打开第一间屋子的门,发出十只羊都安然地睡着觉,而筐中的鲜草都己被吃光,国王打开第二间屋子的门,令他大吃一惊------十条狗都遍体鳞伤,满身鲜血,奄奄一息,而几块肉却都完好无损。国王不由得感慨:假如狗能像羊一样和睦相处,不仅不会受伤,还能享用美味的肉。确实,只有和,才能使人和睦相处,更好的生存。和,是生存的保证。 和,是胜利的力量。2003—2004赛季的美国职业篮球联赛总决赛,被评为近十年来最让人跌破眼镜的总决赛。当时洛杉矶湖人队拥有科比.布莱恩特,奥尼尔等多名大腕球星,一路靠诸多球星出色表现钉入总决赛;而与之对阵的底特律活塞队阵中并没有“超级明星”,而是依靠出色的整体合作,整体攻防击败诸多强手,挤进总决赛。在总决赛中,湖人队将帅不和,士气低落;而活塞队则出色地打出了整体战术,全队团结一心,愈战愈勇,最终将不可一世的“湖人王朝”横扫出局,夺取了最终的胜利。和,正是活塞队摘得胜利的最有力武器。 “和”之力量(307王少永) 埃及的金字塔不是一人建造的,它是亿万埃及人民汗水的总和。 中国的万里长城不是一人筑起的,它是无数华夏儿女血肉的总和。 一个人的力量是多么的危乎其微,但是无数人力量的总和筑起了地球上的两大奇迹。因此,我们可以大胆的说。“和”可以产生力量,可以令人,令国家变得强大。 当秦国气势如虹,大有、扫荡六国之势时,它却不敢对赵国用兵。因为赵“文有相如,武有廉颇”,而最重要的是,两人“和”在一起,才使赵国变得强大的,设想,如果没有相如,“先天下之忧而忧”,而与廉颇争名夺誉,赵国能够屹立在秦国前面南昌不倒吗?如果没有廉颇负荆请罪,而誓与相如一争到底,赵国早己成为秦国疆土。是“和”使赵国有了可以震慑秦国的力量,是“和”使赵国在这个充满硝烟的战国时期生存得更久。 两个人之“和”的力量尚且如此,我们更应重视国家之间的“和”。 中国走和平发展的道路,不仅自身发展,变得强大,而且使亚洲获得发展,变得强大。中国与世界各国的“和”是其经济增长的力量之源。而与此相反,以强大著称的美国却以霸权不断干涉他国内政,破坏与其他国空的“和”,可结果呢,美国经济不仅得不到发展,财政赤字也在不断地增加。 “和”不仅是发展的力量之源,更是战胜困难的力量之根。 2004年月12月26日,印度尼西亚遭遇从未有过的大海啸,整个国家满目疮痍,人民的生活苦不堪言。在这时,全世界人民在一起,捐款捐资,帮助印尼人民重建家园。一起战胜这声大自然的灾害。没有世界人民“和”的力量,印尼的重建工作绝对举步艰难,难以实现。 我可以不屑于一只蚂蚁的力气,但我们不能忽视一群蚂蚁的力量,“和”的力量是没有极限,没有极致的。 和鸣(307张天锦) 和,是乍暖三春里的一声问候,亲切悦人; 和,是严寒腊八的一个炭火,温暖感人; 和,是包纳百川的大海的宽容; 和,是壁立千仞的高山的伟岸。 以和为贵,因和而爱,由和而合,和是兴家之本,是旺国之基。因为历史的和鸣,才有今日的美好。 黄沙漫扬,驼铃婉转,黄昏里,王昭君抚动琵琶奏响和鸣,几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣,才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣,传颂千载,让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜,感受民族和好的强盛。 白雪皑皑,危峰林立,阳光下,布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光,文成公主的面纱脱落在山顶,覆盖着白雪,飘扬着藏曲的高亢,传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点,文成公主奏响又一曲历史的和鸣。 多少怨,多少泪,又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失,却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来,而民族之和,又是由民族的宽容所度化的。 正如林肯说,当你和你的敌人成为朋友时,你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨,和解一切的矛盾,才能拥有博大,才能拥有强盛。 同样的道理,站在漫天星光下思考的康德告诉我的,“生气,是用别人的错误来惩罚自己”,以和为贵,以和为踏跳板,我们不仅拥有一个快乐的人生,更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。 和不仅是传统言文化里的美德,也是现代文明里的风尚。和,使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和,产生了APEC,产生了欧盟;和,使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛。 和,不仅是和好,更是和平。人与人之间的和平相处,民族与民族的和平相处,国家与国家的和平相处。因为和,世界才有了爱,才有了繁荣。 不同的冰雪融入相同的河流,是为和;不同的河流注入相同的海洋是为和;不同的海洋面朝同一片天空,是为和。 站在历史的波涛中,让宽容和大度激荡出和气,让和气澎湃出更波澜壮阔的和鸣之音,让和气酝酿出一个更淳更美的历史。 和之美(307陈喜波) 《圣经》里说:“爱是无尽的忍耐”。实际上,就是教导我们万事以和为贵,以和去爱别人,去忍受。而我始终以为,“和”是一种风采,“和”是一种美丽。 人与人之间的“和”是一种美。卡夫卡说:“每个人所拥有的,不是一具躯壳,而是一串成长的过程 。”这一串成长的过程不需要人与人之间友善,和平的相处去获得。生命不仅是一声旅程,更是一首赞歌,需要以“和”去谱写,需要我们以“和”去传唱。心灵与心灵之间的友爱是一种美丽,可以折射出人性的光辉,这样一种美丽,就是“扶持旁人,同时自己也获得重心和支点。”孔繁森,郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起,受到万民敬仰,而胡长清,成克杰们,驾驭于人民之上,摒弃了“和”最终只能受到法律的严惩。 人与社会之间的“和”也是一种美。人是存在于社会中的动物。大自然给予我们阳光,土地和水,而“和”则是播种,让社会长满长青之树,也许在社会中我们会遭受挫折,会失意,但以“和”去看待,心灵有会失业,真诚不会下岗。 “乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰,但他却淡然处之,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,在缺月桂疏桐之夜,看大江东去,感人生到处如何似,恰似飞鸿踏雪泥,他不为蜗角虚名,蝇头微利扬动,只愿“沧海济余生”。苏轼在出世入世之间寻求到一丝平衡,他以一种“和”的心态去面对,笑谈人生,在与社会的和好相处之中,他探寻到其中的美,找到生命的价值。 国家与国家之间的“和”更是一种美。一花一世界,一叶一菩提。同样地,一国一利益。每一个国家都有它自己的利益,能够在利益与利益之间寻求到平衡,以和相处,这是一种更为深远,更为难得的美。“二战”结束后,中国没有向日本索赔,1972年,又同日本关系正常化,这就是以一种“和”去获取友爱,这样的美,不是到了无以复加的地步吗?亚洲杯决赛上,中国球迷打出了标语;“足球是世界的,钓鱼岛是我们的。”这其实也是以一种“和”。 与世界相处。 佛教导我们:“诸法无我,一切众生都是随缘而起的幻象。这也是在教我们不要过分看重自我,要与他人和平相处。因为”和”是一种美丽,一种不同于寻常的美丽。 把握住“和”,把握美丽。 人和万事兴(307王育苗) “中国人哪,都信这个理,家和万事兴。”有一年的春节联欢晚会唱过这首歌。其实我想,家和万事兴应拓展到人和万事兴。看古今多少事应人和而胜,因不合而败。 勾践卧薪尝胆十年,博得全国上下父勉其子,妻勉其夫,愿为君为国而战。终赢得“三千越甲可吞吴”的美谈。可见“人和”起到多么重要的作用,作战中讲究的“人和”说的就是这个理。彭德怀曾被几个兵绑了四天四夜,然而为了战斗的胜利,他忍受了这么大的耻辱,促进部队的和谐气氛,为战斗胜利奠定基础。 而历史上也确有因不合而离散甚至因此而送命的。张飞为一代名将,战场上披荆斩棘,却有一陋习,就是酗酒,而且还爱发酒疯,殴打士兵,终于有一次被不堪毒打的士兵杀死。一个活生生的例子,由于内部不合,导致生命的丧失,这不能不感发人们思考:该怎样做才能“人和”呢? 历史上对“怎么做”的最好例子大概就是廉颇与蔺相如的故事了。廉颇因蔺相如一介书生却一下子爬到自己头上很不服,宣言遇到他就要羞辱他。蔺相如因此总避开他,当廉颇得知蔺相如为了避免两人分裂而让别国趁虚而入而避他时,廉颇“负荆请罪”,两人从此并肩作战。一文一武,使秦国难以攻入。我想要做一到“人和”首先要学会用平等的眼光看待周围的人。像张飞,像廉颇,不就是因为自己资格老,武艺高而看轻别人才引起不合吗?平等看待周围的人,周围人就会平等地看待你。 要做到“人和”,第二应该学会心平气和地交谈,当你发现有人要和你闹别扭时,你应该及时理清思绪,理清缘由,找他谈谈。 日本人认为一朵花不美,太单调,而满树樱花,满园的樱花就会产生震撼人心的美。这大概也与日本经济发展会如此快的原因,他们知道一人的力量有限,而人合则人多力量大,于是一起努力,一起奋斗,其实“樱花精神”与我国的集体经济大同小异,集体精神间新时代的精神,而人和则是发挥集体精神的前提,所以“人和万事兴”该是新时代新人类的行为准则。万事和为贵,人和万事兴。 给生命多点“和”(308林丹萍) 和是催化剂,它能使两个陌生的人熟悉起来;和是润滑剂,它能迅速缓解人间的摩擦;和是调味剂,它使生活更甜美。 生活到处充满和的气息:和气、和平…… 我们每人都有一张天生的脸,当你抱怨自己丑的时候,不必用浓妆掩盖你,只需把和挂在脸上,你一样可以讨人喜欢。 著名物理家法拉第待人平和,他12岁就帮人家装订书籍,他整理过的书他都看过,并认真做了笔记。有一次,他捧着自己厚厚的笔记本到一名教授家拜师。教授还没有看笔记,只见法拉第对人和和气气的,就收下了他为徒。于是,当初的“和”使法拉第走上了成功之路。 有多少名人在在成功时仍不忘和? 哥伦布发现新大陆后,一些人不屑一顾,认为只是自己没去做而己,如果有一样也可以发现新大陆的。一次会上,那些人当场嘲笑哥伦布,哥伦布不但没生气,反而和和气气地让他们坐下,做了一个让鸡蛋立在桌子上的实验为自己做了最好的辩解。 当别人用尖酸刻薄的话攻击你的时候,切记,不要回攻他们。什么事情都可以通过“和”大事化小,小事化无的! 如果个人做到对人和气,那么一个家,一个集体也就融成一体了! 以前总是痛恨从楼上传来的吵声,他们一家人总是吵,不管什么时候,邻居也不知道他们是因为什么吵。一段时间,楼上安静下来了,我很诧异,碰巧遇到他们家阿姨,她哭泣着说:“老头子去世了,临终说的最后一句话是‘家和万事兴’…”噢,这是她家会安静下来的原因。 是啊,一个家庭如果连最起码的“和”都没有,那么何以给家人温暖? “和”小至家庭,大至国家。中国是典型的“以和为贵”的国家,建国以来,我国与多国建立友好的国际关系,以和平的方式处理国际问题,并努力维护世界和平。 如果反应没有加入催化剂,反应会很慢甚至无法反应;如果摩擦没有滴加润滑剂,那磨擦会越来越大;如果生活没有加和调味剂,那生活会平淡无味。请不要吝啬,给生活多点“和”。 把“和为贵”刻录成光盘(308陈钏) 近年来,网络系统趋于成熟,大都有搜索查询的功能,只要你输入关键词,点击进入键,你就会查到你要的相关的信息,某电脑公司为了迎合市场需要,刻录了一批以“和为贵”为名光盘让利销售,这不,我也买了一张回家。 打开电脑,按照电脑操作程序----- 关键词:和为贵 搜索结果--:俗话说:“家和万事兴”“和为贵”,“和”是当今时代的主题,同学之间需要和睦相处,能成为同学就己经是一种缘分,同学之间没有利益相争,更不用说像公司里的职员那样钩心斗角,作为同学,只有学习上的竞争,共同进步,很多人就不明白作为同学会有什么深仇大恨导致互相残杀呢? 相关链接-----前年发生在云南大学的“马加爵”杀人案引起社会的广泛关注,他是一个内向又自尊心强的人,家里的贫穷使他不能像其他官家子弟一样挥霍无度,衣食无忧对他而言更是一个遥远的未来。种种的原因导致他和宿舍的同学发生冲突,但他们并没有认识到“和”是处理同学关系的一个多么关键的因素,最后是家破人亡,还残害无辜。 搜索结果二:不但同学之间要和睦相处,而与我们每个人都密切相的关的家庭,“和”更是调节家庭的一种再好不过的催化剂,从古到今,多少家庭的破裂都是因为不和而引起的,很多单亲家庭的孩子便是家庭不和的牺牲品,他们失去父爱或母爱,长期生活在缺少亲情的家庭中得不到亲情的滋润,这对于一个健康孩子的性格折培养无疑是一种很强的消弱剂。我们强烈呼吁:让每一个家庭都多一点爱,和睦相处,家和万事兴吧! 相关链接-----据报道,现在社会的离婚率逐级升高,究其原因,无非纯粹是家庭生活上的一些芝麻小事惹的祸,这不,新闻中的社会热点也有很多关于这方面的报道,各种电视连续剧关于这方面的内容也都演绎得十分逼真,正如最近在各电视台热播的《中国式离婚》,它收视率商的原因从社会角度方面看,正是折射出了现代社会“和”的缺失,它的积极作用是让观看过的观众珍惜现在眼前幸福的家庭生活,家和万事兴。 关键词:对“和为贵”的总结 搜索结果:自古到今,“和为贵”这句话一直是作为很多人的座右铭,希望每个 人多一点和气,那么就是万事兴了。

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