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1.来稿应说明研究问题的切入点、创新点；引用他人的成果，须注明出处；引证不能用来构成本人论文的主要或实质部分；不得一稿多投或变相重复发表。2. 题名：20个字以内为宜，可加副标题；不用“试论”、“浅谈”等表谦词语。3. 在首页地脚标注作者简介，内容包括：姓名（出生年-），性别，民族，籍贯，工作单位（单位全称，省市名，邮编、电话、Email），职称，学位，研究方向及代表作。理论研究类文章署名作者应为执笔者，一般不得超过2名。4. 关键词：反映论文主题内容的词或词组3-8个，从题名、层次标题和正文中选出，包括该文所属二级学科名称，研究对象、方法与成果的名称以及有利于检索的其他词。关键词之间用分号分隔。5. 摘要：100-300字，陈述论文的目的、方法、结论、依据，不谈背景信息、常识性内容，不用第一人称及“本文”、“作者”等字样；不对论文的内容作评价；不使用修饰词，不出现图表、公式、标题层次序号、非公知公用符号。6. 正文：以8000字左右为宜。正文的各级标题书写样式为：一、（二） 3. (4)。7. 注释：对正文特定内容的解释与说明，以及未公开发表的资料和“转引自”等类文献的著录，用圈码标引，在页下注文。
《吉首大学学报》、《怀化学院学报》、《邵阳学院学报》、《湖南科技学院学报》、《湘南学院学报》
邵阳学院是二本院校并且设有专科专业。
邵阳学院位于湖南省邵阳市，是国家“卓越医生教育培养计划”试点高校。学校创建于1958年，前身是邵阳师范专科学校，2002年与邵阳高等专科学校合并升格为本科层次院校并更为现名。2011年获得工程硕士学位招生权；2017年11月，学校新增为湖南省硕士学位授予单位立项建设单位。
根据2016年6月学校官网显示，该校占地面积2376亩；校舍面积72.35万平方米；固定资产10.69亿元，教学仪器设备原值1.54亿元，馆藏图书177.68万册；设有李子园、七里坪、江北三个校区。
学校创建于1958年，前身是邵阳师范专科学校，2002年与邵阳高等专科学校合并升格为本科层次院校并更为现名。2011年获得工程硕士学位招生权（服务国家特殊需求人才培养项目）；2017年11月，学校新增为湖南省硕士学位授予单位立项建设单位（第三批）。
有20个系（院），有食品工程、机械工程2个硕士点。开办61个本科专业、10个专科专业，有全日制在校研究生、本科生共25381人。
该校有教职工3312人，其中附属医院职工1854人；有正高职称（含教授、主任医师等）155人，有副高职称（含副教授、副主任医师等）545人，博士、硕士772人。聘请中国工程院院士李国杰教授为名誉院长、兼职教授，常年聘请多名外籍教师。有省级教学团队7个。
扩展资料：
邵阳学院科研成果：
根据2016年6月学校官网介绍，近5年来，共主持国家重大科研项目、国家自然科学基金、国家社会科学基金、省部级等各类科研项目887项；获国家级和省部级等教学、科研成果奖150项；发表学术论文5200余篇，有363篇被国际三大权威索引收录；出版学术专著85部。
《邵阳学院学报（自然科学版）》是以自然科学为主的综合性学术期刊，创刊于1979年，1999年经国家新闻出版署批准公开发行，季刊。主要刊载数理科学、机械工程、化学化工、生命地理科学、土木建筑工程、计算机技术及体育等方面学术论文。
《邵阳学院学报（社会科学版）》是以社会科学为主的综合性学术期刊，创刊于1979年，1999年经国家新闻出版署批准公开发行双月刊。主要刊载魏源及邵阳人文、哲学、法学、经济学、语言学、文学、艺术、历史文化、教育、新闻出版等方面学术论文。
参考资料来源：
百度百科—邵阳
百度百科—邵阳学院
推荐几个湖南的：
《吉首大学学报》、《怀化学院学报》、《邵阳学院学报》、《湖南科技学院学报》、《湘南学院学报》。
学报简介：
学报有两种，一种是学术刊物，一种是学校官方介绍学校方方面报道的报纸，简称学报。
学报一种是指专门进行学术研究成果报道的学术类期刊，如《化学学报》、《数学学报》等，一般大学主办的综合性学术期刊多以“某某学报”冠名，如《北京大学学报》、《西安交通大学学报》等，信息蕴含高、情报价值大，具有很大的开发潜能。
一，饮食观念不同，比如西方人侧重营养，中国人注重美味。 二，饮食方式不同，比如西方人侧重交谊，中国人注重气氛和愉悦。 三，饮食习惯不同，比如西方人习惯用刀叉，中国人习惯用筷子 四，饮食环境不同，比如西方人注重精致，中国人注重排场 五，饮食口味不同，比如西方人吃甜食，中国人大多以咸为主。 以上只是概略性的说明，你可以展开论述。 可参照： 略谈中西方饮食文化差异 餐饮产品由于地域特征、气侯环境、风俗习惯等因素的影响，会出现在原料、口味、烹调方法、饮食习惯上的不同程度的差异。正是因为这些差异，餐饮产品具有了强烈的地域性。中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异，而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。中国人注重“天人合一”，西方人注重“以人为本”。 这里简要从下面三个方面谈谈中西方饮食文化的差异。 一、两种不同的饮食观念 对比注重“味”的中国饮食，西方是一种理性饮食观念。不论食物的色、香、味、形如何，而营养一定要得到保证，讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等等。即便口味千篇一律，也一定要吃下去——因为有营养。这一饮食观念同西方整个哲学体系是相适应的。形而上学是西方哲学的主要特点。西方哲学所研究的对象为事物之理，事物之理常为形上学理，形上学理互相连贯，便结成形上哲学。这一哲学给西方文化带来生机，使之在自然科学上、心理学上、方法论上实现了突飞猛进的发展。但在另一些方面，这种哲学主张大大地起了阻碍作用，如饮食文化。在宴席上，可以讲究餐具，讲究用料，讲究服务，讲究菜之原料的形、色方面的搭配；但不管怎么豪华高档，从洛杉矶到纽约，牛排都只有一种味道，无艺术可言。作为菜肴，鸡就是鸡，牛排就是牛排，纵然有搭配，那也是在盘中进行的，一盘“法式羊排”，一边放土豆泥，旁倚羊排，另一边配煮青豆，加几片番茄便成。色彩上对比鲜明，但在滋味上各种原料互不相干、调和，各是各的味，简单明了。 中国人是很重视“吃”的，“民以食为天”这句谚语就说明我们把吃看得与天一样重要。由于我们这个民族几千年来都处于低下的生产力水平，人们总是吃不饱，所以才会有一种独特的把吃看得重于一切的饮食文化，我想，这大概是出于一种生存需要吧。如果一种文化把吃看成首要的事，那么就会出现两种现象：一方面会把这种吃的功能发挥到极致，不仅维持生存，也利用它维持健康，这也就是”药补不如食补”的文化基础；另一方面，对吃的过份重视，会使人推崇对美味的追求。 在中国的烹调术中，对美味追求几乎达到极致，以至中国人到海外谋生，都以开餐馆为业，成了我们在全世界安身立命的根本！遗憾的是，当我们把追求美味作为第一要求时，我们却忽略了食物最根本的营养价值，我们的很多传统食品都要经过热油炸和长时间的文火饨煮，使菜肴的营养成分受到破坏，许多营养成分都损失在加工过程中了。因而一说到营养问题，实际上就触及到了中国饮食文化的最大弱点。民间有句俗话：“民以食为天，食以味为先”。就是这种对美味的追求，倒使我们忽略了吃饭的真正意义。 中国人在品尝菜肴时，往往会说这盘菜“好吃”，那道菜“不好吃”；然而若要进一步问一下什么叫“好吃”，为什么“好吃”，“好吃”在哪里，恐怕就不容易说清楚了。这说明，中国人对饮食追求的是一种难以言传的“意境”，即使用人们通常所说的“色、香、味、形、器”来把这种“境界”具体化，恐怕仍然是很难涵盖得了的。 中国饮食之所以有其独特的魅力，关键就在于它的味。而美味的产生，在于调和，要使食物的本味，加热以后的熟味，加上配料和辅料的味以及调料的调和之味，交织融合协调在一起，使之互相补充，互助渗透，水乳交融，你中有我，我中有你。中国烹饪讲究的调和之美，是中国烹饪艺术的精要之处。菜点的形和色是外在的东西，而味却是内在的东西，重内在而不刻意修饰外表，重菜肴的味而不过分展露菜肴的形和色，这正是中国美性饮食观的最重要的表现。 在中国，饮食的美性追求显然压倒了理性，这种饮食观与中国传统的哲学思想也是吻合的。作为东方哲学代表的中国哲学，其显著特点是宏观、直观、模糊及不可捉摸。中国菜的制作方法是调和鼎鼐，最终是要调和出一种美好的滋味。这一讲究的就是分寸，就是整体的配合。它包含了中国哲学丰富的辩证法思想，一切以菜的味的美好、谐调为度，度以内的千变万化就决定了中国菜的丰富和富于变化，决定了中国菜菜系的特点乃至每位厨师的特点。 二、中西饮食对象的差异 西方人认为菜肴是充饥的，所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”。而中国的菜肴是“吃味”的，所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性：许多西方人视为弃物的东西，在中国都是极好的原料，外国厨师无法处理的东西，一到中国厨师手里，就可以化腐朽为神奇。足见中国饮食在用料方面的随意性之广博。 据西方的植物学者的调查，中国人吃的菜蔬有600多种，比西方多六倍。实际上，在中国人的菜肴里，素菜是平常食品，荤菜只有在节假日或生活水平较高时，才进入平常的饮食结构，所以自古便有“菜食”之说，菜食在平常的饮食结构中占主导地位。中国人的以植物为主菜，与佛教徒的鼓吹有着千缕万丝的联系。他们视动物为“生灵”，而植物则“无灵”，所以，主张素食主义。 西方人在介绍自己国家的饮食特点时，觉得比中国更重视营养的合理搭配，有较为发达的食品工业，如罐头、快餐等，虽口味千篇一律，但节省时间，且营养良好，故他们国家的人身体普遍比中国人健壮：高个、长腿、宽大的肩、发达的肌肉；而中国人则显得身材瘦小、肩窄腿短、色黄质弱。有人根据中西方饮食对象的明显差异这一特点，把中国人称为植物性格，西方人称为动物性格。 三、饮食方式的不同 中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人感情交流的媒介物。人们相互敬酒、相互让菜、劝菜，在美好的事物面前，体现了人们之间相互尊重、礼让的美德。虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团圆”的普遍心态，反映了中国古典哲学中“和”这个范畴对后代思想的影响，便于集体的情感交流，因而至今难以改革。 西式饮宴上，食品和酒尽管非常重要，但实际上那是作为陪衬。宴会的核心在于交谊，通过与邻座客人之间的交谈，达到交谊的目的。如果将宴会的交谊性与舞蹈相类比，那么可以说，中式宴席好比是集体舞，而西式宴会好比是男女的交谊舞。由此可见，中式宴会和西式宴会交谊的目的都很明显，只不过中式宴会更多地体现在全席的交谊，而西式宴会多体现于相邻宾客之间的交谊。与中国饮食方式的差异更为明显的是西方流行的自助餐。此法是：将所有食物一一陈列出来，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走动自由，这种方式便于个人之间的情感交流，不必将所有的话摆在桌面上，也表现了西方人对个性、对自我的尊重。但各吃各的，互不相扰，缺少了一些中国人聊欢共乐的情调。 所以，归根结底还是感性与理性之间的差异。但是，这种差异似乎在随着科学的发展而变的模糊。越来越多的中国人以不再只注重菜的色、香、味，而更注重它的卫生与营养了。尤其是在经历了非典以后。还有，人们因为越来越繁忙的工作，觉得中餐做起来太麻烦，不如来个汉堡方便等。这样一来在饮食上差异也就不太分明了。
中国知网有很多呀 [1]李鑫. “感性”与“理性”——浅谈中西饮食文化差异[J]. 全国商情(理论研究),2010,(5). [2]谢有斌. 清代中西饮食文化比较论[J]. 四川烹饪高等专科学校学报,2009,(2). [3]欧阳艳. 浅析中西饮食文化[J]. 湖北函授大学学报,2011,(7). [4]杨乃济. 中西饮食文化中的哲学差异——中西饮食文化漫谈之三[J]. 中国国情国力,1993,(4). [5]汪清囡. 农业结构不同导致中西饮食文化的差异[J]. 南方农机,2006,(6). [6]张旗,谢有斌. 清代中晚期中西饮食文化交流[J]. 扬州大学烹饪学报,2003,(4). [7]马守艳. 中西饮食文化差异及中西菜肴翻译方法[J]. 长沙铁道学院学报(社会科学版),2010,(4). [8]党冰花. 中西饮食文化差异刍议[J]. 重庆科技学院学报(社会科学版),2010,(10). [9]卞浩宇. 跨文化交际下的中西饮食文化比较研究[D]. 苏州大学: 苏州大学,2005. [10]张洪萍. 试论中西饮食文化的差异[J]. 天津职业院校联合学报,2010,(6). [11]蔡华. 试论中西饮食文化的差异[J]. 邵阳学院学报(社会科学版),2007,(2). [12]鲁莉,曹诗图. 中西饮食文化比较及文化地理分析[J]. 四川烹饪高等专科学校学报,2007,(3). [13]苏琛琛,雷雨,陈海洪,何纯点. 中西饮食文化差异探讨[J]. 农家之友(理论版),2008,(9). [14]卞浩宇,高永晨. 论中西饮食文化的差异[J]. 南京林业大学学报(人文社会科学版),2004,(2). [15]李青,李伯伟. 中西饮食文化消费心理比较[J]. 商场现代化,2007,(9). [16]单士坤,王敏. 民族文化心理与中西饮食文化之对比[J]. 山东省农业管理干部学院学报,2005,(2). [17]唐友波. 从中西饮食文化的差异看文化旅游的基点[J]. 东南文化,1991,(6). [18]罗露莎. 浅析中西饮食文化差异[J]. 双语学习,2007,(5). [19]徐旺生. 中西饮食文化内涵的异同[J]. 农业考古,1995,(3). [20]丘勇强. 中西饮食文化差异下的中国菜肴英译[J]. 闽西职业技术学院学报,2009,(4).
中国知网有很多呀 [1]李鑫. “感性”与“理性”——浅谈中西饮食文化差异[J]. 全国商情(理论研究),2010,(5). [2]谢有斌. 清代中西饮食文化比较论[J]. 四川烹饪高等专科学校学报,2009,(2). [3]欧阳艳. 浅析中西饮食文化[J]. 湖北函授大学学报,2011,(7). [4]杨乃济. 中西饮食文化中的哲学差异——中西饮食文化漫谈之三[J]. 中国国情国力,1993,(4). [5]汪清囡. 农业结构不同导致中西饮食文化的差异[J]. 南方农机,2006,(6). [6]张旗,谢有斌. 清代中晚期中西饮食文化交流[J]. 扬州大学烹饪学报,2003,(4). [7]马守艳. 中西饮食文化差异及中西菜肴翻译方法[J]. 长沙铁道学院学报(社会科学版),2010,(4). [8]党冰花. 中西饮食文化差异刍议[J]. 重庆科技学院学报(社会科学版),2010,(10). [9]卞浩宇. 跨文化交际下的中西饮食文化比较研究[D]. 苏州大学: 苏州大学,2005. [10]张洪萍. 试论中西饮食文化的差异[J]. 天津职业院校联合学报,2010,(6). [11]蔡华. 试论中西饮食文化的差异[J]. 邵阳学院学报(社会科学版),2007,(2). [12]鲁莉,曹诗图. 中西饮食文化比较及文化地理分析[J]. 四川烹饪高等专科学校学报,2007,(3). [13]苏琛琛,雷雨,陈海洪,何纯点. 中西饮食文化差异探讨[J]. 农家之友(理论版),2008,(9). [14]卞浩宇,高永晨. 论中西饮食文化的差异[J]. 南京林业大学学报(人文社会科学版),2004,(2). [15]李青,李伯伟. 中西饮食文化消费心理比较[J]. 商场现代化,2007,(9). [16]单士坤,王敏. 民族文化心理与中西饮食文化之对比[J]. 山东省农业管理干部学院学报,2005,(2). [17]唐友波. 从中西饮食文化的差异看文化旅游的基点[J]. 东南文化,1991,(6). [18]罗露莎. 浅析中西饮食文化差异[J]. 双语学习,2007,(5). [19]徐旺生. 中西饮食文化内涵的异同[J]. 农业考古,1995,(3). [20]丘勇强. 中西饮食文化差异下的中国菜肴英译[J]. 闽西职业技术学院学报,2009,(4).希望采纳。
这你都问问啊，那我也回答吧 找百度，一定行
二本，衡阳师范学院是经教育部批准、湖南省直属的全日制普通高等学校。1999年3月，经教育部批准，衡阳师范高等专科学校、衡阳教育学院合并组建衡阳师范学院。2019年6月，湖南省教育厅批准学校调整为一本招生。
开设专业
国家特色专业 物理学
类别专业名称
经济学类(本)：经济学
经济与贸易类(本)：国际经济与贸易
法学类(本)：知识产权法学
马克思主义理论类(本)：思想政治教育
教育学类(本)：学前教育，教育学
体育学类(本)：体育教育、运动训练
中国语言文学类(本)：汉语国际教育，汉语言文学
外国语言文学类(本)：商务英语，翻译英语
新闻传播学类(本)：新闻学，编辑出版学，广告学，网络与新媒体
历史学类(本)：历史学
数学类(本)：数学与应用，数学信息与计算科学
物理学类(本)：物理学
化学类(本)：应用化学，化学，生物学化学
地理科学类(本)：人文地理与城乡规划，地理科学，地理信息科学
生物科学类(本)：生物科学
心理学类(本)：应用心理学
材料类(本)：高分子材料与工程
电子信息类(本)：电子信息科学与技术电子信息工程
计算机类(本)：物联网，工程网络，工程软件，工程计算机科学与技术
环境科学与工程类(本)：环境工程
食品科学与工程类(本)：食品科学与工程
工商管理类(本)：财务管理
电子商务类(本)：电子商务
旅游管理类(本)：旅游管理
音乐与舞蹈学类(本)：音乐学，舞蹈学
美术学类(本)：绘画美术学
设计学类(本)：视觉传达设计，环境设计
学校校园环境优美，是湖南省“园林式单位”和“文明高校”，东、西两个校区面积共2166亩。现有20个学院，52个本科专业，1个一级学科硕士学位授权点，3个硕士专业学位授权点，全日制在校学生2.2万多人，面向全国30个省(直辖市、自治区)招生。
不是《衡阳师范学院学报》是由湖南省教育厅主管、衡阳师范学院主办的综合性学术期刊。1980年创刊，刊号为ISSN1673-0313、 CN43-1453/Z。该刊为双月刊，大16开，176页，第1、2、4、5期为社会科学，第3、6期为自然科学。 该刊社会科学常设栏目有哲学研究、船山研究、政治与法律研究、经济学研究、语言文学研究、史学研究、新闻学研究、管理学研究、教育与心理学研究、地方文化与经济研究;自然科学开设了数学、物理与电子信息科学、化学化工与材料科学、计算机科学与技术、资源环境与旅游管理、环境教育专栏等栏目。 该刊已加入了《中国学术期刊（光盘版）》、《中文科技期刊数据库》、“万方数据——数字化期刊群”，为《中国数学文摘》、《中国物理文摘》、《中国化学化工文摘》、《电子科技文摘》、《中国地理与资源文摘》等刊物的期刊源。刊物的社会影响力和知名度在国内同类期刊中居领先地位。1999年被评为“首届全国百强社科学报”。2003年被评为《CAJ-CD》编辑规范执行优秀期刊。2006年被评为“全国百强社科学报”，并荣获“首届中国高校特色科技期刊奖”、“湖南省人文社科学报一等奖”、“船山研究”栏目被评为“全国社科学报优秀栏目”。2007年被评为“全国地方高校十佳学报”、“船山研究”栏目被评为“全国地方高校学报优秀栏目”，2008年荣获“第二届中国高校特色科技期刊奖”、“船山研究”栏目获“首届湖南省期刊优秀栏目”。 2009年被评“RCCSE中国核心学术期刊”，“环境教育”专栏荣获“第二届湖南省期刊优秀栏目”。2010年获“首届湖南省优秀期刊装帧设计奖提名奖”、“第三届中国高校特色科技期刊”、“全国高校百强社科期刊”，“船山研究”栏目被评为高校社科学术期刊“特色栏目、全国地方高校学报“名栏”。2011年“船山研究”栏目入选教育部高校哲学社会科学学报名栏。2012年被评为“第五届湖南省双十佳期刊”。 2012年11月在河南郑州召开的全国高等学校文科学报研究会第七次会员代表大会上被评选为 第七届全国高校文科学报研究会理事单位。2013年9月，《衡阳师范学院学报》获评“湖南省资助优秀理论期刊”。
推荐几个湖南的：
《吉首大学学报》、《怀化学院学报》、《邵阳学院学报》、《湖南科技学院学报》、《湘南学院学报》。
学报简介：
学报有两种，一种是学术刊物，一种是学校官方介绍学校方方面报道的报纸，简称学报。
学报一种是指专门进行学术研究成果报道的学术类期刊，如《化学学报》、《数学学报》等，一般大学主办的综合性学术期刊多以“某某学报”冠名，如《北京大学学报》、《西安交通大学学报》等，信息蕴含高、情报价值大，具有很大的开发潜能。
应该是邵阳学院学报。邵阳学院是邵阳市唯一一所高校，而且是二本类院校。与邵阳市政府平级，因此邵阳学院学报也相当于《邵阳日报》。至于江苏教育学院恐怕要差一点点
普通学报了，如果你想快的。
当然是江苏教育学院了
邵阳学院是公办的学校
邵阳学院是二本院校并且设有专科专业。
邵阳学院位于湖南省邵阳市，是国家“卓越医生教育培养计划”试点高校。学校创建于1958年，前身是邵阳师范专科学校，2002年与邵阳高等专科学校合并升格为本科层次院校并更为现名。2011年获得工程硕士学位招生权；2017年11月，学校新增为湖南省硕士学位授予单位立项建设单位。
根据2016年6月学校官网显示，该校占地面积2376亩；校舍面积72.35万平方米；固定资产10.69亿元，教学仪器设备原值1.54亿元，馆藏图书177.68万册；设有李子园、七里坪、江北三个校区。
学校创建于1958年，前身是邵阳师范专科学校，2002年与邵阳高等专科学校合并升格为本科层次院校并更为现名。2011年获得工程硕士学位招生权（服务国家特殊需求人才培养项目）；2017年11月，学校新增为湖南省硕士学位授予单位立项建设单位（第三批）。
有20个系（院），有食品工程、机械工程2个硕士点。开办61个本科专业、10个专科专业，有全日制在校研究生、本科生共25381人。
该校有教职工3312人，其中附属医院职工1854人；有正高职称（含教授、主任医师等）155人，有副高职称（含副教授、副主任医师等）545人，博士、硕士772人。聘请中国工程院院士李国杰教授为名誉院长、兼职教授，常年聘请多名外籍教师。有省级教学团队7个。
扩展资料：
邵阳学院科研成果：
根据2016年6月学校官网介绍，近5年来，共主持国家重大科研项目、国家自然科学基金、国家社会科学基金、省部级等各类科研项目887项；获国家级和省部级等教学、科研成果奖150项；发表学术论文5200余篇，有363篇被国际三大权威索引收录；出版学术专著85部。
《邵阳学院学报（自然科学版）》是以自然科学为主的综合性学术期刊，创刊于1979年，1999年经国家新闻出版署批准公开发行，季刊。主要刊载数理科学、机械工程、化学化工、生命地理科学、土木建筑工程、计算机技术及体育等方面学术论文。
《邵阳学院学报（社会科学版）》是以社会科学为主的综合性学术期刊，创刊于1979年，1999年经国家新闻出版署批准公开发行双月刊。主要刊载魏源及邵阳人文、哲学、法学、经济学、语言学、文学、艺术、历史文化、教育、新闻出版等方面学术论文。
参考资料来源：
百度百科—邵阳
百度百科—邵阳学院
这个还有问吗，江苏教育学院。专门培养教师的，你想做校长进修都必须找他。
根据全国高等学校信息可知，邵阳学院是公办大学。通常来说，公办大学学费便宜，民办大学学费较贵。
邵阳学院简介：
邵阳学院（ShaoyangUniversity）位于湖南省邵阳市，属于湖南省“双一流”高水平应用特色学院，入选教育部首批新工科研究与实践项目，是国家“卓越医生教育培养计划”试点高校、全国毕业生就业典型经验高校。
学校创建于1958年，前身是邵阳师范专科学校，2002年与邵阳高等专科学校合并升格为本科层次院校并更为现名。2011年获得工程硕士学位招生权（服务国家特殊需求人才培养项目）。
师资设置
截至2021年4月，学校有李子园、七里坪、西湖、江北四个校区，校园占地面积158.20万平方米，校舍面积82.31万平方米，有教职工3312人，其中附属医院职工1854人。有正高职称（含教授、主任医师等）155人，有副高职称（含副教授、副主任医师等）545人，博士、硕士772人。聘请中国工程院院士为名誉院长、兼职教授，常年聘请多名外籍教师。有省级教学团队7个。
馆藏图书237.03万余册。有23个教学学院，55个本科专业。全日制在校学生26887人（不含继续教育学生）
该校有教育部第一类特色专业建设点4个，教育部地方高校第一批综合改革试点专业1个，省级重点专业3个，省级特色专业10个，省级综合改革试点专业3个，省级实验教学示范中心1个，省级虚拟仿真实验教学中心1个，省级精品课程11门。
邵阳学院特色专业：
教育部第一类特色专业建设点（4个）：热能与动力工程、体育教育、管理科学、机械设计制造机器自动化。
省级特色专业建设点（10个）：热能与动力工程、体育教育、管理科学、机械设计制造机器自动化、电子信息工程、思想政治教育、电气工程及其自动化、历史学等。
省级实验教学示范中心（1个）：电子工程实践中心。
省级虚拟仿真实验教学中心（1个）：机械与动力工程虚拟仿真实验教学中心。
省级精品课程（11门）：产品技术创新、电力系统分析、现代汉语、系统工程、单片机原理与应用、思想道德修养与法律基础、设计素描等。
学术研究
该校有省级社科研究基地5个、省级高校哲学社科重点研究基地1个、省级高校科技创新团队1个、校企共建的国家级技术中心1个、省级工程技术中心5个，各类研究所14个，各类实验室26个(其中省级重点实验室2个、省级示范实验室1个、省高校重点实验室1个)。
省级重点实验室：豆制品加工技术湖南省应用基础研究基地、湘西南农村信息化服务湖南省重点实验室。
省级示范实验室：机械与能源工程系实验室。
省级高校重点实验室：小型内燃机及先进制造技术重点实验室。
省级社科重点研究基地：民营经济研究基地、魏源及湘西南文史研究基地。
省级高校哲学社科重点研究基地：区域经济研究中心。
省级高校科技创新团队：小型风冷柴油机性能提高与优化，等。
学校开展国际交流与合作，与英国、美国、澳大利亚等10多个国家和地区的有关组织建立了多种形式的合作与交流关系。该校魏源国际学院国际教育项目广受赞誉。2015年开始招收留学生。
科研成果
根据2016年6月学校官网介绍，近5年来，共主持国家重大科研项目、国家自然科学基金、国家社会科学基金、省部级等各类科研项目887项。获国家级和省部级等教学、科研成果奖150项。发表学术论文5200余篇，有363篇被国际三大权威索引收录。出版学术专著85部。
历史沿革
1958-1993年，更名为邵阳师范高等专科学校
1975年11月，创办湖南农学院邵阳分院
1978年-1981年8月，湖南农学院邵阳分院并入湖南大学邵阳分校
2002年，邵阳师范专科学校与邵阳高等专科学校合并，更名邵阳学院
2004年，获得学士学位授予权。
2011年10月，获得硕士研究生招生权（服务国家特殊需求人才培养项目）。
2014年7月，被教育部评为全国毕业生就业典型经验高校。
2016年，经教育部批准，邵阳医学高等专科学校并入邵阳学院。
2017年11月，学校新增为湖南省硕士学位授予单位立项建设单位（第三批）。
学术刊物
一.《邵阳学院学报（自然科学版）》是以自然科学为主的综合性学术期刊，创刊于1979年，1999年经国家新闻出版署批准公开发行，季刊。主要刊载数理科学、机械工程、化学化工、生命地理科学、土木建筑工程、计算机技术及体育等方面学术论文。
二.《邵阳学院学报（社会科学版）》是以社会科学为主的综合性学术期刊，创刊于1979年，1999年经国家新闻出版署批准公开发行双月刊。主要刊载魏源及邵阳人文、哲学、法学、经济学、语言学、文学、艺术、历史文化、教育、新闻出版等方面学术论文。
学院荣誉
2021年3月25日，被湖南省文明委授予“2020届湖南省文明校园”称号。
公办大学：通常是国家部委或地方政府举办的大学，办学历史一般比较悠久，社会认可度比较高，有中央财政或地方财政经费支持，学费通常较便宜。
民办大学：通常是社会企业、社会团体、个人等举办的大学，没有中央财政和地方财政经费支持，需要自筹资金办学，学费一般比较贵。
公办学校和民办学校的区别
公办学校和民办学校的区别主要有性质不同、资金来源不同、举办者不同，具体如下：
一、性质不同
1、民办学校：民办学校是指国家机构以外的社会组织或者个人，利用非国家财政性经费，面向社会依法举办的学校或其他教育机构。民办学校的本科专科学历是受国家认可的，学信网可查。
公办大学：是国家或地方政府创办的大学，办学历史一般比较悠久，社会认可度较高。
二、资金来源不同
1、民办学校：资金来源，有个人自筹资金、个人智力投入(无资金投入)、个人和企业的投资、集资或入股以及捐资等。对于一个特定的民办学校来说，资金来源并不完全是单一的，可以是个人、集体、企业资金的混合。同时，非财政性经费并不排除国有资产的注入。
2、公办学校：政府财政拨款。
三、举办者不同
1、民办学校：民办学校的举办者主要有公民个人、私营企业和个体工商户、集体经济组织、国有企业、事业单位和社会团体等。
2、公办学校：国家政府部门。
民办学校和公办学校究竟哪个好，这个问题是不能一概而论的。都是需要自己努力学习进步成长的。