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“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这句话一直萦绕在我的耳畔，是什么让那些文人骚客如此赞颂这黄山？今年暑假，我有幸和爸爸妈妈一起来到黄山，揭下它神秘的面纱。
黄山位于安徽省南部，被誉为“天下第一山”。它拥有着举世闻名的“黄山四绝”——奇松、怪石、云海、温泉。
一进景区，我们就仿佛进入了一个仙境。怪石绝壁上，一棵棵松树依势生长，刚毅挺拔，造型奇特，千姿百态。迎客松是黄山松的代表，它生长在玉屏楼左侧，倚狮石破石而生，好似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览。
沿着石阶向上走，脚下便是万丈悬崖，人流渐渐稀少起来，我们进入了黄山最为险峻，也最秀美的景区——西海大峡谷！
步入西海大峡谷，便会被它的景色所吸引。一座座山峰如刀劈斧斫般，巨型石片垒积木似地堆积起来，形成破碎状的峰森坐落在深谷之中。我小心翼翼地向前走，一步一步，不一会儿就来到了黄山最最神奇的“飞来石”旁。飞来石是一块椭圆形的大石头，底部是空的，好像是从别处飞来的，也不知道是从何而来，便称它为“飞来石“。
接着我们又远远观望了天柱峰等名峰，开始向着光明顶进发。登上无数级台阶，走过无数条歪歪扭扭的栈道，我们终于来到了光明顶！
光明顶高1860米，是黄山第二高峰。我们穿着长袖站在光明顶上，任凭冰冷的风从脸上刮过，看着脚下一朵朵白云飘过，心中涌起了一阵阵激动与自豪。远处，“黄山第一高峰”、高达1864米的莲花峰矗立在山间；天都峰上的“鲫鱼背”令我们看的背后生寒；“妙笔生花”“仙人晒靴”“金鸡叫天都”栩栩如生……
黄山，一个充满着神秘色彩、美丽令人向往的名山，我为祖国拥有这样的美景而感到骄傲、自豪！
zw.Liuxue86.com老师点评:
在这篇文章中，小作者根据自己的游览顺序，依次描绘了黄山的迎客松、大峡谷、天柱峰、光明顶等景象，向我们展现了黄山的美丽风光，表达了作者对黄山的喜爱之情。作者以问句开篇，引起读者的阅读兴趣。
我的家乡是在安徽，那里有美丽的黄山，有数不尽的奇形怪异的石头，春夏秋冬都有凉爽的清风。
春天，农民伯伯把种子播种到土壤里，等待秋天丰收的喜悦。黄山上，小草从地下探出了头，竹笋勇敢地钻出地面，凉爽的清风吹过来了，柳树摇摆着她那长长的秀发，小花小草赶来感受春天的芳香。春雨湿润了泥土，拂去了大自然的灰尘，沐浴了黄山。
夏天，我们在树底下乘凉，聊天、下棋……一些娱乐活动。黄山上，仍有许许多多的人坚持爬山，锻炼身体。
秋天几乎是我们安徽地区最兴奋的一个季节，农民伯伯来到田地里，来收获自己付出劳动汗水的果实。把棉花摘下来在太阳底下多晒晒；为冬天做准备。黄山上，枫叶落满一地，一片火红。远看黄山，好像它也随着季节变化颜色呢！
春天很美丽，但是冬天可不是这样的。冬天给大地穿上了棉袄；给大树戴上了帽子；装饰了人们住的房屋；同时又要迎来春天。冬天的寒冷让梅花更加引人注意，坚强的梅花可以让她在寒风中摇曳，表达着一种坚持不懈的精神，非常坚强。黄山上，满山都是白雪皑皑的，银装素裹，而正是因为山上下了雪，才有许许多多的小朋友到那里打雪仗、堆雪人。。。。。。大人小孩到那里观赏那奇形怪异的穿上“衣服”的石头！那美丽的雪景！美丽的黄山！
这是我所看到的黄山，而你们去过黄山吗？看过那里各种奇形怪异的石头吗？什么“仙人指路”、“猴子观海”、“天狗望月”、“松鼠跳天都”呀什么的，还有很多，它们都有着独特的寓意，希望你们去感受一下黄山的美，你的感受可能比我的感受更加美好！
我的家乡是安徽，有许许多多的人还没有去过，你们可以有时间到那玩几天，体验一下乡村的生活！感受黄山的美！
zw.Liuxue86.com老师点评:
这是一篇描写黄山美景的文章，依次展现了黄山春夏秋冬四季不同的美并且介绍了黄山的怪石。第二段中作者采用拟人的修辞手法，小草探出了头，竹笋钻出地面，柳树摇摆秀发，生动形象地描绘了夏天黄山景物的神态。第五段中再次将冬天人格化，赋予冬天人的动作，语言亲切活泼。
俗话说得好，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”去年暑假我竟然有机会来到黄山，观赏黄山壮丽的景色。
我游览过冰雪覆盖的长白山，登临过红叶似火的香山，却从没看见过这“云奇山异”的黄山。黄山可真奇啊，玲珑隽秀，说不尽的千姿百态，奇瑰艳美，使人不得不怀疑它是不是天然生成，而是能工巧匠精心制作的盆景；黄山可真高高啊。连绵起伏，耸入云端，从山顶向下望去，看见云在我脚下漂浮；黄山可真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似削，山石横如断，几乎是90度垂直的石梯，隔老远，人看了也会心惊肉跳的，似乎一下不小心就会失足，即刻就会从这陡峭的崖上跌下去，摔得粉身碎骨。
我看过马尾似的卷云，山峰似的；飘在天空中的浮云，但我从来也没有看见过这像流水一般的人间银河——黄山云海，黄山的云可真白啊，白得就像是一匹白锻，有犹如刚下了一场白雪，那样的洁净，那样的润泽，别有一番神采；黄山的云真静啊，静得让你感觉不到它的漂动；黄山的云真长啊，长得无法望到边际，只会让你感觉到它是那样的浩瀚，像一张大幕把天地把天地都罩起来了；黄山的云可真妙啊，妙就妙在它是那样的飘渺恍惚，给人以充分的想象的余地，引起无与伦比的美感。
这样美丽的云彩环绕着这样梦幻般的山。这样梦幻般的山村衬托着这样美丽的云，再加上空中那五彩缤纷的彩霞，山顶那郁郁葱葱的松林，山间那红叶似火的枫林，山下那淙淙作响的清泉，让你感觉像是走到了连绵起伏的画卷中去了。这还真是：日照香炉生紫烟，遥看云海涌山间，奇山异树云中裹，天下美景归黄山。
zw.Liuxue86.com老师点评:
这篇写景的记叙文用描写和抒情的表达方式为我们展现了黄山山峰的奇、高、险，黄山云海的白、静、长、妙。对比、比喻、拟人手法的运用，使文章形象生动。
黄山之松，实乃名副其实的天下第一松。有名有姓的松固然精妙，路边、石缝中、与众松一起默默无闻的松，也是一精美。
后山上，松树主干笔挺，叉枝大都指向一边，像是为我们指点风景。远望，群山绵绵，山山都是一片黄山松特有的暗绿。暗绿所不及的，则是土黄的几乎成90度的山石。山石中，不时有棵棵孤立的松。抬头，头顶便是一片松阴。那松枝并不上下交错，纵意乱长，而是完全横长，极具层次感，层层叠叠地铺了上去。顺着主干，我发现了此松之根！——路边两块大石中，冒出的碗口粗的主干！
我满心敬畏地看着，心中暗自佩服松树之顽强、秀丽。事实证明，我完全不必如此，因为黄山上大都是这种松。石缝中那微弱的养分，产生了那么多不畏艰险的松！
一路上，松树穿破了道路，长在路中间。我不禁停步，回首遥望那棵棵桀骜不驯的松。我惊奇地望着，不觉心想：黄山松可真是奇！
不多时，我才发现黄山松之奇不止此。原来棵棵松树都能想象成世间万物，栩栩如生。我对这一棵无名松，一会儿想成猩猩，一会儿想成妖怪，看得我眼花缭乱、心旷神怡。
有名之松也巧妙。竖琴松、黑虎松……，真是越看越像！竖琴松长得真奇，一根主干笔直地伸向苍穹，侧枝都从一边探出，真如竖琴。一到黑虎松，便有一股霸气扑面而来。只是我没有看出枝干摆出的“虎”字，否则又一定是一阵惊叹！造物主自有无穷魅力。
梦笔生花顶上的那颗小松也不赖，若底下的山头是笔杆，那此松便是笔尖。世间谁能提起这支笔挥毫？
黄山之松，多却不重复，美却不妖娆，秀却不赢弱，使人一再惊叹自然的魅力，然而又发现在黄山，这种魅力数不胜数，让人流连忘返！
zw.Liuxue86.com老师点评:
这是一篇写景的散文。作者观察细致，开篇即点出了描写的对象：无名之松。以自己的行踪为线索，用独特的视角观察，用生动的语言描绘，展现了大自然的鬼斧神工。
早就听说黄山是个风景优美的好地方，尤其是学过课文《黄山奇石》后，做梦都想去那个云雾缭绕的人间仙境。盼望已久的暑假到了，听爸爸妈妈说准备带我到黄山旅游，我高兴得一蹦三尺高。
经过“长途跋涉”，我们终于来到了被人们称作”天下第一奇山”的黄山。我们从云谷寺站坐上缆车，没几分钟，我们就到了白鹅岭站，下了缆车，我们一家就开始登山了。我们一边往前走，一边欣赏黄山的美景。刚开始时，我兴致盎然，又蹦又跳。可是走了不到十分钟，我就感到这台阶怎么这么陡啊，我的额头直冒汗，腿肚子直发软，爸爸让我拉着他的手，一步步地向上爬。到了山腰，妈妈劝我歇一会儿，吃点东西，补充能量。经过短暂的休息，我们就继续出发了。经过三个小时的努力，我们经过跋涉终于来到了黄山的最高峰，海拔1860米高的光明顶。人们常说：到了黄山，必到光明顶。光明顶上平坦而宽阔，黄山美景尽收眼底。站在光明顶上，呼吸着新鲜的空气，欣赏着美丽的风景，仿佛置身仙境，这真是一种享受啊！黄山的云海果然名不虚传，云遮雾掩，神秘莫测，一切都显得影影绰绰的，过了一会儿，云雾更浓了，什么都看不清了。好景不长，天公不作美，瓢泼大雨不期而至，我们差点被淋成“落汤鸡”，赶紧跑回了房间。
第二天，天刚蒙蒙亮，我们就起床了，从光明顶出发，过鳌鱼洞，穿过百步云梯，来到了黄山标志性景观——“迎客松”，迎客松的一侧枝丫伸出，如人伸出臂膀欢迎远道而来的客人，姿态优美。人们纷纷在这里合影留念。在爸爸妈妈的一再催促下，我依依不舍地向黄山告别。
黄山真美啊！它的多姿多彩让我流连忘返。真是“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
zw.Liuxue86.com老师点评:
这篇文章主要描写了小作者游览黄山的经过。看着你的文章老师仿佛见到了”天下第一奇山”的黄山，仿佛置身仙境，云遮雾掩，让人流连忘返。全文语言流畅自然，较为生动，是一篇不错的习作。
“今天天气好晴郎，处处好风光、好风光……”我怀着喜悦的心情，和妈妈一起去游黄山。
黄山真是名副其实，抬头望大门口的撑梁柱相当高，很有气势。我们沿着山路往上走，山上长满了花草树木，有红的、有蓝的，还有绿的。把黄山点缀的五彩缤纷，非常美丽。路边到处都是奇形怪状的石头，这块像什么，那块像什么，大多都依据形状想像成神仙，宫室以及器用。唯有一块石头非常独特，它圆圆的，像一个大皮球。上面刻着繁体写的“疾风”二字，我不知他是人工雕刻出来的还是大自然的鬼斧神工制造出来的，但是我希望他是大自然的鬼斧神工制造出来的，因为这样，祖国又能增加一块美丽的瑰宝。
我们走呀走，不知不觉中来到了黄山42峰中最高的天都峰。妈妈为了锻炼我的意志，要我去爬天都峰，爬天都峰，可不是像你想像中的那么容易的，有很多人想上去，可都是半途而废，我做为一名小小登攀者，也不也不奈，系好了绳索向上爬。我一边爬，一边向上望，黄山的景物尽收眼底，云海一片又一片，越往高处爬，就越像紫烟一样的雾气向下飘来。使人感到清凉。不多时我就置身于一云海中，像仙境一般，无比舒畅，心旷神怡。我在天都峰上领略黄山的景色这还是第一次。
黄山最有名的就要数大峰林了，群峰汇集在一起，形成了峰林，走进去像迷宫一般。这个群峰迷宫由三部分组成，一个是东峰，一个是南峰，还有一个是西峰。西峰里唯有一柱独峙耸立在峰林中间。极顶上面，长着一棵苍翠的松树，长年新绿非常美。
我今天终于领略了黄山的优美景色。
zw.Liuxue86.com老师点评:
这是一篇描写黄山景色的散文，开门见山，从天气直接写起，抓住景物特点描写生动。构思大胆新颖、有独创性，过渡自然。先后有序，层次分明，结尾直抒胸臆。
在寒假里我去了黄山，古人云：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”我到要见识见识黄山究竟有多美。
经过了三个小时的车程我们终于到了黄山。我们住的是文杰酒店，他们的服务态度很好，给我们留下了很好的印象。
第二天一早，我们坐车到了云谷寺，一路上云雾缭绕，仿佛仙人下凡令我们如痴如醉。到了云谷寺我们要坐缆车上山，排了一个多小时的队。不过在缆车上一边看云海一边体验做神仙的感觉，这队伍排的也值得了。到了山上一眼望不到尽头，只能看到一片云的世界。我们向光明顶进发了。首先我们来到了始信峰，在那儿我们看到了一群猴子，可爱极了，仿佛是画龙点睛，点缀了黄山的美。始信峰的样子像西游记里孙悟空出生的那块仙石一样，被松树包围着，充满了神秘感。接着我们去看了黑虎松，它可不象别的松树那样，可以说它是松树中的大力士，无人能抵。大家有没有听说过树也会谈恋爱？肯定没听说过吧。可黄山就有两棵这样的情侣松，它们的根部已经合二为一，只有两根树干还没有融合，其他部位已经分不出是哪棵树的了。
这时我们都精疲力尽了，可一想到山上无边的风景就又感觉充满了力量。不知不觉我们就到了光明顶，光明顶海拔有1860米，是黄山的第三高的地方。从悬崖边往下看那些山脉，真是一览众山小啊！现在刚好是日落时分，我们看着太阳一点点的消失，好象在告诉我们：“一天就要结束了，好好准备明天的黄山之旅吧。”
新的一天开始了。我们起早去看日出，昨天刚不见的太阳又要升起来了。这也意味着我们要回家了。只可惜天都峰封山了，没有看到黄山最高峰，实在是很遗憾。可我的确实实在在的感受了回，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”的奇！峻！险！
zw.Liuxue86.com老师点评:
结构不完整，语言平淡，不会描写
黄山自古享有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉，就在今年的暑假我就和爸爸妈妈去了黄山。
黄山上的日出、奇松、怪石、云海以及温泉是黄山五绝。我最喜欢奇松，迎客松、望客松…那些松树生长在高耸的黄山顶峰，扎根在危岩峭壁之中，巍然耸立，犹如一个坚定的士兵一般，坚守岗位。无论是酷暑还是严寒，无论是刮风还是下雨，他都傲然挺立，绝不动摇半分。这就是松树那顽强生存、不畏艰险、那无私奉献的伟大精神！
黄山的云海可是一道奇观！每逢日出日落，或是雨后，云海都十分壮观。云海到一定的高度的时候，黄山上大大小小的山峰都在云海中若隐若现。那些高耸入云或又低矮挺拔的山峦随着云海的飘飘浮浮而变得时而高，时而低。那些奇特有趣的怪石也在那云海中变得愈加逼真，仿佛都活了一样！看着这样奇妙的景象，我觉得我仿佛进入了仙境一般，周围都那么美丽不由的使我浮想联翩！
黄山五绝中，“日出”排在首位，想必也令人向往。清晨五点不到，我们就起了床，顾不上吃早饭，便兴致勃勃地向光明顶进发，去看日出。光明顶是黄山第二高峰，海拔1860米，快六点的时候我们到了光明顶，
上面早已有了好多人。太阳还没露脸，大家便都买了根香糯的玉米棒尝尝。
没过多久，布满云雾的天空中透出了一丝光线，慢慢地太阳探出了头。接着，太阳开始渐渐上升，上升，颜色也开始有了变化。原本灰蒙蒙一片的天空开始变得橘红，接着大红，最后这个世界都变得金灿灿的一片。
“好美的景象啊！”我不经赞叹。大家也都陶醉了！
这就是黄山啊，一个奇妙有趣，让人沉醉的世界！
zw.Liuxue86.com老师点评:
详略不当，中心不突出
黄山是中国十大风景之一，被列为世界自然与文化双重遗产。黄山素以“奇松，怪石，云海，温泉”四绝着称于世。去年暑假，我们一家回到家乡前往黄山，一睹了黄山的风采，那里的风景果然名不虚传！
那天早上，我们家从云谷寺出发，乘索道，上升八百余米，七点到带了云海，可惜天空不作美，洒下了大雾，白茫茫的一片，黄山也躲进了雾中。索道上升得越来越高，云雾也越来越浓。不久我们就进入了白色的世界。
不知过了多久，云雾开始渐渐散开，山石也隐隐约约露了出来，我这才能仔细观看，山上层层叠叠的松树，惊心动魄地牵动着我的心。松树好似一大块一大块的暗绿色薄饼，一层一层地铺在山上。
我们过了仙人峰，又到达了始信峰，这里以奇松着称。连理松一根两干，一左一右，矫健多姿，仿佛是一对亲兄弟而黑龙松则是根系发达，盘在地面上，如龙爪一样，形态也十分奇特。
继续前行，峰回路转，看完飞来石后很快到了第二高峰——光明顶。雾气渐小，对面的奇石也露了出来。有“猴子观海”“喜鹊登梅”“猴子观桃”，各具特点，栩栩如生，真是巧夺天工，美不胜收！
这里不仅山美，水美，树更加美。“迎客松”是全国乃至全世界都久负盛名，黄山的迎客松更是人人知晓。迎客松托着自己的枝干，经受着风吹雨打，可它依然长得高大挺拔。、
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”！啊，大自然真是太美了！爸爸说二十年后，他还要带我们来。我不禁陷入了沉思，二十年后，经过人类的污染与破坏，黄山难道还是这么美吗？
zw.Liuxue86.com老师点评:
语言平淡，不会描写
黄山之奇，时时使我震惊，时时使我感叹。五岳归来不看山，黄山归来不看岳。一座黄山，竟能和五岳相媲美，我慕名而来。仅仅在缆车上，我就初领黄山之壮美。
——题记
一上缆车，向前远眺着，黄山便深深地烙进了我的记忆。在我前方的，是一座座或绿得青翠，或黄得朴实的山头，连绵起伏，我不禁怀疑群山无穷无尽。山脉之中，几朵白云飘来飘去，一会儿隐没了这座山，一会儿又露出了那座山。于是，周围之景无时无刻不在变换。真让人懊悔不多长些眼睛，把这一切看个够！
缆车缓缓上升，云雾愈来愈浓。很快，我们进入了白色的世界，我不禁飘飘欲仙。恍惚间，我仿佛上了天庭，正在半空和虚无之中享受着莫大的快乐。手搭起篷，我简直就是孙悟空，正徐徐地飞。一大阵云雾飘到我面前，我不禁伸手一抓，纯白色的空气，从我指缝中溜出，我陶醉地望着四周、眼前的白色，身心极度放松，似乎也融化在了这如梦的烟雾之中。
不知过了多久。云雾渐渐散开，山、石又影影约约露了出来，我这才仔细观看，山上，层层叠叠的松，惊心动魄的悬崖都牵动着我的心。松树似乎是一大快一大块的暗绿薄饼，一层一层铺在山上。我呆呆的看着，每一根松针都似乎清清楚楚，每一根枝条末端都似乎是一把打开的微型扇子，风一吹，它们便使劲扇风。
有些石也精妙绝伦。有的石一块便是一座山峰，石头上横竖分明，有的像极了人脸，比能工巧匠的精心之作还略胜一筹。我不时大叫，哪个是饱经风霜的老人，那个是兴致勃勃的青年，都是自然的鬼斧神工哪！
黄山之石、松、云都让我留下了深刻印象，黄山上，我将一探究竟！也许山上更有秘密！
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描写不生动，表达欠文采，详略不得当
徽州，古称新安，自秦置郡县以来，已有2200余年的历史，溯源追本，这里曾先后设新都郡、新安郡、歙州等，宋徽宗宣和三年（公元1121年），改歙州为徽州，历元、明、清三代，统“一府六县”（徽州府、太平县、歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪，除婺源今属江西省外，其余今皆属安徽省）行政版属相对稳定。1987年11月，国务院批准改徽州地区为黄山市；1988年7月，地级黄山市正式成立，辖三区（屯溪区、徽州区、黄山区）四县（歙县、休宁、黟县、祁门县）和黄山风景区，总面积9807平方公里，总人口147万。徽州地区是历史上中国经济文化重地，安徽省名中的“徽”字就是由徽州而来。古徽州是徽商的发祥地，明清时期徽商称雄中国商界300多年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。以徽商、徽剧、徽菜、徽雕和新安理学、新安医学、新安画派、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景等文化流派构成的徽学，更是博大精深。它与敦煌学、藏学有同样影响。徽州旅游资源得天独厚，密度极大，品位极高，除拥有两处世界遗产外，还有一座全国历史文化名城，三处国家级风景名胜区，一处国家级自然保护区，一处世界地质公园，二处国家地质公园，三处国家森林公园和10处国家级历史文物保护单位，一处国家级历史保护街区。 雄踞域中的国之瑰宝黄山，以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称于世，是中华民族的象征和骄傲，黄山具备“山上有奇景，山下有奇观”的全方位立体之美。西递、宏村世界文化遗产是徽州物质文明的历史遗存，矗立的牌坊代表着徽州人的精神家园，更多的古村落、古建筑体现了徽州远古的繁华和富荣，牯牛降的原始自然传递出徽州大地的久远、淳朴和原生态的珍藏，横亘黄山南北的新安江、太平湖，更增添了黄山水之灵秀。主要名人：朱熹（1130—1200），中国南宋思想家。字元晦，号晦庵。婺源人。陶行知（1891—1946），教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。胡雪岩（1823—1885），著名徽商，人称“红顶商人”。名光墉，字雪岩,绩溪人。胡锦涛（1942— ），中华人民共和国主席。绩溪人。胡适（1891—1962），著名学者。原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等，绩溪上庄村人。戴震（1724—1777），清代考据学家，思想家。字东原，休宁隆阜人。方腊（？-1121年），北宋末年农民起义领袖。又名方十三,歙县人，一说睦州青溪人。程大位（1533—1606），明代数学家。字汝思，号宾渠，休宁率口人。汪机(1463—1539)，新安医学奠基人。字省之,别号石山居士,祁门城内朴墅人。吴承仕（1884—1939），经学家、古文字学家、教育家。字检斋，歙县人。弘仁（渐江）(1610—1664)，新安画派创始人。俗姓江氏，名韬，字六奇，又名舫，字鸥盟，出家后取法名弘仁，号渐江学人、渐江僧。歙县人。汪士慎（?－1759），扬州八怪之一。字近人，号巢林，又号溪东外史，休宁人（一说浙江人，或歙县人），流寓扬州。与金农相友善。笔墨习染，逐臻妙境。相关链接徽墨歙砚徽州古道关隘【徽安古道】古道名。由徽州府城至安庆府城。从歙县沿徽浮古道至祁门县城，由祁门县城北上，经臂岭、大但、大洪岭至雷湖；转向西北，经琅田、古楼墩至金汉培，入石埭县境；再经横渡、七里、矾滩，沿鸿陵溪北行，过唐家渡，经塔坑、九里冲入贵池县境；经十字路、牌楼、吴田、黄溢至安庆。全程210公里。这条古道，以祁门县境内大洪岭段最为难行。明万历年间，祁门县有儒妇郑氏，曾捐银修辟。其后之年久失修，洪水冲刷，山崩道塞，石瞪剥蚀，几至断绝交通。清道光年间，地方人士捐款整修，凿山平路，改善弯道，加铺石板，路况遂有改观。整段岭路上七里下八里，岭头有石碑二块，一刻修路经过及捐款、开支情况；一刻养护道路规定。现屯溪至安庆已通公路，古道荒废。【徽昌古道】古道名。由徽州古城至浙江昌化县。出歙县南门，东北行，经渔梁、鲍家庄、呈村降、大阜、霞坑、苏村、粑樟里、三阳、星岭关至浙江昌化县，通杭州。歙城至星岭关62公里。三阳之东，从竹铺至星岭关为高山地带，岭峻路险。其余路段，依山傍河，为走廊地带。星岭关路段相传为1131年岳飞提兵讨杨么过此而建，元代曾整修。这条古道1932年改建为公路。【徽池古道】古道名。由徽州府城至安庆府城。沿徽州至安庆古道，行至石添唐家渡分路，转向正北，经沟汀、鹪鹩入贵池县境；至虎子渡，沿秋浦河，指北偏西，顺流直下，经高但、殷家汇转。向东北行至贵池城。全程200公里。【徽浮古道】古道名。由徽州府城至江西浮梁县。从歙县城西行，经棠樾、唐模至潜口，转向西南，经塘贝，跨丰乐水，过塘坞，至休宁徽光，经万安至休宁县城；出休宁县西门西行，经夹溪桥、川湖街、蓝渡、岩脚至界首，过界首至至黟县渔亭；由渔亭西行，经楠木岭至祁门县的横路头、再西行，经金字牌、洪村至祁门县城；由祁门县城再西行，经新岭、小路口、石坑、大北埠、罗村铺至闪里；由闪里南下直趋浮梁县城，全程200公里。潜口至塘坞10公里，路宽之至3尺，石板路面；徽光至休宁县城10公里，路宽7尺，其路中为石板路面，宽1.5尺；休宁县城至渔亭28公里，蓝渡桥南沿横江至岩脚段古道尚存，路宽7.5尺，路中石板路面宽1.2尺；渔亭至祁门县城27公里；祁门县城至浮梁县城125公里。徽浮古道横贯徽州西部，是古代驿道。现在这条路的大部分路段为慈张公路所利用。【徽泾古道】古道名。由徽州府城至泾县。出歙县城向东北行；经吴山铺、牌头、新管、上新入绩溪县境；经临溪、雄路至绩溪县城；从绩溪县城向西北行，经高村、翠岭、镇头、浩寨至分界山（绩溪、旌德县界）；过分界山，经七里铺至旌德县城；由旌德县城再向西北行，经新桥、柳山铺、高口铺、三溪铺至浙溪入泾县境；再北上，经榔桥至泾县城。全程94公里。歙绩段30公里，道路平坦，路宽6至9尺，修建慈张公路时被利用。绩溪县城至旌德县城段古代设有驿铺，自唐至清，为官员往来宣州、徽州的官道之一。其间，翠岭段陡峻难行。宋代在翠岭设立关寨，名"翠岭关"，1555年在关头重建城蝶，为军事要塞。清康熙年间，耿精忠响应吴三桂反清，攻绩溪，翠岭一带是两军争夺的战场。宋王安石为江东提刑时，由江西经徽州赴宁国府，经过此道，有"夜过翠岭月明中"诗句。清人施润章亦有《过晕岭》诗："崇冈郁峻脂，鸟道绕山腹。仰探白日短，俯瞰阴霞伏。鱼贯渡行人，马瘦艰踝囹。春晴多好风，吹我岩壑绿。农耕岭上云，妇饭溪中犊。羁心旷登陈，瘠土见风俗。华阳灵迹闪，杖策寻石屋。 50年代，镇头以北，沿古道走向建成绩溪至旌德公路，翬岭古道已少行人。【徽开古道】古道名。由徽州府城至浙江省开化县。出歙县城西门，过太平桥西南行，沿丰乐水直上，绕过圣僧庵，经七里头、冷水铺、梅村至岩寺；自岩寺向南行，经于村至莫墩，转向西南行，进入屯溪；由屯溪再甫行，经阳湖、临溪、汉口至珍源（古为休宁、开化县界），再前行，越马金岭，直趋浙江开化县城）歙县至屯溪段路宽3至4.5尺，现绝大部分为兴建芜屯公路所利用。屯溪至开化段为石板路面，现在大部分路段为屯开公路所利用。【徽宁古道】古道名。由徽州府城至宁国县。沿徽径古道至绩溪县城，由绩溪县城向东北行14公里至丛山关，出关入宁国县境再向东北行，经金沙、三十八号桥至宁国县城。此道古代设有驿铺，是官员往来徽州的官道之一。明程敏政由京城返乡，经此道过丛山关，曾赋诗："江南江北路迢迢，马上朱颜觉渐调。今日故乡初入眼，丛山关下巧溪桥。"此道现为慈张公路所利用。【徽青古道】古道名。由徽州府城至青阳县。出歙县北门，西北行，过万年桥，经富惕至许村；由许村北上，经五猖庙、茅舍、茶但至窘岭关；过菩岭，入太平县境，至上岭脚，经谭家桥、感样里、迄溪、马兰地、三口至仙源；西行至甘棠，转向西北，经秧溪河至广阳，广阳北上直通青阳县城。此路多为石板道，石面光滑，路宽3至6尺。【徽婺古道】古道名。由徽州府城至婺源县。自歙县至屯溪，从屯溪起，向西南行，经黎阳、高枧、瑶溪、新村、霞阜、龙湾至五城；转向南，经山斗、于金担、官铺街、黄土岭、下但，出休宁县界，前行通婺源县。瑶溪至五城段古道仍存，石板路面。其余路段多为公路利用。古时，此道为婺源和徽州的联系孔道，婺源茶叶由人力通过此道挑运至休宁龙湾，然后由水路或陆路运屯溪；由屯溪运去食盐、布匹、粮食和其它日用品。休宁西南部的茶叶及其它土产，也大部分由此道运至屯溪交流。 "【徽饶古道】 徽饶古道始建于唐代，均用长约4尺青石板条铺砌而成的，由长江以北通往徽州、饶州等地的客商必经之道，故被称“古徽道”，“徽饶道”即属旧时的“国道”。 徽饶古道穿越是徽道的其中一段，全程15公里左右，由于年久失修，现在尚未完全开发，沿途断崖峭壁林立，崇山峻林，自然风光秀丽，适合初级户外爱好者的穿越体验。【江南第一关】关隘名。又名逍遥岩。位于绩溪县伏岭乡东部。海拔424米。乃徽州至杭州古道要隘。危岩陡绝，南北夹峙，上多怪石，下临深渊。1257年绩溪县人胡旦，随山势开凿瞪道，以便行旅。元大德和明成化年间曾重修。从关脚至隘口瞪道约1400余阶，部分绝壁嵌入2米长花岗岩石条，筑成瞪道。关门由四根巨大石条横架在天然石住上构成。东西两媚分别镌有"徽杭锁钥"和"江南第一关"字样。关东施茶亭旁岩石上，刻有记古道小史碑文。关名为明胡宗宪所取。徽州塔桥【下尖塔】塔名。位于徽州区潜口村南。建于1544年。塔七层八角，底层直径约10米，层层缩小，外观如锥，俗称"潜口锥"。塔空心仅两层，第一层：四面砌须弥座，墙上绘有佛像，第二层壁间嵌砖雕楣匾，内镌"翼峰"二大字，旁署"嘉靖二十三年甲辰岁，竹溪翁汪道植谨立"。其余五层为实心。现塔檐及顶部已毁，为徽州区重点文物保护单位。【岩寺塔】塔名。位于徽州区岩寺镇北，西临丰乐河；又名水口塔。始建于1544年，清康熙、道光年间曾作修葺。七层八面，高约66米，底径约8米，逐层略内收。塔楷底层外伸1.5米，向上逐层加码，至第七层檐出3米，使上层檐水直滴至地，为古塔奇构。塔内有砖阶自复壁中盘旋而上，每层皆有佛龛、金匾。清末塔檐被焚，1914年塔顶又被雷击倒坍，现仅存珠墩以下砖砌塔身。塔东有凤山台，与塔同时建造。传说初建时，以塔为笔，以台作砚，以塔西余公桥（已毁）当墨，预示岩寺镇文运昌盛。现为戳州区重点文物保护单位。园林水口【徽州园林】区域园林名称。作为供游憩、文化娱乐、起居要求而兴建的徽州园林，有文献可稽者，从北宋开始。宋政和年间绩溪许润构乐山书院，建有天月亭、南楼等小筑，常登览其上。婆源朱氏园有池，有亭，朱韦斋写有"方塘荫瓦影，净见鲸鲤行"的诗句。宋至元代，徽州私家园林营筑较多，其中著名的有：宋绩溪乐山书院，婆源朱氏园，歙县醉园、先月楼，休宁竹洲吴氏园亭、首村朱氏园亭、东野山房、璜原吴氏园亭、龙源赵氏园亭，黔县培筠园；元代休宁有林泉风月亭、醉经堂、月潭朱氏园亭、秋江钓月楼等。除黔县培筠园尚存部分水石遗构，其余已不存，只能从有关文献中了解当初的面貌。明清时期，徽商将大量的金钱投入园林建设，使徽州园林达到极盛。徽州区西溪南村老屋阁右侧的私家花园，面积仅400多平方米，营构极精，花园内遍植花木。左侧为一方池塘，称"渔翁塘"，养荷放鱼，供人观赏垂钓。池畔建绿绕亭，老屋阁住宅拱立池、园之中，意境清新恬适。岩寺镇有八大名园：娑罗园、菜园、檀山苑、西墅、会心园、茂林修竹、香雪窝、方氏园。村落水口原为风水而建，通过人们的经营，楼、台、亭、阁、塔、桥隐现于古树绿荫丛中，成为普通村民休憩娱乐的场所，是中国最早的公园形式。歙县郑村经郑氏族属的经营规划，全村景致呈现园林化意境，族人郑九夏曾作《十二景图》，每图题诗一首，是人工造园与自然景观相结合的较早范例。徽州园林崇尚自然，就形造景，寓情于景（参见[竹洲吴氏园亭]）。尤其"新安大好山水"，处处是景，借景入园，全无人工雕饰的痕迹，为徽州园林的最大特色。【果园】庭园名。位于徽州区西溪南村。始建于明，盛于清。当年园内有亭台楼阁，假山湖池，曲桥石堤，名花修竹。四周花墙围筑，园内景致迷人，花香鸟语，四季如春。此园相传为江南才子祝枝山所设计，今大部分毁于兵灾，仅存假山、仙人洞、湖池及部分围墙遗址。【潜口水口】水口名。位于徽州区潜口村。紫霞峰为黄山山脉南侧起点，有"黄山第一峰"之称，此峰位于潜口村南侧，山下溪水婉蜒而过，石板大道直通村中心，水口即设于此。紫霞峰高不到50米，呈环抱状。山顶古树茂密，以甜丘树和枫树为主。石板道两旁遍植紫荆花。山拗处原建有观音大殿，观音塑像后有泉水流出，甘甜清凉。寺院除大殿外，二厢有附房供僧人住宿。院内地面全用石板铺筑。顺溪水，过小桥，迎面筑有灵官殿。石级迂回而上，有览胜亭。每逢节日或休闲时节，村人常到此游览或祈祷。
在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我收集整理的黄山的作文，欢迎阅读与收藏。
我们的祖国山河壮美，风光秀丽，有如画的桂林山水，有一碧千里的大草原，还有水平如镜的西湖。而我独独喜欢黄山的秀丽风光。
黄山有四绝，“怪石”是其中之一。有块怪石，奇形怪状，望着天空眼睛一眨也不眨，身子一动也不动，多专心啊！因此，它无愧地获得了“天狗望月”这个名称。有狮子抢球，看！在一个高高的山峰上，有两头张着血盆大口的狮子，好像要把我们吃了似的，两头狮子脚下有一个球，好像是上帝送给它们的礼物。还有“仙女弹琴”……看着，看着，我仿佛听到了仙女弹的琴声，多么悦耳动听啊！
还有各种各样的奇松装扮着黄山，“迎客松”张开怀抱，好像在欢迎远方的客人；“陪客松”正陪着客人聊天呢；“送客松”挥着手，与客人们依依不舍的告别……它们有的像一把大伞，为游客遮风挡雨；有的像一只孔雀正在开屏；还有的像一支生花的妙笔，正在天地间书写……看着它们，我仿佛也变成了松树，正在和它们玩耍，多么有趣！
当然，黄山美丽的风光，不仅仅只有怪石和奇松！不信你去看看。（九峰小学叶继豪）
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
世界自然和文化双遗产，世界地质公园的黄山，千峰竞秀，有奇峰72座，第一高峰莲花峰海拔高达1864.8米，与光明顶、天都峰并称三大主峰，拔地极天，气势磅礴，雄姿灵秀。
黄山集名山之长，泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之瀑，雁荡之巧石，峨嵋之秀丽，黄山无不兼而有之。明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山，赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣！”
黄山可以说无峰不石，无石不松，无松不奇，并以奇松、怪石、云海、温泉四绝著称于世。迎客松不仅是黄山的象征，也是整个民族的骄傲，她代表了一种坚韧而顽强的傲骨。北京人民大会堂安徽厅陈列的巨幅铁画《迎客松》就是根据黄山迎客松的形象做成。
黄山生物资源丰富，动物种类300多种，野生植物有1452种，地下还埋藏着很多矿物。
黄山的发现，让我们知道很多知识，她的美丽一定会吸引更多的人。
中国有许多大好河山，黄山就是一个景色优美的地方。
从山脚往山上望去，奇峰林立，是那么雄伟那么严峻。如果你登上黄山顶峰往山下眺望，山下的美景会令你神往！
山上的景点各不相同。
就说说“飞来石”吧！飞来石也叫仙桃石。在我眼里仙桃石也像一个圆圆的不倒翁，一动不动的站在仙桃峰上。
“猴子观海”虽然没有与天齐名的孙悟空，那块像雪娃娃似的石头，远远看去就像一只抱着膝盖的猴子，专心致志的看着云层每一刻的流动。
大王松我也很喜欢，它好比是所有树的“爸爸”，在那里呵护着自己的孩子。据我猜测，大王松的高度有6米左右，既伟岸又挺拔。
哦，对了，差点忘了告诉大家，黄山不仅山美，水也很美呦！那儿的泉水特别清澈，味道也有点甜甜的。
山水美景都是大自然给予的，我爱大自然！
这次爸妈正好一起休假，于是就决定出去旅游一趟，由于时间关系，就选了较近的黄山。第一天上山时，天气不错，大小风景一览无遗，到了半山腰，天气转阴，周围全都是白茫茫的一片雾，运气好遇 到强风正好能把雾吹走一阵，这时阳光透下来，再眺望山下景色，实是发自内心的感叹，但当雾再飘过来时，只能感叹好景稍纵即逝。快到山顶时，忽然天降大雨，山上的天气就是这么怪，让我想起了 阿甘正传中越南的那段，就好像有人突然把水龙头打开了似的，穿上雨衣，继续赶路，最终至光明顶，住宿过夜。第二日没能如愿看到日出，只看到白茫茫的一片，山顶上还寒风飘飘，差点冻死。第二 天下山时方才觉得脚不对劲，只要一停下就会抽搐，就这样下到了半山腰，太阳又出来了，最后一路欣赏风景到山下。就这样，黄山之旅结束。总体来说，这样的旅行是相当值得的，当你置身于美丽景 色中的时候，不会不相信这个世界是美好的，对于已经麻木了的身心，是很有益处的，黄山，是个值得一游的地方。
黄山市位于我国的安徽省，那里的山雄奇险峻，是许多人青睐的地方。
早晨，整个黄山都被云雾缭绕着，犹如一片乳白色的海洋。忽然，一个红球从云雾里探出头来，一跳一跳地“爬”上了天空，原来是太阳起床了呀!
黄山的山峰十分有名，尤其是天都峰。天都峰高达海拔三千多米，非常险峻，爬的时候必须手脚并用，一不留神就会摔一个大跟头。爬上峰顶向山下望去，景象壮观极了：在那茫茫云海之下是如同火柴盒般大小的房子和小得像蚂蚁一样的人群。走上“鲫鱼背”俯视身下的云海，你的双腿就会禁不住剧烈颤抖起来，因为这“鲫鱼背”很高，是两座高山之间搭起的一座天桥，一阵大风吹来桥就会大幅度的左右摇摆，好像要把你摇得掉下去似的。
黄山，是个受国人喜爱的地方。随着建设事业的发展，黄山必将变得更加美丽!
7月25日，我和爸爸妈妈做火车去黄山，我们先在黄山脚下的汤口住了一晚。
第二天一早，我们先乘汽车到云谷寺，再乘坐索道到达登山口。天气晴朗，我爬山不觉得累，也不觉得热，黄山上有很多松树，形态各异，向阳生长；黄山上还有很多奇石，有的像乌龟，有的像猴子，还有的像猫，很有趣。我们游玩了黄山新开发的景区西海大峡谷，景色很美；但是西海大峡谷二环去到光明顶的路还在修，我们只好沿路返回走另一条路上光明顶。西海大峡谷直上直下的山路十分陡峭，爬得很辛苦，我喝了很多水。
我们在黄山上的白云宾馆住了一晚，晚上山风很大，吹得呼呼声。凌晨4点钟，妈妈去到山顶看日出，但是我太累了，没有很早起来。吃过早饭，我们继续前行，爬到了黄山的最高峰——莲花峰，海拔1884米；之后又去看 了最著名的迎客松，很多游客在那里照相。看了迎客松后。我们就乘索道到慈光阁再坐汽车下山了。
暑假的一天，我们全家一起游黄山。
在去黄山的路上远远便看见了黄山，由远到近，黄山的轮廓也逐渐清晰起来。
到了山脚下，黄山变得像巨人一样巍峨，我好像它脚下的一只蚂蚁。抬头仰望，只见黄山的峰顶像一根巨大的银锥，狠狠地直插云霄，好像把天都刺破了，好比几十层高的'摩天大厦。黄山下人流如潮水般从四面八方奔来，肩并着肩，热气冲天。
冲出人流，终于走上了前往高处的石阶，我们逐渐进入了山间。只见黄山树木环抱，茫茫的绿色在我眼前展现出了各种各样的美。松树千姿百态，有的像一名飘飘悠悠的仙女；有的像一朵美丽的云朵；有的像一颗闪着绿光的星星。
怪石也是一大奇观，各种各样的石头栩栩如生，有正义勇敢的“悟空石”；有善良慈悲的“唐僧石”；有惟妙惟肖的“金鸡叫天都石”；还有美丽壮观的“仙桃石”......
走到山顶，迎面吹来一股清凉的风，正值酷暑，而山顶却有丝丝凉意，眺望远方，只见飘着许多白云，虽不是云海，但依然有种飘飘欲仙的感觉。抬头仰望蓝天，那火红的太阳似乎就在我的头顶，好像一伸手，就能抓到似的。
太阳落山了，我们迎着夕阳的余辉，踏上了回家的路。
就在去学校的前两个星期，我去了黄山。在路上，我们花了六个小时的时间赶往黄山，一路上白雪茫茫，就连山尖上也都堆满了雪，美极了!
看得我感觉像在白色空间，只有几辆车有些色彩。
到了黄山已经是下午五点了，天色已暗了许多，我们就匆匆忙忙地回宾馆睡觉了。第二天早上，我们自己起床，和阿赛阿姨在山脚下会合，那里简直就是人间仙境。就这样，我们开始黄山一日游。
在黄山脚底，我全副武装：大棉衣、帽子、口罩、手套、围巾、防滑链......做好了充分的准备。大家买好了票，坐上了省五六个小时爬山的缆车，缆车在空中移动，忽慢忽快，吓得妈妈不敢往后看，可我被这美景吸引了，不时的转到后面看。到了对面，我就拉着妈妈的手使劲爬，山很高，累得我气喘吁吁。路程中，有许多人都维持不下去，停在一旁休息。我呢，也滑倒了很多次，但还是第一个到达终点。后来，我还在连心锁上刻了我一家人的名字，保佑一家平安健康。最后，按原路返回。
我的黄山一日游到此结束。
凌晨四点，我正睡得迷迷糊糊，听见父亲说：“儿子，看太阳出去！”我懒洋洋地回答。他换了衣服，戴上帽子，走出了酒店。天空中的星星调皮地眨着眼睛，树叶在晨风中瑟瑟发抖。在陡峭的台阶上，我们几个人在戴月爬山，一阵冷风吹过，让我清醒了三分。
半个小时后，我们终于爬到了山顶。我的天啊！虽然现在还是凌晨，但是顶层已经挤满了人，大家都抬眼看，等待着，期待着。
过了一会儿，我在东方山与天空相连的地方看到了一片粉红色的晨光，到处都是人。妈妈告诉我太阳快出来了！我们挤进了人群，但我认为除了黎明，一切都没有改变。
过了一会儿，天色越来越亮，一轮粉红色的太阳出现在东山上。我不知道太阳是害羞还是不清醒，但它慢慢升起，慢慢升起。过了一会儿，太阳终于鼓足勇气冲破朝霞跳了出来。不知道是冷还是激动，我打了一个寒颤。期待已久的太阳终于冲破日出，彻底升起。它发出微弱的光，好像还没有醒来。突然，整座山被一条金色的锦缎被子盖住了。
啊！黄山的日出真的很美。
在我的家乡黄山，——，这里生长着一种很奇怪的树种，就是黄山松。
黄山松生长在著名的黄山上，生命力强，生存能力强。再贫瘠的土地，也能生存。即使在土壤和养分很少的岩石缝隙里，一旦它的种子落入其中，它仍然可以存活。它可以利用其强大的根系不断延伸，努力吸收养分。有时候，风神不断用冷剑攻击它；有的雪神用冰坨压着；雨神不停地用子弹一样的箭向它射击；太阳神用凶狠的目光看着它。但是它不能砍，不能砍，不能射，不能弯。即使你失去了你的军队，你也不会退缩，但你仍然会勇敢地面对困难。
这是我家乡的黄松！是面对困难，不退缩，不放弃的精神。想到这里，我不禁想起一个人，她就是张海迪阿姨，难道她就和黄山松一样吗？她高位瘫痪，几乎不能自理。但她没有放弃生活，而是勇敢地面对困难，自己完成大学课程，读了很多中外书籍，以阳光乐观的心态面对生活。她被称为“中国的保罗”。她不是黄山松的典型吗？
这就是黄山松精神，就是永不放弃，勇于面对困难和挫折，即使失败也要面对困难的精神。在我的生活和学习中，不经常发现这种精神吗？所以要学习黄山松的精神，勇敢坚强，绝不退让少年。
黄山自古以来被称为著名的旅游胜地。
暑假的一天早上，我和爸爸来到了安徽省黄山市，据说这里是攀登黄山最好的地方。我们随着攀登黄山的人群，坐着缆车登上了黄山。一座座高耸的山峰挺立在眼前。天空中笼罩着一层蒙蒙的薄雾，远处，几座山峰在云雾中若隐若现。
到了天都峰脚下，我抬头一望，啊!峰顶那么高，在云彩上面哩!我爬得上去吗?再看看笔陡的石级，石级边上的铁链，似乎是从天上挂下来的，真叫人害怕!爸爸说：“我们到峰顶才能有更好的风景看。”我一咬牙，为了更好的风景，我就努力努力吧!
我奋力向峰顶爬去，一会儿攀在铁链上，一会儿手脚并用向上爬，像小猴子一样……
我们终于爬上了峰顶。
哇，果然有更好的风景等着我!有那么多人正在欣赏著名的“猴子观海”。石头蹲在山峰的顶上，仿佛极目远望，又似纵身跳跃，静观云海。比“猴子观海”更好的风景是黄山著名的迎客松。巨石旁边，一棵挺拔的松树仿佛一个人伸出胳膊，欢迎远道而来的客人。我走过去发现迎客松的根紧紧地抓着石头，怪不得能那样顽强地屹立着。
黄山有好山好水好风景，下次你有空一定要来哟!
清朝的旅行家徐霞客说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。今年五一小长假，我终于如愿以偿和爸爸妈妈一起去观赏黄山壮丽的景色。
黄山位于安徽省南部，以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名于世。一进景区，我们仿佛进入了一个仙境。怪石绝壁而生，一棵棵松树依势生长，刚毅挺拔，或仰、或俯、千姿百态，郁郁葱葱。迎客松是黄山奇松的代表，它有一丛青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，热情地欢迎宾客的到来。
观赏完迎客松，我在一个距离天都峰很远的地方，看到了“猴子观海”，只见一块像猴子形状的石头蹲在山崖上，望着一望无际的云海……再往前走就是仙桃“飞来石”。民间传说孙悟空吃完仙桃，把桃核随手一丢，丢到了黄山，就成了眼前的“飞来石”。后来，我们还观赏了“金鸡叫天都”“仙女散花”等怪石，这些石头活灵活现，惟妙惟肖。最后我们还在丹霞峰观赏了美丽的云海，奇峰、怪石、古松，隐现在云海之中，宛如人间仙境。
黄山之旅让我无比惊叹，大自然真的太伟大了，它就像是一位雕塑家，创造出如此精湛，神奇而美妙的作品！黄山真不愧是“天下第一奇山”！
记得我五岁的一个假期，我们一家去黄山玩，去了的时候，我们准备坐缆车，可是排队的人非常多，犹如一条巨龙，工作人员说：“要等两个小时，”妈妈说：“那咱们爬吧！”
我们开始爬了，刚开始爬的时候，我们轻身如燕，健步如飞，我抬头一看，黄山可真高啊！高高的山顶被浓密的雾笼罩着，好似披着神秘的面纱，我真想飞上去揭开它那神秘的面纱，可是我爬了半个小时，腿就发酸了，累的我气喘吁吁的，我都不想爬了，妈妈说：“路还远着呢，”我们一边慢慢爬一边欣赏路边的美景，不知不觉的又爬了一个小时，就在这时，我的腿脚像灌了铅似的走也走不动，我像泄了气的皮球，再也不想爬了，妈妈说：“坚持就是胜利，不能半途而废的，再坚持一会就到了，”于是一鼓作气，把我吃奶的劲也用上了，爸爸连拉带拽，我们走一阵歇一阵，我们还看到了手拄拐杖的老人也在爬，我被他们坚持不懈的精神感染着我，我们终于爬上来了，我们看到苍翠挺拔的迎客松。
这次爬山的经历非常辛苦。但让我明白了道理：坚持就是胜利，坚持就能成功！
生活中，有许多快乐的事，我也有一件事很快乐，那就是――黄山旅游。
国庆节，我和亮亮、三姨、爸爸、妈妈商量去黄山旅游，我们争先恐后，七嘴八舌地说开了。
第二天，我们打理好行李，准备出发，上了车，我和亮亮谈笑风生，不亦乐乎。车子平缓的向前行驶着，我透过窗户往外望，哇！绿油油的田野，黄灿灿的稻穗儿，好一派美丽景象，使我陶醉。车子开呀开，终于到了目的地，我们欢乐极了，直奔黄山，我望了望那高耸入云的山峰，心想：“这么高，我哪能爬上去呀，可是转念一想，只要努力，就能成功”。我咬着牙，努力的一步步登上去，耶！我终于成功了！我高兴的朝着妈妈笑了笑，然后，接过妈妈手里的奖牌，来到了著名的“迎客松”面前，大声喊道：“我成功了”，之后，我以获胜者的姿态照了张相，举在自己的胸前炫耀自己，妈妈等人都对我竖起了大拇指。
通过这次旅游，我明白了了一个道理：“只要和困难进行斗争，就一定能成功”。
专家点评:
用词不准确，语言平淡
被称为“天下第一奇山的黄山”，以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名于世。
去年暑假，爸爸妈妈带我来到了黄山欣赏它的美。令我印象最深刻的就是那奇形怪状的石头。
你看！那“仙桃石”据说是在王母娘娘蟠桃会上，仙女们摘桃子时掉下来的，于是它便坐落在了黄山。如果此时，你肚子正在唱“空城计”，那么这巨大的桃子，就会让你垂涎三尺喽！
抬头往上看，眼前仿佛出现了一位如花似玉的仙女正坐在石椅上弹奏着古琴，她好像在用琴声鼓励我们继续向上爬。她那修长的手指在琴键上轻盈地跳跃着，从指尖弹出了一曲天籁之音，仿佛让游人听得如痴如醉……这就是栩栩如生的“仙女弹琴”！
“猴子观海”也是如此形象逼真。你看那块石头，像一只调皮的小猴子坐在天都峰上，观看那“白浪翻滚”的云海。那专注的形象，吸引了无数游客驻足拍照。
黄山的怪石还有许多，如“仙人指路”、“狮子抢球”、“天狗望月”……还有许多不知名的怪石正等你去给它们取上好听有趣的名字呢！
我爱黄山，更爱黄山那形态各异的怪石。（九峰小学傅馨晨）
因为总书记提出了可持续发展观，“既要金山银山，又要绿水青山”很好的呼应了中央的要求和期待。 现在我们国家的经济发展速度很快，但是我们距离发达国家的发展水平还是有很大差距，特别是乡镇和农村朋友们的收入依然很少，所以像江西这样的农业和劳动密集产业聚集的区域就要大力发展，要追求金山银山。 但是另一方面，环境问题是全世界越来越关注的问题，它关系到我们的世界是否能继续健康的存在下去，人类是否能和地球和谐相处。在中央提出科学发展的时候，江西意识到近几年在地方发展中忽略了环境问题，忽略了与自然和谐相处，而只注重了经济上的快速增长，江西的许多地方产业是对环境污染相当大的行业，但是当时为了经济增长就允许落户了，比如造纸等等。现在提出又要绿水青山就是要在经济发展的同时一定要把环境因素考虑在内，不能以环境为代价只追求经济发展
呵呵。随便凑够2000字，只要你不没有被抓到旷课2次，老师给你通过的。形势与政策(4).0.5个学分。
猖獗的还不够，应该到美国没精力管南海的事才算猖獗。那样911就更有意义了
简而言之，就是形式决定政策，政策改变形式 国家 *** 制定的有关法律法规等与之相关的政策，都是根据当前世界以及本国的经济，政治，军事等形势的变化而制定的。
首先你对当前的国家政治形势有所了解，特别关注一些时事的话题。如农业问题‘环境问题’资源问题等。然后，把它们分类整理起来，不就成了一篇论文了。
七一、国内经济、国际安全形势
1 然环境对社会经济发展的作用 “提倡绿色消费，增强环境意识”、“既要金山银山，又要绿水青山”、“既要当代发展，又要后代幸福”经济发展速度的持续性和稳定性，依赖于自然资源的丰富程度和持续生产能力，因而保护和改善环境提供了经济稳定持续发展的物质基础和条件。环境的破坏和污染对经济的发展存在着很大影响。下面我们简要的论述一下这方面的关系。 一，环境的污染和破坏会引发自然灾害，给经济带来直接的重大损失。人类在发展经济的同时需要遵循经济的客观规律。自然规律是无情的，谁侵犯了它谁将受到它的报复。重大的洪涝灾害，雪灾旱灾等等很多都是破坏环境造成的结果。而这些灾害除了给灾区带来直接经济损失之外，毫无疑问会直接导致灾区经济受损，生产受阻，流通受阻，进而导致供需不平衡，经济的不稳定。我们在发展经济的同时一定要注意环境的保护。否则自然对我们的报复会远远大于我们从自然中的获利。我们损失的将远远大于我们所得到的。 二，经济的发展依赖环境能够提供的资源，同时环境容量制约著经济的发展。经济发展对于能源的需求是大家众所周知的，经济要持续的发展下去就必须对环境进行保护，合理地利用资源和能源。另一方面，环境容量对经济发展也存在很大地影响，“环境容量”是反映自然环境消纳污染物能力的指标，它是一个直接关系或者说是制约经济社会特别是工业发展的指标。同时，自然生态系统一旦遭到破坏，要通过人工治理恢复其生态功能则将付出大于收益几十、几百倍的代价，而有的环境资源一旦遭到破坏，则将永远难以恢复。 三，中国环境问题导致了国外的压力，引起其他国家对我国出口商品的抵制，进而造成出口损失。如果不注意环境保护，也会引来很多发达国家的抗议，中国由此面临的国际政治压力也会加大，而政治会进一步影响经济。为了经济的长足发展，适应经济全球化，中国也必须对环境问题加以注意。 四，经济发展依赖能源，未来的经济发展尤其依赖是新能源。而新能源的开发中清洁的无污染的生物能将占很大的部分。已经被应用于实际的微生物发酵技术给工业和能源方面带来了很大的福音。未来的生物能开发中生态多样性，物种多样性将会起决定性作用。未来的竞争是生命科学的竞争，生物多样性 是我们的基因库，是经济增长的法宝。所以我们一定要注意环境保护，在未来经济发展中占住有利地位。 五，人才是21世纪最可贵的资源。而环境问题影响着人们的生活。空气污染，水源污染，疾病传播，瘟疫蔓延…..等等环境问题造成了很多人的重病和死亡。在没有一个良好的身体做保证的情况下，人才从何而来呢？人才怎么能将自己全部的精力都投入到生产，管理和科研上呢？经济发展该指望谁呢？要发展经济我们需要人才，然而当环境污染达到这样的程度，我们连畸形儿的出生都无可奈何的时候，我们怎么去培养人才，创造人才呢？经济对于人才的需要也决定了我们必须注意环境的保护。 综上所述，环境对于经济的发展很有影响，我们在发展经济的同时一定要注意保护环境，当今社会的经济发展不仅仅要看GDP更要关注绿色GDP。在发展经济的同时我们当深刻铭记环境对于经济的影响和制约。注重环保是必需的，虽然这需要付出一定的成本，但这个成本跟先破化环境再去治理环境相比要低得多，这个成本跟破环境后造成的严重后果相比低得太多。如果我们只注重眼前的利益，以污染环境为代价来发展经济,而忽略了长远的发展，无异于杀鸡取卵,竭泽而渔。 重视环保，不仅仅是为了我们的健康，也为了我们的经济发展。 2 中国 *** 应对气候变化所采取的措施 中国积极推进减缓气候变化的政策和行动，在调整经济结构，转变发展方式，大力节约能源、提高能源利用效率、优化能源结构，植树造林等方面采取了一系列政策措施，取得了显著成效。 一，调整经济结构，促进产业结构优化升级 中国 *** 注重经济结构的调整和经济发展方式的转变，制定和实施了一系列产业政策和专项规划，将降低资源和能源消耗作为产业政策的重要组成部分，推动产业结构的优化升级，努力形成“低投入、低消耗、低排放、高效率”的经济发展方式。 1，促进服务业加快发展。2007年释出《关于加快发展服务业的若干意见》，明确了支援服务业关键领域、薄弱环节和新兴行业发展的政策。旅游、金融、物流等现代服务业蓬勃发展。 2，做强做大高技术产业。2007年释出高技术产业、电子商务和资讯产业等领域的“十一五”（2006—2010年）规划，完善促进数字电视、软体和积体电路、生物产业等高技术产业发展的政策措施，加快培育符合节能减排要求的新兴产业。资讯、生物、航空航天、新能源、新材料、海洋等高新技术产业加快发展，振兴装备制造业成效显著，基础设施基础产业建设取得长足进展。 3，加快淘汰落后产能。2007年释出13个行业“十一五”淘汰落后产能分地区、分年度计划。2007年关停小火电机组1438万千瓦，淘汰落后炼铁产能4659万吨、落后炼钢产能3747万吨、落后水泥5200万吨，关闭了2000多家不符合产业政策、污染严重的造纸企业和一批污染严重的化工、印染企业，累计关闭各类小煤矿1．12万处。 4，遏制高耗能、高排放行业过快增长。出台新开工专案管理的相关政策规定，相继制定释出了高耗能行业市场准入标准，提高节能环保准入门槛，采取调整出口退税、关税等措施，抑制“两高一资”（高耗能、高排放、资源型）产品出口。高耗能行业增速呈逐步回落趋势。 二，大力节约能源，提高能源利用效率 中国 *** 高度重视能源节约问题，把节约资源作为基本国策，长期坚持开发与节约并举，节约优先的方针。中国第十一个五年规划《纲要》（2006—2010年）把建设资源节约型、环境友好型社会作为一项重大的战略任务，提出到2010年单位GDP能耗比2005年降低20％左右，并作为重要的约束性指标。 1，把节能减排放在更加突出的位置。国务院成立了节能减排工作领导小组，印发了《节能减排综合性工作方案》，全面部署节能减排工作。 2，建立节能减排目标责任制。国务院印发了《节能减排统计监测及考核实施方案和办法》，明确对各省（自治区、直辖市）和重点企业能耗及主要污染物减排目标完成情况进行考核，实行严格的问责制。 3，加快实施重点节能工程。2006年国家利用国债和中央预算内投资支援节能重点专案111个，形成1010万吨标准煤的节能能力。2007年国家利用国债和中央预算内投资以及中央财政资金，支援重点节能工程专案681个，形成2550万吨标准煤的节能能力；各级地方 *** 引导的企业节能技术改造形成6000多万吨标准煤的节能能力。2006—2010年，通过实施十大重点节能工程可形成约2．4亿吨标准煤的节能能力。采用财政补贴推广使用节能灯5000万只的任务已在各地组织实施，近三年将推广使用节能灯1．5亿只以上。 4，推动重点领域节能减排。开展千家企业节能行动，推动企业开展能源审计、编制节能规划，公告企业能源利用状况，启动重点耗能企业能效水平对标活动。积极推广节能省地环保型建筑和绿色建筑，新建建筑严格执行强制性节能标准，加快既有建筑节能改造，1．5亿平方米供热计量和节能改造任务分解到了各地区，在24个省市启动国家机关办公建筑和大型公共建筑节能监管体系试点工作。继续完善和严格执行机动车燃料消耗量限值标准。中央国家机关开展了空调、照明、锅炉系统节能诊断和改造，完成了办公区所有非节能灯具的改造。 5，提高能源开发转换效率。电力、煤炭领域推广使用高效节能装置，加快淘汰小火电、小煤矿。2007年，6000千瓦及以上火电机组供电煤耗由1980年的每千瓦时448克标准煤下降到370克标准煤；单位原煤产量能耗比上年下降5．9％，电耗下降了5．1％。 6，实施有利于节能的经济政策。调整部分矿产品资源税，适时调整成品油、天然气价格，实行节能发电排程的政策，下调小火电上网电价，加大差别电价实施的力度，出台支援企业节能技术改造、高效照明产品推广、建筑供热计量及节能改造等资金管理办法。出台鼓励节能环保小排量汽车、限制塑料购物袋等政策。建立 *** 强制采购节能产品制度。 7，加强法制建设。修订《节约能源法》。国务院办公厅下发《关于严格执行公共建筑空调温度控制标准的通知》。2007年来，释出火电、烧碱等22项高耗能产品能耗限额强制性国家标准。安排电动机、节能灯等16类终端用能产品的监督抽查。各地节能主管部门和节能监察机构依法开展节能行政执法。 三，发展可再生能源，优化能源结构 根据国家《可再生能源中长期发展规划》和《核电中长期发展规划》，中国将继续积极推进水电流域梯级综合开发，在做好环境保护和移民安置工作的前提下，加快大型水电建设，因地制宜开发中小型水电。加快风电发展速度，以规模化带动产业化，提高风电装置研发和制造能力，努力建设若干百万千瓦级的风电场和千万千瓦级的风电基地。以生物质发电、沼气、生物质固体成型燃料和液体燃料为重点，大力推进生物质能源的开发和利用。积极发展太阳能发电和太阳能热利用，加强新能源和替代能源的研发与应用。不断加强对煤层气和矿井瓦斯的利用，发展以煤层气为燃料的小型分散电源。中国积极发展核电，推进核电体制改革和机制创新，努力建立以市场为导向的核电发展机制；加强核电装置研发和制造能力，提高引进消化吸收及再创新能力；加强核电执行与技术服务体系建设，加快人才培训；实施促进核电发展的税收优惠和投资优惠政策；完善核电安全保障体系，加快法律法规建设。中国还将进一步推进煤炭清洁利用，发展大型联合回圈机组和多联产等高效、洁净发电技术，研究二氧化碳捕获与封存技术。 四，发展回圈经济，减少温室气体排放 中国 *** 高度重视发展回圈经济，积极推进资源利用减量化、再利用、资源化，从源头和生产过程减少温室气体排放。近年来，回圈经济从理念变为行动，在全国范围内得到迅速发展。国家制定《清洁生产促进法》、《固体废物污染环境防治法》、《回圈经济促进法》、《城市生活垃圾管理办法》等法律法规，释出《关于加快发展回圈经济的若干意见》，提出发展回圈经济的总体思路、近期目标、基本途径和政策措施，并发布回圈经济评价指标体系。《废弃电子电器回收处理管理条例》即将颁布。 制定促进填埋气体回收利用的激励政策，释出《城市生活垃圾处理及污染防治技术政策》以及《生活垃圾卫生填埋技术规范》等行业标准，推动垃圾填埋气体的收集利用，减少甲烷等温室气体的排放。研究推广先进的垃圾焚烧、垃圾填埋气体回收利用技术，释出相关技术规范，完善垃圾收运体系，开展生活垃圾分类收集，提高垃圾的资源综合利用率，推动垃圾处理产业化发展，加强垃圾处理企业执行监管，垃圾无害化处理率由1990年的2．3％提高到2006年的52％。 五，减少农业、农村温室气体排放 近年来，中国在减少农业和农村温室气体排放方面取得积极进展。迄今已在全国1200个县开展了测土配方施肥行动，引导农民科学施肥，减少农田氧化亚氮排放；推广以秸秆覆盖、免耕等为主要内容的保护性耕作，发展秸秆养畜、过腹还田，增加土壤有机碳含量；建立了草原生态补偿机制，落实草畜平衡、禁牧休牧轮牧制度，控制草原载畜量，避免草场退化。同时，大力发展农村沼气，推广太阳能、省柴节煤炉灶等农村可再生能源技术。截至2007年底，全国户用沼气达到2650多万户，每年可以替代近1600万吨标准煤，相当于减排二氧化碳4400万吨。全国已建养殖场沼气工程2．66万处，推广农村太阳能热水器4286万平方米、太阳房1468万平方米、太阳灶112万台、小型风力发电机20多万台，建成一批秸秆气化、固化示范点，累计推广省柴节煤炉灶1．51亿户、节能炉3471万户。 六，推动植树造林，增强碳汇能力 自上世纪80年代以来，中国 *** 通过持续不断地加大投资，平均每年植树造林400万公顷。同时，国家还积极动员适龄公民参加全民义务植树。截至2007年底，全国共有109．8亿人次参加义务植树，植树515．4亿株。近几年，通过集体林权制度改革等措施，调动了广大农民参与植树造林、保护森林的积极性。目前，全国人工林面积达到了0．54亿公顷，蓄积量15．05亿立方米，森林覆盖率由上世纪80年代初期的12％提高到目前的18．21％。2006年中国城市园林绿地面积达到132万公顷，绿化覆盖率为35．1％。据估算，1980—2005年中国造林活动累计净吸收约30．6亿吨二氧化碳，森林管理累计净吸收16．2亿吨二氧化碳，减少毁林排放4．3亿吨二氧化碳，有效增强了温室气体吸收汇的能力。 七，加大研发力度，科学应对气候变化、 1，将应对气候变化纳入科学发展规划之中。2006年颁布《国家中长期科学和技术发展规划纲要》，把能源和环境确定为科学技术发展的重点领域，把全球环境变化监测与对策明确列为环境领域的优先主题之一。2007年制定《中国应对气候变化科技专项行动》，提出了应对气候变化科技工作在“十一五”期间的阶段性目标和到2020年的远期目标，对气候变化的科学问题、控制温室气体排放的技术研发、适应气候变化的技术和措施、应对气候变化的重大战略与政策等方面进行了重点部署。 2，加强人才与基地建设。经过近20年的努力，中国在气候变化领域初步形成了一支跨领域、跨学科的从事基础研究和应用研究的专家团队，取得一批开创性的研究成果，为中国应对气候变化提供了重要的科技支撑。建成一批国家级科研基地，基本建成国家气候监测网等大型观测网路体系。加强应对气候变化先进技术的研发和示范，产学研结合加快了先进技术产业化步伐。 3，不断加大对气候变化相关科技工作的资金投入。建立了相对稳定的 *** 资金渠道，并多渠道筹措资金，吸引社会资金投入气候变化的科技研发领域。“十五”（2001—2005年）期间，中国通过攻关计划、863计划和973计划等国家科技计划投入应对气候变化科技经费逾25亿元。截至2007年底，“十一五”国家科技计划（2006—2010年）已安排节能减排和气候变化科技经费逾70亿元。此外，还通过其他渠道投入大量资金用于气候变化的科技研发。
1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。 2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录） 3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。 4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于资讯系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。 5、论文正文： （1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。 〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容： a.提出-论点； b.分析问题-论据和论证； c.解决问题-论证与步骤； d.结论。 6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献着录规则》进行。 中文：标题--作者--出版物资讯（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物资讯所列参考文献的要求是： （1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。 （2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物资讯。
回顾科学发展成就，迎接党的十八大召开、推动海西括约发展的举措、当前国际形式热点问题分析、十七届六中全会精神解读
摘要：本文针对当前“形势与政策”教育中存在的几对矛盾，以及新时期新形势给“形势与政策”教育带来的新机遇和新挑战，从加强思想认识，改革教学内容，改进教学形式、方法，加强师资建设，建设网路思想政治新型阵地等方面进行了深刻的研究和有益的探索，为提高“形势与政策”教育提出了行之有效的方法。 关键词：“形势与政策”教育；机遇和挑战；对策
一、“形势与政策”教育现状分析
“形势与政策”是高校思想品德课中一个重要组成部分,是对大学生进行思想政治教育的重要途径。其教学内容包含形势与政策两大部分,形势是国际和国内社会政治和经济发展的状况和态势；政策是党和国家为实现一定时期的目标和任务而制定的行为准则。政策的制定要以国内外形势为客观依据,而形势的发展变化必然导致政策的相应调整。身处于不断变革时代的大学生，如果没有对形势和政策的准确理解和把握，没有心怀祖国、胸装天下的视野,就有可能走弯路、错路甚至于死路,要想成才立业是非常困难的。中国首富村、天下第一村华西村老书记吴仁宝领导村民致富的法宝——“吃透两头”、“两头一致”,指的是吃透党和国家的大政方针政策,吃透本地工作实际,一头与中央保持一致,一头与老百姓保持一致,华西村的致富经验说明了正确认识形势和准确把握政策的极端重要性。当代大学生思想活跃，渴望成才,他们关注形势和政策变化的趋势，积极思考国家的命运和自己的社会角色，关心国家、家庭和本人的发展前景,这充分表明大学生也有学会判断形势、把握政策的内在需求。但从教学实践来看，效果不尽如人意，存在着一些突出的问题。 （一） 形势与政策教育中存在的几对矛盾 1. 内在需求与实际效果的矛盾 大学生对正确了解国际、国内的重大事件,深入分析社会生活中被广泛关注的热点、焦点问题具有极高的热情和求知欲,他们对“形势与政策”课怀有极高的期望。但从实际效果来看,由于一些院校对大学生形势与政策教育工作重视不够,认为形势与政策教育是可有可无的，常常是作为非课堂教学环节设定,最终往往流于形式，根本不能起到给学生解疑释惑的作用，学生对这样的教育形式只能望而却步。 2. 形势复杂与途径单一的矛盾 在当今经济全球化、政治多极化、文化多元化、资讯网路化的发展趋势下,国际、国内形势变得异常复杂,并且时时刻刻都在多渠道、全方位地影响着青年大学生的思想。如何引导涉世未深的大学生在五彩纷呈的现实世界里正确认识形势，使他们无论面对国际局势风云变幻,还是社会思潮涌动,都能够知行统一,树立正确的世界观、人生观和价值观，这是一门大学问,难度非常大。但从应对复杂局势的措施来看,力度明显不够,开展形势与政策教育的途径单一,主要是课堂教学,甚至在一些院校仅仅是通过几个讲座、几场时事报告会来开展形势与政策教育，既缺乏针对性，又不能保证教育的普遍性和经常性，效果可想而知。 3. 时事易变与师资不稳的矛盾 形势与政策我们天天都在接触，它也天天都在发展变化，要把难点、热点、深层次问题讲好,教师需要做大量的实际研究比较，需要大量的知识积累与更新，这就需要教师能潜心钻研、与时俱进地充实教学内容。而从教学实践来看,“形势与政策”课往往由“两课”教师或学校行政工作人员兼任，由于地位上不受重视、教师精力上的局限及资料上的缺乏，导致教学内容脱离实际、空洞枯燥，这样的课学生当然不会喜欢。 （二） 新时期新形势给“形势与政策”教育带来的新机遇和新挑战 1. 国际国内形势的复杂多变，热点、焦点多, 吸引性强，大大丰富了形势政策教育课的内容，内增了教与学的兴趣，师生互动， 教学相长，教育效果将明显得到提高。特别是资讯科技发展日新月异的今天，因特网( Inter)不断延伸，时空差异与距离不再无法逾越，学生们除了在课堂上听老师讲授外，还可以在另外一个包罗永珍的“虚拟学校”———因特网上自由掠取资讯，遨游世界，拓宽形势视野；而且在网路思想政治教育中，教育主体已非主体化，他们不再高高在上“灌输”思想，而是制造、传播、监控网路资讯，通过因特网传授给教育客体———学生。但是网路资讯的自由直接传播，有时难免“泥沙俱下”, 一些原始的、未处理的、抑或人为歪曲的、富有蛊惑性的、带有分化阴谋的资讯，一些不健康的资讯画面会趁机占领人的思想,使访问物件产生错误的思想和行为, 给大学生形势政策教育带来了新的挑战。 2. 社会经济成分和经济利益的多样化，就业岗位和就业方式的多样化，社会组织结构与形式的多样化和社会生活方式的多样化，使形势政策教育工作所面临的客观环境、物件发生了巨大的变化：人的竞争观念、利益观念、法制观念等不断加强，自主意识、民主意识、平等意识不断提高。但是, 在“多样化”的今天, 教育客体的心态也发生了变化，突出表现在：一是由关注社会到更加关注自身，认知方式注重直观；二是由关注生活到更加关注生存,价值判断注重自我。学生从关注昨天的生活质量转为更加关注明天自身生存的质量。因而学生对教学改革的期望、对自身价值提升的渴望日益迫切。这些既提出了形势政策教育正确引导的迫切性，也提出了形势政策教育要创新的要求。 3.网际网路技术的发展为互动式教学的实现提供了可能的工具和环境。在这个新的技术环境中, 教育工作者只是提供一种新的学习方法——寻找资讯。从这个意义上说, 由于因特网的影响，学习本身的含义将会改变，学习不再是理解与知识的结合，而变为仅仅是获得资讯。长此以往，学生们以资讯取代知识，只是学习检索和照本宣科网上资讯，不再学习如何培养独立思考与分析的能力，久而久之，知识贫乏，分析能力低，价值取向无以把握。
二、加强大学生“形势与政策”教育的若干对策
（一）教学内容上要坚持“精”、“管用”的原则, 注重基础、把握重点、突出主旋律 “精”，要求在内容的选取上突出重点，从可讲的素材中提取出最适合当前形势发展,学生最想了解的热点、难点和深层次的思想问题作为要讲的内容；避免面面俱到，要把所选取的内容给学生讲深讲透，让学生领会并学会运用。学习、研究、宣传马克思主义理论，用马克思主义中国化的先进理论武装青年学生,加强社会主义方向、道路信念教育都是完全有必要的，但是新形势更要求我们应充分重视并切实加强世界观、人生观、价值观等基本的思想观念教育,以及基本的道德观念、法制观念、纪律观念教育。 “管用”就是从社会实际和学生的实际出发，有针对性地安排教学内容，使学生通过学习在思想上、认识上真正受益，避免空洞乏味地理论说教。通过形势政策课，真正能吸引学生关心国家大事和社会发展形势，起到统一思想、引起共鸣、鼓舞精神的作用，提高学生的认识水平和思想觉悟。 （二）教学形式、方法要灵活、要创新 形势政策课应多开展一些新闻评述、形势分析讨论、资讯理论文交流评比等活动，让学生在活动中受教育，并提高自己的分析理解能力。同时可辅以音像视听、参观等鲜活的形式配合开展形势政策教育。可以打破课堂界限，有针对性地邀请内行专家与学生面对面讨论交流。还可以尝试把形势政策课引入第二课堂、引入社团，让学生上讲台，教师做点评，使形势政策课更加生动，更有说服力，效果更好。科学技术的迅猛发展，大众传媒手段的变化，特别是数字化、网路化、智慧化迅猛发展，给广大师生员工的工作、学习和生活带来了很大的影响。网路时代，形势政策课的载体要不断创新，要充分利用多媒体技术和计算机网路资源，办好多媒体教学，尝试网路教育。在国际上，网上大学也纷纷宣告成立，并以其开放性、资源共享性、灵活性、费用低等一系列优势赢得学员的广泛欢迎。 （三）开展研讨，加强培训，努力提高教师素质和教学质量 “形势与政策”课教师与其他思想政治理论课教师一样,必须具备较高的政治素质与业务素质，要树立牢固的责任心、事业心和敬业精神，具体要做到以下两点： 一是注重互动探究。教师应真正了解教育物件，密切关注学生的思想实际。当代大学生思想活跃、自主性强,而且获取知识和资讯的渠道多元化。教师应对学生的思想状况有全面、客观的分析,把握他们的思想特点和心理特点,在教学中针对学生在一些重大“形势与政策”问题上存在的模糊认识和倾向性问题作正确引导。
从绿水青山的经济价值来说，就转化成金山银山了
山水画，是一种表现山川之妙并能为人类寻求某种精神寄托的画种。中国的山水画起源甚早，据史书记载，秦汉时期已有了山水画，但实物未见流传。而今天我们所能见到的最早的山水画，当是东晋名画家顾恺之的《女史箴图》和《洛神赋图》中的背景山水。前面我们在人物画一节中已谈到，顾恺之的这两幅画是以表现人物为主体的，山水只是人物背景的衬托。 但是，作为人物背景组成部分的山、兽、林、鸟却结合得很完整，表现得也很真实。山石开始依靠线的变化来表现不同的面，依靠层次来表现不同的山峦变化，利用俯视的角度来表现纵横的山川。这些都是后来山水画的基本表现技法，尽管这种表现还停留在比较幼稚的阶段，但却为以后中国山水画的发展奠定了坚实的基础。所以，顾恺之的名字，不但与中国人物画的历史发展联系在一起，而且也为中国山水画的发展作出了贡献。 在顾恺之之后的南北朝时期，山水画勃然兴起，出现了一批能画山水画的画家和第一批专论山水画的论文。但是迄今为止，我们还没有发现一幅当时的山水画作品流传下来，我们只能根据当时的有关山水画的文献，来认识那一时代中国山水画的发展水平。不过从此之后，山水画艺术以较完备的表现技法和系统的理论登上了中国画坛。 中国山水画到了隋唐时代，有了一个大的发展。隋代以展子虔为代表的画家们的作品为我们研究这一时期的山水画状况提供了重要材料。展子虔，是今山东一带的人，他曾历任北齐、北周、隋三朝的大夫，是一个绘画的多面手，据说对于人物、山水、界画和车马无不精湛。被世人称为“唐画之祖”。但是，他的最为杰出的贡献还是在于山水画方面，而现今留传下来的他的惟一作品，就是现保存于故宫博物院的《游春图》。 《游春图》是一幅描绘自然景色为主的青绿山水画卷，表现人们春天出游的情景。画家在不大的绢幅上以妥善的经营、细劲的笔法和绚丽的色彩，画出了青山叠翠，花木葱茏，波光粼粼的春光佳境，图中山青水秀，水天弥漫，在波光潋滟的湖面上，一艘华丽的高篷游艇随波荡漾。船中三位女子纵目四望，陶醉于明丽的湖光山色，流连忘返。湖边数人或骑马或漫步于山间小道，或袖手仁立岸边，兴致盎然。画家通过时各种自然景色和人物活动的生动描绘，成功地体现了《游春》这一主题，展于虔的《游春图》为唐代青绿山水画派的形成开了绪端。 到了唐化，李思训和其子李道昭直接继承了展于虔一系的山水画画风。李思训为唐王朝宗室，曾任“武卫大将军”。他继承井发展了展子虔的画法，用笔工致严整，着鱼浓烈沉稳，画面格局宏伟，堂皇华丽，装饰性很强。他的几了李昭道又继承了他的画风，时称为“变父之势，妙又过之”，并首创海景山水。 这样，从隋代的展子虔，到唐代的李思训父子，一脉相承，形成了我国山水画中具有特色的青绿山水画派。在唐朝，还形成了另一山水画派的源头，那就是水墨山水画。 水墨山水画的开山始祖是王维，据说他诗、书、画、音乐都很擅长，而且还官至尚书右丞。王维的画喜用雪景、剑阁、栈道、晓行、捕鱼等题材，其画以笔墨精湛、渲染见长，具有“重”、“深”的特点。王维的山水画还有一个重要的特色，就是诗和画的有机结合。前面我们已谈到，绘画史一般把他看着是诗画结合的创始者。王维之后的中晚唐时期，山水画的发展出现了一场“水墨运动”，这样，中国山水画发展到唐代，已经进入了一个自由的新天地。 至五代两宋，是山水画家辈出和山水画派叠现的时代，这些画家继承并发展了南北朝、隋、唐山水画家的优秀传统，把中国山水画推向了前所未有的高峰，形成了五代时期的北派山水和南派山水，北宋时期的中原画派与院体山水画，北宋晚期的“米点山水”与青绿山水，以及南宋四大家为代表的南宋院体山水画。 五代时期，北派山水的代表人物是荆浩和他的学生关仝。荆浩是北方人，曾隐居于太行山，所以他接触的多是北方及太行山的崇山峻岭雄壮的景色。所画山水“上突巍峰，下瞰穷谷”，多作巨壑，具章法布局为中心全景式的布局，而以主峰为中心，用云蚰烟霞的断白，衬托出中、前景的全局安排。场面浩大，气势雄伟，空间感很强。据传《匡庐图》就为他的名作。他的弟子关仝则为长安人，师荆浩，却有“青出于蓝”之誉，自成一体，喜作秋山寒林、村居野渡的关、陕一带的风光。其传世之作为《关山行旅图》，画上巨峰高耸，气韵深厚；所画林木，有枝无干，却给人“乱而整，简而有趣”的感觉。 与荆浩、关仝为代表的北方山水画派相对应，南方有以董源和他的弟子巨然为代表的表现江南山水的江南画派，也称为“南派山水”。董源和巨然都是10世纪下半叶活跃在南方的画家，他们生活在长江中下游的环境，不同于旷寂、雄厚、寒冷的北方，而是地势起伏平缓、阳光和煦、温暖湿润的地区。他们体察自然，并以独特的艺术语言加以描绘。在董源的作品里，很难看到险峻奇峭的山峰，所见是平缓连绵的山峦映带无穷、林麓小溪、山村渔舍，全是江南丘陵江湖的动人景色。董源的代表作是描绘潇湘地区风景的画卷《潇湘图》和描绘夏日江南风景的《夏山图》，董源的弟子巨然，成了他画风的最好继承者，其代表作品有《秋山问道图》。此画表现深谷丛林中，临溪的草舍里，三个隐士正在谈经论道，周围是一片高爽的秋季景色，这也可以反映出画家的身份和心意。 到了北宋，出现了中原画派与院体山水画。中原画派以李成、范宽为代表，李成因徒居山东营丘，便常以齐鲁原野的自然环境为描绘对象，范宽长期居住在终南山和大华山，他的画也就崇山雄厚、巨石突兀、林木繁茂、气势逼人。继李成、范宽之后，山水画家接踵而起，在李、范的影响下，当时曾出现了“齐鲁之士惟摹李成，关陕之土惟摹范宽”的倾向。 北宋政权统一后，江南的画家们相继北上，并受到北宋画院的礼遇，这就冲击了以中原画派为主流的北宋山水画，南北画派开始了融合，便形成了以郭熙为代表的院体山水画。 北宋的山水画我们还要提到的画派就是“米点山水”和青绿山水。“米点山水”的创始人是米芾，他是北宋四大书法家之一，祖籍山西太原，后来移居襄阳、镇江等地，长江沿岸常常能看到的雾雨潆潆的云山烟树景象启发了他，于是他在山水画技法上进行了新的创造，用水墨点染的办法来画山水，以充分发挥水墨的融台。墨色晕染所形成的效果，形成了含蓄、空潆的神韵之趣。 再就是青绿山水。前面我们已经谈到，从隋朝的展子虔，到唐代的李思训父子，这一画派就已形成。但五代宋初，此种形式却为士大夫画家所不尚，被看成是职业画家的匠俗之作，曾一度在北宋消沉。北宋中期，一些画家们力排众议，又重新致力于青绿山水，创造出适合宫廷欣赏趣味的典丽的青绿山水画。使青绿山水画进入了成熟时期，其著名的代表画家有王希孟、赵伯驹等。 北方民族入侵，宋室南迁，称为南宋，在新的都城临安建立了南宋画院。由于政治上的变迁和画家生活地区的由北南移，使南宋的绘画艺术从内容到风格都有了新的变化，出现以李唐、刘松年、马远、夏圭这“南宋四大家”为代表的南宋院体山水画。 南宋院体山水画与北宋院体山水画已有了明显的不同，他们弃置北宋以来以主峰为中心的高山激流式构图和细密繁复的笔墨，而创新为简笔化、单纯化的形式。常用两对角远近对照方法，来形成对角线构图，使画面的重心偏离正中，坐落在半边一角。被称为“一角半边”式的艺术境界。 五代和两宋时代，是画家辈出和画派林立的时代，但我们还得谈到另一种薪的绘画风格——文人画。文人画兴起于北宋初期，苏轼最早提到“文人画”这一概念，文人画的意思是指区别于民间画工和宫廷画师风格的文人、士大夫的绘画，其主要特点是主张以抒发作者的主观情趣为目的；取材花鸟竹石、水波烟云、借物寓意、回避现实；在创作方法上不受程式束缚，在艺术形式上强调诗、书、画、印的结合等。文人画的兴起，促进了中国山水画和花鸟画的发展。在山水画的领域，这种画风在宋之后通过“元四家”的艺术追求和实践，成为画坛的主导。 “元四家”是指元代最负盛名的四大山水画家黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇。四家均善诗书，诗书画印结合就成为他们共同采取的艺术形式，都强调抒发个性，强调绘画的娱乐性，强调笔墨趣味。但四家经历不同，艺术偏好、审美理想也不一样，各有其鲜明的个性。黄公望的画只用两种规格，浅绛和水墨。笔法多变而平稳，用笔轻淡而浑厚，减少刺激，追求平静与和谐。 而王蒙的画则面貌丰富，有的以笔见长，有的以墨取胜，有的用色争雄。面又最为明显的区别是，三家都简，只王蒙繁。倪瓒呢？他的山水画的突出特点是简、干、淡，即是构图、笔墨、形象简，用干笔，用墨轻谈。再就是吴镇，最突出的是其他三家皆重笔，而吴镇却重墨，而且喜用湿笔。画面效果沉郁湿润，却保留着更多的来人遗风。 最后我们来看看明清的山水画。 明清山水画，除少数画家外，大多以摹古为能事，突出笔情墨趣，如明代早期的画坛就以崇尚南宋画院的院体、浙派为主。但之后的绘画，仍有所突破。他们多强调主观的审美感受。 融各家之长，手法灵活多变，构图不再遵循从揖让的传统格式，自由安排，强调生活情趣。明代中期的吴门四家——沈周、文征明、唐寅、仇英的山水画成就较高。为什么称为吴门呢？因为他们四人同为苏州府入，苏州别名“吴门”，故得名。 沈周融合了前代大师们如董源、巨然、米芾、吴镇、王蒙等诸家之长，创作出了多种风格的山水画，有的细密，有的粗简，有的壮阔，有的秀雅。有全景式的高山大川，小也有田园小景。手法简率，很富生活意味。他的山水画的传世作品有《芦山高图》、《沧州趣图卷》等。文征明是沈周的学生，当然也为同乡。他师法沈周，诗书画均能。他的山水画有工笔、写意两种规格，写意水墨山水，自由挥洒，水墨淋漓。工笔山水细致入微，但又不刻板，有着典型的书卷气和“文人”趣味。唐寅的绘画取法李成、范宽和南宋四家，兼采元人之法，集众家之长而自成一体。作品场面宏大，手法严谨，既沉郁又清逸，既奇峭又秀润，既浓厚又饶于气韵特色。仇英出身画工，不是“文人”，但他在艺术上受到了文人画家和民间画师的双重影响，所以他的绘画把这两方面加以融合，也得到文人高士的欣赏，具有一种雅俗共赏的艺术趣味。 在吴门四家之后，明代山水画坛也开始派别林立，像两宋画坛一样热闹了一番。比较大的派别有华亭派，苏松派和云间派，其中以华亭派影响为最大。而这三派由于同属一地区（松江），且美学思想和绘画风格又基本一致，人们又将三者合称为“松江派”。 明末派别林立的山水画坛，到了清代，也很具特色。出现了所谓的“正统派”和“创新派”，并一直左右整个清代画坛的风气。 清代是中国美术史上的一个重要时期，文人化体系内部在艺术思想、创作态度、艺术风格上出现了新的变化，这也与当时的政治思想文化的变化相随。由于清代统治者实行闭关自守和文化专制政策，极力巩固小农经济，压抑商品生产，使明中期以来增长的资本主义因素和在艺术上冲破传统的解放思潮，失去了滋生发展的土壤，全面的复古主义和禁欲主义盛极一时。 在这样的背景下，绘画领域内也开始出现倒退和变异。这以“清初六大家”为其代表，他们在艺术上强调“日夕临摹”、“宛然古人”，脱离现实，醉心于前人笔墨技巧的路线。摹古成为他们山水画创作的一大倾向。这种艺术主张和艺术风格颇能迎合当时清王朝的思想束缚政策以及士大夫的审美口味，很得当权者的支持和欣赏，被奉为所谓的“正统派”。 清初六大家以王时敏为首，其余的有王鉴，王翚、王原祁、吴历和恽寿平五人，而这五人似乎都与玉时敏有关系，王翚、吴历和恽寿平都是王时敏的学生，而王鉴则是他的同乡兼亲属，王原祁又是他的孙子，也许是这种家族关系造成了他们在艺术道路和艺术风格上的紧密结合。同时，王时敏与王鉴、王翚、王原祁在画坛上也称为“四王”。他们都提倡摹古，多以临摹所得来进行创作，笔法超凡，功力极深，使山水画在技术功力上被推进了一大步。但后来恽寿平放弃山水，另辟蹊径，专攻花卉，也别开生面，名盛一时。 当以六大家为代表的“正统派”向着复古主义的道路走下去的时候，一批民族意识强烈和富有创造精神的汉族知识分子画家，开始承接明朗中叶以后兴起的突破传统的解放思潮，在艺术上敢破敢立，强调个性解放，提倡“借古开今”，反对泥古不化，利用和改造传统的绘画形式来表达自己真实的生活情感。在画史上一般把这些人称为“创新派”，这一派的代表就是有名的清初“四大名僧”和“金陵八家”。 “四大名僧”是指石涛（原济）、石溪（髡残）、弘仁和八大山人。他们四人的特点都是因痛恨满族的统治而削发为僧，以绘画避肚山林，抒愤解忧。他们都反对摹古，主张自然创造。流露真实情感。但他们的绘画，又各有特点：石涛之画，奇肆超逸；石溪之画，苍古淳雅；弘仁之画，高简幽疏；八大山人之画，则简略精练。他们的画风对后来精干花鸟画科的“扬州八怪”有较大影响。 “金陵八家”以龚贤为酋，还有樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡糙、谢荪等。因为他们都生长于南京而得名。他们的特点是不受摹古之风的影响，去从实际生活的经历和大自然中得到启示，作品的写实性较强。他们大多隐居不仕，往来于江淮之间，以卖画为生。同时也常常聚在一起，对酒当歌，以诗文书画相酬唱。“四大名僧”和“金陵八家”的画风，对后来中国山水画的发展，影响是非常深远的。
我当时是写顾恺之的形神论，虽然不是两宋的，但是范围也不广，材料也很好找的
山水画的一种。用矿物质石青、石绿作为主色的山水画。有大青绿、小青绿之分。前者多钩廓，少皴笔，着色浓重，装饰性强；后者是在水墨淡彩的基础上薄罩青绿。 清代张庚说：“画，绘事也，古来无不设色，且多青绿。”元代汤垕说：“李思训著色山水，用金碧辉映，自为一家法。”南宋有二赵（伯驹、伯骕），以擅作青绿山水著称。 中国的山水画，先有设色，后有水墨。设色画中先有重色，后来才有淡彩。 一般来说，青绿山水有式笔青缘和意笔青缘之分。 前者以工致的笔法为特征。从六朝开始，逐步发展至唐代二李才确立了青绿山水的基本创作特色，两宋之交前后形成金碧山水、大青绿山水、小青绿山水三个门类，在元、明、清三朝各自发展并相互影响，而以小青绿山水为盛。金碧山水重在金碧辉煌，大青绿山水长于灿烂明艳，小青绿山水妙在温蕴俊秀。 后者在明末出现，以蓝瑛的没骨重彩山水为代表。后来在此基础上发展成为近现代张大千、刘海粟等创立的青绿泼彩山水。没骨重彩长于艳丽缤纷，青绿泼彩长于热烈酣畅。 当代画坛在工笔山水领域卓有成就的画家有郭关,林容生,许俊,尼玛泽仁,祁恩进等
山水画论文题目山水画论文题目频道为有关山水画论文范文素材和山水画和论文题目有关论文参考文献范文。山水画中的寺形塔影◇ 卢珊一、佛教传入与寺塔建构寺塔的出现,可以追溯到东汉佛教传入中国这一时期 在佛经故事中记载了许多关于寺塔形制最初出现及其原因 传说佛教的创始人释迦牟尼涅槃后,其遗体火化后的遗骨（即佛骨舍利）由八个。生态美学视角下的黄宾虹山水画生态美学是一种崭新的美学理论形态,它是将生态学与美学有机结合,用生态学的理论和方法研究美学问题〔1〕 其研究对象主要探讨自然生态环境、人与自然生态的关系以及人的精神文化生态环境,进而实现人与自然、人与。山水画创作中积墨积彩的运用在山水画实践中,色彩积染的表现手法,成为山水画创作的重要探索领域,为广大艺术创作者所重视 对于色彩在山水画创作中的运用应该立足于民族精神的基础上和多元文化共存的时代背景下,进行发展、开拓 在创作实践中。长的是题目，短的是人生喜欢背诗的人,通常要逞一逞长篇的 从春江花月夜到琵琶行长恨歌……背下来真是不容易 其实,我觉得比诗更难背的是诗题 什么诗题不就是凉州词从军行绝句什么的嘛,这有什么难背的确实。山水画内容和形式美的表现摘要山水画以“形式”为艺术的基本,以“精神和生命”的表现为艺术的价值,形式与内容的和谐统一构成艺术创作的两个重要方面 其中,艺术创作的实践活动是创作的灵。萧云从山水画艺术风格与其对日本的影响一、萧云从的生平个性萧云从（1596—1673）字尺木,号默思、无闷道人……,安徽芜湖人,历经明末清初年间,当时政治腐败,统治阶级内部斗争激烈,其主要表现在地主阶级与进步的知识分子之间。福建博物院藏林纾山水画赏析【摘要】林纾是近代著名翻译家、教育家,同时也是一位精通画艺与画学理论的画家,但其作为文人书画家的成就长期以来为人所忽略 本文对福建博物院藏的三幅林纾画作进行赏析,并结合画学理论春觉斋画论,探析其创作思。从平面构成的角度看黄秋园后期山水画摘要在平面艺术领域,“构成”是构图的核心,包括平面构成元素与构成关系 从平面构成的角度看黄秋园后期山水画作品,并对其作品中的平面构成元素和构成关系进行深入探讨,既能有助于揭示平。欣赏山水画二要素等2篇在中国画的三大主题——人物、山水、花鸟中,山水画所占的比例是最重的 画中的山山水水看似熟悉,但要真正领会其中的美,并不简单 一幅山水画的创作是画家通过观察自然、提炼概括具有象征。石昌鼎山水画艺术特色中国山水画是中国传统艺术最为厚重的沉淀 中国传统山水画以山为德、水为性的内在修为意识 山水画是民族的底蕴、古典的底气、人的性情 更是艺术家把握审美对象丰富外观和本质特性,借助丰富多彩的艺术作品表现出来。宋代山水画 与影响孙潇越 （山西师范大学 041000）摘要中国山水绘画的高峰在宋代,这一时期的山水画有着鲜明的时代特征,名家层出不穷,作品精美,有“无我之境”,发展到“画中有诗&r。澄怀味象，画为心印宋代山水画造景法式宋代山水无疑是中国经典传统绘画艺术中一颗璀璨夺目,绚丽多彩的明珠 那静观玄览,澄怀味象的特殊造景法式折射着传统文化精神,宋人借助观物而心与道合,借助有形而神游寰宇 在山水画创作中,人们经常会遇到造景或。宋代青绿山水画的兴盛高书芳 （中国艺术研究院 100029）摘要中国山水画秉承着天地与我并生、万物与我为一的观念,是以儒、释、道的思想达到艺术的和谐 中国山水画在魏晋时产生,早期的山水画是以人物画的背景出现,到了隋代,山。山水画教学中的写生问题在老年大学绘画教学中,如何上好山水画写生课怎样适应中老年人的学习需求,进一步提高教学质量这是个共性问题 下面,结合自己的教学实践谈一些体会 一 为何要上好写生课学习山水画,一般要经历临摹、写生、创作三。王旭东山水画技法（二）3、树木的画法树是山水画中的一个重要组成部分 山石如肢体,树木如衣饰 学画山水大多先从画树入手,而学画树通常又先学画枯树 历代画家均有专攻画树的,题材很多,尤以画松柏为最常见 宋元以后,名家辈出,风格。我爱写意山水画自进入泰安市老年大学以来,我先是学了一年的写意花鸟画,后来觉得局限性较大,就改学写意山水画,并慢慢入了门 我深刻感到在画写意山水画中,可攀树赏花,挥斥自由,有一种海阔凭鱼跃、天高任鸟飞的意蕴 于是,我。平远和诗意：北宋后期山水画的文人意趣生成郭熙“三远”之一的平远,是苏、黄……人特别推崇的绘画意趣 苏、黄以平远赞誉郭熙；米芾评论董源的绘画是“一片江南”,把平远趣味与江南景象结合起来,画史艳传。山水画临摹课要点分析和示范摘要在创作过程中,学习者可以学习到优秀作品的基本技法笔墨,造型和章法的规律……,还可以学习到优秀作品对“神韵”的把握以及思想感情的理解 通过本门课程的开展,使学生在学习过程中对。山水诗、山水画和山水园林中国传统文化中由自然山水派生的三种艺术形式,即文学中的山水诗、山水画和园林中的山水意境营造,形成了相互伴生的关系 诗文、绘画是诗人、画家面对自然景致有感而发的真情表达,诗化的语言能够使人迁想妙得、美景。传统山水画构图和山水画写生构图的比较分析山水画构图是山水画创作中的重要内容 构图指的是创作作品的构思、构意所形成的整体布局 它包含的内容有气势、位置、均衡、留白、空间,以及题跋落款和印章形成的画面分布………… 构图是作品意境表达的重要手段之。画意园境山水画和中国古典园林的审美内涵和意境营造摘要中国古典园林与山水画都源自自然山水,有相同的文化和哲学思想作为基础,二者在发展过程中相互影响、相互借鉴,使中国古典园林与山水画的意境及审美形成了高度的一致性 本文分析了意境的内涵,探讨了山水画与古。彰显个性，发散思维由一道题目谈解决问题策略的多样化摘要解题策略多样化,是课程标准所倡导的教学理念,也是小学数学课堂教学的重要目标之一 教师应鼓励学生运用画图、列表、假设……策略灵活地解决实际问题,使学生解题的思路和策略多样化,从而培养学生的发散思维能。
我也在纠结这个问题，我觉得是期刊，学报每个月都有出版的，而且我们很多参考文献都是学报的，我倾向于J
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[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名，年，卷（期）：起止页码
例如：
[1]何龄修.读南明史[J].中国史研究，1998,(3):167-173.
[2]OU J P，SOONG T T，et al.Recent advance in research on applications of passive energy dissipation systems[J].Earthquack Eng,1997,38(3):358-361.
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中国山水文化是一个庞大的家族，内容和形态丰富多彩，包括以山水为载体的文化形态和以山水为表现对 象的文化形态。从以山水为载体的形态来说，又可分为山文化和水文化。 所谓山文化，就是以山为主要载体的风景名胜。山文化具有悠久的历史，《尚书·盘庚》中就有记载：“ 古我先王适于山”。远古时代，我们的先人就以山中为活动场所。中国的许多名山声誉远播，都有各自独特的 文化内容。它们因所蕴涵的主要文化内容不同，而成为不同个性的名山。最著名的有五岳、佛教名山、道教名 山、风景名山等等。 五岳，在中国的众山中享有特殊的地位。五岳地处神州大地的东南西北中，都是国家重点风景名胜区。五 岳之首的泰山，以文化、自然混合遗产而列入《世界遗产名录》。从一定意义上说，五岳可视为中华传统文化 的一种缩影。 佛教名山，在中国众山中占有很大的比重。中国有佛教名山二百多处，几乎遍及全国各地，其中列入国家 重点风景名胜区的有十多处，佛教文化最集中的当推四大佛教名山。你要感受一下佛教文化，了解佛教在中国 的发展，知道佛教文化有哪些内容，那么佛教名山就是最好的见证。这些佛教名山又保存着形形色色的艺术。 中国现存最古老的木结构的建筑，就在佛教名山之中。中国古代雕刻、泥塑、壁画等的精华，也需到佛教名山 中去探访。 道教名山，是中国特有的古代文化现象。中国有道教名山一百多处，在国家重点风景名胜区中，以道教文 化著称的有十多个，诸如青城山、龙虎山、武当山、茅山、崂山、千山、三清山、齐云山、仙都山、冠豸山、 九宫山、王屋山、崆峒山等都是。龙虎山“峰有九十九，水有泸溪河”，包含景点一百六十多处，人文景观十 分丰富，为道教正一派发源地，有著名道观大上清宫，张道陵的子孙历代张天师世居这里的天师府。武当山是 很有特色的著名道教名山，这里层峦叠嶂，峰奇谷险，洞室幽邃。“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”，宏 大的道教建筑群隐现于山麓涧谷之中，体现了“仙山琼阁”的意境。近来，全国著名古建筑专家实地考察后指 出：武当山是我国现存的保存最完整、规模最大、等级最高的明代道教建筑群，在世界上是少有的。 风景名山，指的是以审美文化著称的名山。诚然，美是中国名山共同的特点，上述几类名山都有很高的审 美价值，只是风景名山这方面最为突出。“天下名景集黄山”，古往今来的游人，把奇松、怪石、云海、温泉 视为黄山“四绝”，素有这样的赞誉：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”黄山堪称世界公园。庐山的风 光也极有魅力，飞瀑泻泉，云雾缭绕，自古就是人们探奇寻幽的胜地。雁荡山向以奇峰、怪石、飞瀑、幽洞、 深谷闻名于世，历来号称“东南第一山”。“武夷山水天下奇，千峰万壑皆画图”，游武夷山，既可放筏九曲 观光，又可攀援登山探胜，使人们沉醉在武夷山水之中。“桂林山水甲天下，阳朔美景胜桂林”，泛舟漓江之 上，穿行群山之间，宛如置身于一幅漫长的山水画卷。武陵源、九寨沟、黄龙，都是新发现的明珠，被誉为世 外桃源、童话世界、人间仙境，虽然初放光彩，却顿时蜚声中外。这些穷山僻野一跃而为世界级的风景名胜区 ，这种文化现象标志着当代新的审美价值取向。 在中国众多的名山中，还有一些名山的文化沉积具有浓厚的政治色彩。例如，面对骊山这个历史悠久的游 览胜地，不禁想起这里似乎是一个古老的历史舞台。 所谓水文化，就是以水为主要载体的风景名胜区。各种不同的水域有不同的特点，诸如江河、湖泊、海滨 等各有自身的条件，因而也就有不同的文化内涵。 江河文化，这淤积在江河两岸的文化现象，似乎向人们诉说着中华民族的古往今来：黄河为什么被誉为中 华民族的摇篮？为什么被视作古老文明的象征？她孕育出了什么样的灿烂文化？黄河流域地势自西向东逐渐下 降，横跨我国地形上的三大阶梯：青藏高原；内蒙古高原和黄土高原；黄河下游冲积平原。她奔流直下，沿途 有哪些雄险的奇观？刘家峡水库、三门峡水库等，对黄河水利的开发有什么意义？这些都是我们应当知道的。 苏东坡在《念奴娇·赤壁怀古》中写道：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”自古到今，多少才华出众的 人物在万里长江留下了他们的遗迹！此外，那打帮河上的黄果树大瀑布，蔚为雄奇的壮观，历来为游人所激赏 。那钱塘江口的涌潮，自古以来被称为天下奇观。大大小小不同的江河，往往有自己的特色，从而孕育成各自 的文化。 湖泊文化，也是中国山水文化的重要形态，国家重点风景名胜区中以湖泊为主体的就有近20处。我国的名 湖风姿万千，大都有丰富的文物古迹，伴随着美丽动人的神话传说，兼具自然景观和人文景观的双重美。从黑 龙江的五大连池到广东的七星湖，从杭州的西湖到大理的洱海，都有令人流连忘返的魅力。 海滨文化，记录了中华民族走向海外的历史，留下了抗击外来侵略的遗迹，如今又是对外开放的象征。胶 东半岛的蓬莱，以“海市蜃楼”驰名中外。蓬莱仙岛，自古就寄托着炎黄子孙向往大海的理想。丹崖山巅蓬莱 阁，面海凌空，气势雄伟，是神话传说中“八仙过海”之处。秦始皇为求长生不老，派遣方士徐福率领数千名 童男童女入海东渡采仙药。徐福就是从崂山境内的小岛登上航船的，这里后来就命名为徐福岛，中华民族走向 海外就是从此开始的，如今徐福岛也就成了很有意义的纪念地。徐福东渡到了日本，给日本带去了华夏文化， 就在那里定居和繁衍。徐福被日本人民尊为农耕、医药之神，关于他的业绩日本史志也有记载。近年来，随着 徐福故里等的发现，这方面的研究越来越引起中日两国学者的关注。厦门南部的鼓浪屿，素有“海上花园”之 称，四季如春，环境幽雅。明代民族英雄郑成功，为收复台湾就在这里操练水师。鼓浪屿日光岩陡峭的巨石上 ，镌刻着“闽海雄风”四个大字，右上方刻着：“郑延平水操台故址”。日光岩山麓还有郑成功纪念馆，陈列 着收复台湾的文物。旅顺口，周围峰峦环绕，口外礁岛棋布，自然风光绮丽，而又是海上门户。景区内文物古 迹很多，其中有中日甲午战争、日俄战争以及日本侵华战争的各种遗迹，是中国近代史的见证。 中国山水文化的又一重要形态，是以山水为表现对象的文化现象。这是人们从审美需求出发，以对山水的 审美体验为基础而创造出来的，是人们的审美创造的结晶。这一形态的山水文化，包括山水园林、山水诗文、 山水绘画等。 园林文化，在我国有悠久的历史。我国园林史上，有皇家苑囿和私家园林两大类。汉代的皇家苑囿，开始 模仿自然山水，反映人们对自然山水的欣赏。自汉代以后，私家园林逐渐发展起来。从此彼此参照，相互渗透 ，至明清发展到高峰。除京城以外，苏州、无锡、扬州、杭州等城市，都是当时园林荟萃之地。现存的环秀山 庄、网师园、拙政园、留园、寄畅园、个园、何园等，都已列为全国重点文物保护单位。我国园林主要由假山 、水池、花木、建筑组合而成，是一种综合艺术品，讲究诗情画意，追求意境的创造。经过长期的造园实践， 形成了完善的园林艺术理论和精湛的造园技巧，使中国山水园林在世界园林史上独树一帜。 山水诗文，自魏晋南北朝时期兴起以后，到了唐代进入了成熟期，取得了辉煌的成就。张若虚的《春江花 月夜》，以月照春江情景交融的意境而使无数读者为之倾倒，开启了山水诗的新曙光。李白“一生好入名山游 ”，许多名山胜水都有他留下的诗篇，令人为山川的神奇秀丽而惊叹，为山水诗创作开拓了广阔天地。杜甫对 祖国山水也倾注了无限深情，他写的《望岳》、《登岳阳楼》等堪称千古绝唱。孟浩然和王维被誉为唐代山水 诗派的双璧，高适和岑参则以描绘塞外风光著名。在他们的倡导和影响下，中国历代山水诗异彩纷呈，许多风 景名胜区都召来了历代诗人的吟赏，山水诗在中国文学史上蔚为大观。汗牛充栋的山水诗，从各个方面发掘和 体现了中国山水之美，也扩大了风景名胜的影响。与山水诗并驾齐驱，描摹山水的游记也渐渐发展起来。唐代 的元结起了承上启下的作用，而奠定基础的当以柳宗元为代表，宋代诸名家各辟蹊径，明清山水小品绚丽多彩 ，一直发展到当代而历久不衰，各具时代特色的名篇佳制层出不穷。在各种形态的山水游记中，大致可分为两 大类：一类重在抒情和议论；一类重在考察和写实。前者的特点是使山水役于人，将山水视为表情达意的手段 。柳完元开创了以山水游记抒写人生感怀的优良传统。到了宋代，这类游记更为人们所普遍重视，时而还将叙 事、写景、抒情和议论融为一体。后一类的特点是探索山水的“真”、把对大自然的热爱体现在忠实地描述山 川地貌上。《徐霞客游记》可说是这方面的杰出代表，发扬了郦道元《水经注》开创的传统，又吸取了陆游《 入蜀记》的经验，达到了科学和文学的完美的融合。在他的游记中，不但看到美妙传神的景观描写，而且更可 见出他那“志在问奇于名山大川”的精神，与他一同感受攀登的艰险，分享到达佳境的乐趣。 山水绘画，是以山水为表现对象的又一重要审美创造领域。在世界上，中国是山水画出现最早的国家。魏 晋南北朝时期，顾恺之、宗炳、王微等都从事山水画创作。到了唐代，山水画更走向繁荣，出现了青绿山水、 水墨山水等多种流派。历代山水画的大师们，既重视“外师造化”，又强调“中得心源”，主张采山川之灵， 向大自然探求画理和画法，留下了灿烂的富有民族特色的山水画遗产。近代以来，吴昌硕、黄宾虹、张大千、 刘海粟等，又把山水画推向了新高峰，使之具有新的时代特色。中国山水画，是绚丽的山水孕育出来的，而又 使山水得到审美表现。 总之，中国山水文化以人化的山水的面貌出现，呈现出不同形态的美。它是美丽的景观和辉煌的文化的结 晶，与哲学、宗教、美学、文学、建筑、雕塑、绘画、书法、音乐以及科学技术等都有密切关系，使多种文化 现象融为一体。
毕业论文的题目在学术论文等文章中的重要性毋庸置疑，起着画龙点睛的作用。下面我将为你推荐艺术类毕业论文题目参考大全的内容，希望能够帮到你!
1、 论美术教育中的思想品德教育类
2、 美术课中的欣赏教学类
3、 提高自身的教学能力是搞好美术教学的关键
4、 关心学生成长着力实施美育
5、 “线”在美术作品中的功能与审美特征
6、 丰富学生的绘画想象力
7、 注重培养儿童的艺术感觉和自我感觉
8、 小学美术教育未来趋势透视
9、 《……》教学案例的启示
10、 农村初中美术课如何培养学生的美术兴趣提高创新能力
11、 小学审美启蒙教育和创造能力的培养
12、 试论美育的经济功能
13、 中外小学美术教育比较研究
14、 美术教学中培养学生创新意识的尝试
15、 儿童美术创造力的培养
16、 中学美术教育基础教学方法新探
17、 美术课堂教学的优化
18、 美术教学中的情意教育
19、 中学美术教学中人体艺术欣赏初探
20、 对于传统色彩学的新认识
1.中国画的现状及发展趋势类
2.中国现代花鸟画或山水画、人物画艺术类
3.中国当代山水画与传统山水画比较或花鸟、人物
4.中国当代人物画的创新与继承或山水、花鸟
5.论唐代中国画的变革类
6.对南齐“谢赫六法”的新释
7.中国人文画论 8.禅宗对中国画的影响
9.诗境与画境
10.中国画论新鲜
11.中国画的欣赏美学
12.中国画的意境美类
13.中国诗与中国画的融通类
14.中国画的艺术语言研究类
15.论中国画的寒荒境界类
16.论中国画的线类
17.现代中国画革新的美学反思类
18.中国画的空白艺术类
19.中国画色彩问题研究类
20.中国画的提款与题跋类
1. 对现代艺术设计的再思考
2. 传统绘画艺术与现代艺术设计
3. 艺术设计的科学性——材料、技术与功能之关系
4. 标志设计与图形艺术的结合
5. 浅论设计中的功能和审美取向
6. 色彩设计与广告宣传效果融合
7. 艺术特性在广告中的把握
8. 造型设计与空间的利用
9. 现代室内设计的发展趋势
10. 浅析家居装饰中的表现艺术
11. 色彩在景观中的应用
12. 室内设计中的绿色生态设计
13. 办公空间设计中人性化的探讨
14. 传统建筑文化在现代空间设计中的应用
15. 商标标志设计之我见
16. 现代包装设计的文化观
17. 包装设计中人文思想的再思考
18. 设计风格在品牌传播中的作用
29. 中华元素在品牌设计中的运用
20. 浅析品牌包装设计
《峰回路转》《金秋之韵》《情系……山》（或江河）《风景这边独好》