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本文中，我给大家带来了议论文素材摘抄大全名人事例，来看一下吧！
一、贫穷造就了作家
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。
话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"
二、艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。
话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"
三、梁实秋：机智的幽默
着名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间，当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好走上讲台，挂着一副无奈的表情，慢吞吞地说；“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。
四、尤努斯：“穷人银行家”造福穷人
1974年，孟加拉国发生严重的饥荒，经济学博士尤努斯来到这里试验高产种植的办法。1976年，在一次调查中，他碰到一名制作竹凳的赤贫妇女。这位妇女因受到放贷人的盘剥，一天连两美元分都挣不到。他掏出27美元，分别借给42个有同样境遇的女人，希望她们能借助这笔贷款摆脱廉价出卖劳动力的命运。1979年，他以此为目的成立了格莱珉银行。1998年，受洪灾影响，格莱珉银行陷入困境，但在尤努斯的不懈努力下，银行于2004年完成了从“经典模式”到“格莱珉二代”的转型，尤努斯的默默奉献造福了无数穷人，他因此而获得诺贝尔和平奖。
五、特蕾莎伟大的修女
18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会，后来主动到印度最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，收容饥寒交迫的孩子。为了他们，她亲自到街上乞讨食物，帮他们清洗身体。房间里没有桌子、椅子、黑板，她就以地板为黑板，教孩子们认识孟加拉字母。一次，她遇见一个人身上全是脓包、伤口，脓包上尽是蠕动的蛆和虱子，便到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待这样的无家可归者。就这样，她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。秉持同样的信念，她还创办了“弃婴之家”和“麻风病之家”。1979年，她荣获诺贝尔和平奖同年获印度政府颁发的全国最高荣誉奖。分析：特蕾莎修女是人类社会的福音，她与贫困中的人们融为一体，为他们带去光明和爱。而特蕾莎修女这样做，不为所图，不求任何回报，纯粹只是去帮助那些受难的人民。
要想写好议论文，一定要有好的素材填充，我整理了议论文素材及适用话题，来看看吧！
1、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明
适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。
示例：前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是：“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。
2、红日初升，其道大光。——梁启超
适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。
3、物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。—— 蒋勋
适用主题：名利金钱，发展过火的事物，浮躁风气。
4、旬月里来去，日子都是可以歌唱的旧事。—— 林徽因
适用主题：积极面对生活，苦难总会过去，坚持努力。
5、时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。—— 王鼎钧
适用主题：时代的前进，人民的自我更新，事物的发展。
面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)
一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”
好奇心议论文反面教材当第一条鱼过腻了泥水中的生活，为绚丽多彩的陆地所诱惑时，它挣扎着从泥土中爬上岸，这是好奇心。当第一只古猿也过腻了在树上爬来爬去的生活，而对陆地平坦的环境感兴趣时，它试图爬下树，走出第一步，这也是好奇心。当我们呱呱坠地的那一刻，好奇心就一直伴随着我们，为什么眼睛会眨、为什么星星会闪、为什么太阳发热、为什么这为什么那，一大堆的为什么引起了我们的好奇心。但是，好奇心并不是孩子的专利，对世界未知的探索，是伴随人们终身的。古人云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”正是说明人类因好奇而探索真理和光明的艰辛。人的好奇心有强有弱，正所谓“浅滩捉鱼鳖，深海擒蛟龙。”好奇心不能过分的强。正如鲁迅先生笔下——驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心、驱使国民也兴致勃勃观看“杀人节目”的是好奇心、驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但这些只能称为“好奇”罢了，“心”却不存在。像这样，“好奇”是建立在别人的痛苦之上的，失去“好奇心”真正的意义。那么，没有，也罢！好奇心亦不能弱到没有。又见生活之间——与机遇擦肩而过的是弱到没有好奇心；一个苹果砸到你的头上，你摸摸脑袋，抬屁股走人，是弱到没有好奇心，若是多一点，想想除了牛顿的发现，是否还有别的？也许，你会成为第二个牛顿；……诸如此类，有颗心，却丧失了“好奇”，这样的，没有，也罢！好奇心还是一把双刃剑。为了找寻过去的点点滴滴，考古学家踏上了探索之旅；为了一览广寒蟾殿的景色，人类飞上了月球；为了寻找另一个世界，哥伦布发现了新大陆。一切的一切，来源于人们的好奇心，亦是好奇心是人类找寻另一种幸福感。而另一种好奇心，却把人们带入了黑暗的深渊。为了满足自己一时的快感，好奇的人们走上了吸毒这条不归路；为了寻求自己一刻的享受，好奇的学生走进了“黑网吧”这一万丈深渊；为了……新时代的我们好奇心有时会把自己带入一条绝路。要掌握我们心中这把“双刃剑”。大千世界，芸芸众生，一切需要我们好奇心去发现、去探索。但、要有度。
1.孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。” 2.蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。 3.三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 4.屈原遭放逐愤而赋离骚 5.司马迁受宫刑愤而成史记
“平凡者以一颗平凡的心，默默地为不平凡的事业，不断地作出贡献，应该安于平凡，平凡光荣!。”我为大家整理议论文素材摘抄200字，供大家参考!
议论文素材摘抄200字(1)：平凡岗位 不平凡贡献
纺织女工郝建秀，当她还只是16岁时，就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤，可以制作一千多样点心，响誉海内外，主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺，自愿到浴室当修脚工，把书本知识运用到实践中，编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时，创造了“万能工具胎”。一年完成四年的'工作时。
乘客的“贴心人”
李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日，对乘客热情周到，处处为乘客作想，用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁，被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。
议论文素材摘抄200字(2)：莎士比亚的人生理想
莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。
莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体，资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利，内战频仍，民不聊生和资本原始积累的罪恶，宣扬个性解放，男女平等，恋爱自由等人文主义思想。
他给后世人们留下丰富的精神财富。
议论文素材摘抄200字(3)：岳飞祭师
宋代民族英雄岳飞，幼年丧父，家庭贫寒，无钱上学。岳飞少年时十分好学，常在私塾窗外听课，无钱买纸笔，就以树枝为笔，大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子，免费收岳飞为学生。
周侗老师看出岳飞是个好苗子，着意培养他，教育他如何做人，帮助他树立忠君爱国，建功立业的远大抱负，还向他传授武艺，教会他射箭绝技，岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。
周侗去世后，岳飞以父礼葬之，且朔望(初一、十五)之日，无论在外行军打伏，还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。
议论文素材摘抄200字(4)：朱德元帅敬师
张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博，人品高洁，极受学生尊敬，他常常教导学生，当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲，收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。
革命成功以后，朱德对老师关怀备至。1949年张老至京，朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝，朱德元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。
读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。下面我为大家整理了议论文好素材段落摘抄，欢迎阅读。
1.停下来，仰望蓝天，雄鹰展翅翱翔在天际你是否发现，你已经不再迷茫，而是对一切充满了美好的憧憬与希望偶尔停下来，回首曾经拥有过的那份感动，那份骄傲，那份别人不知的喜悦，你是否发现已寻找到属于自己的快乐与美好？
2.桃花谷中，红艳艳的桃花，在一片嫩绿中绽放。一阵风吹过，吹落了花瓣铺成地毯，吹红了桃花更加娇艳.洁白的栀子花，飘出沁人心脾的馨香。环绕着山峦的小溪，与小山缠缠绵绵，没有什么能让它们分开，因为它们是同甘共苦的朋友。山上到处是花，像彩色的海洋，像彩绒的地毯，连绵不断，广阔无尽。
3.也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松，实用有趣吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。
4.人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。
5.这个世界上你认识那么多的人，那么多人和你有关，你再怎么改变也不能让每个人都喜欢你，所以你不用在乎别人的眼光，去成为你想成为的那个人。
1、成就是用时间换来的
司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
2、文章不厌百回改
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”
3、越王勾践卧薪尝胆
春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴。
勾践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。
4、《梁实秋：机智的幽默》
着名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间，当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好走上讲台，挂着一副无奈的表情，慢吞吞地说；“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。
5、特蕾莎伟大的修女
18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会，后来主动到印度最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，收容饥寒交迫的孩子。为了他们，她亲自到街上乞讨食物，帮他们清洗身体。房间里没有桌子、椅子、黑板，她就以地板为黑板，教孩子们认识孟加拉字母。
一次，她遇见一个人身上全是脓包、伤口，脓包上尽是蠕动的蛆和虱子，便到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待这样的无家可归者。就这样，她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。秉持同样的信念，她还创办了“弃婴之家”和“麻风病之家”。
1979年，她荣获诺贝尔和平奖同年获印度政府颁发的全国最高荣誉奖。分析：特蕾莎修女是人类社会的福音，她与贫困中的人们融为一体，为他们带去光明和爱。而特蕾莎修女这样做，不为所图，不求任何回报，纯粹只是去帮助那些受难的人民。
世间万物轮回辗转，因果循环，好因必得好果似乎成了扎根人们心底的概念，事实却不然，很多时候善因未必善果。
一束鲜花，你怜爱它的芬芳，把它移入温室潜心呵护，却不知重回故土后它已经不起风吹雨打，身为父母，你心疼儿女学海无涯苦做舟的劳累，为他们完成学习之外的大小事务，却不知他们的错误情报让整个家族陷入阴霾。诸多时候，我们的好心并没有得到好的结果，有时甚至事情更糟，这是我们变的迷茫，手足无措，问题出现在哪里？我们的行为都出自好心，这有错吗？为什么想让事情更加圆满，结果却恰恰相反呢？
我想我们的出发点是好的，这没有错，但宇宙万物都是客观的，单纯的主观以认为的好，也许并非是真正的好，我们应该考虑到我们的行为举措是否对对方有利，顾此方能做出正确的判断，继而做出正确的行为选择?
这世间万物的奥秘，也许我一辈子的猜不透，你看到的只是花朵的娇艳缤纷，它化作春泥更护花的品格又有几个知晓；你看到的只是树木的傲然挺立，遮阴挡雨，却没有真正关注它为经济与生态环境做出的巨大贡献，你看到的只是一直幼龟，爬上海岸，即将遭受被老鹰叼走的危机，却不知道他肩负着侦查局势的使命和整个家族的安危。我们的好心却办成的坏事，很大的原因就在于我们只看到事物的表面现象，而没有发掘出事物的真正内涵。过于想当然，往往适得其反，我们需要做的就是加强自身的判断力，不能片面认识，也不能盲目的行事，在做每一件事之前，都要认真分析，就像数学中的逻辑推理一样，条分缕析，有理有据，这样严密思维之后的行为，才会体现出真正价值。
善因未必善果，仔细看来也并非如此，善因终究收获善果，主要这个善不是出于主观的善，而是真正的有益于他人，有善于社会的善，就会带来好的结果，让我们都做出正确的判断，然后做出正确的行为选择，来真正帮助这个世界吧！
以上是我为大家整理的相关知识，希望对大家有所帮助。
以下这个是最经典的议论文素材了一、立志 指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。 2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。 3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志雪耻，卧薪尝胆。终于击败吴国，成就霸业。二、拼搏 指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。 1、逆水行舟，不进则退。 2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团 3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 4、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 5、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》 三、勤奋 业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。 1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 4、一分耕耘，一分收获。——徐特立 5、①头悬梁，锥刺股。②凿壁借光。6、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。 7、达�6�1芬奇画蛋 （具体事件略）……从此，达�6�1芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。 8、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。 9、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。 10、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅 反例：11、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 四、毅力 指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放，荣誉的桂冠用荆棘编织，排除万难，坚定不移，成功属于意志坚定者。 1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英�6�1狄更斯 2、人要有毅力，否则将一事无成。——法�6�1居里夫人 3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——德�6�1马克思 4、张海迪立志成才 张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？ 5、成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。 ②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。 ③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。 ④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。 ⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。 6、贝多芬“扼住命运的咽喉”；日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃；李白遇老妇，“铁杵磨成针”；司马迁的事例。 五、逆境 指困难，多指不顺利，甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦，但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻，成为生活的强者。 1、生于忧患，死于安乐。——孟子2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。（同上）3、《生于忧患，死于安乐》中所举的事例。 4、吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。 5、经受磨练，方能“称王” 球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。” 6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 7、保尔�6�1柯察金的事例六、成败 就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果；失败指遇到挫折，或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功，但在失败时千万不要气馁。 1、失败是成功之母。 2、成败不是永恒的，而是可以转化的。 3、胜不骄，败不馁。 4、失败往往是黎明前的黑暗，继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯 5、爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终发明了电灯。 6、威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。（《失败是个未知数》） 七、时间 我们的生命由时间构成，哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。 1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若 2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 4、白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明 5、你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林 具体事件略，可参见“勤奋”中的几例，或自己整理。 八、积累 指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。 积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。 1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”） 2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》 3、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》 4、水滴石穿，绳锯木断。 5、千里之堤，溃于蚁穴。 6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修 7、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。 8、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。 九、团结 指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐，泰山移。团结就是生命，团结就是力量，团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。 1、 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》 2、一根筷子易折断，一把筷子折不断。 3、《众人划桨开大船》的歌词内容。 4、将相和的故事。（廉颇与蔺相如） 5、寓言：天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖。 十、自尊 指尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。自尊是做人的灵魂，是自信、自强的支撑点。只有尊重别人，自尊的法码才能加重。 1、走自己的路，让别人去说吧！——但丁 2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮 3、贫者不受嗟来之食 4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。 5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？” *自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。 十一、自信 就是相信自己。自信是英雄主义的本质。自信力对于事业简直是一种奇迹，有了它，你的才能便可以取之不尽，用之不竭，并创造奇迹。 *自信是成功的基石，是事业成功，竞争取胜的必要条件；自信，是冷静的自我评估而非妄自尊大。 1、天生我材必有用。——李白 2、尺有所短，寸有所长。 3、哀莫大于心死。——《庄子》 4、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生 5、假如生活欺你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇定。相信吧，那快乐的日子即将来临。——普希金 6、一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾：“假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零。” 7、小泽征尔敢于说“不” 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再三，还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。 人生在世，凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合，能毫不含糊地说一声“不”，是需要有很大的勇气的。 8、伽利略的“两个铁球同时落地”；居里夫人坚信能提炼出镭；爱迪生发明电灯；中国历史上的有成就者，哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢？ 十二、好问 对不解的问题积极发问。勤学与好问总是联在一起的。 1、学而知，问而广。 2、不耻下问 3、知而好问然后能成才。 4、“学问”二字需要拆开看，学是学，问是问。——郑板桥 5、清代大学问家戴震幼时读书善于发问。6、《发问的精神》。
比如说 我说矛刺得破任何盾 在一定条件下 我的矛盾会针对盾 而不是以为对方的人 就是说 乐极生悲 矛盾本来就是对立的 在一定条件下 矛就会变成盾 矛代表攻击 盾代表守 反攻为守 反守为攻 就是一个意思 但是攻变成守 而原本的守 不一定变成攻
在很多议论文题目中，材料中包含着一些对立的关键词，比如快与慢、虚拟与真实、新与旧、大与小等。这些对立的关键词，看似是对立的，然而其在内在逻辑上并不是单纯的二元对立矛盾，而是纷繁的、多元的、辩证的。因此，对于这样的作文，我们一定要找准矛盾方向，方能进行突围，找准立意方向。只有把握“对立统一”这一规律，我们才能够尽快从材料纷繁的角度中突围，较快捕捉到材料中的矛盾所在，从而达成集中而深刻的立意。读材料时，循着统一与对立的方向深入探求矛盾双方依存与斗争的原因，就能很快抓住立意的要点，如以下材料:科技进步带来的变化影响着整个世界。虽说任何改变都需要时间，但科技进步带来的改变会随着时间的推移逐步加快。科技进步可以帮助人们解决很多问题，但绝非万能，许多问题仍在技术解决的范畴之外。未来的科技进步还会带来许多新问题，就像过去的技术进步为人类带来便利的同时也造成了环境恶化一样，我们需要谨记的是，主宰未来世界的是人，而不是技术及其发展水平。我们可以很清楚地看到材料中存在着两种相互矛盾的观点，如果从矛盾的对立性出发，我们就会陷入在非此即彼的矛盾斗争性中立意的陷阱。尤其从矛盾的对立面出发思考更易使立意显得单薄。我们可以如果从单一的“科学要慢一点”或“科学要快一点”来立意，也就是我们的立意是赞成方或反对方时，立意是不符合材料的观点的。如果从矛盾双方的统一性出发，我们就可以辩证地看待这两种观点，一切矛盾的对立面都不能孤立地存在和发展，一方的存在和发展必须以另一方的存在和发展为条件，也就是充分挖掘矛盾的合理性，力争寻找两者的契合点，形成辩证的观点。这时，我们的立意可以是“科学的发展不可过快也不可过慢，要快慢适中”，这样才符合材料中所反映的科学进步帮助人类解决很多问题，同时还存在诸多新问题。要注意的是，从统一性入手并不意味着模棱两可的观点，它必须建立在一个相对统一的较为深刻的观点之下，不可以“公说公有理，婆说婆有理”，否则便会中心论点不明确。
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不同角度看问题(作文素材)你或许知道这道题有多种解法，但你知不知道一个问题会有多种答案。何以得到这多种答案？那就是——多种角度看问题。现在的e-mail得到了人们的普遍好评——方便、快捷、安全、省钱……远方的朋友也建议与我用e-mail联系，而我一再拒绝，仍保持着那最普通的方式：写信。原因很简单：信可以给我一种是实实在在的感觉，朋友似乎就在我身边，而e-mail不能；信可以让我看到朋友的字迹，就像看到了他，而e-mail不能。 或许你会说用QQ、MSN、电话更好！可是，一样的，它们无法保存，而信可以做到。信可以用手将它收起，把它拿出，随时的读。现代的通信手段可以做到吗？当然，现代手段有它的优点，否则怎能普遍？我也不是不接受。这便是就通信手段来看，看到了它的利与弊，也就不至于让我们盲从于现代潮流，同时也不落后于它，更为客观的对待它。记得那次的电话，小学好友告诉我，五年级毕业那年之所以会受到冷遇、另视，是因为一个女生的挑拨。当时听到这些，嘴上虽说什么一切过去，我不想再提，什么没关系，似乎心平气和，可是心里的愤怒却如海啸般涌起。但当我放下电话时，愤怒也随之放下了。仔细一想：或许这位“好友”也是听说的，或就是她干的，再或是因为其他的什么原因，毕竟我没有亲耳听到。各种可能都是有的。这种多方面考虑问题的方式，让我不再有怨气，让我真正的心平气和。也让我在那以后学会考虑事情要全面。让我一下子学会了思考。一日在外上英语课，老师出了一道造句题，我运用了与答案不同的结构，当然我所用的也符合题意、语法。可老师应说我不应该用与答案不同的结构，说什么出题者考的就是这种句式。可是我是不服气！现在有很多题都是“答案不唯一”。再说，我为何一定要和出题者心思一致？我又怎能知道出题者心思？我用的那里错了？都一样了，难道不乏味吗？我只是出于不同的思想的出不同的答案而已！试问：如果发现者、发明者都墨守成规，那么社会怎么可能会进步？我不想想象也不敢想象，一个人人思想角度相同的社会，将会是一个怎样的社会！用不同角度看问题，这在我们学生中也很重要。你和朋友吵了架，站在你的角度你会认为朋友错了，站在朋友角度看过吗？你是不是也有错？再者你是否站在旁人的角度看待此事？你们之间有没有什么误会？这种方法，会帮助你化解你和朋友之间的隔阂。客观的、公正的、多视角的去看待问题，多想想事情的发生、发展、结果是否有多种原因、变化、结局。都全面地考虑到了吗？如果考虑到了，那你再不会随波逐流，不会冲动的做一些不理智的举动，不会隔绝另一种想法，会更好的解决问题。去吧！用你细密的心去发现那多种的答案！那不再极端、片面的答案！林兄弟收集了很多民间传说，以为能找到它与人文历史的关系，可是事与愿违。由于没能找到确实的证据，他们只得作罢，把它闲置起来。谁能想到，他们的一个朋友却从这些传说中看到了文学价值，把它出版发行，定名为《格林童话》。真是挥手说“变”，就把它变成全世界最优秀的童话故事而流传至今。
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每个人，都有可能会犯错，人的一生，便是在一次又一次的错误中叠起来，从而达到事业的顶峰。错误是通往成功的必经之路，不懂得去尝试去犯错，便与成功无缘，难以尝到胜利的滋味。学会在错误中汲取教训，是强者的表现，犯错让他们认识到自身的不足，，不断挑战自身的缺陷，发挥自身的潜力，上天总是会垂青于敢于犯错，挑战自我的人。有这么一些人，在面对错误的时候，依然挺直腰板，傲气凌人地为自己的错误作辩解，或是尽一切可能规避自己的错误，这又是何必呢？人非圣贤，孰能无过。他们再去逃避，再蛮横无理地自欺欺人，都躲不过铁一般的事实。更为他们一直深陷于错误的道路上渐行渐远。不可小视错误，他无论大小，都有可能造成我们误入歧途，最终祸及全身。正确看待错误，唐太宗曾经说过:"以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失“错误铺成成功的路，让我们明白自身的缺陷，正确看待自己的不足。唐太宗重用能为自己挑出错误，真面指出错误的魏征，开创贞观之治，为大唐王朝奠定雄厚的国力。像唐太宗这样贤明的君主，正是能够正确看待缺点，纠正错误使国家富强，吃一堑长一智。让错误转化为我们不断发展的动力，如果我们能够坦然地接受旁观者的观点，我们就能进步。认识错误，需要深刻的自我反省，虚心的态度。巴金老人在晚年时写成《随想录》，在字里行间进行痛定思痛的反省和忏悔，解剖自己，被誉为”中国知识分子的良心“敢于面对错误的勇气与诚心，令人敬仰。在一尊纪念二战犹太人遭受血腥屠杀的纪念碑前，跪着一名双目紧闭的老者，充满忏愧与悔意，他就是前德国总理勃兰特。在错误面前，他们没有任何辩解，而是诚心纠正。专家学者们，都凭着自己有专业的知识，在一些问题上，大撒谎言，想误导公众，这只能让他们在质疑中蒙羞。错误，让我们成长，对与错之间泾渭分明，不让错误造成严重后果，请正确面对错误。
知错就改士季说过：“知错能改，善莫大焉”。犯了错不要紧，重要的是能认识自已的错误，及时改正错误，并从错误中吸取教训，这样，才能使人进步，使人类进步。所以，我们要知错能改。知错能改是一种品德。有时候一个不经意的小错误可能会影响自已的前途，比如有二个刚毕业参加工作的大学生在单位食堂吃饭时，嫌饭菜不合口味，准备倒掉，却被一个中年男子拦住说：“请不要浪费粮食”。有个大学生说：“我花钱买的，想倒就倒，关你什么事？”而另一个大学生却谦虚地认识了错误，结果，前者被辞退了，因为，那个中年男子就是公司的总经理。如果，这三个大学生能及时认识自已的错误，并马上改正，肯定不是这种结局。所以，知错能改可以体现一个人的品德。知错能改是一种责任，不仅是对自已负责，也是对家人负责，，更是对国家负责。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。 因为廉颇后来明白，自己的错误是对国家的不负责，因此，他改正了错误。所以，我们要知错能改。知错能改是一种进步。唐太宗善纳谏言，只要大臣们指出不对的，就必然会改正，所以才有了“贞观之治”。知错能改这种品质，是我们每个人都应该具有的的，唐太宗都能放下帝王的架子，知错能改。我们又有什么理由去掩饰自已的错误呢？我们的党在革命斗争过程中也放过严重的错误，后来认识到了错误后，才有了著名的尊议会议，挽救了中国革命，最后终于建立了新中国。中国人民从此站起来了，成了国家的主人。中国历史进入了一个新纪元。 所以，我们要知错能改。人非圣贤，孰能无过？知错能改能使我们重新认识自己，能使我们进步，能使整个社会进步。我们每个人都应该知错能改。
直视错误，勇于改过自新的人，往往不会在同一错误处再次跌倒。因为他将这次错误作为了教训，时时提醒自已。而摔碎了缸，头也不便走的人，会一次摔碎自已的缸，因为他把错误当做了负担，维恐避之而不及。事实证明，回避错误虽然带来了苟安却永远不会长久，只有直视错误，寻找原因，才能避免再犯。这一直视，固然痛苦，但只有去直视错误，才是不再犯错的必要条件。 纳粹德国挑动的第二次世界大战，为世人带来了沉重的灾难。虽然时隔多年，但是这件事就象阴霾一般笼罩在人们的心中久久不能散去。直到有一天，一位叫勃兰特的总理驱散了有的阴霾。 访问波兰时，勃兰特参加了纪念二战间被屠杀的犹太人的活动。看着纪念碑一个个年轻的面孔，勃兰特心中愈来愈感到沉重。他不住的用手拭去额上的汗，当听到解说员讲述纳粹如何杀死犹太人时，勃兰特的手越攥越紧。终于“扑通”一声 在了纪念故里前，说道：“愿主原谅我们，愿死者得到安息。“后来，全场和勃兰特一起，进入了久久的沉默…。。 这一跪，是对错误的忏悔，是她对错误的直视。敢干直视错误的德国最终被世人原谅。我曾记得犹太王的手杖上刻着一句话：“一切都会过去。”不，他错了，一切都不会过去。错误可以改正，但绝不会过去。认为错误公过去的了，只会困惑在一个又一个错误之中，直视错误并改正错误的人，却可以在人生的道路中披荆斩芾，高歌猛进。可以说，直视错误是通往美好未来的康庄大道，回避错误，只会让自已寸步难行。 同样作为德国总理默多克就少了这样的勇气。当本。拉登被击毙的消息传到德国时，默多克十分高兴，并多次在公开场合表示出自已愉悦的心情。但这却引起朝野的极度不满，因为默多克所在的政党名为“德国民主基督党”，它认为“生命是平等的”。而默多克这一做法显然有悖于此宗旨。虽然默多克极力回避她“口误”这一话题，但一波又一波的质问向她袭来，甚至影响了她的支持率。 两位德国总理的反差令人瞠目。直视错误的勃兰特令世人原谅了德国，并赋予了这个国家新的希望，而默多克想极力掩饰的“口误”却一次又一次影响了她的政治前途。为什么？因为这一切都不会过去。直视错误化解成警醒，回避错误化做沼泽让自已越陷越深。回避错误，只会再次打碎手中的瓷缸，直视错误，才能让自已抓紧手中的瓷缸。让我们直视自已的错误吧，不要再蹈以往的复辙，因为一切都不会过去。