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谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺时,而不得不编造出来的谎言. 一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家: 上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井….. 二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子: 看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么? 一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么? 还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的…… 善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。 但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。 当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！ 当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！ 当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！ 所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。 善意的谎言无碍诚信四辩陈词 主席，评委，各位同学，大家晚上好： 一场严肃的辩论需要有一个严肃的立场。 下面，我将就我方立场进行总结陈词。 第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。 第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。 一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？！ 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！ 广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。” 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言；一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。 可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗？？？ 第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。 诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。 善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！ 第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。 说谎是什么？如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢？ 因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害；同时，提高自身修养，思考解决问题的最好方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的；至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧！ 相信在善意的天空下，我们的世界会更美好！！
20则小学生撒谎作文经典套路，为曾经的自己汗颜啊……
1、扶老奶奶过马路后问：“小朋友，谢谢你，你叫什么名字？”拍着胸脯回答：“我叫红领巾。”汗颜呀，心理暗暗埋怨自己小时候上学都还是奶奶接送……
2、写我最爱的人的时候，我最爱的人不是我的爸爸，也不是我的妈妈、而是那个讨饭的伯伯，他用一颗善良的心给我的狗狗丢下一块骨头，他的善良让我久久的感动……那个时候写最爱的人是父母似乎是很庸俗的话题……
3、今天我看到农民伯伯家的那头老黄牛在默默的耕地，它默默的为农民伯伯贡献自己的力量的精神值得我们学习。自从老师告知要广泛向别人学习优点后，学习牛、羊、猪、狗的精神一时特别时髦。
4、“每当遇到困难想退缩时，脑海中忽然闪过毛爷爷、张海迪大姐姐的身影，和他们比起来，我的这点困难算什么” 事后怎么也想不起他们长的什么样，难道小时候写作文有神助？
5、“今天天气晴朗，万里无云，我们来到了XX公园春游。首先映入眼帘的是假山。“在夕阳的余晖下，我们依依不舍的离开了，我会永远记得这快乐而有意义的一天！”其实这一天我最难受的是又要提心吊胆的凑作文……
6、“我爱我的家，更爱我伟大的祖国。”“望着缓缓升起的五星红旗，我的崇敬之情油然而生”写爱国的时候就会望到五星红旗，小学生的想象力真有穿透力。
7、“买东西的时候阿姨多找了2角钱。突然看到胸前飘扬的红领巾，就退回去了。”我低下头，“发觉胸前的红领巾更加鲜艳了”。
8、“在我的记忆里，有这样一段故事有如最亮的星星一般” 抬头一看居然没有星星……
9、“无数革命先辈抛头颅洒热血，才换来了我们今天的幸福生活，和他们比起来，我的心里惭愧极了……” “五星红旗，是用烈士的鲜血染红的。”童年那一些血色记忆让人谈血色变……
10、“烛光下，看着妈妈头顶的几缕白发闪闪发亮，布满老茧的手灵巧的帮我缝补衣服，我的泪水再也忍不住流了出来……” 于是全国小学生都成了泪人，奔三年龄的妈妈都成了白发魔女……
11、“不经历风雨，怎见彩虹？ 若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。经典中的经典，每次在关键时刻，作为我的毅力催化剂，老师次次惊叹神来之笔……其实我至今都不知道梅花是什么香味……
（来源：网络）
生活中发生的每件事，都像一个小脚印记载着我的成长过程。这其中有快乐的，有令人啼笑皆非的，还有让人羞愧的……。也正是那件羞愧的事，让我改掉了说谎的毛病。
记得刚上二年级时，英语老师规定如果谁在课上表现好就可以得到一张小贴画，够10张就可以换奖品，我盼了几天才得到6张，怎么办呢？看到同学们一个个得到的那些精美的学习用具我羡慕的不得了。我绞尽脑汁，冥思苦想，终于想出了一个好办法，心理别提多高兴了。这一天我得到了我盼望已久的那把迷宫尺，我越看越喜欢，连吃饭都舍不得放下。妈妈看到了我这把新尺子疑惑地问：“刚开学两周，你不是刚换过橡皮吗？怎么这么快又换尺子了？”“因为我表现好呗，不信您问老师去啊？”嘴上这么说，我心理可慌了，新想：一旦被揭穿了，我的中队委保不住了，到那时同学们也不跟我玩了，可能老师也不喜欢我了，想到这，我害怕极了，连头都不敢抬，免不了一顿皮肉之苦……妈妈似乎看穿了我的心思，严肃地对我说：“孩子，我们从小要学会诚实，就像妈妈平时给你讲的列宁的故事，做错了事要勇于承认，这样才是好孩子。”我实在控制不住了“哇”地一声，大哭起来，哽咽着说：“妈妈，我错了！我太喜欢那把尺子了，可我还差4张贴画，就把贴在作业本和练习册的贴画都挪到书上，这样我凑够了10张，就换到了这把尺子。”妈妈看到我这个样子，并没有责怪我，她走到我的身边语重心长地对我说：“做人最重要的是诚实，一旦失去了别人的信任就什么都没有了。明天去找老师承认错误，老师肯定原谅你，无论老师还是妈妈都喜欢诚实的孩子！”“那老师不喜欢我了，怎么办？”我哭泣着问妈妈。“不会的，只要你态度诚恳，知错就改，老师还会喜欢你的。”第二天，我心里像装了十五个吊桶一样，七上八下地在老师办公室门前徘徊，进去吧，怕老师知道真相后不再喜欢我，不进去吧，想着妈妈的话——用谎言换来的奖品不光彩！犹豫再三我还是硬着头皮走进了老师办公室向老师承认了错误，老师摸着我的头亲切地说：“知道错了并勇于承认错误，你还是一个好学生。这把尺子做为你主动承认错误的奖品，但要记住无论什么时候，做人要诚实，成绩都是经过自己努力获得的。”后悔，自责一齐涌上心头，我恨不得找个地缝钻进去，我发誓以后再也不说谎了！撒谎作文
直到现在我还保存着这把尺子，每当看到它就会让我想起这件事。一个人要想取得成功，先得取得别人的信任。它时刻警告着我要做一个诚实的孩子。
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王爷在天空中睡大觉，我能说他来到人间在游泳池里游泳。如果说我上课穿的是拖鞋，问起原因，我会说我的脚一穿别的鞋就起泡。有时我说完谎，气得花儿、大地都不理我了。这还不算，因为我的谎话，太阳真想把地球撞个七八块……作文选自 功夫作文网
有一次，我和爸爸妈妈一起到动物园玩，我们一人带了一个照相机，并比赛看谁能最先拍到最好看的动物。我用超级速度观察了一下，发现孔雀是最好看的。我得想个绝妙的办法，不能让爸爸妈妈最先拍到孔雀。怎么办呢？对，说谎。我对他们说：“孔雀亭里有非典，为了你们的安全，我只好自己先去了，你们不用担心，我不会英勇献身的。”没等爸爸妈妈答话，我早就用超级速度跑到了孔雀亭。“咔咔咔……”我一口气拍了好几张，爸爸妈妈还没明白怎么回事，我已回到了他们身边。嘿，不愧是李雨薇，比当今的牛角孙悟空还牛呀！
还记得小时候，我很讨厌我们班的一位同学小明，他总是欺负我。我实在不服，当今的超极说谎大王竟被一个如此弱小的小毛孩欺负，不行，该用我的绝招了。盼啊盼啊，机会终于来了。在一次班会上，老师让我们踊跃发言。轮到我了，我故意神秘地说：“告诉大家一个秘密，小明身上带着一种毒，无论是谁，只要闻他嘴里的气味，马上就会死去，所以我们大家都不要对他说话了。”结果怎样呢？当然是说谎成功了。大家一见到小明，忙捂着鼻子，低下头，不敢和他说话。真是太棒了，我终于让他体会了一下超级说谎大王的厉害！可接下来我的日子也不好过，老师、爸爸妈妈轮翻上阵，干什么呢？我不说你也就明白了。
如果丢掉妈妈的批评、爸爸的板子、老师的教训，在幽默、想像、夸张的生活里，我会无比快乐。作文选自 功夫作文网
那个时候，有人指责他们这些行为是撒谎吗？没有。
因为我们可以从中看到孩子创造性思维的火花，看到他们在不知不觉中练习了表达。如果我们的习作就是激发他们的想象，让他们把想象的内容写下来，他们还需要去编造谎言吗？3.老师立意过高促使学生编造谎言习作就是让学生真实地表达出自己看到的、听到的、想到的、做到的事情。
平日里，学生们可能捡到一枚校徽，看到一个小朋友摔倒了，等公交车迟到了……极少或根本就不可能真正看到警察捉小偷之类的“大事”。学生作文中此类“大事”大多是从电视以及作文中书剽窃的。
我们的老师往往只关注写作技巧，见这些“大事”的描写语言生动、事件曲折、思想性强就大加赞赏。对于那些“小事”平铺直叙，要不让学生重写，要不大大地修改一番。
我们说榜样的力量是无穷的，经常要求写这些立意高的作文，学生就不能不发挥自己有限的想象力，根据头脑中现存的一鳞半爪的道听途说，或是学着东剽一点，西窃一些，编造身边的助人为乐等“大事”的故事情节，来求得一个过得去的作文分数。二、破解难题途径多1.提供轻松自然的习作氛围——学生乐意写根据小学生的生活特点，布置写日记、周记比较好，也就是随意作文。
在学校上学期间，可要求学生写周记；放寒暑假期间，可布置学生写日记。学生随自己的意愿有什么就写什么，三言两语也行，所写的内容比较真实。
在学校进行各种活动后布置学生写作来真实反映当时的场景，能及时真实地反映学生的内心世界。相信在这样一系列的习作练习之后，学生会做到有内容可写，沉浸到快乐习作中去。
2.引导多渠道收集习作素材——建立素材库大多数学生作文撒谎，主要是心中没有写作所用的生活素材，以至于习作时无从下手，只好抄袭范文。引导学生建立自己的习作素材库是很有必要的。
从哪些渠道搜集这些素材呢？一从身边见闻入手。在家里留心家人都在做哪些事；爸爸、妈妈辛苦在哪里；走在路上，哪里多了新房子，哪家的店铺又开张，哪面的广告牌最有创意，校门口有什么新鲜事；在学校里哪位老师特别好，课堂上哪个同学表现受到老师的表扬……二从电视电影入手。
爱看电视是孩子的天性，只要一有时间学生就会坐在电视机前。既然如此，引导学生从电视节目上收集信息，今天喜羊羊做了什么事，慢羊羊又发明的什么……三从电脑网络入手。
随着电脑逐渐普及，学生使用电脑从网络上搜集信息的机会越来越多，引导学生正确健康地使用电脑是很有必要的。我们正生活在一个信息爆炸时代，身边信息之多，让人无法想象，而这些信息就是学生的写作素材，我们教师要善于引导学生记录信息，并整理到自己的习作素材库中。
下午，妈妈说：“你把你的作业带到作文班上，尽量把作文写完。”我问：“能不能把作文打个草稿，带回家抄？”“可以。”妈妈说。
我来到作文班发现一个人也没有，教室里光线太暗，我什么也看不见，灯的开关也很高，我够不到。我静静地坐着，过了一会儿老师来了。老师一到，我就立马拿起书跑到老师面前过关。过完关，我想：“现在开始写作文？唉，写作文太累了，手都不想动！玩一会儿再写吧。”这一玩儿就没点儿了，一下子就玩到了上课。下课了，我拿起作文本刚要写，我的伙伴跑来说：“我们一起去玩‘三个字’吧。”我拒绝了。可嘴巴的拒绝敌不过耳边阵阵欢笑声的诱惑，最后我还是去玩了。
直到放学我还一个字也没写。走在放学的路上，我的心还是忐忑不安，生怕回到家妈妈问起这件事。回到家，妈妈果然问我打草稿没，这时我的心一下子提到了嗓子眼儿，我低着头含糊地说："写了。”妈妈见我神色不对，似乎明白了什么，眼睛一瞪，我只好坦白交代。因为我说谎话，所以付出了惨痛的代价——第二天不能看电视不能出去玩。唉，这都是我的最爱呀！
妈妈语重心长的对我说：“人最重要的是诚信，如果没了诚信，那么你说什么都没人会相信了，如果那样，这个人活得多悲哀呀。”
经过这一次教训，我相信我以后不会再说谎话了，说谎话的代价实在太大了。
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从文中看，这组小学生作文应该是老师布置的“学雷锋报告”，记录学雷锋日当天做的好人好事。
我不知道写这题材的作文到底是“逼疯老师”还是“逼傻学生”， 因为学雷锋日那天学生们刚好在上课，老师硬是要他们写当天做的好事，真是让人为难，学生只有胡扯乱写一通了。 当然，现代孩子写“撒谎作文”的原因是多方面的。
其一，是学生课业负担重，生活体验少。除了上课，就是作业，生活内容单调乏味，视野相对狭窄。
其二，大人与孩子之间缺乏真诚的沟通。很多家长，他们只关心孩子的学习，对孩子的心理世界缺乏关爱，他们的情感体验很单薄，写的作文自然就难以“感人至深，引人入胜”。
其三，这也是最糟糕的事，一些教师在指导学生写作文时，总是围绕着如何“应试”，如何提高“分数”，而不是把指导学生作文看作是培养情趣、开拓孩子心灵的教育活动。有的老师为了能让自己的学生在考试中得高分，积极鼓励学生模仿所谓的一些“范文”，甚至背一些“范文”，这无疑是在把学生引上了“抄袭”作文和写“撒谎”作文的邪路。
其实，教会孩子并不难，只要纠正学校作文教育的应试倾向，让学生有跟社会和家庭更广泛接触的空间，引导孩子写作时必须说真话，鼓励他们说出自己的真实生活体验，这样孩子写的作文自然是真实的了。
她――是一位挺漂亮的女孩；她――是一位乐于助人的好同学：她――是我的好朋友――范佳薇。
范佳薇是一位漂亮的女孩。她有着苗条的身段，高挑的个头，还有那微黑的皮肤，但丝毫不影响她的美丽，反而增添了些秀色。
她的眼睛是那样好看：黑亮亮的眼珠，像两粒闪闪发光的黑珍珠，又似一对黑玻璃球浸在清水里。转动到眼眶的任何部位都显得灵动俏媚。
再配上一副淡紫边框的眼镜，俨然一个“小博士”。她有时又用素色头花将一头柔顺飘逸的秀发束在脑后，的羊角辫，又似一位“小淑女”。
范佳薇是一位乐于助人的好姑娘。有一次，我和范佳薇正在玩“木头人”的游戏。
忽然，一位小女孩不小心绊倒了，大概摔的很厉害，一时半会儿起不来。她正想去扶，我拦住她，说：“又不是咱们班的，管他呢，她爱起不起，我们接着玩吧，别浪费时间。”
哪知，她眉毛拧成了两条蚯蚓，生气地对我说：“别的班的你就不管了，是不是？她也是我们学校的一分子。你想想，你摔成这样，没人扶你，你的心里是什么滋味！”说着，径自走到小女孩面前，把她扶起来，又安慰了小女孩几句，小女孩一拐一拐的回班里去了。
我的脸腾的红了。多么好的同学呀！多么善良的同学呀，和她比起来，我是多么自私呀！她是一位乐于助人的好女孩，而我却……一次美术课，我因忘带水彩笔而无法画图。
她见了，毫不犹豫地把水彩笔借给了我，她却挨了批评。我愧疚的走到他跟前，说：“对不起，我不该那么自私……”而她却说：“知道就好，好好改吧！”从此，我改掉了自私的毛病。
这便是我乐于助人的好友今天是我的同班同学叶洪铭的生日，所以我一大早就起来了。我起来以后先把送叶洪铭的生日贺卡和礼物准备好，然后草草地吃了点早饭，就向和叶洪铭约定的地点跑去了。
我到了约定的地点，发现已经有三个同学在等了，只是不见叶洪铭的影子。过了一会，叶洪铭才一瘸一拐的走过来，原来他在昨天骑自行车的时候跌伤了脚，所以走路才这副样子。
全体人员会合以后，叶洪铭就开始了他的生日之旅。叶洪铭首先带我们到他家去玩。
在他家我们把各种各样的生日礼物送给叶洪铭。叶洪铭收到同学们的礼物后很高兴。
叶洪铭打开电脑和同学玩赛跑卡丁车，由于我对这种开车的电脑游戏不感兴趣，所以就在一旁看杂志。玩了大约有一个小时左右，叶洪铭的妈妈就带我们一起去吃肯德基。
到了肯德基餐厅，我们就在叶洪铭的妈妈预订好的位置坐下。每人选了一个套餐。
然后大部分人就去有滑梯的那个角落玩猫捉老鼠的游戏。我们玩累了，正好要的套餐也端来了，于是大家狼吞虎咽地吃了起来。
吃完了午饭，叶洪铭的生日蛋糕也端上来了，我们大家一起为他唱生日快乐歌，祝他生日快乐，叶洪铭闭上双眼许下了自己美好的愿望。我的肚子实在是没有空着地方了，我还有一个老北京鸡肉卷没吃完，于是，我把鸡肉卷打了包。
吃完了蛋糕，肯德基餐厅还为每人赠送了一份小礼物。下一个活动是瘸指挥叶洪铭带我们去香蜜湖赛真正的卡丁车。
可没想到那里的工作人员说我们有的同学没到一米四零，不让我们玩，我们跟他争辩，他出言不逊还骂人，算了我们一赌气离开了那里。我们改变计划去打保龄球。
我们又回到叶洪铭家里，取打保龄球需要的保龄球卡。为了节省时间这次我们就打的奔深圳保龄球训练基地。
走进场内，一条条球道展现在我眼前，这是我第一次打保龄球，心里有点激动。我拎起一个球想上前去打，被那里的管理员拦住了，因为我们没有换保龄球鞋，原来打保龄球还要穿规定的专业鞋呀！我们急忙换上保龄球鞋，然后分成了两队，我的这队有叶洪铭和李团璋，另外一队有刘骞锶和叶洪铭的俩朋友，我们每队用一个球。
开始是叶洪铭和李团璋老是打不中，轮到我的时候，我学着别人的姿势一球过去，结果打倒了六个保龄瓶。慢慢的，叶洪铭和李团璋也可以打中六七个保龄瓶了，而我却打不中了，我很生气。
又轮到我了，这次我屏住气瞄准目标，使尽全身力气一球扔过去，结果打了一个全中，大家为我鼓掌欢呼，我真是太高兴了，因为这可是我有生以来一次全中呀！也是我们今天最好的球技表现。打了一个小时的保龄球，我们累得连球都拿不动了，大家疲惫不堪的登上了回家的出租车，叶洪铭的生日就在欢乐声中结束了。
不知道下一次又是谁过生日呢？2.游山玩水，心情愉快。看书学习，丰富知识。
参加活动，更是受益无穷。“辩论赛”就是有益的活动。
一个星期五的上午第三节课，天气晴朗、阳光明媚。上课铃一打响，老师满面笑容地走进教室，环视了一下教室，一本正经地对同学们说：“今天，我们要举行一场别开生面的辩论赛，讨论‘过生日请同学吃饭好不好？’”听了老师的话，教室里一阵骚动。
有人毫不犹豫地说：“不好！”，有的同学左顾右盼，而后又慢慢吞吞地说：“好。”有的同学沉思片刻，才勉强地说：“不太好。”
老师见状笑着说：“那，我们现在就开始辩论，觉得过生日请同学吃饭好的同学为正方，站在讲台上。觉得过生日请同学吃饭不好的同学为反方，坐在位上。
现在请正方上台。”上台的同学寥寥无几。
精彩的辩论赛就这样拉开了帷幕。正方的。
难忘的教训—不应该撒谎
一桩桩小事如一艘艘小船在我的脑海里游荡，一件件后悔的事如一块块铁烙烙在我的心里，永远也不能抹去。
二年级下学期，我高高兴兴地去学校取成绩，可听到的成绩却不是我想要的，因为我只排了19名，这对我的打击太大了！在以往的考试中我的成绩一直名列前茅，要知道妈妈对我的标准是第5名，而我只排了19名，相差14名，就等于落在别人身后面千万丈。我原本高兴的心情一下子便跌入底谷。 回家的路上我反复思考，回家该怎样向妈妈交代：对妈妈说吧！又怕她火冒三丈，大发雷霆，以后禁止让我做一些与学习无关的趣事。但是不告诉妈妈，妈妈还要追问，甚至还要给老师的电话，事情的后果会更严重。顿时我的心头像系了千百个结，拧成一团怎么解也解不开！我一 *** 坐在凉亭上想组织一下语言再跟妈妈汇报。这是我灵机一动想出了一个绝顶的好办法—撒谎。只要我不说实话妈妈不会知道真相。
我哼着小调伴着和煦的春风迈着轻快的步伐回到了家。
回到家，我装作若无其事的样子坐在沙发上，妈妈坐过来问我“姑娘这次考得怎么样啊？”可能是因为第一次做亏心事，我的脸顿时涨红了，口齿也不清楚了，拿着桃子的手也开始打颤了！我吞吞吐吐地说“第5.9.10。。9.5名第5名！”妈妈皱紧眉头问：“第5名，还是第9名，还是第几名啊？”在妈妈的一再发问后我就是不说。这是妈妈打通了老师的电话核实一下，我刚想开口却已经晚了。核实结果我排了19名。放下电话，妈妈顿时火冒三丈，一个巴掌扇在我的脸上，妈妈打在我脸上，疼在她心里。妈妈对我说："我打你不是因为成绩而是因为你撒谎了！孩子记住做人要诚实，一步一个脚印，这样才会获得永久的“第一”，永久的成功啊！听了妈妈的话我羞愧的低下头。
这个教训我一直牢记在心：做人要诚实，一步一个脚印，这样才会获得永久的“第一”，永久的成功！”我相信这是我第一次撒谎也是最后一次.
大家习惯的做法是将矛头指向当代中小学的作文教育。
“80后”的韩寒说：“中国人第一次被教会说谎是在作文中。”的确，当前我国作文教育最大的问题，是不把做人与作文统一起来，把作文教育变成一个单纯的写作技巧训练，而不是培养情趣、开拓心灵的教育活动。
对于学生，从小树立的作文观就是把作文当做应对考试、获取分数的手段，而不是自己心灵表达和拓展的行为，因此，为了得高分，学生就不惮利用“撒谎作文”。但是，我们还应当看到，“撒谎作文”在今天学生中如此普遍，并不单纯是学校教育模式的问题。
今天整个社会环境（包括家庭环境）都存在严重的诚信危机，孩子们缺少一个诚实做人的社会环境，这是“撒谎作文”普遍存在的社会土壤。社会的主流观念过分强调个人竞争和成功，片面“以成败论英雄”，而忽视甚至放弃了对人类社会具有普遍意义的人格意识、社会责任、历史信念等人文精神的培养。
简单讲，社会过度充斥着投机市侩气息，而缺少必要的现代文明的人文气息，反映在学生作文里面，就是既没有自我意识又没有社会责任感的“撒谎作文”。如果不能成功地培养学生做一个现代文明的真人，又怎么期待他写出直抒胸臆的真文？。
撒谎作文：爱撒谎的姐姐今天晚上，我姐姐又撒谎了，就被妈妈狠狠地打了一顿。
妈妈让我不要像姐姐一样老是撒谎，不然她就会被我和姐姐气死的。我听了就答应了妈妈的话，我一定要把她说的每一个字记在心里。
我不想失去我最亲的妈妈，所一我要好好的学习让妈妈高兴。我要好好的读书让妈妈放心，我不想要后妈。
我爱我的妈妈！撒谎作文今天，我有些惭愧。因为我今天撒了一次谎。
我后悔莫及。事情是这样的，今天妈妈给了我3元备用钱，加上公交车费，一共6元。
早上妈妈拿了一元钱，我放进口袋，可我四处一摸，竟摸不着，我认为应该从我的破（撒谎作文）洞口袋“溜”出去了吧。我又向妈妈索取了一块钱。
可又被它溜出去了。我见公交车来了，又混上了车，才到了校。
渐渐地放学了，我往书包里摸剩下的两块钱，却摸到了四块钱，我拿出了两块钱，正好陈栎旭拿着两盆植物，见我拿着两块钱，就说：“郑以勒，我想拿这一盆植物，换着两块钱。”我欣然同意了。
我回到班级，放回植物，坐回了公交车。到了家，我放下书包，去吃饭了。
妈妈忽然叫了我一声：“勒勒，你过来，书包里的两元钱去哪了：”我吓了一跳，说：“放学校了，爸爸说：”从你的眼神就能看出你在撒谎：“我还说：”放在学校里！“妈妈说：”快说实话。“我又吓了一跳，不得不说实话：”好了好了，我说实话。
“：”其实我那两块钱，去换了一株植物。“妈妈不再理我。
我真是惭愧，撒了谎，唉！我不敢在撒谎了。
谎言是不可以有的，但因为善意的谎言能给予我们帮助，生话中你们都有可能做不到没有谎言。
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。说谎是欺，欺是不道德的，不道德的事不得人心。这些都是打小家长和老师们就谆谆教诲过。比如：课文“别饿坏了那匹马”中的“我”得知真相后，虽然感动得直想哭，但是，从“那匹香甜地吃着我的马草的马呢？”这句话中也正显示出了“我”对残疾青年家根本没有马的极度失落以及后和前的极大心理落差。再比如：在南加州的一个名叫汤姆的公司经理每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实象，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意？”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我？你还向我隐瞒了什么？”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问？汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗？他会怎样看待父亲的人格？他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖[bèi]的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法： 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺，欺是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。何来善意？！即是善意！何必撒谎？！一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？“善意的谎言更多的是借口” ！任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？
正方：1.一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄他人，久而久之，他便会失去人们的信任。2.“谎言”的本身是阴暗的，而善意的谎言本身即是假话。尽管脱去了乞丐身上穿的旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦被揭穿，对对方的伤害会更深。3.我认为，失信于人，既是对自己不负责任，也是对他人的不尊重，甚至对他人，对集体的利益造成损失。最重要的是会失去他人的信任。4.子曰：“人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄他人，久而久之，他便会失去人们的信任。5.还有一点，如果你撒了一个谎，那可能会再用许多谎来圆这个谎，有很大可能撒谎撒成了习惯，撒谎，这就像在滚雪球，它会越滚越大。反方： 1.善意的谎言是美丽的，当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎抄的时候，谎言即变为理解、尊重与宽容。谁不希望得到别人的理解、尊重与宽容呢?所以，我认为在我们的生活中，说几句善意的谎言还是很有必要的。2.善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满阳光。3.当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。都用善意的谎言给病人鼓励，让他配合医生治疗，反方不能因此而责备这些人不诚实吧?虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢？难道这会有碍于诚信吗？（纯手打，可能有错，评论留言。回答者勿抄。。。 （^_^) ）下方赞点绿给个鼓励呗。。。。。
辩论会正方：今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法： 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺，欺是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。何来善意？！即是善意！何必撒谎？！一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！ 守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。 在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？“善意的谎言更多的是借口” ！ 任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。 盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。 然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？
第1篇. 【小学五年级作文】作文 撒谎 [撒谎,作文]作文 撒谎摘要：有时大家都会撒谎的，我也不例外哦，撒谎作文。我为了不做作业，就撒谎，而且撒了很多次。有一次，我没有做作业，老师问我作业呢？我就说没带，老师这次相信了。第二天，老师又问我的作业呢？我也又说没有带，老师听了大发雷霆，就把我的家长请来了。老师和我的家长说了我昨天没有写作业还老师的事，结果我回去的时候，被爸爸打得我东跑西跑的。边打还边说：“让你不做作业、让你人、让你……。”第二天早晨，我把我没有写的作业写起后放在了老师的办公桌上后就回到了教室，结果被老师发现还有一样作业没有写。老师问我：“还有一样作业呢？”“啊！还有一样什么作业呀？”我装作不知道的样子，结果老师还是把我家长请来了，又给我爸爸说：“我还有一样作业没有写。”爸爸就又把我打了一顿。过了两天，我又没有写了，就给组长说，我交给了语文科代表了，他就相信了。但老师改的时候，没有改到我的作业，下课后，老师把我叫到办公室，老师无可奈何的问我：“你昨天的作业在哪里？”“交了呀。”我还是装得很像。老师一句话也没有说，也没理我，只让我站在那里。我心想：老师是怎么知道的？老师过一会儿不知道怎么办，就问了问我：“作业到底交没有？”“我没有交，也没有做。”我小心的说，老师连问都不想问了。我想道歉，但没有说出来，我还被罚站了一天。后来我还是给老师道了歉的，老师说：“以后再撒谎，就不再来学校上我的课了。”这件事，让我真的很后悔。 五年级:徐弘昊…… 全文阅读：作文 撒谎第2篇. 【初中一年级作文】作文 那一次，我尝到了撒谎的滋味 [撒谎,作文]作文 那一次，我尝到了撒谎的滋味摘要：糖的味道是甜的，橘子的味道是酸的，未成熟果子的味道是涩的。那么，撒谎的味道是什么呢？经历了那一次，我明白了。在上二年级的时候，又一次，妈妈的一位朋友给了我两枚小巧玲珑的玩具戒指，上面镶嵌着两三颗闪闪发亮的钻石，在阳光的照耀下，这颗钻戒是那么美丽。我经不住这小小的诱惑，谢过阿姨，转身就跑回班给同伴炫耀去了。到了中午我就犯难了，该怎么跟妈妈说呢？妈妈在我小时候就告诉我，不能乱要别人的东西。那现在怎么办？还给阿姨？大中午去哪找啊。藏在教室？估计应该锁门了。藏在某棵大树下面？哪有功夫刨坑啊，再说校园里都是摄像头，看见我怎么办？我边走边想，再回过来神发现已经到了家门口，算了，兵来将挡，水来土掩，顺其自然！我把戒指取下来放在兜里，进了家门。可还是被妈妈发现了！妈妈在给我洗校服的时候，习惯性地把兜里的东西掏出来。“澜，这个戒指是怎么回事啊？”“呃……呃……”我一时语塞，脸涨得通红。“哦，同学借我玩的。”我故作镇定。“是哪个同学啊？”“是…是××的。”我胡乱说了个名字。“那妈妈给她打电话。”“不要！”见谎言快被拆穿，我叫起来，“我还是跟你说实话吧。”我的语气立刻软了下来，声音与来越小，以至于后来连我自己都听不到了。“那为什么不早说，在说一个谎话之后就是在说十个实话也是弥补不过来的……”妈妈说话的同时，我的眼泪也就掉下来了，我把头埋得很低很低，但心却不像刚才那么忐忑了。后来妈妈批评了我很久，我很高兴妈妈这次能够批评我，我以后再也不会撒谎了。撒谎是什么滋味？忐忑？难过？痛苦？撒谎就像是一块多味糖，刚开始会让人忐忑，让人的心灵饱受煎熬；再后来是辣，烧红你的脸，烧惭愧你的新；最后是苦从舌尖苦到心头，连留下的泪也是苦的。但心里却平静了。你们尝过撒谎的滋味吗？ 河南新乡长垣县河南宏力学校初中部七（1）班初一:姚澜…… 全文阅读：作文 那一次，我尝到了撒谎的滋味第3篇. 【小学二年级作文】作文 撒谎的猴子蕊蕊 [撒谎,作文]作文 撒谎的猴子蕊蕊摘要：一天，一群猴子们在海上冒险。忽然，一阵大风吹来，把船掀翻了。猴子们一个个都像下锅的饺子一样，掉到了海里。一只海豚救起了一只名叫“蕊蕊”的猴子，蕊蕊说：“谢谢你。我叫蕊蕊，我们交个朋友吧。”“呵呵，好啊，我叫芬芬。”海豚热情的说。“蕊蕊，那你知道‘西双版纳’吗？”芬芬问。“哈哈！当然知道啊！”芬芬以为蕊蕊是个有学问的猴子。心想，这下好了，我终于可以问到去西双版纳的路了。可是，蕊蕊其实根本不知道什么西双版纳，蕊蕊却要装出很有学问的样子，说她知道。芬芬又问：“蕊蕊，你认识‘西双版纳’吗？”“哈哈，当然认识！我小时候还和他玩呢！”蕊蕊不知道西双版纳是一个地方，芬芬诧异地想：西双版纳是一个地方呀，蕊蕊怎么把西双版纳说成是一个人呢？她一定是不懂装懂！芬芬抬头看了看蕊蕊，蕊蕊正得意洋洋的看着风景，嘴里还在嘟囔着。芬芬失望极了，他把蕊蕊扔到岸上，伤心地说：“我不要和你做朋友……” 陕西省榆林市榆阳区星元小学三年级三班二年级:郭静怡…… 全文阅读：作文 撒谎的猴子蕊蕊第4篇. 【小学六年级作文】我发现了鸡妈妈也会撒谎。作文 [撒谎,作文]我发现了鸡妈妈也会撒谎。作文摘要：放暑假了！我用1个月的时间写完作业，就到农村去度过余下的日子。 一天，我心血来潮，到后院去看母鸡下蛋。 我到了后院，蹲在鸡窝的前面，看不到鸡的影子，就趴在地上，嗬！母鸡还没有下蛋呢！不免让我有些失望。母鸡好像看出了我的心思了，也耷拉着头，“咯咯……”地叫着。 我没有理会母鸡的叫喊，搬了个凳子，逗爷爷家的袖珍狗：姗姗。母鸡无聊似地和她的几个小宝贝在鸡窝里练习 “合唱”，想把我引诱过来。 突然，母鸡 “咯咯……”地叫得又快又急。我三步并做两步，飞快地朝鸡窝走去，我怀着激动的心情，想看看母鸡刚刚生的蛋。 “扑……”一阵羽毛朝我飞来，嗨，那母鸡还不让我看它的蛋呢！我顾不得了，不管母鸡听不听的懂，大叫：“别害羞了，看一下你的蛋！我又不伤害你！” 说罢,我的好奇心又上来了，随手拿起一根扫帚，就往鸡窝里拼命戳。不一会儿，母鸡终于按捺不住了，它拍拍翅膀，飞了出来，我朝鸡窝里一看。咳，哪里有什么鸡蛋？只有几根鸡毛和几只小鸡！原来母鸡为了保护自己的受宠权，连撒谎都会了！ 这世道，不要小看任何生物，他们（她们、它们）都非常聪明哩！这就是我的结论。我发现了鸡妈妈也会撒谎。作文400字…… 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正在这时，姑妈回来了，表弟的姑妈看到了地上的花瓶碎片，脸色马上从晴转阴：“谁，是谁干的？”“是……是……是他！”我怕挨打，就把罪名推到了表弟身上。“不……不是我！” 表弟极力辩解。姑妈正在气头上，怎么会相信表弟的话呢？她一把抓过表弟，二话不说就开始打表弟“哼！看你还敢不敢！”我站在一旁，想承认自己的错误，可又怕被打，只好把这个不光彩的秘密咽在肚子里。 从此，每当我想撒谎时，就想到这件事，想…… 全文阅读：撒谎作文第6篇. 【2011高考信息】(转载）现今高考制度：作文多数逼人撒谎 [撒谎,作文](转载）现今高考制度：作文多数逼人撒谎摘要： 看到那么多名家在点评作文，感觉关心祖国花朵健康成长的老师真多，作文专题《撒谎作文》(http://www.unjs.com)。 其实，在哪个年代，这样关怀他人超出关心自己的好人都多，尽管真假难辨，估计孩子们内心会暖洋洋的。 俺岁数大了，已是奥特曼，现在能体会到暖洋洋的感觉一般都是由于冬天里喝点白酒和吃串羊肉串，您要靠疑似真诚的话语和眼神很难——上当多了，也就成熟了。不瞒您说，这些年能成功俺的全是这些动辄给你煽情兼掏心窝子的人——尽管是少数，还是挺伤人的。 今年的高考作文题总体感觉多数平淡无奇，理解出题的人——要照顾方方面面的要求，都不好惹，只好委屈孩子了。 其实阅卷老师会很爽，抽象派杰作多，自由裁量权就大，事后乱子就小，这思路很像一些权力机关——看来教育去行政化的任务目前的确很重。 转型社会的特质是价值紊乱、道德滑坡、信仰迷失，但很多题目却在暗中测试考生的人生观、世界观、价值观，而在我们的社会，这些东东都是有明确答案的，尽管好多大人在往反方向努力，在忠实地践行着总书记八荣八耻中的八耻，但需要孩子们描绘出无比绚烂夺目的八荣。不服就别想得高分。 在一个普遍缺乏高尚的年代，最宝贵的东西是真实，只要人们没有最终放弃坦诚展示内心的努力，就有重归正常的可能——正常是崇高亲爱的妈妈。 假如考生拿到北京市作文题《仰望星空与脚踏实地》，你的眼前一定会浮现出温总理爷爷慈祥而亲切的面容，只要智力发育正常，孩子们一定明白正确的写作方向是：既要坚持理想，又要务实奋斗。但作为一个贫二代，面对阶层分化和上升通道堵塞，你敢说自己奋斗是找死，不奋斗是等死吗？你敢说天空中布满阴云，大地上布满天坑吗？你敢说无论仰望星空与脚踏实地的前提都是制度改良、体制创新吗？ 假如拿到江苏高考作文题《倡导绿色生活》，那无疑被逼至墙角，世博会正在如火如荼地举办，科学发展的口号响彻大地，你只能穷尽一个青少年所有的力量去为此叫好，祝你在这场分析其重要性、迫切性、现实性的颂扬大赛中胜出。但在一些城市，穷人都因为买不起房子没地住了，只好重回大自然，生活当然很绿色。 假如拿到宁夏高考作文题《成才是有规律的》，你也许需要引用爱迪生的名言“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”，当然记得“有志者，事竟成”阅卷老师也会很亲切，但由于法治的市场经济体制未建立，目前流行的是拼爹游戏，没有能干的爹则需要熟悉潜规则，掌握关系学，通晓厚黑学，但你要这么说不是找抽吗？ 假如拿到江西高考作文题《找回童年》，你一定需要回忆那时多么天真烂漫、纯洁善良、亲近自然，但事实上…… 全文阅读：(转载）现今高考制度：作文多数逼人撒谎第7篇. 【新学期作文】人生第一次撒谎从作文开始 [撒谎,作文]人生第一次撒谎从作文开始摘要："为什么作文中的母亲都是一个模式?别让孩子从作文开始第一次撒谎。"近日，国家总督学顾问、教育家陶西平抨击中小学作文教学中的弊端。陶西平的抨击源于某高校一名外教让学生完成的一篇英语作文。由于现在的中小学教师在作文教学中教学生"母亲都是善良的"，所以每个孩子都写了一个虚拟的母亲，这让阅卷得外教觉得不可思议。他质疑学生："你们的母亲难道都是一样的吗?难道她们从来没有不负责过?母亲从来就没有自私过吗?"他认为，现代社会中充满各种各样的矛盾，而教育是一个驾驭、引导的过程，学校应该在各种活动包括日常教学中引导学生明辨是非，培养正确的价值观。"教育活动中一定要重视价值观教育，否则社会将承担没有进行这种教育的后果"。这大概是今年听到的反思教育的最真实的话了。大学生为什么会写出"百母一面"的作文，这与我们的模式化教育是分不开的。相信很多人都有这样的经历，新学期开学老师布置作文时，往往是《暑假的一天》、《寒假的一天》，再往后就是写自己最敬爱的人，写自己最难忘的一件事，写自己的母校，写学雷锋。由于老师也是从学生走过来的，也是从写寒暑假、最敬爱的人、最难忘的事走出来的，于是，写"我兴高采烈地上学去"，老师就会用红笔勾画，表扬"写得生动"；写"我上学去了"，老师就会标注"语气平淡"，"此处能否生动些"；而写"今天睡过站了，不想到学校去"的学生，就要被老师叫到办公室进行批评。于是，老师说天是蓝色的，把天画成红色的学生就要被否定。于是，说自己长大了要当科学家的就会被表扬有志气，说想要当清洁工的就会被老师说没出息。于是，写老师的作文，夸赞老师的作文，就会给高分，就会被当成范文拿到家长会上去念，而说老师"坏话"的，就要被穿小鞋，就要被扣分。为了拿高分，为了受表扬，他们开始撒谎。于是，写学雷锋，同学们也就开始编造N多学雷锋的故事，一个比一个精彩，一个比一个感人。他们的人生体验，就这样从作文撒谎开始了：做了错事，学会了撒谎来掩饰过错，这种掩饰得到了教师或家长的理解。于是，第二次第三次做错事时，便撒谎边用得熟练起来。不愿意做或不能做某事时，便叫头疼，肚子疼，谎话得到了教师的同情，以后便成了惯用的手法。一件好事本来不是他做的，但说是他做的就可以得到奖赏，为自己挣来荣誉，于是他说谎了；事本来是他做的，但做得不好，怕丢脸，于是他说那件事不是他做的，…… 全文阅读：人生第一次撒谎从作文开始第8篇. 【教育教学论文】孩子撒谎从作文开始? [撒谎,作文]孩子撒谎从作文开始?摘要：[事件] 2009年11月,国家总督学顾问、教育家陶西平在武汉一次教育界会议上抨击中小学作文教学中的弊端.他说,中小学教师在作文教学中教学生写母亲都是善良的,所以每个孩子都写了一个虚拟的母亲.作 者： 成钢 作者单位： 刊 名：初中生 英文刊名：JUNIOR HIGH SCHOOL STUDENTS 年，卷(期)：2010 (8) 分类号： 关键词： …… 全文阅读：孩子撒谎从作文开始?第9篇. 【教师节作文】人生撒谎作文始 [撒谎,作文]人生撒谎作文始摘要：人生撒谎作文始 （中国大学网 unjs.com） 这篇文章我看了多遍，内容的论述让我们真切的感受到孩子们作文的虚假，细读下来也许会给我们从教者一点启示。下面我把此文转发共大家分享。 人生撒谎作文始 作者：李兴濂 近日，国家总督学顾问陶西平抨击了中小学作文教学中的弊端，他呼吁别让孩子从作文开始“第一次撒谎”——“教育活动中一定要重视价值观教育，否则社会将承担没有进行这种教育的后果。”此言论引发人们的热烈议论。陶西平在为教育界 500 余名代表作主题报告时说，某高校一名外教让学生完成一篇关于母亲的英语作文，所有学生都非常轻松地完成了作业。因为他们从小学起就开始写这个内容，毫不费劲。但外籍教师的阅卷结果出乎意料，他质疑学生：“你们的母亲难道都是一样的吗？难道她们从来没有不负责过？从来没有自私过吗？”“我记得韩寒说过一句话：‘人生的第一次撒谎常常是从写作文开始的。’所以每个孩子都写了一个虚拟的母亲。” 在人们的眼里，孩子们是天真无邪，是最诚实的，可是只从上学后，作文成为人生撒谎的处女地，这是教育的错位，作文的异化。当孩子们看到语文教材里、作文范例里的母亲，个个高大无比的时候，自然也会跟着深挖母亲美好和善良的一面，因为只有这样，才算立意正确、符合标准。任何对母亲的质疑或者不满，都被视为不合格。当作文成了讴歌的工具，而不是提高语言能力的手段时，描写母亲的作文里，“母亲都是善良的”，就不难理解。这是“人生的第一次撒谎常常是从作文里开始的”的根本原因。 中小学生课本中有许多胡编乱造的故事成了学生们作文的样本。在现行的中小学语文课本中，有许多虚构的故事，如《陈毅探母》（纯属虚构，查无任何实证）、《爱迪生救妈妈》（纯属虚构，当时还没有阑尾炎手术）、《朱德与兰花》（故事时间均经不起推敲）等，借名人的行为宣传美德；《乌鸦反哺》教育人要回报父母（乌鸦无家庭，无从反哺）；还有像《老人与海鸥》，海鸥围着老人遗像等虚构情感故事很感人但不合情理。中小学生作文要求主题思想必须是积极的，健康向上的。写母亲，自然要写母亲的伟大感人之处。写母亲打麻将不顾家庭，或者母亲喜欢占小便宜，很显然不合教学规范。于是学生们只好编造一些感人的故事，来达到老师的要求。所以，要想孩子们在作文中表达自己的真实想法，必须拓宽命题思路，不要动不动给大家出一个《母亲》、《最难忘的一件事》等老掉牙的题目，在这样的框架之下孩子们能不处心积虑地说一些谎话来赢得老师的欢心吗？ 于是就出现小学生撒谎作文语句，诸如，扶老奶奶过马路后问：“小朋友，谢谢你，你叫什…… 全文阅读：人生撒谎作文始第10篇. 【教育文摘】多少高考作文题目在逼人撒谎？（老石） [撒谎,作文]多少高考作文题目在逼人撒谎？（老石）摘要：看到那么多名家在点评作文，感觉关心祖国花朵健康成长的老师真多。 其实，在哪个年代，这样关怀他人超出关心自己的好人都多，尽管真假难辨，估计孩子们内心会暖洋洋的。 俺岁数大了，已是奥特曼，现在能体会到暖洋洋的感觉一般都是由于冬天里喝点白酒和吃串羊肉串，您要靠疑似真诚的话语和眼神很难——上当多了，也就成熟了。不瞒您说，这些年能成功俺的全是这些动辄给你煽情兼掏心窝子的人——尽管是少数，还是挺伤人的。 今年的高考作文题总体感觉多数平淡无奇，理解出题的人——要照顾方方面面的要求，都不好惹，只好委屈孩子了。 其实阅卷老师会很爽，抽象派杰作多，自由裁量权就大，事后乱子就小，这思路很像一些权力机关——看来教育去行政化的任务目前的确很重。 转型社会的特质是价值紊乱、道德滑坡、信仰迷失，但很多题目却在暗中测试考生的人生观、世界观、价值观，而在我们的社会，这些东东都是有明确答案的，尽管好多大人在往反方向努力，在忠实地践行着总书记八荣八耻中的八耻，但需要孩子们描绘出无比绚烂夺目的八荣。不服就别想得高分。 在一个普遍缺乏高尚的年代，最宝贵的东西是真实，只要人们没有最终放弃坦诚展示内心的努力，就有重归正常的可能——正常是崇高亲爱的妈妈。 假如考生拿到北京市作文题《仰望星空与脚踏实地》，你的眼前一定会浮现出温总理爷爷慈祥而亲切的面容，只要智力发育正常，孩子们一定明白正确的写作方向是：既要坚持理想，又要务实奋斗。但作为一个贫二代，面对阶层分化和上升通道堵塞，你敢说自己奋斗是找死，不奋斗是等死吗？你敢说天空中布满阴云，大地上布满天坑吗？你敢说无论仰望星空与脚踏实地的前提都是制度改良、体制创新吗？ 假如拿到江苏高考作文题《倡导绿色生活》，那无疑被逼至墙角，世博会正在如火如荼地举办，科学发展的口号响彻大地，你只能穷尽一个青少年所有的力量去为此叫好，祝你在这场分析其重要性、迫切性、现实性的颂扬大赛中胜出。但在一些城市，穷人都因为买不起房子没地住了，只好重回大自然，生活当然很绿色。 假如拿到宁夏高考作文题《成才是有规律的》，你也许需要引用爱迪生的名言“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”，当然记得“有志者，事竟成”阅卷老师也会很亲切，但由于法治的市场经济体制未建立，目前流行的是拼爹游戏，没有能干的爹则需要熟悉潜规则，掌握关系学，通晓厚黑学，但你要这么说不是找抽吗？ 假如拿到江西高考作文题《…… 全文阅读：多少高考作文题目在逼人撒谎？多了几张，没关系吧，为的是你好，谢谢，
韩愈《师说》原文如下：
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
白话译文：
古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来早于我，我应该跟从他把他当作老师；生在我后面，他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师。
我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
唉，古代从师的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都出于这原因吧？
人们爱他们的孩子，就选择老师来教他，对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们书，帮助他们学习断句的，不是我所说的传授那些大道理，解答那些疑难问题的。
不通晓句读，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃，我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。
士大夫这类人，听到称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们为什么，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就觉得羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚了。”
唉!古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上，真是令人奇怪啊!
圣人没有固定的老师。孔子以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能比不上孔子。孔子说：“三个人一起走，一定有我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠与他。
扩展资料：
《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。
文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。
全文幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力。
柳宗元《答韦中立论师道书》：孟子称人之患在好为人师。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师。有辄哗笑之以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，抗颜而为师，世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言词，愈以是得狂名。
朱熹《朱子考异》：余观退之《师说》云：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”其言非好为人师者也。学者不归子厚，归退之，故子厚有此说耳。
爱新觉罗·玄烨《古文渊鉴》评《师说》：此文如常山蛇势，救首救尾，段段有力，学者宜熟读。
吴楚材、吴调侯《古文观止》：通篇只是“吾师道也”一语，言触处皆师，无论长幼贵贱，惟人自择。因借时人不肯从师，历引童子、巫医、孔子喻之，总是欲李氏子能自得师，不必谓公慨然以师道自任，而作此以倡后学也。
参考资料：百度百科-师说 （韩愈的文章）
古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉!（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊!圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。百度汉语AI让学习更简单立即下载注释(1)学者：求学的人。(2)师者，所以传道受业解惑也：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以，用来……的。道，指儒家之道。受，通“授”，传授。业，泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑，疑难问题(3)人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理。之，指知识和道理。《论语•季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。” 知，懂得。(4)其为惑也：他所存在的疑惑。(5)生乎吾前：即生乎吾前者。乎：相当于“于”，与下文“先乎吾”的“乎”相同。(6)闻：听见，引申为知道，懂得。(7)从而师之：跟从（他），拜他为老师。师，意动用法，以……为师。从师，跟从老师学习。(8)吾师道也：我（是向他）学习道理。师，用做动词。(9)夫庸知其年之先后生于吾乎：哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？庸，发语词，难道。知，了解、知道。之，取独。(10)是故：因此，所以。无：无论、不分。(11)道之所存，师之所存也：意思说哪里有道存在，哪里就有我的老师存在。(12)师道：从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。(13)出人：超出于众人之上。(14)犹且：尚且。(15)众人：普通人，一般人。(16)下：不如，名作动。(17)耻学于师：以向老师学习为耻。耻，以……为耻(18)是故圣益圣，愚益愚：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益，更加、越发。(19)于其身：对于他自己。身，自身、自己。(20)惑矣：（真是）糊涂啊！(21)彼童子之师：那些教小孩子的（启蒙）老师。(22)授之书而习其句读（dòu）：教给他书，（帮助他）学习其中的文句。之，指童子。习，使……学习。其，指书。句读，也叫句逗，古人指文辞休止和停顿处。文辞意尽处为句，语意未尽而须停顿处为读（逗）。古代书籍上没有标点，老师教学童读书时要进行句读（逗）的教学。(23)句读之不知：不知断句风逗。与下文“惑之不解”结构相同。之，提宾标志。(24)或师焉，或不焉：有的（指“句读之不知”这样的小事）从师，有的（指“惑之不解”这样的大事）不从师。不，通“否”。(25)小学而大遗：学了小的（指“句读之不知”）却丢了大的（指“惑之不解”）。遗，丢弃，放弃。(26)巫医：古时巫、医不分，指以看病和降神祈祷为职业的人。百工：各种手艺。(27)相师：拜别人为师。(28)族：类。(29)曰师曰弟子云者：说起老师、弟子的时候。(30)年相若：年岁相近。(31)位卑则足羞，官盛则近谀：以地位低的人为师就感到羞耻，以高官为师就近乎谄媚。足，可，够得上。盛，高大。谀，谄媚。(32)复：恢复。(33)君子：即上文的“士大夫之族”。不齿：不屑与之同列，即看不起。或作“鄙之”。(34)乃：竟，竟然。(35)其可怪也欤：难道值得奇怪吗。其，难道，表反问。欤，语气词，表感叹。(36)圣人无常师：圣人没有固定的老师。常，固定的。(37)郯（tán）子：春秋时郯国（今山东省郯城县境）的国君，相传孔子曾向他请教官职。苌（cháng）弘：东周敬王时候的大夫，相传孔子曾向他请教古乐。师襄：春秋时鲁国的乐官，名襄，相传孔子曾向他学琴。老聃（dān）：即老子，姓李名耳，春秋时楚国人，思想家，道家学派创始人。相传孔子曾向他学习周礼。聃是老子的字。(38)之徒：这类。(39)三人行，则必有我师：三人同行，其中必定有我的老师。《论语•述而》原话：“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”(40)不必：不一定。(41)术业有专攻：在业务上各有自己的专门研究。攻，学习、研究。(42)李氏子蟠（pán）：李家的孩子名蟠。李蟠，韩愈的弟子，唐德宗贞元十九年（803年）进士。(43)六艺经传（zhuàn）皆通习之：六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺，指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传，此为古说。经，两汉及其以前的散文。传，古称解释经文的著作为传。通，普遍。(44)不拘于时：指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。时，时俗，指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于，被。(45)余嘉其能行古道：赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉：赞许，嘉奖。(46)贻：赠送，赠予。古诗文网视频
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊!那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉!（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊!
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。
试析从《师说》中的“传道授业解惑”思想看大学教师教学使命
论文摘要：韩愈在《师说》中对教师的职责做过“传道授业解惑”的表述。现代教育体系下，大学教师应协助学生树立正确人生观、价值观和世界观，培养学生批判思维和创造性思维的能力，培养学生发现问题、探索问题的意识和能力。 论文关键词：传道；授业；解惑 “师者，所以传道受业解惑也”，是韩愈对古代教师教学使命的界定。现代教育体系，大学教师应该“传什么道”、“授什么业”、“解什么惑”？怎样进行传道授业解惑？本文就大学教师“传道授业解惑”的内容和方式作探讨。 一、传道 （一）何谓道 “道”原意是供行走的道路。道德经中，“道”被借用来表示万物的本源和事物发展变化的规律。“功成身退，天之道也”，这句语句中的“道”，是关于事物规律、原理的道。而“道可道，非常道”中的第一个“道”字的含义则是关于万物本源的道。韩愈在《师说》中说：“师者，所以传道受业解惑也”。这个“道”字的含义，韩愈在《师说》没有明确解释，但是在他的另一篇文章《原道》中，他对道做了详细的解释。“博爱之谓仁，行而宜之之谓义；由是而之焉之谓道”。韩愈认为儒家之仁义即为道。 （二）传什么道 儒家经典《大学》的开篇第一句说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”《大学》之中的大学是相对于蒙学而言，与我们现在所说的大学不同，但也含有高等教育的意思。古代高等教育的根本任务是使受教者实现道德的完善。现代教育体系下，大学教育的首要任务仍是培养至善之人。至善之人，既要具备“孝”、“信”、“仁”、“义”之德，又要具有正确认识客观规律之智。因而，大学教师应向注重向学生传授孔子、老子之道的'精华思想。 孔子之道注重对主观世界的认识。仁义礼智信是孔子之道的核心，也是其思想精华。弟子规说：首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是一个人首先要注重思想道德的修养，个人道德修养提高后，再学习其他知识。道德修养包括哪些方面？儒家认为应是孝弟。孝即孝敬父母，弟即善兄弟。一个人只有先“老吾老”、“悌吾弟”、“幼吾幼”，才能老“人之老”和悌“人之弟”、幼“人之幼”。首孝悌是泛爱众的基础，而泛爱众是社会和谐的基础。 老子之道注重对客观世界的认识。老子之道主要有两个含义，一是本源之道，是人类对宇宙形成的认识。二是规律之道，即事物的运动、变化、发展趋势和必然性。步入社会的大学生应能正确认识人和自然的关系。人类是自然的一部分，自然是人类赖以生存和发展的物质基础。在改造客观世界和主观世界的实践中不断认识自然，在顺应自然规律的基础上合理开发自然，在同自然的和谐相处中发展自己，是人类生存和进步的永恒主题。 教师传道必须把科学知识与人文知识、科学文化与人文文化的传播融合起来。这对于传播真理、传播科学人文知识具有重要意义。 （三）怎样传道 教师传道主要有两种方式：言传与身教。言传就是老师在课堂上或者生活中，用言语把自己所拥有的知识传授给学生。教师若想给学生一杯水，他就不能只拥有一桶水，他必须是川流不息的河、容纳百川的海。因而教师必须好读书，多读书，读好书。教师应该博览群书，通晓科学人文知识，掌握科学人文文化。身教就是教师要用自己的品格、良好的道德行为去影响、启迪和感化学生的心灵。 二、授业 （一）什么是业及授什么业 “业”的意思比较多。古文凡所攻治者皆曰业，一般指事业或职业。现代社会，大学要传授学生在社会上生活的技能，包括专业技能、思维技能和交往技能。专业技能模块直接关系到学生能否在毕业后从事本专业的工作，其内涵不仅是指学生对专业知识的掌握，更涉及到学生对科学思想和知识的应用。学生学习的目的不仅仅是学习知识、传承文化，更重要的是要把所学知识运用到生活工作中。思维技能模块关系到学生是否具有社会所需的创造力。在知识经济的年代里，创新创造能力是决定国家经济发展的主要动力。传授思维技能就是培养学生批判性思维和创造性思维的能力。具有批判性思维和创造性思维能力的人才具有创新能力。 （二）怎样授业 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。意思是说，知道学习不如爱好学习，爱好学习不如以学习为乐趣。孔子这句话告诉我们，好奇心是促使人们探索知识和思考问题的一种动力，激发学生对知识的好奇心是高校教师的一个教学使命。如何激发学生的学习乐趣？子曰：学而时习之，不亦乐乎。学生掌握知识后及时实践，通过实践验证所学的正确性，会产生成功的喜悦感和幸福感。 三、解惑 （一）何为惑 “惑”从字形上看，上面一个或，下面一个心字。从字面上看是指一个人心里或左或右，心乱不定。陈少明认为，“惑”决非一般意义的无知，惑是迷茫，它指处在多种选择的可能而不能确定，包括原来清楚的对象突然变得模糊了，或者是找不到自己可靠的立场了。 （二）解什么惑 “惑”几乎涵盖人类意识的所有领域，从普通 日常经验到复杂的知识与精神生活，难以穷尽。简单的说，惑可分为知觉上的、智理上的和价值上的。大学生年龄大都在18-24岁之间，处于由青春期向成年早期的转型期，生理发育已基本成熟，但心理发展还没有达到成年人的正常水平，心理内部诸因素发展不平衡。同时，大学生即将由学校进入社会，面临着就业和职业选择的压力，因而他们在生活中和学习上会遇到智理上和价值观上的惑。大学教师应帮助学生解释并解决这些困惑。 （三）怎样解惑 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”教育学生，不到他冥思苦想而仍不能领会的时候，不去启发他；不到他想说而又说不出来的时候，不去开导他；如果他不能举一反三的去思考，就不要再给他举例子了。解惑不是仅回答学生的问题。还要引导学生发现问题。爱因斯坦曾经说过：“提出一个问题比解决一个问题更重要”。因为解决一个问题也许仅仅是一个数学上的或实验上的技能而已，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。通过让学生启疑解疑能够培养学生的创造性思维能力。这里解的惑是智理方面的。生活中，大学生经常会遇到情感、道德信仰等价值方面的惑，价值上惑会真正的困扰着人的精神生活。对于这类惑，教师要教育学生学会权衡。鱼与熊掌不可兼得，孰轻孰重，教师应该给予学生一些权衡的基本规则。
善意的谎言是美好的，是善意的。
关于善意的谎言作文600字一 从出生到现在，我收到了许多许多的礼物，有舅妈送的银链，同学送的生日贺卡，叔叔阿姨买的新衣服、新鞋……礼物，它给我的是惊喜，它常常让我忍不住兴奋地向别人炫耀：我是得宠的宝贝。现在，我想告诉大家，我还有一个非常非常贵重的礼物，它是爸爸送的。 记得我5岁那年，爸爸妈妈去外地做生意了，把我寄托在奶奶家。上幼儿园了，奶奶很疼我，天冷，我不想去，奶奶也由着我。所以那时的我很自由。 等爸爸妈妈回来，我已经读小学一年级了。习惯了读幼儿班时懒散的我，面对着一下子正规起来的教学方式，就不适应了。老师在上面讲，我却在下面神游。要开家长会了，我爸爸去参加的。回来时，我问爸爸：“老师说我什么了吗?”爸爸说：“老师说我女儿是个认真乖巧的好孩子，将来一定有出息!”我乐了，咦，老师说我有出息呢!第二天，我破天荒地在课堂发言中高高举起了手。从此，胆小的我变得活泼起来了。后来，在爸爸妈妈的谈话中，我才知道那次家长会上，老师是这样说的：“你的孩子胆小，上课老是昏昏欲睡，是不是晚上没睡够，这样下去我怕跟不上。”那爸爸不是对我撒了谎吗?可我并不怪爸爸。 事情已经过去两三年了，但给我的印象却依然是那么深刻。如果当初爸爸回来责骂我一通，如果爸爸原原本本把老师的话复述。那当时的我会是这么的心情呢?以我的性格，我一定会担心老师她不喜欢我，我会终日为此而闷闷不乐。啊!爸爸，谢谢你，善意的谎言!这将成为我一生中取之不尽、用之不竭的精神源泉，没有什么礼物比这更珍贵了。 关于善意的谎言作文600字二 “世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草，投进妈妈的怀抱，幸福哪里找!……”是呀，母爱是无私的，母爱是伟大的，母爱是无价的，世上每个人都尝过母爱，但是每一个母亲的爱，都有她不同的方式，我的母亲就是这样爱我的。 前一段时间，学校里的流行感昌非常严重，妈妈怕我也被传染，便让我吃板蓝根。可是，我就不喝，虽然板蓝根有一点甜，但是，里面终究还是有一股药味。妈妈便想了一个方法。有一次，妈在我午睡醒来时，对我说：“桌子上有一瓶冰红茶。”我一听仿佛是吃了兴奋剂一样，精神百倍，立即打开了瓶盖，咕噜咕噜地喝上了几大口，咦!这不是冰红茶呀!可是这是什么呢?我终于在妈妈那微笑的眼神中找到了答案：是板蓝根，可是一大瓶板蓝根已被我喝的还有几滴了。 妈妈见露出了破绽，又生一计，便在板蓝根里放了一点糖，给我喝。有了上次经验我小心的尝了一口，有点怀疑，可是，说它是板蓝根吧!又没有这么甜，反正很好喝，喝就喝，谁怕谁。到了后面几天，我让妈妈给我再买几瓶，妈妈风趣地说：“两块多一瓶呢!天天喝，不把家喝穷啦!”我才不管呢，继续要。终于在一次午睡醒来，去厨房找妈妈，哇，妈妈正在为我调制“可乐”呢! 只见妈妈把板蓝根先放进空瓶中，又来了一勺糖，放点开水，摇了一摇，又喝了一口，大概是尝尝味道对不对吧!看见妈妈如此精心，我没有出声，我被妈妈这美丽的谎言感动了，妈妈真是用心良苦呀!以后，我就很乐意地喝妈妈调制的“可乐”了，在今天的母亲节里，我还特意送给妈妈一瓶真正的可乐呢，以次表达对妈妈的一份爱! 关于善意的谎言作文600字三 善意的谎言是美丽的，其实那是一种爱，不想让对方受到一丝伤害，当我们为了他人的幸福适度说些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。 其实在我家人中一直有一个秘密，这是一个善意的谎言，我们每一个人都好好地守护者这个谎言，永远不让它揭开真正的面纱。 其实我的表妹她不是姑姑亲生的!她是姑姑从火车站里捡来的，当我听到这件事的真相是使我我如同晴天霹雳，五雷灌顶。没有想到，天天和我们一起玩耍的表妹，竟然不是姑姑亲生的。记得上一次，我到姑姑家的时候，我刚刚走进门的时，我就看见了，姑姑家正在吃饭，她们全家人把注意力全部放在了表妹身上，不时地往表妹碗里夹菜，表妹的碗里都满了，全家人才高兴地吃了起来，全家人其乐融融，看不出有什么古怪。大家警告我不要把这件事情告诉表妹，我拍拍胸脯：“当然了。”现在我才明白，这是一个最美丽的谎言，姑姑不说出来是有她的原因的，就算说出来了又能怎样呢，只会让大家更伤心的，现在不是很好吗，全家其乐融融，每个人都好好地保存了这个秘密。 有的时候，谎言也是有用的，它会帮助别人，重建信心，也会帮别人战胜困难!谎言并不是人们所说的全部都是坏的!有这么一句话写的真好：善意的谎言是美丽的。这谎言就算被拆穿了，也不会惹来非议，因为善意的谎言是逼不得已的。我认为：世界上有一种善意的谎言，甚至能编织美丽的故事! 一.生活中善意的谎言的例子名人名言（三篇） 二.善意的谎言的例子名人故事（三篇） 三.善意的谎言名言英语 四.关于善意的谎言辩论会反方观点 五.善意的谎言辩论赛反方资料 六.关于善意的谎言名人名言 七.善意的谎言名人名言 八.善意的谎言名人语录 九.善意的谎言的名言警句励志摘抄大全 十.善意的谎言名句 关于善意的谎言作文600字四 窗外,雨,还在淅沥淅沥的下着,雨珠敲打着玻璃,发出“叮叮”的响声,窗外的雨声早已淹没了家里往日悠闲的聊天声,爸妈都忙各自的去了,而我,却坐在房间里忘着窗外的雨发着呆.朦胧中,我仿佛看见了一个人,一个伟岸的人—小欣月,她那无知的笑容仿佛又唤起了我那段沉睡的记忆…… 小欣月是一个八、九岁的小女孩,在一次练舞中突然昏倒了,被送到了医院，经检查后为脑瘤晚期,原本贫困的家庭陷入了困境,小欣月的爸爸卖掉了自己家的房子,带着小欣月赶往长春的大医院治病. 一来到大医院,医生说只有取出瘤子了,可是光医疗废就得花上好几十万,对于这个家庭,这可是天大的数目.渐渐的,因为小欣月的病情,她失明了.医生告诉小欣月的爸爸,孩子有什么愿望就尽量满足她.小欣月爸爸知道,小欣月的愿望是到北京看升国旗,可是这怎么可能?就在这时,媒体门报道了这件事,所有人都很感动,有不少人要求就在长春搞一个虚拟的升旗仪式,不久,人们都准备好了,大家都参与到了这个行列中来。一路上,大家扮演着各种角色,各方人,都希望能帮小欣月完成这个愿望. 突然,人们面前出现了一排排整齐的队伍,一声声清脆的跨步声—升旗仪式开始了,国歌刹然间响起,国旗也在慢慢升起,小欣月感受到了,轻轻举起了自己的小手,可是因为疼痛,手举到一半时就举不上去了,身旁的阿姨轻轻的为她的小手上抬了一下.看到这个场景,大家都小声的哭了,谁都不愿意去打扰这个正在进行的“谎言”…… 如今,小欣月已经慢慢长大,谁都不想去打破这个善意的谎言……
善意的谎言善意的谎言是美丽的，其实那是一种爱，不想让对方受到一丝伤害，当我们为了他人的幸福适度说些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。其实在每个人心中都有秘密，都有善意的谎言，我们每一个人都好好地守护者这个谎言，永远不让它揭开真正的面纱。
善良是一种好的品德，善良的对待他人，能够让生活变得更加美好。下文是两篇关于善良的议论文范文，一起来看吧！
善良是一缕阳光，照亮远方;善良是一缕细雨，滋润万物;善良是一泓清泉，灌溉生命;善良是一口良药，去除病痛。
在生活中，我们应与善同行。在学习中，我们应与善同行。在工作中，我们应与善同行。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”大师的声音就是一种召唤。就像在生活中，作为学生，我们应该尊老爱幼，充满善心，让善良传递在人世间，播种“善良”，让它遍及全世界。这是我们的责任。善良的人是永远存在的，如果每人献出一点爱，世界会变得更美好，多一点善心，少一点邪恶，世界会变得更加美好。
善良与邪恶，决定自己的成败。选择善良，与善同行，你会发现，你是一个成功者，一个有思想的人。选择邪恶，与恶同行，你会陷入困境，走入迷茫。对待善和恶，我们应谨言慎行;我们的一生，应该不断追求善。失业工人冉·阿让，不堪饥饿偷了一片面包，被判5年苦役。因4次企图越狱，加刑至19年，受尽折磨，出狱后，教主以善心和爱心感化了他，将他脱胎换骨为“人道的，宽宏大度的良民”。他不记仇恨，终将那个冥顽的鹰犬的良心唤醒，成了一个拥有善心的人。冉·阿让的善良在他的成长中起到了重要的作用，不管做什么事，用1一颗善心对待他人，用一颗善心去理解、关心他人，让社会充满善心，战胜邪恶之心。“九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”善良也不是生下来就拥有的，在生活中，不断地总结对待和处理问题的方法，不管做什么事都有责任心，不偷懒。遇事总想不要给别人带来痛苦，久而久之，你就会拥有善良之心。一心向善，与善为伴，确实需要持之以恒的追求和毅力。一个善良的人，心灵是纯洁的。拥有善良的人，就会受到人们的敬佩和尊重，并因此以你为荣。作为学生，应该拥有善良之心，对待同学，和谐共处，对待问题，认真思考。我相信，善良终究战胜邪恶。如果你正在走向邪恶之路，我希望你能回头看看身边所发生的事，你会发现，一切都是美好的，放弃邪恶，拥抱善良，你就会走向成功。
与善同行，与善结缘，与善为伴，每个人都有“善”的慧根，让我们共同努力，加油，让善良之花永远绽放，永不凋落!
善，是三流九教所共同推崇的东西。
儒家的荀子说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
道家的老子说：“上善若水。”
佛家要修行，首先要求“心存善念”。
上善
能够做到上善的人，是圣人。
“上善”的人，抛却一切私心杂念，惟有善念使其独尊。
“上善”，就是“上善若水”，像水一样温和友善，不争功抢利，始终处于水流的最低处。这样的善人，恐怕只有老子和庄子做得。他们是“善圣”，他们不求任何名利，甘愿“若水”，甘愿“吾将曳尾于涂中”，永远地超脱世俗，永远地处于最低处。但他们的心灵是最洁净，最纯化的，是他们将“善”上升为了精神的主宰。
于是，不求名来名自扬。
中善
能够做到“中善”的人，是真人，是至人，还有善人。
陶渊明先生说：“吾以往之不谏，之来者之可追。识迷途其未远，觉今是而昨非。”罢了，写下这篇《归去来兮辞》，管他官场上天昏地暗，鸡飞狗跳，荷一把锄头，袭一身布衣，种豆南山下，换回盅里酒。他曾很善意的梦幻过“桃花源”，醒来后现实却是如此的黑暗。借酒浇愁愁更愁，也许只有酒精才能让他真正的体味到“上善”的那种脱俗境界吧!
醉眼中，他渐行渐远。下善
“下善”，是日常生活中再普通不过的东西，是凡人，庸人都可以做到的。
看见盲人过马路，上前去扶一把，是善。
看见要倒的墙，扶不起来，那么干脆站在一旁不去推，也是善。
看见他人失足了，不去冷嘲热讽，恶言相向，用一种自然的眼光看他，还是善。
我们不必那么超脱世俗，淡薄名利，去过隐士般的生活，因为，我们是凡人。我们只要做好身边这些平平常常的善就足够了。
“勿以善小而不为”，高调做事，低调做人。再恶的人，心中总存有一丝善念。以善去呼唤善，那世上还有恶人吗?
用一种叫“善”的眼光去看世界，看万物，会发现这一切真的，很美。
善良是高尚的美德，它并没有错。错的是拥有善良的，他们没有善待他们的善良，错的是他们。如果不能善待善良，一昧地善良，还不如舍弃善良。如果不能做到，善良这种东西，不要更好。下面一起随我来欣赏关于“善良”为话题的 议论文 作文 吧。 善良为话题的议论文1：善待善良 我们从小就被教导要善良，从此，善良在很多人心里落了根。他们虽然非常的善良纯真，没有一点害人之心，但是往往也没有防人之心。那些人就像是温室里长的花儿，认为自己只要善良就好，只知道要善良，而不会善待自己的善良。 不单是人，动物也是如此。它们的本性就是善良，比如关心同伴。但是，动物的善良被人类所利用，好人的善良被坏人利用，往往没什么好下场。 我昨晚在电视上看到一个真实的 故事 。讲的是一个女孩，从小就被母亲教导，多才多艺。长大后很有本事，她相信自己有一个美好的未来。这个女孩的梦想是当一个经纪人，但是她的母亲在北京给她找了另外一个工作，虽也没说不让她当经纪人，可是那是女孩以为妈妈不会同意她当经纪人，听信了一个陌生人的话。这个陌生人和她刚认识不久，他说他可以在上海替她找一个经纪人的职位，女孩相信了他，跟着他来到上海。之后，那个男孩借着种种借口，走女孩的钱，还使她不能脱身。后来女孩和那个男孩都死了，至今原因不明。那个女孩本应该有个光明的前途，她很有本事，但是她太善良了，她的善良被别人利用了，她并没有善待她的善良。 动物的善良常常被人类利用。比如麻雀，它们身体轻巧，不易捕捉，人有时会找来几只麻雀，设下陷阱。麻雀很看重同伴，一般来说会停在那几只麻雀旁边，就算感到一点不对劲，也会飞过去。这时，人就冲过来，抓住麻雀。麻雀是很善良的，它们想去救它们的同伴，但是它们这种心态被人利用，导致它们的悲剧。它们也没有善待善良。 善良是高尚的美德，它并没有错。错的是拥有善良的，他们没有善待他们的善良，错的是他们。如果不能善待善良，一昧地善良，还不如舍弃善良。如果不能做到，善良这种东西，不要更好。 作为人类，作为善良的拥有者，应该善待自己的善良，善待他人的善良，善待所有人的善良。善待善良吧，那样会更好的贯彻自己的善良! 善良为话题的议论文2：善良与人 人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果说得好：是善良。这三字经里说：人之初，性本善。每个人的本性就是一个善字。善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。这么说来，善良与人的关系也就十分密切。 你也许会问，如果人世间缺少善良这种品质，那么世界将会变成什么样?这个问题在实际生活当中也都是显而易见的。善良的人懂得爱护人的生命，尊重人的尊严和权利。而相反，有些人就会往往因为别人做了对不起自己的事，或者得罪了自己就对其狠之入骨，想尽一切办法至其于死地，把自己的愉快建立在别人的痛苦之上。这样的人心胸狭窄，用心狠毒，怎么能算得上是一个善良的人呢?如果世界上的人全部都是心胸狭窄，十恶不赦之徒，那么整个世界将会变得乌烟瘴气，到那时，就会天下大乱了。 人性中有善也有恶。恶的那一部分，往往被压在我们自己也都无法察觉到的地方，并且以我们同样无法察觉的方式来影响着我们的心情和行为。善良的人往往会因为结交了坏朋友或者是出现一些错误的举动而掉进了万丈深渊，自己的本性也会随之而改变。 善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力，一种有着宽大胸襟和关爱的意识。而做一个人最重要的，也许就是学习善良，学习这种能力和意识。善良是一种纯朴的人生观，也是一种深沉的智慧。善良的人总是懂得去欣赏别人。假若善良与善良相遇，往往一个会心的微笑，就能律动彼此的心跳。 人的本性本来就是善良的，而善良产生善行，同善良的人接触，往往会使智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀也变得开阔。眼睛是灵魂的窗口，面孔是心灵的图画，一颗善良的心，比得过任何服饰、金银珠宝、妆扮，它所带来的美丽，不仅是发自内心，更溢于言表，并且持久高贵。俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”但是不管怎么说，善良不是一件坏事。有时候你可以否定一个人善良的举动，但你却无法否定一个人善良的天性。 但是，并不是对待每个人都要善良，如果有恶人要加害于善良的人，善良的人不必对这样的人客气，要与恶人力拼到底，对待恶人要以暴制暴，绝对不能手软。善良的人也需要有正义的心，不能冤枉了一个好人，也绝不放过一个坏人。 播种善良，才能收获希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生变得搁浅和褪色——因为善良是生命的黄金。多一些善良，多一些谦让，多一份宽容，多一份理解，让人们在生活中感受到美好和幸福，让善良的鲜花开满天下。 善良为话题的议论文3：善良与生命同在 谁不希望破晓时绽放绚烂一季的辉光?谁不梦寐蒹葭的双生双息羡煞湖光的潋滟?然而，请相信：善良与生命同在…… ——题记 席慕容说：“人生就像一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”而我却说，人生也许就是必须面对的一场灾难，我们都是那个路过的人。所以，当面对一个生命的不幸时，无论结果如何，我们都要伸出手去帮助同一个征程上的其他人，因为，善良总会与生命同在….. 不要因为路人的质问而退缩，不要因为善意的提醒而茫然，不要因为众说纷纭而停下善良的脚步，这些看似浮华的东西，不过是用来装点生命的一种冲动罢了，其中的意义，需要我们用心去体味，都是匆匆行者，我们何尝不用微不足道的善意去搀扶需要搀扶的人呢? 高中作文 没错，世界永远都是现在进行时。 也许，付出与得到的天平上会发生不尽如人意的失误。 也许，现实与想象的结果也会拥有不可思议的距离。 也许，善良与丑陋只是一种肆无忌惮的想法。 即便如此，我们也要用善良去点缀生命，说不定呢，善良面前，生命也会发生奇迹，善意也总会得到回报的。 看似善意的诱惑无时无刻不充斥着我们的世界;如果张仁杰因为路人的善意质问而退缩，如果马鹏飞因为众人的眼光而放弃行善，如果国旗老阿妈因为善意的提醒而动摇热爱祖国的信念，那还会有美丽的感恩中国吗?还会写下花季的感动吗?还会有高高飘扬的爱国激情吗? 无法阻挡住众人的眼光，也无法预料结果的残酷与否，但只要用心底最纯真的想法去完成生命交给我们的使命，相信等不到年华消逝，你就会听到花开的声音! 善良的结局，就像一阵风，风来便起浪，风去浪无痕。不去在乎结果如何，只要付出过，不去计较回报怎样，只要努力过。 我不知道将来的路还有多曲折，我只需闭目，记忆携来阳光的温柔，睁眼，端详时光飞逝的离愁…… 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台， 当眼前铺满了叹息着贫穷的悲哀， 我依然会抚平灰烬，然后用美丽的雪花写下： ——请相信：善良与生命同在! 共2页: 上一页 1 2 下一页