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个人简历作为求职应聘的一块敲门砖无疑的非常重要的，简历最核心的就是要把自己的履历讲清楚，通过履历来证明自己的能力和优势，从而获得对方的赏识与认可。个人简历优点与长处怎么写？下面就让我们一起来看一下脚步网整理的自我介绍个人优势注意事项。1.简明一个人的经历可能很丰富，也可能做过很多事情，有很多特点，但是在写简历时要注意取舍，内容上简单明了、层次分明、重点突出、不复杂不啰嗦。2.完整简历的信息披露要完整，跟求职相关的信息都应该有所体现，这包括两个方面，即面试官想要了解的内容例如个人基本情况、联系方式、学习工作经历、照片等基本都有，而自己想要表达的优势长处、工作业绩、亮点能力都也都有。3.真实简历的信息务必真实准确，没有弄虚作假，没有虚构信息，切忌假大空，简历上的每一句话都能可能在面试时被问到，所以写的每一个字都要注意，每个信息都要能举出实例证明，都能讲明白，能自圆其说。4.扬长避短简历作为敲门砖和自荐信，要扬长避短，要充分的突出自己的优势、长处、能力、经验和价值，尽量避开自己的缺点和不足。简历里的内容，尤其是其中学习、实习或工作经历、经验、能力等要跟应聘的职位有密切的联系，不要在简历里写一堆跟应聘职位不相关的信息。如果有需要制作简历的小伙伴，可以使用脚步网在线简历制作工具，只需要填写内容就可以下载使用了，方便快捷。
湖北大学知行学院招收成人高等学历教育有三种类型：高中起点升本科、高中起点升专科、专科起点升本科。高中起点升本科学制为5年、高中起点升专科学制为2.5年、专科起点升本科学制为2.5年。对于湖北大学知行学院成人高考本科学历学位证的获取，一般需要达到以下要求：1.英语成绩达标（本科在读期间通过学位英语考试），这是最基本的要求也是最重要的要求，学位英语目前大部分省份都是统一考试，个别省份取消学位英语，由报考院校单独组织考试。2.课程达标，学位课程一般每个专业都是三门课程，学位课程的成绩一般要求是单科成绩不低于75分，平均分达到80分，不过学位课程相对来说都是比较简单的。3.论文（普通本科院校其实对论文要求不是很严格，只要字数达标、格式正确即可）通过上述的介绍，相信大家对学位证书有了一定的了解，总体而言，学位的申请有一定的难度，但是只要努力还是可以拿到的，拿到之后对你的职业发展有一定的帮助。另外，2023年湖北大学知行学院成人高考预报名已经开启，有意向的朋友们也可以来点击底部官网报名咨询。我们在线做出专业的解答，为你保驾护航，让你在提升学历的道路上少走弯路！湖北大学知行学院自考成考社会报名入口：
知与行
言出必理。过去有一句话叫“言出必行”，师父现在对你们要求不高，言出必理，就是说，我今天讲出来的话，你们必须去理它，虽然我没有做到，但是我记在心上，所以，让人可以接受，让人觉得你有信用，无懈可击，没有让人家觉得你在说 谎、吹牛，你自己觉得对得起自己，也对得起人家。
一个人如果改掉自己身上的恶 习，来弘扬自己身上的善行，那么这个人就会越来越善。如果这个人不懂得改掉自己的恶 习，那么你的善行会越来越少，恶 行会越来越多，以后你就会成为一个恶 人。一个人如果不绮语，不偏，就会让智人所爱。
师父跟你们讲，要懂得无有虚妄，就是永远不要虚啊，虚假的虚啊，妄就是吹牛，空头支票。又是虚伪，又是妄语，这种人会有人天威 德吗？一个家长也好，一个做 官的也好，整天吹牛，哪有什么德啊？你看看我们澳大利亚，竞选的时候这个说，如果我当选了州长，我马上开通这条铁路线，选上了，可是铁路线开通了吗？还是没有开通。他有威信吗？没有威信，被人家轰下 台了。所以，政 客被人家看不起，因为政
客常说 谎啊。
要懂得，把智慧用在生活当中，你就即得如来真 实语。就是说，你只要在生活当中实实在在地做人，实实在在地讲话，我今天行就行，不行就不行，我做错了我就承认，你就即得如来 真 实语。菩萨是不是说真话的？如来就是你本来的佛性。说真话的人是不是自然啊，小孩子为什么容易得到大人的谅解？因为他真 实啊，做错事情，爸爸妈妈说：没有关系，下次当心一点好了。他就恢复他的如来本性。
师父跟你们讲，要珍惜不坏身。如果你经常珍惜自己的一点一滴，不说 谎，不做恶 事，不做坏事，无人能够加害你啊。你为什么看见警 察就害怕？因为你闯了红灯啊，那是因为你的心中平时有恶 习。师父教你们要懂得，要保证不坏身 体，无坏的意念，不说 谎 话，就不会有人能够害你了。被抓进去的人，你去问他：是谁害了你？他最后一句话说：是我自己害死了自己。对不对？那你为什么会自己害自己呢？不是谁都是很自私的吗？
因为你已经不是原来的你了，你才会害自己。师父希望你们坐在下面的每个人都听进去，你就能接受菩萨的智慧，接受菩萨的能量。要认识到，我不能再做坏人了，我们过去做过太多的坏事，我们过去做过太多的错事，你们女的做了太多的坏事，你们男的做了太多的恶 事，你们今天跟着师父如果还要动坏脑筋，还要整天地妄语，你们是跟菩萨在开玩笑啊。明白吗？
所以，一个人不坏身，无人能害你，你就不会害眷属。师父跟你们讲得很深啊，什么叫害眷属？夫 妻两个，一个经常吃活鱼，一个不吃，最后一个早死，一个还活着，死的人是不是害了活着的人啊？你是不是害了眷属？如果你经常讲妄语，经常做坏事，你受报了，你生了癌症，对方要照顾你、伺候你，你是不是害了家人？你以为你一个人活在这个世界上吗？所以，你要好好地学佛，好好地做善人，没有人能够害你，没有人能够破 坏你的家人和睦。你只要在家里实实在在地过日子，没有人会破 坏你的家庭。很多人就是因为家里天天吵架，人家才会进你的家庭，对不对啊？讲到底，还不是你自己害了你自己的家庭吗？
要有信 誉，还本性，业才能清。什么叫还本性？你把本性拿出来了，实际上就是还给你了，等于找到了本性，本性还给你之后，你的业就清了。举个简单例子，你有一笔钱存在海外，你在澳洲已经欠人家的钱了，你千方百计地想把海外的这笔钱取出来，你取不到，你就是一个带业者，就是一个欠人家债的人；等到你找到了这笔钱，你就不欠债了，而且是一个富有的人。你们找到了自己的良心、本性，你们身上所有的恶 习就会自然而然地消除；
你找不到这个佛性，你就是一个恶 人，你就是一个带业者。
师父希望你们要生起坚固的心，不要破 坏自心的法喜，就是说，学佛的人要坚定自己的意志；不要破 坏自心法行，就是自己的良心在佛法上的行为，因为你的心在运作着，学佛，佛就是法，“自心法行”，就是我自己在学佛的行为道路上，行为要坚固。我们不能对善知识不恭敬，就是说，如果你不能收敛自己、狂傲，那么，你就会对善知识不恭敬。这个“善知识”指的是你的领路人，你的领航人，你的师父，给你传授正确佛 学知识的人等。
一个善代 表着你没有恶，所以，任何一部大经里面，首先是“善男子，善女人”，这个善，你们能够做得到吗？这个人只要是善男子，他一定是一点恶都没有的。你们是善女人吗？你们的恶太多了，你们称不上一个善女人啊，一点恶都没有，那才称得上是善。对善知识，比如对你们的师父要尊敬，不要以为自己学了一点佛法，就狂傲，不懂得收敛。
要离开恶口，坚决不能骂人，得言出受益。就是说，你只要自己讲出来的话，你一定要让自己受益，也要让人家受益。师父现在跟你们讲课，师父自己受益了吗？受益了。你们受益了吗？你们也受益了。言出必理。过去有一句话叫“言出必行”，师父现在对你们要求不高，言出必理，就是说，我今天讲出来的话，你们必须去理它，虽然我没有做到，但是我记在心上，所以，让人可以接受，让人觉得你有信用，无懈可击，没有让人家觉得你在说 谎、吹牛，你自己觉得对得起自己，也对得起人家。
一个人如果改掉自己身上的恶 习，来弘扬自己身上的善行，那么这个人就会越来越善。如果这个人不懂得改掉自己的恶 习，那么你的善行会越来越少，恶 行会越来越多，以后你就会成为一个恶 人。一个人如果不绮语，不偏，就会让智人所爱。“智人”就是有智慧的人。比如今天老板跟你说：小李，你谈谈你的看法吧？他如果能够谈出来个一、二、三，老板一听，感觉实事求是，好了，有智慧的人一定会喜欢你，因为你没有绮语，没有偏，本来应该这么说的，你就会被智人所爱。
你们这里很多人讲话就是经常偏的。明明做错了事情，你们以为是好，实际上是害了人家。你们帮助孩子说好话，实际上是害他。你们在观音堂就要指出人家身上的毛病，你们是在帮助他，不是在害他。你们今天所有坐在下面的小青年，如果师父不讲你们的毛病，你们不知道你们都是有很多坏习惯的人，就是因为师父整天讲你们的毛病，改正了，你们才会被人家看成是好人。师父讲话是留有余地的，被人家看成是好人，也就是说还不是一个真正的好人。
以智慧回答和众生结缘，就是要用智慧来回答问题，来跟众生结缘，得人天威 德最甚。一个人有威信，就是因为他不说 谎。这个人不说 谎，才会有威信啊，过去说 谎的人，谁有威信？如果大家都知道他是个说 谎吹牛的人，这个人会有威信吗？天上会给他威信吗？人天威 德没了，没有这个威 武，没有这个德性。犹如一个长辈整天吹牛，小孩子会对他不尊敬：爸爸，你不要吹牛了。——你哪来的威 德啊？
师父跟你们讲，要懂得无有虚妄，就是永远不要虚啊，虚假的虚啊，妄就是吹牛，空头支票。又是虚伪，又是妄语，这种人会有人天威 德吗？一个家长也好，一个做 官的也好，整天吹牛，哪有什么德啊？你看看我们澳大利亚，竞选的时候这个说，如果我当选了州长，我马上开通这条铁路线，选上了，可是铁路线开通了吗？还是没有开通。他有威信吗？没有威信，被人家轰下 台了。所以，政圌客被人家看不起，因为政
客常说 谎啊。
师父希望你们真心实 修地学，不要浪费自己的慧命。不管做什么事情，都要对得起自己的良心，不要打妄语，人身上 任何一个小毛病可能都会害了我们一生。师父上次说，一位爸爸一个耳光把孩子的耳朵打聋了，就是这个小孩的妄语让她父亲一辈子后悔。有时候真的不能乱讲话，情愿少讲话，也不能乱讲、瞎讲，嘴巴的话一出来，代 表你这个人几斤几两啊。很多女孩子长得漂漂亮亮的，站在那里不讲话，人家男的就想引她讲话，你知道为什么吗？他要掂掂你的份量啊。嘴巴里话一出来，代 表你这个人有没有份量。
师父天天跟你们讲人间法 理，就像一个父亲一样，不停地给你们指出身上的毛病，你们要懂得感恩 师父，要懂得师父是真正地帮助你们，是为了你们好，如果你们不改身上的毛病，你们知道自己会变成什么样子吗？任何一个小小的毛病都可能置人于死地，也就是说，身上不能有毛病，任何一个小毛病都可能引发一个大毛病。师父看你们左不对、右不对，师父讲出来，你们一定要接受。实际上师父讲的这个毛病对你来讲不一定很严重，但是时间长了就危险了，可能会产生大毛病。
而且师父在讲你的时候，就是在培养你们能够忍辱精进，现在这个社 会没有人肯讲人家缺点的，因为没有人肯接受人家意见。
这个世界太复杂，这个世界太不完美，这个世界有太多的无奈，这个世界有太多的烦恼，不修心怎么改啊？举个简单例子，风沙太大，吹得人眼睛都睁不开，你不把自己的眼镜戴上，不把防沙的围脖戴上，你就会沾染上风沙。你在这个社 会当中，你不让自己干净、学佛，你就会沾染上很多的恶 习。若要人不知，除非己莫为，只能改，没有第二条路。就像开车一样，我们在往前开的时候，为了不开错路，我们只能不断地修正自己的方向，一会儿左一点，一会儿右一点，才能开到彼岸，没有一条路是近道。
你们去看看，走近道的最后还是远道。我们开车时常常想，这条路没有走过，从这里走过去可能会近一点，我们经常会想当然，最后越开越远，而且可能还找不到路。你们每一个人比师父都更有体会，有时候越着急，时间越不够，非要找一条路，结果找到一条死胡同。也就是说，当一个人找不到人生方向的时候，
他就想找一条近路来解决这个问题，最后这条近路害死他。人生难道不是这样吗？今天就跟大家讲到这里，师父希望大家要常生感恩心，谢谢观世音菩萨。
写作思路：言之有序，条理要清楚。根据所述时间选择合理的顺序来安排材料。一般叙事顺叙、倒叙和插叙三种。 详略得当，突出重点。一般事件的材料有主次之分，能体现文章中心的材料是主要材料，这部分要详写，次要内容 可略写或不写，主次分明，给读者以深刻的印象。
美国华盛顿儿童博物馆的墙上写着一句格言：“我听到了的就忘记了，我看到了的就记住了，我做过了的就理解了。”我国也有类似的古语：“百闻不如一见，百见不如一做。”
话中的含义不言自明，这是对传统“灌输”式教学的一种否定，更是对现代教学的一种启迪。素质教育所要求的现代学校的教学，已不是单纯的课堂说教，而是学生自觉主动地动手操作。在幼儿教育中，同样遵循这一真理。
实用主义教育学家杜威提出，要以儿童为中心，让儿童在“做中学”，教学过程应该是“做”的过程。在他看来，如果儿童没有“做”的机会，那必然会阻碍儿童的自然发展。儿童生来就有一种要做事的愿望，对活动具有强烈的兴趣，对此要给予特别的重视。
杜威认为，“从做中学”也就是“从活动中学” “从经验中学”，如果能将“做”与教育实践、生活实际联系起来，让幼儿从那些真正有教育意义和有兴趣的活动中进行学习，那就有助于儿童的生长和发展。
我国著名教育学家陶行知提出了“教学做合一”的理论，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法要根据学的方法，学的方法要根据做的方法。
“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学”，即教、学、做三方面应该是联系的、统一的，其中最为重要的是做；“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。
教与学都以做为中心由此，他特别强调要亲自在”做“的活动中获得知识。
幼儿教育中，要使幼儿进行自主实践，积极主动地学习，需要幼儿教师做到：
第一，为幼儿创设适宜的、自由的环境，提供多种能够使幼儿动手操作的玩、教具，提高他们的动手能力。
第二，教师要做出榜样，鼓励幼儿积极动手和主动参与，锻炼他们的独立性和创造性。
第三，组织丰富多彩的活动，激发幼儿的兴趣，积累幼儿的经验，促进幼儿思维的发展。
总之，教师要敢于放手让幼儿在实践中自主地去学、自主地去做，更要善于把他们带入丰富多彩的生活世界，善于开发和发展幼儿的潜能，使幼儿在学习、生活中自主实践，从而健康快乐地成长。
写作思路：这个题目的理解就是实际行动是对理论知识检验的唯一标准，遇到事情要知行合一。
古圣云：知行合一。面对浩如烟海的文化经典以及其背后高耸参云的文明之峰，思想之海，我们既不能只用眼观其巍峨，亦不可只用心感其宏阔，而是要背起行囊，做一个行者。
知在行中始。行，行走，字面意思看，我们不能闭门造车，将自己囿于象牙塔中，而是应该走出自己的世界，走一走前人的路，重访过去的岁月。登泰山，于九曲十八弯处仰望南天门，登顶后于玉皇顶放眼四面，“会当凌绝顶，一览众山小”之感油然而生。
扩展资料：
知识与行动的统一不是一个优雅的旅程，而是一个有问题的旅程，用你在路上的所见所闻和所思去解决心灵上的问题。不知道或不知道任何事情就出发是很正常的。鲁迅在来日本之前，想治病救人，但几年后带着治理国家的愿望回来了。在他的“旅程”中，他清楚地明白，他身上的毒药可以杀死一个人，而人们心中的毒药会把整个民族置于灭亡的境地。
他以笔为剑，以枪为矛，冲进革命的洪流，为成千上万的青年学生打开了“知识”的大门。我们不是生命的程序员，也不是生命的解码器，我们知道的比我们不知道的少得多。生命是有限的，知识是无限的，在有限的时间里，只有把握瞬间的思想星羽，怀揣金玉，在冰冷的现实中摸索自己狭窄的道路。
只有一步一个脚印，稳步前行，才能跨越“知识”的海洋，达到知行合一的境界。守仁案竹，穷案七天也没有得到果实，却被降级到穷山和坏水的路上去了解心灵去学习理性。唐僧经过九十九八十一次艰苦的努力才到达西天。这是一样的。
当达到了“绝对知识”的境界，回首往事，人生充满了人生，人生是无悔的人生。知道不争的道理，知道风雨圆缺的禅机，行自己的路，cteng风雨，走自己的路，披荆斩棘。在浮华的世界里，心的尘埃被吹散，留下的是空灵。
行动是知识的积累，也是知识的验证，这是我一直崇高的真理。而“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”便是我所推崇的无上箴言。这句话出自《礼记?中庸》。大意是：广泛的学习，详细的询问，对自己所学的东西要慎重地思考，做出准确的辨析，然后踏踏实实地去实践。此句说的不正是知与行的关系吗？“博学”、“审问”、“慎思”、“明辨”讲的是求知的过程，“笃行”是要求把所学的知识运用到实践中去。学，就要学会；问，就要弄懂；思，就要有所得；行，就要执着。从认识到实践，不断努力，就会不断增涨才智和能力。这也是一种知与行的关系。先知而后行，在充分理解的基础上去亲身实践，得出正确的结论。记得刚上初中时，一时间不适应这种快节奏，制定了很多学习计划，希望可以提高学习成绩。但制定了却没能去做，学习自然不会进步。后来，爸爸发现了这种情况，便向我讲了这条格言。他说：“在古人看来，耳闻、目见、心知、力行是认识事物的四种途径，但以‘力行’最为重要。无论做什么事，都要让知与行结合起来。知是行的前提和向导，反过来行又会进一步促进知的深入发展，只有这样才会更快的进步。”爸爸的一番话，不仅使我醒悟，也因此让我喜欢上了这条格言。随着年龄的增长，知识的增多，我发现了很多人因为做到“力行”、“审问”而有所成就。在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想，使墨家成为春秋著名的学派。自古以来，也有很多思想家、学问家在知与行的问题上做了有益的探索。李时珍走遍了南方各省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的医学名著《本草纲目》。无数实例证明：那些仅仅靠书本获得知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。在当今社会中，知识的重要性非比寻常。只有拥有丰富的知识，才能取得成就。而得到知识最有效的方法除间接经验外，还可在实践中获得。从现在开始，我就要按我喜爱的格言去做。努力学习各个科目，做到广泛的学习；节约每一分每一秒，少与同学打闹，多看一些各种领域的书籍，丰富自己的知识；遇到不理解的问题，要主动问老师，请教同学，弄懂为止；对书本上所学的知识，要用自己的大脑加以分析，独立地思考，不盲目迷信书本，要敢于质疑，对任何事物都要有自己的看法；对待知识要辨析地想，找出不同的意思。无论要实现这些事情有多难，我都会一如既往下定决心做下去。用自己的行动证明我的知识，这样才能使我们排斥虚伪、拒绝空想、亲身行动，得到最正确的结论，获得丰富的知识。毕竟“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”才是最正确的方法。知与行，知识与行动，从书本上得来的知识与亲身实践、积极行动相结合，才会使我们的人生更加光辉灿烂，使中华传统美德经久不衰，在我们当今社会中熠熠生辉。
10902是湖北理工学院的代码，院校代号是全国各高校录取时为方便考生填报志愿而加注的由数字组成的代号串，即院校代码或学校代码。院校代码就如同是学校的一个身份证号，方便查询学校信息。
代号编排
院校代码由教育部统一编排，号码有5位。各省教育考试院为方便高考生填报志愿，将有在本地区（包含省、直辖市，自治区）招生计划的高校重新编排，号码有4位。由于每年高校办学情况有变动，故高校代码有调整。
湖北理工学院（HubeiPolytechnicUniversity）位于湖北省黄石市，是一所经国家教育部批准成立的以工为主，工理结合，工、理、经、管、医、文、教、艺等学科门类协调发展的省属全日制综合性普通本科高等学校，入选“湖北省2011计划”牵头高校。
截至2021年3月，学校校园占地面积2190亩，校舍建筑面积998亩；学校有全日制普通本、专科在校生18480人，留学生244人，与武汉大学、武汉纺织大学等武汉地区高校联合培养全日制博、硕士研究生63名。
历史沿革
湖北理工学院的办学历史可追溯至1975年成立的黄石工业学校，后经历湖北省高等院校黄石高工班、高医班、高师班、武汉工学院（现武汉理工大学）黄石分院、黄石大学、黄石高等专科学校等发展阶段；2004年，黄石高等专科学校与黄石教育学院合并组建成立黄石理工学院；2011年，经国家教育部批准同意，学校更名为湖北理工学院。
教学建设
截至2016年5月，湖北理工学院有国家级特色专业1个，省级本科专业综合改革试点专业6个，湖北省战略性新兴（支柱）产业人才培养计划本科专业6个；有省级精品课程4门，省级精品资源共享课程6门；有省级实验教学示范中心6个，省级虚拟仿真实验教学中心1个；有附属医院2所（黄石市中心医院、大冶市人民医院）。在2013年湖北省第七届高等学校教学成果奖评选中，湖北理工学院共有2项成果获三等奖。
学科建设
截至2016年5月，湖北理工学院有湖北省“十二五”重点学科4个，省级重点特色学科1个，湖北省“十三五”优势特色学科群1个，省级研究生工作站1个。
学术科研
截至2016年5月，湖北理工学院有省级重点实验室2个，湖北省高校人文社科重点研究基地2个，省级协同创新中心1个，省级工程技术研究中心1个。
2004-2006年，湖北理工学院承担各类纵向科研项目206项，横向科研项目13项；2007-2009年，该校共承担各级各类科研项目355项。
2004-2006年，湖北理工学院共在各级各类期刊杂志上发表科技论文1608篇，其中被SCI、EI、ISTP、CA、人大复印提录检索的论文有54篇，出版科技专著121部；2006-2008年，该校共有191篇论文被SCI、EI、ISTP、SSCI等检索；1989-2009年，学校共获32项发明专利。
师资力量
截至2020年1月，专任教师962人，其中教授110人，副教授304人，博士196人，硕士550人。教师中有湖北省“百人计划”人选2人，国务院津贴专家3人，省政府津贴专家9人，楚天学者8人，湖北省有突出贡献中青年专家5人，湖北省新世纪高层次人才4人；学校从国内外著名高校聘请了2名院士和30多名有影响的学者担任兼职教授；常年聘有外籍专家和教师在校任教。
合作交流
根据2015年8月湖北省政府官网信息显示，湖北理工学院先后同加拿大、美国、法国、新西兰、澳大利亚、韩国、香港等国家和地区20余所高校和研究机构建立了稳定的学术交流和合作关系，常年聘有外籍专家和教师在校任教，同时选派教师出国进修深造。
院系概况
截至2016年5月，湖北理工学院下设机电工程学院、电气与电子信息工程学院、土木建筑工程学院、环境科学与工程学院、化学与化工学院、计算机学院、数理学院、医学院、经济与管理学院、外国语学院、师范学院、艺术学院、国际学院、材料与冶金工程学院、宜兴工程学院、光谷北斗学院、体育部、继续教育学院、马克思主义学院（人文社会科学部）、高等职业技术学院（中专部）、滨江学院等21个教学院（部），开办55个本科专业和30个专科专业。
学术资源
截至2012年9月，湖北理工学院图书馆馆藏纸质文献100余万册，年订阅报刊2000种左右；购置有数据库18个：拥有中国知网、万方、维普三大中文数据库的本地镜像系统，超星、书生电子图书本地镜像25万册，读秀百万册电子图书包库；另购买了springerlink、EBSCO、WSN等外文数据库的网上包库使用权。
《湖北理工学院学报》创刊于1985年，是湖北省教育厅主管、湖北理工学院主办的面向中国国内外公开发行的综合性学术理论刊物，主要栏目有：机械电子工程、环境工程、计算机信息处理技术、化学与生物工程、土木工程、医疗卫生、数学理论研究与应用、物理学研究、教育教学研究等。该刊是《中国学术期刊（光盘版）》、《中国期刊网》全文收录期刊，《中国学术期刊综合评价数据库》来源期刊，《CAJ-CD规范》达标优秀期刊，“万方数据——数字化期刊群”全文收录期刊，《中国核心期刊（遴选）数据库》收录期刊，曾获湖北省科学技术期刊编辑学会颁发的2008-2013年度"湖北省优秀期刊奖"。
特色专业及学科
国家级特色专业：环境工程
省级本科专业综合改革试点专业：电气工程及其自动化、机械设计制造及其自动化、环境工程、无机非金属材料工程、计算机科学与技术、工程管理
湖北省战略性新兴（支柱）产业人才培养计划本科专业：服装与服饰设计、化学工程与工艺、机械设计制造及其自动化、电子信息工程、无机非金属材料工程、药学
湖北省“十二五”重点学科：环境科学与工程、机械工程、艺术学理论、药学
省级重点特色学科：环境科学与工程
湖北省“十三五”优势特色学科群：环境科学与工程学科群
省级研究生工作站：中国宜兴环保科技工业园研究生工作站
湖北理工学院的毕业学分要求是总学分不少于165学分，其中必修课程学分不少于145学分，选修课程学分不少于20学分。在必修课程中，本科生必须修满教育部规定的公共基础课程和专业基础课程。在此基础上，本科生还需根据自己的兴趣和能力自主选择必修或选修课程，满足学分要求并完成学业计划。同时，毕业前还需完成专业实习、毕业论文等相关要求。总体来说，学分要求是确保学生具有足够的专业知识和能力，满足毕业要求，做好就业和未来发展的准备。