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音乐论文-浅谈舞蹈中的大音希声毕业设计（论文）开题报告课题名称：浅谈舞蹈中的大音希声学生姓名：系别：音乐系专业：音乐学指导教师：年月日一、综述国内外对本课题的研究动态，说明选题的依据和意义：舞蹈与音乐的结合形成完整的舞蹈艺术，舞蹈所表现的动作、姿态与美的音乐艺术相结合，给人带来了一种美妙的艺术享受，舞蹈从产生起便和音乐结成了最紧密的联系，舞蹈离不开音乐，音乐在舞蹈艺术中占有非常重要的位置.在舞蹈艺术的概念中，音乐成为其不可分割的一个重要组成部分.但随着时代的进步，编创者思维方式的拓展，舞蹈艺术走向的多元化，越来越多的舞蹈剧目打破了这种传统，出现了在作品中无音乐，无伴奏的现象。这种现象的产生是对音乐与舞蹈的剥离?是“大音希声”的回归?“大音希声”能否与舞蹈更完美的结合呢?.音乐是舞蹈的灵魂，舞蹈是音乐的回声。“大音希声”赋予了舞蹈以另外的一种美学内涵还是如许多评论家认为的“仅仅是一种虚华、另类”，这些问题都是值得我们探讨研究的。二、研究的基本内容，拟解决的主要问题：第一、舞蹈与“大音希声”〈一〉音乐对舞蹈的作用.1、配合并帮助舞蹈表达情绪,展现舞蹈内在气质.2、帮助组织舞蹈动作.3、帮助舞蹈和舞剧表现剧情.〈二〉“大音希声”在舞蹈中的美学内涵.第二、“大音希声”对舞蹈表现的作用.1、“大音希声”为舞蹈创造出新的意境美.2、“大音希声”为作品提供了更广阔的想象空间.3、“大音希声”使作品更具灵性.4、“大音希声”赋予舞蹈作品更深刻的内涵.5、“大音希声”让舞蹈艺术更加人性化.〈三〉“大音希声”在舞蹈作品中适可而止.三、研究的步骤、方法、措施及进度安排：第一、研究步骤1、依据论文参考题目查阅资料.2、根据对收集到的资料阅读构思论文提纲写出开题报告.3、根据选文的论文题目继续进行资料收集和分析.4、进行论文攫写.5、在老师的指导下进行润色修改整理.6、准备毕业答辩.第二、研究方法和措施1、到图书馆查阅相关资料及前人写的相关资料.2、网上查询相关资料及文献.第三、进度安排：1依据论文参考选题，作好论文先期搜集工作；2选题，写开题报告；3开题报告定稿，接受毕业论文任务书；4论文写作阶段完成初稿并接受论文中期检查；5修改论文阶段；6论文答辩。四、主要参考文献：[1]《舞蹈艺术概论》隆荫培上海音乐出版社1997[2]《舞蹈训练与编创》王海英高等教育出版社2002[3]《中国音乐美学史》蔡仲德人民音乐出版社1995[4]《音乐家、艺术家、美术家论音乐与其他艺术之比较》潘必新、李起敏人民音乐出版社1991年版[5]《人体律动的诗篇——舞蹈》汪加千高等教育出版社1990年版[6]胡尔岩：《舞蹈创作心理学》，中国戏剧出版社1994年版[7]《艺术视听觉心理分析》安东·埃伦茨维希中国人民大学出版社1989年版[8]《希声·无形·意境·气韵》李起敏音乐学文集1992五、指导教师意见：签名：六、教研室意见：签名：注：此表由学生本人填写，一式三份，一份留系里存档，指导教师和学生本人各保存一份。
把格式及题目要求告诉我，我帮你吧。
开题报告的格式(通用) 1 总述开题报告的总述部分应首先提出选题，并简明扼要地说明该选题的目的、目前相关课题研究情况、理论适用、研究方法、必要的数据等等。 2 提纲开题报告包含的论文提纲可以是粗线条的，是一个研究构想的基本框架。可采用整句式或整段式提纲形式。在开题阶段，提纲的目的是让人清楚论文的基本框架，没有必要像论文目录那样详细。 开题报告学生：一、 选题意义 1、 理论意义 2、 现实意义 二、 论文综述 1、 理论的渊源及演进过程 2、 国外有关研究的综述 3、 国内研究的综述 4、 本人对以上综述的评价 三、 论文提纲前言、一、1、2、3、 二、1、2、3、 三、1、2、3、结论四、论文写作进度安排 毕业论文开题报告提纲 一、开题报告封面：论文题目、系别、专业、年级、姓名、导师 二、目的意义和国内外研究概况 三、论文的理论依据、研究方法、研究内容 四、研究条件和可能存在的问题 五、预期的结果 六、进度安排
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彝族火把节（the Firebrand Festival of the Yi ethnic group）是彝族地区的传统节日，每年农历六月二十四日举行，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节。火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。在中国少数民族传统节日中，彝族火把节享有"中国民族风情第一节"、"东方狂欢夜"的美誉。火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。请采纳谢谢。
一
每一个民族的发展背后，都有着浓烈的历史氛围。艺术的目的就是能够让民族文化进行传承与发扬。艺术的优势就是能够融合多方面的因素，对民族的发展进行展现。舞蹈是艺术的重要表现方式，对于少数民族而言，舞蹈能够展现的文化是多方面的。通过彝族舞蹈《索玛花开》的排演，可以发现舞蹈是技术与文化的对接。无论多么高难度的舞蹈动作，都是在彝族人民的生活与劳动中创造出来的，形成后的艺术性表现，实际上就是对彝族人民勤劳致富的行为刻画。《索玛花开》的美是彝族文化的美，《索玛花开》的艺术价值是绽放的民族文化与社会进步的融合发展。在舞蹈的排演中，就会发现艺术表现形式的创新点，这些创新点是最有价值的舞蹈排演成果。例如在人物的刻画上，在艺术性动作与技术性动作的结合上，在不同角度的观察与欣赏上，舞蹈的设计都可以达到必要的效果。《索玛花开》三人舞可以进行多种形态的设计，这是舞蹈创新的尝试，也是舞蹈创新实施具体化更新的过程。民族舞的进步需要进行现代艺术的结合，更需要传统化的沉淀。
二
学生姓名 xxx 专业班级 会计1101班 学号 201113270138
毕业设计题目
改进水利水电公司存货管理的措施
一、毕业设计过程
本人阅读了由银样军主编的《财务会计》和刘纪录编写的《财务会计》有关存货管理的章节，还上网查阅了存货管理的相关知识，掌握了存货管理在企业管理中的重要性，熟悉企业存货管理岗位核算的任务和流程。于 1 月 5 日起深入安化水利水电公司财务处进行实习，在企业老师的指导下熟悉了解公司的存货管理情况，查阅了有关存货的账簿记录;分析公司存货管理当中存在入库出库系统未及时入账、规格弄错，造成账实不符、未严格按先进先出的原则的问题，并提出完善存货管理的具体建议。
二、毕业设计收获
通过毕业设计让我对存货管理有了深刻的了解，无论是专业方面还是实践上都有了很大的进步。对本专业有了新的认识和体会，在做人做事方面也吸取了很多经验。虽然这只是我职业生涯的起步，但是却为今后的就业打下了坚实的基础。
三、毕业设计作品产品、方案等的特点
1、本次设计通过自己查阅资料、独立完成，方案具备一定可操作性和适用性。
2、本人以公司存货管理的现状、问题进行分析，提出合理的存货管理措施，并对其未来发展阐述了一些相关认识和看法。
三
设计题目 衡阳东站春运期间运输组织方案 学生姓名
专业班级 铁运1310
指导教师
xxx
毕业设计过程：
通过我们在衡阳东站一个月的调查，完成了此次衡阳东站春运期间运输组织方案的资料蒐集。在策划方案中，我们首先对衡阳东站春运期间做出的准备进行描述，然后我们集中针对衡阳东站春运期间的消防问题和换乘问题做了深入的了解，并通过在网路上搜集的案例进行预防分析。
毕业设计收获：
“安全责任重于泰山”，在日常生活中，由于各种环境因素以及主、客观条件的影响，事故隐患存在于每个人身边，并随时可能突发，造成危害。消防安全是最容易引起伤亡事故。据统计资料显示，我国几乎每年都会发生群死群伤火灾事故。这些惨重灾难的发生并不是人力所不能抗拒的，而是人们因缺乏消防安全意识和公共场地消防预防措施不全面才受到了最严厉的惩罚。让全体员工能充分认识当前面临的严峻消防安全形势及做好消防安全工作的重要性，加强对全体员工的消防安全教育和消防知识学习。
毕业设计特点：
综述简练完整，有见解;理论正确，设计充分，设计成果合理;验证正确，分析处理科学;设计具有创新意识，对前人工作有改进或突破，或有独特见解。
舞蹈大赛的举办一定会成功的发展和培养很多优秀的舞蹈人才。人的一生，也由此舞动出更多奇迹。下面是我给大家整理的舞蹈比赛主持人串词范文，仅供参考。
开篇词：
女：魅力师大，欢歌载舞迎八方宾朋
男：和谐神州，创先争优促科学发展
女：尊敬的各位领导，各位来宾
男：亲爱的老师们、同学们，大家
合：晚上好!
女：六十一年来，神州大地插上了腾飞寰宇的翅膀，飞速发展的城市乡村印证着改革开放的力量
男：九十一年来，大江南北收获着郁郁葱葱的希望，一代代青年人用激情和智慧彰显青春风采
女：创意与激情共舞，挑战与梦想齐飞，花津河畔欢歌笑语，喜迎宾朋满座
男：奋斗书写辉煌路，豪迈共谱锦绣景，师大青年激情澎湃，喜迎十次团代会和学代会
女：听!崛起的中国在歌唱，嘹亮的歌声献给伟大的中国共产党!
男：看!幸福的青年在舞蹈，律动的舞步送给亲爱的中国共青团!
男：今天我们在这里隆重举行安徽师范大学“天翼杯”第五届“春之
声”舞蹈大赛决赛。首先请允许我介绍莅临比赛现场的领导和嘉宾，他们是:
团省委副书记汪华东老师
校党委书记吴良仁老师
校党委副书记、校长王伦教授
团省委学校部部长李国阳老师
校党委副书记顾家山老师
团省委学校部副部长史学田老师
男：国家中央机关驻芜干部
女：莅临比赛现场的还有参加省第四届“挑战杯”创业计划大赛的32所高校的领队、指导老师、参赛代表，让我们以热烈的掌声欢迎他们!
男：光临比赛现场的还有：学校有关部门和学院的领导、参赛团队的亲友团，欢迎你们!
男：本次大赛的赞助商、电信集团领导莅临比赛现场，掌声欢迎!
女：经过学院初赛和学校复赛选拔出来的13个节目参加今晚的决赛，大赛专门邀请了位专家老师担任评委，他们是：
男：让我们以热烈的掌声感谢各位专家评委的到来。
女：下面我宣布安徽师范大学第五届“春之声”舞蹈大赛决赛
合：现在开始(合)!勤播希望一垅垅，喜获丰收万千圃。
下面进入第一篇章：丰收时节
女：灯笼舞是极具特色的地方舞蹈，它生动反映了过上美好生活的人民群众，在喜庆节日里手持灯笼庆贺佳节的美好画面。
男：而那飘扬在神州大地、牵动着华夏儿女情怀的中国红，则讲述了中国人那解不开的红色情结和对未来的美好向往。
女：下面就有请1号参赛节目---《火红的日子》。
男：有请!
男：丰收时节的吐鲁番盆地，到处瓜果飘香、歌声荡漾，解放军女战士和维吾尔族姑娘们一起采摘葡萄、共享美好生活，生动诠释了中华民族大团结、一家亲!下面请欣赏2号参赛节目---《丰收时节》
女：翻身当家做主人的藏族儿女过上了幸福生活，康巴汉子用激扬的舞蹈表达着内心的喜悦与豪迈!男：西部大开发给那里的人民描绘了新的美好蓝图，千千万万志愿者响应国家号召走向西部、建设西部、扎根西部。
女：是啊，我校已经先后选派了137名西部计划志愿者投身西部建设，涌现出张春姑等一批典型，今年又有100多名同学报名参加，学校2009年被评为西部计划“全国优秀项目办”。
女：下面请欣赏3号参赛节目---《阳光康巴》。
女：柔美的傣族舞蹈极具民族风情，多姿多彩、红绿相映、分外窈窕，下面请欣赏4号参赛节目——《红色青春》，让傣族姑娘们用优美的舞蹈带您体味那纯朴的民风、悠远的意境??
女：下面是评委议分时间，有请评委老师离席议分。美好的节日里，幸福的我们要放声歌唱，歌唱生活，歌唱祖国，歌唱美好新生活。下面请欣赏由音乐学院蔡枫丹同学带来的歌曲《节日欢歌》。时代潮头青春驻，青年携手写风华。
下面进入第二篇章：时代风华
男：梁启超先生在《少年中国说》中写道：少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球。
女：梁启超先生在《少年中国说》中写道：红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;鹰隼试翼，风尘吸张。
男：请欣赏5号参赛节目《少年中国说》。
男：下面宣布1-4号节目得分：
女：抗日战争时期英勇的中国女医护人员，为了民族解放与世界和平，不畏牺牲、救死扶伤。
男：今天，汶川地震、玉树地震等大灾面前，白衣天使们用对人民的唉爱与使命，筑起灾区同胞的生命防线!
女：抗震救灾，青年先行。我校学子先后在两次灾难面前无偿献血达40万CC、捐款20余万元，将师大青年与灾区人民的心紧紧相连。
下面请欣赏6号参赛节目中国舞《战杜鹃》。
女：60年前，面对侵略者，为了新中国，共和国女兵如同暴风雨中的海燕，奋勇杀敌，勇往直前。
男：60年后，共和国女兵昂首阔步地走过天安门城楼，接收党和人民的检阅，英姿飒爽，别样美丽。
女：下面请欣赏7号参赛节目《共和国女兵》
女：身姿与羽扇的翩然结合，时动时静的典雅意境，宛如一首有着浓郁中国风情的抒情诗。下面请欣赏8号参赛节目《时代风华》
男：凌霜竹箭傲雪梅,直与天地争春回!
女：魅力激情南山桂 岁寒方知傲雪梅!
男：柔美的女子舞能把梅花的凌寒飘香生动演艺，阳刚的小伙子同样能把梅花的顶风傲雪完美表达。
男：下面请欣赏9号参赛舞蹈《傲雪梅》
男：下面宣布5-8号节目得分：
女：光荣属于过去，奋斗成就未来。下面进入第三篇章：扬帆远航
男：在灿烂的阳光里，踏着韵律欢快的节拍，我们青年沐浴成长，充满生机和活力，向着未来昂首前进，追寻着心中的理想，承载时代的召唤。下面请欣赏10号参赛节目《集合在阳光下》。
女：4年的大学时光，有快乐、有摩擦、有忧伤、还有爱情，到了最后，剩下最多的还是兄弟姐妹间的依依不舍和青春少年对未来的美好期望。青春彼岸，盛夏正在一天一天的灿烂。下面请欣赏
11号参赛节目《毕业照》
女：有一个大学女毕业生下乡支教，面对着一张张可爱的笑脸，一双双求知的眼睛，她选择了留下。
男：选择留下，就是选择了奉献自己的一生，用无悔的青春，用一生的大爱，展现出了伟大的师魂。
女：这就是温情的朴实的师谣。下面请欣赏将现实题材与彝族舞蹈融合在一起的12号参赛舞蹈《师谣》。
男：有请。
男：扎西德勒是藏族人表示欢迎、祝福吉祥的话,一般就是吉祥如意的意思。是对我们民族大团结的美好向往。热情的藏族舞《扎西德勒》，在现代音乐节奏下舞出了康巴汉子的豪放气派和女子的娇俏灵动，请欣赏。
男：音乐不息，舞蹈不止，在这个芬芳的季节，繁荣的时代，心怀昂扬、喜悦，拼搏奋斗，开拓进取。在紧张等待比赛结果的时候，请欣赏音乐学院严李娅演唱的《美丽的心情》。
结束语：
男：热烈的掌声，久久不歇。美丽的舞姿，还在眼前。就在我们精彩表演时，专家评委已经评出了比赛的成绩。
女：下面我宣布获得第五届“春之声”舞蹈大赛铜奖的节目是： 让我们用掌声向他们表示祝贺。有请为他们颁奖。
男：下面我宣布获得第五届“春之声”舞蹈大赛银奖的节目是： 让我们用掌声向他们表示祝贺。有请为他们颁奖。
女：下面我宣布获得第五届“春之声”舞蹈大赛金奖的节目是： 让我们用掌声向他们表示祝贺。有请为他们颁奖。
男：再次向获奖选手表示祝贺，向颁奖嘉宾表示感谢。
女：舞出青春风采，谱写时代华章。
男：践行青春使命，勇挑历史重担。
女：江水滔滔，青山巍巍，我们用歌声印证新中国61年来的伟大巨变;
男：步履铿锵，热血满腔，我们用舞步雕刻新青年91年来的辉煌历程;
女：明媚的六月，神州大地已是繁花似锦、郁郁葱葱。
男：金秋的十月，大江南北必将欢天喜地、共庆丰收。
女：舞动青春、祝福学校，祝福我们伟大的祖国
男：舞动阳光、歌唱时代，歌唱我们美好的生活
女：祝愿我们的学校事业再创辉煌，祝愿我们的祖国繁荣富强!
男：祝愿挑战杯竞赛取得圆满成功，祝愿各位领导宾朋幸福安康!
男：下面我宣布安徽师范大学第五届“春之声”舞蹈大赛决赛圆满结束(合)!
女：祝各位老师、同学晚安，有请领导嘉宾和评委老师与参赛选手合影留念!
男：各位领导、各位来宾、
女：全体团员青年、职工家属同志们：
合：你们好!
女：五月的蓓蕾，飘摇在青春的枝头
男：五月的春风，吹拂着年青的脸庞
女：五四的日子，记录着85年青春的脚步
男：五四的火炬，燃烧着85年青春的热情
女：为纪念五四运动八十五周年，展示青年风采，厂团委举办了这次“动感青春舞蹈大赛。"
男：参加这次舞蹈大赛的有：
子弟中学团委、一车间团总支、二车间团支部、三车间团支部、四车间团支部、
女：五车间团支部、十一车间团支部和零备件制造车间团支部。
男：担任这次舞蹈大赛的评委有：
厂党委胡书记、康副书记、厂工会杨主席
女：厂工会宋副主席、政治部副主任、厂团委冯书记、厂团委樊会鲜
男：明天我们将以现场打分形势对参赛节目进行评比，评出一等奖两名、二等奖三名、三等奖五名。
女：跳跃的音符，演奏着青春的活力。
男：动感的舞姿，展示着青春的魅力
合:“动感青春"舞蹈大赛现在开始!
节目序：
1中学团委：现代舞
2一车间团总支民族舞：净土
3零备件制造车间交际舞：今夜无眠
4、二车间团支部现代舞：看我72变
5、三车间团支部民族舞：西班牙女郎
_十三车间团支部乐队歌二首
6、四车间团支部现代舞
7、五车间团支部民族舞八百里洞庭
8、十一车间团支部民族舞：
9、试飞团支部现代舞：
10、零备件制造车间民族舞好收成
报幕词：宣布开始中学上台
(1)刘振生李安
刘振生：刚才为大家表演的是中学教师、学生联合为大家表演现代舞
中学团委一直以
李：下面要为大家演出的是一车间团支部。一车间团总支在工作中紧密围绕车间生产经营，开展了青年文明号“节约挖潜”和生间突击、义务献工等活动，被厂团委评为先进团支部，被团市委评为市级先进团支部，被团省委评为省级青年文明号，是一个有凝聚力、有战斗力的集体。下面请欣赏由他们带来的舞蹈：净土。
2、刘振生：接下为大家表演的是零备件制造车间团支部。零备件制造车间团支部是原十二车间团支部和工装处团支部组成。两个支部在以往工作中积极开展青工岗位兵劳动竞赛、生产突击和青年创新创效等活动。曾先后被厂团委评为先进团支部，被团市委评为市级先进团支部、今年两个优秀团支部结合成一个更有战斗力的集体，相信在今后的工作中会做出更新更好的成绩。下面请欣赏由零备件制造车间带来的舞蹈：今夜无眠。
3、李安：接下来为大家表演的是二车间团支部
二车间团支部是一个有活力、有创新精神的集体、一年来结合车间实际开展了形式多样的文化体育活动，丰富了青年人的业余文化生活，提高了青工队伍的凝聚力。积极开展青年科技创新和拜师学艺等活动，充分发挥了团组织的育人作用，被厂团委评为标兵团支部，被团市委评为市级青年文明号、市级优秀团支部，下面请欣赏他们带来的舞蹈“看我72变”.
4、刘振生
接下来为大家表演的是三车间团支部
三车间团支部工作作风扎实，是工厂多年的标兵团支部，工作中他们结合实际，开展了行之有效的活动，为促进车间生产经营和青年岗位成才起到了积极的促进作用。在厂团委举办的青年创新创效、青年拜师学艺、青年质量百分达标中成绩突出，走在了全厂前列。先后被评为市级先进团支部、省级先进团支部，同进还被团省委评为省级青年文明号，省级青年安全生产示范岗等。下面请欣赏由他们带来的舞蹈：西班牙女郎
5、李安
刚才我们欣赏了五个团支部带来的舞蹈，可以说精彩分层，各有千秋。
十三车间团支部是一个团结的支部，一个有凝聚力的集体，厂团委组织的各种活动都能够积极参加，并且能够结合本单位特点，开展生产突击义务献工等活动，在生产经营中较好地发挥了生力军和突击队作用。今年五四期间被厂团委评为先进团支部，今天虽然他们没有参赛，但他们组成了一个小乐队，为大家友情演出两首歌曲。
6、刘振生：让我们再次用掌声谢谢十三车间乐队的友情演出。
五车间团支部是一个务实肯干的支部，几年来为车间义务清理发动机蒙布近万余块，连起来可以绕车间厂房十几圈，开展的节约挖潜，生产突击活动为车间生产经营起到了积极促进作用，是一个有活力有战斗力的青年集体，连续几年被厂团委评为先进团支部
接下来请欣赏他们带来的舞蹈："八百里洞庭我的家".
7、李安：接下来为大家表演的是十一车间团支部，十一车间是工厂能源大户，团支部在开展各种青年文化活动同时，围绕节能降耗等方面积开展了节约挖潜竞赛、节能监督岗等活动，曾先后被团市委评为市级先进团支部、级青年安全先进生产示范岗。下面欣赏他们带来的舞蹈
8、刘振生
试飞站是工厂飞机修理工作的最后一道关口，试飞站团支部围绕试飞工作实际能够认真开展青年文明创建和青工质量百分达标等活动，在各种急、难、重任务中能够充分发挥了生力军突击队作用，先后被团省、市委评为市级青年文明号，省级青年文明号。今天他们带来的舞蹈是
李安：最后一个节目是由零备件制造车间带来的舞蹈：好收成。
预示着单位合并后将会市场更大，实力更强，将会有更好的收成，也祝愿着工厂在新一轮创业中将会有着更快的发展，更好的成绩
结束
男：尊敬的各位领导、各位来宾!
女：亲爱的朋友们!
合：大家上午好!
男：伴随着冬日里温暖的阳光，充满希望的20xx年就这样翩然而来;
女：这一刻，我们感受到了春的气息，感受到了春的暖意;
男：岑巩县老年大学在县委县政府的在高度重视和坚强领导下不断地前进着;
女：我县老年教育事业发展的步伐正在加快，为越来越多的老年人提供了更好的生活、学习和娱乐的空间;
男：夕阳顿丘松不老，来水清风鹤长鸣;
女：让我们燃烧生命，情系夕阳;
男：今天，我们将在这里隆重举行岑巩县老年大学舞蹈大赛，本次大赛得到了县委县政府的大力支持与厚爱。
女：让我们以热烈的掌声预祝这次活动取得圆满成功。
男：在舞蹈大赛正式比赛前，请大家欣赏老年大学的学员们跟大家带来的才艺表演。
女：首先掌声有请一班的李永福为带来独唱《欣起你的盖头来》;
男：第二个节目有请一班龙政彾、张凤香为大家带来一个滑稽表演《老伴》;
女：第三个节目是由一班的高菊凤给大家送上一段快板表演《岑巩是个好地方》;
男：第四个节目还是由一班的张凤香表演另一段快板《党的政策好》;
女：一班学员才艺表演后现在请大家欣赏有二班学员为大家带来的精彩才艺表演，首先出场的是由周重元、黄贵林伟大家带来的歌曲《母亲》;
男：第二个是由王大华带来的葫芦丝表演《月光下的凤尾竹》;
女：第三个节目是许跃光、李汉成等人的快板表演《打太极诸病消》;
男：第四个是由冯德敏等人表演的诗歌朗诵《我爱老年大学》。
女：接下来由三班的学员为大家表演，第一个出场的是杨槐的书法表演;
男：第二是付红英的酒歌《劝世文》。
女：接下来是四班学员的节目表演，第一个出场的是陈发娣的山歌《岑巩是个好地方》;
男：接下来是蔡锡英的快板表演《岑巩新面貌》。
女：最后又五班学员潘光林为大家带来歌曲表演《苗乡侗寨》;
男：第二个是由田芝兰带来的折千纸鹤
合：下面比赛正式开始。
男：腊月寒冬之后将是美好的春天，正月又是我们每一年的开始，让我们用热情展望美好的20xx年，首先有请第一支参赛舞蹈《正月里来是新春》上场，大家掌声欢迎。
女：热情的土家族是我县少数民族之一，土家族的舞蹈又是劳动人民的智慧与汗水的结晶，让我们以热烈的掌声有请第二参赛舞蹈《土家族摆手舞》上次。
男：茶叶我们都喝过，但是没采摘过茶叶，现在就让我们跟随着《三板里的采茶舞》一起去感受采茶过程中的快乐吧!
女：位大的中华是我家，我爱我家，下面我们用热烈的掌声有请舞蹈《爱我中华》上场。
男：金钱棍，它既是舞具，又是伴奏乐器。如今在我县，跳金钱棍成为了老百姓生活中的一种健身活动。其变化多端的击打方式和部位，极具观赏性。揍演队形主要有横向击跳、纵向击跳、换位击跳、下蹲击打等。击打体位有手掌、肩、脚掌、后跟及手臂。下面，请大家欣赏我县极具独特的《金钱棍》舞蹈，掌声欢迎。
女：我们在前面才领略了《土家族的摆手舞》，那么现在请大家再一次去感受土家族的风情万种，掌声有请舞蹈《请到土家来》。
男：毛主席领导我们全中国大解放，我们现在的幸福生活更加不能忘我们可爱的解放军战士们，下面请欣赏舞蹈《解放军大生产》，掌声有请。
女：拳似流星眼似电，腰如蛇形脚如钻;闾[lǘ]尾中正神贯顶，刚柔圆活上下连;体松内固神内敛，满身轻俐顶头悬;阴阳虚实急变化，命意源泉在腰间。这是练习太极拳的诀窍，太极拳是一种极具养生的体育活动，下面请大家欣赏两场《太极拳表演》，掌声欢迎。
男：子女要感谢父母的养育恩，人民要感谢党的养育恩，我们要常怀感恩之心，我们的生活才会更加幸福，我们的生命才会更加精彩，下面请大家欣赏舞蹈《感恩的心》。
女：太阳永远是那么辉煌，我们的心应该充满阳光，我们的生活才会更加喜洋洋，请大家欣赏舞蹈《太阳出来喜洋洋》。
男：现在，我相信大家都沉浸在这欢乐的海洋中，让我们再次用心感受《欢乐的海洋》的舞蹈表演。
女：春天即将来临，欢快的鸟儿将带给我们春的气息，请欣赏舞蹈《百鸟朝凤》。
男：我想今天精彩的舞蹈定会令大家今夜回味无穷，请大家欣赏舞蹈《今夜舞起来》。
结束语：
女：多么难忘的时光，多么动人的一天。转眼间，我们的舞蹈大赛就要落下帷幕了，让我们舞起来吧，分享这胜利的喜悦。
男：精彩的表演，展示了我们老年大学的风采;"老有所教、老有所学、老有所乐、老有所为"在这里得到了充分的展示
男：欢乐的笑声，让我们看到了老年大学铸就了无数个潇潇洒洒的俏夕阳，
女：热烈的掌声，表达了我们衷心的祝愿：
男：我们祝愿——老年教育的蓝天更加瑰丽;
女：我们祝愿——老年大学的未来更加灿烂!
合：我们祝愿---新的一年里祝各位领导和同志们：身体健康，工作顺利，阖家幸福，万事如意!
男：最后，我们以山歌《岑巩是个好地方》结束本次活动圆满!感谢学校，感谢演员们的精彩演出，感谢对这次活动支持的有关单位和领导们!，
合：谢谢大家的光临!
学术堂整理了二十个好写的舞蹈专业毕业论文题目,供大家进行参考:1. "不动行不成,形成仍在动"--试论中国古典舞的动感与艺术形象2. 朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈风格比较浅析3. 川剧艺术中舞蹈语态的挖掘与继承4. 从生活到舞蹈创作--谈舞蹈作品的创作过程5. 傣族舞蹈文化浅析6. 当代巴渝地区舞蹈创作中的巴渝舞文化意蕴7. 对非物质文化铜梁龙的体验式学习8. 汉代舞蹈风格研究9. 汉代袖舞的整理与研究10. 汉族秧歌队现代审美意识11. 龙舞艺术所表达的民族心理与审美意识12. 论群众舞蹈文化在社区文化建设中的作用13. 论文化修养和传统精神如何在舞蹈教学中渗透14. 论舞蹈教育中现代化管理的重要作用15. 蒙古族舞蹈文化浅析16. 人类学视野中的民间舞蹈要素研究17. 试论民族舞蹈创作与民族文化的关系18. 试论赏识教育在舞蹈教学中的重要性19. 试论中国古典舞教学中的艺术审美20. 铜梁龙舞的舞蹈语态与审美风格
1.舞蹈表演中的心理素质与养成2.浅析舞蹈表演中舞台灯光的作用3.舞蹈表演中艺术风格的把握与表现4.舞蹈表演中的情感因素及对策研究5.在舞蹈表演中舞蹈演员的形象塑造研究6.高职院校舞蹈表演专业课程设置问题及对策研究7.论舞蹈表演中动作与情感表达的关系8.浅谈舞蹈表演中的细节处理9.浅谈技巧在舞蹈表演中的运用10.试论舞蹈表演中情感体验的重要性11.浅谈舞蹈表演在音乐美感中的升华12.浅谈高师音乐教育专业舞蹈表演能力的培养13.浅议情感因素在舞蹈表演中的重要性14.论想象在舞蹈表演中的运用15.论呼吸在舞蹈表演中的运用学术堂提供更多论文知识
你与舞蹈的故事，舞蹈改变了你的***、***是我的**（舞蹈）
按你的要求说，我认为最好是写，舞蹈教育方面的。因为民族民间舞，还有芭蕾舞，都有着比较悠久的历史和完整的理论体系，不管你怎么说，都是要循规蹈矩的去表述论点，而且几乎该说的，该论的前人都已经，说光论净了，你再怎么写也会有抄袭的嫌疑，而且一些概念上，和史料上的问题，你必须得引用前人的观点，而且这些东西是不可以被改变的，有很高的权威性，所以并不合适发表自己的观点。写起来会比较“畏首畏尾”写的很难受。而舞蹈教育方面可写性就比较强了，每个人对教育的看法都会不一样的，而且很难说出谁对谁错，因为学生们的思想也是不同的，有的人“吃软”有的人“吃硬”所以什么样的教育方法比较好，比较适合舞蹈教学的特性，就有很多的讨论余地，并且可以尽情的发表自己的观点。可以把范围定在“专业舞蹈，群众舞蹈，幼儿舞蹈”等不同层次，还可以从舞蹈专业教学和针对舞蹈专业学生的特性对舞蹈教学手段上许采取些什么方式方法等方面来进行阐述。总之就是要把观点范围缩小，尽量针对某个方面，细致话，系统话的进行论证。例如《论如何培养专业舞蹈学生的学习兴趣》这么一来范围就被定位在“专业舞蹈学生”这一特定群体上，并且主要论点也细致到“培养学习兴趣”这一论点上。具体题目还需要你结合自己这些年来的学习中，自身对舞蹈教育的体会和理解，拟订一个适合自己的题目。希望我的回答对你有帮助。加油！！！希望你可以写出一篇精彩的毕业论文，为自己的大学生活画上一个圆满的句号。要用心哦！*^-^*
无论如何，首要考虑的是气候、地理环境啦。
一、阿坝师范学院在哪里 阿坝师范学院地址在四川省阿坝州汶川县水磨镇佛山大道，该校是经教育部批准成立的一所省属普通本科高校，是四川省民族团结先进集体和民族团结进步创建活动示范单位。 二、阿坝师范学院介绍 阿坝师范学院前身为阿坝师范专科学校，是1978年12月经国务院批准的全日制普通专科学校。1993年更名为阿坝师范高等专科学校。学校原坐落在汶川县城，2008年5·12特大地震后，学校搬迁至成都郫县古城、团结镇、彭州原成都师专老校区异地办学。2011年学校整体搬迁至汶川水磨镇新校园。2015年4月，学校经教育部批准升格为省属公办普通本科高校，更名为阿坝师范学院。 学校座落在民族文化璀璨的岷江之滨，寿溪河畔，国家AAAAA级特别旅游风景区汶川县水磨古镇，距成都市区60余公里，距世界文化遗产都江堰20余公里，紧邻三江生态旅游区，拥有得天独厚的地理位置和区位优势。学校校园环境优美，绿树成荫，是四川省园林式校园，是莘莘学子求学深造的理想之地。 学校是四川省民族团结先进集体和民族团结进步创建活动示范单位、四川省普通高等学校毕业生就业工作先进集体，是四川省民族团结先进集体和民族团结进步创建活动示范单位、四川省普通高等学校毕业生就业工作先进单位、四川省应用转型院校联盟单位、教育部中央教科所艺术教育中心艺术教育实验基地和副理事长单位、全国首批高校转型与课程改革联盟单位（首批72所）、教育部科学工作能力提升计划（百千万工程）首批试点院校。 办学四十余年来，学校植根阿坝，始终牢记为阿坝藏区政治经济和社会发展培育人才的办学使命，秉承“德才兼备、智慧永恒”的校训，始终坚持“重内涵、强质量、创特色、铸精品”的办学理念，坚持“民族+师范”，发扬“生命不息，奋斗不止”的阿师精神，强化“感恩、奋进、务实、创新 ”的校风，“爱岗敬业、为人师表、博学善导”的教风，“善学善思、学用结合、求真务实”的学风，建成阿坝民族地区师资培养的摇篮，培养了一大批“融得进、扎得下、知感恩、能奉献”的“永久牌”阿坝民族地区优秀教育师资和其他各类优秀人才，为阿坝藏区及周边少数民族地区政治稳定、经济社会发展做出了重要贡献。杰出校友代表有四川省副省长尧斯丹、甘孜州州长肖友才；中学特级教师刘裕文、丁庭楹；著名歌手容中尔甲、郑绍兵；古文字学专家、 西南大学 文献所所长张显成教授等。 学校校园占地面积1024亩，建筑面积约23.64万平方米。现开设有文、理、工、管、法、艺术、教育、历史8个学科门类20个本科专业，26个专科专业。现有在校学生9675人，现有校内专任教师438人，外聘教师39人，具有硕士及以上学位的教师320人。现有13个二级学院、2个研究所、11个非实体性科研机构和1个艺术团。拥有省级重点建设专业2个，省级教学团队2个，省级科研团队3个，省级教学成果奖6项，享受国务院特殊津贴专家1人，省突出贡献专家1名，省级学术与技术带头人1名，省级教学名师1名。学校被党中央、国务院、中央军委授予“抗震救灾英雄集体”光荣称号，是四川省民族团结先进集体和民族团结进步创建活动示范单位、四川省普通高等学校毕业生就业工作先进集体。 学校围绕“生态、文化、民族”关键点，整合学校现有资源，做好专业建设和学科建设；围绕“生态”组建了生物、化学、智能化、自动化、经济、管理、旅游等专业集群；围绕“文化”组建了音乐、舞蹈、美术、体育、文学与传媒等专业集群；围绕“民族”将四川省羌学研究会、学校民族文化研究所、科学工作院、VR 实验室、藏纸研究中心，四川省高水平科学研究团队(藏羌彝走廊民族文化创意研究团队)、藏汉双语研究中心等组合成为民族学学科平台。根据“突出优势、重点建设、全面推进”的原则，启动校级双一流学科建设工程，初步形成了以教师教育为主干、艺术和体育学科为优势、藏汉双语学科群为特色、非教师教育类学科为增长点的多学科协调发展的学科体系。 学校馆藏纸质图书105万册。建有功能齐全、设施完备的计算机网络服务体系，教学用计算机2000余台，多媒体教室语音室座位7000余座，校内实验教学示范中心2个、实验室61个，实训室88个，教学科研仪器设备总值8000余万元。 学校始终坚持把立德树人作为学校办学的根本任务；始终坚持本科教育在学校事业中的核心地位；始终坚持以学生为中心，提出了“一个目标、两个抓手、三个一体化、四个符合、五个原则”的改革思路，按照“1+N”的模式推进合作办学，按照“就业力、考研率、参加学科竞赛、撰写论文和获得的专利及其转化、专业与岗位匹配以及上岗后未来5年的发展”等五个方面的学生质量要求，狠抓教学建设，制定《振兴本科教育实施方案》，近三年来，毕业生平均就业率达95%，专业相关度为75%，就业满意度为70%，被四川省教育厅授予“四川省普通高等学校毕业生就业工作先进集体”。据麦可思调查，升本以来，在校学生对教学工作满意度保持在90%以上，毕业学生对教学满意度保持91%以上。 学校坚持开放办学，先后与泰国正大管理学院、泰国碧武里皇家大学、美国芝加哥东西大学、美国北密歇根大学、詹姆斯·麦迪逊大学、美国伊利诺伊理工大学、韩国崇实大学等多家国外大学和合作机构签订了国际交流与合作办学协议，泰国正大管理学院·阿坝师范学院研究生部已经挂牌成立，正式启动联合培养硕士、博士工作。学校现有“3+1”本科项目、暑假游学项目、国际交换生项目等学生出国学习项目。学校每年还将推荐优秀大学生到与我校合作的国外高校就读研究生，学校以“汶川+义乌+义乌工商职业学院+阿坝师范学院”的模式合作，按照“一年班、二年专业、三年学院”的思路为阿坝地区培养电子商务专业人才。 学校高度重视科研工作，加强特色项目科学研究。在汶川县居民健康指数指标体系构建、《青藏高原环境与山水文化(汶川卷)》的编攥、康养旅游项目策划、基础教育联盟建设、藏羌医药研究等方面进行了较为深入的研究，建有省级科研创新团队3个、校级科研团队12个，近五年来，学校教师主持国家自然科学基金项目1项、国家社会科学基金项目3项，教育部人文社科基金项目1项，国家语委中国语言资源保护工程专项任务项目6项，主持教育部社科规划和四川省社科规划、四川省应用基础研究等各类省、厅级项目220余项，主持校级科研项目近500项；在国内外学术刊物上发表论文3000余篇，其中核心期刊500余篇，100 余篇被EI、SCl、ISTP (CPCI) 收录；出版教材、专著140余部，近50项成果获国家相关部委、省级、厅州级奖励，近100项成果获国家发明专利和实用新型专利授权。 学校坚持“传承、创新、特色、和谐”的校园文化建设理念，着力营造独具特色的校园文化氛围，积极搭建校园文化建设平台，努力推动校园文化建设，取得了丰硕的成果。学校舞蹈表演专业被教育部、文化部、国家民委批准为民族文化传承与创新示范专业，校园文化建设成果获得四川省优秀成果一等奖、教育部优秀成果二等奖。2013年荣获四川省“高校校园文化建设优秀成果奖一等奖”、2015年学校荣获四川省“高校校园文化建设优秀成果奖二等奖”，2016年荣获省级思想政治教育先进集体。2017年，学校被评为四川省易班建设示范高校，学校在第十四届“挑战杯”四川省大学生课外学术科技作品竞赛决赛中获三等奖2项、优秀指导教师奖1项;在第三届四川省“互联网+”大学生创新创业大赛中荣获铜奖，在第2018年我校第一届本科学生参加“创青春”大赛中获得了2个金奖、1个银奖、13个铜奖（全省共32项金奖），省内排名第28位。 学校在服务地方和民族文化传承保护工作中成绩突出。近三年来，学校教师承担各类横向科研课题6项;与阿坝州人民政府、州科知局、中国卧龙特区管理局、汶川县、黑水县、温州大学等建立了校地校企校际合作关系。其中与阿坝州人民政府签订战略合作协议，共建教师教育试验区；与汶川县人民政府联合成立汶川县南部片区教育联盟，并共建水磨中学、八一小学、汶川第二幼儿园等12所学校，举办各级各类骨干教师培训班，管理干部培训班。建立阿坝州科技孵化园，园区入驻企业达42家。成立大熊猫学院、乡村学院，藏纸研究中心、高原无人机研究中心、民族研究所。深度参与阿坝州精准扶贫工作，落实专项经费超过100万元，选派好驻村干部，参与映秀爱国主义教育基地建设，推出了《国家精准扶贫工作成效第三方评估方法案例》、《熊猫指数》等创新成果。学校积极推广藏羌文化，以藏羌歌舞文化为题材创作的民族组舞、民族歌曲作品，在国际性、全国性、全省性比赛中屡创佳绩，我校主持研究的国家民委“十五”、“十一五” 全国少数民族重点古籍出版项目《羌族释比经典》，获国家新闻出版总署第二届中国出版政府奖图书奖提名奖;《阿坝旧志》获得社会高度认可；学校老师主持的国家社科基金项目成果被国家社科基金成果要报采录，专报*及全体政治局委员。我校教师创作的藏族祥巴版画，凸显了极强的民族性、地域性和现代性，一次性被国家美术馆收藏18幅;我校师生创作的大型羌族诗画乐舞“云朵·萨朗姐”获得首届四川艺术节“文华奖”剧目类“剧目奖”和“观众最喜爱剧目奖”，羌族舞蹈“鸽子花开”走进人民大会堂公开展演。 面向未来， 在学校党委的坚强领导下，我们更加紧密地团结起来，，以“两评估、两转型”为引领，牢记发展使命，团结带领全校师生员工，继续解放思想，全面深化改革，加快转型发展，大力推进教育教学综合改革，努力提高教育教学质量和人才培养质量，为建成特色鲜明的应用型本科学院而努力奋斗！
羌民族的文化正被消蚀，很多民族习俗正被汉文化所取代，保留的东西已是残缺不全，随着老一辈人的渐渐的离去，羌文化也被黄土一层层的淹没。羌，有自己语言，却是一个没有文字的民族，正式如此，文化很难保留都靠老人一辈辈传承下来。羌，在自己的风俗习惯上，在离城市远的地方还在传承古老的仪式，列举比如丧葬仪式，不辞劳苦多远的地方请释比做法，迎接释比仪式，敬酒，烤鼓。打羊皮鼓，老人儿童都向远道而来的随从跪拜相互还礼，出殡，门口踩生鸡蛋，舞鼓。半路给法杖祭酒。释比做法插枪（钢针从鼓羊皮鼓得人的左腮穿到右腮）有图如下。跳羊皮鼓3圈，之后男女老少跳锅庄。亲人跪拜听逝者身前事迹，交代后人（老者（尊者）执行）。葬礼闭，晚上守夜。点明火，围着篝火在起锅庄，连续3日。
羌族生活在中国的四川省岷江流域，有古老的文化传统。羌族舞蹈在民风习俗和群众生活中有重要的意义，每逢年过节、婚丧嫁娶、种植、收割、放牧、狩猎、盖房、治病等活动，羌族人民都要跳舞。从流传至今的羌族舞蹈艺术中，还反映出羌族文化在长期的发展过程中与汉族、藏族文化的相互影响和传统的渊源关系。羌族民间舞蹈的形式，大致可分为两大类，即以巫表演为主的祭祀舞──巫舞和“锅庄”(羌语称锅庄为“洒朗”)。