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自上世纪80年代初开始，包括学术界、思想界在内的世界许多人都把眼光投向东方，关注着中国所发生的变化。的确，在中国这块神奇的土地上发生了奇迹般的变化。改革开放和现代化建设的30多年，中国从贫穷落后的国家一跃成为世界第二大经济体，外汇储备第一，人均国内生产总值4000多美元，进入工业化中后期，经济实力和综合国力显著增强，人民生活明显改善，国际地位大幅提升。人们要问，中国在短短的时间内所发生的这种奇迹般的变化，魔力在哪里、奥秘在哪里？这是个“时代之谜”，揭示谜底就像魔法一样吸引着所有关注和瞩目中国的人。《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》（以下简称《中国震撼》）一书，给出了自己探究中国崛起之谜的答案。对于这个答案或许会有不同看法和评说，但在思想界、学术界乃至社会生活中所引起的冲击和热议则是肯定的，甚至可以说在对中国的发展持有种种顽固偏见和肤浅短视的议论那里，也不失为一个“震撼”。 “中国震撼”首先来自中国的崛起。《中国震撼》一书，开篇之首，就是以翔实的资料和确凿的事实讲述了中国的发展和崛起。这不是一个单纯的理论问题，而是一个真真切切的客观实在。尽管还存在着发展不平衡、分配差距拉大、资源环境约束、权钱交易腐败等种种问题，尽管还会有各种各样的质疑和想法，尽管抱有偏见和别有用心的“唱衰中国”的声音也从来没有中断过，但中国的发展和崛起却是不争的事实。那么，来自中国发展和崛起的震撼，是一种什么样的震撼，读完《中国震撼》一书，会很自然得出以下三点感悟。 一是和平发展崛起的震撼。在一个有着几千年文明史、13亿人口、幅员辽阔、经济文化落后的东方大国实现现代化、实现振兴和崛起，无疑是一个时代前沿的大课题。这个课题本身就具有难以比照的巨大吸引力。当代中国的发展和崛起不用说是始于当代，但作者分析探究的眼光并不固着于当代的几十年、也不固着于近代以来的上百年，而是把当代中国的发展和崛起置放在几千年的中国文明历史的大背景下来考察，因而有了“中国震撼——一个‘文明型国家’的崛起”这个主题。这个主题是独一无二的，因为有着没有中断的五千多年文明历史而又在现代发展崛起的国家，中国是绝无仅有的。正如作者所讲：“数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国”。 那么，文明型国家的崛起是什么方式的崛起？是一种和平发展的崛起。这是产生中国震撼的第一个冲击波。该书在阅览古今中外大国崛起的历史轨迹之后写道：“从世界历史的角度看，中国崛起的最大特点就是和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史，西方崛起的过程几乎就是一部动荡与战争的历史。”史实确实如此。美国、英国、法国、意大利、日本等国家的崛起哪一个不是充满侵略、战争、屠杀、征服、奴役，是不光彩的、血与火崛起的历史。中国的发展和崛起则完全不同。中国的改革开放和现代化建设、中华民族的振兴和复兴走的是和平发展的道路，对外是推动和谐世界建设，对内是倾力建设和谐社会，这不就是当代文明的最重要内涵和标志！和平发展的道路是文明发展的道路，这取决于中国的国策方针、取决于中国的社会主义制度、取决于当今以和平发展为主题的国际环境，但也取决于中国几千年热爱和平的文明历史传统。显而易见，中国作为文明型国家的崛起是和平发展的崛起，是一种发展文明的崛起。所以，“中国震撼”首先是和平发展崛起的震撼。 二是发展模式崛起的震撼。《中国震撼》一书认为“一个‘文明型国家’的崛起”，也是一种“发展模式的崛起”，“中国崛起的背后是自己独特的发展模式”，并把中国发展模式概括为八大特点，即“实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”，强调“这些特点是我对30年中国改革开放经验的总结。”显然，在作者那里，中国模式及其八大特点指的就是中国发展道路的基本特征、中国发展经验的基本概括，在这里，中国模式和中国经验、中国道路是相通的，是中国经验、中国道路的指代称谓。应该讲，经过新时期改革开放和现代化建设30多年的发展，我们已经找到和形成了一条中国特色社会主义现代化道路，积累和凝聚了丰富的成功经验，创立和形成了中国特色社会主义理论体系。这也是党的十七大概括的，中国的成功发展最根本的原因就在于有了中国特色社会主义“一面旗帜、一条道路、一个理论体系”。这个概括既是中国现代化发展历史的科学凝练的总结，也是中国与其他国家现代化发展历史的鲜明显著的区别。蕴含其中的主要原则、成功经验和基本特征，尽可以开掘和丰富，尽可以有或多或少的不同解读，但其核心和精髓的内容大体是一致的。比如：书中用“实践理性”来表述的实事求是，以及政府作用、社会稳定、注重民生、渐进改革、对外开放等等。这些原则和经验，在研究和讨论中国发展和崛起的境内外学术界、思想界就不断地被提到、被阐述。为什么用中国道路的基本特征、中国模式的基本特点、中国经验的基本原则所概括的当代中国的发展和崛起，竟那样的相同相似、大同小异？原因就在于研究立场的公正客观、理性良知，就在于受中国国情和中国经济社会发展实际状况的制约和决定。只要是从中国的实际出发去考察研究当代中国，就会走到一起，就会形成较多的共识。比如：讲到政府的作用，作者说：“中国的超大型的规模意味着国家治理的复杂性和艰巨性”，“每年一个短短的春运就有超过20亿的人次上路。2010年春运的客运流达到25亿人次。”“这意味着把美洲、欧洲和非洲的人口在一个月内挪动了一下。除了像中国这样一个比较高效运转的政府体制外，没有任何一种体制可以处理这种挑战。”这样的论证应该说是有力有理，令人信服的。其实，春运还不是最大最难的事情，中国的底子薄、基础差、资源紧缺、发展不平衡，人口13亿多，又处于转轨变型的深刻变革中，吃穿住行、柴米油盐哪一样事情不大不难！抗击汶川特大地震、玉树地震、舟曲特大泥石流、洪灾、旱灾等，筹办北京奥运会、上海世界博览会、广州亚洲运动会等，更是具有挑战性的难事大事。如果没有一个坚强有力的政府领导和组织，要办大事、难事、喜事、急事是不可想象的，其结果也是难以预料的。此外，作者也指出，不能把中国模式绝对化、封闭化、凝固化，要作为不断开放、不断发展、不断完善的过程来看待，这和不能把中国经验、中国道路绝对化、封闭化、凝固化的道理是一样的。由此可见，“中国震撼”又是中国发展模式崛起的震撼。 三是政治价值观念崛起的震撼。作者还认为，中国的崛起不仅是文明型国家的崛起，也不仅是一种发展模式的崛起，还是一种政治话语的崛起，也就是一种政治价值观念的崛起。这一看法是很有见地的。确实如此，中国的崛起，不单单是经济的发展，也是民主政治的发展，是民主政治价值观念的发展。民主政治制度及其民主政治价值观念的建设始终是中国社会主义现代化奋斗的目标，我们也矢志不渝地为之而奋斗。只要不是无知，只要不抱偏见，就会看到随着中国经济社会的发展，中国的民主政治、平等自由、公平正义、人权保障等事业都取得了巨大进步和长足发展，形成了中国特色社会主义民主观、人权观、自由平等观，这是不能否认的、也是难以抹杀的。但问题是，总有些人格外钟情偏爱西方那一套政治制度以及附着其上的民主、人权、自由等价值观念，把西方的政治制度以其价值观念绝对化、神圣化，顶礼膜拜。在建设中国特色社会主义民主政治制度和政治价值观念的过程中，要积极学习和借鉴包括西方发达国家在内的一切人类政治文明发展的优秀成果，这是没有问题的，也是坚定不移的。但各国有各国的国情和实际。不顾中国的国情和实际，试图机械照搬西方那一套政治制度和政治价值观念，不仅是错误的，而且是行不通的。正如作者写的：“中国这种‘文明型国家’，如果采用西方政治模式，自己的优势就会消失得无影无踪，最后整个国家就会走向崩溃。”“中国模式的相对成功表明：不管什么政治制度，最后一定要落实到‘良政’才行，落实到中国人讲的‘以人为本’、‘励精图治’才行。”“中国人认为无论是什么制度，最终都必须体现在是否能够实现良政上，体现在自己人民的满意和认同上，并认为这才是民主的实质。”这些关于良政更为重要、更能体现民主实质的论述，是富有很大启发意义的。尤其作者告诫：“不被西方话语忽悠”，“西方多党民主制度在很多地方已经演变成了一种‘游戏民主’，其特点是把民主等同于竞选，把竞选等同于政治营销，把政治营销等同于拼金钱、拼资源、拼公关、拼谋略、拼形象、拼演艺表演。”作为走过100多个国家、专注研究现实政治的作者，特别是亲眼看到了照搬西方政治制度给某些国家带来“散、软、短、泛、粹”的民主综合征以及经济社会陷入停滞倒退的困境，他关于民主问题的告诫和论述是在比较鉴别中选择，更是不能不引起我们的深思和重视。显而易见，“中国震撼”同时还是中国政治价值观念崛起的震撼。 （作者张晓林 系《求是》杂志社总编辑） 《中国震撼》的思想震撼 清醒的自信 亲和的解疑——读《中国震撼》有感邓小平英文翻译张维为：中国崛起是非常不容易的
如果人们对客观事物不了解，对其缺乏必要的知识，那么就会对事物不清楚。人们借助事物发出的信息，获得有关事物的知识，消除对事物的不确定性。比如报纸理论宣传是可以帮助人们减少或消除认识上的不确定性，而且也具有义不容辞的责任。2001年为庆祝建党80周年，大连日报举办了《执政党的建设》大型理论征文活动，其中涉及许多重大的政治主题，如党在领导我们建设中国特色社会主义的过程中，如何认识和处理与资本主义的关系；怎样理解“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源；怎样坚持党的阶级基础与群众基础的统一等。我们原以为对这些问题感兴趣的读者不会很多，没想到编发了中央党史研究室副主任石仲泉写的《搞清楚社会主义与资本主义的关系》、《求是》杂志社副总编辑张晓林撰写的《先进文化和世界眼光》等一批高水平的文章后，在读者中引起强烈反响，许多读者打电话说，读了这样的文章很解渴，希望我们以后多发表这样的文章。这说明如果每条消息都至少包含一个信息，那可以说消息的条数越多信息量越大；但如果消息的内容是读者已知的，对消除或减少读者认识上的不确定性没有帮助，那么条数再多也不能说信息量大。判断信息量的大小，还有个信息的层次问题。如果消除或减少的不确定性属于小范围的、个别的，则这个信息是低层次的；如果消除或减少的不确定性属于大范围的、普遍的，则这个信息是高层次的。一张报纸，高层次的信息越多，减少或消除读者认识上的不确定性的范围越大、程度越深，信息量也就越大。
通过信息能够甄别 筛选对事物的认识，信息越多，认识可能就越准确
一、 属于张宇一个人的“兵荒马乱”杂志主编张宇实力真的强，看看她怎么跻身为一线主编，成为当今时尚界的“女魔头”，说起张宇很多姐妹可能并不是特别熟悉，张宇是现任的《Vogue服饰与美容》的编辑总监。她能做到今天的位置，并非是一蹴而就的张宇算是学院派出身的时尚主编，毕业于北京大学法律系及英语语言文学系的她并没有走常规的职业道路，除了这个镶金边的本科学历之外，她还拥有南澳洲大学的MBA学历其实在加入那个中国版《Vogue》之前，张宇就曾在《Elle》中国版任职，担任香港版《玛丽嘉尔》的总编辑，香港英文史上杂志《B International》的副出版人在没有正式加入《Vogue》杂志的这十年，她曾为许多著名的地区性以及国际性的英语出版物撰稿，她强势而迷人，不同于我们传统意义上的女强人，拥有着自己的一腔热血，带领《Vogue》走向更好二、张宇在访谈中的“不为人知”的一面张宇是一个女强人，但又不同于传统意义上的女强人，她在创刊之初的目标就是“做一本与世界最受尊敬的时尚版相当的时尚杂志，赢得对中国时尚出版业的尊重。”到今天，她这一目标已经基本实现，她的胸怀更广，不仅仅是为了自己的目标，更是为了中国的时尚出版业。与苏芒晓雪相比，张宇更加强势表现，更像外企高管，身上本身就有彪悍自信的感觉另外她还有一个非常明显并且独特的特征，那就是从业以来她的发型从未变过，很多人说她在模仿为一个的美国版《Vogue》女主编Anna，但我想不变的发型更适应了她不变的初心回看有关张宇的各种杂志访谈或者现场访问，我们就会发现工作中的她不仅仅更加理智，并且有着自己的情怀
1987年进入北京市建筑设计研究院工作，历任建筑师、第一设计所副所长、所长，现任北京市建筑设计研究院有限公司副董事长，副总建筑师。兼任《建筑创作》杂志社社长。
说起业内有名的时尚大咖，不知你会想起谁？但或多或少，你想起的人物都会与现任《Vogue》时尚杂志中国版总监张宇有关系。接下来，就让我们一起走进张宇，看看那些属于张宇的“光辉岁月”一、 属于张宇一个人的“兵荒马乱”杂志主编张宇实力真的强，看看她怎么跻身为一线主编，成为当今时尚界的“女魔头”，说起张宇很多姐妹可能并不是特别熟悉，张宇是现任的《Vogue服饰与美容》的编辑总监。她能做到今天的位置，并非是一蹴而就的张宇算是学院派出身的时尚主编，毕业于北京大学法律系及英语语言文学系的她并没有走常规的职业道路，除了这个镶金边的本科学历之外，她还拥有南澳洲大学的MBA学历其实在加入那个中国版《Vogue》之前，张宇就曾在《Elle》中国版任职，担任香港版《玛丽嘉尔》的总编辑，香港英文史上杂志《B International》的副出版人在没有正式加入《Vogue》杂志的这十年，她曾为许多著名的地区性以及国际性的英语出版物撰稿，她强势而迷人，不同于我们传统意义上的女强人，拥有着自己的一腔热血，带领《Vogue》走向更好二、张宇在访谈中的“不为人知”的一面张宇是一个女强人，但又不同于传统意义上的女强人，她在创刊之初的目标就是“做一本与世界最受尊敬的时尚版相当的时尚杂志，赢得对中国时尚出版业的尊重。”到今天，她这一目标已经基本实现，她的胸怀更广，不仅仅是为了自己的目标，更是为了中国的时尚出版业。与苏芒晓雪相比，张宇更加强势表现，更像外企高管，身上本身就有彪悍自信的感觉另外她还有一个非常明显并且独特的特征，那就是从业以来她的发型从未变过，很多人说她在模仿为一个的美国版《Vogue》女主编Anna，但我想不变的发型更适应了她不变的初心回看有关张宇的各种杂志访谈或者现场访问，我们就会发现工作中的她不仅仅更加理智，并且有着自己
刘彦谷。张宇，出生于黑龙江省哈尔滨市，中国内地女主持人，毕业于黑龙江大学。 2006年，中央电视台综艺节目主持人大赛第五名。主要作品有《新视听》、《挑战主持人》、《与您相约》、《主持人全天伴随收视》等。2004年，张宇考入黑龙江大学新闻传播学院广播电视编导专业。大二时，参加中央电视台举办的《全国综艺节目主持人选拔活动》，并主持当年《中央电视台春节歌舞晚会》。大学毕业后收到央视邀约，并最终签入央视主持人。
有可能。因为她个人能力非常强，所以有可能她是想要开拓其他的事业。
不是邮发刊物，甚至都不是正式刊物，没有邮发代号
我认为她是要开创新事业，因为她离职就是为了想要让自己有一个更好的发展。
我觉得是的，根据她发布在社交平台上的长文可以看出，她认为现在离开Vogue杂志是她开启新事业的最好的时机。
一般为副厅级。
1、求是杂志社是副部级别，其社长是副部长级别2、求是杂志社秘书长属于杂志社的二级机构负责人，一般为副厅级（标配）。3、极少数情况下，也有可能是正厅级（高配）。
求是杂志前身是红旗杂志，当时是正部级，后来停刊改为求是杂志，降为副部级。
李捷，男，汉族，祖籍山东平阴，1955年2月生于北京。1969年12月参加工作，1973年5月加入中国共产党，研究生学历，研究员，博士生导师。中共十六大、十七大代表。2014年4月30日，任求是杂志社社长。 1969年12月入伍；1975年04月——1979年02月，北京第二量具厂组装车间工人、班长；1979年02月——1983年03月，北京师范大学一分校历史系学生；1983年03月——1983年09月，北京师范大学分校历史系教员；1983年09月——1986年08月，中央党校理论部党史专业硕士研究生；1986年08月——1987年04月，北京联合大学职业技术师范学院历史系教员；1987年04月——1992年09月，中央文献研究室毛泽东研究组研究人员（期间，1992年8月被评为副研究员）；1992年09月——1994年10月，中央文献研究室毛泽东研究组生平小组副小组长；1994年10月——1995年06月，中央文献研究室第一编研部毛泽东研究二处副处长；1995年06月——1998年09月，中央文献研究室第一编研部主任助理（正处级）（期间，1997年8月被评为研究员）；1998年09月——2000年02月，中央文献研究室第一编研部副主任；2000年02月——2000年11月，中央文献研究室室务委员兼第一编研部副主任；2000年11月——2004年10月，中央文献研究室室务委员兼第一编研部主任；2004年10月——2005年03月，中央文献研究室副主任兼第一编研部主任（期间，2004年3月—2005年1月在中央党校培训部学习）；2005年03月——2012年03月，中央文献研究室副主任；2012年03月——2012年04月，中国社会科学院党组成员、副院长兼当代中国研究所所长；2012年04月——2014年04月，中国社会科学院党组成员、副院长兼当代中国研究所所长、党组书记。2014年04月——任求是杂志社社长。 中共十六大、十七大代表。中国中共文献研究会副会长、中国毛泽东诗词研究会会长、中国史学会副会长、中华人民共和国国史学会副会长、中国科学社会主义学会副会长、中国延安精神研究会副会长、中国马克思主义研究基金会副理事长。 2015年11月，中国毛泽东诗词研究会还举行了第五届会员代表大会暨第五届一次理事扩大会议，审议通过了中国毛泽东诗词研究会五年工作报告和研究会章程，选举了研究会新一届领导机构。李捷不在担任中国毛泽东诗词研究会会长。 2015年11月，求是杂志社社长李捷当选中国史学会会长。
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