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创意表现与名人效应研究论文

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创意表现与名人效应研究论文

百年润发:经典广告案例分析“青丝秀发,缘系百年”这不仅是“百发润发”的一句广告语更是一种意境、一种美好情感的凝聚。是呵护百年,温情中展示着要树百年品牌的决心。 百年情结20年来,中国广告取得了令世人瞩目的成就,在数不胜数的广告中,“百年润发”电视广告品牌形象的独特定位、商业性和文化气质的完美结合,以及给人心灵的震撼,堪称是具有中国特色的经典之作。“百年润发”是重庆奥妮系列产品中的一个,目前在市场已上市的有奥妮皂角、奥妮首乌和百年润发(又分青年型和中年型两种)。在“百年润发”广告里,“文化气”和“商业气”在这里天衣无缝地结合,融汇成中国情感的、中国式词汇的民族品牌,这于国产商品“洋名风”、“霸气风”形成鲜明对比,有助于记忆度的加强,辨识率的提高。据当时一项调查显示,广告产生的所有感动几乎都来自这个情节,这支广告为企业创造了近8个亿的销售收入。百年润发的广告案例在京剧的音乐背景下,周润发百年润发广告篇给观众讲述了一个青梅竹马、白头偕老的爱情故事:男女主人公从相识、相恋、分别和结合都借助于周润发丰富的面部表情表现了出来:爱慕状、微笑状、焦灼状、欣喜状。而白头偕老的情愫是借助于男主人公周润发一往情深地给“发妻”洗头浇水的镜头表现出来的。白头偕老的结发夫妻,头发,这在中国历史上本身就有着深沉的文化内涵,此时配以画外音:“青丝秀发,缘系百年”,然后推出产品:“100年润发,重庆奥妮!”——把中国夫妻以青丝到白发、相好百年的山盟海誓都溶入了“100年润发”中。明星拍广告大都是一笑之后简单的推出产品,而广告中祥和朴实的他没有一句台词,时势变迁的悲欢离合,重游旧地、遥想当年的复杂情绪全靠精湛的表演,加上女演员情真、意浓、清新、毫不逊色的配合,使得爱情故事真正地溶进百年润发品牌中去,广告主题在视觉上更加完美。在“国货当自强”的“良缘”不,人名、品名、真情浑然一体,天造地设、相得益彰,明星的“晕光”效应酣畅淋漓,百年润发的知名度得以极大地提升,在产品的优质保证不,早早地迎来了成长期。百年润发广告策划分析(一) 广告目标——品牌百年润发——一个近乎天才的命名策划!百年,时间概念,将品牌悠远的历史表露无疑,增加了品牌的时间厚重感;润发,则将品牌的产品属性以及品类特点很好地体现出来,一语中的!百年润发联合在一起,品牌名传递的品牌信息准确而生动!后来使用周润发来充当形象代言人更是神来之笔。(二) 广告定位——植物一派—感性百年润发是国产洗发水品牌最优秀的品牌策划。百年润发不仅注重奥妮品牌的植物一派的功能表达,还更多地注入了情感因素,将品牌定位从一般的功能性描述上升到感性高度,更为难能可贵的是百年润发的情感传递是通过传播生活形态来完成的。当红影星周润发的倾情表演将百年润发的情感世界表露无疑。广告的气质是充盈内涵的韵律和风格,是形象透露出内在的气韵和格调,广告气质是民族文化心理的承传,这种承传具有较强的历史惯性和社会渗透力。由于情感趣味以及潜意识中文化心理的趋同,消费者对广告的文化气质自然会产生喜爱和执着,会潜移默化的影响他们的行为,从这一方面来说,百年润发的文化诉求,有助于提高国民素质。在保证品牌有强大竞争力的前提下,弘扬民族文化,实现广告的教育功能,这就是中国特色。“百年润发”杰出地驾驭了这一理论,在别人已诉求的利益上,它不能再跟其后附和,它有对手所没有的特有成份,它别具匠心地赋予了“百年润发”中华民族文化下的美好联想,京剧、二胡等国粹在近十年有所低靡,可广告中铿锵的锣鼓、委婉的京胡,使这一古老形式大放异彩,借古抒情,古老的形式现代化,这是大胆创新,也是民族文化的继承和发扬。只是中国美德下的夫妻间青丝白发,相好百年,永结同心的忠贞爱情与西方的爱情观不同,如果相同的话,它一定能在戛纳广告节上博得震震掌声。突出文化气质,赋予产品以丰富的联想,更能增强广告作品的震撼力和感染力。今天的广告传播容量是繁忙与超负荷的,同类产品的与日俱增更加剧了竞争的激烈,产品同质化现象使得产品不光要满足消费者的使用功能,更要有深刻的内涵和精神上的慰藉。巧妙的借用“百年”,洗发的浓浓深情,“青丝秀发,缘系百年”的美好境界,足以给人强烈的震撼,这股力量是直白利益诉求的广告所无法表达的。百年润发的包装也与其品牌市场定位紧密联系。在瓶形上,百年润发采用了奥妮的端庄、严肃,追求地角方圆,天庭饱满。但除去了奥妮高贵的外包装。在字体上,奥妮与百年润发也很好地体现出品牌思想,可谓细微处见精神!(三) 广告主题——周润发广告是一种很普通的广告形式,褒贬不一,对商家来说,如果名人的良好公众形象、社会地位、高度的知名度和美誉度,能巧妙地借用,这将使观众因喜爱和崇拜广告中的名人而连带喜欢广告的产品,从某种角度讲这是一条捷径,可以缩短产品的导入期,当然快速成长的同时,也很冒险。从以下几方面可见百年润发运用得很出色。1、百年润发的品名和周润发的名字的巧妙吻和;周润发的年龄和外形气质于百年润发品牌本身所散发的温和感相吻合。2、这是周润发第一次在大陆拍产品广告。3、周润发的人品口碑好。素以选片挑剔而著称的周润发,无论在生活上还是工作上,都恪守中国传统,孝敬父母、爱护妻子、敬业乐业、谦和待人。在拍片前有好几家广告商同时请他拍广告,但他始终坚持自己的原则严格挑选广告商,他要求保证制作班底和拍摄质量,同时带了两箱洗发水回港亲自体验,确信产品质量后才开拍了为国争光、彰显中国人气质的《京剧篇》。为了进入角色,他天天爬山减肥,减去十多磅体重。4、颇具实力的演技。百年润发广告创意分析广告情节有助于消费者对品牌的记忆,绝大多数广告过段时间会被遗忘,但人们会借助那些感人、有趣的故事情节,加深对品牌的记忆。“百年润发”的出色创意,优美的视听觉语言,精良的制作,使得品牌形象在重复中加深,在加深中难忘,它荣获第五届全国影视广告金奖,当之无愧,“百年润发”电视广告品牌形象的独特定位、商业性和文化气质的完美结合,以及给人心灵的震撼,堪称是具有中国特色的经典之作。“百年润发”的品名和周润发的名字的巧妙吻合,周润发的年龄和外形气质于百年润发品牌本身所散发的亲和力相吻合。洗发液一般是女人买给男人用,生活中通常也都是女人照顾男人。而在这广告里,男女进行了角色互换:让周润发给女人洗头发。这个IDEA,由于点破了女性内心深处的渴求,而把周润发的魅力用到极致,也把品牌与明星有机地结合在一起。“百年润发”的创意将时空的变换,浪漫的爱情,温馨的家庭生活加上一点淡淡的惆怅、淡淡的惊喜、优美的音乐……融合在一起,而线索就是洗发这个主体产品,一系列完美的创意让人击节三叹、回味无穷,受众不但记住了品牌还对这个产品顿生好感。起到了多种宣传效果。润发”中华民族文化下的美好联想,广告中铿锵的的锣鼓、委婉的京胡,使京剧、二胡等国粹大放异彩,

工广告专业毕业论文选题一、营销传播 结合个案分析事件营销 促销活动与广告传播策略 营销策略与广告传播 整合营销传播理论探源 整合营销实务研究 市场营销与广告策划方法研究二、视觉传达 媒介形态转型与广告视觉传达 广告设计与图形语言研究 印刷广告与编排设计研究 幽默广告与图形创意 广告人性化设计 广告图像视觉传达与沟通 广告设计与色彩表现 思维方式与广告创意表现 广告视觉传播中的符号研究 形象与广告中的视觉传播 新媒体(电子媒体等)中的视觉表述研究 新媒体技术对广告设计的影响 广告中的视觉符号研究 广告设计方法研究 广告图形创意的造型语言 中国传统艺术与现代广告设计的关系 三、广告传播: 广告信息与多级传播的方法与作用 广告符码与接受语境研究 论广告信息媒介传播与人际传播的关系 四、广告文化: 视觉文化语境下的广告传播艺术 谈广告的伦理问题 谈儒家文化在现代广告中的运用 论广告中汉字的变化和运用 媒介形式的文化意义(新媒介形式如flash、DV等) 五、电视广告: 广告影像叙事研究 电视广告设计对叙事策略的运用 广告图像、影像叙述方式对比研究 电视广告创作风格研究 电视广告创意方法研究 电视广告中的叙事问题研究 电视广告中身体语言研究 电视广告影像语言研究 论“阈下广告”在电影中的运用 有关电视广告中性感话语研究 电视广告暴露频率与收视效果研究六、广告创意与策划 论情感在广告中的运用 试论广告目标的设定 谈广告中的议题设置问题 关于广告创意的诸种理论比较分析 户外广告媒介策略研究 试析广告中的成功人士形象 论广告中女性角色的类型 广告标题创作分析 论卡通人物在广告中的作用 论声音在广告中的作用 企业EVENT广告研究 消费心理和广告策划 广告语言与语用学研究 谈广告创意的方法 名人广告及其受众消费心理分析 论广告文案创作的特征 各类媒体广告文案创作研究 广告创意的实质与方法 广告创意思维训练方法探讨 广告策划理论的走向研究 从伦理的角度谈广告创意 论广告媒体组合的优势 广告策划个案得失研究 七、品牌研究 品牌推广与广告策略方法研究 品牌战略中视觉传达的作用及效果 论品牌效应 八、分类研究 谈校园广告的类型和特点 论旅游广告 试析儿童广告 酒类广告分析 论故事型广告 谈公关广告 房地产广告分析 试析工业品广告 试析汽车广告创作 幽默广告研究 谈"分众媒体" 论广告之幽默观 试析恐惧诉求广告 幽默广告范式研究 名人广告效应研究 性感广告范式研究

名人效应议论文范文

在荣誉面前,理智是一道闸门。君不见,在获得荣誉之后,有的持无所谓态度;有的则大加庆贺,并把荣誉作为自己向别人炫耀的资本。我认为以上两种态度都是不可取的。荣誉是通过自己与他人的努力而得到的一种回报。得到荣誉当然值得高兴,但是不要得意忘形,这荣誉中既有自己的努力,同时也有他人的汗水,千万不要把功劳全归功于自己。“大加庆贺”更不足取,这样往往会使人觉得自己有成绩了,不求进取,躺在功劳薄上睡大觉,从此再也得不到什么荣誉,以前得到的荣誉却成了自己前进道路上的绊脚石,使自己驾驶的生命之舟误入歧途。对荣誉持无所谓的态度,虽然较之前一种人,显出大将风度,但也不是对待荣誉的最佳方式。那么如何正确对待荣誉呢?这不禁让我想起了球王贝利,当贝利创造了踢进一千个球的记录时,有记者问他,最满意的是哪个球时,他答道:“下一个”。在荣誉面前,贝利没有冷漠、麻木,更没有忘乎所以。他的回答闪烁着理智的光辉,反映了他谦逊的品质。他将是我们永远的楷模。荣誉是暂时的,奋斗才是永恒的。

话题作文题目 济南五中孙衍博话题作文题目:当你仰望星空,为美丽的星星惊叹的时候,你想到了什么?你想到了宇宙的奥秘?你想到了美丽的童话?你想到了明星、新星,某一领域的杰出人物?你想到了团旗上的五星?解放军肩章上的金星?或者你想自己将来成为一颗耀眼的星,围绕一个中心,展开联想和想象,运用多种表达方式,写一篇作文,文体不限。字数不少于600字。思路点拨:最能体现创造意识和能力的是作文,命题者以“星”为题考查学生想象和联想的能力,提示中一连串的排比和反问,同样改变了学生具有定式思维的习惯,引导学生多角度立意,开启学生创造的闸门,让学生的创造思维自由驰骋。我们可从“星”的多义性和关联性去思考,如星是颗粒结为宇宙中的天体,星状的事物,某一领域的杰出人物等。天文学上常见的星有太阳、月亮(行星)、流星等和人类的关系密切,可以从这几类“星”着手思考:太阳(恒星)发光发热是人类能量的来源,没有太阳人类将无法生存;但太阳也有缺点,如太阳黑子,是它性情不稳的一面等。我们常常把伟人比作太阳,伟人的榜样作用是无穷的,但伟人也会有失误,甚至是错误,我们应正确的对待“名人效应”。也可从古代的嫦娥奔月,现代的阿波罗登月成功,文人墨客更是在月下挥洒着笔墨;也许将来月亮会成为人类休闲娱乐的胜地等方面着笔;也可从月亮也有不足,他自己不能发光,只能去借别人的等方面入手。流星也颇有争议,有人说它像昙花一样生命短暂,还没有享受人生就逝去了;也有人说流星虽然转瞬即逝,但它毕竟有过辉煌。也可针对生活中存在于中学生思想中的一些不正确的认识,谈出了自己的观点。先摆出中学生盲目“追星”现象,然后指出单纯追歌星、影星迷人的外表是片面追求,再从正面论述正确的追星会终生受益,最后提出希望。这样可以把追星的意义延伸到追劳模英雄、科技明星,从正面引导学生树立正确的“追星”观,会有现实的教育意义。也可写一篇叙写升旗仪式的场面描写作文。升旗仪式是一个有群体共同参与的庄严肃穆的活动,是对广大公民特别是青少年进行爱国主义教育的重要方式。为突出主题,本文的场面描写采用了两种方法。一是全景式,即从整体全局着眼,全面开阔的展示清晨全校师

孩童名闻天下这后,天下人便纷纷引用这位聪明孩童的名字。有的人用他的名字做生意,有的用他的名字开学堂,还有的人用他的名字去卖水缸,卖一些器具。就这样,司马光的名字家喻户晓,当今天下无人不知,无人不晓。于是家家户户的家长都要求自已的孩子像司马光一样机智、勇敢。取名为司马光学堂的学校,一天到晚有人拜访,那些人都是想让自已的孩子去上这所有名的学校。顷刻间,这所学校生员爆满,想进去读书的人排队如火车一样长。无奈之下,书院只好扩大规模了:扩大了几亩地,可是排队的人丝毫没有减少,反而越来越多了。因为在家都知道,这所有名的书院要扩大地方,加大招生量,其实不是这样啊!走投无路,被逼无奈,这家书院只好开分院,扩大师资量,扩大学校容量,这样才勉强可以应付过去。可后面怎么办呢?还有高年级和中年级班,人如此之多,该有什么办法我们不得而知。

名人效应议论文素材

甲去买烟,烟29元,但他没火柴,跟店员说:“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。 乙去买烟,烟29元,他也没火柴,跟店员说:“便宜一毛吧。”最后,他用这一毛买一盒火柴。 这是最简单的心理边际效应。第一种:店主认为自己在一个商品上赚钱了,另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种:店主认为两个商品都赚钱了,赚钱指数为 2。当然心理倾向第二种了。同样,这种心理还表现在买一送一的花招上,顾客认为有一样东西不用付钱,就赚了,其实都是心理边际效应在作怪。 启示:变换一种方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上,改善心智模式和思维方式是很重要的。

以例服人,以理服人2020-06-17 5页 用App查看 A小李66的店 关注以例服人,以理服人——议论文论据(事实论据)的选择和使用导语:此前讲过议论文的审题立意和分论点的设置,一篇议论文有了中心论点和分论点,接下来需要什么呢?好比煮饭,锅我们架好了,火点着了,锅里的水也放好了,还需要什么?对,是米!巧妇难为无米之炊!做饭如此,写作文亦是如此,想要做好一顿丰盛的作文大餐,必须要好的材料,我们称之为“素材”,也就是议论文的“论据”。这节课来学习议论文论据的选择和使用。一、论据的类型:1、事实论据:是现实生活中的典型事例、中外史实和各种统计数字等。在议论文中列举典型而充分的事例,是最能证明论点、最具说服力的。2、理论论据:是经过实践检验的成语、名言、警句或自然科学原理、定理、定律、公式等。理论论据能够增加论点的广度和深度,使读者对作者的观点理解得更深刻。二、选择论据的要求:1、论据必须围绕中心论点我们在选择论据时,第一个最基本的要求就是所选的论据一定要紧紧围绕中心论点,必须为中心服务。只有围绕了中心论点,才能证明你的论点。如果不能证明,那只能是南辕北辙,一切白搭!有少数同学,临考时才思枯竭,找不到素材,结果把试卷前面的现代文、科技文大段大段抄上去,企图蒙混过关,试想这样能证明论点吗?能得高分吗?有同学以《勤能补拙》为题作了一篇文章,选了以下论据。大家讨论,选择合适吗?并说明原因。①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星,已成为全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比,姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前,他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说:“姚明训练可真刻苦。大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水来。”②我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业的学习上,就连生病也拒绝休息。正是刻苦,才使她为祖国赢得了荣誉。③王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。④梅兰芳小时候口吃,为了弥补这一缺陷,他坚持每天早上含沙练习,最终改掉了口吃的毛病,成为一位闻名中外的艺术大师。明确:①④合适,②③不行,②③只是“勤”,不能体现“补拙”。所以写议论文选素材时要想好,选准,下手!2、论据要真实也就是说,论据必须符合客观实际,符合生活逻辑,符合历史事实。只有这样,才能充分地证明作者的见解、观点。如下面的这三个事例就不真实,令人啼笑皆非。(1)“文革”时,讨论刘少奇终身开除党籍的问题,大 家举起手来,方志敏硬是没举手。会后江青一伙人恶狠狠 地问他:你为什么不举手?他回答:做人是要有准则的, 对不起良心的事我决不干。(2)岳飞选择精忠报国,死而后已,他一生征战无数, 以至于匈奴兵对他闻风丧胆。(3)而被流放的屈原,时时不忘报国,终因报国无门, 而自刎乌江。明确:张冠李戴,失去真实性。 小结:这是论据选择时容易出现的第二个问题,论据不真实3、论据要典型材料必须有代表性,有权威性,能揭示事物的本质和规律。因此在写作 中列举名家名言和事例,更有说服力,能更充分地证明中心。同学知道为什么许多广告要找名人吗?名人具有说服力,有号召力。同样一款洗发水, 一个普通人说用了好,另一个范冰冰用了说好,你更容易相信谁?没错,这就是“名人效应”。题为《生命的重要性》,下面选文中所用的事实论据是否典型?往往这些说早死和晚死一样的人,其实他们也是怕死的,起码我是有一点根据的。我有一个亲戚,已经八十多岁了,他就是因为不关心自己的生命而得了一种病。他说治不好不治, 也该走了。他是这么说,可是他心里却怕得不得了,医生说如果手术不成功,那么就不行了。 手术的成功率小,如果不做手术就一点机会也没有,就等死。他这下可急了,家人不同意他做手术,他自己却死活要做。他满头大汗,很是紧张。在医生给他做手术的时候,他的手紧紧地握住一位医护人员的手不放,眼睛里流出了泪水,他表面没事,可是他心里在害怕啊, 他怕手术不成功,他怕再也见不到自己的亲人了。他一直看着医生,然后闭上眼睛,他自己为自己保佑。结果,手术成功了,他松了一口气,然后说一句话,“生命真重要,不能小看” 。明确:这则材料不典型,特别啰嗦不凝练,不足以说明“生命的重要性”,没有说服力。所以我们不要随意列举只有自己才知道的不典型事例,这类材料缺乏“共知性”。而我们的同 学写作文时,经常一提笔就是:“我有一个同学”“我有一个邻居”“在初中时的一次体育 课上”“我看过一则笑话”“我读过这样一个故事。当然不是说不能举身边的事例,只是缺乏独特的生活体验和阅读视野而如此举例,会让人乏味。4、论据要新颖不要只举那些陈旧、缺乏新意的材料,应该列举一些充满时代气息的材料,使文章充满 新鲜的气息,给人耳目一新的感觉。 美人都是“柳腰桃面”,“王蔷西施”,才子都是“学富五车,才高八斗”;谈风景必是“春 花秋月”、叙离别不离“柳岸灞桥”;做买卖都有“端木遗风”。——《咬文嚼字》第一个把女人比作花朵的人是天才,那第二个,第三个,第n 个呢?这就是朱光潜先生 所写的“套板反应”。我们学生也有特别“钟情”的材料,比如说:司马迁、陶渊明、屈原、 项羽、苏轼、爱迪生、海伦凯勒。所以有阅卷老师感叹说:“一到6 日,古代名人及其事迹就开始高频率出现,屈原不停地跳江,变成跳水运动员;项羽不停地自杀,剑放在脖子上拿不下;韩信干脆赖在别人胯下不起来。我们所说的这些材料不是不典型,只是用多了,用俗了,就缺乏新鲜感,令人生厌。三、论据材料积累平时写作文你是这样寻找论据的?从自己的积累中寻找,应该积累哪些方面的论据材料呢(1) 在我的生活范围内寻找(如课本中 学到的,平时阅读到的等等)(2)从历史人物那里寻找(3)从当代的新闻人物中寻找四、使用论据的方法(一)使用事例论据的技巧1.围绕论点概括论据南宋文学评论家严羽曾说:“语贵洒脱,不可拖泥带 水。”事例材料用进议论文中是为证明论点服务的,因此要简洁概括,高度浓缩,但我们平常积累的常常是完整的故事,所以首先要学会把故事材料用简洁的语言进行概括,突出与论点相关的内容,略去与论点无关的内容。如下面这则新闻材料:4月 16日当地时间 7点 15分 (北京时间19点 15分),美国弗 吉尼亚理工大学发生了美国历史上最严重的恶性校园枪击 案,枪击造成 33人死亡,枪手本人饮弹自尽,枪击案疑犯 为 23岁的韩籍青年赵承熙。有报道称,赵承熙曾接受精神 健康问题的治疗,总是写一些跟谋杀和自杀有关的东西。 令人意外的是,在4月 20日中午举行的遇难者追悼仪式上, 凶手赵承熙和 32名遇难者一起被列为悼念的对象。据媒体 报道,当时放飞的气球是33个,敲响的丧钟是33声, 33块 半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上。 其中一块悼念碑上写着“ 4月 16日赵承熙”,旁边放着 鲜花和蜡烛。还有一些人留下了纸条:“希望你知道我并 没有太生你的气,不憎恨你”,“你没有得到任何帮助和 安慰,对此我感到非常心痛”,“所有的爱都包含在这 里”, “爱,是永远流传的”。(1)将这段文字用简洁的语言概括成论证“宽容”的事例论据:美国弗吉尼亚理工大学学生赵承熙在校园内枪杀32人 后饮弹自尽。在学校举行的遇难者追悼仪式上,赵承熙和 32名遇难者一起被列为悼念对象。同学们纷纷表示不憎恨 赵承熙,对没有给予他任何帮助和安慰感到痛心。(2)将这段文字用简洁的语言概括成论证“心理的健康需要呵护”的事例论据:美国弗吉尼亚理工大学学生赵承熙饱受精神健康问题 的困扰,终在4月16日制造了美国历史上最严重的恶性校园 枪击案,造成包括自己在内的33人死亡。(3)将这段文字用简洁的语言概括成论证“理性的反思 是对人性的疗救”的事实论据:弗吉尼亚理工大学对制造了包括自己在内共33人死亡 的枪击案的赵承熙,并没有过多的抨击和指责,而是以一 种理性的反思,来对待惨案和制造惨案的人,他们意识到 “爱和帮助的缺失”造成了病态的心灵,而对需要帮助和 安慰的人的不作为,是更令人痛心的。从以上几例可以看出,概括事例论据的要点包括:对象、事件和结果。一般从生活中撷取的事例都是丰富的、多角度的,确 立了一个论点,也就意味着这个论点只需要这个事例的一 个角度、一个侧面,其他的所有角度或侧面都是需要舍弃 的,因此对事例的叙述就需要根据这个取和舍的标准进行 调整,事例的重心就要放到论点需要的那一部分上。继续阅读 名言警句_精选优质图书_热门书籍__拼多多_享拼单折扣名言警句_小说文学 励志经管 艺术生活 考试辅导 童书育儿。新用户下载可享更多惊喜。广告查看详情试读结束,购买后可阅读全文或下载¥20.00原价购买VIP立减4元购买后可发送文档到邮箱 PC/APP端随时阅读下载版权说明:本文档由用户提供并上传,若内容存在侵权,请进行举报或认领分享收藏下载打开文库App,查看更多同类文档 简单儿童手工超值低价,尽在淘宝!杭州阿里妈妈软件服..提供的广告查看详情活动图片 立即领取您有100元代金券未领取开启VIP隐藏

无论是哪一种类型的命题和哪一种形式的材料,在审题时必须把握以下几个要点:|Dh\0$1、读懂材料意思,从不同角度概括出你理解的材料所反映的不同的寓意。K'02、对从材料中从不同角度概括的材料的寓意,逐一做出明确判断(对还是错;对,为什么?错,为什么?),联系现实,对照生活中的某些热点、焦点,选择最佳立意角度。所谓最佳立意角度,一是材料的本质寓意,一是自己最熟悉最有把握写好的角度。2$M3、升格自己所决定作为文章立意的角度,使它带有一种普遍意义(上升到生活之理的层面或哲学之理的层面),使你的文章能抒发出你个性的人生感悟与体验,或能引起读者的共鸣,对读者的人生(生活、学习、实践)产生有益的启示。|O4、联系现实,筛选写作素材,考虑结构与语言表达方式,展开作文。FA?例如:一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。c这则材料有以下几个角度:}赵国人:①自己卖马,三天无人问津;自己是普通人,人微言轻;做个平凡人好难(感想平凡)。②想了一个办法,很快卖掉,且马价倍增;请名人捧场;名人效应。③付给了伯乐一天的工钱;虽有付出,但很划算;付出与回报。j>x伯乐:①获得了一天的报酬;付出时间,收获金钱;回报与付出。②伯乐是相马的专家;权威、人们愿意相信有名望的人;努力成为内行,权威与信任。③暗示人们马是千里马;发现千里马;人才与伯乐。&%马:①是千里马;是人才;人才需要发现、提拔。②不是千里马;是庸才,南郭先生与齐宣王;不正当竞争,谁是罪魁祸首。③同样的一匹马,差异怎么这么大呢?马的感想;这个世界怎么了?2买马人:①上当;为什么会上当;迷信、盲从权威。②物有所值;一份价钱一份货;相信品牌,名牌战略。"W"*这则材料的最佳角度:名人效应;人才与伯乐;迷信、盲从权威。PEMd升格为生活之理或哲学之理:①名人效应之我见;②人才需要伯乐的提携;③不能迷信盲从权威。S}当然,材料作文的审题能力的提高不是一朝一夕的事情,而且不同性质与类型的材料,审题的侧重点和角度也会有所不同,要提高自己材料作文的审题能力,我们所需要的不仅仅是一些所谓的方法,还需要大量的科学整合与系列训练,更需要尽力调动自己的生活积累与情感体验,全面提高自己的思维品质与语文综合素养。

“巍巍呼高山,汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山,汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。 秋风萧瑟,洪波涌起,滚滚长江东逝水,洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜,和生亮?”草船借箭,借法东风,赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水,川泽迂回,何似这百转之肠? “天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视,因忽视而暗中积攒着力量,直到将万年磐石一点点磨蚀,在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。少年喜欢喝汽水,它甜、变化多,因为少年不知愁滋味;青年喜欢喝咖啡,苦而甜、香而涩,有极成熟的刺激感;中年人爱喝茶,它幽香、恬淡;老年人爱喝白开水,因为它极淡。 水,越品越醇,越品越甜。那种醇美甜香,清清淡淡,超脱尘世……遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:"君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回","逝者如斯夫,不舍昼夜","少壮不努力,老大徒伤悲"等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光。 原清则流清,原浊则流浊。——《荀子·君道》 远水不救近火。——《韩非子·说林上》 土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大。——《礼记·乐记》 流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》在山泉水清,出山泉水浊。 【唐•杜甫《佳人》】 水至清则无鱼,人至察则无徒。 【《大戴礼记•子张问入宫》】

旅游名人效应论文题目

孔明、李白、杜甫、朱熹、

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题目:名人效应论第一部分,首先阐述名人效应的概念,再引出如何利用名人效应,最后提出善于利用名人效应的论点。第二部分,用事实论据(如题目)论证善于利用名人效应能收到意想不到的收益,同时用理论论据论证善于利用名人效应的好处(如背靠大树好乘凉之类)第三部分,得出结论,最后总结论证自己的观点。

6000-8000好多哦,两篇相关文献,希望有帮助~~第一.导游讲解对旅游景区的影响现代导游既是一种服务,也是一门专业和艺术。导游员是旅游业的灵魂,活跃在交通、宾馆、景点之间,将旅游各要素巧妙运用起来。他们走到哪里,哪里就充满生机。导游员带团过程中会遇到各个阶层形形色色的人,需要导游员能熟练地用语言技巧,化解矛盾、沟通感情,与各种人融洽相处,顺利完成导游工作。导游员的工作直接关系到旅游质量的好坏。遇到一位好导游,就意味着一次成功、愉快的旅行。导游服务伴随消遣性旅游活动产生,它通过一定的非生产劳务活动,来满足游客游览审美的愿望和安全、舒适的要求。由于世界经济的发展,人们生活水平的提高,全球范围的旅游活动还将继续发展。在未来的社会,人们的文化修养更高,对知识的更新更加重视,文化旅游、专业旅游的发展,对导游服务提出更高的知识要求。导游人员必须提高自身的文化修养,掌握渊博的知识,运用先进的科技手段掌握参与各种旅游活动时的方式方法,高质量、艺术地将导游服务做得不同凡响。本文将进行导游与文化、导游的自身形象、导游的方法三方面艺术的探讨。导游文化——艺术的渗透力导游们沟通和传播着精神文明、为人类创造精神财富,直接间接地起着传播一个地区和其民族的传统文化和现代文明的作用。导游服务是传播文化的重要渠道。导游人员的导游讲解,与游客的日常交谈,甚至一言一行都影响着游客,都在扩大着一个地区和民族的传统文化和现代文明的影响。导游人员通过引导和生动、精彩的讲解给游客以知识、乐趣和美的享受,同时还吸收着各国、各民族的传统文化和现代文明,并有意无意地传播着异国文化。导游人员通过自己学习、积累储藏于脑海里的多种文化知识,经过筛选与过滤,运用自己高超的口头语言表达能力,艺术而又深刻地把景区的文化内涵传播给旅游者,这便成为导游人员的艺术感染力和艺术表现力,更形成一种文化现象,即导游文化。导游员把深层次的文化内涵转化后融汇在自己的讲解中。在导游中掺进了当地的民俗文化,讲民俗、唱民歌、演绎民间故事,表演地方戏曲小段。用自己个性化的语言及表达方式,把旅游点的深层次文化底蕴传播给旅游者,努力让旅游者在参观中有所收获,并使之成为一种艺术享受。导游的形象——艺术的感染力作为游客,初到一个旅游景区,总希望有导游以满足其对这个旅游景区的好奇心与求知欲望;通过导游的一言一行,通过情景交融的体验,渐渐去领略这个旅游景区的内涵和品位。于是,这个旅游景区的形象就在其脑海里形成了。这些无形与有形的东西,即使回到住地仍将回味无穷……可见,导游对旅游景区形象的确立有着极其重要的影响。导游们的业务素质和服务意识往往影响着人们对一个景区形象的认知与评价。有游客赞赏庐山一位训练有素的导游员。说她带旅游团参观“芦林1号”、“美庐”、“望江亭”等景点的整个游览活动中,绘声绘色,声情并茂,对庐山的历史沿革、景点的历史背景、特色、价值、名人评说做了有始有终地讲解。对游客的各种相关的询问,也都娓娓道来。期间,她还扶老携幼,与游客结成了一种亲密和谐的关系。团里有位长者耳朵背,听不清讲解,她知道后,便一直让老人靠近她,一边扶着老人,一边讲解,老人深受感动。尤其值得称道的是,在导游过程中,她始终以高昂的爱国激情,将自然与人文历史与现实紧紧相连,不仅让游客领略了庐山得天独厚的自然风光和深厚的文化底蕴,更使游客从中受到了一次高尚情感和灿烂文化的熏陶。游览活动结束时,一些游客纷纷和她合影留念,送名片,欢迎她到自己的家乡旅游、做客。可以肯定地说,这位导游员的工作是成功的,因为她不仅向游客展示了庐山的秀美和深刻的内涵,也向游客展示了作为庐山人的自身形象。正是由于她的个人形象,使庐山达到了外表与内涵、自然与人的和谐统一。但是,在旅游活动中,导游员是主人,但却处于服务地位;旅游者是客人,但却是旅游活动的主体,一切活动的安排都必须以他们为中心。因此,导游员端正自己的服务意识,是做好导游工作的关键。导游员的服务意识在于你能从为客人服务中得到乐趣。一个导游员讲得精彩,做得漂亮,能娴熟地处理旅游过程中的各种问题,自如地回答游客各方面的提问,客人满意,自己满意。这样就实现了自己的价值。导游实践——艺术的表现力旅游景区的内涵是靠一代又一代人不断认识、挖掘、创造和积累。作为游客,仅从外表难以了解其内涵,有的即便有文字说明,也不一定来得及看或能看明白。通过导游讲解,“静景”就成为“活景”了,游客的想象力也得到了调动,对旅游景区的认识因而更加深刻、全面。导游员通过对旅游景区的深入调查研究学习、挖掘掌握大量资料的基础上,以一种口头文学的形式,将材料合理组织后呈现给游客。是一种文学艺术创作。听景,是观景的拓展、深入和延伸。游客在游览之中,边看边听,思绪随着导游的讲解驰骋,情绪亦张亦弛,何尝不是一种艺术享受。作为一个完整的游览活动,一是要提供看的;二是要提供听的,二者缺一不可。试想,如果你初到一个旅游景区,只看而未听讲解,就匆匆离去,很难说你对它的印象是全面的。导游的职能是引导游客游览,导不好自然游不好。导游员除了有较强的组织协调能力外,关键是要有一定的文化功底和良好的口头表达能力。在导游人员自我形象展示的同时,人作为活生生的旅游吸引物,其感染力是不言而喻的。导游员在服务态度上,应做到宾客至上。尊重顾客,全心全意为顾客服务,处理具体问题时以游客利益为主,不过多地强调自己的困难,更不以个人情绪来对待或左右顾客,而应尽可能地满足游客的合理要求。导游员即使再年轻,带团的时候也要像一个母亲照顾自己的孩子一样,处理好旅游团中出现的各种问题。一个旅游团在不停地运动着,会发生各种各样的情况:有意外情况,如旅游车半路坏了,堵车了,飞机误点了,游客突发病情,游客的钱物遗失等。也有一般情况,住宿问题,行走问题,吃饭问题,这些都需要导游员像母亲对待孩子一样去做耐心有理的说服工作,细致入微的护理工作,随机应变的处理工作。当团中游客的年龄相差较大,男女的体力也有差别时,游览就会出现年轻的走得快,年长的走得慢。如何解决好这样的问题,比如游中山陵,导游员可采用分段分时讲解的方法,每15分钟停下来进行讲解,让跑得快的退回来听一听,同时等待走得慢的,这样可以缓解团员距离拉得过长,难以管理的现象,同时也可以防止游客走失。旅游景区导游词要自然充分地体现爱祖国,爱家乡的情感。我国有56个民族,历史悠久,山水风光奇特秀丽,文物古迹众多,历史文化内涵深厚,是勤劳勇敢的中国人民宝贵的物质财富和精神财富,更是中华民族的骄傲。作为导游,应通过对旅游景区历史、地位、特色、价值的讲解,激发游客热爱祖国的情感。旅游景区的导游词的创作时,运用史料要翔实准确,评价要客观公正。任何旅游景区,不管其开发建设时间长短,都有一定的时代局限性。因此,要求导游词创作,一定要充分挖掘、掌握大量的史料,并进行科学地考证,比较甄别。尤其涉及到的历史事件、人物,在评价上一定要客观公证。决不可凭主观臆断,甚至道听途说,以讹传讹。在这方面,故宫博物院导游词堪称典范。作者以严肃负责的态度,将民间有关“推出午门斩首”的误传,雌雄狮的分辨,“连中三元”之传说,都一一向游客做了客观交代,让人耳目一新。语言要优美、凝炼,便于交流。导游词是一种与游客交流思想,形象生动的口头语言,它不一定很华丽,但要生动有趣。如“天坛”导游词,作者在掌握并精心研究大量史料的基础上,深入浅出,突出重点,点面结合,运用口语化表达形式,从天文地理,到封建皇家礼仪,对游客灵活而有节奏地循循引导,使游客在听看的同时,品味到中华民族博大精深的文化神韵。与此同时,作者注意揣摸游客心理,利用名人效应,适当插入风趣幽默之语和名人的观感,让游客的情绪轻松愉快,达到了较好的导游效果。要依据游览线路、场景进行讲解。导游要根据旅游景区的规模、布局和游客的消费心理,设计好游览线路,讲解表达方式要因场景不同而变化。如故宫,历史悠久,规模宏大,如何在有限的时间、空间内让不同身份,不同文化层次的游客了解其特殊的地位、价值和历史文化内涵?故宫导游词作者进行了有益的尝试。其突出的特点是:作者按览游线路,或由点到面,或由近溯远,点面交替,远近呼应,进行口语化叙述,间或插入一问一答的导游手法,形式活泼、亲切。这也说明,一篇好的导游词应较好地运用导游技巧,如制造悬念,组织故事,有问有答,导入意景等等,而且要语言平和朴实,便于被游客理解、接受。语言是内心世界的表现,一个人的教养和为人在交谈中会自然流露出来。因此,掌握交谈中的一些基本规则和技巧,是社交场合中拉近宾主间距离的良方。讲解是导游员的基本功,要讲解得好,就要练就一副好口才,将景点讲得有声有色,严肃起来像教授授课,幽默起来像相声大师,流畅起来像评书表演,将游客从一个高潮带到另一个高潮,让你不愿放弃他的声音,你会因他的讲解而欢笑,因他的讲解而悲伤,因他的讲解而愤愤不已——参加由这样的导游员带的团是一种艺术享受。第二.导游语言的运用浅论1、语言(1)语音俗话说,“锣鼓听声,说话听音”。由此可见,语音在讲解中的重要地位。对于语音的把握,可以从以下几个方面进行。音质人们大都喜欢喜鹊的叫声而讨厌猫头鹰的声音,这是因为喜鹊声音悦耳动听,猫头鹰叫声让人不寒而栗。有人喜欢杨钰莹的歌曲,有人则欣赏斯琴哥日勒的唱片,这是因为前者喜欢甜蜜温柔,后者欣赏狂放高亢。从根本上说,他们之间的差别就在于音质的不同。当然,人们都喜欢听到导游像百灵鸟那样婉转、像小黄鹂那样悦耳的声音,然而音质是很难在短时间内改变的。我们只有立足于现有基础,充分发挥自己特色,取长补短,形成自己风格。不过,在旅游旺季和高温天气导游时,要注意保护嗓子、适时适量饮水。音量音量是说声音的强弱。在导游过程中,如何调节好音量,是语言表达的另一种技巧。导游讲解时音量过高会造成噪音,特别是在空间狭小的场所、某些宗教场 所(例如大明湖公园北极阁整殿内、灵岩寺千佛殿内),音量过大令人讨厌,说出外行话更让人瞧不起。音量过小,游客又听不清楚,同时也是没有把握的表现。那么应该如何处理呢?“讲话的艺术在于适中”。导游在讲解时音量不可过高或过低,要以游客听清为准。首先,要根据游客多少、导游场合和地点来确定音量。游客较多时,声音适当大些;游客较少时,可适当降低音量。室外讲解时,音量要大些;室内讲解则应小些。五一、十一黄金周期间,灵岩寺参观游览的客人很多,这时我们可以在进山门前或进山门后再向游客讲解山门,以避免拥挤嘈杂造成游客听不清导游的讲解。这里顺便说一下导游讲解的时间、位置选择的问题。一般来说,导游要站在游客围成的扇面中心,这样有利于声音传播,使客人都能听到导游的讲解,导游也能听清客人的议论和问题。根据需要,讲解可以安排在到达景物之前,有些内容还可以安排在观赏完景物之后。当然,绝大部分讲解都是在景物面前完成的,以求得游客观赏和导游讲解的同步。请看大明湖北极阁的导游辞:……好,各位游客,观赏完月下亭之后,请大家跟我继续往前走,去参观济南市唯一的一座道教庙字。前面这座高台之上的建筑群就是著名的北极阁了。北极阁又名北极庙、真武庙,因供奉真武而得名。北极阁始建于元代至元十七年(1280年),至今已有700多年的历史了。它占地1078平方米。主要建筑有门厅、钟鼓楼、正殿、东西配殿、启圣殿。这是北极阁的前殿,也是正殿。正中这尊塑像就是真武大帝了……好,北极阁就参观到这里,下面我们去游览纪念唐宋八大家之一的曾巩的南丰祠。刚才有团友问为什么在大明湖北岸修建这座北极阁?我想这个问题可以这样解释。按照道教的说法,真武大帝是北天七宿的化身,是镇守北方的主神,所以修建在大明湖北岸。另外,真武色黑主水,有镇水的意思。因为济南是水城,所以修建了这座北极阁,以镇压湖中妖怪,消弥水患。这反映了人们向往安居乐业、追求幸福生活,借助神力剪除邪恶的美好愿望……这部分讲解中,第一段是上一个景点向北极阁的过渡,是在观赏完月下亭、湖心亭后讲的;第二段是看到北极阁后的概况介绍,讲于进阁之前;第三段是在北极阁内边参观边讲解的;第四段为向下一个景点的过渡;第五段是游览完北极阁、向南丰祠走的路上针对游客提出的问题作的讲解。其次,应根据讲解内容调节音量。对于表达主要信息的关键词语要加大音量,以示强调。讲故事时,为了造成紧张气氛,增强感染力,可以欲扬先抑,故意压低嗓门。如在讲解大明湖公园铁公祠时要插入铁铉的故事(材料见后文)。在这段讲解中,我们要强调的主人公铁铉、朱棣等名字,说明围城结果的“3个月之久,没有结果”,表现铁铉英勇、忠诚的“忠臣的肉当然是香的了”、“油花四溅,旁人无法靠近”都应该在音量的变化上表示出来。语速导游讲解还有一个快慢的问题。如果讲得过快,游客听不清楚,降低游览效果;精神高度紧张,容易引起疲劳。如果讲得过慢,又会耽误时间,影响游客观赏景物,让人感到不舒服,同时也可能被认为是不流畅、不熟练、不自信的表现。正常的语速应该在每分钟200个字左右。这种语速被认为不快不慢,导游也比较容易做到口齿清楚,游刃有余。那么,什么时候应该快,什么时候又应该慢呢?一般说来,需要特别强调的事情、容易招致疑惑误解的事情、重要的地名人名数字等应放慢语速;众所周知的事情、不大重要的事情、故事进入高潮时要放慢语速。当然,导游语言要讲究变化。“关于讲演速度,所应遵循的原则,就是随时注意变化”。语速恒定会让游客感到乏味。我们在导游讲解中要根 据讲解内容,做到宜徐则徐,宜疾则疾,徐疾有致、快慢相宜。如:我们在讲解大明湖名字由来的故事时有这么一段话:可能要问,大明湖这个名字是怎么来的呢?在这里,我给大家讲个故事.古时候,济南北郊有个大明国寺。寺内殿宇雄峙,每天经声佛号,看上去极为庄重。然而寺内的和尚却不守教规,经常利用信徒烧香还愿的机会,奸污前来拜佛的良家妇女。传说有一个官人的母亲病了,请了许多医生也不见效。官人的妹妹要去大明国寺为母亲烧香许愿,官人说什么也不同意。妹妹便在每天晚上偷偷地朝大明国寺的方向烧香祈祷,一月之后,母亲的病果然好了,妹妹决心到大明国寺还愿。那天寺内老和尚外出,几个小和尚见这女子长得年轻漂亮,颇有几分姿色,便起了歹心,悄悄地跟踪,查看了住处,回去报告了老和尚,老和尚立即派人把官人的妹妹抢到寺内。官人得知后,极为愤怒,他抄起大刀,跨上战马,奋力向大明国寺追去。他刚到大明寺附近,突然一声霹雳,天塌地陷,那座金碧辉煌的大明国寺,就这样沉入地下。接着,从地下冒出一片水,形成了一个很大的湖泊,就是现在大家看到的大明湖。讲述这个故事的时候,前半部分应娓娓道来,语速比较缓慢;后半部分(“官认得知后”’以后)应有所变化,以产生感染力,打动游客心弦。具体说来,“极为愤怒,他抄起大刀,跨上战马,奋力向大明国寺追去。他刚到大明寺附近,突然一声霹雳,天塌地陷”语速应较快,“那座金碧辉煌的大明国寺,就这样沉入地下。接着,从地下冒出一片水,形成了一个很大的湖泊,就是现在大家看到的大明湖”语速应较慢,以增强故事真实性,渗入自己的感情色彩,以提高语言的表达效果。在语速这个问题中,还要注意适当停顿。停顿是指语音的暂时中断,能起到强调语义、加重感情的作用。某种具体场合的停顿,还可以起到特别的效果。有的语言专家甚至建议,停顿应占到全部的35%至40%。(2)语调:任何一种语言都少不了用抑扬顿挫、起伏多变的声调和语调来表现和传达自己的思想和情感。在导游活动中,导游讲解也象藤野先生讲课那样,讲究语调的节奏,也就是抑扬顿挫。因为“人的各种感官都喜欢变化,同样的,也都讨厌千篇一律。耳朵听到同一种连续的声调会感到不舒服”。抑扬高低的语调变化往往使语言具有音乐般的节奏感,使游客乐于倾听。语调共有三种,即:声调、平调和降调。它们各有其用途。例如,在讲解趵突泉公园趵突泉景区三股水“突字少点”时:请大家看一下那块石碑上的“趵突泉”三个字━━细心的朋友已经发现了,“突”字少了一点,这是为什么呢?━━还是让我来告诉大家吧。据说当年趵突泉水汹涌奔腾,把那两点给顶走了---又有人说,那一点也向我们一样,喜欢旅游,所以它顺着趵突泉水溜走了---它到哪里去了呢?---这个等到下午我们游览大明湖的时候再告诉大家。这段话中,使用到了三种语调。“这是为什么呢?”“它到哪里去了呢?”用的是升调。“还是让我来告诉大家吧”、“这个等到下午我们游览大明湖的时候再告诉大家”使用的是降调。其他使用的是平调。再比如,在讲解大明湖公园铁公祠铁铉的故事时:燕王于公元1400年6月8日兵临济南,受到了铁铉和都督盛庸等地方官兵的坚决抵抗。当时铁铉曾设计假装投降,在现在西门上设铁闸,想诱使朱棣进城,然后趁机落闸轧死朱棣。但由于守城士兵一时失误,计划失败,朱棣得以逃生。后来朱棣使用火炮轰城,城楼坍塌一角,危在旦夕,这是铁铉命令手下士兵在缺口前悬挂朱元璋的大画像,燕兵不敢再用炮击,铁铉利用这个时机迅速将城墙修复。后来,燕兵还在小清河修筑高坝拦水灌济南城,但经神灵保佑未能得逞。 燕王昼夜攻打了3个月之久,没有结果,又听说援兵到来,只得绕城而走。朱棣攻下南京后,推翻了建文政权,自己做了皇帝,就是历史上有名的永乐皇帝。后来,朱棣北上,又进攻济南,铁铉孤军奋战,终因寡不敌众,济南陷落,铁铉被俘,处以死罪。铁铉宁死不屈,大骂朱棣。朱棣下令割下他的耳朵和鼻子,让他自己吃掉,问他味道怎么样,铁铉非常坚定地回答道:“忠臣的肉当然是香的了”。朱棣大怒,下令把他放在油锅里炸。但是铁铉始终背对着朱棣、不肯正眼看他。朱棣极为愤怒,说:“你活着不肯服我,死后我一定让你服我”,于是下令让手下用大铁钩把他翻 过来,但是当时油花四溅,旁人无法靠近。朱棣没有办法,只好命人把他就地草草埋掉了。在这段讲解中,低潮部分音色应深沉些、平稳些;高潮部分,音色则应明亮些、圆润些。2、逻辑著名语言大师老舍曾经说过,“只有逻辑性强而又简练的语言才是真正的语言”。导游语言要想获得最佳表达效果,除了它生动活泼的外在形式外,其内在逻辑性也是特别重要的。(1)符合逻辑规律导游语言要符合逻辑规律。这里面包含的内容很多,比如:概念要明确、判断要恰当、推理要合理、要符合逻辑思维的基本规律等等。在讲解济南野生动物世, 界扬子鳄时,有位导游说“扬子鳄是目前我国特有而唯一的鳄种”。这句话表达意思含混不清,不宜为游客接受,不如改为:“扬子鳄是目前我国特有的鳄种,世界上其他国家没有发现过它的影子;同时扬子鳄也是目前我国唯一的鳄种,我国还没有发现其他种类的鳄鱼。”(2)层次感这方面应注意的另一个问题,是导游讲解的层次性问题。导游讲解内容往往较为庞杂,如果没有层次,就会乱作一团。我们要通过各种手段强化讲解的层次感。比如,对于大明湖“恒雨不涨,久旱不涸;蛇不见,蛙不鸣”的讲解:大明湖有两点特异之处,《历城县志》记载“异在恒雨不涨,久旱不涸;蛇不见,蛙不鸣”。先说“恒雨不涨,久旱不涸”。为什么会有这种现象呢?原因共有三点。其一,大明湖底是不透水的火成岩;其二,珍珠泉、濯缨泉两大泉群的泉水源源不断的流注湖中,常年不竭;其三,北岸汇波楼下的北水门能够较好地调节控制湖水水位,尤其是夏季暴雨季节,北水门能够成功的将汇至湖里的雨水排泄出去,消除了水患。正是基于以上三个原因,才使大明湖成为具有“霪雨不涨,久旱不涸”特点的宝湖。再说“蛇不见,蛙不鸣”。这是大明湖独有的现象,一到夏天,大雨过后,城外北园一带,蛙声一片,而城内湖中却没有一声蛙鸣。对于这一奇异现象,当时人们无法作出科学的解释,于是就编造了一些传说逸话,流传至今。清代乾隆皇帝下江南时,路过济南,住在大明湖边,在历下亭休息时,蛇游动,蛙齐鸣,影响他休息,于是乾隆皇帝下令:“蛇回洞,蛙不准鸣”。从此,大明湖的蛇不见了,蛙不叫了。其实,真正科学的解释应该是大明湖里的水是泉水,水温较低,常年保持在18摄氏度左右,不适宜水蛇生长,青蛙不能发情,所以叫不出声来。这一部分采用先概括后分说的方法,利用“先说……”、“再说……”加以区分,总体看来层次比较清楚。对于第一殿“恒雨不涨,久旱不涸”,又从三个方面(其一、其二、其三)加以说明;对于“蛇不见,蛙不鸣”则从两个角度(传说故事和科学原因)进行解说,层次同样十分清楚。3、表达能力表达能力对导游人员来说至关重要。同一导游材料,不同导游去讲解,收到的效果会有所差别,甚至有天壤之别,原因就在于表达能力有高有低。对导游表达能力的要求,基本上有流畅、自然、条理三个方面。(1)流畅假如你跟团去游览大明湖,在影壁前导游向你讲解毛泽东主席诗词碑刻:前面这堵墙就是影壁了。有的团友可能要问,为什么要刚进门的地方修建这座影壁呢?这是受我国土生土长的宗教━━道教思想的影响。据说鬼走路的时候是直行的,不会走弯路,所以在这里建造了这座影壁,以阻止鬼魅的进入,保障大家的人身和财产安全。大家再看影壁上的草书。(2)自然这里所说的自然是指由于语言运用方面的原因而造成的。如果讲解过度使用书面语言,语速、语调配合不当,使用口头禅,就会给人以矫揉造作、不大舒服的感觉。如果音量过大或过小,音速过慢或过快,音调过高或过低,也会导致同样的问题,这些都是我们在讲解中所要避免的。(3)条理先来看千佛山唐槐亭的讲解:大家来看,前面这座凉亭就是唐槐亭了。匾上“唐槐亭”三个字是全国书法家协会主席、“马背书法家”舒同 1981年来千佛山时题写的。这里原址是秦琼庙,庙里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。秦琼,字叔宝,济南历城人,相传他的故居在济南四大泉群之一的五龙潭上,是山东的英雄好汉、李世民的左武卫大将军。传说秦琼的塑像如果没有唐王相伴,怎么也塑不住。秦琼一生忠于职守,死后也不忘自己的使命、不愿占居主位。唐槐亭是由这边这棵唐槐而得名的。据说秦琼曾在此拴过马,所以又被称为“秦琼拴马槐”。传说,秦琼非常孝顺,每年都要来为老母进香。为了表达对母亲的一片孝心,他从不骑马上山,而将马拴于此,由此徒步上山。现在树干已经干枯,但是又有一幼枝从老树中生长起来,犹如老树怀抱婴儿,所以人们又称它为“母抱子槐”。条理清楚,也是表达能力强的一个方面。特别是对于内容丰富、复杂的景点,讲解必须有条理。先讲什么、后讲什么、中间穿插什么,都要事先组织好,否则会让人不知所云。这段导游辞,根据唐槐亭的景物,分为“唐槐亭” 和“唐槐”两部分进行讲解。游客首先看到的是亭子,所以先讲唐槐亭,主要讲“唐槐亭三字”和“秦琼庙的传说”两点内容,顺序是先实后虚。接着由唐槐亭得名自然过渡到唐槐上,主要讲“秦琼拴马槐”和“母抱子槐”名字由来。按照这个顺序组织这些内容进行介绍,条理分明,首尾连贯,表达清楚,能给人以明晰的印象。这样既便于导游介绍,也便于游客领会。在表达能力方面,导游要克服一些不良的口语习惯。有的导游用语暧昧、含糊不清,有的解说反复罗嗦、拖泥带水,有的讲解堆积词藻、艰涩难懂等等。这些不良习惯都会影响导游的表达能力,是应当想方设法克服的。俗话说,“一年拳,两年腿,三年才练一张嘴”,又说“台上一分钟,台下十年功”。可见,表达能力不是一朝一夕就能够练就的。只有坚持锻炼,勤于学习,善于总结,日积月累,天长日久,才能有所提高。1、语音方面导游讲解不仅要朗朗上口,而且要易于入耳。它必须具有口头语言灵活的音步和轻快的节奏,音步要和谐通畅,节奏要整合匀称,做到自然流畅、轻快和谐,给人一定美感。2、词语方面在词汇选用方面,应尽量使用大众化词语,包括浅显易懂的常用的基本口语词汇,以及人们喜闻乐见的成语、歇后语、谚语等等。这样既有利于导游讲解,又有利于游客接受。3、语法方面在语法方面,句法格式的选用应该不拘一格,灵活多变,这样讲解才能通俗生动,轻松宜人,幽默风趣,易于接受。4、修辞方面一般来讲,导游讲解应大量使用短句和散句,适当运用整句和长句。

创意时尚造型设计研究与应用论文

浅谈现代简约风格造型在室内中运用论文

【摘要】建筑主要是以空间为主要物质形式,无论起居、工作、学习等,都需要一个适合的室内空间。在当今这个物质发达的社会,人们逐步认识到精神文化层面的重要性。如何将室内空间的功能性、艺术审美和简约造型创意结合起来,这是我们以后将要发展的方向。充分发挥简约造型的独特魅力,运用简约手法展现不同空间下造型的适应性。

【关键词】简约风格;造型;室内设计

一、现代简约风格造型的历史发展

20世纪90年代初期,简约主义慢慢融入室内设计领域,从而产生了简约造型。简约造型的特色是指三大构成中点、线、面及纹理、色彩、原材料精简,简约风格的造型对色彩、材料的质感都要求非常高。所以简约的造型设计往往能做到以少胜多,表现非常含蓄。通过简洁的造型表现形式来满足人们对空间环境那种舒适的视觉感及理性的需求。现代人们在这快节奏的生活环境中,希望得到一个安静、舒适、轻松、简洁的空间来调节烦躁的心情。

简约造型是一种意识的、有目的的创造行为,是指用一定物质材料(如石材、木、布料、瓷砖等)利用构成原理创造出一种简约而不简单及想象力丰富的形体。它的特征:几何线条流畅、色彩明快跳跃、比例合适、立面立体感强。简约造型设计其主要审美特征是直观具象性、瞬间永恒性、空间表现的差异性、凝聚的形式美。

二、现代简约造型在空间设计中原则

(一)合理的原则

室内空间简约造型设计应遵循一定的原则:简约造型在空间设计中合理性非常重要。

第一,需要考虑空间的性格。不同的空间造型具有不同的空间性格特征;第二,空间的充分利用。小空间的充分利用可使整个空间看起来舒适、整齐,并有紧凑感,使人感到亲切、随意:第三,室内的原体结构在空间基础上其实也是对空间整体的一种形式美,具有整体效果及审美效果。不同的功能要求相应的结构方法来提供适应的结构。不同的结构形式具有其独特的表现力;第四,运用空间的思维特征,步移景成的空间序列;第五,突出室内重点,掌握突出室内重点的一些方法,使室内空间层次统一和谐;第六,空间形态动与静。动与静的结合,共同形成空间形态的鲜明特征;第七,整体感的形成。在处理室内整体感时,必须要用到黄金分割法,必须有一部分处于主导地位,尽管要遵守形式美法则,做到有主从关系;第八,满足功能需求,不同的功能要求规定了不同的空间特征,功能与造型联系极为密切。

(二)整体的原则

室内空间的简约造型通过人们不断的认识、更新,更适合于人们使用。外观比较优美的造型,能够给人一种最大限度的满足感,提供人们物质及精神上的需求,从而体现出整个空间舒适性、有效性,形成一定的和谐气氛。室内空间的简约造型设计是一种形象的设计,如果只是注重理性的分析,对简约造型的设计来说是完全不够,要借助另一种思维——形象思维,以简约技术来展现,就会得到独特的简约造型创意,造型的特色就会一目了然。一切从空间出发,才能在设计中把握主流,才能赋予特色更高的意义。空间是人类永恒的主题,把握整体的室内简约造型原则才能不会产生杂乱无章的空间。并且整体的设计有助于我们更好把握整个室内的大的走向。

三、现代简约风格造型设计中的元素

(一)简约造型中线的运用

线是点移动的轨迹。几何学上的线只有位置、长度和方向,而没有粗细。平面构成中线是最具有表现力的简约造型元素,通过线的长短、曲直、粗细、虚实、深浅、色彩与肌理等多种形态的变化。在简约造型中给人视觉上产生方向感、位置感、稳定或动态的感觉。线通过不同的形式表现能给人不同的视觉感,同时不同的排列、不同的方向都会产生不同的视觉感。在简约造型中线是相对视觉特征的空间视觉构成单位。

简约造型中的直线分为平行线、垂直线、倾斜线等。直线是最简洁的形式中表现无限的张力和方向,明确、简洁、爽朗、锐利,在心理影响上更为简洁和直接,其形象心理具有男性化的特征。水平线容易让人联想起地平线、水平面等自然界的特征。“平”构成了水平线的基调,所以它给我们稳定、庄重、静止、平和、永恒等意味。当水平线两端无限延长时,它富有宽广、深远的心理感应。倾斜线让人联想到屋顶的斜梁,整个空间不停往上升的状态,给人一种不安定的和不停延伸的感觉,斜线的顶端是向上冲刺及斜线的下端向下冲刺的感觉,从而倾斜线的运用可大大增加简约造型的丰富性、舒适性,从而活跃空间气氛。垂直线给人联想起自然界的松树、旗杆、边防战士,有严肃、崇高、坚挺之意。它正好与水平线构成直角,成为简约造型结构的基本框架。垂直线具有崇高与庄重的性格。水平线和垂直线的交错、组合形成了简约造型大大小小的界面。

粗直线和细直线是简约造型中自身形态的一部分:粗直线给人一种厚重,富有强大力量:细直线给人一种纤细、敏感,具有神经质的倾向。

(二)简约造型中面的运用

面是通过线的移动轨迹产生的,在几何中定义,只有宽度、长度,而没有厚度,是体的表面。具有一定的形状。在简约造型中面的存在方式是多种多样的。比如项面、柜体立面、墙体立面。

直线型的面,即由直线构成的面。具有与直线相近的特征,随不同的具体面形表情又有所不同;曲线型的面,具有与曲线相近的特征,柔和、轻松、生动而富于变化i不规则的面和偶然性的面,面的表情更为灵活多变。

根据自身形态构成面又分两大类:一是实面,二是虚面。实面是指有明确形状的能实在看到的;虚面是指不真实存在的,但是通过一些功能设计而能让人们感受到,比如榻榻米,它由点、线构成的面。

(三)简约造型中色彩的运用

简约造型设计的其中一个问题——配色问题,这是简约造型效果优劣的`关键,孤立的颜色无所谓美或不美。在色环上处于对立地位形成一对互补色的那些色相是非常协调的。色彩相近的协调固然能给人一种整体和谐的感觉,但跟对比的协调对比起来,对比的协调更让人感觉到视觉的冲击感强,在不同的空间中根据业主的爱好选择适当的调子。其注意一点:在简约造型中运用到黄金分割法时候大块的要用主调,小块的要使用明亮的色彩来搭配互补,整个造型的颜色纯度可以降低。颜色的种类不宜超过三种。

四、实例分析

本方案的设计风格:现代简约风格,对于三口之家居住非常合适。简约风格在装修市场存在很多年,依旧在装修的市场上保持强大优势,这是因为人们在装修过程中总是希望能够有一个合理的价格及感觉到在使用功能上的舒适性,同时也能让人体会到简约的味道。而现代简约风格不单单注重空间的使用性,同时能够更好去考虑符合当代人追求的物质文明、精神文明,比较符合当今人的生活品位。其中电视背景墙运用了黄金分割法给人一种肃目、崇高之感,坚强、直硬、固执而倔强。电视柜就是由直线构成的,给人一种明确、简洁、爽朗、锐利。主人房是休息的空间,所以房间要从简,这样会给人一种舒适的感觉。床头背景墙用柚木加壁纸组成一个造型,背景墙的壁纸必须是深色,这样才能把一个造型做好。电视墙直接用暖色的壁纸贴,加一个简约的电视柜造型,电视柜里面附加了灯带。

本文系统介绍了现代简约风格设计的概况,以及现代简约风格造型在背景设计中的运用,从简约造型中的线、面、色彩、材质来分析这些要素的重要性。

参考文献:

[1]万征.室内设计[M].成都:四川美术出版社,2005.

[2]朱华.构成设计:色彩篇[M].武汉:武汉理工大学出版社,2005.

[3]郭泳言.室内色彩设计秘诀[M].北京:中国建筑工业出版社.2008.

论服装品牌设计和传播中的文化创意 [摘要在后现代美学消费时代,商品品牌被赋予了文化的诉求。服装品牌经营的过程中,最具有文化创意潜力的环节就是设计和传播。服装品牌设计的文化创意要立足于本土文化,提炼本土元素,以国际化与时尚的超前目光,重构服装文化的活泼鲜亮的全新风貌;服装品牌传播中的广告图形、动态广告和广告口号的设计也充满创意。广告图形还要清晰、准确地传达设计风格和理念;动态广告创意越新奇则吸引力越大,促销效果越好;广告口号要独特、简明、有文彩。 [关键词服装品牌设计和传播文化创意 创意的含义是将一个潜在的机会转变为新的“点子”,并将这些点子转化为广泛的实践应用的过程。从广义上来说,创新和创意的含义一样,但狭义上两者有很大不同,创新对应的主体是技术,创意对应的主体是文化,因此,创意也常常被称为文化创意。 进入后现代社会,随着经济的发展,当商品生产总量达到一定饱和时,或是商品生产技术表现得非常同质化的时候,消费者的目光就会慢慢转移到商品的视觉及文化创意的附加值上,这就形成了后现代社会的美学消费现象。 在后现代美学消费时代,商品品牌被赋予了文化的诉求。服装品牌经营的过程中,最具有文化创意潜力的环节就是设计和传播。如何发掘创意、管理创意,向市场准确传达创意是服装企业经营品牌的重要研究课题。 一、服装品牌设计中的文化创意 1.服装品牌设计要立足于本土文化 本土文化在广义上包括神秘的民族文化、神奇的自然文化和神圣的历史文化。台湾著名杂志《汉声》创办人设计家黄永松先生在ITAT2008中国服装论坛上说品牌的能量是源远流长的传统文化,有了文化才能形成永续经营。在经济全球化、服装产业竞争激烈的时代,各国设计师们应追求在服装设计中突出本土文化,表现民族特色。事实上,真正美好的东西,都是有深厚本土文化底蕴的,这种东西除了受本土欢迎外,也是受世界欢迎的。 我国有56个民族,不同的民族有着不同的环境气候、不同的生活方式和不同的观念信仰,形成不同的民族文化,民族服饰作为文化的载体,呈现瑰丽多姿、五彩缤纷的面貌,是艺术设计取之不尽的灵感源泉。 我国广袤的土地也有着丰富的自然资源,崇山峻林绵延起伏,秀丽多姿;长江黄河滔滔不绝,气贯长虹;这些自然景观蕴含着深厚的文化气息,散发着清新的芳香。 历史文化(也叫传统文化)是由古至今衍生下来的习惯和生活,是历史的沉淀物。历史文化与今天的文化就像一条河,不可割裂。历史上各个时期的文化都起着承前启后的作用,它是现代文化发展的根源。 就目前我国服装品牌来说,其设计的文化创意要立足本土,定位明确,走差异化的道路,再与市场结合,定能产生利润。 2.本土文化在服装品牌中的创意设计运用 每个人天生都具有创意,成功创意的关键在于知识积累和积累的选择与组合。提炼本土元素,以国际化与时尚的超前目光,重构服装文化的活泼鲜亮的全新风貌,这是服装创意设计的方向所在。 处理传统文化与当代服装设计的关系,要注意理论学习和研究,在文化精神的层面上把握西方文化和中国传统文化,牢牢抓住中国传统文化的精神理念,防止符号化、表面化地组合传统元素,图解式、猎奇式的展览中国元素。思考和感受中国文化的精神理念,关键是比较东方人与西方人对自然的不同理解,这就要求设计者提高知识修养和对文化历史的了解能力。设计立意是设计师对文化理念把握之后形成的形象,这需要长期的积累、消化,对传统文化理解后化为一种自然的情感。 日本设计师的成功之路在于找到了东西方文化的结合点,继承了本土文化精神,却又在异域开辟出了让西方人接受而又耳目一新的作品。这对于希望在国际时尚舞台上占有一席之地的中国设计师来说无疑是一面镜子。日本的代表设计师三宅一生之所以能在西方服饰领域占有一席之地,就是因为他创造了一种传统文化与现代文化融为一体的独特设计。三宅一生的作品不仅具有强烈的时代气息,淡淡隐现出日本传统服饰宽衣博袖的特点,在他的作品中成功地融进了东西方文化的精髓,而且把古代精神与现代精神融为一体,又透着强烈的时代气息。他设计的服装造型是以日本传统的裁剪方法和服装空间意识为基础,隐现出作为东方的日本民族的哲学观念和对自然的态度,流露着东西结合、古今结合的气韵美感。 当然,我国也有在这方面崭露头角的例子。“天意”是带有鲜明的中国文化内涵而又具有国际时尚设计风格的服装品牌,设计师梁子崇尚天人合一的设计理念,以质朴的材料、宁静的色彩、简洁的形式、精致的细节无不透着中国文化的痕迹,在多年的实践中,这种透着中国本土文化的时尚设计不但在中国很受欢迎,在欧美国家更是倍受青睐。设计师张肇达在运用本土元素方面也是非常成功的,2008年春夏发布会上“黄河”系列,设计师曾游走黄河上下,历时一个月,经陕、甘、宁、川、晋、豫、鲁等数个省区,追根朔源,寻找华夏血脉发源地,汲取中国几千年的文化历史传统积淀,提炼母亲河两岸曾灿烂一时的中华古文化精髓。在寻根的过程中,从内心升发出新的灵感和创意,将其升华、创造,呈现在世人眼前的是系列新的篇章。 二、服装品牌传播中的文化创意 在经营品牌的过程中,往往有人忽视品牌的广告宣传,其实,仅有品牌的设计创意是远远不够的,品牌的形象风格传播是非常重要的。信息的传递依靠媒介来传达给受众,在形形色色的传播形式中,时装品牌对能清晰地呈现产品特征的图像青睐有加,同时也要在动态广告和广告口号的创意设计上大做文章。 1.服装广告图形设计的文化创意 比利时时装设计师沃特·范拜伦东克(Walter van Beirendonck)指出服装广告中的图形设计是给服装行业最重要的奉献.它们重要的作用体现在设计师和公众的沟通上,并可加深公众对产品的印象。一个品牌的个性在于展示自我,通过广告中的图形不仅可以表明它的市场定位.而且用这种独特的视觉语言向消费者传递信息。如果制作的广告图形与品牌价值相符而又富有个性,你会得到十倍的回报,相反定会严重毁坏品牌的形象。 东华大学的一个课题组曾就六个具有代表性的著名服装品牌VERSACE、BCBG、Valentino、Dior、Burberry和淑女屋及其具有代表性的广告图片,对服装品牌用图片的形式所显示的品牌风格理念和品牌本身所要传递给消费者的理念是否一致进行调查,结果发现只有Burberry 和BCBG能够很好地表达自己的品牌风格理念,而其它品牌的图片则不能很好地传达风格理念或传达得不十分明显。 由此可见,服装品牌在投放服装平面类广告时,要非常注重图形创意设计,并要使之准确达意。在时装公司应有自己专职的图形设计师,让他们为企业策划广告活动,并聘请专业摄影师拍摄广告,准确宣扬品牌形象,清晰地传达设计风格和理念。 2.服装动态广告设计的文化创意 动态广告一般指电视广告。广告不仅是商业行为,也深具文化内涵。创意是广告的灵魂,创意能使原本平凡的商品富有魅力,使目不暇接的消费者瞬时聚焦。广告创意就是围绕产品销售讯息,凭借直觉和技能,利用所获取的各种创造元素进行筛选、提炼、组合、转化并加以原创性表现的过程。广告创意越新奇则吸引力越大,感染力越强,促销的效果越明显,这是由于人的求新求异的心理决定的。 在电视广告的创作中,创意是第一位的。没有巧妙的创意,就不会成就好的电视广告,创意的好坏是电视广告成功与否的关键。而优秀的创意来源于设计者对产品内容的充分理解和深刻感受,来源于对生活的丰富积累和细心观察,来源于自身的阅历和修养。一个好的电视广告创意,必须从多方面、多角度去思索探求创意的突破点,以超前的眼光,打破陈规旧俗,通过联想产生新的创意灵感,并使之形成优秀的创意。 在创意构思时,可以根据企业提供的产品资料进行联想,但必须把握产品的主题轴心,将设计意图浓缩到最有典型意义的一点,这样的创意才是可取的。 独具创意的广告是最有效的。国际上成功的服装广告创意不胜枚举,通过创意化腐朽为神奇的例子也屡见不鲜,解读、学习、借鉴这些大师们的杰出创意经验和技巧,对尚处于摸索和发展阶段的中国服装广告在短时间内赶超国际水平无疑是有必要的。美国DDB广告公司1996年设计的一则“吉姆内裤”广告,可谓颇具胆识,构思奇巧。画面中5位站在中央身着西装革履、手捧高脚杯的男士,正与几位靓女谈笑风生,谈笑间一只无形的手早已从他们的胯间掠过,笔挺的西服下露出质地考究、颜色鲜艳的三角内裤,这戏剧性的场面令观赏者惊奇不已,换来了令人难忘的视觉奇效。中国的服装品牌要走上国际舞台需要世界级的服装广告创意。 3.服装广告口号设计的文化创意 广告口号是广告主从长远销售利益出发,在一段较长的时期内反复使用的特定商业用语,是表现其相对定型的广告宣传的基本概念或主题的短句,几乎所有的广告口号都是品牌文化诉求的点睛之笔。广告口号是最难决定的,因为它不但要囊括品牌的理念,更要吻合目标消费者的心态,还要便于进行广告的多层面的创作。 广告口号的语言特点可以归纳为以下四个方面:吸引力、创造力、说服力和影响力。一则优秀的广告口号一般具有简洁明了、新颖独特、亲切感人、时代感强、鼓动力大等特点。它的主要目的在于维持广告宣传的连续性,促使消费者加强商品印象,增强记忆,以便取得消费者对商品的认同感,引导和指导消费者有目的地进行购买,从而使广告主获利。服饰品牌的广告口号,也要有很强的文化性,要独特、简明、有文彩。 看金利来的广告词,充满文化的、形象的、情感的内容。如斜纹代表勇敢果断;碎花代表体贴温馨;圆点代表爱慕关怀;方格代表热心慷慨;丝绒代表温暖爱护;金利来,男人的世界!金利来的广告活动更注重民族文化、社会公益和历史背景介绍。从金利来在1970年父亲节前第一次推出“向父亲致意,送金利来领带”的广告大获全胜之后,便一发不可收拾。这次广告活动为金利来通向国际名牌奠定了坚实的基础。 当然,服装形象的传播还有其它的方式,如品牌代言、卖场展示等,倘若创意独特,出奇制胜,也能使受众品味到惊喜,留下难以忘记的印象,促进商品的销售。 三、结语 创意带动产业,与世界名牌服装相比,我国服装品牌的差距主要表现在文化创意上,创意不应该只是一句口号,而应该是深入企业的每个环节,贯穿于企业的每个行为中,尤其是在品牌设计和传播的环节中,创意更应成为每个员工发自内心的追求。 创意设计的要素有以下几点: 一、版面的色彩运用。二、背景的处理方法。三、跨页设计的构图手法。四、文字及设计元素的作用和用法。 版面的色彩运用 我们设计的每一张作品给人印象首先就是色彩,所以,色彩是设计的重生中这重。要想灵活运用好色彩这一要素,有必要先学习有关色彩的基础知识。 色彩基础 [色相]也称“色别”,即色彩的名称和相貌。如红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等。事实上色相不定期远远不只这些。当色彩和色彩之间进行混合后,还会产生各种各样的混合色彩,比如橙黄、蓝绿、青紫、黄绿等。每一种色相都会使我们的心理产生不同的感觉,如红色让人联想到太阳、火、爆炸等,会引起热、温暖、兴奋、热烈、喜庆等感觉。 【明度】明度就是色彩的明暗和深浅程度。在这里,明度可以有二种含义的理解。一种明度指的是色彩和色彩之间的明暗差别,比如黄色是亮度最高的色彩,它的明度最高,紫色的明度最低。另一种明度指的是某一种色彩因三身所受到的光照强度的不同,从而产生的明暗变化。比如在人像摄影图片中,红色衣服在高光部分会呈现淡粉红色,而阴影部位就会呈现暗红色。因此我们可以看出,光照强时,被照射物体的色彩较淡,明度较高;光照弱时被照物体的色彩较暗,明度就低。在我们的数码后期实际操中,对明度的了解意义很大,它可以使我们更深地理解版面的明暗关系、区别各种色彩的明暗关系,版面被设计物体的立体空间关系,等等,便于我们在具体操作恰当地使用色彩。 【饱和度】色饱和度指的是色彩的纯度。越接近光谱色的色彩,其饱和度越高。我们以单色红为例:饱和度的红色比较鲜亮,如果加进一点蓝色,其红色饱各度就会被减弱并产生变化。事实上任何一种色彩都是如此。另外,饱和度越高的两种色彩放在一起会形成鲜明的对比,而当这两种色彩的饱和降低时,它们之间的对比特征也会减弱,趋于和谐。 光照强度对色彩饱和度也会产生影响。摄影时,纯正的色彩在曝光正确的情况下,画面色彩饱和度会比较高,曝光不足或者过度时,其色饱和度就会降低。 【色轮】色轮晚们研究色彩构成的实用工具,它显示的就是色彩的色相和饱和度,我们可以利用其色彩特征进行色彩的配置。色轮的中心位置是低饱和度的颜色,包含了大量的白色;轮的周过位置是高饱和度色彩。所在这些色彩按一种类似于光谱色的顺序进行排列。人们在色轮的边缘加入度数,以定义不同的色相;并利用色相之间的不同关系来定义它们的名称。比如对色轮中呈60度角位置的两种色彩进行配置,我们可以称它为近似色的配置;对色轮中呈90度角位置的两种色彩进行配置,我们称它为中差色配置;对色轮中呈120度角位置的两种色彩进行配置,我前称它为对比色配置;对色轮中呈180度角位置的两种色彩进行配置,我们称它为互补色配置。 【色彩的心理】心理色彩的物理光刺激对人的心理会产生很直接的影响。有关色彩心理学在以往的专题研究中一直备受重视,并在很多相关专著中都有各种各样的介绍。不同波长的光信息(即色彩)作用于人的视觉器官,通过视觉神经传入大脑后,经过思维,与以往的记忆及经验产生联想,从而形成一系列的色彩心理反应。 人们喜欢把色系分为暖色系和冷色系两大类,这种分类方式本身就已经足够说明色彩冷暖差异给人造成的心理影响。事实上,色彩所造成的这种冷暖差异并不是真实温度的冷暖感受,而只是心理对色彩的一种反应。当人们见到红、红橙、橙、黄橙、红紫等暖色色彩,会联想到太阳、火焰、热血等物像,产生温暖、热烈、刺激的感觉。见到蓝、蓝紫、蓝绿等冷色色彩,则会联想到太空、冰雪、海洋等物像,产生寒冷、理智、平静等感觉。 色彩的冷暖感觉不仅表现在固定的色相上,而且在比较中还会显示其相对的倾向性。如同样表现天空的霞光,用玫红色描画早霞则需要暖感强的大红了。但如与橙色对比,前面两色又都加强了寒感倾向。 除此这外,色彩还能给人重量感。在多数情况下,色彩较浅时,我们会感觉其重量比较轻,如白云、烟雾等;色彩较深时,我前会感觉其重量比较重,如钢铁、石头等。 色彩还具有远近之感。暖色调的色彩在平面结构中会感觉离我们会近一些,而冷调色彩相对于暖色调在平面结构中会感觉离我们远一些。 色彩所造成的这些视觉上错觉和心理反应,给我们的影楼数码后期设计提供了很大的创作空间。我们可以随心所欲地利用这些色彩特性,制作适合影楼客户需要的视觉效果。 色调 一幅设计作品是否能给人以心理上美的感受,和这幅作品所运用的色彩倾向性有很大关系。我们把这种色彩倾向性称作色调。事实上色调运用是设计人员表现色彩的一个必要手段。 1.暖调 暖调色彩通常是红、橙、黄、黄绿、红紫等(主要是偏红、偏橙或者偏黄)。运用这些色彩组成的画面具有暖色效果,它喻意热烈、奔放、光明、健康、欢乐、进取等,赋于人们积极的情感联想。 影楼照片画面如果具有以上特征,就可以判定它是一张暖色调的照片。后期在选择和调整画面色彩时,多使用红、橙、黄、黄绿、红紫等一类的颜色,以强调画面的暖色特性,使图像具有暖色效果。 2.冷调 冷调色彩通常是蓝、青、蓝绿、蓝紫等(主要是偏蓝)。它和暖色调相反,由它们组成的画面具有冷色效果,给人寒冷、凉快、紧缩、冷静等情绪反应,喻意空旷、平静、辽阔等。 影楼照片画面如果具有以上特征,就可以判定它是一张冷色调的照片,后期在选择和调整画面色彩时,可以多使用蓝、青、蓝绿、蓝紫等一类的颜色,以强调画面的冷色特征,使图像具有冷色效果。 3.高调 如果照片的色彩明度较高,如黄、白、淡红、浅橙等,而且这些照片的画面中有大面积较淡色彩,有时只存在极小面积的暗色,我们可以称它为高调片。高调片一般画面较淡,在人像摄影中,更具有突出的视觉效果。 影楼数码后期在碰到这样的照片时,常常会调高照片的亮度,并强调照片主体的轮廓感。 4.低调 低调照片的特点是色彩明度低,颜色深暗沉重,如深蓝、绛紫等。在低调照片中,黑色或者灰色占据了画面的大部分面积,而明度高的彩色部分只占到画面面积的极小部分。这样的照片让人感觉持重、浑厚、神秘并凝聚力强。 影楼数码后期对这样的照片进行处理时,一般会比较注重调整被摄人像亮部和暗部之间的过渡层次,并且对暗部细节会特别注意。色彩上有着重高光部色彩饱和度的调整,让整体画面感觉更和谐、凝重。 5.浓采 浓彩又称重彩,这样的图像画面色彩饱和度高,或者明度较低的深暗特征比较深重,让画面产生浓郁的强烈色彩效果,所以它的视觉冲击感会很强,给人世间深刻的色彩印象。 影楼数码后期在对强调浓彩特色的画面进行调整时需要多一份谨慎,它因色彩浓烈而造成色彩对比度相对较大,或者因明度较低的深暗色特征(彩色低调)而灰调太多,所以我们尽可能在调整上让画面显得简洁一些,避免杂乱或不干净。 6.淡彩 淡彩和浓彩相反,是利用一些明度较高、颜色较淡、低饱和度的色彩相互配合在一起组成的画面。这种画面给人的感觉清致淡雅、平静朴质。和高调片有相似之处,但它并不排斥少量的暗色或者重色,但是这些色彩在画面中只占极小部分。 影楼数码后期在面对这种淡彩照片时,在处理色彩方面需要抓住画面中的重点部分,突出画面主题。对非主题非重点部分可以淡而化之。有时碰到一些色彩较淡的黑白照片,也可以利用Adobe photoshop CS2l软件对它们进行上色处理,也能产生很好的淡彩效果。 7.对比 在色轮的色谱排序中,相对距离远的色彩配置产生反差较大的对比效果。这是由于当光波长短差距较大的时,人的眼睛从较长的光波迅速移到较短的光波(或者相反),因而视觉感觉强烈,产生对比鲜明的心理效应。 在影楼数码后期中,婚纱照因为强调唯美浪漫风格,通常色彩对比情况相对较少。而个人写真运用对比形式较多,以突出时尚前卫的个体。对比调明显的照片其对比的目的最终是为了突出主体,强调画面的多样性。 别处一方面,色彩特性是饱和度越高,它们这之间产生的对比会相对于低饱和度色彩之间的对比强烈。一种高饱和度色彩如果和一种低饱和度色彩放在一起,也会使高饱和度色彩显得格外醒目,产生对比效果。 8.和谐 色彩的和谐构成来自于几个方面,一是色轮中位置比较相近的色彩之间的配置;二是同一种色彩明度之间的配置;三是低饱和度的色彩进行配置;四是利用消色原理来进行配置(在后面的消色构成中会有说明)。色彩表现和谐的画面,会让人觉得舒畅、平静、悦目,画面色调柔和而让人有美感。 对于影楼而言。画面色调和谐的处理形式是我们数码后期对设计版面需要操作调整的主要色彩方向。和谐产生美,和谐孔明审美观的一个重要特色。所以,影楼数码后期在工作时,要特别注意画面整体色调的和谐感,以产生统一和谐的美感。 9.消色 有些物体看上去不是彩色的,表现为黑色、白色和灰色。如果一个物体接受了光的所有色谱成分,看上去,它就是黑色的。如果一个物体反射了绝大部分光的色谱成分,它看上去就是白色的。如果一个物体对光源的色谱不是有选择地吸收或反射,而是等理地吸收或者反射一部分的光谱,那么我们看上去,它就灰色的,而物体地光等量吸收和反射光谱的多少程度,决定这个灰色的深浅程度。 黑色、白色和灰色都不含彩色成分,被称之为消色。 消色在我们影楼数码后期设计本色时有很重要的作用,它和任何色彩配置在一起,可以减缓色彩之间的对比特征,产生令人满意的利润率效果。同时,由于消色的无色彩特征,在它和其它色彩进行配置时,又可以利用自身的对比而使该色彩特征表现更加鲜明。

论服装品牌设计和传播中的文化创意 [摘要在后现代美学消费时代,商品品牌被赋予了文化的诉求。服装品牌经营的过程中,最具有文化创意潜力的环节就是设计和传播。服装品牌设计的文化创意要立足于本土文化,提炼本土元素,以国际化与时尚的超前目光,重构服装文化的活泼鲜亮的全新风貌;服装品牌传播中的广告图形、动态广告和广告口号的设计也充满创意。广告图形还要清晰、准确地传达设计风格和理念;动态广告创意越新奇则吸引力越大,促销效果越好;广告口号要独特、简明、有文彩。 [关键词服装品牌设计和传播文化创意 创意的含义是将一个潜在的机会转变为新的“点子”,并将这些点子转化为广泛的实践应用的过程。从广义上来说,创新和创意的含义一样,但狭义上两者有很大不同,创新对应的主体是技术,创意对应的主体是文化,因此,创意也常常被称为文化创意。 进入后现代社会,随着经济的发展,当商品生产总量达到一定饱和时,或是商品生产技术表现得非常同质化的时候,消费者的目光就会慢慢转移到商品的视觉及文化创意的附加值上,这就形成了后现代社会的美学消费现象。 在后现代美学消费时代,商品品牌被赋予了文化的诉求。服装品牌经营的过程中,最具有文化创意潜力的环节就是设计和传播。如何发掘创意、管理创意,向市场准确传达创意是服装企业经营品牌的重要研究课题。 一、服装品牌设计中的文化创意 1.服装品牌设计要立足于本土文化 本土文化在广义上包括神秘的民族文化、神奇的自然文化和神圣的历史文化。台湾著名杂志《汉声》创办人设计家黄永松先生在ITAT2008中国服装论坛上说品牌的能量是源远流长的传统文化,有了文化才能形成永续经营。在经济全球化、服装产业竞争激烈的时代,各国设计师们应追求在服装设计中突出本土文化,表现民族特色。事实上,真正美好的东西,都是有深厚本土文化底蕴的,这种东西除了受本土欢迎外,也是受世界欢迎的。 我国有56个民族,不同的民族有着不同的环境气候、不同的生活方式和不同的观念信仰,形成不同的民族文化,民族服饰作为文化的载体,呈现瑰丽多姿、五彩缤纷的面貌,是艺术设计取之不尽的灵感源泉。 我国广袤的土地也有着丰富的自然资源,崇山峻林绵延起伏,秀丽多姿;长江黄河滔滔不绝,气贯长虹;这些自然景观蕴含着深厚的文化气息,散发着清新的芳香。 历史文化(也叫传统文化)是由古至今衍生下来的习惯和生活,是历史的沉淀物。历史文化与今天的文化就像一条河,不可割裂。历史上各个时期的文化都起着承前启后的作用,它是现代文化发展的根源。 就目前我国服装品牌来说,其设计的文化创意要立足本土,定位明确,走差异化的道路,再与市场结合,定能产生利润。 2.本土文化在服装品牌中的创意设计运用 每个人天生都具有创意,成功创意的关键在于知识积累和积累的选择与组合。提炼本土元素,以国际化与时尚的超前目光,重构服装文化的活泼鲜亮的全新风貌,这是服装创意设计的方向所在。 处理传统文化与当代服装设计的关系,要注意理论学习和研究,在文化精神的层面上把握西方文化和中国传统文化,牢牢抓住中国传统文化的精神理念,防止符号化、表面化地组合传统元素,图解式、猎奇式的展览中国元素。思考和感受中国文化的精神理念,关键是比较东方人与西方人对自然的不同理解,这就要求设计者提高知识修养和对文化历史的了解能力。设计立意是设计师对文化理念把握之后形成的形象,这需要长期的积累、消化,对传统文化理解后化为一种自然的情感。 日本设计师的成功之路在于找到了东西方文化的结合点,继承了本土文化精神,却又在异域开辟出了让西方人接受而又耳目一新的作品。这对于希望在国际时尚舞台上占有一席之地的中国设计师来说无疑是一面镜子。日本的代表设计师三宅一生之所以能在西方服饰领域占有一席之地,就是因为他创造了一种传统文化与现代文化融为一体的独特设计。三宅一生的作品不仅具有强烈的时代气息,淡淡隐现出日本传统服饰宽衣博袖的特点,在他的作品中成功地融进了东西方文化的精髓,而且把古代精神与现代精神融为一体,又透着强烈的时代气息。他设计的服装造型是以日本传统的裁剪方法和服装空间意识为基础,隐现出作为东方的日本民族的哲学观念和对自然的态度,流露着东西结合、古今结合的气韵美感。 当然,我国也有在这方面崭露头角的例子。“天意”是带有鲜明的中国文化内涵而又具有国际时尚设计风格的服装品牌,设计师梁子崇尚天人合一的设计理念,以质朴的材料、宁静的色彩、简洁的形式、精致的细节无不透着中国文化的痕迹,在多年的实践中,这种透着中国本土文化的时尚设计不但在中国很受欢迎,在欧美国家更是倍受青睐。设计师张肇达在运用本土元素方面也是非常成功的,2008年春夏发布会上“黄河”系列,设计师曾游走黄河上下,历时一个月,经陕、甘、宁、川、晋、豫、鲁等数个省区,追根朔源,寻找华夏血脉发源地,汲取中国几千年的文化历史传统积淀,提炼母亲河两岸曾灿烂一时的中华古文化精髓。在寻根的过程中,从内心升发出新的灵感和创意,将其升华、创造,呈现在世人眼前的是系列新的篇章。 二、服装品牌传播中的文化创意 在经营品牌的过程中,往往有人忽视品牌的广告宣传,其实,仅有品牌的设计创意是远远不够的,品牌的形象风格传播是非常重要的。信息的传递依靠媒介来传达给受众,在形形色色的传播形式中,时装品牌对能清晰地呈现产品特征的图像青睐有加,同时也要在动态广告和广告口号的创意设计上大做文章。 1.服装广告图形设计的文化创意 比利时时装设计师沃特·范拜伦东克(Walter van Beirendonck)指出服装广告中的图形设计是给服装行业最重要的奉献.它们重要的作用体现在设计师和公众的沟通上,并可加深公众对产品的印象。一个品牌的个性在于展示自我,通过广告中的图形不仅可以表明它的市场定位.而且用这种独特的视觉语言向消费者传递信息。如果制作的广告图形与品牌价值相符而又富有个性,你会得到十倍的回报,相反定会严重毁坏品牌的形象。 东华大学的一个课题组曾就六个具有代表性的著名服装品牌VERSACE、BCBG、Valentino、Dior、Burberry和淑女屋及其具有代表性的广告图片,对服装品牌用图片的形式所显示的品牌风格理念和品牌本身所要传递给消费者的理念是否一致进行调查,结果发现只有Burberry 和BCBG能够很好地表达自己的品牌风格理念,而其它品牌的图片则不能很好地传达风格理念或传达得不十分明显。 由此可见,服装品牌在投放服装平面类广告时,要非常注重图形创意设计,并要使之准确达意。在时装公司应有自己专职的图形设计师,让他们为企业策划广告活动,并聘请专业摄影师拍摄广告,准确宣扬品牌形象,清晰地传达设计风格和理念。 2.服装动态广告设计的文化创意 动态广告一般指电视广告。广告不仅是商业行为,也深具文化内涵。创意是广告的灵魂,创意能使原本平凡的商品富有魅力,使目不暇接的消费者瞬时聚焦。广告创意就是围绕产品销售讯息,凭借直觉和技能,利用所获取的各种创造元素进行筛选、提炼、组合、转化并加以原创性表现的过程。广告创意越新奇则吸引力越大,感染力越强,促销的效果越明显,这是由于人的求新求异的心理决定的。 在电视广告的创作中,创意是第一位的。没有巧妙的创意,就不会成就好的电视广告,创意的好坏是电视广告成功与否的关键。而优秀的创意来源于设计者对产品内容的充分理解和深刻感受,来源于对生活的丰富积累和细心观察,来源于自身的阅历和修养。一个好的电视广告创意,必须从多方面、多角度去思索探求创意的突破点,以超前的眼光,打破陈规旧俗,通过联想产生新的创意灵感,并使之形成优秀的创意。 在创意构思时,可以根据企业提供的产品资料进行联想,但必须把握产品的主题轴心,将设计意图浓缩到最有典型意义的一点,这样的创意才是可取的。 独具创意的广告是最有效的。国际上成功的服装广告创意不胜枚举,通过创意化腐朽为神奇的例子也屡见不鲜,解读、学习、借鉴这些大师们的杰出创意经验和技巧,对尚处于摸索和发展阶段的中国服装广告在短时间内赶超国际水平无疑是有必要的。美国DDB广告公司1996年设计的一则“吉姆内裤”广告,可谓颇具胆识,构思奇巧。画面中5位站在中央身着西装革履、手捧高脚杯的男士,正与几位靓女谈笑风生,谈笑间一只无形的手早已从他们的胯间掠过,笔挺的西服下露出质地考究、颜色鲜艳的三角内裤,这戏剧性的场面令观赏者惊奇不已,换来了令人难忘的视觉奇效。中国的服装品牌要走上国际舞台需要世界级的服装广告创意。 3.服装广告口号设计的文化创意 广告口号是广告主从长远销售利益出发,在一段较长的时期内反复使用的特定商业用语,是表现其相对定型的广告宣传的基本概念或主题的短句,几乎所有的广告口号都是品牌文化诉求的点睛之笔。广告口号是最难决定的,因为它不但要囊括品牌的理念,更要吻合目标消费者的心态,还要便于进行广告的多层面的创作。 广告口号的语言特点可以归纳为以下四个方面:吸引力、创造力、说服力和影响力。一则优秀的广告口号一般具有简洁明了、新颖独特、亲切感人、时代感强、鼓动力大等特点。它的主要目的在于维持广告宣传的连续性,促使消费者加强商品印象,增强记忆,以便取得消费者对商品的认同感,引导和指导消费者有目的地进行购买,从而使广告主获利。服饰品牌的广告口号,也要有很强的文化性,要独特、简明、有文彩。 看金利来的广告词,充满文化的、形象的、情感的内容。如斜纹代表勇敢果断;碎花代表体贴温馨;圆点代表爱慕关怀;方格代表热心慷慨;丝绒代表温暖爱护;金利来,男人的世界!金利来的广告活动更注重民族文化、社会公益和历史背景介绍。从金利来在1970年父亲节前第一次推出“向父亲致意,送金利来领带”的广告大获全胜之后,便一发不可收拾。这次广告活动为金利来通向国际名牌奠定了坚实的基础。 当然,服装形象的传播还有其它的方式,如品牌代言、卖场展示等,倘若创意独特,出奇制胜,也能使受众品味到惊喜,留下难以忘记的印象,促进商品的销售。 三、结语 创意带动产业,与世界名牌服装相比,我国服装品牌的差距主要表现在文化创意上,创意不应该只是一句口号,而应该是深入企业的每个环节,贯穿于企业的每个行为中,尤其是在品牌设计和传播的环节中,创意更应成为每个员工发自内心的追求。 创意设计的要素有以下几点: 一、版面的色彩运用。二、背景的处理方法。三、跨页设计的构图手法。四、文字及设计元素的作用和用法。 版面的色彩运用 我们设计的每一张作品给人印象首先就是色彩,所以,色彩是设计的重生中这重。要想灵活运用好色彩这一要素,有必要先学习有关色彩的基础知识。 色彩基础 [色相]也称“色别”,即色彩的名称和相貌。如红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等。事实上色相不定期远远不只这些。当色彩和色彩之间进行混合后,还会产生各种各样的混合色彩,比如橙黄、蓝绿、青紫、黄绿等。每一种色相都会使我们的心理产生不同的感觉,如红色让人联想到太阳、火、爆炸等,会引起热、温暖、兴奋、热烈、喜庆等感觉。 【明度】明度就是色彩的明暗和深浅程度。在这里,明度可以有二种含义的理解。一种明度指的是色彩和色彩之间的明暗差别,比如黄色是亮度最高的色彩,它的明度最高,紫色的明度最低。另一种明度指的是某一种色彩因三身所受到的光照强度的不同,从而产生的明暗变化。比如在人像摄影图片中,红色衣服在高光部分会呈现淡粉红色,而阴影部位就会呈现暗红色。因此我们可以看出,光照强时,被照射物体的色彩较淡,明度较高;光照弱时被照物体的色彩较暗,明度就低。在我们的数码后期实际操中,对明度的了解意义很大,它可以使我们更深地理解版面的明暗关系、区别各种色彩的明暗关系,版面被设计物体的立体空间关系,等等,便于我们在具体操作恰当地使用色彩。 【饱和度】色饱和度指的是色彩的纯度。越接近光谱色的色彩,其饱和度越高。我们以单色红为例:饱和度的红色比较鲜亮,如果加进一点蓝色,其红色饱各度就会被减弱并产生变化。事实上任何一种色彩都是如此。另外,饱和度越高的两种色彩放在一起会形成鲜明的对比,而当这两种色彩的饱和降低时,它们之间的对比特征也会减弱,趋于和谐。 光照强度对色彩饱和度也会产生影响。摄影时,纯正的色彩在曝光正确的情况下,画面色彩饱和度会比较高,曝光不足或者过度时,其色饱和度就会降低。 【色轮】色轮晚们研究色彩构成的实用工具,它显示的就是色彩的色相和饱和度,我们可以利用其色彩特征进行色彩的配置。色轮的中心位置是低饱和度的颜色,包含了大量的白色;轮的周过位置是高饱和度色彩。所在这些色彩按一种类似于光谱色的顺序进行排列。人们在色轮的边缘加入度数,以定义不同的色相;并利用色相之间的不同关系来定义它们的名称。比如对色轮中呈60度角位置的两种色彩进行配置,我们可以称它为近似色的配置;对色轮中呈90度角位置的两种色彩进行配置,我们称它为中差色配置;对色轮中呈120度角位置的两种色彩进行配置,我前称它为对比色配置;对色轮中呈180度角位置的两种色彩进行配置,我们称它为互补色配置。 【色彩的心理】心理色彩的物理光刺激对人的心理会产生很直接的影响。有关色彩心理学在以往的专题研究中一直备受重视,并在很多相关专著中都有各种各样的介绍。不同波长的光信息(即色彩)作用于人的视觉器官,通过视觉神经传入大脑后,经过思维,与以往的记忆及经验产生联想,从而形成一系列的色彩心理反应。 人们喜欢把色系分为暖色系和冷色系两大类,这种分类方式本身就已经足够说明色彩冷暖差异给人造成的心理影响。事实上,色彩所造成的这种冷暖差异并不是真实温度的冷暖感受,而只是心理对色彩的一种反应。当人们见到红、红橙、橙、黄橙、红紫等暖色色彩,会联想到太阳、火焰、热血等物像,产生温暖、热烈、刺激的感觉。见到蓝、蓝紫、蓝绿等冷色色彩,则会联想到太空、冰雪、海洋等物像,产生寒冷、理智、平静等感觉。 色彩的冷暖感觉不仅表现在固定的色相上,而且在比较中还会显示其相对的倾向性。如同样表现天空的霞光,用玫红色描画早霞则需要暖感强的大红了。但如与橙色对比,前面两色又都加强了寒感倾向。 除此这外,色彩还能给人重量感。在多数情况下,色彩较浅时,我们会感觉其重量比较轻,如白云、烟雾等;色彩较深时,我前会感觉其重量比较重,如钢铁、石头等。 色彩还具有远近之感。暖色调的色彩在平面结构中会感觉离我们会近一些,而冷调色彩相对于暖色调在平面结构中会感觉离我们远一些。 色彩所造成的这些视觉上错觉和心理反应,给我们的影楼数码后期设计提供了很大的创作空间。我们可以随心所欲地利用这些色彩特性,制作适合影楼客户需要的视觉效果。 色调 一幅设计作品是否能给人以心理上美的感受,和这幅作品所运用的色彩倾向性有很大关系。我们把这种色彩倾向性称作色调。事实上色调运用是设计人员表现色彩的一个必要手段。 1.暖调 暖调色彩通常是红、橙、黄、黄绿、红紫等(主要是偏红、偏橙或者偏黄)。运用这些色彩组成的画面具有暖色效果,它喻意热烈、奔放、光明、健康、欢乐、进取等,赋于人们积极的情感联想。 影楼照片画面如果具有以上特征,就可以判定它是一张暖色调的照片。后期在选择和调整画面色彩时,多使用红、橙、黄、黄绿、红紫等一类的颜色,以强调画面的暖色特性,使图像具有暖色效果。 2.冷调 冷调色彩通常是蓝、青、蓝绿、蓝紫等(主要是偏蓝)。它和暖色调相反,由它们组成的画面具有冷色效果,给人寒冷、凉快、紧缩、冷静等情绪反应,喻意空旷、平静、辽阔等。 影楼照片画面如果具有以上特征,就可以判定它是一张冷色调的照片,后期在选择和调整画面色彩时,可以多使用蓝、青、蓝绿、蓝紫等一类的颜色,以强调画面的冷色特征,使图像具有冷色效果。 3.高调 如果照片的色彩明度较高,如黄、白、淡红、浅橙等,而且这些照片的画面中有大面积较淡色彩,有时只存在极小面积的暗色,我们可以称它为高调片。高调片一般画面较淡,在人像摄影中,更具有突出的视觉效果。 影楼数码后期在碰到这样的照片时,常常会调高照片的亮度,并强调照片主体的轮廓感。 4.低调 低调照片的特点是色彩明度低,颜色深暗沉重,如深蓝、绛紫等。在低调照片中,黑色或者灰色占据了画面的大部分面积,而明度高的彩色部分只占到画面面积的极小部分。这样的照片让人感觉持重、浑厚、神秘并凝聚力强。 影楼数码后期对这样的照片进行处理时,一般会比较注重调整被摄人像亮部和暗部之间的过渡层次,并且对暗部细节会特别注意。色彩上有着重高光部色彩饱和度的调整,让整体画面感觉更和谐、凝重。 5.浓采 浓彩又称重彩,这样的图像画面色彩饱和度高,或者明度较低的深暗特征比较深重,让画面产生浓郁的强烈色彩效果,所以它的视觉冲击感会很强,给人世间深刻的色彩印象。 影楼数码后期在对强调浓彩特色的画面进行调整时需要多一份谨慎,它因色彩浓烈而造成色彩对比度相对较大,或者因明度较低的深暗色特征(彩色低调)而灰调太多,所以我们尽可能在调整上让画面显得简洁一些,避免杂乱或不干净。 6.淡彩 淡彩和浓彩相反,是利用一些明度较高、颜色较淡、低饱和度的色彩相互配合在一起组成的画面。这种画面给人的感觉清致淡雅、平静朴质。和高调片有相似之处,但它并不排斥少量的暗色或者重色,但是这些色彩在画面中只占极小部分。 影楼数码后期在面对这种淡彩照片时,在处理色彩方面需要抓住画面中的重点部分,突出画面主题。对非主题非重点部分可以淡而化之。有时碰到一些色彩较淡的黑白照片,也可以利用Adobe photoshop CS2l软件对它们进行上色处理,也能产生很好的淡彩效果。 7.对比 在色轮的色谱排序中,相对距离远的色彩配置产生反差较大的对比效果。这是由于当光波长短差距较大的时,人的眼睛从较长的光波迅速移到较短的光波(或者相反),因而视觉感觉强烈,产生对比鲜明的心理效应。 在影楼数码后期中,婚纱照因为强调唯美浪漫风格,通常色彩对比情况相对较少。而个人写真运用对比形式较多,以突出时尚前卫的个体。对比调明显的照片其对比的目的最终是为了突出主体,强调画面的多样性。 别处一方面,色彩特性是饱和度越高,它们这之间产生的对比会相对于低饱和度色彩之间的对比强烈。一种高饱和度色彩如果和一种低饱和度色彩放在一起,也会使高饱和度色彩显得格外醒目,产生对比效果。 8.和谐 色彩的和谐构成来自于几个方面,一是色轮中位置比较相近的色彩之间的配置;二是同一种色彩明度之间的配置;三是低饱和度的色彩进行配置;四是利用消色原理来进行配置(在后面的消色构成中会有说明)。色彩表现和谐的画面,会让人觉得舒畅、平静、悦目,画面色调柔和而让人有美感。 对于影楼而言。画面色调和谐的处理形式是我们数码后期对设计版面需要操作调整的主要色彩方向。和谐产生美,和谐孔明审美观的一个重要特色。所以,影楼数码后期在工作时,要特别注意画面整体色调的和谐感,以产生统一和谐的美感。 9.消色 有些物体看上去不是彩色的,表现为黑色、白色和灰色。如果一个物体接受了光的所有色谱成分,看上去,它就是黑色的。如果一个物体反射了绝大部分光的色谱成分,它看上去就是白色的。如果一个物体对光源的色谱不是有选择地吸收或反射,而是等理地吸收或者反射一部分的光谱,那么我们看上去,它就灰色的,而物体地光等量吸收和反射光谱的多少程度,决定这个灰色的深浅程度。

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