发布时间：
《水浒传》里面怎么跑出了张飞、关羽和孔明了？
《战国策·国策》中有这么一个故事：“冯谖客孟尝君” 讲战国时期齐国的孟尝君好士,门下有食客数千人,其中有一个叫冯谖,冯谖在孟尝君家曾弹剑唱道：“长铗归来乎,食无鱼、出无车、无以为家”等歌,因而冯谖食有鱼、出有车、他的母亲也得到了孟尝君的照顾. 有一天,孟尝君出了个通告,询问府里的宾客：“有谁熟悉算帐理财,能够替我到薛地去收债?”冯谖在通告上写：“我能”.于是孟尝君派冯谖去收债,辞行的时候,冯谖问道：“债款全部收齐,用它买些什么东西回来呢?”孟尝君说：“看我家里缺少什么东西,就买什么.”冯谖赶着马车到了薛城,派出官吏召集那些应当还债的百姓都来核对借约.借约核对完了,冯谖假传孟尝君的命令,把借款赐给百姓,烧掉借约,百姓齐声欢呼万岁. 冯谖又马不停蹄的赶回齐国都城,一清早就要求进见孟尝君.孟尝君奇怪他回来这么快,便穿戴好衣帽接见他,问道：“债款全收齐了吗?怎么回来的这么快呀?”冯谖回答说：“收齐了.”孟尝君又问：“用它买了些什么回来呢?”冯谖说：“您说‘家里缺什么就买什么’我考虑您府里已经堆满了珍宝,好狗好马挤满了牲口棚,堂下也站满了美女.您府里缺少的东西要算‘义’了,因此我替您买了‘义’.“孟尝君问：“买义怎么个买法?”冯谖说：“如今您只有一块小小的薛地,却不能抚育爱护那里的百姓,反用商贾的手段向百姓取利息,我私自假传您的命令把借约烧了,百姓齐声欢呼万岁,这就是我给您买的‘义’啊.”孟尝君不高兴,说：“好吧,先生算了罢!” 过了一年,齐泯王对孟尝君说：“我不敢拿先王的臣子作为自己的臣子.”孟尝君只好回到封邑薛城去住.走到离薛城还有一百里的地方,百姓扶老携幼,在大路上迎接孟尝君,整整有一天.孟尝君回头对冯谖说：“先生替我田文买的义,竟在今天看到了.” 仁义不象钱或物那样实在看得见摸得着,因此孟尝君对冯谖买仁义非常不高兴.当孟尝君被齐王贬出回到薛城时才认识到昔日失去的今天都加倍的得到了回报.真是‘仁义重于利’啊!司马光小时候“砸缸救人”的故事!充分体现出孟子的“性本善”说当中所谈到的“人皆有‘恻隐之心’”这观点,这也是孟子所主张的“仁”的具体表现!仁义是中国自古传承下来的一项美德.早在春秋时期就发生了一件看似仁义而又荒唐的事情.宋国本是一个弱小的国家.但宋襄公与齐桓公、晋文公、 秦穆公、楚庄王并称为春秋五霸,这到底发生了什么呢?原来齐国爆发了易牙之乱、王位之争.齐桓公有六个儿子,齐桓公怕自己死后诸子争位,就将其儿子公子昭（后来的齐孝公）托付给宋襄公,视为太子.等到齐桓公去世后,易牙、竖刁、开方三个大奸臣废掉齐桓公立的太子公子昭,易牙与寺人貂杀死大臣,篡夺王位.公子昭逃到了宋国.此时宋襄公见齐国有乱,正好齐桓公身前又将公子昭托付给自己,宋襄公是个视仁义超过自己生命的人,同时宋襄公一心想成为霸主.宋国的实力不是很强大,但宋襄公认为公子昭来投奔他,这是个可利用的机会,于是便想乘机夺取齐国的盟主地位,就收留了公子昭.宋襄公为大国齐国齐孝公复位起到大作用,自认为是件惊天动地的大事,是足够树立威信称霸诸侯的时候.可他万万没有想到,比他强大的楚国因为此事而来攻打他,双方隔着一条大河,扎营筑寨.楚国首先发兵渡河.这时宋襄公手下一位忠臣献计,他说：“他们正在渡河,我们可以趁机放箭.”不料宋襄公却说：“我们举着仁义大旗,怎能作此不仁义之事?”过了一阵,楚兵刚刚渡河.大臣又说：“楚兵阵未布好,我们可以趁机攻打.”可宋襄公又指着“忠义”二字说：“我们举着仁义大旗,怎能作此不仁义之事?”说话间楚兵已经杀来,宋国大败,宋襄公差点送命.而他仍然说：“仁义总会战胜不仁的。
是什么来的悄无声息，走的不留痕迹，却留下了倾情一季的感动？是什么来的不留痕迹，走的悄无声息，却留下了使人追随一生的情素？她，就是我的财富——仁者之心。——题记仁者之心，我的财富！在这个大千世界，我们纵观千古风流人物，他们哪一个不是怀着一颗红亮的仁心？他们的成功都要归功于这颗以“仁”为本的心。有着天马行空、浪漫情怀的李太白，正是因为有着一颗以仁看世界的心，才能写出使人为之倾倒的千古绝句。还有爱国爱民、忧国忧君的文天祥，他也是因为有着仁爱之心，也能发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的感叹……他们的成功不是因为他们的仁爱善良吗？在这个复杂的世界里，我同样也怀有这仁心，所以我才会对美国炸我们的大使馆、撞我们战斗机的事件，发出我最严厉的批判，我才会对丛飞助贫困儿童上学的事，送出我最忠诚的敬意。正因为这仁心我才获得了比别人更加稳重的成熟，更加张扬但不失谦让的个性。难道这仁者之心，不是我珍贵的财富吗？即使大江东去，浪淘尽，我仍会一成不变的坚持我的仁者之心去面对世界。仁者之心，我的财富。仁者之心，没有像荣誉那样华丽的外表，亦没有机敏那样的绚彩多目，更没有才能那样有张力的能量。但她有的是一种种平平淡淡、冷冷静静的思绪。我正因为有了她，才能和朋友、亲人友善的和睦相处；正因为有了她，我才能为了希望工程尽自己的微薄之力。仁者之心难道不是你我都该拥有的一种品质吗？仁者之心，我的财富。仁者之心向来是无敌的，因为仁者之心的存在，世界得已走向和平，因为仁者之心的存在，世界才一片繁华，因为仁者之心，我有着一腔热血的中国情，因为仁者之心，我矗立在社会中永不被潮流所推倒。仁者之心难道不是人人都江堰市应该有的财富吗？是什么，轻轻地来，又悄悄地走，却画出最唯美的彩虹？是什么，悄悄地来，又轻轻地走，却扬起一片热烈的喝彩。她，就是仁者之心。 ——后记
写作思路：举一些事例论证仁者爱人的观点。
“我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。”——巴金
“爱自己”还是“爱他人”这个观点自古以来哲学家们莫衷一是，或是王尔德的“爱自己是终身浪漫的开始”，或是孟子所秉持的“仁者爱人”即使格格不入，但都各有道理。但我觉得，这两者并不矛盾，私认为爱他人是终身浪漫的巅峰。开始和巅峰，不都一样重要吗。
但也不乏有人说，爱自己是自私的体现，应该时时刻刻心里放着他人才是对世界最大的尊重。可是爱己不是一种对自我生命的珍视，一种对自我精神的认可吗。
它不等同于自命清高，不等同于孤芳自赏，而是一个不卑不亢的起点，是李白口中的“天生我材必有用”，是鲁迅笔下的“俯首甘为孺子牛”。不爱己的人，大多数会践踏自己，践踏自己就是践踏生命，生命是这个世界上最为脆弱的东西，但同时，也是最宝贵的东西。
人类漫漫历史长河，正是无数个生命，也就是无数个独一无二的小小星辰构成了这浩瀚星河，从千年前的刀耕火种到现在的日新月异，上天入地九万里的征程也是一个又一个的“我”闯出来的。
对于这种践踏生命，践踏自我的人，能有什么资格去爱他人？不可否认，确实，有些小人之辈只爱自己，对他人的生命没有丝毫的敬畏之心，但众所周知的是，这种人即使事业有成，但也是惹人唾弃的利己主义者，更别提碌碌无为者了。
但也有人会认为，在人心愈来愈坚硬，人情愈来愈淡薄的当下，更多的只会是爱自己的人。但如果真的是这样，那在危机丛生的雷区勇往直前，只为保障周边民居安全的杜富国，那在生死一线的高空临危不惧，极为镇定以超人胆识解决了突降灾难的刘传健。
那在疫情肆虐中华大地，身负青囊，从不畏惧的白衣天使们，以血肉之躯，撑起了一道血肉屏障，挂帅出征的钟南山。难道是怀着一颗爱自己不爱他人的心境，做出这样一件又一件令人颂赞的事迹吗，难道他们只是为了沽名钓誉吗？
为什么他们会做出这些事，不仅是因为他们爱他人，更是因为他们同时也是爱着自己的。正是因为爱自己，他们懂得生命的珍贵，懂得爱的珍贵，才更愿意分享爱，才更明白被爱的美好，才更希望别人也得到爱，所以周国平先生有言：“一个不爱自己的人，既不是一个可爱的人，也不可能真正爱别人。”懂得自爱的人才能爱人，也懂得馈赠，惟有先学会爱自己，欣赏自己，肯定自己，才有力量去爱别人。
创作思路：文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生，离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面，即常说的“六要素”，只有交待清楚这几方面，才能使读者对所叙述的事，有个清楚、全面的了解。
二人成仁，仁者爱人，既爱自己，也爱别人。
爱自己，人性的本能，蝼蚁尚且偷生。何况万物灵长――人。
爱别人，就像老鼠爱大米，生存的本能。
所以，爱自己与爱别人之间没有丝毫的矛盾，两者同为“仁”的两个方面，两个互相映衬的表现。
古时，周王曾这样问孔子：一个国家要繁荣安定，需要哪些东西维持?孔子答道：需要三样东西――君王要有百姓的拥戴;官府仓库要有足够的粮食;军队要有充足的军备。周王又问道：倘若要在三者中除去一项，应为什么?
军备!
两项呢?
军备和粮食!
孔子的回答揭示了一个国家繁荣安定的首要条件：爱人!君王要爱戴百姓，水能载舟，亦能覆舟。古来以仁爱之心泽被苍生的君王，哪一个不是成就了千古英名?
更何况这样爱别人，却是最好的爱护了自己。周王这样问孔子，本意无非是想知道怎样巩固自己的统治，这是出自于爱自己的本能。而后他能按照孔子的做法――爱人，则振家兴国。
所以爱别人是为了更好地爱自己，这就是“仁”的归宿。
又有一次，孔子的学生救了一个溺水的人，官府要奖孔子的学生，他却拒绝了。最初大家纷纷赞扬他不求回报的奉献精神，可后来孔子却责备他：倘若人人都像你这样，做了好事，别人要封赏你，你却不接受，没有报酬而又极其危险的事情，那以后还有谁敢去做?你这是开了一个消极的先河!
孔子的话是何等的精辟入理，孔子的那个学生见义勇为，就该奖赏，他也应该领赏，这样爱自己，为自己着想，却也是为别人着想，当以后有人遇到危险困难的时候，就有人帮助他了。这是另一种层面的爱别人，就好比，你如今栽了一棵小树，后人乘凉。
所以爱自己也可以更好地爱别人，这就是“仁”的起点。
二千多年以前的孔子，就提出仁者爱人，并且给人们好好地上了两堂课。如今，我们成长的必修课上，也应该有“仁者爱人”的教程。
让我们温故：仁者爱人;
让我们知新：爱自己，也要爱别人。
二人成仁，仁者爱人，既爱自己，也爱别人。爱自己，人性的本能，蝼蚁尚且偷生。何况万物灵长――人。爱别人，就像老鼠爱大米，生存的本能。所以，爱自己与爱别人之间没有丝毫的矛盾，两者同为“仁”的两个方面，两个互相映衬的表现。古时，周王曾这样问孔子：一个国家要繁荣安定，需要哪些东西维持？孔子答道：需要三样东西――君王要有百姓的拥戴；官府仓库要有足够的粮食；军队要有充足的军备。周王又问道：倘若要在三者中除去一项，应为什么？军备！两项呢？军备和粮食！孔子的回答揭示了一个国家繁荣安定的首要条件：爱人！君王要爱戴百姓，水能载舟，亦能覆舟。古来以仁爱之心泽被苍生的君王，哪一个不是成就了千古英名？更何况这样爱别人，却是最好的爱护了自己。周王这样问孔子，本意无非是想知道怎样巩固自己的统治，这是出自于爱自己的本能。而后他能按照孔子的做法――爱人，则振家兴国。所以爱别人是为了更好地爱自己，这就是“仁”的归宿。又有一次，孔子的学生救了一个溺水的人，官府要奖孔子的学生，他却拒绝了。最初大家纷纷赞扬他不求回报的奉献精神，可后来孔子却责备他：倘若人人都像你这样，做了好事，别人要封赏你，你却不接受，没有报酬而又极其危险的事情，那以后还有谁敢去做？你这是开了一个消极的先河！孔子的话是何等的精辟入理，孔子的那个学生见义勇为，就该奖赏，他也应该领赏，这样爱自己，为自己着想，却也是为别人着想，当以后有人遇到危险困难的时候，就有人帮助他了。这是另一种层面的爱别人，就好比，你如今栽了一棵小树，后人乘凉。所以爱自己也可以更好地爱别人，这就是“仁”的起点。二千多年以前的孔子，就提出仁者爱人，并且给人们好好地上了两堂课。如今，我们成长的必修课上，也应该有“仁者爱人”的教程。让我们温故：仁者爱人；让我们知新：爱自己，也要爱别人。
仁爱与博爱：中西文化析论三二“博爱”的呼声遍天下，却已很少再听到“仁爱”之名！“博爱”虽然不是西方文化的专利，更不是基督教的专利，但是，当我们在使用“博爱”这个名词的时候，常常不自觉地把它与西方文化联系起来，认为它是一个从西方引进的美好词语。我们去赞美“博爱”，这没有什么问题；但是，当我们赞美“博爱”的时候忽视、轻视、贬低了“仁爱”，就不能不说是一个问题了，因为于此相伴随着的，是失去对华夏文化的自尊和自信！华夏文化讲不讲“博爱”？《论语》中说“泛爱众”，这不是“博爱”吗？《墨子》中说“兼爱”，这不是“博爱”吗？《周易》中说“厚德载物”、“生生之谓易”，这不是“博爱”吗？《老子》中说“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰”的“玄德”，不是“博爱”吗？但是，华夏文化不单纯讲这种“博爱”，因为这只是“推爱”的必然结果，却不是途径。大家都知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，却不可能说对自己的父母和别人的父母付出完全同样的爱心，对自己的子女和别人的子女具有完全相等的爱心。孔子说：“非其鬼而祭之，谄也。”我们要祭祀我们自己的祖先，而不是去祭祀别人的祖先。如果有人不祭祀自己的祖先，却去祭祀别人的祖先，那么，这个人不是谄媚别人是为了什么呢？同样，如果一个人不孝敬自己的父母，不爱自己的子女，却去孝敬别人的父母，爱别人的子女，那么，他的心态能算是正常吗？因此，爱是有层次的，而不可能是完全相同的。由对自己父母的孝敬到对别人父母的孝敬，由对自己子女的爱心到对别人子女的爱心，需要一个“推及”的过程，没有这个“推及”的过程，就会有两种情况：一种是只孝敬自己的父母而不尊重别人的父母，只爱自己的子女却不重视别人的子女，这是自私的“孝”与“爱”，要知道，我的父母、子女对于别人来说，都是“别人”的，都这样的话，谁的父母、子女还能得到别人的尊重和爱护呢？另一种是对自己的父母、子女完全相同的对待，这样可能做到吗？妻子对公婆的孝敬和对父母的孝敬、丈夫对岳父母的孝敬和对父母的孝敬，两者能一样吗？孝敬父母是发自内心的真诚，孝敬公婆或岳父母则是出于理性的修养。如何实现这个“推及”的过程？第一，“己欲立而立人，己欲达而达人”；第二，“己所不欲，勿施于人”；第三，“亲亲而仁民，仁民而爱物”对第一条，大家都很熟悉，但是，要看我们是否努力落实到自己的行动中去了。每个人都会有自己的理想追求，在我们要实现自己的理想追求的时候，可曾想到过不要影响别人的理想追求？可曾想到过在有条件的情况下去帮助别人实现他的理想追求？我们常常看到的是，有的人为了达到自己的目的，有意地在背后污蔑、损害别人，这是卑鄙无耻；有的人为了害怕别人超越自己而影响自己的目的，在能帮助别人的情况下也不帮助，甚至在对方遭遇不幸的时候幸灾乐祸，这是自私自利。卑鄙无耻的人，会遭到他人的唾弃；自私自利的人，不会有真朋友。9 O5 a3 O9 Z" C9 x对第二条，大家更熟悉，可是，要做到这一条，比第一条难一些。遇到困难或危险的时候，自己避之惟恐不及，却把别人推到前面去；在需要担当风险的时候，自己推脱责任，却让别人去承担责任；看到别人为救天下而周游列国的时候，讥讽为“丧家之犬”，之后又对被大众奉为圣贤的人肆意侮辱。这样的人根本就没有仁爱之心，如何“推己及人”？这样的人，根本谈不到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，因为他是把自己不爱做的事专门让别人去做，甚至别人做了之后还要冷嘲热讽，或者夺人之功为己有。( h" v" F: H4 }) V/ J, [* K第三条涉及到推爱的次序问题。《孟子·尽心上》说：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”也就是说，人对于动植物，只有爱惜之情，却谈不到仁心，因为仁是人与人之间的爱，所以说“仁者爱人”，对动植物的爱不能称之为仁。所以，动植物可以作为我们的食物，我们却要爱惜，不能为了奢侈享受失去节制，否则就是暴殄天物。官员对于百姓，必须有仁爱之心，却谈不到亲近，要保持适当的距离，因为一旦官员与民太亲近就难得保持公正之心，所以说“近之则不逊，远之则怨”，官员只要尊重百姓的人格和本性就可以了。子女对于父母，需要亲近，却不是说只是仁爱的问题，因为亲近之中包含仁爱，仁爱之中却不包含亲近，所以，父母与子女之间有着天然的关系，一旦这种天然的关系遭到破坏，那么，家庭也就破裂了，家庭的破裂会动摇社会稳定的基础。! }2 t7 j* O& L. c8 P. C有人会说：“如果只要求我去对别人仁爱，别人对我不讲仁爱怎么办？我的兄弟姐妹不孝敬自己的父母，我凭什么去孝敬？”华夏文化主张“正己”，就像孔子说的：“躬自厚而薄责于人。”要知道，我们用仁爱之心对待别人，别人才可能对我仁爱；我们对别人不仁爱，我们还有什么资格去要求别人对我们的仁爱？要知道，父母是我与兄弟姐妹一起的父母，但是，更是我的父母，当父母受苦受难的时候，是我的父母在受苦受难，如果我能孝敬父母，那么，我与兄弟姐妹的父母就都避免了受苦受难，所以，孝不孝敬完全在我，何必攀着别人呢？, M8 B t! o: d. K# y \' h v r+ _《周易》的“元亨利贞”对应“仁礼义智”，这里所说的“仁”是“五常”之中的一部分，四者合起来则是“生生”的“大道”。孔安国《尚书序》中说：“三皇之书，名为三坟，言大道也；五帝之书，名为五典，言常道也。”“五常”之中的“仁”是“爱人”，属于“常道”，也就是“据于德”的“德”中的一个方面，在此基础上“推及”，便可以达到“大道”之中的“仁”的境界，这个“仁”便是“至仁”、“至善”，也就是“无为无不为”、“无私无欲”的“道”。“至仁至善”的境界，就是“博爱”、“兼爱”的境界，但是，如果有了“推及”的过程，它就是我们的理想境界；如果没有“推及”的过程，只谈“博爱”、“兼爱”，却会导致使人把自己的父母与别人的父母同样对待的“妄爱”、“滥爱”。1 [8 H2 e1 m* M* i“仁爱”是由立足点同时又讲究推及于人的，“博爱”则没有立足点而空谈爱心的；“仁爱”是实实在在的，“博爱”则具有迷惑性。如果他们不爱自己的民族，莫非能真心去爱其他民族吗？他们对自己的父母不孝敬，莫非能真心去敬重别人的父母吗？他们对自己的子女不爱护，莫非能真心去爱护别人的子女吗？他们不关系自己的亲人，莫非能真心去关系朋友吗？他们对狗与猫特别关爱，关爱的程度超过了自己的亲人！不讲“仁爱”却讲“博爱”是我们选择文化的错误！
生活中我们要学会感恩，因为感恩可以使生活更加美好。下面是我为大家精心整理的关于感恩的议论文作文800字，希望能够帮助到你们。
感恩
雄鹰要感恩天空，因为天空给予了它振翅飞翔的空间;猎豹要感恩大地，因为大地给予了它快速奔跑的地方;鲜花要感恩雨露，因为雨露给予了它茁壮成长的营养;鱼儿要感恩大海，因为大海给予了鱼儿欢快游泳的空间……
我要感恩我的父母，是他们给了我生命，给了我一个温馨的家。坚实而温暖的家是我结束了一天劳累的地方。我感恩我的爷爷奶奶，是他们在周末为我营造了一个无忧无虑的轻松环境，使我在紧张的学习生活中得到放松。我要感恩我的同学朋友，是他们让我感到了集体生活中的种种快乐。我要感恩那些给予我恩惠的人，是他们让我感到了人间处处有真情。我要感恩那些被我帮助的人，是他们给了我一个回报他人的机会。我要感恩那些对我不满的人，是他们让我找到自己的不足，使我朝着正确的方向迈步前进。
我最想感恩的是老师，因为我在犯错的时候，指出错误的是老师;当我在遇到难题而绞尽脑汁思考时，为我耐心讲解的是老师;当我想放弃时，鼓励我的是老师……总之，当我在人生道路上迷茫时，给我当指路明灯的是老师。
当我第一次面对校园大门时，您用阳光灿烂的笑容安抚我恐惧的心，是您，用抑扬顿挫的声音把我带到了欢乐学习的课堂。也是您，用新思路解答我心中一个又一个的难题。还是您，当我怀着惭愧的心面对错误时，您意味深长的教给我做人的道理。您把我带进从错误走向正确的生活中。当我失落时，您就像一位天使，给我希望和勇气。您把我带进了坚强的天空和自信的海洋。在我骄傲地对待成功时，您及时提醒我要谦虚。这样，我才走进了成功的大门。
所以，我要感恩我的老师。
“感恩”可以让我感到人间的处处快乐;可以让我体会到生命的如此不凡;可以让我回味起童年的欢乐无比;可以在阴天仍能感到苍穹的蔚蓝、阳光的明媚、鲜花的芬芳;可以让我在寒风凛冽的冬季也能感到春季小草吐露的新绿、夏天树荫的凉爽、秋日阳光的灿烂;可以使盲人享受到聆听的美好;可以使聋哑人感觉出世界的多姿多彩……
愿所有人可以感受到“感恩”带来的幸福，让我们大家学会“感恩”!
学会感恩
有人说-，我们要感恩同学，因为同学把快乐与我们分享;有人说，我们要感恩老师，因为老师教会了我们知识告诉了我们做人的道理;有人说，我们要感恩失败，因为失败乃成功之母，失败让我们变得更加坚强;可我却说，我们要感恩父母，因为父母含辛茹苦的将我们抚养长大，把一生献给了我们，却熬白了自己的头发，佝偻了自己的身躯!
从古至今，中华民族的传统美德都是以孝为先，有孝心才能懂得关心自己，关心他人。所谓“百善孝为先”也就是孝顺父母，孝顺长辈。有一次，我在一本书中看到了一个故事——“黄香温席”，看后甚是感动。一个9岁的孩子，按理说现在应该还享受着父母给与的爱、关怀，可小黄香却丧失了母亲，他虽然很悲伤，可是他不想让父亲担心，便比其他同龄孩子更加的懂事，他知道怎么照顾父亲，怎样为父亲排忧解难。可他才年仅9岁啊。这是多么令人感动啊!
再想想我们，在家动不动就耍“小公主”“小皇帝”的脾气，有时候父母每说一句话，我就会感觉不耐烦，有时心情不好，还会把气往父母身上撒。因为以前总是觉得这些都是理所当然的。可是看完“黄香温席”的故事后，我才明白，我的想法是错的，我之前根本就没有顾及过父母的感受，现在我明白父母平淡的话语，其实都充满了对我的关心。
生活中，时时刻刻都有父母对我们的关心。当我取得优异的成绩时，是父母在身边鼓励我，让我不要骄傲，要向另一个高度进军。当我成绩退步时，更是父母在身边支持我，让我不要泄气，再努力向前。父母陪伴了我12个春夏秋冬。陪我度过了一个个艰难坎坷。
父母对我们的爱是人间最普通的感，也是人间最真挚的感情。看来随意的眼神，听起似乎平淡的话语无不蕴藏着令人动心的真情。父母为我擦碎了心。他给予我的爱太多太深了!我深深的记着我的父母，他们给予我的爱，都写在那琐碎的日子里。
翻开父母的旧相册，那一张张年轻的面孔，现也已经布满了皱纹。以前那乌黑亮丽的秀发，现也已经有了几根银丝。看着，看着，我便流下了泪水……从这刻起，我学会了感恩!
感恩是人世间最美好的事情，只有会感恩的人，生活才会圆满，幸福，心灵才能得到滋润!
感悟感恩
不知不觉中之中，西方的节日文化已跨越了地域与民族的界线，逐渐融入了我们的生活。面对着这些因新奇而充满诱惑力的节日，我唯独钟爱感恩节。它不如情人节浪漫，也不似圣诞节热情却以一种平和温暖的方式提醒着我们永远不要遗失那颗感恩的心。的确，感恩需要提醒，在现代社会尤其如此。因为生活中的感恩似乎已在慢慢趋于隐匿，取而代之的是无休止的。抱怨。
过上了平淡安稳的日子，我们却抱怨它不够富裕;拥有了关爱我们的亲人，我们却抱怨他们太过唠叨;交到了真心以待的朋友，我们却抱怨他们还不够体贴……我们似乎忘却了，忘却了曾经贫穷时，能过上平淡的日子，哪怕只有一天，我们会感恩;忘却了曾经失意时，能有入鼓励，哪怕只有一句，我们也会感恩;忘却了曾经无助时，能有人关心，哪怕只有一点，我们同样也会感恩……
现代生活的快节奏，让我们忘却了感恩，无暇去感恩，于是日子便一下子浮躁起来，变得喧嚣不安。我们需要得到提醒，感恩需要得到提醒。
提醒感恩是提醒一种乐观积极的生活态度。也许生活中真的有很多不如枣之处，但是换个角度去审视它，以一颗感恩的心去迎接它，我们会发现心情明朗了许多。
提醒感恩是为了要让我们学会感恩，重拾感恩。感恩于生命，感谢它给了我们体验生活的入场券;感恩于爱，感谢它给了我们感受温暖的热源;感恩于机遇，感谢它给了我们升华自我的阶梯;感恩于苦难，感谢它给了我们继续拼搏的筹码……常言道：感恩图报。提醒感恩，更重要的意义在于要让我们能以一种更积极的态度去回报我们感恩的对象。对生命最好的回报莫过于珍惜，对爱最好的回报莫过于传递，对机遇最好的回报莫过于把握，对苦难最好的回报奠过于升华……
提醒感恩，要把握好感恩的界限与内涵那不是一味地肯定或依赖于外界的给予，而忽视了自身努力的价-值，磨灭了继续进取的斗志。毕竟自己才是生活的主角，进取才是生活的法则。感恩可以是一种慰藉，却不可以成为一种麻醉。
生活中我们要学会感恩，因为感恩可以使生活更加美好。下面我为大家收集整理了“有关感恩的议论文”，欢迎阅读与借鉴!
有关感恩的议论文1
曾经盛开的蔷薇，虽经雨打风吹，但和着微风，还有缕缕暗香飘过。
上帝也许不公平，对于某一个人给予的苦难太多。但另一方面，上帝又很公平，因为他给了我们命运的恩人。
人生的路既崎岖又坎坷，一不小心，栽得满身是伤。还好，一个好心人施于你一句关爱，你从此觉得不再孤单，因为同时度过人生的人还很多，你也懂得知恩图报，也学会了从此要帮助别人。
没有阳光，就没有日子的温馨;没有雨露，就没有五谷的丰登;没有水源，就没有生命;没有亲情、友谊和爱情，那么世界将是一片孤独的黑暗。正因为我遇见了雷锋，世界变得如此明亮，我们不再担心黑暗中碰得鼻青脸肿，如果我们每个人都变成了雷锋，那么人生的路将照得夜如白昼。
羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。更何况人呢。面对曾经帮助自己的恩人，我们需要尽最大努力去回报。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”，讲的就是感恩。授人以饭，也许他会渡过难关，也许他会成就辉煌，但授人者施人不回报，作为一个受者要做一个有谦虚之德的人，一个有敬畏之心的人，这样才能回报我们命运的恩人。
衔环结草，以报恩德。古人做得很好，这就是华夏古老民族的精神，一个知恩图报的信念。因为他们给了我们最大的帮助，至少对于我们接受恩德的人来说是这样。倘若每个人都冰着一张脸庞，那么人世间就和地狱差不多，虽然太阳还是一天一天地升起。正因为有人施恩，有人报恩，我们的`生存空间才鸟语花香，饶有情趣。
投之以桃，报之以李。诠释着命运的方略，洋溢着生命的气息。一个和谐的环境，造就一批命运的恩人，让他们传播上帝的法旨，将爱心带给人间，将人世间的凄楚抛向天际。学会感恩，努力感恩，感谢我们的朋友，感谢我们的父母，以及感谢我们命运的恩人，是他们让我们懂得人间的沧桑，人间的温暖。
学会感恩，学着去感恩，将冰冷的世界变得温暖，变得丰富多彩。让我们的世界连起来，用爱心串联起每一个角落，将爱抛向最需要的地方。将被爱者传承，让每一个苦难的心灵接受爱心的呼唤，回应无穷的力量。学会感恩，将爱心回报我们命运的恩人。
人生是一场苦旅，它很漫长，但我们遇见了命运的恩人，是他让我们的人生变得多彩。学会感恩，让感恩的心飞出万里，用感恩的心温暖整个世界。
有关感恩的议论文2
说起“感恩老师”这个词我就想起《每当我走过老师的窗前》这首歌。“静静的深夜群星在闪耀，老师的房间彻夜明亮，每当我轻轻走过您窗前，明亮的灯光照耀我心房，啊每当想起你您，敬爱的好老师，一阵阵暖流心中激荡……”
没有阳光，就没有万物的生长;没有雨露，就没有百花的芳香;没有父母，就没有我们的生命;但如果没有老师的教诲，就没有我们的进步和成长，所以，我要感恩我的老师们。
老师，我感恩您!您就蜡烛默默的燃烧自己，为我们在茫茫学海里指明道路。老师感恩您，您像小草，朴实无华，默默奉献。老师感恩您，您像太阳，让每一颗种子萌发自己的生命。老师感恩您，您像大地，让每一个希望变成丰硕的果实。老师，我感恩您!您就像桑树。默默奉献，如果没有桑树的品格，哪来的春蚕的精神。
老师，我感恩您!你就像辛勤的园丁，细心培育着祖国花朵，使这些花朵茁壮成长。老师我感恩您，您像一把金钥匙，把无知的我们领进知识的宝库。老师，我感恩您，您像春雨，把点点滴滴的知识撒在我们的心里。老师，我感恩您，您像路灯，照我们勇往直前。老师，我感恩您，您像船夫，拉我们渡过险滩急流。老师，我感恩您，您像火光温暖人心，细雨般轻柔的语言，渗透我的心扉，滋润我的心灵。老师，我感恩您，您就像大海，我们是一条小鱼她用细细的波涛为我们按摩，让我们在这知识的海洋里长大。
老师是您把我们从一个无知的孩童，培育成一个全面发展的学生，这里凝聚着老师多少心血和汗水啊!如果没有你，我们就没有进步。老师，是您给我们知识，给我们力量，给我们战胜的勇气，让我们勇往直前。老师我们永远感恩您。
老师，我感恩您!感恩您的辛勤，感恩您的无私，感恩您为我们的付出的一切。
有关感恩的议论文3
小草感恩阳光，因为阳光给它温暖;鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;小鸟感恩长空，因为长空让它飞翔;而我感恩爸爸妈妈，因为爸爸妈妈给予了我生命，让我在这美好的世界走了一趟;我感恩老师，因为老师给予我知识，让我明白了人生的道理;我感恩我的同学，因为她们陪伴我度过种种的困难。
我感恩我的爸爸妈妈，因为他们送给了我一件最好的礼物——生命。当我，一个婴儿是哭啼声响起时，世界上便多了一个小生命，从那一刻起，我便成了这世界上的一朵花。当我出生的那一刻起，爸爸妈妈的肩上便多了一个负担，同时，爸爸妈妈也成为了我的第一个老师——启蒙老师，教我说话识字，给我讲这里故事，那时的我，是多么的幸福，这一切的一切都是爸爸妈妈送给我的礼物。
我感恩我的老师，感恩似园丁般辛苦劳动的老师，是他们用知识丰富了我的头脑，使我从一个无知的小孩渐渐地成为一名聪明的中学生。在匆匆忙忙，不知不觉中走过了十三年，是老师，为我打开知识的大门;是老师，带我走进智慧的海洋。老师告诉过我许许多多的道理，让我改变了我的目标，让我学会了以宽容的心去接纳别人，让我学会了以坚强的意志战胜困难与挫折，让我学会了以快乐的心情迎接新的每一天，让我学会了感恩，让我明白只有拥有感恩的心的人才是高尚的……老师就像一支蜡烛，燃烧了自己，却照亮了别人，为中国培育出更多的人才，更多的花朵。
我感恩她们，感恩陪伴我做过许许多多个春夏秋冬的同学，她们总在我遇到困难与挫折的时候，伸出援手帮助我。她们像天使般的善良，永远喜欢助认为乐，乐于助人;她们像天使般的聪明，拥有种种的智慧。是她们，给予了我快乐，让我拥有着一段快乐的时光。阳光下的她们，是那样的活泼可爱。她们像洛神茶一样，在我心灵受伤时给我帮助。
感恩说在于嘴上，做在于行动上。只要我们拥有一颗感恩的心，就会感到无比的幸福。感恩是我们飞向天空的翅膀，感恩是爱的传递……感恩。到底是一个什么样的背景，让我们用翅膀在空中飞翔，去寻找神秘不可测的“感恩背景”吧!
有关感恩的议论文4
孟郊曾这样写道：”谁言寸草心，报得三春晖。“是啊!父母恩情深似海，父母养育我们长大是多么辛苦、多么不容易啊!难道我们不应该感恩吗?
在我小的时候，我在家里总是以自我为中心，只要父母不”服从“我的”命令“，我就会大吵大闹、耍小脾气。可是自从小学四年级的那次护蛋活动后，我终于体会到了父母养育我的辛苦，并教会了我感恩!
记得在四年级上期的某一天，语文老师突然宣布：”明天请同学们每人带一个鸡蛋来，一直到放学都把蛋放在身上，人走到哪儿，鸡蛋就跟到哪儿。看谁到放学时，鸡蛋还是完好无损的。“”啊!“
同学们听后差点从椅子上摔下来，都丈二和尚摸不着头脑：鸡蛋本身就容易破碎，还要随身携带一天，那岂不是故意难为我们吗?况且明天还有体育课，这不更是”雪上加霜“吗?原本静得连一根针掉在地上都听得见的教室顿时像炸开了锅似的，同学们七嘴八舌地议论起来：
”老师是要我们护蛋还是要我们‘孵蛋’啊?“”老师准是让我们煎蛋吃。“
老师听后笑而不语……
第二天，我带着鸡蛋早早地来到教室，只见同学们早已围在一起小声地抱怨着……我上课时一直心不在焉，时而低着头看看怀里的鸡蛋，小心翼翼地呵护着它，担心它被弄坏了，就如疼爱自己最心爱的东西一样。
上体育课了，当老师宣布这堂课的内容时，大家几乎要晕倒在地上了：这堂课既不是做操，也不是跑步，而是考试跳远。我只好一只手拿着鸡蛋，小心翼翼地跳，由于精力不集中，跳远成绩可想而知——跳远成绩大打折扣!要是外人见了还认为好笑呢：有谁在体育考试时都还拿着鸡蛋呢!
回到教室，看到许多同学的鸡蛋都打烂了，我还暗暗窃喜：这次的胜利者一定是我……时间一分一秒地过去，我却觉得时间走得比蜗牛还慢……终于放学了，我的鸡蛋还完好无损。可是，我累得腰酸背痛，精疲力尽!
我想，我们不正是父母眼中的”鸡蛋“吗?我们保护一天的'鸡蛋就这么不容易，更何况父母把我们从嗷嗷待哺的婴儿养育到现在，那是多么辛苦和劳累啊!还是孟郊说得好：”谁言寸草心，报得三春晖。“我从此懂得感恩，感谢父母的辛勤养育，感谢父母默默的付出!
有关感恩的议论文5
雄鹰要感恩天空，因为天空给予了它振翅飞翔的空间;猎豹要感恩大地，因为大地给予了它快速奔跑的地方;鲜花要感恩雨露，因为雨露给予了它茁壮成长的营养;鱼儿要感恩大海，因为大海给予了鱼儿欢快游泳的空间……
我要感恩我的父母，是他们给了我生命，给了我一个温馨的家。坚实而温暖的家是我结束了一天劳累的地方。我感恩我的爷爷奶奶，是他们在周末为我营造了一个无忧无虑的轻松环境，使我在紧张的学习生活中得到放松。我要感恩我的同学朋友，是他们让我感到了集体生活中的种种快乐。我要感恩那些给予我恩惠的人，是他们让我感到了人间处处有真情。我要感恩那些被我帮助的人，是他们给了我一个回报他人的机会。我要感恩那些对我不满的人，是他们让我找到自己的不足，使我朝着正确的方向迈步前进。
我最想感恩的是老师，因为我在犯错的时候，指出错误的是老师;当我在遇到难题而绞尽脑汁思考时，为我耐心讲解的是老师;当我想放弃时，鼓励我的是老师……总之，当我在人生道路上迷茫时，给我当指路明灯的是老师。
当我第一次面对校园大门时，您用阳光灿烂的笑容安抚我恐惧的心，是您，用抑扬顿挫的声音把我带到了欢乐学习的课堂。也是您，用新思路解答我心中一个又一个的难题。还是您，当我怀着惭愧的心面对错误时，您意味深长的教给我做人的道理。您把我带进从错误走向正确的生活中。当我失落时，您就像一位天使，给我希望和勇气。您把我带进了坚强的天空和自信的海洋。在我骄傲地对待成功时，您及时提醒我要谦虚。这样，我才走进了成功的大门。
所以，我要感恩我的老师。
“感恩”可以让我感到人间的处处快乐;可以让我体会到生命的如此不凡;可以让我回味起童年的欢乐无比;可以在阴天仍能感到苍穹的蔚蓝、阳光的明媚、鲜花的芬芳;可以让我在寒风凛冽的冬季也能感到春季小草吐露的新绿、夏天树荫的凉爽、秋日阳光的灿烂;可以使盲人享受到聆听的美好;可以使聋哑人感觉出世界的多姿多彩……
愿所有人可以感受到“感恩”带来的幸福，让我们大家学会“感恩”!
面对新型肺炎凶猛来袭，中国人再次表现出强大的团结力量，万众一心、众志成城、团结一致、抗击疫情。有一种骄傲叫中国速度，有一种精神叫众志成城。这次我给大家整理了 2022抗击疫情主题 作文 ，供大家阅读参考。
2022抗击疫情主题作文1
每当经历一些重大事件、重大任务，或面临重要关头、关键时刻，常常会孕育并诞生一种崇高而伟大的精神。我党历史上的红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、改革开放精神以及抗洪、抗震、女排精神等，都是时代的呼唤、事业的需要和人民的企盼，这些精神共同描绘出中华民族的精神长廊，成了一笔笔极为宝贵的精神财富。
冬末春初的这场新冠肺炎疫情，是新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、传染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。在这场艰苦卓绝的人民战争中，孕育并诞生了伟大的“抗疫精神”，它既为打赢这场总体战、阻击战注入了强大动力，又必定以它的深刻内涵而载入中华民族发展史册。
一是万众一心、同舟共济的守望相助精神。“一方有难、八方支援”和集中力量办大事，一直以来是我们的独特优势。面对疫情，以__同志为核心的党中央统一指挥、统一部署、统一调度，举全国之力，组织调派330多支医疗队、4万多名军地医护人员紧急驰援;组织26个省份对口支援，19个省市采取“一省包一市”方式，将大量医疗设备、人员、物资往湖北倾斜。各省区市步调一致、统一行动，相继启动重大突发公共卫生事件一级响应，及时构建联防联控、群防群控体系，打造了一张严防死守的天罗地网，形成了全面动员、全面部署、全面加强的防控局面。这种举国体制下的同仇敌忾、共克时艰，上下一心、众志成城令世人动容。
二是闻令而动、雷厉风行的英勇战斗精神。严峻疫情让很多地方一时间进入战时状态，这种状态下需要有非常举措、超常规做法。火神山、雷神山医院仅用不到十天时间奇迹般建成并开始集中收治，完成了看似不可能完成的任务;具有战地色彩的十余家方舱医院迅速开设，实现了从未有过的一种新创举。一声号令，迅速集结，毫无怨言、毫不犹豫，这种作风、姿态和速度让世人惊叹。
三是顾全大局、壮士断腕的“一盘棋”精神。中央确定“内防扩散、外防输入”的战略策略，堵住传染源、切断传播链至关重要。为顾全大局，一座千万级别人口的武汉被“封城”，湖北省对人员外流实施全面严格管控。这一需要巨大政治勇气的决断，展现了极大的自我牺牲精神。局部的奉献是为了全局的安稳，这是一种代价，也是走好下赢“这盘大棋”的关键一招。为了疫情防控大局，14亿中国人行动起来，“宅”在家里，以一种特别方式默默地贡献自己的力量。
四是舍生忘死、逆行而上的英雄主义精神。“沧海横流，方显英雄本色。”当病毒“魔鬼”袭来，一个个白衣天使、科技人员、解放军将士、党员干部迎难而上，他们同时间赛跑，与病魔较量，逆行的背影成了抗疫前线最美的风景。这一群群和平年代的战士们，一不怕苦、二不怕死，以救死扶伤、医者仁心的职业操守，冲锋陷阵、义无反顾。有的身患绝症，却不下火线;有的倒下了，战友同事抹去眼泪接着上;有的家人感染或病了，也无暇顾及;有的推迟婚期上“战场”;有的单车骑行找“部队”;有的夫妻双双上阵;等等。他们誓死不退，不胜不休，以一种压倒一切困难而不被困难压倒的大无畏精神战斗在抗疫一线。
五是充满信心、敢于胜利的积极乐观精神。疫情暴发时，人们难免惊慌、恐惧、焦虑和担忧。然而，党始终是中流砥柱，党的坚强领导一直是定海神针，制度优势日益彰显，还有那一面面高扬的党旗、一个个救死扶伤的“勇敢的人”，他们是主心骨、定心丸和保护神。随着疫情防控有力有序有效地向好推进和拓展，人们心里都越来越有底了，“有信心有能力有把握”打赢这场人民战争成了社会心理主流。人们学会了在方舱医院跳 广场舞 、练太极，躺在病床上竖大拇指鼓劲加油等等。武汉必胜，湖北必胜，中国必胜!这是响彻华夏大地的铿锵心声，亿万人民怀着必胜的信心，向着胜利进军。
人是要有点精神的，一个民族更是要有一种精神力量。回望历史，总有一种精神，经千年颠沛而魂魄不散，经万种磨难而历久弥坚。“抗疫精神”是中华民族精神的剪影，它可歌可泣、可圈可点，也无坚不摧、无往不胜。
2022抗击疫情主题作文2
“不计报酬，不论生死”!“召之即来，来之能战，战之能胜”!“随时听从命令，绝不退缩”!一封封来自各地相关单位、组织的请战书犹如最响亮的战斗号角，吹响了对于新型冠状病毒感染的战“疫”冲锋。
本该是家人团聚，可是包括武汉在内的各地医务工作者却挡在疫情之前，在用自己的血肉之躯筑起护佑人民健康的坚固长城。不仅仅是医务工作者，“逆行者”还有很多各行各业的人们：加班加点紧急生产紧缺的医用口罩、医用防护服的工厂工人们，火神山、雷神山医院的建筑工人们、铁路、警察、环卫、街道、战士等等。当然，“逆行者”中从来不会缺少党员。
“敬爱的党组织，我志愿加入中国共产党……”驰援武汉的第二天，年轻护士金珊递交了入党 申请书 。金珊的母亲是一名退役军人，2003年抗击“非典”时作为医院检验科大夫战斗在第一线，当时金珊还是一名护校学生。“母亲给我作了榜样，所以这次我毅然决然报名来到了武汉。我身边不少优秀的医护工作者都是共产党员，他们都非常棒，我决心向他们靠拢，发挥自己的专长，打赢这场没有硝烟的战斗”。甚至有的退休老党员也递交了请战书：“虽然我们年纪偏大了点，但共产党员先锋模范带头作用的精神没退!”在祖国和人民需要的时刻，党员从不会缺席。
在疫情面前，我们看到医院和医疗卫生单位基层党组织积极靠前指挥调度，组建党员突击队、设立党员先锋岗，组织广大党员医护人员冲锋在前、战斗在前，视病房如战场、视病人如亲人，临危不惧、恪尽职守，争当“最美逆行者”。各级街道、社区则围绕疫情防控工作，建立党员责任区、设置党员责任岗、组建党员防控先锋队，组织党员和干部带头分片包干、全覆盖登记排查、宣传普及疫情防控知识。
“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行。”在打赢疫情防控阻击战和攻坚战中，党员们纷纷提高政治站位，切实展现担当作为，把疫情防控作为巩固扩大“不忘初心、牢记使命”主题 教育 成果的重要检验，为坚决遏制疫情扩散蔓延提供坚强有力的保证。
牺牲小我、成就大我。他们虽逆风而行，却向阳而生、绽放光彩。
2022抗击疫情主题作文3
2020年的庚子 春节 ，街道上看不见熙熙攘攘的人群和车水马龙的繁忙，行色匆匆的人们面戴口罩，眼神中互相是戒备与疏离……每天增长的确诊数字，不断扩大的疫情地图，时刻牵动着14亿人民的心。防控新型冠状病毒感染的肺炎疫情形势严峻，在这场看不见“敌人”、没有硝烟的战役中，却有这样一群人，逆流而上，用尚且稚嫩的肩膀，众志成城，扛起了“爱的桥梁”。
那一天，白衣着身，是英雄出征战场的铠甲。近日，网路上有一个热门话题，“最美的背影”，点赞最多的一张照片就是几位医护人员，穿着严密的防护服，站成一排，赶赴病房。我们在过年，他们在帮所有人过关，我不知道你是谁，但我知道你为了谁，因为你们的坚守，让我们不再恐慌，因为一袭白衣，让我们看见最美丽的铠甲。曾经将名字写在校服上的90后们，变成如今将名字写在防护服上的一线战士，防护服下的他们，也和你我一样，是子女、是父母、是挚友，是鲜活灿烂的普通人。他们怕吗?当然。但正是他们，在危急时刻，克服恐惧、义无反顾地“顶上去”，是他们，面对肆虐的疫情，始终坚守在自己岗位上;是他们，用逆行的单薄身躯，筑起疫情防控的铜墙铁壁。正如武汉市中心医院的护士长唐莎所形容那样：“哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样子，治病救人、和死神抢人罢。”这群90后，是拥有着隐形翅膀的天使。
那一刻，青丝斩断，是巾帼不让须眉的豪情。1月26日，一则“光头护士”的新闻一度引起关注，武大人民医院东院区神经内科护士单霞，身为90后护士、两个孩子的妈妈，在医院被确定为定点救治医院后，她果断将两个孩子送离了身边，并且因为毛发也可能沾染病毒，所以自己在家毅然剪掉了齐腰长发“光头明志”。古人云，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”同样拥有长发的我，更能理解这一决定的深重意义。女孩儿爱美，剪掉长发尚可，但是剪成光头，哪怕男士，又有几人有此勇气?当大家感动地说“这身白衣穿得太沉重”，单霞却觉得剪个光头真心没什么，“只是为了我好戴帽子，好穿防护服，好上战场，好保护自己和同事”。因为穿上了这身白衣，戴着护士帽，有了信仰，即使害怕也不能后退，为了切断传染源，努力救治病人，他们做的事情，比剪发还多得多。“如有不幸，请捐献我的遗体研究攻克病毒”“关键时刻我不会逃避，我也不会做逃兵”，这些话，都出自一名95后的小女孩之口，武汉科技大学天佑医院肿瘤科的护士李慧。疫情爆发到现在，从 除夕 夜开始，她坚守在工作岗位，从未离开。因为有这样一群年轻巾帼英雄无私勇敢，在病毒面前毫不害怕，舍身为民为国，让人们看到了他们为之战斗的决心，坚定了我们打赢疫情防控阻击战的强大信心。
那一句，义无反顾，是赤子心怀感恩的大爱。24岁，恰是青春正好的年纪，但四川省第四人民医院的护士佘沙，却有远超这个年纪的担当和感恩。在2008年汶川地震中幸存的她，见证了全国各地对灾区人民无私的援助。医院发布召集第二批援汉医疗队成员的通知后，她就主动报名请战，在她和护士长的申请理由中，最让人动容的就是那句“因为我和其他护士不一样，我是汶川人”，与此相似的，还有一名95后男护士许汉兵所说的，生在中国是件幸运的事情，危险的时候肯定不能退缩”，奋战抗肺炎一线的他，在防护服上郑重写着“精忠报国”。滴水之恩，当涌泉相报。这句话，看似简单，生活中很少有人能够做得到。为了家国大义，付出所有、哪怕生命的代价，他们，为我们诠释了国家兴亡、匹夫有责的澎湃爱国情。年轻的90后，曾经被人们称作是“垮掉”的一代，很多人质疑，我们是否能够担负起建设国家和民族的重担?是否能扛起中国走向未来的坚定脊梁?
疫情就是命令，防控就是责任。在这场疫情防控阻击战，无数90后在严峻疫情面前挺身而出，奔赴一线，不顾个人安危，深入一线探访疫情真相的青年记者;除夕夜整装待发，支援前线的解放军医疗队;各地医院，在请战书上坚定地按下红手印的医护工作者;还有心系武汉，捐助物资善款的海内外爱心人士。无数感人肺腑的事情中，90后用实际表现告诉社会：我们，一定行!滴水汇成江河，有14亿同胞站在我们背后，众志成城万众一心，请相信每一个人的付出，相信阴霾过后终有灿烂彩虹。
武汉，加油!中国，加油!
2022抗击疫情主题作文4
春节期间，武汉爆发了一场新型冠状病毒疫情，一时间，疫情随着春运人员流动开始蔓延，导致疫情扩散到湖北省以外的地方。在这危急关头，__一声令下，疫情就是命令，防控就是责任，中国打响了抗击疫情狙击战。
自从这一战“疫”的打响，武汉和来自全国各地支援医疗团队的医生都奔赴前线，争分夺秒，和病毒赛跑，抢救生命。医护人员冒着被感染的危险，坚守阵地，守护病患，给确诊患者以信心!医护人员夜以继日工作，在资源短缺的情况下，吃简单的饭菜，困了就睡地板，为了不上厕所不脱防护服，他们渴了，也忍着不喝水。看到这一幕幕，我感动的眼睛湿润了。平时，我没有更多的关注医生，也不懂为何把他们叫白衣天使，今天，我懂了，他们就是生命的守护神，他们在新型冠状病毒面前，逆行而上，把个人安危置之度外，他们是最伟大的人，我要向他们致敬!
这个危机出现的时候，有一个熟悉的身影又站了出来，他就是我们中国中科院钟南山院士。在2003年非典时期，就是他挺身而出给医生们说：“把所有重症病人都送到我这里来”，这次他还是说了同样的话，可是人们不知道的是，在这句话的背后却隐藏了钟南山院士治疗病人的辛苦。我在电视上看到钟南山院士的访谈节目，他的讲话，给了我们战胜疫情的信心，武汉必胜，中国必胜!
当被感染的人数越来越多时，__爷爷发出了指示“严防严控，坚决打赢抗击疫情战役!当更严重的病例的增多，医疗物资也快没有了，这时中国各省区纷纷向武汉捐赠医疗物资，还为武汉派出支援的医生，一方有难八方支援，这一壮举让我感动!
据初步调查，这种病毒来自于野生动物，所以我们要管住自己的嘴。不捕杀野生动物，不吃野生动物!
我相信，在白衣天使的努力下，在全国人民的团结奋战下，武汉一定会再现昔日的辉煌，所有的人不用待在家里，也不会受病魔的侵袭。大家一起走出家门，感受春暖花开的美好。
我要向白衣天使致敬!为你们加油!愿你们平安，愿早日战胜疫情!
加油武汉!加油中国!
2022抗击疫情主题作文5
寒假中旬，便迎来了春节。和家人聚一下餐、收一些红包，和好朋友结伴出行，是再好不过的放松方式了。吃一顿年夜饭，往年那浓浓的年味，令我们久久不能忘怀。
而这次新年，不能聚餐、不能出行……是什么把年味“拒之门外”，使我们只能呆在家里不出门?是新型冠状病毒。他的肆虐，致使我们过了一次没有年味的春节，打响了一次没有硝烟的战争。
我每天都会翻阅报纸，关于新型冠状病毒的报道，占据了绝大多数版面。截至1月22日24时，全国确诊新型冠状病毒肺炎549例，死亡17例;截至1月30日12时，全国确诊7742例，死亡170例。短时内，全国确诊人数在大幅增加，这触目惊心的数字，令人惶恐不安、毛骨悚然，谁都不希望，新型冠状病毒这个恶魔蜇伏或触发在自己和家人的身上。
就在这场鏖战中，有两位高龄的国士继续在一线奋战，84岁的钟南山和73岁的李兰娟。钟南山爷爷向公众发出紧急呼吁：“没什么特殊情况不要去武汉”，而自己却一路“逆行”冲往防疫最前线;疫情仍在蔓延，李兰娟奶奶向上级提出申请：“我可以带队去武汉支援!”国士，一国之中，才能秀的人物或者最勇敢、有力量的人。用国士形容奋战在一线的斗士，真是恰如其分。此刻，我们庆幸，并且自豪，因为：国士仍在!
除了奋战在一线的医护工作者，还有许多默默付出的人民群众。1月27日晚7时15分左右，一名戴着口罩的年轻姑娘没有留下姓名和更多信息，送给医院工作者45副护目镜，盒子上还贴着便签纸，上面写着“平安，加油”简短的 祝福语 ;1月28日，张霆将35，000只口罩分别送给了环卫部门、公安大队、消防大队以及派出所，1月29日，张霆又送出了18，000只口罩，前后两次，他一共送出53，000只口罩……正是因为这么多人默默无闻、慷慨无私的奉献，给予了医护人员大大的信心和鼓励。他们在对抗疫情的过程中，将会更加坚强、更加努力。
这独特的“年味”，诉说着人世间的酸甜苦辣咸，饱含了医护人员的坚持努力、人民群众的支持鼓励以及政府领导的指挥出力。这浓浓的“年味”，很真实、很温暖。
2022抗击疫情主题作文相关 文章 ：
★ 2022抗击疫情心得体会作文10篇
★ 疫情感人文章
★ 2022年疫情主题作文素材摘抄
★ 2022钟南山抗击疫情的故事作文5篇
★ 2022年疫情主题满分作文范文
★ 2022抗击疫情的心得体会1000字范文10篇
★ 抗击疫情作文高中
★ 2022初中关于抗击疫情的作文600字精选
★ 以抗击疫情为主题的作文精选5篇
★ 2020年以抗击疫情为主题的作文1000字5篇
“病毒固然可怕，但比病毒更可怕的是谣言和恐慌。”不信谣、不传谣，坚持做到科学抗疫，切实加强科学防控，我们必将取得战“疫”的胜利!这次我给大家整理了 抗击疫情主题 作文 ，供大家阅读参考。
抗击疫情主题作文1
疫情就是命令，防控就是责任。面对疫情来势汹汹，党员干部更要以高度的责任感和使命感，挺身而出，当好群众的“主心骨”，成为战“疫”的“先锋军”。为此各级党员干部要深入贯彻__重要指示精神，吹响“冲锋号”，投身到战“疫”之中来。
吹响“冲锋号”，党员干部要冲锋在前当好标杆。与新型冠状病毒感染的肺炎疫情作斗争，是对各级领导班子和党员干部应对突发事件、驾驭复杂局面能力的一次严峻考验，也是对各级党员干部思想觉悟、工作作风、领导水平的一次综合检验。树牢“四个意识”、做到“两个维护”，不畏风险，迎难而上。党员干部要带头站在防控疫情斗争的第一线，关键时刻挺身而出，不畏艰险，顽强拼搏，才能做好群众思想工作，带领群众。“将不畏死，卒不惜命”。党员干部唯有带头顾全大局，坚守岗位，才能以用实际行动当好标杆，发挥引领作用。
吹响“冲锋号”，各级党员要以高度责任感开展总动员。疫情来势凶猛，各级各部门党员必须积极行动起来才能发挥联动作用。医疗卫生战线的基层党组织要团结带领广大共产党员和医务工作者，坚持党和人民的利益高于一切，临危不惧、迎难而上，恪尽职守、救死扶伤。各级党组织要大力支持医务工作者的工作，切实关心他们的工作、生活和实际困难，为他们解除后顾之忧。街道社区和乡镇、村党组织要带领群众发挥好第一道防线的作用。只有各级党委及其组织部门积极引导基层党组织和广大党员，坚定地站在斗争的第一线，才能发挥出群众的力量，坚决打赢同新型冠状病毒斗争这场硬仗。
吹响“冲锋号”，哪里有困难哪里就有党员站在第一线。作为一名党员，就要，时刻发挥党员先锋模范作用，用实际行动影响和带动身边的人，急群众之所急，想群众之所想。面对疫情，党员干部就更要积极当好群众的“贴心人”和“主心骨”。我们欣喜地看到，在医疗救治、通信、电力、建设、交通运输等与抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情相关的各条战线上，都有党员干部作为先锋队、突击手努力奋战的身影。打赢战“疫”需要一场人民战争，这就必须充分发挥基层党组织和党员干部作用，在抗击疫情一线守初心、担使命，才能带领群众筑牢战“疫”的长城，切实保卫好人民群众健康，最终赢得胜利。
抗击疫情主题作文2
立春 了，一切都会好起来的
昨日立春了。春天是一个风暖花笑的季节，是一个万物复苏的季节。“立”是“开始”的意思。
而立春时，我们会做什么呢?春光明媚，去湖边，山上找春天，我们会享受到和煦的春风，听到春天的脚步。还会趁着明媚的春光去野外踏青、郊游。尽享春日的美好。
但是，疫情的阴云笼罩在了春天的上方，春天失去了原有的光彩。没有了欢笑，没有了活力，似乎还在冬日的包围之下。大街上原本应川流不息的汽车，却被“少出门，勤洗手”，“消杀通风”的红色条幅取而代之。人们闷在家中，无法享受春光美好，恐惧飞沫中潜藏的病毒钻入身体中。但春天并不会就此消失，感染到病毒的患者在一个个治愈，虽然疫情没有得到完全控制，但我们可以看见许多人付出的努力。武汉火神山医院的建筑工把自己所得的工资全部捐献给疫情使用。许多不留姓名的网友们献出了自己微薄的一份力量，一个个在防控一线工作的医护人员在全力以赴地医救患者。他们都在为战胜疫情贡献着力量。
立春了，一切都会好起来。希望疫情早日结束，春天早日恢复生机活力。
抗击疫情主题作文3
近期，湖北武汉市等地近期陆续发生新型冠状病毒感染的肺炎疫情，有那么一群人义无反顾地冲在肺炎防疫的最前端，最好地诠释了“为天地心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统;展现了新时代共产党人应该担负起的光荣使命。作为党员干部，唯有万众一心，众志成城，坚决打赢这场没有硝烟的疫情阻击战。
你们以精湛医术和仁爱之心，始终帮助广大人民闯过激流险滩;舍小家顾大家，抗灾一线，致敬“最美逆行者”!1月25日00：01，东航MU5000航班从上海虹桥机场顺利起飞，01：26安全抵达武汉天河机场。这是一趟特殊的航班，机上是上海52家医院的136名医务人员组成的上海医疗队和4名随行记者。大年三十这一晚，他们告别亲人，紧急集结，乘飞机驰援武汉，全力支援武汉开展医疗救治工作。他们为大家舍小家，不管前路有多么艰险，随时听从党和人民的召唤，投入到紧张的防控疫情战斗之中，以仁心仁术，扶危渡厄，与武汉人民共度时艰，他们是最可爱的人!向所有出征队员致敬!作为新时代的党员干部，要以他们为榜样，学习他们舍小家顾大家的精神，在关键时候能够顶住压力、经受风险、战胜挑战，真正做到不忘初心，牢记使命，真正做到想群众所想、急群众所急，树立党员干部的公仆形象。
你们以人间大爱和忠诚担当，始终把人民安康当成毕生的追求;践初心担使命，不负韶华，致敬“最美逆行者”!苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。南华大学附属第二医院向全院医务工作者发出号召，组建新型冠状病毒肺炎医护应急志愿服务队，随时准备出征武汉参加救援。不到1小时内，200多名医护人员主动请缨，最终筛选出17名医护人员组成志愿服务队，并成立临时党支部。这群志愿成为“逆行者”的白衣战士一定能够不负韶华和使命，为打赢抗击新型冠状病毒肺炎的战争贡献自己的青春力量。作为新时代的党员干部，要以他们为榜样，瞄准初心这个“靶心”，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，勇于担当负责，积极主动作为，保持斗争精神，敢于直面风险挑战，以坚忍不拔的'意志和无私无畏的勇气战胜前进道路上的一切艰难险阻。
你们以温柔初心和无畏坚守，始终行走在健康的征途砥砺前行;深一线勇往前，实心干事，致敬“最美逆行者”!南方医科大学第五附属医院全体医护人员不忘初心，团结一心，肩负起守护从化乃至广州北部地区人民群众健康的使命，广泛动员，深入培训，周密部署，全力以赴做好新型冠状病毒感染的肺炎防控工作。党委书记、院长节日期间全程待命，分管领导坚守一线指挥，全体医护人员主动取消休假，按照工作要求，积极行动，毫无怨言。预检分诊是甄别与分流传染病病人或者疑似传染病病人的最前线，一声号召，12名党员护士及入党积极分子迅速强化预检分诊及消毒隔离培训，全力奔赴到这一场疫情防控的硬仗中。作为新时代的党员干部，要以他们为榜样，以身作则、身先士卒、坚守岗位，坚决服从工作调配;纵然疫情肆虐，让我们以必胜的决心，昂扬的斗志同病魔宣战!勇战疫情，护佑百姓，甘于奉献，大爱无疆，必然会取得最终的胜利!
致敬“最美逆行者”，您们永远是最可敬的人，永远是我们的榜样!是你们向用生命捍卫疫情安全，是世界上最美的逆行者。不论火海还是灾区，哪有危险，哪里就有你们的身影。逃生的人流中，你们的背影，永远是最奋不顾身的逆行!关键时刻，“最美逆行者”迎难而上，挺身而出，不顾自安危，冒着生命危险，冲锋在前，扑向灾区，用生命与病情搏斗，赢得一分一秒的时间。
抗击疫情主题作文4
2020，是一个多么美好的年份，在人们还沉浸在2020年2月2日对称日的浪漫时，却传来新型冠状病毒感染肺炎疫情的消息。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。从武汉到全国，疫情的最新信息时时刻刻拨动着我们的心弦。在这场没有硝烟的疫情阻击战中，我们看到了最美逆行的背影。
84岁的钟南山院士再次挂帅出征，在第一时间奔赴武汉;全国各地医务工作者立下请战书，按下手印，紧急驰援;__做出重要指示，要将人民群众的身体健康和生命安全放在第一位，我们再一次见证了祖国的强大与中国速度。他们是夜空中最亮的星，用自己的身体力行、全力以赴，将希望传递给每一个中国人。
这不禁让我想到，在2019年，四川省凉山州木里县境内发生的森林火灾。凉山州消防支队指战员和地方扑火队员共689人在海拔4000余米的原始森林展开扑救，却未曾料到受风力风向突变影响，林火爆燃，熊熊大火迅速席卷整个山林，27名森林消防指战员和3名地方扑火人员失联。
也许我们无法将这些最美逆行者的名字一一诉说，但不管是医务工作者还是消防官兵，他们本同我们一样，也为人子、为人母，有着自己的家庭和幸福。但当他们穿上隔离服的那一刻，他们代表的就不仅仅是自己，更代表了祖国赋予的使命。他们有的与我们年龄相仿，但危险降临时，他们没有丝毫的犹豫与退缩，把生的希望留给别人，他们舍小家顾大家的为民情怀无不令我们为之动容。
疫情之下，没有一个人可以置身事外，作为一名党员，我们要冲在前、干在先，有担当与责任意识，不传谣、不造谣，及时公开透明信息，给公众以最大的信心与安心。自觉遵守组织规定，配合领导干部做好疫情防控工作，对村庄、社区，外出返乡人员要及时上报进行备案登记，对火车站、超市等人员密集地区做好人员、物资及交通工作的查验工作，对疑似症状人员要及时进行医学观察，做到“早发现、早上报、早诊断、早治疗”，控制传染源，将疫情扩散可能性降到最低。
2020，注定是一个不平凡的年份，在鼠年春天到来之际，我们经历着这样一个特别的冬天。但正如雪莱所说“冬天来了，春天还会晚吗”，冬天快要结束，春天也必将来临。防控疫情阻击战，我们也必将取得胜利。此刻我们所坐拥的岁月静好不过是有人在替我们负重前行，让我们向最美逆行者致以最崇高的敬意，武汉加油，中国加油。让我们约定，待到繁华盛开时，携手共进更加美好的明天!
抗击疫情主题作文5
疫情就是命令，防控就是责任。
决战疫情，自上而下的坚守、四面八方的驰援、万众一心的“阻击”，让我们的信心愈发坚定。
社会各界的众志成城，就没有解决不了的困难，这是我们的政治优势和制度优势。我们坚信，狭路相逢勇者胜。广泛动员群众、组织群众、凝聚群众，发挥群团组织优势，就一定能构筑起群防群治的严密防线，使我们在面对疫情时，既有最坏的打算和最谨慎的决策，又能够在应对时沉着冷静、在面对时积极乐观，在行动中忙而不乱。
从部门决策到层层落实、从医疗援助到物资供应、从发动群众到疫苗研发……在疫情防控“链条”的各个环节，我们坚信，办法总比困难多，有坚定的信心，就不会“后劲不足”“敷衍了事”，就一定会形成持续接力的“全民行动”。
“封城”之时，武汉人隔窗对话、高唱国歌，让人欣慰、感动。我们坚信，越是艰难越向前，每一个抗疫细节传递出的，都是“我们行”的坚定信心。
有了坚定的信心，就能临危不惧，稳步推进防控各项工作;有了必胜的信念，就能凝心聚力，鼓起源源不断的士气和干劲儿;有了激荡人心的精神合力，就能创造出一个又一个中国奇迹。
信心坚定的我们，没有翻不过的山，没有跨不过的坎!
抗击疫情主题作文相关 文章 ：
★ 以抗击疫情为主题的作文精选五篇
★ 2020年以抗击疫情为主题的作文1000字5篇
★ 以抗击疫情为主题的作文精选5篇
★ 2020抗击疫情的主题作文500字
★ 2022抗击疫情的优秀作文400字15篇
★ 抗击疫情优秀作文800字精选5篇
★ 关于抗击疫情作文10篇
★ 以抗击疫情为主题的作文800字范文
★ 2020年抗击疫情优秀征文1000字精选5篇
★ 疫情之下,彰显人心主题征文【五篇】
写作思路及要点：先给出一定的实际例子，最后做出一定的总结。2020年的开头，异常艰难，新型冠状病毒犹如一场冰雪，覆盖了亿万人的心，牵动着全国人民的情。可这个寒冬，却也因为一点一滴爱的汇聚，变得格外温暖而充满力量。由于此次病毒易传播且潜伏期较长，使其在全国各地迅速蔓延开来，给救治和防御带来了相当大的难度。但我相信我们的国家一定能赢下这场战“疫”, 因为在这片神奇的土地上，从来都不缺不畏艰险前仆后继舍己为人的英雄，有他们的存在，任何艰难困苦都会被打败。“一方有难，八方支援。”除了兄弟省市对武汉的紧急支援，多个国家也在第一时间运送来了我们前线最紧缺的物资，多名外国友人及留学生尽其所能地收集到当地的医疗必需品，托运或人工背回中国。面对疫情,全国人民上下一心, 84岁高龄的钟南山院士两次出征武汉，逆行的医务工作者和军队以及每一份善良的爱心，无不让我们每一个有良知的中国人热泪盈眶，铭记于心。这就是患难见真情，这就是雪中送炭，我们永不会忘怀!谁的生命都只有一次，谁都有难以割舍的亲人，可总有一群人从未忘记过自己的使命，虽然不知道你们是谁，但我们知道你们是为了谁！他们就是可亲可敬的白衣天使，在这条路上，付出最多的是他们,危险最多的也是他们。在这场疫情中，没人能够独善其身，正如"倾巢之下,焉有完卵”。所以我们在这场战”疫”下应该听从钟南山爷爷的建议，不给国家添乱，保护好自己，也就是保护好别人。
我大学时学过《茶文化》这个课程，它包括范围很广，从茶的历史发展，民族茶俗，茶歌，茶文学，茶制作，饮茶习俗，到茶道，茶艺等等十六个方面的内容... 如果只是写400字作文，我建议你写一篇自己亲身经历过的与茶有关的事情，如：采茶，制茶，泡茶，品茶，观看茶艺表演，民族茶艺展示。通过描述这件具体的事情，再叙述与之有关的茶文化，如：某少数民族有这样的习俗，在某个时期，在我国的某某区域出现过这种习惯，然后感慨，中华茶文化博大精深，源远流长，就OK啦。 请注意：你描叙的你与茶有关的事情是点，与之对应的茶文化是面，点面结合，才能在短短400字中把茶文化写出血肉，不然写出的文章就是口号了。
中国茶文化对世界影响功能显著。以茶会友是茶文化最广泛的社会功能之一。下面是我精心为你整理的有关于茶文化的论文，一起来看看。
茶服设计与茶文化研究
摘要：饮茶具有很多好处，比如安神、静心和陶冶情操，可以抛除一切杂念，与禅宗美学所表达的宁静、自然和简约的理念不谋而合。随着中国传统茶文化的不断蓬勃发展，时代文化符号的再度兴起和回归已经成为一种趋势，茶服饰文化正是在这种国泰民安的社会环境衍生并发展起来，同时，茶艺服饰已经成为急需系统化和科学化的问题。本文就我国茶文化的发展与茶艺服饰的演变进行探讨，以期为现代茶服饰设计的系统化和科学化提供借鉴。
关键词：中国茶文化;现代茶服;设计;系统化;科学化
伴随着社会经济的不断发展进步，人们的物质生活水平有了显著的提高，人们的生活观念和审美情趣都出现了质的改变，人们越来越关注精神文化生活。在浮华的都市中，品茶已经成为了一种时尚的生活追求，茶艺师穿戴的服饰已经成为茶艺欣赏的一个重要内容。茶礼服饰要想真正地体现出中国文化特色，就需要从文化艺术传统的美学思想和哲学观点上进行深层次的研发，只有这样，中国的茶服文化才能发展壮大，进而向世界传播。
1茶文化通过茶服进行着动态传播
现代社会中品茶已经成为了一种时尚的追求，在品茶和茶艺展示的时候，需要通过服饰将茶道、茶境等结合成统一的整体。茶道、茶文化和茶服饰三者之间相辅相成，都将以回归自我、返璞归真的生活态度进行淋漓尽致的展现。在当今社会，私人茶事交流、茶俗文化交流以及茶道文化礼仪演示的时候，都需要由茶服饰来进行文化的传承，将其独具特色的视觉美感真实地进行展现，茶文化在国际传播中独具特色的动态呈现内容之一也是通过茶服饰来展示的。但是，遗憾的是，直到今天，我国也没有属于自己的、代表着中国传统特色的、包含着丰富茶文化的现代茶服饰。服饰代表着一个民族的文化特征，真实地展现了人们的精神风貌和思想观念，同时也是一门综合性较强的艺术，服饰在发展的过程中会受到各种文化意识形态的影响，从而形成各种各样的艺术风格。茶服饰作为茶文化的重要表现形式，应该将茶文化所具备的精神文化意识形态完全融入到服装设计中，而同时，一款极具视觉形态美、传承文化内涵的茶服饰对传播茶文化的作用也是毋庸置疑的。作为一款新兴的日常着装和职业装，我国现代茶服饰目前在文化内涵传承和创新设计方面还比较落后，所以，现代茶服饰的拓展空间和发展潜力还是比较大的。
2当代茶文化服饰设计理念
2.1茶道合一
道家是最早了解茶的养生保健功能的门派，同时道家也是最早重视茶的精神功能的门派，他们认为茶可以较好地修身养性，道士们在修炼时，往往要有茶相辅助。道家之所比较喜欢饮茶，与他们的思想理念有着直接的关系，他们认为通过喝茶、品茶可以脱胎换骨，因此传说中的黄山君和神仙丹丘子都比较喜欢饮茶。道家茶服给人的感觉是比较素雅、干净的，他们的最高境界就是空灵、清逸，所以道家茶服所营造的内心世界是自然、纯净的。在《中国茶谣》中，道家茶服传承了道家传统道袍的形式，道家思想中比较崇尚“有之以为利，无之以为用”、“虚实相生”，比较注重自然、流畅的气韵，道家茶服是从道家八卦图形中演变而来的，服饰的主要色彩为浅灰蓝色，外面还要罩上一层白色袍衫，领口处使用的是交领设计的元素，外袍追求的是自由、宽松。道家茶礼的表演者通常会选择青灰色的袍服，整件服饰给人随意、飘逸的感觉，比较符合道家茶文化的意识特点，丝棉混纺是道袍主要使用的面料，这样穿着比较舒适，线条比较柔韧，具有较强的立体感，比较符合人的身体曲线，有仙风道骨的感觉。
2.2禅茶一味
茶与中国佛教禅宗有着亲密的联系，伴随着禅宗越来越盛行，佛门中饮茶的信徒也越来越多。在中唐时期，百丈怀海创设了《百丈清规》，从此后在寺院中茶礼变成了一种必须遵守的规定。禅堂中，必须用茶来供奉各位大佛，用茶来接待所有的信徒，茶可以使人的内心变得更加纯净。对那些僧人而言，饮茶已经成为他们每日的必修课，茶可以使他们快速地进入到打坐的状态中。在《中国茶谣》中，男性居士的茶服与僧袍的款式比较接近，使用的颜色为偏深砖红色，给人以雄浑、质朴的感觉，茶服的层次比较多，且非常紧密，从而展现了敬慕、虔诚的心态，使用莲花暗纹刺绣图案来装饰衣领，佛教中认为莲花是比较吉祥的花，非常的圣洁。柞蚕丝面料来制作外袍，感觉比较质朴，同时搭配缎面交领来修饰，整款服饰给人清雅、大气的感觉。女性居士的茶服是比较传统的长衫，将领口设计成立领的形式，使用双色双层真丝纱质面料制作，整款茶服具有较强的垂荡感，比较细腻、自然，服饰的特点与禅定的理念相融合，从而使茶服文化与茶礼形式的美感实现了有机的融合。
2.3茶儒同礼
儒家茶礼严格遵循儒学经典理念，崇尚“仁”的思想观点，这也是儒家茶礼最核心的内容，儒家文化和茶道礼仪实现了有机的融合，借助茶的冲泡过程将儒家教义精神进行了不断的升华。在进行茶服设计的时候，服饰的灵感来自于汉服，儒家文化比较推崇仁、义、礼、智、信的观点，孔子比较维护周朝建立的规章制度，他认为正色应该是黑、白、青、黄和红，其他的所有颜色都属于间色，同时将正色和间色附加上尊卑贵贱的等级象征，服饰的色彩非常明确，不可以存在颠倒和混淆的情况，比如《论语》中就比较明确的记载“恶紫之夺朱”，使用“礼”来保持单色的纯正位置，因此服饰全是纯正的黄色调或者是大红色调。服装设计的时候，通常会使用不对称的配色进行搭配，整款服装给人的感觉为看上去比较完整，但是仔细分析又存在一定的缺憾美。儒家服饰将儒家的精神理念进行了完美的诠释，每一款茶服都有着不对称的元素在其中，具有较强的动感和时尚性，服装制作的材料为真丝软缎和真丝织锦缎，将儒家茶道的正统经典视觉进行淋漓尽致的展现。
3将茶文化融入现代茶服饰设计中
3.1在廓形设计中渗透茶文化元素
在设计茶服方面，立体透视与平面透视对比而言，更注重后者，根据茶艺的有效性、实用性要求，也就是饮茶者、泡茶者不会由于服饰的原因而影响茶艺的顺利进行。在设计廓形中渗透茶文化元素可从如下两方面得以充分彰显：一方面，我国服装市场中服装类型、服饰样式都是很稳定的，大多数服装都是上衣下裳的类型，这种审美特征受到了我国传统文化思想的影响。在这种文化思想的影响下，国内传统服装廓形都在追求工整、对称，在宽大舒松的包裹中，人们大部分肢体都被包裹起来。根据这一情况，在茶服设计中，可以根据竹子外形高挑、严谨、稳重和对称的特征来进行设计。另一方面，以泡饮龙井茶为例，在泡饮时，幽香满溢、色泽翠绿，让人看了就有一种忍不住想品尝的冲动。所以，在设计茶服廓形上，结合龙井茶泡饮中灵动飘逸、香飘四溢的特征，通过至少两层的搭配，注重服装和人的立体空间形象，突破传统服装设计的对称形式，以体现出一种飘逸、自如的气质，这种气质来源于人们在服装穿着中所产生的光泽、曲线、动静节奏的掌握，在设计茶服饰轮廓中发展自然、宽松的款式，与形式美要求相符，也能在不自然间体现出古典高雅的气质。
3.2在设计面料中渗透茶文化元素
亚麻布是国内特产之一，具有“天然纤维之王”的美誉，其触感、手感都是极好的。制作亚麻布需要通过十三道工序，每一道工序都需要认真、仔细，一道工序出现错误，就会影响到亚麻布的整体质量。品茗也要经过很多道工序，品茶者身着亚麻制作而成的面料，在整体上给人一种平衡、舒适感，也能体现出一种天然的韵味，体现出别样的雅致美、简约美、整体美。欧根纱是一种半透明的轻纱，与真丝产品相类似，但价格要比真丝产品便宜很多。欧根纱通过染色之后，呈现出一种鲜艳的颜色，面料材质轻、柔、软，但它必须要悬垂挂置，避免出现褶皱。在设计茶文化服饰中可利用欧根纱面料的特征，尤其是其褶皱，这种不着痕迹的、自然形成的褶皱，在人体行走过程中，在光线的折射下会形成一种亦真亦幻的光，给品茶者营造出一种飘飘欲仙的气氛。在方案设计时，应利用两件套设计形式，在外罩绿色的欧根纱面料中，面料丝滑、垂坠、唯美凉爽，给品茶者一种轻盈、飘逸的感觉;在内里上利用亚麻朴实的天然面料、视觉上的粗糙，为品茶者创设出一种返璞归真的氛围。将两种材质完全不同的面料搭配在一起，起到相互映衬、互补缺点的效果，在整体上体现出一种超凡脱俗的视觉效果。在服装肩部和下摆之处，将纺织颜料绘画茶文化元素置于其中，其整体布局与水墨画中“留白”效果有相同之处。纺织颜料具有色泽鲜艳、类型多样等特征，卷草纹、荷花等部分代表着茶文化的元素，都被描绘得绘声绘色、活灵活现，具有较强的视觉美感。虽然看起来很简洁，但是制作过程却是很复杂的，每一块图案都需要多次推敲，其位置和大小都要和茶服统一、协调，穿在身上有一种整体的对称美感。但要注意整体格调的协调和统一，防止过度堆砌茶文化元素，避免给品茶者造成视觉累赘。既可以直接选取面料使用，也可以在面料上展现传统手绘。
3.3在色彩设计中渗透茶文化元素
对于一整套服饰来讲，其色彩是很关键的，色彩最先映入人们的眼帘，在整体设计中最为重要，具有先发制人的作用。在设计茶文化服饰色彩中，应考虑到当代饮茶环境的特征，禁止胡乱搭配，追求典雅、素朴之美。一是，从宗教上看，以孔子为代表的儒家文化推崇“礼”的思想，孔子构建起色彩典章制度，将颜色分为正色和间色两种，正色包括红、白、黄、黑和青五种，其余颜色为间色，正色与间色代表着主仆、贵贱之分，在定义服装色彩中不能将正色与间色混为一谈。但以老子为代表的道家推崇“顺其自然”的思想，主张平淡素净之美，将青色、黄色、白色、皂色、红色这五种颜色视为正色。结合道家和儒家所划分的正色，在设计茶文化服装上进行整体规划。从茶叶本色而言，可以将绿色作为整体设计的基本色调，茶叶生长在雨水充沛的环境中，给人一种绿色、清新的感觉，绿色代表大自然、代表环境，是全世界人们都在追求的自然色彩，与偏冷色彩、不同明度的颜色对比而言，绿色不但不会打破空灵感，而且还有一种强烈的清爽感，丰富了饮茶的整体意境。在设计色彩中，将绿色和白色两种自然色彩相融合，白色的雅致、简朴特征弥补了空灵意境的不足，在整体意境中凸显出一种朦胧美。另外，也可以在设计主色调时，选用白色这种素净、平淡之色，清新淡雅的鹅黄色和白色两种颜色融合，色系简洁、柔和，给人一种简约美。而普洱茶、红茶这类型的茶叶，在冲泡后，颜色呈现出棕色、红色，醇厚深沉、稳重，整体上具有磅礴的气势。在茶服廓形、面料和色彩设计中，渗透茶文化元素均可以直接或间接应用日常生活或者自然界中的物品，在渗透茶文化元素中，突破具体形象的限制，对其进行创新和提炼，体现出一种独特、别致的美感，为品茶者带来一种赏心悦目、神清气爽的感觉，让他们带着这种美好的感觉品茶，进而感受到品茶的乐趣。
4结语
茶服在进行设计时，将地域风俗和历史文化进行有机的结合，以中华民族悠久的历史传统为底蕴，同时接受现代文明的改造和影响。茶礼服饰要想真正体现出中国文化特色，就需要从文化艺术传统的美学思想和哲学观点上进行深层次的研发，只有这样，才能将中国的茶服文化传遍全世界。
参考文献:
[1]钟斐.生态茶服秀———茶文化国际传播中的动态呈现[J].农业考古,2013(5):67-69.
[2]姜添文,张进平.浅谈中国茶文化中体现出的道家理念[J].剑南文学(经典教苑),2013(3):54-57.
[3]蒋琳.传统神韵的变换--浅析传统图形在现代服饰图案设计中的借鉴、融合、创新[J].新课程(下),2012(7)：89-92.
[4]黄玉冰.中国茶服的设计研究[J].丝绸,2011(7):92-95.
当代中国茶文化和茶服研究
摘要：随着中国在世界范围内的影响力不断提升，中国茶文化也得到了有效推广和传播。茶服成为一个全新的茶元素出现在人们的视野中，在茶文化的传播中呈现出传统与时尚的完美融合。
关键词：茶文化;茶服;文化传播
随着中国经济的快速发展，中国传统文化也发生了巨大变化，传统文化与现代文化得到了前所未有的融合发展，并由此产生了极具中国特色的文化形态，中国茶文化也得到了广泛传播与推广。茶文化是中国传统文化的重要组成部分，其中蕴含着丰富的思想内涵和精神底蕴，在经历了几千年的发展历程后，茶文化也得到了不断的延伸和创新。随着世界经济交流的日益频繁，中国茶文化成为世界文化的宝贵财富。
1中国茶文化的传播与发展
中国经济快速发展的同时也提升了中国的软实力，即传统文化的传播与发展。茶文化是中国传统文化的重要组成和优秀代表。在漫长的历史发展进程中，茶文化与中国儒家、道家和佛家思想产生了密切的关系，形成了独具特色的茶文化内涵。儒家有内省、和亲的思想理念;佛家清净、禅机;道家有天人合一的思想。这些丰富的思想理念在一杯茶中得到凝聚和体现，并走出国门，走向世界。中国茶文化凝聚了中华民族的智慧与力量，在茶文化中可以获得更丰富的精神寄托，以茶交友，以茶明志，以茶修身，茶既丰盈了人的内心，也升华了人的品质。从古至今，人们赋予了茶丰富的思想内涵，并将茶与情感、礼仪联系在一起。从皇室贵族到平民百姓，人人爱茶。尤其是古代文人墨客，对茶的喜爱已经达到了痴迷的地步。在茶文化的发展过程中，茶文化与其它艺术不断融合，体现了更强大的社会文化功能，并渗透到社会的风俗习惯和价值体系中。茶文化的终极价值体现在人们能够在平等、自强、自主的社会中生活，只有如此，才能够使中国价值被世人所接受和尊重。
2茶服的动态审美特征
随着经济的发展和进步，人们的物质生活不断提高，生活方式与审美理念都发生了质的变化。人们对于精神领域的需求也越来越多。饮茶是当前城市人群最喜爱的一种休闲方式，能够给忙碌的人们提供一种放松身心的机会。在茶艺和茶道过程中，服饰与茶需要进行有效的融合，以体现茶文化的艺术内涵和审美价值。茶服是在行茶时所穿的服装，早在汉代，就有关于茶服的记载。茶服是茶文化的表现形式之一，其中包含了服装和服饰。从茶服的发展历史来看，虽然在一些茶艺表演中也采用了专门的服装，茶服的式样也在不断增多，但是主要特点是以仿古为主。这种古装茶服从设计到服饰都与中国传统文化不相符合，其中缺少了茶文化元素和时代特色。由此，茶服具有中华民族传统文化特色的服饰，能够体现茶文化内涵，具备茶艺表演功能的服装。随着对茶服研究的深入，近年来有研究者提出了茶服秀的概念，即将茶服与时代发展相融合，集合古典与时尚元素，将生态理念渗透入茶服设计中，通过各种时装秀展示中国茶服风采，体现茶服的审美特色。茶服的动态审美是指茶服在活动中表现出来的神态。茶文化的深刻思想内涵不仅可以通过茶艺、饮茶等方式呈现，同时也可以通过服装表演等方式呈现，茶服可以作为一个全新的动态形象出现在人们面前，展现其丰富的审美特征。在现代信息技术快速发展的时代，中国传统文化也面临着流失，历史的回归成为人们推崇的时尚潮流。茶服作为人们精神生活中的衍生品，不仅代表着中国传统茶文化，同时具有强大的生命力，只有真正挖掘出茶服中所蕴含的茶文化内涵，才能对茶服做出准确的定位，使其成为代表中国文化特色的艺术品。
2.1音乐审美
在茶服的呈现过程中，音乐是必不可少的组成部分，能够使观众形成听觉与视觉的统一，获得审美的享受。音乐具有流动性和节奏感，表演者在演出时，音乐能够烘托出热烈的气氛，使观众产生情感的共鸣。在音乐的配合下，人们能够从表演者身上看到更具流动性的美感。音乐能够给予人们茶服创作的灵感，并通过音乐展现设计师的构思与效果。对于欣赏者来说，既能够看到茶服的色彩、图案和样式，满足视觉享受，同时也能够从中获得精神的愉悦。音乐与茶服的融合，能够利用音乐提升茶服的表现力，引导和启发观众的联想。其次，利用音乐与茶服的结合，能够使表演者更好地把握茶服内涵，用音乐这种无形的艺术提升观众的审美情趣，使茶服的呈现更具节奏感和鲜活性。同时在欣赏茶服时体会到传统茶文化的深刻内涵和优美意境。
2.2服装审美
茶服是茶文化的主要表现形式之一。随着时代的发展和进步，人们的生态环保意识不断增强。茶服作为服装的一类，也被设计师赋予了生态理念。茶服不再只是一种行茶服装，更具备了环保安全的优点，穿着之人能够从中感受舒适放松的心情，寻求回归自然的精神体验。传统茶服具备了传统的民族服饰特点，从布料、图案到样式，都充分展现了中国传统服饰元素，可以说，传统茶服体现的更多是古代服装的特点，而茶文化气息却不够浓厚。随着茶文化的不断发展演变，茶服也出现了不断的创新，茶文化内涵的渗透，使茶服的设计与茶文化的融合更加紧密。生态理念的渗透为茶服提供了更新的设计元素。茶服之所以被设计师注入生态理念，与茶服本身的特性有着密切关系。茶是一种自然之物，随着历史的发展变迁，茶被赋予了更丰富的时尚元素，与时代潮流逐渐融合。茶服作为茶文化的代表，被赋予了优雅纯粹的特点，同时具备古典与现代相融合的气息。因此，茶文化也被看作现代时尚元素的代表之一。茶服是茶文化与民族传统服饰相结合的服装，在茶艺表演中，茶服的运用十分广泛。茶艺表演者的服饰对于表演有着至关重要的作用，首先，茶服具有浓厚的茶文化底蕴，其次，茶服与茶艺及环境相融合，需要设计师的专业设计才能更匹配。茶服是视觉艺术与文化艺术的融合。优秀的茶服不仅美观典雅，而且能够与茶艺融为一体，体现出深远的意境之美，令品茶之人获得身心的愉悦，并且从茶服中感受到茶文化的艺术魅力。
2.3表演审美
除了茶艺表演外，服装表演也使茶服呈现出另一种美的方式。随着社会的进步，现代服装表演形式也发生了一定的变化，尽管基本形式仍然是传统模式，但是却在表演中加入了许多流行元素。优雅的茶服配以美丽的模特，在各种音乐灯光背景下进行展示，使商品与艺术品得到完美的结合，不仅营造出浓浓的茶文化氛围，同时也为观众提供了更加丰富的想象空间。模特赋予了茶服生命，模特的姿态充分体现了茶服的性格特点。模特是流动的，音乐与灯光是流畅的，一切艺术元素都在茶服中变换交融，使茶服这一服饰传递出丰富的情感，不仅满足了服务表演艺术的发展需要，同时也对中国传统茶文化的传播与推广产生了积极的影响作用。
3茶服在茶文化活动中的展现
中国茶文化有着悠久的发展历史。饮茶是中国人最喜爱的休闲方式，已经成为人们日常生活中必不可少的一部分。在我国许多城市，都有饮茶的风俗习惯，例如杭州有全民饮茶日的法定节日。全民饮茶日有着广泛的影响力，不仅国内的多个城市积极响应，世界多个国家和地区也纷纷向当地民众赠送中国茶，使中国茶文化得到积极的推广和传播。2012年，在杭州白堤首次出现了生态茶服展示，也成为当时人们热议的话题。这场时装秀主打生态理念，虽然没有精美的舞台效果和走秀场，模特也并非专业出身，但正是这种自然而充满青春活力的表演，体现出茶与自然的和谐统一，也将茶清新自然的特性展露无遗。模特与观众近距离接触，不仅拉近了彼此的距离，使表演更加自然化、生活化，同时也营造出一种更直观的艺术美感。各种优雅美观的茶服表演为观众带来了愉悦的视觉享受。许多来自国外的模特也给茶服增添了异域风情。在此次全民饮茶日活动中，茶服表演成为当天的亮点。尤其是活动在结束后，还向全国各地的茶馆及茶企业及个人征集各种特色茶服，并进行评选活动。此次活动也吸引了许多茶服设计者以及从事茶艺表演的参与。由此，更多的茶服作品得到展示。这些茶服作品，不仅体现了茶的静谧和优雅，以及茶自然质朴的特质，同时也结合了服饰的创意灵感，表达了一种传统文化与现代生活方式相结合的茶人思想，体现了茶、自然与服饰的精妙统一。
4结束语
茶服作为茶文化的表现形式之一，是茶艺表演中的重要组成元素。随着茶服的发展变迁，茶服也被设计师赋予了更丰富的理念，生态茶服是茶服的创新元素，已经成为当前时尚服饰的代表，被人们所接受和认可。此后，概念茶服、功能茶服等概念越来越多样化，越来越多的团体和个人参与到茶服的设计与应用中来，为茶服发展开拓了更广阔的空间。各种丰富多彩的茶服表演出现在人们视野当中，吸引着人们的眼球。以茶文化为主题的各种茶服设计也做出了越来越大胆的尝试，不仅引领了服装的潮流，使茶服更具创新性和时代性，同时也有力地倡导了中国饮茶之风。在古典与现代元素的结合中，充分展现了中国茶文化的时代特色，在与世界时尚接轨的同时也重新开启了中国茶文化的创新篇章，使中国茶文化在世界范围内得到有力的传承和发展。
参考文献:
[1]李继东，胡正荣.超越与回归:谈国际传播的价值问题[J].中国广播电视学刊，2013(4):5-7.
[2]黄玉冰.中国茶服的设计研究[J].丝绸,2011(7):40-45.
[3]李晓岩.时装表演的节奏韵律美—————动与静[J].成都纺织高等专科学校学报，2003(1):18-19.
[4]朱宁，王彦.展示的艺术————谈服装展示的多元化艺术表现[J].宜春学院学报，2010(1):169-171.
[5]姜添文,张进平.浅谈中国茶文化中体现出的道家理念[J].剑南文学(经典教苑),2013(3):160.
[6]蒋琳.传统神韵的变换———浅析传统图形在现代服饰图案设计中的借鉴、融合、创新[J].新课程(下),2012(7):158.
茶叶，它们干姿百态，有的像蚯蚓，有的像毛球，有的像春蚕。它在没泡时是玩游戏的蛐蛐儿。摇起来更是好玩，它发出“沙沙”声，好听极了。下面是我为大家带来的茶 高中 作文 ，希望你喜欢。
茶高中作文1
喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一种情调，一种欲语还休的沉默;一种欲笑还颦的忧伤;一种“千红一杯，万艳同窑”热闹后的落寞。
茶是对春天记忆的 收藏 ，在任何一季里 饮茶 ，都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间，倒上一杯茶，看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨：茶要沸水以后才有浓香，人生也要历经磨炼后才能坦然。无论是谁，如果经不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是也品不到人生的浓香。你看那茶时，刚冲入水的时候，在水里来回翻滚，不就像初涉世事的我们吗?到处碰壁，遍体鳞伤。日子过得久了，历经了人情冷暖，就像那三滚后的茶叶，慢慢地沉入了杯底，用沉默来作为惟一微笑的表情，而那温软的茶水也就像我们的内心，足以接纳一切友善的或是不友善的表情。
有一种场景让我如痴如醉，不胜神往：帘外潺潺的雨夜，屋内融融的炉火，一位温婉贤淑的女子闲闲地立在身旁，一捧香茗，一卷诗书。虽无红袖添香的意味，却也有红颜续茶的意境，一介书生，如此不亦乐乎哉!
如是，我爱喝茶。说行随心性也好，说附庸风雅也罢，虽至今仍不敢称“品”而只称“喝”，却也由只喝得出茶的苦涩，到“嗅”得出茶的清香，至如今已到不可一日无茶的地步。
无茶的日子，真的觉得平淡、索然无味。
于我而言，最喜欢在一个寂寞的雨夜，泡一杯清茶，独坐在窗前，看落叶飘零，听雨敲窗棂，在氤氲的茶雾中，在淡淡的茶香中，品清清浅浅的苦涩，想浓浓淡淡的心事……
轻轻晃动手中的茶杯，看淡绿色的茶或针或片，忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着不同的位置，试图寻找一个属于自己的最佳平衡点。心急的我常常等不得茶泡好，就轻吹杯口，带动一漾一漾的茶涡，看茶叶聚聚散散，无奈分离。呷一小口茶，任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来。
是夜，茶香满室，杯中茶由淡变浓，浮浮沉沉，聚聚散散，苦涩清香中慢慢感悟：人生亦如茶。
茶高中作文2
阳台上有一张木制茶台，茶台上的那套茶具，是青花瓷。只见茶壶那洁白的身子，小巧的手柄，还有一个上翘的壶嘴，蓝色缀于上，仿佛流动般。双手抚上，瓷器之上还带着余温和淡淡的清香。这个地方是爸爸的最爱，而爸爸就如同那套茶具朴素而又正直。
晚风拂过，夜已深了。我却因为白天考试的不理想而在床上辗转反侧，夜不能眠。蹑手蹑脚走出房间，只见阳台上的灯亮着，爸爸正在那里喝茶。只见他左手打开茶壶盖，右手提起刚烧开的水，手腕轻轻一翻，水柱流入壶中，待水七成满，将盖子盖上，静置一段时间。很快香气便散开，那是爸爸最爱的普洱，微带一丝苦涩，沉稳的如同一个经历了人生许多坎坷的中年人，总给人不毛不燥的感觉。细看，茶是那种土黄偏褐的颜色，像大地一样，稳重。
“睡不着?”爸爸言语里充满着关心，丝毫没有责怪我的意思。我静静地坐在茶台旁，呆呆地看着那壶茶。爸爸说：“喝点茶吧。”他端起一小盅茶给我，我轻呡了一小口，苦涩的茶在舌尖蔓延，随后一股清香漾起。爸爸看着我问到：是不是有些苦?我点点头，说到，苦后还有一股清香。爸爸说：“只有品尝了苦味，那股清香才弥足珍贵。”我听了若有所思。
爸爸说：“你还是不要喝这个茶了，不然一会儿睡不着。”说着，他从小抽屉里拿出茶叶，将普洱残渣倒掉，洗净杯子，将茶叶放进壶里。
他想了一下，说：“我教你泡茶吧。”说罢，将水壶交给我，我甚是小心，模仿爸爸刚才的动作，将水倒入壶中，爸爸点点头，缓缓说：“这是醒茶。看虽有几片茶叶浮在上面，但只要吸足了水，终究会沉入水底。就如同一个前进中的人，即使有一些不理想的成绩，但努力后依然会成功。”讲完的，爸爸让我将盖子盖上，托起壶身，微微倾斜，裹挟着草的清香，橙色的茶水从壶嘴处倾泻而下。这时爸爸指导着我用这茶水去淋每一个杯子。“这是温杯。当你有能力去帮助别人时，你就应该主动伸出援手，就好像这茶水，用自己的余温，温暖了一个个冰冷的杯子，使他们都活了。”
爸爸接过茶壶，又泡了一杯，拿起小盅递给我一杯，小盅被茶水温暖着，茶香袅袅。轻呡一口，仿佛有一阵风，带我来到了草原之上，大概是刚下了一场雨，空气盅带着特有的泥土的清香。成群的羊儿，仿佛在与白云嬉戏。美的惊心动魄。爸爸说：“人生，只有在一次次的历练中，才会变得光彩照人，芳香四溢。”
我幡然醒悟。抬头，月儿已升至中天，半遮半掩，若影若现。一阵困意袭来，爸爸轻轻拍拍我，让我去睡觉。
茶高中作文3
茶，对于中国人来说不陌生人。茶，据说是始于神农时代，到现如今也有差不多五千年得历史。茶对于中国古代文人，还是贫民百姓来说都有种独特的情感。当人们卸下一天工作的劳累，给自己泡了一壶一位远方的朋友捎来的铁观音。顷刻间，一股清香扑鼻而来沁入心脾。那是一种淡淡的值得回味的香，香而不浓，却可教人心神俱安，精神忽然恬静愉悦。亦或是几个朋友，闲坐于江边，手捧一杯绿茶，细细品味茶的清幽与恬谈，畅谈人生。
茶 文化 源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含着深厚的精神文明层次。品茶就是品味人生百味，品茶最主要是品出茶道，主要是“清”，清秀、清幽、清静或是清醒。这和东方文化儒家文化密切相关。有人说：茶道就是忙里偷闲，苦中作乐，在不完全的现实中享受一丝美与和谐，在刹那间体会永久。我倒也觉得十分形象。品茶也就是只有空闲下来有时间再做的事，偶尔触碰到了茶的滋味便会心中感叹，茶中清透带色的茶水中映着你凝望远方的神情思绪，茶水微波，在涟漪的映射下，更显心绪的静谧。
清凉的风吹动了你的发丝，突然闻到远处飘来的缕缕茶香。那茶香是淡雅，如此轻柔，仿佛一碰就便碎了;那茶香，在那一瞬，溢入口鼻，沁人心脾，耳旁仿佛有清脆的空灵之乐音，脑中呈现出一幅空谷山林图，只有鸟儿，你，还有自然万物。清爽的口感在齿间轮转，反复品味，不肯放过一丝余香。让人想起古代文人们所追求的远离世间的喧嚣，隐居山林，享受着那悠闲雅静的生活。
有人说茶如人生，人生如茶。其实茶有浓淡，人在悲欢。品一杯淡淡的绿茶，如同生活总归于平淡，如果人与人之间的感情也能够朴素雅致、细水长流，在生命的旅程里，想扶相依不离不弃，哪怕偶有隔阂也能如是慢慢走过，即使老了青春、倦了年华，那份真实的情感却依然可在心底深处，那份情似茶一般淡却永久美丽。
品茶，品的是一份忙里偷闲的乐;品的是舌尖和心尖上的无比美好的感受;品的是丰富的自我精神境界;品的是茶道中的清;品的是高洁的修养;品的是淡然的为人处世之道。
品茶，品一壶好茶似细水长流。择雅静之处，自斟自饮，品味其中的艺术蕴意。
茶高中作文4
秋风送爽的九月，总是可以隐约闻到一阵阵淡雅的花香味。在离得很远的地方就闻得到四散的香气，淡雅熟悉。回忆再三，想起儿时外婆家常泡的茉莉花茶的味道，极似。
父母长年忙工作，童年的一大半时间是在外婆家度过。种满菜的小院子，有密密的葡萄藤。习惯掀开深蓝色的碎花布帘，看见外婆站在客厅里，用颤抖的手从碧绿的茶罐里捏起少许碎碎的茶叶放入白瓷茶壶里，冒着烟的开水徐徐冲进去，那些叶片就一圈一圈，在水中荡出丝丝浅浅的茶色。那些升腾起来的雾气，就带着那股独特的清润茶香，在屋里弥漫开来。
忘记了是哪一年，外婆家的旧房子被拆掉。二老搬进不远处的楼房，彼此照顾。姨妈说，花茶不利于健康。外婆听话地收起了所有的茶叶，于是，我的味觉世界里就永远地隐去了那种茉莉花茶的味道。心里，却是分外地怀念。
长大一些。初中时，被学校的跨区政策压得被迫长期熬夜学习。父母都不是爱茶的人，家里只有来客的时候会供上茶水。那个时代，已经极少有人夜里用茶提神。买了大罐的雀巢和方糖，冲上开水在咖啡杯里用小勺慢慢地搅，看着那些棕色的小颗粒彻底地溶尽，随着小勺，一圈一圈地荡出巧克力般的色彩。
不同于茶的清新淡雅，浓郁的咖啡豆和可可的味道几乎是即刻就充满了整个屋子，异常诱人。浓烈的苦和甜交织在口中，最后被可可的温醇巧妙地融合在一起。然后一夜一夜地陪着我从夜走到晨光熹微。
咖啡的滋味让我在之后的很多年里都一直深深迷恋。试过了不同的咖啡。从最初的雀巢，到后来的冰点，麦斯威尔，铭。原味，特浓，炭烧，卡布其诺。最喜欢的还是麦斯威尔的香草咖啡。尝过立顿的香草之恋之后才明白，原来我喜欢香草口味的咖啡，竟是因为里面有种类似茶的清香。
考上省重点的高中之后去外婆家探望，她保留着儿时我用过的杯子沏好茶等我过去。轻抿一口，不是茉莉花，是云雾绿茶。没有那么浓的茶香，滋味也并不清醇。但是记忆却不可抑止地跑出来。外婆说，花茶不好，但绿茶养生，常喝健康。
回到自己家后，突然发现，这三年，在我完全没有觉察的情况下，家里也多了大大小小的茶盒子。姐姐从杭州带回来的龙井，舅舅从四川带回的毛峰。碧螺春，信阳毛尖，明前银绿。还有最喜欢的福建安溪铁观音，口味偏甜而温润，有乌龙茶的香味，小小的几片就可以泡出一大杯。妈知道我喜欢，买了很多放在我屋里。在我不得不熬夜的时候，她会走进来，端走我的咖啡杯，告诉我，咖啡对身体不好，少喝。然而杯子转身就会被我变戏法儿似地偷回来。
我不知道外婆是不是也曾经这样疼爱过我妈。她的童年，她的成长，只有她自己和外婆心里清楚。那些记忆，是一生的珍藏吧。我只知道，外婆跟妈都是安静而让人温暖的人。清茗几许，馨溢人生。这样淡雅的熏陶，怎能不浸泡出如茶般的人生?
茶高中作文5
爷爷一次次添水后，茶的味道几乎淡了许多，掀开壶盖，原来是不听话的茶叶全都浮在水面舒展开来，有的老老实实地躺在壶底，仿佛长大了的孩子学会了忍让，等爷爷喝完了茶……
每当我看到茶几下那盒普普通通的茶具，便勾起我对一段往事的回忆。
那是在一个夏日的傍晚，爷爷惯性地取出紫砂壶，放些茶叶，倒些热水，一股股沁人心脾的清香便扑鼻而来。
爷爷掀开壶盖，我禁不住茶香的诱惑凑到茶壶前，此时的茶叶尚未舒展开，像一个个含苞预绽的叶蕾，淡绿色中透着一股清秀，一股活力。爷爷并不急于品味这壶香茗，听爷爷讲第一壶往往是要倒掉的。我一直不明白这其中的道理，但后来似乎又渐渐明白了些什么，这也许就是中国茶文化的精神所在。
爷爷又放下茶壶，再次加满开水，因此茶的香气也慢慢散开，空气中裹着酽酽的茶的清香。爷爷的喜爱茉莉花，因为它能发出很香的气味，而且又是花茶中的精品，此刻若能使得茶香与花香混合在一起，那感觉又将会是何等的妙不可言。茶香继续在杯子里中弥漫，爷爷大口大口吮吸着这沁人的茶香，清新中又有一丝甘甜，如同八月的桂花飘香一样明朗。
爷爷端起茶壶，向闻香杯和茶杯倒去，古人云：“茶满送客。”虽说现在只有我的爷爷，但出于自我和爷爷陶醉的一种心理，爷爷没有将茶倒满。也不知道别人是怎么做的，于是爷爷倒出闻香杯里的茶，摸着尚有余温的杯子，嗅着杯口的余香，这时爷爷便拿出一张古曲的dvd，因此他边放着曲子边品茶。
爷爷给我说：“喝了一杯茶，不仅能让身体变得舒畅，同时又可以解除白天的疲劳”。我想：这可能是爷爷爱喝茶的其中之一个缘故吧!
我又凑到爷爷的茶壶前，几粒不听话的茶叶从壶中“逃”出，有的沉在杯底，就好像埋在沙子中的金子，看不到任何闪光点，只见那一片深深的茶叶，仿佛饱经风霜的老人在感叹着命运的不公，又像顽皮的孩子遭到了责备，一声不响地沉在杯底。
爷爷一次次添水后，茶的味道几乎淡了许多，掀开壶盖，原来是不听话的茶叶全都浮在水面舒展开来，有的老老实实地躺在壶底，仿佛长大了的孩子学会了忍让，等爷爷喝完了茶。
我猛然一抬头，月亮已经高高挂在头顶，爷爷收起茶具，径直走进屋子里……
茶高中作文800字五篇相关 文章 ：
★ 高中作文800字五篇
★ 高中优秀作文800字五篇
★ 中国茶文化的800字作文
★ 高中作文网800字五篇
★ 茶初三作文700字五篇·
★ 高中作文800字五篇通用
★ 茶文化作文800字:新桥擂茶
★ ↓高中作文800字【五篇】
★ 高一作文800字五篇
★ 高一作文优秀800字五篇