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英美文学是英国人民和美国人民长期以来创造性地使用英语语言的产物,是对时代生活的审美表现。下文是我为大家整理的关于英美文学类论文 范文 的内容，欢迎大家阅读参考! 英美文学类论文范文篇1 从英美经典电影分析英美文学女性形象 [摘要]很多英美经典电影，都是以英美文学为蓝本进行改编的。将文字转换为银幕上的画面，这样的变化，更有利于观众对原作中角色的定位。女性角色，是文学作品中不可或缺的元素，是文学话题制造的永恒话题。在诸多英美文学作品中，女性角色随着时代的变迁、社会背景的变化，也变换着不同的色彩。本文以一些经典的英美电影，对比那些英美文学作品中的女性形象进行了分析，包括对爱情的执著、自我价值的追求、悲剧色彩和独立自主的方面。 [关键词]英美电影;英美文学;女性形象 一、引 言 女性角色，是文学作品中不可或缺的元素，是文学话题制造的永恒话题。在诸多英美文学作品中，女性角色随着时代的变迁、社会背景的变化，也变换着不同的色彩。从莎士比亚时期开始，直到19世纪末20世纪初，以英国、法国、美国等作家的文学作品为例，英美文学作品中的女性角色，开始展现出不一样的活跃程度，特别是随着电影产业的兴起，将文学作品改编为电影，更加有利于对原作中女性形象的深刻展示。在这一点上，以好莱坞电影为代表的英美电影，以更加丰富的形式，诠释了电影视角下的女性角色新特点，其中对于女性主义的形象表现极为突出。 二、女性对于爱情的执著 爱情，是英美文学作品中一直延续的格调。无论是辉煌的史诗巨制，还是社会小人物的刻画写实，其中都有着爱情的主题。在爱情面前，电影，或者说原作中的这些女性角色们，敢于为了爱情反抗传统，反抗那些看似坚不可摧的世俗。改编自美国作家罗伯特的小说《廊桥遗梦》的电影中，弗朗西斯卡与罗伯特之间的爱情，突破了家庭与婚姻的禁制，两人的爱情在当时是一种被唾弃的行为，是对婚姻的背叛，对伦理道德的挑战。 在电影中，弗朗西斯卡在意大利长大，嫁人后随丈夫来到了美国。源于意大利的浪漫，弗朗西斯卡在美国乡村的生活无聊至极，在她与罗伯特的爱情中，尽情洋溢着自身的浪漫风情，这是冲破了世俗枷锁的爱情。弗朗西斯卡的爱情让观众落泪，是因为她没有因为爱而放弃自己的家庭，她仍旧记得自己身为母亲的责任，但却为了爱希望自己死后能与罗伯特在一起。 在原著中，弗朗西斯卡这一角色，对其爱情的描写文字较多，而在电影中，人们通过女演员眉宇间的那抹思念，很直接地理解了她对罗伯特执著的爱以及对家的责任感。爱情与女性之间，似乎是文学作品中必然保留的桥段，以英美文学作品改编而成的英美电影中，爱情的主旋律，不仅是对这些文学作品的一种致敬，更符合潮流下的电影要求。 又如在《简?爱》中，简?爱对罗切斯特的爱，是一种纯粹的爱，而无其他杂糅的情感。当简?爱拒绝了圣?约翰的求婚，虽然罗切斯特的豪宅已经被他那个疯子般的妻子烧毁，虽然罗切斯特因此而失明，但是简?爱按照心中对于爱的执著，认为这样的罗切斯特仍旧是自己的最爱。简?爱因为自己的爱而成为罗切斯特的天使，罗切斯特的余生因为简?爱而精彩。 在电影《傲慢与偏见》中，在尊重英国女性作家奥斯汀原著的基础上，小说中的人物伊丽莎白与达西之间的爱情，一直被人们所谈论。伊丽莎白的爱情观中，没有金钱财富，没有地位差距，有的是彼此之间的了解，是两人之间的彼此相爱。通过电影中，达西的傲慢与伊丽莎白的渴望平等，不难让观众理解原著中的那个对爱情很执著的伊丽莎白。虽然爱着达西，但是伊丽莎白的爱是建立在平等的基础上的，不需要无聊的高姿态和耍酷态度。 伊丽莎白这样的爱情观，也正是原著作者奥斯汀的爱情观。我们在看这些英美电影时，对于银幕中的女性形象有着更加直观的理解，而爱情这种在银幕上独特表现的情感，更容易让我们通过电影了解原著中女性的爱情世界，那是一个执著的感情观。 但是这样的爱情在英美文学作品中，很难有一个完美的结局，女性的爱情执著观，带来的往往是爱情悲剧。在电影《茶花女》中，玛格丽特对于爱情也是固执的，哪怕被自己的爱人阿尔芒误会，她仍旧默默地承担着因为爱情而带来的伤害。不管爱情的结果怎样，对于爱情，这些女性仍旧是那么执著与肯定。 三、追求自我价值的女权主义 在众多的英美电影中，都很好地再现了原著中反抗男权的思想，即强烈的女权主义。英美文学作品中的女权主义是女性主义最为显著的表现点。目前，改编的英美电影中，多以20世纪初期的英美文学作品作为蓝本，而这些文学作品中，开始阐述女权主义，反对男权。这种现象并不是这一时期文学作品所独有的。在当时的社会背景下，有很多的女性实际上开始走出家门，进入了竞争激烈的社会中。而这些女性正是反抗男权的代表，她们的身上少了些浪漫的气息，但是却多了一些职业性的元素。她们更加关注社会、政治等话题，这些女性角色，追求的是自我价值和社会价值，很多的英美电影中都有所体现。 例如，在美国女作家米切尔的小说《飘》中，女性角色斯嘉丽就是这样的一个女子。而在以《飘》改编的电影《乱世佳人》中，观众对于那个富家大小姐斯嘉丽印象深刻。影片以南北战争为背景，战争夺取了斯嘉丽家庭的一切，而斯嘉丽在重重困难中，从一个对国家大事漠不关心的大小姐，成长为一个智慧的现代女性。 斯嘉丽这个女性形象在原著中，属于写实人物，米切尔对于这个人物没有泾渭分明的描述，而是做了真实的叙述。在电影中，这种感觉更加直观一些，斯嘉丽似乎是一个追求自我价值的女性。所以，很多的英美文学作品中，女性不再是一个独立于外的弱势群体，导演与作者都在强调女性角色的社会地位和社会价值，她们有着自我价值。在电影《名利场》中，那个为了跻身上层社会的蓓基，按照现代的评判观点来看，用“女强人”来形容蓓基更加合适。 她为了能够过上更好的生活，不惜卖弄自己的学识、自己的歌声，甚至自己的肉体，蓓基一直在展示着自己的价值所在。无论是勾引好友艾米利亚的哥哥乔斯，还是对克劳莱家族继承人的罗登，蓓基都成功地将自己的价值融入计谋当中。 这些女性形象，在追求自我价值的同时，也是对男权的一种反抗，女权思想在电影或小说中都毫无掩饰。在电影《茶花女》中，玛格丽特本是巴黎的一个名妓，但是她爱上了阿尔芒，并与之在乡下同居。 阿尔芒的父亲认为是玛格丽特葬送了儿子的前程，胁迫玛格丽特移情别恋，而阿尔芒信以为真，愤怒下当众羞辱玛格丽特。玛格丽特终因病而亡，而阿尔芒事后知道了缘由后，悔恨不已。玛格丽特的死，是爱情悲剧的表现，更是对男权世界一种无声的反抗。同样地，在电影《傲慢与偏见》中，伊丽莎白与达西的爱情，一开始，伊丽莎白因为达西的高傲而没有接受他的表白。 我们通过电影，再去原著中寻找伊丽莎白与达西的爱情，会发现奥斯汀花费了大量的笔墨，来描写伊丽莎白与达西那奇妙的爱情。直到达西改掉了自己的“臭毛病”，伊丽莎白才真正地接受了达西。伊丽莎白虽然爱着达西，但是对于达西的那种大男子主义很厌恶，她故意地对达西冷漠，也正是对男权的一种反抗。在哈代的《无名的裘德》改编成电影后，苏的“新女性”形象更加凸显，她敢于追求自我的价值而反抗学校的规定，敢于直面对裘德的爱。 四、悲剧色彩浓重的女性形象 以英美文学作品改编的英美电影中，很多女性形象都是悲剧性的。这些女性形象虽不至于占据英美文学作品的大半，但是在我们观看的很多英美电影中，这样的悲剧色彩，似乎更受到导演和编剧的欢迎，也更能够引起观众的情感共鸣。从电影中，我们可以看出这些充满悲剧色彩的女性，更多是与作品创作背景下的大多数女性有着明显的思想和行为区别。正是因为这些女性角色“前卫”的行为，造成了她们悲剧的产生。这些悲剧多体现在女性的爱情上，还有社会阶级的残酷压榨上。 例如，在雨果的《悲惨世界》中，芳汀这个角色，被赶出了工厂，死在了医院里。她本有一个美好的爱情，但是却被情人抛弃，独自带着女儿珂赛特。在改编的音乐剧《悲惨世界》中，芳汀被迫去那个她永不想涉足的地方，卖了自己的头发、牙齿，甚至是身体。当I Dreamed a Dream响起时，芳汀的悲剧终究发生了。对于芳汀的死，是悲剧的结局，也是她的解脱。 又如，在《哈姆雷特》中，奥菲利亚这个角色，是莎士比亚在17世纪塑造的形象，而那个时期的英国女性，和中国的传统女性一样，对父亲和兄长十分尊敬，甚至达到了盲从的地步。然而奥菲利亚深爱着哈姆雷特，哈姆雷特对她的表白，被奥菲利亚的父亲否决。当奥菲利亚的父亲被哈姆雷特杀死后，奥菲利亚崩溃了。她一直在无声地承受着一切，但悲剧的脚步没有因为她停止。一个纤弱的女子，一个温柔的女子，一个性格柔弱的女子，在那个年代注定了她的悲剧色彩。 在英美文学中，女性的悲剧色彩是一个重要组成部分，特别是在电影改编后，这种女性悲剧更加真实。她们与周围生活的格格不入，导致了悲剧的发生，除去《哈姆雷特》中奥菲利亚这种被社会压到无法喘息的女性外，还有爱情带来的悲剧。例如在《廊桥遗梦》中，弗朗西斯卡的爱情就是一个悲剧，她有着自己的家庭，却爱上了罗伯特。 这样的爱情就是一个悲剧，在道德的束缚下，在伦理的谴责下，弗朗西斯卡的爱情只能以悲剧结束，四天深入骨髓的爱情，折磨了弗朗西斯卡的后半生，这样的悲剧让观众更加心痛。同样地，在《呼啸山庄》中，女主人公凯瑟琳，也是一个女性悲剧形象的代表。凯瑟琳对于爱情的渴望极其矛盾，她希望自己的爱情是不受世俗影响的纯净的爱，还期望能够找到身世好、家境富裕的白马王子。凯瑟琳同希斯克利夫之间的爱情，是纯净的，为此不惜打破社会的道德枷锁。而凯瑟琳还是放不下对财富的向往，她嫁给一个不认识的人，成为山庄的女主人。这是世俗中“美好”的婚姻，但她对爱情的矛盾，让她无法割舍爱情，最后为之付出了生命。 五、独立自主的女性形象 无论是对爱情的执著，还是对自我价值的追求，抑或是悲剧性的色彩，通过电影中的女性角色表达，我们可以看到一个英美文学作品中独立自主的女性形象，这也是女性主义在文字上的宣泄，在银幕上的爆发。在19世纪，简?奥斯汀、勃朗特等一大批女作家走向英美文学的高处，她们反对男权，发扬女性主义。例如，在勃朗特的《简?爱》中，女主人公简?爱就是一个独立自主的女性形象，她积极向上，以自己的聪明才智征服了男主人公罗彻斯特。 在简?爱与罗彻斯特的爱情中，简?爱一直保持着克制和清醒，她嘲笑那些可笑的权贵，她向往平等。简?爱是一个独立自主的女性角色，简?爱对于爱情的追求，一直保持着独立。她知道了罗彻斯特有妻子后，不愿贬低自己的地位价值，选择离去。而当她认识到自己对罗彻斯特的情感后，不顾罗彻斯特的失明和一无所有，仍旧回到罗彻斯特的身边。简?爱的容貌也许并不出众，但是她有一个高贵的灵魂，她追求独立和自主，她有更加吸引男性的自我修养和精神追求，特别是简?爱对于经济独立的认识。这都是独立自主女性形象的表现。无论是电影还是原著中，简?爱都让我们感叹不已，这是一个什么样的女性，这是一个多么伟大的女性!同样的女性特质，我们在《名利场》中的蓓基身上也能看到一些，蓓基的“女强人”特点，正是她独立自主的一些体现，虽然她一直想傍上一个富翁。 六、结 语 女性形象，在英美文学作品中扮演着重要的角色，无论是在爱情还是自我价值，抑或是悲剧色彩和独立自主方面，都有着吸引人的地方。通过电影的展示，小说中的女性形象似乎活了过来，以电影来分析小说中的女性形象，更加耐人寻味，也更容易被大众所接受。闲来无事，可以走进影院，去回顾一下这些英美经典。 [参考文献] [1]辛淑兰.超越傲慢与偏见：从女性视角看《傲慢与偏见》中的幸福婚姻[D].天津：天津师范大学，2006. [2]黄治康.《呼啸山庄》的女性意识研究[J].重庆交通学院学报(社会科学版)，2004(03). [3]王盈盈.从女性视角解读美国电影《廊桥遗梦》[J].电影文学，2013(08). [4]陶曦，李雯倩.西方女性主义电影理论[J].电影文学，2010(12). 英美文学类论文范文篇2 浅析英美文学与我国文学二者关系 摘 要:通过英美文学作品与我国文学作品的主题分析发现,英美文学主题,把人和自然的关系定位为回归自然与征服自然;而我国文学作品人和自然的关系为相互统一,二者是不可分割的整体。 关键词:英美文学;作品主题;人和自然 英美文学与我国文学在“人和自然”的主题方面存在差异,是我们从宏观上把握和研究英美文学与我国文学作品的重要线索。 一、英美文学发展的分析 英美文学是英国人民和美国人民长期以来创造性地使用英语语言的产物,是对时代生活的审美表现。英国文学经历了长期、复杂的发展演变过程。英国与美国语言因为同属于一个英语体系,长久以来认为美国文学是英国文学的一个分支。两国文学在发展过程中,由于受到各种现实的、历史的、政治的、 文化 的等外在力量的影响,以及遵循文学内部自身规律,其文学发展历经了古英语与中古英语、文艺复兴、新古典主义、浪漫主义、维多利亚、现代主义等不同的历史阶段,战后则大致呈现从写实到实验和多元的走势。中古英语时期的文学较以前在扩展主题、丰富类型等方面有了很大的进展,而且深受到__的影响,传奇小说及诗歌逐步流行。 二、英美文学中人和自然的主题分析 尽管英美文学在发展过程中都存在多元化,但社会的存在无外乎人和自然,世界上好多文学作品都是反映“人和自然”这一主题的,当然英美文学也不例外。 英美文学作家在作品中力图揭示在特定条件下主宰人的行为的两种力量:一方面是遗传,是人内在的力量,具体来说是描写人对其生物本能的依赖,即人追求爱情、金钱和享受的不可压抑、无法阻挡的欲望。另一方面是社会环境,是外在的力量,是作家对人所生存的社会的研究,具体来说,是描写高度文明的社会给人造成的威胁与围困。民族传统依据每个民族生活的社会条件和自然地理条件形成于特定的历史时期,民族传统一经形成便具有较大的稳定性,能长久地在民族成员中保留下去。 自然,既是人类的母亲和摇篮,又是人类的敌人和战场。这种矛盾的关系,体现在人类的自然观念中,便是两种对立的心态:回归自然与征服自然。这种对立一直贯穿英美思想、文学传统的始终。就文学家个体而言,他们的思想观念及其创作中所表现出来的“人与自然”显示出一种深刻的复杂性,甚至是矛盾性和变动性。有的礼赞、崇拜自然,有的在对抗、征服自然的过程中突显人的尊严和价值,有的聚焦于特殊的人化了的自然环境,有的呈现出一种回归自然与征服自然的交融,有的显示出超时代的远见卓识。 三、我国文学作品中人和自然的分析 我国神话中盘古开天辟地的 故事 含有丰富的泛神论思想:自然界的一切都神圣不可毁坏,因为一切都是从一个叫“盘古”的巨人身体长出来的———他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;盘古的左眼变成太阳,照耀大地;右眼变成浩洁的月亮,给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星,点缀美丽的夜空;鲜血变成江河湖海,奔腾不息;肌肉变成千里沃野,供万物生存;骨骼变成树木花草,供人们欣赏;筋脉变成了道路;牙齿变成石头和金属,供人们使用;精髓变成明亮的珍珠,供人们 收藏 ;汗水变成雨露,滋润禾苗;呼出的空气变成轻风和白云,汇成美丽的人间风光;盘古倒下时,他的头化作了东岳泰山,他的脚化作了西岳华山,他的左臂化作南岳衡山,他的右臂化作北岳恒山,他的腹部化作了中岳嵩山。 传说 盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以,都说人类是世上的万物之灵,人类应该爱护自然和其他一切生命。 四、英美文学与我国文学中“人和自然”对比分析 在探讨英美文学中的“人与自然”时,实际上是包含着比较与借鉴的意图的。通过通读惠特曼、梭罗等人的作品,我们了解到他们都是受到过我国宗教和哲学的影响。越来越多的西方学者认识到,我国文学作品中包含的天人统一的思想具有非常重要的现代价值。事实上,现代西方某些哲学、伦理学在理论建构之际,就已经吸收了一些我国文化传统中的天人统一的智慧。德国学者格罗伊从东西方“人与自然”关系的基本对立特征,阐述了自己的观点。他认为,以印度佛教和我国道教为代表的东方传统“人与自然”与英美作品中反映的“人和自然”具有以下一些特征。 遗憾的是我国在进入现代社会以后,急于改变贫穷落后的面貌,大量引进以英美为代表的西方思想文化和科学技术,忽略对本国文化传统的建设与更新,如今已面临比西方国家更为严峻的自然问题。目前我国在大力倡导人与社会和谐、人与自然和谐,在这样一个思潮巨变的历史时刻,一方面,作家们应该大力弘扬我们祖先倡导的人与自然和谐的思想,大力推出优良作品;另一方面我们每一个炎黄子孙都要有责任感,要注重社会的我和自然的我的统一。 参考文献: [1]杨健红.论英美文学教学的道德关联性[J].市场周刊(理论研究), 2009(11).
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诗经取名
自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、 柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。
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静姝——《诗经•静女》：“静女其姝”于飞——《诗经大雅•卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。羽飞——《诗经•国风•邶风•燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。雨霏——《诗经•国风•邶风•北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。思远——《诗经•国风•{风•载驰》：“视尔不藏，我思不远”。婉如——《诗经•野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。明哲——《诗经•大雅》“既明且哲，以保其身”。卉迟——《诗经•出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。济桓——《诗经•泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。石玉——《诗经•小雅•鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”乔木——《诗经•伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。另如：长庚、思成、邦宪、 *** 、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、 凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣 等名字也都出于《诗经》。
名人取名著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂•那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅•思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。词学专家唐圭璋之名源自《诗经•大雅•卷阿》“JJ邛邛，如圭如璋”;“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经•大雅•崧高》“维申及甫，维周之翰”;“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”;比喻国家的栋梁之材。哲学家邢贲思之名源自《诗经•小雅•白驹》“皎皎白驹，贲然之思”;“贲思”意为：“疾驰而来。”美学家蒋孔阳之名源自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄，我朱孔阳”;“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼。”文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”;“朝宗”意为：“百川归海。”古文字学家裘锡圭之名源自《诗经•大雅•崧高》“锡而介圭，以作尔宝”;“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。楚辞取名
思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿(ē)。’”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉 等。
名人取名诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月神驾车的人，含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓义。文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为“自清”，出自《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”含有“培育人才”之寓意。戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘z船余上沅兮”;含有“溯流而上，追求真理”之寓义。京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”;意为：情志真正芳洁。论语&诸子百家取名
学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。如斯——《论语》“逝者如斯夫”。从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。名人取名王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣!”孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣则惊人”。纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。陈三省——三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。周易取名
健行——天行健，君子以自强不息。(《周易•上经》)。天泽——《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。(《周易•上经》)。名人取名唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。其他取名
易家言——“家言”出自《史记太史公自序》： “凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”。蒋经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》：“盖文章者，，经国之大业，不朽这盛大事”。周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思而后。盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。民川——国语“防民之口，甚于防川”。知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性;自明读，谓之敖”。自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。博文——“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”。张道——“人能弘道，非道弘人”。思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。
《中国妇女》杂志1999年改为半月刊，上半月记录中国女性的成功成长 ，并为女性提供心理疏导和健康服务。其关键词是“成长、成功、快乐”。下半月为“法律帮助”专刊，是读者“身边的律师、法律的顾问、维权的指南”。《中国妇女》杂志改版改彩获得成功。 2003、2005年，杂志荣获第二、第三届“国家期刊奖”；《好主妇》杂志创刊于2000年，是一本时尚家政月刊，她以“没有好主妇，哪有好生活”为口号，传播、倡导科学、健康、文明的价值理念和生活方式，成为都市主妇的精致生活读本；《悦己》杂志是与美国康泰纳仕集团《self》杂志通过版权合作创办的一本心理健康生活杂志。她以“快乐由自己”为办刊主张，倡导女性关爱自己，追求身心健康的个人幸福。《安邸》杂志创刊于2011年，与美国康泰纳仕集团《AD》杂志进行国际版权合作，是一本介绍建筑和设计的高端杂志。除发展办刊主业以外，中国妇女杂志社还开拓了新的事业增长点：1 中国妇女杂志社还开展各种社会活动和公益活动，自2001年起开展年度海内外有影响力的“《中国妇女》时代人物”评选活动。同时还创建了70多个“星星火”农村妇女家庭图书室，为关爱农村妇女，建设社会主义新农村贡献力量。中国妇女杂志社社长韩湘景，总编辑尚绍华。
吴总 想念您了，您以前电话打不通啊！
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个人对那些为国家为人民牺牲的烈士怀着敬意，很佩服他（她）们，是他们用青春和宝贵的生命来保护这我们的人生和财产安全。对于那些对烈士家属不敬的渣渣我想说，你良心呢 你下地狱去吧！！！！！还想骂更多，但是怕百度给封了 。
虽然我卜能像百度一样说的那么专业的。但我是学习电信客服的。对于移动手机类都是大同小异。你发的信息都是发到信息中心，在你手机上能看到，如果是移动手机，应该是“138”开头的，这个号码千万卜要删除，要你以后就发不过去短信L。如果对方手机此时是关机或者么信号，信息中心会帮你保存48小时的短信，这个期间会不停的往对方的手机上发送，直到发过去为止
骂烈士母亲被解聘， 网友齐点赞：嘴巴太损自作自受。
“还有人性和良知吗？还有底线吗？”天津港爆炸事故烈士之母再产子却遭人恶意攻击。3月18日，@中国消防站出来，怒斥了这位辱骂消防英雄母亲的网民。3月19日下午，据中国妇女报官方微博，当事人已因其不当言论被解聘。
3月17日，微博带V账号@高富强转发@华商报报道烈士母亲生子消息的微博，口无遮拦，直接称他们是“傻X”，不珍惜自己的“贱命”，更语气恶毒地反问，“当你一脸褶子却叫孩子叫你妈时，确定孩子内心不会崩溃？”
据3月17日报道，2015年8月12日，河南籍消防战士訾青海在处置天津港瑞海公司危险品仓库特别重大火灾爆炸事故中牺牲，献出年仅20岁的生命，被评为烈士。
訾青海牺牲前照片
两年多后的2018年3月6日，訾青海51岁的母亲郭献珍通过试管婴儿技术，艰难熬过妊娠反应，终于产下一对双胞胎男婴，訾青海有了弟弟！
报道称，此次怀孕生子前后共花费几十万元费用，这是他们一生所有的积蓄。
目前，母子身体状况良好，已从医院回到家中。
訾青海的两个弟弟
当这对曾经丧子的老夫妻还在喜悦中时，微博带V账号@高富强却“泼了盆冷水”。
图自@中国消防
尽管上述言论立刻被众人批评“嘴巴太损”，但@高富强仍“战斗力”十足，与网友展开多轮对战。
还自认中国没有“比高富强更能站在女性立场思考的男性媒体人”。
微博资料显示，@高富强系《农家女》杂志社编辑，就职于中国妇女报社。其微博资料显示为媒体人。
还有底线吗？中国消防官微怒斥，当事人微博道歉
3月18日，@中国消防在微博上发声，怒斥@高富强“作为一个媒体人，恶毒攻击消防英雄的母亲，还有人性和良知吗？还有底线吗？”3月18日下午，@高富强发微博道歉，称当时“欠考虑”。
对此，有人认为，“任何人都有决定在任何时间段生孩子的权利，消防英雄应该被铭记”，但“所有人都应该有评论新闻的权利”，@高富强 “不应该被扣上侮辱英雄母亲的大帽子”。
但@中国消防指出，评论可以，但使用“傻X”、“贱命”这种字眼的言论算不上评论。
至此，@高富强才终于承认自己发微博时“欠考虑”，并为此道歉。
他辩称自己想表达的是“这个年龄（51岁）确实不应该生孩子，生命危险太大了”，今后会“就事论事，讲道理，摆事实”，做个文明的好网民。
中国妇女报官微宣布解聘当事人，网友：应承担法律责任
3月19日下午14点13分，中国妇女报官方微博发布一则题为“授权发布！针对高富强不当言论，农家女杂志社发表声明解聘当事人”声明，文中表示“高富强在其个人微博上发表存在侮辱和攻击女性的言论，侵犯了作为母亲的个人生育选择权和人格尊严，并在社会上造成了非常恶劣的影响，为此，农家女杂志社决定解除与高富强的聘用合同，并就此向有关当事人、有关部门单位和广大网友表示诚挚的歉意。”
中国妇女报官方微博截图
网友纷纷留言表示点赞支持：
有网友认为应该承担法律责任。
事实上，烈士母亲高龄生子经常引起争议。
据报道，郭献珍并不是第一个再次孕育生命的烈士母亲。在那次火灾爆炸事故牺牲战士的母亲中，目前确定已经生育的还有蔡家远的母亲、梁仕磊的母亲等。而还有几位烈士的母亲，正在尝试通过辅助生殖技术备孕。
一般正规的杂志社都要有稿费的吧，不然拿了别人的劳动成果不给报酬那是侵权吧，不过一些拖欠稿费的杂志社也有的……所以说，并不是想入一行就能入一行的，得从自己摸索开始。现在网络上资源丰富呀，找些写作网、红榜等看看其中的约稿信息。研究下各种杂志的收稿类型，收稿要求等，再对照自己的写作方向，选定几家作为目标去试水，去学习，在过程中自然会体会到之前看不到的门道，这才是慢慢入门了。
有稿酬的对文章要求都很高。
可以发邮件，还可以邮寄纸质文件。《时代青年》杂志编辑郜艳 《风流一代》杂志编辑郑儒凤 《深圳青年．国际》杂志编辑慧慧：hhwwjb@ 《爱人》杂志编辑贾琼 《楚风．新故事》杂志编辑罗尔 《花溪》杂志编辑木每 《年轻人》杂志编辑王琳 《课堂内外．高中版》杂志社 《辽宁青年》杂志编辑宋凌燕 《青年心理》杂志编辑李明宇 《求职与打工》杂志编辑王学亮 《女报．记实》杂志编辑肖海生 《女报．时尚》杂志编辑小王 《花季．雨季》杂志编辑顿号 《中国青年》杂志社编辑徐风xu-feng@ 《广西文学．情感真品》杂志编辑韦露 《爱情故事》 《女士》李晓洁编辑 《大学时代》荷洁编辑hejie604@ 《新青年》陈大霞编 《青少年文汇》骆洪亮编辑 《知音．打工》郭敏编辑 《新女性》子规cqxiaojing@ 《中国校园文学》谷美珏编辑 《华夏少年》张超编辑杂志信箱： 《少女》编辑陶陶 《少男少女》编辑部主任 《中学时代》海沫编辑 《人生与伴侣》黄伯益编辑 《顺德日报》 副刊 《温州都市报》 副刊 《镇江日报》 副刊 《中国气象报》 <<衢州日报>> 安徽经济报 《四川日报》蜀风 《北京新报》 城市闲情 《厦门日报》 海燕 《京华时报》胡同版 《深圳特区报》 《生活早报》 《扬州晚报》 《深圳青年》 一滴水里的海 《伊梨日报》 《灵河网络》网络故事 编辑 《中国青年》人生青春 全国畅销报刊投稿地址 《中国妇女》100010北京东城区史家胡同甲24号 《健康之友》赵聪慧 （传真） 《女性月刊》100053北京宣武区感化胡同3号 --2927 刘今秀 《希望月报》100051北京前门东大街10号 《康乐世界》100027北京市朝阳区东兴路7号 《民主与法制》100035北京市西城区新街口航空胡同32号 《法律与生活》100073北京六里桥北里八一厂干休所 《法律与新闻》100015北京市朝阳区花家地甲1号 《婚姻与家庭》100730北京建国门大街15号 樊爱国 《健康与美容》100035北京西城区西直门内大街马相胡同通华苑写字楼A座2层王凉泓 62216987 《风采》100027北京东直门大街4号2门 64168241 李霞云 《中国文化》100027北京新源里西一楼B座 64639128 刘梦溪 《时尚》100005北京东城船板胡同24号 65261204 关泓 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是那个作家王尔德吧？1895年11月，一个戴手铐的犯人从伦敦被押解到雷丁郡苦役犯监狱，他就是英国著名作家奥斯卡尔·王尔德。这位名作家被判了几年徒刑，罪名是“道德败坏”。在雷丁火车站，一群好事之徒把王尔德团团围住。作家穿着带一道道长条的囚服，寒冷的雨水浇在他头上，几个解差站在四周，王尔德平生第一次掉了眼泪。围观的人群却哈哈大笑。在这之前，王尔德从来不知道什么叫眼泪，什么叫痛苦。在这之前，他是伦敦赫赫有名的纨绔子弟，无所事事的闲人，擅长辞令口若悬河的天才。纽孔里插着一朵葵花，王尔德漫步在皮卡德利广场，伦敦所有的贵族都会模仿他。他们模仿王尔德的衣着服饰，重复他的俏皮话，仿效王尔德购买贵重的宝石，遇见平民百姓，他们眼皮抬也不抬，一脸傲慢的神气也像王尔德。对于充斥英国社会的种种不公平的现象，王尔德一向视而不见。每当遇到这种情况，他都会昧着良心，用巧妙的笑话加以回避，他会转而去读书，去写诗，去观赏名画，去购买昂贵的宝石。他喜欢一切巧夺天工的东西。在他看来，暖房温室比森林更可爱，香水儿比秋天里泥土的气息更迷人。他无暇欣赏也不怎么喜欢大自然。他觉得自然界粗鄙丑陋，令人厌倦。他玩世不恭，游戏人生。在他看来，世上的一切，甚至连机敏俏皮的人类智慧，都是为他的享乐而存在。在伦敦，有个乞丐常常站在王尔德的寓所附近。乞丐的破衣烂衫让王尔德看了很生气。于是他找来了伦敦最好的裁缝，吩咐他用最好最贵的料子为乞丐做一身服装并预付了订金。服装做成以后，王尔德亲手用粉笔画出几个地方，叫裁缝剪出豁口。从此，站在王尔德窗户下的老头儿就穿上了美观、昂贵的乞丐服。乞丐再也不会败坏王尔德的审美趣味了。“即便贫穷也应该优美”。生性傲慢，终日沉浸于书籍、陶醉于美好事物的王尔德。就像这样子过生活。每逢傍晚，他就会在俱乐部或沙龙出现，这是他生活中最美好的时刻。他修饰一新。面皮松弛的脸显得年轻，但有些苍白。王尔德爱说爱道爱炫耀口才。他常常能讲出成串儿的逸闻趣事，各种传说，忧伤或者欢乐的故事，不时迸发出奇思妙想，穿插出人意料的精彩比喻，在一般人很少涉足的知识领域，也能借题发挥，加以评说。他常使人想起从袖筒里掏出一大堆五色彩绸的魔法师。他掏出来的不是彩绸是故事，在惊奇的听众面前一一展览，并且只要讲过一次，就再也不会重复。临走的时候，讲过的那些故事统统已忘在脑后。他建议朋友们把他们听他讲的趣闻轶事都记录下来，他自己动笔写下来的很少很少。可他讲的故事不计其数，朋友们记下来的恐怕连百分之一都不到。王尔德生性懒散，不过为人倒也慷慨。王尔德传记的作者写过这样的文字：“在整个人类的历史上，从来还没有过这么出色的善于交谈的作家。”但是，王尔德被判刑以后，过去的一切荣华都已告终结。朋友们争先恐后离他而去，书籍被焚毁，妻子在痛苦中咽了气，子女的监护权也被剥夺，从此，贫困与苦难成了这个人的家常便饭，而且一直到死他再也没有摆脱苦难的纠缠。在监狱的囚室里，王尔德终于明白了，什么是痛苦，什么是社会的不公平。经受了压制，体验了屈辱，王尔德凝聚起最后的力量，发出了凄惨的呼声，他呼唤公正，他向压制他的英国社会呐喊，就像冲它的脸上啐出一口带血的粘痰。王尔德的这次愤怒呐喊起了个题目就叫《雷丁监狱之歌》。倒退一年，对那些同情穷人苦难的人们，高傲的王尔德觉得奇怪，那时候，照他的见解，只有美和喜庆才值得同情。可现在他写道：“贫者贤明。穷人更有同情心，更可亲，他们的感情比我们更深沉。等我出狱以后，在富人家里，我得不到什么，给我接济的将是穷人。”倒退一年，他说过，在生活中，艺术和从事创作的艺术家高于一切。可现在，他的想法已经改变：“有许多品德美好的人，如渔民，牧羊人，农夫，做工的人，尽管他们对艺术一无所知，但他们才是大地上真正的精华。”倒退一年，他对大自然十分蔑视。野外采来的石竹花或者矢车菊，在插到纽孔之前，他会给它们涂上一层淡绿色，因为他觉得天然的颜色过于刺目。可现在他写道：“我渴望接近朴素的、原始的环境，渴望接近大海，在我的心目中，大海和大地一样，也是母亲。”在监狱里，王尔德特别羡慕提倡重返自然的林奈，他知道，当林奈第一次看见高原上辽阔的草地时，他双膝跪倒，高兴得呜呜哭泣。服苦役是值得的，是该看看死刑犯的那张脸，看看快要发疯的犯人们怎么样遭受毒打，一连几个月把废弃的粗麻绳撕成一绺一绺的麻经子，弄得指甲都劈裂了，再不就毫无意义地把沉重的石头从一个地方搬到另一个地方，是该失去朋友，失去灯红酒绿的往昔，付出种种代价就为了最终能够明白，英国的社会制度“缺乏正义，荒谬可怕”，就为了能用这样的词句结束自己的随笔：“现在这样一个一切都安排就绪的社会，没有我的立脚之地。但是大自然会留给我一个山洞，让我藏身，夜晚有星斗闪光，免得我跌倒或在黑暗中迷路，风会吹走我的脚印儿，什么人也休想找到我。大自然用江河的水洗净我的心灵，用带有苦味儿的药草医治我的创伤。”在监狱中，王尔德平生第一次知道了什么叫难友情谊。“在我痛苦的时刻，难友们给了我那么多关切，那么多同情。这种感受是过去从来没有体验过的。”到王尔德出狱的时候，他已经获得了所有难友的信任和爱戴，可那些难友命中注定还得在大英王国监狱里继续服刑。出狱以后，王尔德以“监狱生活书简”为题写了两篇文章。这两篇文章的价值大概超过了他从前创作的所有作品。在一篇文章中，他强忍着愤怒描述了一些小孩子们的悲惨处境，他们和成年囚犯一起被关押在英国监狱里。另一篇文章则揭露了监狱里风气的野蛮。这两篇文章使得王尔德进入了杰出作家的行列。王尔德第一次以揭露者的身份发表作品。他有一篇文章的写作缘于一件小事：雷丁监狱的狱吏马尔廷，见狱中关押的一个小孩子饿得可怜，就给了他几片干面包，结果被解职丢了饭碗。“英国监狱里的少年犯白天黑夜都遭受折磨，那种凄惨是难以置信的。只有亲眼目睹了惨相的人才相信确有其事，进而相信英国社会制度的违背人性。狱中孩子们的惊恐不知道什么时候才有个头儿。雷丁监狱的成人囚犯都心甘情愿延长自己的服刑年限，但求不要再折磨监狱中的孩子。”写下这段文字的王尔德，几年前还是个赫赫有名的唯美主义者，现在他完全明白，和其他的犯人一样，为了那个关在单人囚室里的小男孩儿，他真愿意多坐几年牢，也不想看见他总是在牢房里痛哭号啕。从监狱里获释以后，王尔德自愿流亡法国，不久死在巴黎。他死的时候贫病交加，英国忘了他，伦敦忘了他，朋友们也都忘了他。为他送葬的只有他那个街区的一些穷人。
正常生活。尚绍华是全国政协委员、中国妇女杂志社总编辑、《悦己SELF》杂志社长，截止到2022年10月18日，她在个人社交品台发布，她正处于正常生活当中，她挽救许多不应解体的婚姻，抑制逐年上涨的离婚率，构建和谐社会、和谐家庭。
英国著名作家在他安息处的墓碑上，王尔德被誉为“才子和戏剧家”。的确，他是当之无愧的戏剧家。在他事业的顶峰，最具代表的是他的几部大戏，如《温德摩尔夫人的扇子》、《理想的丈夫》等，都是一时绝唱。 说到“才子”，早在王尔德为世人所知之前，年仅二十四岁，他的诗作就荣获大奖；在他短短的创作生涯中(享年四十六岁)，行文演论，无处不是智趣横生。然而他事业的起飞，风格的形成，可以说都源于童话，也正是他的第一部童话集问世之后，人们才真正将他视为有影响的作家。英国《典雅》杂志将他和安徒生相提并论，说他的，《自私的巨人》堪称“完美之作”，整本童话集更是纯正英语的结晶。 1888年5月，他的第一部童话集《快乐王子及其它》(包括《快乐王子》、《夜莺和玫瑰》、《自私的巨人》、《忠诚的朋友》和《神奇的火箭》)出版了。这本书立刻轰动一时，书的作者也成了人们注目的中心。1891年12月，他的另一部童话集问世——《石榴之屋》，收有四部童话：《少年国王》、《小公主的生日》、《渔夫和他的灵魂》和《星孩》。这部书并未像王尔德的第一本童话那样立即受列欢迎，而是渐渐地，特别是在王尔德死后，才成为家喻户晓的故事集。 1885年和1886年，王尔德的两个儿子先后出生，当了父亲的王尔德在和儿子们耳鬓厮磨之中一定获得了许多灵感。他的儿子后来回忆说：“(父亲)有时会跃在育婴室的地上，轮番装成狮子、狼、马，平时的斯文形象一扫而空……玩累了时，他会让我们静静听他讲童话故事，讲冒险传说，他肚子里有讲不完的故事……”童心是童话的源泉，所以童话和儿童有不解之缘；而童话引申出的意义，却可以和保有童心、乐于幻想的成年人共鸣。 王尔德很追求语言的表达效果，他的童话，讲述性的特点很强。看他的童话，犹如听着琅琅上口的叙述，韵律无穷。几乎所有和王尔德熟识的人在回忆他时，都会提到王尔德无以伦比的口才。看他的童话，每每让人觉得，这位生活在19世纪维多利亚时代的伟大作家，依然在和我们娓娓交谈，而我们被他的谈吐折服了、迷惑了，像所有听过他讲话的人一样。 机趣和戏剧性，几乎孪生于他所有的童话中，也是他童话最吸引人的地方。王尔德善于用华丽的笔法和生动的比喻造成机趣的描写风格，而他每一篇童话所贯穿的善良与美丽形象所经历的变迁——心的破裂与死亡，以及其中的对抗和冲突所产生的戏剧性的效果--紧紧扣住读者的心弦。王尔德将人性的至美归于至爱，像《快乐王子》中的王子和燕子；《夜莺与玫瑰》中的夜莺。几乎每一个童话都有一个因为至爱而变得至美的形象，体现了王尔德追求理想艺术的初衷，无愧为这位“为艺术而艺术”之始祖的佳作。一次，王尔德给儿子讲《自私的巨人》，竟然情不自禁哭了起来。儿子问他为什么哭了，王尔德说，真正美丽的事物总会使他流下眼泪。 两部童话集在许多方面有区别，体现了作者风格的转变。第二部童话文体更趋华丽，《圣经》体的代名词出现得更为经常。王尔德强调他的作品是以理想的而不是复写的方式来描写现实，也是对摹拟生活的当代艺术的反弹。不过有时这种“反弹”稍嫌太过，使得故事节奏变慢，失去了应有的明快生动。 有谁会想到，这位19世纪最伟大的英国文学家，在临死的时候竟会一文不名，连房租都得由朋友代付？王尔德的一生经历了大起大伏，时而如日中天，时而一落千丈。这位不齿于摹拟生活，追求理想艺术的文学家，却发现自己的童话《快乐王子》惊人地预写了自己的一生。 无数后来的学者试图评价王尔德的功过，我想引其中的一评作为归结：“他属于我们这个时代更多于属于维多利亚那个时代。现在，远离了那些丑闻，岁月肯定了他最优秀的著述，他安静地来到我们面前，杰出而高大，讲着寓言和哲理，欢笑而又哭泣，如此娓娓不绝，如此风趣不俗，如此确凿不移。”(理查得-伊曼)
第一集时尚杂志《Elva》总编辑戈碧出席时装大师的丧礼，红星Helen亦有出席丧礼，记者要求碧评论Helen的衣着，碧公开指她抄袭，令Helen当众出丑。碧乘车回公司途中，因没有佩戴安全带而被警员周丽敏截查，碧坚持不肯佩戴安全带，敏控告她阻差办公，碧被迫就范。碧进行拍摄工作时，敏误以为现场有炸弹，令她大出洋相；敏执勤时替小朋友取回被车夹着的玩偶，被戈德拍下过程。《Elva》被捣乱，敏调查期间遇上德，敏不禁对德生情愫。碧被Helen的影迷胁持，敏人急智生，向对方表示自己也是Helen的影迷，很痛恨「哥斯拉」，令碧听罢后大动肝火……第二集Helen影迷胁持人质事件圆满解决，碧被送入院，敏特送上自制汤水向碧道歉，可是碧却看不起敏。碧发现蒋氏千金Gloria因食物中毒而入院，碧听后大喜。德为补偿母亲对敏的批评，带敏四处游玩，敏忍不住向德表白，德听后大惊，找碧商量。碧将德介绍给Gloria认识，Gloria对德一见钟情。德的广告意念被碧驳回，德与敏诉苦，敏特扮作德广告中的陉k来鼓励德。德鼓起勇气向Gloria推销自己的广告，令Gloria尴尬非常，但仍邀请碧母子出席派对，可是往派对途中，德却从新闻报道中惊见扮作陉k的敏被拉上警局，德大急下往找敏……第三集家宝向碧汇报敏与德正热恋，碧要宝带大只佬往找敏，更多番暗示会对其家人不利。碧指敏没资格与德拍拖，更要敏顾全德的前途，德找不着敏变得心事重重；碧谎称如德能完成与蒋氏的广告，就不管德的私事。可是当德却惊闻敏被辞退后，沦落在茶曙U当伙计；德往找敏，但却被她赶走。碧安排德与Gloria到外地拍摄广告，德依母亲指示，但终在上机前认清自己对敏的感觉，并用巧计向敏求婚……碧听到德要与敏结婚，伤心至失踪，德终感动碧接受了敏，碧更想出要德在沙滩上举行婚礼。最终，德与敏在碧的「操纵」下，成扔毕角珧涹K…第四集敏与德结婚后，由于敏被辞退了警察工作而一直闲置在家，当她欲做好主妇工作时，却令全家吃到肚痛。敏收到碧电话，要她送东西到杂志社，但发现只是一双丝袜，敏竟出言不逊；碧大怒，说出一番有关丝袜的专业理论，这反令敏想到杂志社工作。杂志社为碧聘请助手，于是敏应征，本碧表示不会起用她，但人事部却阴错阳差地聘请了敏。敏更说服碧让她做满七日试用期；七日限期将过，杂志社不见了最后定稿，众同事要敏负起责任。但原来稿一直放在碧处，碧于是借口留独力承担责任的敏在杂志社工作，更在家中教授敏打扮……第五集敏衣衫不整连累碧出丑，气得指责宝没有好好看管敏。德带敏游玩散心，但回家后却见碧早已为敏准备好美容用品，敏感动。平凡坐了二十七年冤狱出监后，往找私家侦探调查一名「Fiona」的女子，但自己竟亦被碧调查。碧发现凡在杂志社当起清洁工人，不禁大惊；德得知凡对股票甚有心得，二人更为好友。碧要宝将凡曾入狱之事告诉全公司同事，欲利用群众压力迫凡离开，敏与德为凡据理力争，反令众人接受了凡。凡为感激德的平等对待，将自己因「Fiona」而入狱之事告诉给德知道，德夫妇听后，决定帮凡查出「Fiona」的下落……第六集碧自见过凡后，忆起当年往事，更下定决心要辞退凡。宝忽然冤枉凡非礼她，幸得德出手解决，刚巧，敏在翻阅德的投资笔记时，被出版人阿Sam看到，敏得意下将德看中的股票告之Sam，Sam因此赚了钱，他更要德及凡到旗下的财经杂志中工作。敏为令德发奋工作，决定回去当碧助手，碧却要众人迫德回《Elva》，德竟辞职兼与敏离家出走。敏本亦辞职，但听过信的忠告后，决定留在《Elva》工作，来维持德与碧的关系。碧看到敏仍上班，却对敏视作透明，就连敏做错事，碧亦只连番指责宝，终令宝被骂得掩面而哭，敏在安慰宝时得知她身世……第七集敏从宝的口中得知她是名孤儿，一直由碧助养长大，敏因此对碧改观。雪莲要德陪她到银行看股票行情，但其间雪莲紧张至作动，碧经过并不断安慰雪莲，但母子言归于好时，却遭莲破坏。碧怒到阿Tim的坟前，不断指责德的不是，刚巧凡带德夫妇拜祭阿Tim；碧被迫躲在树后，却因此听到凡在提醒德不应替莲投资，更以Tim的往事来提醒德。凡更表示誓要找出「Fiona」报仇，碧大惊至到庙宇拜神，可是却不慎跣倒在地上。德得知后大惊到医院探望碧，两母子又再差一点言归于好时，却又见凡称查出原来宝就是阿Tim妻子的亲生妹妹……第八集碧点名宝代她到上海出席时装展，同事认为宝即将成为碧的接班人而巴结她，但当宝得知敏也都被派往上海时，宝不禁妒忌起来。碧此举是培育宝之余，并让德与敏分开冷静一下。途中祥与宝不时针锋相对，敏在劝交时竟将宝的身世告之祥。宝故意让敏迟到，错过了访问知名设计师的时间。凡的稿件因身世关系被财经杂志总编Rock驳回，碧因此邀凡在《Elva》以笔名「毕留名」撰写文章，目的是想让他忘记报仇。宝与祥在酒吧喝醉，醒来大家共睡一床；敏对宝表示不会以此威胁她，宝听后，答应带她访问Vienna……第九集敏在追访Vienna时，不慎划花了她的衣服；敏亦巧遇一名名叫芷乔的女子，最终敏的祸事却反启发了Vienna，更令敏完成访问，敏得知乔是碧最想访问到Vienna集团中的财经顾问。在祝捷会中，敏惊觉乔原来早已认识德，德更不讳言两人曾是情侣。凡的专栏大受欢迎，出版社的大老板马生准备发展国内市场，碧立即向马推销凡，但凡却不敢见马。碧遂以「Fiona」的行踪为诱，激发凡斗志，更花钱为凡改头换面往见马，可是凡却不屑马没有才学，再加上在宴会时，Rock等人忽然出现，不断单打凡，令凡一时急怒攻心，当众追打Rock等人……第十集凡大闹餐厅，令马对凡失去兴趣，但碧非但没有失意，反而安排凡接受专访。碧亦对凡说这得悉「Fiona」下落的最后机会，凡听后决心遵守与碧的协定。众人从上海回来，却不见了敏，原来敏强拉?祥，要祥教她打扮，敏亦真的打扮得令人眼前一亮。敏得知宝暗恋祥，但宝却碍于祥被传是同性恋而却步不前，敏于是四出追查，竟发现传言竟来自宝，亦查出祥曾婚姻失败，育有一对孖女。碧灵机一触，决定不改变凡，终令凡凭一篇专访而一炮而红。凡求碧说出「Fiona」的下落，碧谎称「Fiona」已经身故，令凡顿感晴天霹雳……第十一集凡经碧开导下，决定重过新生，他更请德帮忙找寻新居。敏对「Fiona」之死怀疑，主动质问碧。碧命令敏不要管，碧更私下到旧照相馆买回当日与Tim的合照。敏答应祥带孖女去玩，目的是让宝与孖女混熟。但宝竟被蜜蜂针入院。刚巧祥拍摄的项目因男模特儿临时有事，且他因收到宝与孖女入院消息，而放下工作赶到医院。敏只好随便在街上找了一名型男Mark顶替。碧却指责众人因公忘私，更私下要宝选择事业，放弃爱情。Mark突然出现在杂志社中，更主动挑逗敏，刚巧大老板马出现，并称Mark原来是其亲生儿子……第十二集马在早会上宣布，Mark将会入主《Elva》，马上令碧母子大感心烦。宝终得知碧就是「Fiona」，遂要碧升她为《Elva》主编，但碧听后，大怒指责宝未够资格，令宝怀恨在心，决定报仇……宝暗中让敏得悉碧就是「Fiona」，有信虽然极力阻止敏与碧对质。可是当敏看到碧得以成为妇女会副主席候选人，内心暗暗觉得不值……到了妇女会酒会当日，敏始终觉得碧虚伪，不断地喝酒压下怒火。可是，凡突然出现，但碧却厉言指责欲赶走凡。敏终忍不住将碧的身分告之凡，令凡大怒冲入酒会揭发碧的身世。碧大怒，当众怒掴敏而去……第十三集碧被揭身世，德不满母亲瞒他，碧解释原来宝的姐姐才是第三者。德最终怒极下离家出走。马借此事擢升Mark当《Elva》当出版人对碧加以制肘。Mark提出改革，虽碧极力阻止，但敏却处处支持Mark。最后碧无奈地接受Mark推出另一本名为《ElvaGreen》的杂志，并分配了敏及一半同事到新杂志中工作。乔开解德，更成功哄得他回家。敏发现碧偷取她出书送赠品的概念，立即前去质问碧，德又再成为二人磨心，遂找乔诉苦。乔趁机劝德到其投资公司工作，德暗感心动。《ElvaGreen》成功创刊，但婆媳又再吵了起来，德忍不住当众向碧辞职……第十四集德辞职到乔公司中工作，令敏大感心烦；碧私下往找乔，暗示她切勿破坏德的婚姻，令乔想起当日碧送她往外国读书时说的一番话。碧向凡道歉，更将情况告之凡，凡担心德将步上父亲Tim的后路，决定到投资公司当清洁工人，以看管德与乔。Mark提升敏成为《ElvaGreen》的主编，碧认为Mark此举是利用敏来打击她。看见莲诞下男婴，碧灵机一触，怂恿敏为德养育下一代来维系婚姻。有传闻碧将过档另一本杂志，敏得知碧在耍手段，而这事被Mark知道后令碧被冷落。碧邀乔与德吃饭。敏出现坚持要德陪她，德激得一怒而去……第十五集德的一怒而去，令碧对敏说出心底话，令敏大感心痛。碧见Mark进一步利用提升敏的地位来制肘她，但却碍于马不在港而没法反击。开会时碧称要请假一个月，Mark竟将所有事务交给敏处理；祥借机安排宝见工，而Mark更聘请宝当敏的助手。宝利用碧的人际关系，帮助敏成功取得独家的专访，令Mark决心辞退碧……碧发现自己地位不保，主动提出辞职，敏大惊追出，碧单打敏终得偿所愿，令敏有口难言。德送乔回家时，乔趁机向德表白，二人拥吻，幸得碧从凡处收到消息，终阻止了德出轨，可是当德回家时，乔突然来到戈家……第十六集敏得知德母子隐瞒德与乔的关系，冲动下提出离婚。当敏回到信家时，却发现莲为避债离家出走，信竟到戈家投靠敏。敏与德假装恩爱，德乘机说出将辞职并与乔划清界线，敏心软下原谅德。德准备辞职时，却收到考获经纪牌的消息，乔更介绍大客给德……碧与工人萍到南丫岛居住，碧跟萍到老人院当义工，可是碧的诸多批评，最终令萍被骂得留书出走。Mark提升敏当总编辑，属下亦不视敏为上司；敏发现德没有辞职，欲向德查明时，得知德终日与乔在一起。敏大怒，约德到律师楼，提出要和德离婚，德虽然不肯，但敏却要求分居……第十七集敏担任总编辑后，成为众人与Mark的磨心，宝教敏向碧借镜，成为一名严厉的上司，但敏却并不认同。碧在南丫岛发生意外，虽被凡救回一命，但碧仍死不认错。碧回家时巧遇德正与敏摊牌，碧知道儿子闹离婚感痛心，回南丫岛向凡哭诉；凡冲动得弄伤了乔，令德大感乔可怜，竟因此使德答应签纸离婚……敏终鼓起勇气，向Mark据理力争，令Mark不胜其烦，遂借敏之手实行高压管治，更要敏亲自出手，处罚不听话的下属，令敏尴尬非常。敏事业受挫，本欲找德来说心事，却因此得知德已答应离婚，并正与乔拍拖，敏怒得回公司发火……第十八集碧再次探访老人院，态度亦变得殷勤；碧不理凡向她示爱，反而要他想办法帮德挽救婚姻；晚上德带乔来访，碧亦诈作支持二人……敏常常对同事破口大骂，但原来敏此举是为了保护众人免被裁员。敏回到家中向信诉苦，信劝敏辞职，令敏暗感心动，可是敏准备辞职时，却被到公司探班的碧看到，碧立即单打敏，激发敏仍旧留在《Elva》。德与乔因公事而吵了起来，碧趁机劝二人结婚，可是德仍感挂念敏而没有答应；刚巧德与祥到酒吧消遣时遇上敏，乔知道后追问德，二人因而分手。敏得知众同事义助碧办长者杂志，不禁慨叹碧的号召力……第十九集敏欲合众人之力来迫Mark放弃裁员，却发现乔说服Mark将《Elva》卖掉并遣散众人。敏拼命劝Mark打消念头，Mark答应若下一期《Elva》的销量能提升，就考虑不结业。德找乔求她放过《Elva》，可是乔却以复合来威胁德，德不从，乔怒极，游说Mark尽快将《Elva》出售，Mark心动下，不理约定而答应。敏带祥与宝往找碧出手帮助，却遭碧婉拒。敏从乔口中得知她与德分手，敏到戈家却得知德到了广西当义工。敏回到公司，却发现刚刚出版的《Elva》，被控告未得授权就刊登未播映的电影戏服，而且事件更是宝与乔的奸计……第二十集（大结局）《Elva》被迫回收，敏失落非常，而正与宝拍拖的祥更感被出卖，宝却坚称她有苦衷……《Elva》名誉扫地，原本买家拒绝买下，敏答应举行记者会承担一切。敏找碧道歉，称自己未能保得住《Elva》，碧听后却反过来开解敏，二人终和解。敏举行记者会宣布《Elva》将停刊时，碧忽然出现，称已收购了《Elva》……碧成功劝服敏留在戈家等待德归来，可是广西忽然发生山泥倾泻，德更因此而失踪，碧与敏均非常担心。敏更不顾一切赶上广西，找寻德的下落，究竟德与敏能否有情人终成眷属呢？不知道是不是你想要的那部呢?