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杂志社是以宣传政治理论、社会理念、社会科学知识为目的，以创建社会文化为己任的，编辑各种杂志的机构。我国最有名的宣传政治理论的杂志社是《求是》杂志社。该杂志是中共中央宣传政治理论，宣传党的路线、方针、政策的主要刊物。《啄木鸟》是有名的宣传社会文化的大众文学杂志。还有很多宣传专业知识的杂志，如计算机类、电气设备类、建筑知识类、机械制造类等，和有针对人群的杂志，如儿童类、老年类以及青年类杂志等等。
杂志社有几种类型：一、国家大型杂志社（或省级以上政府部门主管的）是事业单位，如《求是》杂志社。这类杂志社的经费一般由国家或省级财政拔款（或部分拔款）；二、非政府部门创办的杂志社，现在一般都是实行企业化管理的事业单位，也就是说，其经费一般是自收自支。
杂志社属于事业单位，需要去工商局注册登记。
人民日报，求是，是中央直属机构，属省部级，社长省部级，总编辑，副省部级
中国民族博览不是黑刊。中国民族博览是由中华人民共和国文化和旅游部主管，中国少数民族文化艺术基金会主办，国内刊号10-1220G0，国际刊号10074198。国家新闻出版总署可查，所以中国民族博览是正规的期刊，是可以用来评职称的。
《中国民族博览》杂志社有限公司是2008-08-19在北京市东城区注册成立的有限责任公司，注册地址位于北京市东城区北河沿大街83号。
《中国民族博览》杂志社有限公司的统一社会信用代码/注册号是91110101679644696M，企业法人赵德润，目前企业处于开业状态。
《中国民族博览》杂志社有限公司的经营范围是：编辑、出版、发行《中国民族博览》杂志；利用自有《中国民族博览》杂志发布广告；广告设计、制作；组织文化艺术交流‘；承办展览展示；销售办公用品、文具用品、工艺美术品。(企业依法自主选择经营项目，开展经营活动；依法须经批准的项目，经相关部门批准后依批准的内容开展经营活动；不得从事本市产业政策禁止和限制类项目的经营活动。)。在北京市，相近经营范围的公司总注册资本为20384668万元，主要资本集中在 100-1000万 和 5000万以上 规模的企业中，共50062家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。
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“中国质量万里行”是中国最有影响的社会活动之一。1992年2月，活动正式启动，第一批关于产品质量的报道同时在报纸、电视、广播发出，立即获得了强烈的社会反响。这个活动是由首都新闻界主要新闻单位联合主办，国务院有关主管参与和支持的。内容和宗旨体现在它的名字的解释之中：“质量万里行”——中国的质量工作正面临着千里之行，万里之行；中国的新闻记者，为了宣传报道质量问题，将要做千里之行，万里之行。
你看什么行政部门主办的杂志，如果是国家教育部主办的杂志社，其单位应该是司局级单位。总编辑、社长的行政级别也是司局级。如果是省教育厅主办的杂志社，其单位应该是处级单位，总编辑、社长行政级别也是处级。不过，杂志与杂志社有所不同。杂志没有行政级别，不具备独立法人代表资格。杂志社有行政级别，具备独立法人代表。
这个东东，其真身，是央视的一个报道质量的栏目。。它是公益性质的。所以，如果收钱做广告什么的，那你肯定是碰到了。。
红旗出版社是面向全国广大干部、青年出版社会科学类书籍的专业出版社。 重点出版宣传和研究马克思主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论的著作；宣传和研究党的路线、方针、政策的著作。 建社10多年来，有数十种图书获奖。
杂志社是由中央机构编制委员会批准登记的国家事业单位。杂志社隶属于国家文化部，由中华爱国工程联合会主管主办。
红旗出版社是面向全国广大干部、青年出版社会科学类书籍的专业出版社。没有隶属
耿文海——人民喜爱的书画家 水墨丹青 2017-12-15 08:54 订阅 耿文海，字融海、邯郸《愚心斋》主人，笔名馨雨、艾生、小石，1967年生人，原籍山东济南，大专学历，师从中国著名花鸟画家李良辰，天津画家周凤祥，曾得到中国著名书法家启功的教导和指点，系中国书画院院士、中国诗歌学会会员、青年诗人、作家、摄影家、德艺双馨艺术家、中韩民间文化交流使者、中国邯郸中原文化艺术研究院院长、高级研究员、中国人民艺术家书画院广西博物院副院长、研究员，人民艺术家，中国当代著名书法家，中国新长城杰出艺术家，河北省作家协会会员、河北省诗词协会会员、河北省采风学会会员、河北省摄影家协会会员，邯郸市作家协会会员，邯郸市美术家协会会员，邯郸市书法家协会会员，邯郸市摄影家协会会员。中华全国摄影工作者协会理事，《摄影世界》杂志社、《摄影日报》记者、中国职业摄影师。 进修于山西汉语言文学院，天津茂林书法学院，河南魏碑书法学校等专业，工作于中国五矿，从事过文秘、美工、政工等工作，从小受家庭影响习武、中医气功推拿按摩，热爱美术、书法、音乐、诗歌和散文，在工会工作期间，参加了由中国美术家中国花鸟画画家举办的美术培训班。 博通文化气自盛 触类旁通书辉煌 ——记著名书法家耿文海 耿文海，文化名人，著名书法家，1967年生，山东济南人。 “文化”即是博大精深。文化涵盖艺术，艺术有百类，皆统属于文化。如果艺术家对诸艺也有不俗造诣，就会收获文化名人的美赞。 比如作家鲁迅，主事文学，但对历史、民俗、政治亦有造诣，所以后人称著名作家，又会授以文化大家之名。 再比如启功，主事书法，却又对文学、历史、民族、教育也有着不俗的造诣，因此称启功为书法家时，又冠之文化大家称谓。 “有文化”是对艺术家极其重要的职绩盈誉，文化是既是艺术作品的内涵，也是艺术作品的外延。掌握了文化的博广，通悟了文化的精髓，在进行艺术家修业时，其艺术品质会因文化的涵养而呈现出传世之绩。 耿文海为什么拥有文化名人的盛誉？因为他与鲁迅、启功等等文化名家一样，同样是一位艺术多面手。 耿文海是职入河北作家协会的作家，是职入河北省诗词协会的诗人，他入中国花鸟画家专修班学成而为画家、又因职从《摄影世界》《摄影日报》记者而成摄影艺术家，他又独拥得学涵养，通武艺、晓中医…… 文化大而没有边界，耿文海在文化的海洋里畅游数十载，书法、散文、诗词、美工、音乐、摄影、武艺、中医样样通晓达知，博闻强记，所以树文化名人之威。耿文海的文化积淀，是其书法艺术成就的坚实基础，也是其书法艺术造诣凌云，独树一帜，深得文化精髓的重要原因，更是其书法极有文人儒雅气质的精神支持。 耿文海作品赏析 举个耿文海依文化之功而成会展明星的例子—— 每每参与艺术峰会、艺术展览活动，及其他社会活动，耿文海总能融合他的诗词功夫，贴情合境地急就一章华美诗词，给活动展会带来意想不到的情景升腾和欢悦之质。耿文海的诗词能力，是许多展会活动的内核精华，总是文化的点睛之笔。现场吟诗，并不是耿文海文化行动的终止，吟诗过后，铺宣挥毫，将诗意融入飞墨，倾意而书，再为展会活动留下墨宝精品，以资会展史证和提升品质，往往赢得现场千般喝彩。文化是核心，作为文化人的耿文海，通常会成为各项活动的鲜明主核，以多才多能而卓显于人群之中，令人敬仰。 耿文海作品赏析 如下，诸艺暂且不谈，只说耿文海的书法成就。 在修习书法技艺的过程中，有两个促使耿文海成名家造诣的节点不可不谈。 第一个节点是其先后修艺于天津茂林书法学院、河南魏碑书法学校。在这个书法修习的节点上，耿文海获得是专业素养的扎实的书法功底。 所以看他的行书作品《书贤聚首渝州苑》一幅，俊美气息涌涌扑面，虽为惠存之作，也是一丝不苟，功法扎实，完全是专业书法家严谨而成的端美正品。诸字不谈，只看其中一个“贤”字，取于《兰亭序》“群贤毕至”中“贤”字的行笔逸气与结体功法，形质兼备，十分动人。如果没有对王羲之书法精髓的深悟领会和技法的全能把握，能通过“贤”之一字，让人重识兰亭妙逸，那是绝对不可能的。 观一字而知其全功，耿文海在书法学院的专业深修之功，只经“贤”字可窥其全貌。这幅作品，深刻体现了耿文海书法独有的文化涵养，他是一位精通书法史和书法理论，有传统行笔施墨传承能力的艺术家，作品有书圣的神逸自由原质，有切规合矩的严谨酝酿，绝不是一些书者肆意挥毫的浅薄与粗陋。 大气、正统、有宫阁华美之质，根基通古，是耿文海书法作品的重要艺术特色，从这个意义上来讲，他的书法作品寄寓的是中国书法的文化精神，观其书法而得文化熏陶，这是耿文海在书法普具浮躁之气的时代，最为难能可贵的艺术品质。诸多艺术收藏投资机构，珍藏耿文海的书法作品，除了中意其不俗的商业价值之外，更是对中国书法文化气源的珍爱和尊重。 第二个节点是其得到了书法家启功先生的辅教点化。一名书者要成书家之名，坚实的苦修不可缺少，名师点化更是必不可少。听圣师一句话，胜读十年书！所以说得益于启功先生的教化，耿文海的书法道路能一跃曲折，直奔大道，在传承古法的基础上，崩发出极强的创造能力。 正如启功所言“学古人不是把字写得一模一样，而是要学古人的用笔技法，学规律”耿文海习临古碑名帖，学得就是先贤的用笔施墨精髓，融百家之长，独成自家风华。干净、工整、致雅，是耿文海借助自身修炼与启功辅教而得的艺术品格。 比如观赏耿文海为《中国国家画院时代新声文化自信全国艺术名家作品大展》作诗一首成幅，尽是师承的美意，也有独到的创意。 看其中一个“京”字，可知其笔法娴熟的程度无人能敌。书者作书，起笔因为心理和功力的限制，拘谨总是难免，起笔首字或首行，常有呆涩感，就算是羲之书兰亭首字“永”，也似乎未能免除初笔拘谨之态。可是耿文海首书“京”字，没有半点拘谨生涩，落笔即如苍鹰逐兔，笔势疾出从容，笔路辗展跳跃，呵气而成，娴熟致极，随性合意功胜一切，这完全是强大的自修之功！ 耿文海作品赏析 耿文海作品赏析 又在美作中拾得“博雅”二字，横粗竖细，端正俊美，构划细致，穿插机趣，除了极具启功书法的外像，更有启功书法的意蕴。启功曾经说：我不反对书法写得了草，但我本人更喜欢工整规矩的。启功一句朴素的话，其实是对“文化”形意的高度概括。“工整规矩”传千古，就算是张旭怀素也是守着规矩的癫狂，莫说二王与柳颜。很明显耿文海的这幅作品是俊美的，是工整规矩的。能守住笔墨的规矩，不行丑书俗恶，这是耿文海书法最为高贵的品质，这是他的书法境界，也是启功大师点化辅教的益果。近大师而成大师，耿文海的书法造诣就验证了这样一条书法修行的规律。 耿文海通诗词、武艺、音律、摄影、中医，融合各种文化元素而成书法美境的功力，还可以通过欣赏耿文海的榜书和草书作品来体会。比如观赏他的榜书《茶》《德》或是草书楹联，禅韵如诗，行笔如武，墨色通律，光影幻化，气象万千。这些深谙文化精髓的书法作品，参加各类书展，屡得金奖大誉，进一步奠定了耿文海身为文化名人，书法大家的艺术地位——走近耿文海，看到的不仅是书法之美，而是文化的博精气势！ 著名书画评论家史峰 2017年8月11日 展开全文
常见的有 中国书画报 书法报 美术报 书法导报 这算是老报 大报了。全国性的。刊物的话就比较多了。如 书法 中国书法 中国篆刻 美术 书与画 国画家 等等。
我想把自己的书法作品发表在报刊或杂志上。
书画报刊《中国书法》 100026北京农展馆南里10号中国文联大楼15层中国书法杂志社《书法通讯》100026北京农展馆南里十号中国书协《中国书画艺术报》、《中国书画家》宣武门西大街乙97号11C100031《农民日报（大地书画报）》 朝阳区八里庄南里100025《西冷收藏》北京朝阳区黄港村2号信箱100103《中华书画》225200江苏江都市01445信箱（江都书画院内）《艺术中国报》济南市六里山路1号A座邮编25002《现代书画家》报社223200江苏淮安市楚州区03号信箱《当代美术》江苏海安人民中路49号邮编226600《新世纪书画》广州华乐路57号华乐大厦北塔6楼A座510060《炎黄书画》541001广西桂林160信箱炎黄书画艺术研究院《书画家报》山东曹县文化馆内商都书画院《书画家报》编辑部274400《可人轩》江苏镇江市大路邮政1号信箱大路工业园内212133《翰园书画》开封市龙亭北路15号邮编475001《诗书画》250100山东省济南市历城区邮政局投递室504信箱山东省诗书画研究院《书法导报》450003河南省郑州市经七路34号省文联院内《中国书画报》天津河西区大沽南路873号邮编300211《红山书画》山东济南刘长山路10号汇都花园2号楼东单元501室《文墨书画信息》报046000山西长治市北关街64号《书画宛》473000河南南阳市小西关北夹后42号 《西域书画研究》730710甘肃会宁中川街12号（会州书画艺术院）《中日文化交流》100031北京市西城佟麟阁路永宁胡同10号《翰墨缘》300220天津市河西区大沽南路969号云泰总汇三层《中国书画家报》577500山东滕州市善国中路30号凌河区兰花里新世纪书画研究院《羲之书画报》济南市省府前街1号邮编250011《文化艺术报》710014西安北关正街26号《中国钢笔书法》310025浙江省杭州市省府大院2号楼《书法之友》230063安徽省合肥市金寨路381号九州大厦4楼《青少年书法报》154002黑龙江省佳木斯市中山街105号《书法报》430071湖北省武汉市水果湖横路4号刊号：CN42—0062 邮发代号：37—9《钢笔书法报》437100湖北省咸宁温泉《钢笔书法报》社《青少年书法》450002河南省郑州市经五路66号《书法生活报》252000山东省聊城市湖北小区24--4--407室《书法生活报》编辑部《书法》200235上海市钦州南路81号405室《中国美术报》365000福建三明市艺术大厦三层《中国书画报》300211天津市河西区大沽南路873号中国书画报社