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学位论文提交学院时间为9月20日中午12点前。西南财经大学（Southwestern University of Finance and Economics，简称西财），位于四川省成都市，是中华人民共和国教育部直属高校，位列国家首批“双一流”建设高校、国家“211工程”和“985工程优势学科创新平台”建设高校，入选国家“2011计划”“111计划”“卓越法律人才教育培养计划”。现任党委书记赵德武，校长卓志。校训为“严谨、勤俭、求实、开拓”。
不难。本科毕业论文还是蛮好通过的。毕业论文按一门课程计，是普通中等专业学校、高等专科学校、本科院校、高等教育自学考试本科及研究生学历专业教育学业的最后一个环节，为对本专业学生集中进行科学研究训练而要求学生在毕业前总结性独立作业、撰写的论文。西南财经大学天府学院简称西财天府创办于2006年是由西南财经大学与四川维奥教育投资有限公司合作举办的民办普通高等学校。西南财经大学进行整体策划，并完整继承了原西南财经大学电子商务学院的全部饺子和管理队伍办学理念图书资料教学设备。校园建筑及生活设施等而设立的独立学院。全国教育系统先进集体第一届四川省文明校园四川省教育系统信息工作，先进单位等荣誉称号。
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学位论文提交学院时间为9月20日中午12点前。西南财经大学（Southwestern University of Finance and Economics，简称西财），位于四川省成都市，是中华人民共和国教育部直属高校，位列国家首批“双一流”建设高校、国家“211工程”和“985工程优势学科创新平台”建设高校，入选国家“2011计划”“111计划”“卓越法律人才教育培养计划”。现任党委书记赵德武，校长卓志。校训为“严谨、勤俭、求实、开拓”。
本科论文相似度一般控制在30%以内。保险起见，最好先自查。这样一来，就算相似度高于学校规定，也能提前修改。抄袭自查多使用维普个人版，也叫gocheck论文检测
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西安财经大学行知学院2022年全日制普通本科招生章程第六条明确，该校办学性质：民办普通高等教育。
您好 我院去年陕西文科最低录取分数461，今年二本分数线与去年相差不大，果断毫无压力。 一、学校概况：西安财经学院行知学院是2004年经国家教育部批准（教发函[2004]72号），由西安财经学院按新的机制和模式举办的一所本科层次的独立学院。------学院招生代码 8047二、问：西安财经学院行知学院校园环境、 住宿条件如何？答：学院坐落于古都西安白鹿原大学城，周边环境优雅，四季气候宜人。学校教学和生活设施齐备，拥有三幢现代化的教学楼、八幢学生公寓楼、图书馆以及功能齐全的综合服务中心（餐厅、美发厅、自动存取款机、超市、医疗等）。交通便利，三路市政公交车直达学院门口。学生公寓实行公寓化管理，严格的门禁制度保证学生的休息。公寓为6人/间，内设独立卫生间、盥洗室和阳台，配有每人一套组织家俱（包括钢架床、衣柜、写字台、书架、椅子），每间宿舍配有IC卡电话和宽带网接口。（IC卡电话，1-4号宿舍楼有；每个宿舍中间铺位有网线、电话线接口；靠厕所那面墙的铺位下面是暖气管道）三、问：西财行知学院的图书馆规模如何？答：我院图书馆成立于2004年6月，六年来的不断发展，现已初具规模，达到了现代化的数字图书馆要求。图书馆面积2400m2。馆藏图书16万册，报刊585种，阅览座位400个，阅览开放时间72小时/周。正式购买的数字化电子资源有《万方数据资源系统》和《中国知网》，供全院师生学习使用。(ps:图书馆门口有储物柜，不过没有锁，请勿在内放置贵重用品）四、问：西安财经学院行知学院颁发何种毕业证书与学位证书？答：学生完成学业后，成绩合格者，由西安财经学院行知学院颁发经教育部电子注册的普通高校本科毕业证书，毕业证书以西安财经学院行知学院名称具印。我院按照《中华人民共和国学位条例》和教育部有关规定，对符合条件的学生颁发西安财经学院行知学院学士学位证书。 更多信息，请登录西财行知学院学生论坛，或是加入新生群：一5597零157、一82712零51。
孔孟“仁义”思想浅探摘 要：儒家思想是中国传统文化的主流，在中国几千年的历史中产生了深远的影响。孔孟思想博大精深，后世各个朝代的学者对他们的思想都有不同的解读。而“仁义”思想是儒家思想的核心，也是孔孟思想的重要组成部分，“仁”、“义”以及“仁义”的在他们的思想中有一个发展变化的过程。关键词：孔孟；仁；义；发展作者简介：王娟（1989-），女，汉族，陕西渭南人，西北大学文学硕士，工作单：位西安财经学院行知学院，研究方向：古代文学。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-27-0-01早在孔子之前已有“仁”的概念，它起源于周初统治者重德、敬德的思想，“仁是一道德人文观念，是‘王者之德’。‘王者之德’的内容就是‘保民’、‘安民’与‘惠民’”[1]，当时“仁”是作为德的一种实现手段存在的，为王者以此来巩固和维护自己的统治。“义”在甲骨文中就已经出现，甲骨文中的“义”与“仪”为同一字，“义”最初是表示社会等级的“仪礼”等。可见，早期的“仁”、“义”之间并无太大联系。但经过孔孟的发展“仁”、“义”不仅有了自己明确的意义而且“仁义”并提、“仁义”对举。一、孔子之“仁”儒学创始于周公，孔子对“仁”的理解无疑受周公的影响，周公用“仁”来概括自己的内在能力，证明自己“多才多艺，能事鬼神”，而他所谓“多才多艺”多是与德行有关的能力，此时“仁”主要是指与内心有关的德行。而孔子之“仁”己经不仅是一种对外在行为的要求了，他不仅从人际之间来理解仁，而且在人的内在德性中去发现人之为人的本质，然后以“仁”来定义它。孔子所处的时期礼崩乐坏，天下无道，诸侯、士大夫无视礼乐规范。面对对“礼”的挑衅，孔子认为想要人们真正的遵守礼乐文化，就必须从情感上找到礼乐规范可依托之所。正是为了解决“礼”的实践问题，他才重新定义了“仁”。在孔子的思想中，“仁”的内涵发生了很大的变化。第一，“仁”是人之所以为人的要求。但是在这点上他并没有具体的描述，而是有着很广泛的内涵。他说“克己复礼为仁”“刚毅木讷，近仁”“巧言令色，鲜矣仁”“仁”是君子的美好品德。第二，“仁者爱人”。孔子所谓“爱人”始于血亲关系，但也超越了血缘。先由立足于家庭的爱亲，扩展到了爱族众，再由爱族众扩展到了爱华夏民族，进而到爱所有人。正因如此马厩起火，他不问马，只问人；在孔子看来“仁”是人的本质。他说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”他认为每个人都有成就自我的潜质，至此“仁”由“德”的外在的实现手段转化成了内在的道德自觉。二、孔子之“义”“义”最早是作为“仪礼”来理解的，《左传》、《国语》时，文本中“义”大量出现，此时“义”已经演化为一种能给人带来功利效果的德行，“德、义，利之本也”“春秋贵义而不贵惠”，“义”被看为是利之本。孔子对“_”的理解，是继承《左传》、《国语》的，孔子倾向于君子之“义”，“义”是君子在富贵穷达中始终坚持的行事准则，“君子喻于义，小人喻于利”、“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”。“义”在这里被内化为和“仁”相通的道德力量，并且有了完全独立的意义，这一点对后来孟子“仁义”并提有很大的意义。三、孟子之“仁义”孔子思想具有相对全面而综合的特点，避免了很多片面性。孟子在这方面不同于孔子，他在“仁”、“义”方面的探索很深入，“仁义”并举也可以说是得益于孟子的努力。先讲“仁”与“义”，“仁政”、“杀身成仁”等都是孟子仁义思想的重要组成部分，在《孟子》中就算没有“仁义”并举，“仁”和“义”也总是一起出现，如“仁，人心也；义，人路也”“仁，人之安宅也，义，人之正路也”等，这时的“仁”、“义”含义上虽然各有侧重，但在整体上还是可以当作一般的道德来理解的。而《孟子》中更多的则是“仁义”并举，孟子开篇就言说“何必曰利，亦有仁义而已矣”，又有“何谓尚志？曰：‘仁义而已矣’”这里所涉及的仁义，有时是孟子所理解的道德，有时则有哲学上的意味。这里的“仁”、“义”及“仁义”，三者之间是可以互换、互借的，他们都是指一般的道德方面的品格。《孟子》中还有仁义对举的情况，“仁之于父子也，义之于君臣也”、“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也”，仁义对举，仁指向父子，义指向君臣。但也不绝对，孟子认为在家庭中不仅存在“仁”，而且存在“义”，家中的“义”对应的是兄弟“孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下”。在国家上，也同样存在“义”，君臣之间是“义”，君民之间是“仁”。“仁义”在家与“仁义”在国有一定的相似性，这个理论体现了孟子在实现家与国有机结合方面的努力。孟子认为，父子之间要有亲爱之情，君臣之间要有敬重之义。经过上文的梳理，孔、孟对“仁”、“义”的阐述方面各有不同，孔子多阐述它们的表现和适用范围，而孟子则着重于它们的定义和来源。孔孟阐释的侧重点略有不同。经过孔子和孟子的发展“仁义”观已经成为儒学中重要的研究对象，孔孟之后还有很多人对“仁义”进行了阐述，如韩愈说：“博爱之为仁”、程朱“仁者与天地万物为一体”等，但他们的论述无论怎样发展，总是以孔孟的“仁义”观为基础的。注_：[1]成中英，《合外内之道一儒家哲学论》，中国社会科学出版社，2001.来源：青年文学家
英语老师完全是吃干饭的 就晓得放些垃圾视频还不错，希望你采纳。
不是很严格。毕业论文答辩是一种有组织、有准备、有计划、有鉴定的比较正规的审查论文的重要形式。为了搞好毕业论文答辩，在举行答辩会前，校方、答辩委员会、答辩者（撰写毕业论文的作者）三方都要作好充分的准备。
很多同学在问西南财经大学天府学院自考难不难?首先我们来看下什么是自考?高等教育自学考试简称自学考试、自考，1981年经国家批准创立是对自学者进行的以学历考试为主的高等教育国家考试。而西南财经大学天府学院是四川省教育厅主管部门和教育考试院指定的官方自考主考院校，西南财经大学天府学院是正规民办大学。西南财经大学天府学院自考难不难?相信大家心里都是有答案的。与普通高考和成人高考在招生对象、考试时间及学制不同，自考是“宽进严出”。考生参加国家考试机构统一组织的单科考试，合格一门，发一门的合格证书，所有科目合格后，方可申请毕业。西南财经大学天府学院自考包过可靠吗?首先先问问自己，所有的科目都能坚定能考过吗?自考是一种过程，一种经历，只有亲身体验过，尤其是只有其中一少部分善于自主学习的考生才是自考的最终胜出者。所以西南财经大学天府学院自考难不难?看到这里，大家就应该知道，这个是比较难的。经过系统的学习后，通过毕业论文答辩、学位，西南财经大学天府学院考核达到规定成绩，符合学位申请条件的，可申请授予学士学位，并可继续攻读硕士学位和博士学位。大自考全国平均通过率一般在10%--30%左右，西南财经大学天府学院自考通过率也可以参考。大自考即是完全通过自己自学，不借助任何辅导班的长线自考。问西南财经大学天府学院自考难不难的朋友们，看下这个通过率，虽然数字不一定准确，但是一定程度上也代表了一些。自考独立办班俗称小自考。小自考就是人们一般说的短线自考。这种自考主要是参加一些办学单位组织的助学班，同时也就国家的政策即办学单位自己能够组织一些科目的考试，另一部分科目是参加国家组织的国家统一考试。西南财经大学天府学院自考包过的说法是没有什么依据的，大家都要统一参加考试，只要是考试就会有不过的可能性。也就是说你的考试科目一部分来自西南财经大学天府学院自学考试，一部分来自你在的办学单位，这种自考要相对简单些，基本上通过率在80%以上，这类小自考通过率相对高很多。自考很难通过率低是针对社会自学考试的考生，这部分考生大多数是有家有业的在职人员或待业人员，这一类人的学习时间少、精力有限，而且缺乏管理和自我约束能力，因而通过率很低，但是对于各大高校为自考生组织的自学考试是不存在这样的问题的。但是大部分的人还是只能通过自学来考试，如果有人跟你说西南财经大学天府学院自考包过，那么你就要打个问号了。另外，2023年西南财经大学天府学院自考预报名已经开启，有意向的朋友们也可以来点击底部官网报名咨询。我们招生老师坐标绵阳市，是多所学校助学合作办学点，关于绵阳市成人学历提升有想了解的欢迎提问，我们在线做出专业的解答，为你保驾护航，让你在提升学历的道路上少走弯路！西南财经大学天府学院自考自考报名入口：