历史是一门古老的学科，是培养国人爱国情感和正确认识现实的一门学科，也是充满活力、思维性很强的学科，更是培养学生能力的摇篮。中华民族五千年文化史，源远流长，史料和遗迹众多，成为我们历史老师向学生进行爱国情怀教育的素材。在爱国情怀教育的同时，要提高学生的素质，培养学生的抗压力和耐受力，健全完善健康的心理人格，总结前人的经验或者说批判吸收历史事件中的思想观点，从多角度更全面地考虑问题。为此，谈谈本人的看法。
一、利用古代盛世景象史、落后挨打的近代屈辱史，培养学生的责任感、紧迫感、民族自豪感。
我们的祖先曾经创造出许多辉煌灿烂的文化成就令世界瞩目，其中指南针的发明利用不仅为发现新大陆、实现环球航行提供了重要条件，更重要的是对世界经济文化的交流和发展起到了巨大的推动作用。中国，这个东方文明古国，曾经在漫长的岁月里走在世界的前列。从十七世纪开始，当西方主要国家相继进入资本主义社会时，中国依然在封建主义道路上缓慢发展。西方列强先后发动了鸦片战争、中法战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争，强迫清政府签订了一系列不平等条约，赔款、割地、失节、丧权，清政府成了“洋人的朝廷”，中国社会彻底沦为半殖民地半封建社会。英国学者李约瑟博士说：“欧洲在十六世纪以后，诞生出现代科学。需要注意的是中国在十六到十八世纪却没有产生现代科学（即近代科学）。这种科学已被证明是形成现代世界秩序的基本因素之一，而中国文明却没有能够在亚洲产生与此相似的现代科学。”在历史教学中我们应以此为突破口，使学生明白落后挨打的道理，从而产生责任感、紧迫感。
二、利用历史文物古迹、名胜景观培养学生的爱憎感，由此产生共鸣。
圆明园遗址可折射出列强的无恶不作，南京惨案纪念馆可让学生了解日本帝国主义的滔天罪行，金镂玉衣能使学生明白统治阶级的奢侈腐败，编钟、司母戊大方鼎、四羊方尊可使学生知道我国古代高超的艺技水平，山西应县木塔、湖北黄鹤楼、西藏布达拉宫、北京天坛是古代劳动人民智慧的结晶；无论是能与天坛媲美的苏杭，还是甲天下的桂林山水，还有“疑是银河落九天”的庐山瀑布、“风吹草低见牛羊”的蒙古草原、黄河的咆哮、长江的奔流不息，都能使学生领略到祖国山河的秀美，从而增进热爱祖国的情感。
三、利用历史典故，培养学生的抗压力和耐受力。
抗压力和耐受力属于心理学范畴，是郭念锋老师提出的心理健康十条标准中的两条。由于时代的原因，现在的学生心理非常脆弱，经受不了一点挫折和打击。他们把生命看得太轻微。作为历史教师，我们有责任培养学生的心理素质，提高学生的心理抗压力和耐受力。
这两种能力的培养，一般是通过历史小故事来实现的。比如：讲越王勾践在兵败之后，带领夫人到吴国给夫差当差，最后一举打败吴国的故事，让学生学会如何去面对失败、如何从失败走向成功。讲司马迁忍受宫刑之苦，最终完成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》的故事，让同学们懂得生命之珍贵及如何实现生命的价值，让他们从中懂得该怎样对待生命，不能轻易放弃自己的生命。
四、利用前人的历史局限性，培养学生质疑和批判吸收的能力。
诺贝尔奖获得者朱棣文曾说过：“好的教育应该是让学生自由寻找那些对他们有意义的事情，而不是把人脑当成一个容器，往里面填东西；好的教育还在于让人批判性地思考，敢于质疑前人。”
敢于质疑前人是一个社会、一个民族进步的标志。正是质疑了唐宗宋祖，才有今朝的毛泽东；正是质疑了空想社会主义，才有马克思主义理论的诞生。对于历史人物、历史事件，不管在历史上曾起过多大作用，但人无完人，金无足赤，要教学生能够找出不足点，吸取其教训，这样他们才能朝着更完美、更完善的方向去发展。因此，历史课除了传授历史知识，还要培养学生的质疑能力，只有让他们学会对前人的思想、观点、做法提出质疑、批判，他们才会思考问题、辨析问题，将来才能更加适应社会主义现代化建设的需要。
五、以史为镜，培养学生的领导和社交能力，增强时代感和使命感。
林则徐是近代中国开眼看世界的“第一人”，总设计师邓小平站得高、看得远为中国人民设计出改革开放、建设有中国特色社会主义道路的宏伟蓝图，符合中国国情，是历史发展的需要，是众望所归之举。如今，政治多极化，经济全球化，要求我们迎头赶超世界发达国家。“天下兴亡，匹夫有责”，要让学生有一种时代感、使命感。
尤其是在讲中国近代史时，看到中国领土的沦陷，一个个丧权辱国条约的签订，同学们义愤填膺。这个时候可根据课文内容适时地让同学们扮演文中的角色（如李鸿章、袁世凯、光绪帝等），教师适当地做点拨，让学生学会如何做一个领导者、如何去与对手谈判，结合日本国购买钓鱼岛事件，公然践踏我国领土主权，如何维护国家、民族的利益，使学生们真正成熟起来，成为现代化建设的主力军。
