第1篇：蒙氏教育思想对于国内学前教育的影响与启示
蒙氏学前教育思想的提出是以科学的心理学研究，尤其是儿童认知心理学的研究为基础的。蒙台梭利在承认儿童心理特殊性的基础上，研究发现了儿童对外界知识、文化等吸收过程中的特殊性，并由此对学前教育活动产生了深远的影响。
一、蒙台梭利的儿童观：吸收心理
蒙氏思想认为儿童在接受知识的过程中有一种天生的吸收功能。知识以外部信息的元素进入到儿童的大脑之中，当然在吸收这些信息元素的过程中，儿童同时会对外界的物质环境、文化环境等信息同时吸收。这种吸收的能力是儿童天生的。但是在吸收完畢之后，儿童需要对这些信息元素进行主体性的加工和吸收，将这些信息元素内化为自己的知识并进入到自己的文化信息结构之中。因此对于学前教育工作者而言，营造良好的学前教育环境，让儿童吸收进优良的信息元素和丰富的知识这只是引导儿童学习的第一步。接下来的引导才是关键环节。教师需要引导儿童对所吸收的知识内容进行主体化的加工，将之有效地转化为对于某一个特定年龄段的儿童而言十分必要且优质的信息。
二、蒙氏思想对我国学前教育的影响与启示分析
结合蒙氏思想在儿童认知学领域的独特发现，吸收性心理成为学前教育在实施过程中的重要理论依据。毋庸讳言，我国学前教育开展较晚，尚处于发展的初级阶段。在此阶段，从蒙氏思想出发，结合儿童的吸收心理，开展具有针对性的学前教育活动十分重要。
（一）蒙氏思想对我国学前教育的影响
应该说，蒙氏教育思想对我国学前教育的影响十分巨大。从积极影响的方面上看，蒙氏思想启迪我国学前教育工作者更加清晰地认知了儿童的认知心理过程和特点，然后注重开发活动课程，注重营造良好的幼儿园教学环境，注重教师引导者角色职能的发挥等。此外，更为关键的是，儿童的主体性地位得到了很好的确立，并在实际的学期纳教育活动中得到切实贯彻。
任何一门学科都不可能做到万法皆备。积极的一面必然对应着消极的一面。比如蒙氏思想的引入固然为我国学前教育的发展和兴盛带来了巨大动力，但同时也引起了一股盲目模仿之风。毕竟蒙氏教育思想并不是我国本土产生的教育思想，它与我国的具体学前教育发展情况，甚至是与中国儿童的发展心理之间也必然存在着差别之处。片面引入和照搬照抄，只能让中国的孩子们更受伤。比如，很多幼儿园错误的认为，蒙台梭利教学法就是通过操作教具展开教学活动的方法，这种错误的理解使得在许多幼儿园，所谓的蒙氏思想的借鉴只是停留在引进一套教具模式上，而缺乏教育理念、教育模式上的改进。
（二）蒙氏思想对我国学前教育的启示
1.注重儿童的自我发展
儿童自身具备了自动性吸收和学习的能力，这项能力是儿童自然的学习能力，也是学前教育得以开展并取得高质量成果的基本前提和保障。但是由于儿童的这种能力长久以来被忽视，所以在我国学前教育初期存在着一定的忽视儿童自身主体性的错误观点。这种错误观点甚至存在于一定数量的幼儿园教师身上：凡事亲力亲为，以言传为主，忽视身教，忽视儿童自己的学习能力和吸收心理，这导致儿童内在的学习禀赋和自我接受的能力逐渐淡化甚至是丧失。最终让学生在自我学习、自我发展的层面上损失了天性上的优势，极度不利于儿童未来的综合发展。在此认识下，我国学前教育开始注重发挥学生的自我发展能力和自我学习能力，通过设置手工课等多样化的课程，让学生在课堂上可以有充分的空间和时间去吸收和内化，在这个过程中幼儿园教师主要的角色是引导者，为孩子的自我学习和吸收提供一个相对完善的环境和正确的方向。注重让孩子自己去教自己，让知识自己钻进孩子的心里。
2.注重活动课程在学前教育中的价值和意义
儿童对知识的吸收是在具体的活动中完成，活动本身就是一个信息含量丰富，元素多样的信息载体，在这个载体中，有许多信息元素可以借机进入儿童的思想之中。比如说游戏已经成为幼儿园课程中的重要组成部分，通过游戏来让学生学会团结、自强等，这一教学方式本身就是蒙氏教育思想对我国学前教育的重要启示之一。近年来，随着课程改革在全国范围内的推进和深化，活动课程逐渐成为幼儿园课程改革的重中之重。各大幼儿园在课堂建设和拓展，课程研究和开发的过程中不遗余力，从儿童的发展实际出发，从儿童内在学习心理的特殊性出发，通过设置手工课，建立美工区，开发新的幼儿园游戏课程等方式，让学生在活动中吸收知识，培养技能，获得内在文化的、社会的、知识的提升和升华。
3.新的教学模式正在形成
学前教育在我国尚属新兴，相对于素质教育阶段和高中教育而言，学前教育的办学理念、办学方法和教学模式仍在探索阶段。而蒙氏教育思想则促进了我国学前教育教学模式的逐渐形成。不仅在教学理念上更加注重儿童主体性的地位和价值，同时在教学方法上注重游戏的重要性，同时在办学过程中积极拓展活动课程，构建更加完善和科学的课程体系，为儿童接受外部信息，吸收外部指示元素提供更加有力的环境。此外，更为关键的是，丰富了教学组织形式。在教学组织形式上，我国一般采用的同龄编班的形式。混龄编班可以看作是蒙台梭利教育法的一个特点。以上几点足以推动我国学前教育改革在科学的道路上亦步亦趋，不断前行。
三、结语
蒙氏教育思想的科学性已经经过了实践的检验，我国学前教育也积极在教学理念和办学方法上进行了改进，蒙氏教育思想中的吸收性心理学说尤其为我国学前教育工作带来了新的启示和借鉴。当然，为了防止全面西化，也为了中国儿童的健康发展，我们在借鉴蒙氏教育思想中的优秀成分的同时，也要注意结合中国国情进行必要的分析和鉴别，确保精准改革和有效改革。
作者：张红梅
第2篇：如何在蒙氏教育中培养幼儿的合作能力
随着社会的进步，在社会的各个领域中越来越多需要人们具备与人合作与分享的品质。在幼儿的合作中就会出现交往，幼儿与同伴交往，即同龄幼儿之间建立和发展起来的交往，是促进幼儿发展的有利因素，同伴交往可以满足幼儿归属和爱需要以及尊重的需要；为幼儿提供了学习他人反应的机会；同伴还是幼儿特殊的信息渠道和参照框架，也是幼儿得到情感支持的一个来源。蒙台梭利教育的教育内容有日常生活练习、感觉教育、数学教育、语言教育和文化教育五大领域来看强调个人特色，每个幼儿自己选择教具、材料，自己进行操作，自我发展。但是，现代幼儿教育在发展幼儿认知能力的同时，也强调社会适应技能的掌握和情感的陶冶，乐意与人交往，学习互助，合作和分享，学习与他人建立良好的关系、保持友谊和解决问题冲突等。如何培养幼儿在蒙氏教育中合作能力，以下是我对此初浅的探讨：
一、为幼儿创造合作机会
在蒙氏活动中，幼儿共同游戏、学习的机会是很多的。教师应想办法为幼儿创造、提供与同伴合作学习和游戏的机会，在实践中学会合作。比如，在感官教育时，通过引导幼儿与幼儿间的共同商量，相互配合合作，利用粉红塔、棕色梯建构房子，制作“回”字，制作高塔等。例如我们班的幼儿在进行黑白棋工作的时候，肖易、莫童、莫家欢三人就利用黑白有序的图案，围成一个大型游泳池，和一幅花鸟图。在绘画中，可让幼儿通过合作的方式，相互协商、配合、进行分工合作，在构图上、色彩上、内容上达到协调一致后，共同创作出一幅幅美丽的图画。通过相互合作，让幼儿感受合作带来的快乐。在日常生活中，通过共同抬桌子活动、互系扣子活动、共卷毛毯活动为幼儿提供各种合作的机会。因此作为教师，不能放过每一次让幼儿合作的机会，同时还要有意识地为幼儿创造、提供合作的机会。
二、教给幼儿合作的方法
幼儿可能不会在工作中自发地表现出合作行为，也可能不知道如何去合作。这就需要教师教给幼儿合作的方法，让幼儿知道怎样进行合作。比如，在各个活动中，大家可以一起商量，分工合作；在遇到矛盾时，要协商解决问题；例如我班的蒙氏教室中只有几个几何镶嵌板，在一次自由操作活动中，郑云雷和柳吉镇两人合作蒙眼拿镶嵌板，于是陈天宇告诉我，他也想去玩，我就請陈天宇去问他们愿意不愿意和他一起工作，郑云雷和柳吉镇同意后，他们进行合作，两个人变换图形位置，给另外一个小朋友来找图形，他们当时合作得非常开心。在蒙氏教室中，任何教具、学具幼儿都可以拿，但不会出现抢的现象，因为我们要求一个工作完成后才可以去拿新的工作，这个可以使幼儿知道相互谦让、轮流、共同使用教具、学具的好处；又如来了一位新小朋友时，我鼓励别的幼儿去帮助他，做他小老师，这样幼儿之间就出现了交往、合作。这样当同伴遇到困难时，幼儿才会主动用动作、语言去帮助他。当自己遇到困难，一个人无法解决时，可以主动找小朋友协助，等等。通过这些活动，帮助幼儿逐渐懂得合作的方法策略，在合作中学会合作。
三、让幼儿体会到合作的积极效果
幼儿之间的合作常常会带来积极愉快的结果。活动的成功，事情的做成，能增进友谊。这对幼儿巩固、强化合作行为进而产生更多的合作行为是极为重要的。但幼儿自己常常不能明显感觉到，因此，当幼儿之间出现相互配合合作，产生协商，询问，建议、共享、寻求帮助时候，老师适当引导能让幼儿体验合作的愉快，激发幼儿进一步合作的内在动机，使合作行为更加稳定、自觉化。尤其是比较这次合作成功与上次合作或不能很好合作的不成功，更使幼儿体会到合作的快乐与必要。在黑白棋活动中，幼儿与幼儿合作利用黑白棋发明新的玩法，黑白双方比下子快，快的可以吃对方的子，然后比一比看谁吃的多谁就可以获胜。在这个工作中以游戏的方式进行，幼儿感到十分的愉快，所以幼儿经常相互合作比赛。还有就是在日常生活中嗅觉工作，也有不少的例子，例如汪丹娜与黄琰雯做娃娃家游戏，黄琰雯扮孩子，汪丹娜扮妈妈，汪丹娜以妈妈们给“孩子”洗澡的形式给黄琰雯假洗澡，洗完后就告诉他说这个是**沐浴露的味道，而自己有学大人擦香水的样子给黄琰雯看，并问他香不香。这样的合作方式幼儿怎么能不喜欢？在这样的工作中幼儿体会到合作的快乐与必要，乐于工作，乐于交往。
四、及时对幼儿鼓励、引导
当幼儿做出合作行为，能较好地与同伴一同合作工作时，应当给予肯定、鼓励。如“你能一起商量，一起工作，真好！”“你们俩配合得真好！”教师赞许的目光、肯定的语言、微笑的面容，以及轻抚孩子的肩膀、对孩子亲切得点头、翘大拇指等，能使幼儿受到极大的鼓励，因而进一步强化合作的动机，愿意更多地、自觉地做出合作行为。而对不太会合作或缺乏合作意识的幼儿，我会给予适时的引导与指导，针对不同情况，给予不同的建议，如，“你可以和他一起做这个工作啊。”“一本书，如果三个人一起看，会怎么样？”“你跟他说，咱俩一起拼图，好不好。”“你可以去帮他。”在教师积极的鼓励和适宜的引导下，幼儿的合作意识与合作能力逐步而有效地得到培养。
五、充分利用教育活动的机会
在教学活动中，存在着许多培养幼儿合作意识的机会，我们要充分利用这些机会，使幼儿在接受知识的过程中也接受了合作意识的培养。在语言教育中，可以与同伴一起讲述故事、续编故事、表演故事。数学教育中，可以让幼儿相互交换材料，相互检查，相互帮助，相互工作。例如邮票游戏、金色串珠、数棒合作、投塞子、写数字等活动中，都是有利于幼儿合作的，就拿金色穿珠来说，幼儿之间相互合作摆串珠然后一起填写作用，并讨论是否都写对了。在文化教育中可以通过合作进行拼图，三段卡对应等。在美术活动中可共同合作创作连环画或艺术作品等。这些教学内容都可以与同伴一起合作完成。通过活动，幼儿不仅学到了知识，也学会了合作，并享受合作带来的快乐。
总之，在孤立的感官进行训练，强调操作的步骤和程序的前提下，增进社会互动与语言交流的机会。在蒙氏活动中培养幼儿合作能力，是幼儿未来发展、适应社会、立足社会的不可缺少的重要素质。
作者：兰海璇
第3篇：我国蒙氏教育实践中的主要问题与对策研究
21世纪以来，随着蒙氏教育在中国的逐渐传播与运用，全国20多个省的2000多所幼儿园全部或部分采用蒙台梭利的蒙氏教育[1]。虽然很多地方都在研究和引用蒙氏教育，但大部分都忽视了蒙氏教育与本土文化的差别，因此存在不同程度的问题。
一、蒙氏教育
蒙氏教育是指以蒙台梭利教育思想为指导的学前教育模式，这种教育模式在世界范围内被广泛应用。蒙氏教育有三个相辅相成的环节：（1）自然教育，把握敏感学习期，遵循幼儿成长与发展规律，根据这种生命发展的规律和成长的方式实施教学。（2）自由教育，重视以幼儿为主体的教学，充分利用教具与有准备环境，激发幼儿主动学习。（3）自我教育，即幼儿的不教教育，也指在混龄编排班中进行儿童自我教育[2]。
二、蒙氏教育中国化的主要问题
（一）认知的片面性和滞后性
1.认识片面性。很多学前教育培训机构在借鉴这种教育理念时，往往是以偏概全，片面强调蒙氏教育的自由教育与智力教育，而忽略非智力因素的培养。更有甚者，认为蒙氏教育就是应用“蒙氏教具”的教育。学会蒙氏教育的操作就是发展了能力。事实上，蒙氏教具可以通过模仿、反复操作形成认知，但并非一定说明幼儿发展了能力，这种学习的本质仅仅是一种固定反射作用，而并非认知水平的真正提高[3]。
2.认识停滞不前。从卢乐山教授编著出版的《蒙台梭利的幼儿教育》一书开始，蒙台梭利已走过半个世纪。然而对于蒙台梭利教育法的认识，很多学前教育机构还停留在“儿童之家”的印象中。他们所信奉的蒙台梭利教育是固定的，是停留在以前那个时期的。
（二）实践中缺乏对蒙氏教育思想精髓的领会
在引进借鉴蒙氏教育的实践中，无论是幼儿园管理者还是幼儿教师，往往都缺乏对其实质精髓的理解。许多管理者误认为蒙氏教育就是在教室里摆放上一套上万元的蒙氏教具的教育，把幼儿园布置成“儿童之家”的样子，就等同于蒙氏教育。实际上，蒙台梭利教育的真正精髓这与其优秀的教育理念，蒙氏课程的中心在于了解和解放幼儿，利用幼儿感觉的敏感性，以可操作的教具，让儿童在操作中探索。与此同时，许多教师也误以为蒙氏教育就是要给孩子自由，教师只负责幼儿在操作蒙氏教具中的安全，教师既不是活动的观察者也不是引导者，仅仅是一个旁观者。
（三）中国蒙氏教育是贵族化的教育
在我国，大部分幼儿园受经济利益所驱使，以蒙氏教育为噱头招揽生源，其收费标准比一般普通幼儿园高出1至2倍。中国蒙氏教育面向的是高收入的贵族家庭，这与最初罗马面向贫民窟的“儿童之家”显然是大相径庭的。据笔者了解，西南某一家著名的蒙氏教育幼儿园，幼儿每月收费在800至1200元之间，不包括书本费，而一般的普通幼儿园的收费在500元以内。这类幼儿园收费高的原因主要是在于上万元的教具，幼儿园的建园费，以及昂贵的玩具[4]。这样的使得蒙氏教育由贫民教育变成了贵族教育。
三、蒙氏教育问题的调整对策
（一）深入理解蒙氏教育的本质
蒙氏教育引进中国的一二十年中，虽然理论研究取得了较大发展，但大部分局限于对“儿童之家”、教育方法和蒙氏教具等简单介绍。因此，引进使用蒙台梭利教育时，应深入理解蒙氏教育精髓，在思想上进行实质性的转变。一方面，正确了解蒙台梭利及其教育思想，根据儿童个体的差异性，以蒙氏教育法来实施教育；另一方面，准确把握蒙氏教育的儿童观、教师观，重视蒙氏教育中对幼儿的了解和解放，集中关注在对其教育理念、教育方法的学习领会上，而不仅仅是简单形式模仿。
（二）注重本土化，因地制宜
在借鉴蒙台梭利教育模式时，我们应根据中国实际情况，解决中国实际问题，使蒙氏教育本土化。要做到蒙氏教育的本土化，必须立足本地、本园世纪的特色，挖掘本土可利用资源，开展教育教学活动，即在现实的学习生活情境中，让幼儿有足够的时间和空间与环境材料直接互动。本土化幼儿教育资源的开发为幼儿操作能力和学习能力的获得提供了条件，是幼儿身心发展的重要条件[5]。
（三）与时俱进，随时代而发展的蒙氏教育
1.蒙氏教育走向普及化。蒙台梭利自由教育，尊重幼儿主体地位进行教学是现代教育发展的方向，符合时代的发展要求，所以蒙氏教育走向普及化是历史的必然趋势。根据纲要的政策指导，学前教育事业将在2020年，达到学前一年教育达到全面普及，学前两年教育达到基本普及，学前三年教育选择性普及，重视0-3岁婴幼儿教育目标。依据《纲要》的要求，蒙氏教育要在中国立足，就必须适应中国时代发展的要求，走向平民化道路，由城市走向农村。
2.蒙氏教育体制走向规范化、高效化。蒙氏教育的推广必须有健全的教育体制，即完善幼儿园管理制度和办法。首先应制定的学前教育办园标准和收费标准，加强蒙氏教育机构批准办园和督导管理。其次，还应完善教师的继续教育机制，为教师提供系统的培训，提高教师的教学水平和自身素质。
作者：卢久婷
第4篇：蒙氏教育在特教领域中运用的探究
蒙氏教育是蒙氏教育创始人意大利著名女性教育家玛丽亚·蒙台梭利用她的名字命名的一种极具科学理念与实践的教育方法。蒙氏教育的内容包括日常生活教育、感官教育、数学教育、语言教育和科学文化教育五大部分。这种教育方法已经风靡全世界，在我国已被众多教育行家所采用，为中国儿童教育提供了一种科学的方法和有效的途径。为此，本课题组开始了为特殊学生大胆引用蒙氏教育理念教学的探究过程。
一、赋予自信尊重，培养学生的完全人格
心理学家认为：人格是个人独特的心理、品质和行为模式，具有一定的社会性、人本性、特殊性。人格不是与生俱来的，而是在长期的社会生活中，接受各种教育逐渐形成的。特殊学生大多具有自卑、恐惧、无知的共同特性。但是，他们也有喜怒哀乐，有自己的小小世界，只不过是他们的天性被障碍掩盖了，所以要让我们的社会、学校、家庭用心去发现，去引导……在特殊教育领域，假如也像普通学校一样，以语、数、英等文化课为主，教特殊学生学习拼音，学习加减乘除，学习英语……在连发音都困难的前提下，这样的教学对特殊学生有意义吗？答案是不言自明的。
“教育者养成人格之事业也。”蒙氏教育的第一要务就是要加强德育，培养学生人格。蒙氏教育有一条基本原则，那就是完全人格的培养，最大限度地协助孩子正常化。如，反复强调“你是谁？你叫什么名字？你想做什么？你想得到老师、同学、周边人对你的鼓励与赞赏吗？那你应该如何去做呢？”从而引导学生认识自己，相信自己，喜欢自己。在我校，有一名学生叫李××，他2011年进入学校就读五年级，当时是一个13岁的男孩，长得很帅气，但是非常自卑与胆小。刚入学时，无论是坐在教室还是走路，他总是低着头，也不参与学校开展的任何活动。叫他的时候，他会停下步伐，但是不敢抬头，更不敢与你对话。与他家长沟通交流后找到了原因，由于他自小患有自闭症，发育迟缓以及智力低下，一开始在普通小学就读，因与周围孩子的差异性，长期受到歧视与欺负等，加上父母忽视了孩子的心理发展，没有进行及时的心理疏导，所以导致他自闭症加重，不敢与陌生人交流甚至害怕交流。找到症结之后，我对他给予了更多的关爱与照顾，让他产生了信任。在学习生活中，我让学生主动带他一起参与各项活动。在帮助他恢复自信后，他的头慢慢地抬起，脸上也绽放出灿烂的笑容。如今，他已经敢登台献唱，也敢在操场上跑步和跳绳了。
二、强化独立能力，教会学生照顾自己
蒙台梭利认为，教育要从日常生活练习开始。人连最基本的生理条件都难以满足，还谈何发展？特殊学生因为生理和心理的特殊性，很多时候在生活不能自理的情况下，都是由家长一手包办的。学生自理能力发展原本就缓慢，假如不能独立，不能照顾自己，那以后应该怎样生存呢？因此，家务劳动是进入蒙氏教育的一项大课程。
为强化学生的独立能力，学校专门为特殊学生设置了一门生活适应课。教师根据学生的轻重程度设定教学内容。C程度学习洗手、刷牙、洗脸、洗头、吃饭、穿衣、洗澡、冲厕所等教学内容；B程度学习洗衣服、叠被子、叠衣服、扫地、拖地、洗菜等教学内容；A程度学习炒菜、种菜、收拾房间、购物等教学内容。在这一分类教学过程中，学生学会了照顾自己，关心他人。同时，我试图在C、B、A学生基本学会所学内容后，逐渐提高相应难度，由易到难进行过渡：C、B学生分别尝试学习B、A的学习内容，A学生则增加一些分辨是非、判断对错等的思维性教程。由易到难的一个过程，让特殊学生亲身去体验过、参与过才能知道这件事应该如何去做。同时，特殊学生的动手能力、协调能力也才能得到比较大的提高。
三、顺应自然规律，培育遵守秩序之人
培育了特殊学生的完全人格，教会了特殊学生的生活独立自理，固然是特殊教育的成功之处。但是，特殊学生不能总待在家里进行封闭生活，也要走向社会、融入社会，成为社会大家庭的一分子。因而，教会特殊学生如何接触生活，如何学会融入社会，是摆在特殊教育工作者面前的又一大课题。蒙氏教育其中的一大主题就是要培养秩序、精细、专注、独立、自信、关爱的正常人。高尚的道德是一个正常人内心“精细秩序”的自然规则，而这种“精细的秩序”的建立，不是光靠说教，而是人通过专注地“工作”自然习得的，内化于人的心灵深处的！我们特教老师要从培养特殊学生遵守“精细秩序”的目标出发，让孩子们在循序渐进中成长，不要求他们都能成为人才，只要求教会他们知道自己是谁，教会他们懂得照顾自己和家人，教会他们适应社会的规章制度，做一个能够自力更生的普通人。或许，达到这样的目标就是我们身为特教老师的最大喜悦，也是我们课题组研究的最大成就。
作者：甘爱萍
